ОБЩАЯ ПСИХОЛОГИЯ КАПУСТИН СЕРГЕЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ Происхождение психики, 2 раздел как субъект д-ти : психология мотивации, эмоции, воли, индивидуал различий, строение личности, 3 раздел –чел как субъект пзнания 3-1\2 4 семестра. П-ощущ восприятия, речи памяти внимания. Термин П происходит от др. греч психи- душа логос- учение, Душа- с момента возникновения не 1 раз изменялся смысл; Архаичным людям свойственно – (дофилософское появление смысла) – Эдуард Тайлор (1832-1917)– культуролог-«Первобытная культура»- «личная душа –дух – тонкий невещественный человеческий образ, тень, причина мысли, жизни в том существе которое одушевляет, способна переноситься с места на место, является людям как призрак, отделенное от тела но сходное с ним, может влиять на вещи и людей…»… нечто 1)нематериальное, невещественное, 2)причина жизни, одушевляет тело, делает его живым, 3)управление мыслями сознанием, волей и поведением человека, 4) Д может сущ отдельно от тела, покидать, перемещаться, возвращаться, переселяться в другие тела, вещей, животных.. С возникновением Философии Душа - входит в философию, становясь практически ее центром. 2античных ф-фа Платон (427-347)и Аристотель (384-322)(Гуманистическая Ппсихология) – Платон-«ФЕДОН»-Душа- эйдос (нематериальная идея, сущность, причина, руководящее начало) жизни Д в таком понимании м сущ отдельно от тела в мире идей, кот сущ независимо от материального мира, Д- сущ вечно, в отличие от мат мира – бессмертна, соединяясь с телом Д дает ему жизнь. Аристотель-«О ДУШЕ»-1 в истории Ф где автор целенаправленно пытается изложить текст о Д. Душа - есть сущность, в смысле формы естественного тела, обладающего возможностью жизни. ВСЕ СУЩ В МИРЕ ПРЕДСТАВЛЯЕТ СОБОЙ Единство материи и формы. Материя- то, что само по себе есть нечто неопределенное , существующее лишь в возможности стать чем-то определенным(естественное тело), Форма- то благодаря чему Материя получает свою определенность, => т.о то благодаря чему Тело становится живым. Приближения понятийного смысла к тому что такое ЖИЗНЬ. Подобные взгляды имеются и в религиях. N в христианстве Бог вдунул в лицо его дыхание жизни и стал он живым. Декарт Рене (1596-1650)-Ф-нового времени с него началась научная психология, первый предмет П возник под влиянием данного определения, с его именем связан пересмотр античного понимания души. Именно его определение стало главным в последующей Ф Определение Д- через ее существенный атрибут, т.к. сущ. атрибут Души есть, сознание, мышление, то с его т.з. Д-есть сознание или мышление. «Под словом Мышление (сознание)- я разумею все то, что происходит в Нас, таким образом, что мы воспринимаем его непосредственно сами Внешний мир То что прит в Нас собою» Научная Психология Термин Д= термину ПСИХИКА Психика – Сущ 2 класса психических явлений 1 – явления сознания, душевные явления, (чувства, желания, и др явления, которые мы находим внутри нас, наблюдая за собой изнутри) специфика (В.А. Снегирев до революционный преподаватель П), он дал определение исходя из сравнения внутренних явлений с явлениями внешнего мира 3 ха-ки: 1- явления сознания очень тесно связаны с окружающим миром, через органы чувств и нервную систему, поэтому из следует рассматривать как отражение того, что происходит в окружающем мире (св-во – идеальность (отражение от внешнего материальность)(от платоновского эйдос)) 2- явления сознания в отличие от внешнего мира недоступны для внешнего наблюдения, человек может обнаружить только сам у себя(недоступность); 3- явление сознания не существует без воспринимающего их субъекта => субъективность в отличие от внешнего мира – объективность. Явления сознания Явления внешнего мира Идеальность Материальность Недоступность внешнему наблюдению Доступность внешнему наблюдению Субъективность Объективность Классификация явлений сознания (разработана еще Аристотелем), исп-ся в современных учебниках по психологии. №Георгий Иванович Челпанов 1862-1936 основатель и 1 директор института при МГУ, 3 класса : явления относящиеся к познанию(образы и мысли, в которых представлены знания человека об окружающем мире), чувству(наши субъективные переживания в которых представлено отношение субъекта к окружающему миру) и воле(весь наш сознательный опыт который связан с выполнением действий в окружающем мире, как реальных, так и умственных) 2 класс явлений психики – неосознаваемые психические явления Человек может воспринимать, мыслить, чувствовать и при этом необязательно сознавать у себя наличие мыслей образов и чувств. => психические явления могут существовать и без непосредственного знания субъекта о них. № психика животных Большинство психологов полагает, что Психика у животных есть… у некоторых есть способность мыслить, чувствовать но сознания у Ж- нет( сознание о своем внутреннем мире). ОПРЕДЕЛЕНИЯ Взяты из уч пособия Петухов и Столин ПСИХИКА- это субъективное отражение объективного мира, необходимое для жизни и деятельности в нем и управления своим поведением; СОЗНАНИЕ – это высшая форма психики, свойственная человеку, это такая форма отражения реальности, о которой человек может дать отчет. Сознание необходимо для организации совместной жизни людей. Критерий сознания – способность человека судить о наличии сознания. ПСИХОЛОГИЯ – наука о психологических особенностях, конкретного человека или группы людей.( П- руководителя, женская П, П спортсмена, мужская П) = усеченное представление П. Психолог – в общечеловеческом смысле «душевед», человек, который хорошо разбирается в людях, в их индивидуальных психологических особенностях, оказывающих влияние на поведение, мироощущение… ЛЕКЦИЯ 2 II ПСИХОЛОГИЯ КАК НАУКА. СПЕЦИФИКА НАУЧНОГО ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО ЗНАНИЯ. СРАВНЕНИЕ НАУЧНОЙ И ЖИТЕЙСКОЙ ПСИХОЛОГИИ. ЛОГОС- в значении наука Научная психология; характеристика ОСНОВНЙ ЦЕЛИ науки – понимание мира в котором мы живем, включая нас самих. Понять – значит – объяснить все те явления мира, с которыми человек сталкивается в жизни, чтобы объяснить явление ученый производит научное исследование. Специфика научного исследования, как процесса приобретения знания,- Поппер Карл, любое научное исследование начинается с 1) выявления (постановки) проблемы, т.е. понять, что в данной области еще не объяснено другими учеными. 2) На основании анализа литературы, мыслей и т.п исследователь строи теорию, объясняющую явления. 3) Из теории логически выводится следствие, которое называется предсказание или гипотеза : если теория предложенная для определенных явлений верна, то следует, что при определенных условиях будут наблюдаться конкретные эмпирические данные. 4) Проверка опытным путем предсказаний, с использованием разных методов – экспиремент, наблюдение, измерение, беседа; 5) Вывод об истинности или ложности предложенной теории на основании опытной проверки формирование теории Выявление проблемы Формиров ание теории Гипотеза Опытная проверка вывод Если из предлагаемой теории, объясняющей какие-либо явления, логически следует гипотеза о том, что при определенных условиях будут наблюдаться определенные эмпирические данные, и эта гипотеза подтверждается опытным путем, то предлагаемая теория претендует на то, чтобы быть истиной Если гипотеза не подтверждается опытным путем, то теория – ложна ВЫВОД: все теоретические представления исследователей, объясняющие явления мира обязательно проходят процедуру опытной проверки на их истинность или ложность Научному знанию свойственны другие ха-ки Форма хранения – научные публикации – знание и способ его получения способ передачи знаний – специальная процедура обучения в специальных учебных заведениях. Источники приобретения знаний у всех различны. Многие знания имеют иррациональное происхождение, хотя мы ими пользуемся в повседневной жизни. Мы убеждены в истинности знаний только на основании веры №знания исходят из авторитетного источника (TV, родители, кумиры, COOL GERL и т.п.), № все так считают (demos), № знания созвучны нашим желаниям => это не знания а иррациональный мнения. Описание черт характера Феофраст –ученик Аристотеля Трусость – это некая душевная слабость выр-ся в неспособности противостоять страху, а трус – в море он принимает утесы за пиратские корабли, обращается к кормчему с вопросом о погоде… и просит высадить на берег.. на войне просит всех подойти якобы с целью рассмотреть.. возвращается в палатку за мечом, возвращается с раненым и ухаживает за ним, лишь бы затупить вопрос. Кеттел Раймонд Тревожность – тест 16 личностных факторов (16ЛФ)- изредка он испытывает чувство неясного страха, и беспокойства сам не зная от чего, когда его несправедливо критикуют в чем он не виновен, он чувствует себя виноватым, критика на людях его угнетает, если вызывают к руководству то он чувствует, что нашкодил.. Если говорить о том, какие описания более истинны то описание Кеттела – истинно, а Феофраста- в общем ложно, не прошло проверки… хрень какая-то.. далее следует невнятная попытка преподавателя выразить мысль о ложности определения Феофраста… вообще лекция - очень сумбурное перечисление каких-то «вырезок» из старинного плана…