Этнокультурные проблемы в сфере туризма

Этнокультурные проблемы в сфере туризма.
О.И.Разинкова
студент 5 курса кафедры «Сервис и туризм»
Московского государственного университета
путей сообщения (МИИТ)
г. Москва
Научный руководитель Т.Ю.Тихонова
к.ф.н., доцент кафедры «Сервис и туризм»
Московского государственного университета
путей сообщения (МИИТ)
г. Москва
В настоящее время этническое возрождение рассматривается как одна из
основных черт развития человечества. Начиная с 60-70 гг. XIXв. в мировом
масштабе наметились процессы, характеризующиеся стремлением народов
сохранить свою самобытность, подчеркнуть уникальность бытовой культуры и
психологического склада. Почти повсеместный интерес к своим корням у
отдельных людей и целых народов проявляется в самых разных формах: от
попыток
реанимации
старинных
обычаев
и
обрядов,
фольклоризации
профессиональной культуры, поисков «загадочной народной души» до
стремления сохранить и восстановить свою этническую самобытность. В
данном случаи туризм служит главным «орудием» для достижения данной
цели.
Туризм оказывает влияние на сохранение и развитие культурного
потенциала этноса, ведет к гармонизации отношений между различными
странами и народами, заставляет правительства, общественные организации и
коммерческие структуры активно участвовать в деле сохранения культурного
наследия.
Этническая культура - часть культуры этноса, которая воспринимается им
самим и соседними народами как специфичная только для данного этноса,
отличающая его от других. К этнической культуре относятся самобытные
традиционные формы материальной и духовной культуры: архитектура
жилища, убранство интерьера, костюм, национальная пища, обряды, обычаи,
народное искусство и национально - специфические формы профессиональной
художественной культуры.
В основе этнокультурных ценностей лежат традиционно-бытовые
компоненты с такими значимыми явлениями, которые обладают функциями
сплочения этноса. Сохранение и развитие этнокультурных ценностей —
актуальная задача современности, одна из составных частей проблемы
выживания этноса и развития туризма.
Как функционируют сегодня этнические ценности в материальной,
духовной и соционормативной культуре? Что мы потеряли безвозвратно, что и
как возобновляется? Ответить на эти вопросы стремятся не только этнографы,
но и специалисты других областей, в том числе туризма— все те, кто не
безразличен к проблеме бережного отношения к этнокультурному наследию.
Понятие культура и туризм тесно взаимосвязаны. И появление этнического
туризма обусловлено появлением в ХХ в. проблемы преемственности
этнокультурных ценностей, в связи с урбанизацией общества, усилением
влияния чужих (особенно западной) культур.
Разумеется, не является
выходом и самоизоляция, неприятие других ценностей. Вместе с тем для нации
наиболее оптимальный вариант, очевидно, такой, когда в основе ценностей
лежат ценности этнокультурные.
Нация и ее культура должны сохранить свое лицо, какое бы давление от
внешнего мира ни ощущали. Говоря о важности этнического в культуре и
туризме как составной части проблемы выживания этноса и этнокультурного
наследия, этому феномену придают мировоззренческое и политическое
значение.
В связи с актуализацией этнических ценностей в культуре и в
современной жизни заметной тенденцией становится рекультурация —
возобновление традиций, как тех, которые уже на грани забывания, так и тех,
которые нынешнему поколению людей известны только по литературе или в
качестве
музейных
экспозиций.
Рекультурация
требует
изучения
многовекового народного опыта, являющегося национальным достоянием.
Обращается внимание на проблемы защиты и развития традиционного
искусства и возрождения местных промыслов.
Туризм в свою очередь поможет решению данных проблем. Организация
этнографического туризма в отдельных районах может повысить уровень и
качество жизни местного населения, поспособствует развитию социальной
инфраструктуры, решит правовые и организационные проблемы,
устранит
неразвитость инфраструктуры, необходимой для сохранения и развития
традиционных ремесел.
В целом в обществе пришло осознание, что очень актуально помогать
современному человеку, прежде всего молодому поколению, приобщаться к
культурному наследию прошлого и к культуре других народов. Особенности
культуры различных регионов мира все чаще побуждают людей проводить
отпуск в путешествии.
Знакомство с историей и культурой не только своего народа, но и с
культурой и искусством других народов расширяет мировосприятие человека,
внушает уважение к жизни и творчеству его предков, уважение к культуре и
истории других народов мира. Именно поэтому привлекательным элементом в
туризме становятся этнические объекты и материальные ценности, которые
связаны с домом, жилищем, пищей, украшениями
того или иного народа.
Музыка, этнический танец, традиционные ремесла, национальная кухня,
фольклор
-
все это
способно
сформировать
убедительный
мотив к
туристической поездке.
Но, необходимо отметить, что объекты национального культурного
наследия должны быть представлены разумно и творчески. Научнотехнический прогресс сделал свое дело: продукция одной страны практически
не отличается от аналогичной продукции другой страны. В культуре
единообразие недопустимо. Регион, желающий стать популярным туристским
направлением, должен обладать уникальными культурными комплексами и
предлагать их на туристский рынок.
Ценность этнокультурного культурного наследия возрастает с течением
времени. В первую очередь это связано с его физическим старением,
изменением, разрушением и утратой. Массовый туризм также способствует
разрушению и видоизменению культурного наследия народов в силу его
коммерческого использования.
Основными факторами и причинами разрушения и уничтожения
культурного наследия являются следующие: естественное физическое старение
и разрушение материальных объектов культурного наследия; естественный
уход поколений людей – исконных носителей материальной и нематериальной
культуры; насильственное разрушение культурного наследия в результате
военных
конфликтов
и
террористических
актов;
политические,
межнациональные и межкультурные конфликты, приводящие к этническим
чисткам, а, следовательно, к уничтожению этнической культуры отдельных
народов; неграмотная государственная политика в области культурного
наследия или отсутствие такой политики вовсе; рост массового туризма с
резким повышением нагрузки на объекты культурного наследия ввиду роста их
посещаемости; развитие туристской инфраструктуры и материальной базы на
территориях культурного наследия, вызванное ростом массового туризма и
неизбежно оказывающее воздействие на состояние объектов и характер
явлений
культурного
наследия;
насильственное
разрушение
объектов
материальной культуры в результате туристского вандализма.
Таким образом, этнокультурные проблемы в сфере туризма заключаются
в том, что увеличение туристского спроса неоднозначно повлияет на
сохранение культурного наследия. С одной стороны, может создать угрозу его
состоянию и существованию, но с другой, доходы от туристской деятельности,
прямое
финансирование
туристами
народных
ремесел
и
искусств,
способствуют сохранению традиционных явлений и объектов культуры, а
также возрождению почти или полностью утраченных. Развитие этнического
туризма
даст
толчок
развитию
научных
исследований
в
области
этнокультурного наследия, а это также опосредованно послужит его
сохранению и возрождению.
Список использованных источников
1. Актуальные проблемы сохранения культурного и природного наследия
(отв. ред. А.В.Каменец).— М.: Институт Наследия, 2005
2. Бромлей Ю.В. Очерки теории этноса М.,1983
3. Квартальнов В.А. Туризм. – М.: Финансы и статистика, 2004
4. Культурное наследие Российского государства. Сб. ст. РАН. Ин-т истории
материальной культуры. ВООПИ и К; Сост. и отв.ред. А.И. Кирпичников.—
СПб.; ИПК «Вести», 2005