Рабочая тетрадь по философии

Государственное автономное профессиональное
образовательное учреждение
Тюменской области
«Тюменский медицинский колледж»
Рабочая тетрадь
по дисциплине ОГСЭ.01. Основы философии
Для специальностей: 060101 «Лечебное дело», 060501 «Сестринское
дело», 060102 «Акушерское дело» 060205, «Стоматология профилактическая»,
060301 «Фармация» 1 курса
Преподаватель Кочаровская А.Я.
Тюмень -2013
Философия как область духовной культуры, её смысл и предназначение.
Задание № 1. Выглядит как… Звучит как… Какие ассоциации вызывает у
вас термин «философия»?
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
Задание № 2. Термин трижды. Ответьте на вопросы.
1.Как вы думаете, что означает этот термин в данной теме?
2.Где и в каком контексте Вы встречались с этим термином?
3.Какую позицию в оценке термина (позитивную, негативную,
нейтральную) Вы занимаете?
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
________________________________________________________________
Задание № 3. «Тонкие» и «толстые» вопросы. Заполните таблицу
«Тонкие» вопросы
«Толстые» вопросы
Задание № 4. Карта памяти. (Mind Map или Интеллект-Карты) метод
визуализации информации. Изучите предложенную вам карту памяти
«Философия». Ответы, на какие «тонкие» вопросы вы там нашли?
__________________________________________________________________
Задание № 5. Прочитайте текст. Озаглавьте его. Задайте вопросы? Какие
они «тонкие» или «толстые»? Внесите их в таблицу «Тонкие» и «толстые»
вопросы»
_____________________
Термин "философия" древнегреческого происхождения. В буквальном
переводе он означает "любовь к мудрости" ("филео"- люблю, "софия” мудрость).Считается, что само слово «философия» первым придумал
Пифагор (570—490 гг. до н. э.). В ответ на восхищенные слова о его
мудрости он возразил, что мудры только Боги, он же не мудрец, но лишь
любящий мудрость, то есть не софос, а фило-софос. Пифагор не оставил
после себя сочинений, так что первый автор, у которого встречается слово
«философ», — это Гераклит (544—483 гг. до н. э). Слово «философия»
впервые появилось в трудах Платона (427— 348 гг. до н. э), опираясь на
мысль Пифагора, он даёт такое замечательное определение: «философия –
это уподобление Богу в меру человеческих сил».
Задание № 6. 7 строк. Прочитайте текст. Выразите его содержание в семи
предложениях. Внесите информацию в карту памяти.
Философия – надёжный ориентир мудрости.
Следует подчеркнуть, что в условиях новых реалий развития культуры
присущее древним мыслителям связывание философии с мудростью до сих
пор сохраняет свой фундаментальный смысл. Именно в нынешнее,
переломное время с особой остротой выявляется главное назначение
философии - дать человеку надежные ориентиры мудрости.
Но что такое мудрость? Какие качества делают человека не просто
умным, образованным, а именно мудрым? Интуитивно ясно, что мудрость
связана с таким видением и пониманием действительности, которое
превосходит обыденные и конкретно-научные, специальные знания своей
целостностью, глубиной, масштабностью, практической действенностью.
Известен афоризм, дающий сжатую, но весьма точную характеристику
различий между умным и мудрым человеком: «Умный всегда найдет выход
из трудного положения, а мудрый никогда в это положение не попадет»
Рассматривая формирование мудрых начал в человеческом разуме как
главную цель философии, попытаемся определить основные качества,
которые она стремится развить в каждом из вас:
* Широта, масштабность и глубина осмысленного опыта. Несомненно,
мудрость - синоним большого жизненного опыта. Этот опыт человек
накапливает на основе осмысления своей собственной жизни, жизни
природы, других людей, общества в целом. Философия стремится обобщить
и осмыслить опыт человечества в целом на протяжении всей его истории. В
этом осмыслении она опирается на опыт всех наук, всех сфер человеческой
деятельности, на опыт всей мировой истории и культуры.
* Способность и склонность к обобщениям, к уразумению смысла
происходящего. Необходимым условием формирования мудрости является
систематическое осмысление и обобщение происходящего. Мудрый человек
извлекает уроки из прошлого и учитывает их в планировании будущего.
Систематическое обобщение событий и получаемых знаний позволяет
неуклонно совершенствовать стратегию своей жизни и деятельности.
Философия, изучая всеобщее, стремится развить у изучающего ее человека
способность к обобщению. При этом она ориентирует не только на
осмысление опыта успешных действий, но и на выявление ложных путей,
типичных ошибок с целью их предотвращения в будущем.
* Всесторонность видения действительности. Развитая всесторонность
мышления - один из главных атрибутов мудрости. Именно односторонность
подходов к явлениям, учет одних качеств и связей при игнорировании других
ведет с неизбежностью к искажению действительности, ложным выводам в
познании и провалам в практической деятельности. Поэтому одна из
важнейших задач философии - показать человеку многомерность и
сложность реальности, удержать от соблазна одномерных, простых решений,
научить всестороннему подходу к исследуемым явлениям. Не случайно
философскому отношению к действительности присуща ориентация: «не
смеяться, не плакать, а понимать» (Б.Спиноза).
* Развитие рефлексивного мышления. Рефлексивность мышления
означает развитую способность человека к самоанализу, объективной
самооценке, самокритике. «Познай самого себя» - этот афоризм древнего
спартанского мудреца Хилона и в настоящее время является одной из
главных путеводных идей философии, без которой невозможно мудрое
понимание жизни и мудрое к ней отношение. Объективный самоанализ,
самооценка, самокритика позволяют человеку глубже понять как свои
сильные стороны, так и слабости, осознать причины своих неудач, найти
наиболее выигрышное применение своим силам и способностям.
* Умение находить «золотую середину» при решении сложных
проблем. Мудрый человек, делая выбор в сложной ситуации, стремится
избежать крайностей, найти оптимальный путь. Весь опыт философии также
учит умению избегать противоположных крайностей, вырабатывает
способность творчески соединять лучшие качества многих подходов,
опираться в поисках нового на надежные, испытанные традиции.
* Способность к предвидению будущего. Как утверждает западный
специалист в области теории управления Р.Акофф: «мудрость - это
способность предвидеть отдаленные последствия совершаемых действий,
готовность пожертвовать сиюминутной выгодой ради бÓльших благ в
будущем и умение управлять тем, что управляемо, не сокрушаясь из-за того,
что неуправляемо». Философия, формируя современную культуру
продуктивного мышления, давая понимание универсальных законов, условий
и причин развития, делает тем самым человека более зорким и дальновидным
в предвидении будущего. А это дает возможность более уверенно
планировать свои действия, избегать тупиковых вариантов и находить
наиболее действенные.
Таким образом, даже краткая и далеко не полная характеристика
основных ориентиров мудрости, которые стремится выработать философия,
показывает, что это уникальная, ничем не заменимая, необходимейшая
современному человеку и обществу наука. Подытоживая сказанное, можно
дать исходное определение смысла философии: философия - это
обобщенное, целостное, глобальное осмысление действительности,
имеющее целью формирование у мыслящего человека надежных
ориентиров мудрости.
_____________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
______________________________________________________________
Задание № 7. ПОПС. Все люди философствуют?
П(озиция)__________________________________________________________
__________________________________________________________________
О(боснование)______________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
П(ример)__________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
________________________________________________________________
С(уждение)________________________________________________________
__________________________________________________________________
Задание № 8. «В мире мудрых мыслей» Прочитайте известные определения
философии. С каким из них вы согласны? С каким нет? Почему?
Итак, философия — это:
• «Высвобождение духа» (Юлий Шрейдер).
• «Деятельность, доставляющая счастливую жизнь рассуждениями и
диалогами» (Эпикур).
• «История заблуждений на пути к истине» (Юрий Рыбников).
• «Критическая наука о незнании» (Эбергард Гризеб
• «Мысль, отпущенная до пределов внимательного понимания» (Владимир
Бибихин).
• «Наука принципов и первопричин» (Аристотель).
• «Наука о всех возможных вещах — как и почему они возможны» (Христиан
Вольф).
• «Наука об отношении всякого знания к существенным целям человеческого
разума» (Иммануил Кант).
• «Наука, позволяющая одним философски относиться к вещам, а другим —
к их отсутствию» (Геннадий Малкин).
• «Пляж, на котором отпадают все условности и приличия, соблюдаемые
наукой, и человек может нагишом бросаться в стихию мысли или греться на
её солнце» (Иосиф Левин).
• «Отыскивание сомнительных причин в обоснование того, во что веришь
инстинктивно» (Олдос Хаксли).
• «Познание посредством понятий» (Георг Гегель).
• «Мыслящее рассмотрение предметов» (Георг Гегель).
• «Познание смысла и приобщение к смыслу» (Николай Бердяев).
• «Познание того, что есть» (Людвиг Фейербах).
• «Посредник между религией и наукой» (Сергей Лазарев).
• «Поэзия мысли» (Аветик Исаакян).
• «Приправа, без которой все блюда кажутся безвкусными, но которая сама
по себе не годится для пищи» (Эрнест Ренан).
• «Публичное сознание, то есть сознание, которого нельзя не высказать,
сознание вслух» (Мераб Мамардашвили).
• «Руководство к жизни» (Пулла Раджу).
• «Способность отдать самому себе отчёт в очевидности» (Мераб
Мамардашвили).
• «Способность созерцания истины, какова она есть» (Платон).
• «Философия – это уподобление Богу в меру человеческих сил» (Платон).
• «Мыслящее мировоззрение, мировоззренческое мышление» (Чанышев)
• «Школа любви к истине» (Николай Бердяев).
• «Главное событие человеческого присутствия в мире». ( М.Хайдеггер)
Взгляд из словаря
Философия — это:
• «Наука о достижении человеком мудрости, о познании истины и добра»
(Владимир Даль «Толковый словарь живого великорусского языка»).
• «Учение об общих принципах бытия и познания, об отношении человека к
миру» («Философский энциклопедический словарь»).
• «учение о наиболее фундаментальных и общих понятиях и принципах,
относящихся к мышлению, действии и реальности» («Penguin Dictionary of
Philosophy» «Философский словарь изд. Penguin»)
• «Форма общественного сознания, мировоззрение, система идей, взглядов на
мир и на место в нём человека» («Советский энциклопедический словарь»).
• «Форма духовной деятельности, направленная на постановку, анализ и
решение мировоззренческих вопросов, связанных с выработкой целостного
взгляда на мир и на место в нём человека» («Философский словарь»).
Взгляд из учебника
Философия — это:
• « есть поиск и нахождение человеком ответов на главные вопросы бытия»
• «область познания, в которой рассматриваются исходные, наиболее общие
принципы понимания действительности»
• «специфическая форма духовной культуры, связанная с постижением
умозрением сущности мира и человека, его места в этом мире, отношение к
миру и смысла жизни»
• «вдохновляемая любовью к мудрости рациональная отрасль духовной
культуры, имеющая своим предметом фундаментальные вопросы
человеческого существования»
• « такая любовь к мудрости, которая заставляет человека в его обострённо
совестливом отношении к окружающему миру вести поиск и находить
ответы на главные вопросы своего бытия»
• «наиболее систематизированное, максимально рационализированное
мировоззрение своей эпохи»
• « это рабочее состояние разума. Философия исследует, анализирует,
синтезирует, обобщает. Делает выводы, совершает открытия. Продуктом
всего этого действия является мировоззрение. Где есть разум, там
присутствует философия».
Сформулируйте собственное определение философии. Запишите.
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
________________________________________________________________
Задание № 9. ПОПС Можно ли считать философию наукой?
П(озиция)__________________________________________________________
__________________________________________________________________
О(боснование)______________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
_________________________________________________________________
П(ример)__________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
_________________________________________________________________
С(уждение)________________________________________________________
_________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
Задание № 10.Т – диаграмма. Сравните философию и науку.
общее
философия
наука
различия
Задание № 11. Синквейн. Составьте синквейн к ключевому понятию темы.
Слово синквейн происходит от французского «пять». Это текст из пяти
строк, которое строится по правилам.
1. В первой строчке тема называется одним словом (обычно
существительным).
2. Вторая строчка - это описание темы в двух словах (двумя
прилагательными).
3. Третья строчка - это описание действия в рамках этой темы тремя
словами (глаголами)
4. Четвертая строка - это фраза из четырех слов, показывающая отношение
к теме.
5. Последняя строка - это синоним из одного слова, который повторяет
суть темы.
1._________________________________________________________________
2._________________________________________________________________
3._________________________________________________________________
4._________________________________________________________________
5._________________________________________________________________
Философия как мировоззрение
Задание № 1. Прослушайте информацию, заполните схему: «Структура
мировоззрения»
ировоззрение
содержание
1
2
3
4
Уровни отражения
Уровни функционирования в обществе
действительности
5
8
6
9
7
7
Исторические типы мировоззрения
мифология
религия
философия
Задание № 2. Заполните таблицу ЗХУ по теме «Мифологическое
мировоззрение»
что мы знаем
что мы хотим узнать
узнали
Задание № 3. ПОПС. Нужна ли мифология современному человеку?
П(озиция)_______________________________________________________
________________________________________________________________
О(боснование)___________________________________________________
________________________________________________________________
_____________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
П(ример)________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
С(уждение)______________________________________________________
________________________________________________________________
_______________________________________________________________
Задание № 3. Ромашка вопросов. Распределите перечисленные ниже
вопросы по типам. Какого типа вопросов нет ? Сформулируйте его.
Ответьте на вопросы:
1.Что такое религия?
2.Какие черты характеризуют религию как мировоззрение?
3.Каковы социальные, гносеологические и психологические корни религии?
4.Назовите основные функции, которые выполняет религия, и раскройте их
содержание?
5.Какое место занимает религия в современном обществе? В чём заключается
её позитивная и негативная роль в обществе?
Задание № 6. Конспект схема. Используя информацию, полученную на
занятии, оформите блок – конспект по теме «Философское мировоззрение»
Задание № 5. Заполните сравнительную таблицу: Исторические
типы мировоззрения.
Категории
сравнения
Предмет и способ
познания мира
Уровень
мировоззрения
Цель и задачи
мифология
религия
философия
Отношение
к личности
Задание № 7. « Я знаю пять…» Что может дать изучение философии
каждому человеку ( лично мне)?
_1________________________________________________________________
_2________________________________________________________________
_3________________________________________________________________
_4________________________________________________________________
_5________________________________________________________________
Задание № 8. Заполните таблицу.
Функции философии
функция
содержание
пример
Словарь
Вера – переживание незыблемой убеждённости в чём-то;
Воля – способность человека самостоятельно обуславливать и регулировать
собственные поступки, преодолевая при этом внешние и внутренние
препятствия;
Знания – подтверждённый практикой результат познавательной
деятельности;
Идеал – представление человека о совершенстве, ориентир человеческой
деятельности;
Мировоззрение – это система обобщённых взглядов на мир, на место
человека в нем и его отношение к этому миру, а так же основанные на этих
взглядах убеждения, чувства и идеалы, определяющие жизненную позицию
человека, принципы его поведения и ценностные ориентации;
Мировосприятие – уровень мировоззрения, выражающий отношение к
окружающему миру через систему чувственно-наглядных образов,
составляющих картину мира;
Миропонимание – уровень мировоззрения, представляющий собой систему
взглядов, понятий, идей, раскрывающих сущность отношения к миру.
Мироощущение – уровень мировоззрения, выражающий отношение
человека к миру, через настроения, чувства, оценки;
Мифологическое мировоззрение
– это самая древняя форма
мировоззрения, которая характеризуется символическим, фантастическиобразным, целостным представлением о природе, обществе, человеке.
Наука – сфера человеческой деятельности, функцией которой является
выработка и теоретическая систематизация знаний о действительности.
Обыденное мировоззрение – «жизненная философия», возникающая в
процессе повседневной практики, отражающая внешнюю сторону
действительности, сходная у массы членов общества, поставленных в
близкие условия жизни;
Религия - это такая форма мировоззрения, в которой мир в сознании
человека удваивается на посюсторонний (земной, реальный, естественный) и
потусторонний (небесный, сверхъестественный, сверхчувственный), причём
сверхъестественные силы в виде богов играют определяющую роль в жизни
людей и мира;
Теоретическое мировоззрение – уровень мировоззрения, порождаемый
потребностью человека рационально объяснить мир, понять его и найти своё
место в нём;
Убеждения –это твердая, непоколебимая уверенность в истинности знаний,
готовность действовать в соответствии с ними;
Философия – это вдохновляемая любовью к мудрости рациональная область
духовной культуры, изучающая предельно общие, фундаментальные
вопросы существования природы, общества и человека;
Философское мировоззрение - это теоретически обоснованная система
наиболее общих взглядов на мир и место человека в нем;
Ценности - это обобщённые представления о чём-либо как наиболее
значимом, предпочитаемом.
Философская картина мира
Задание№ 1. Глоссарий. Заполните таблицу. Задание выполняется на
протяжении изучения всей темы
ТЕРМИН
ОПРЕДЕЛЕНИЕ
ПРИМЕР СИМВОЛ
бытие
инобытие
субстанция
материя
движение
пространство
время
онтология
Задание № 2. Прочитайте текст. Оформите блок – конспект по теме
О понятии «картина мира»
Выражение «картина мира» появилось сравнительно недавно; оно
стало популярным лишь в ХХ веке. Картиной мира называется
сложившаяся на конкретном этапе развития человечества совокупность
представлений о структуре действительности, способах ее существования
и изменения, сформировавшаяся на основе исходных мировоззренческих
принципов и объединяющая знания и опыт, накопленный человечеством.
Картина мира, как и любой познавательный образ, упрощает и
схематизирует действительность. Мир как бесконечно сложная,
развивающаяся действительность всегда значительно богаче, нежели
представления о нем, сложившиеся на определенном этапе общественноисторической практики.
Картина мира означает как бы зримый портрет мироздания, образнопонятийную копию Вселенной, взглянув на которую, можно понять и
увидеть связи действительности и свое место в ней. Она подразумевает
понимание того, как устроен мир, какими законами он управляется, что
лежит в его основе и как он развивается.
Картины мира отводят человеку определенное место во Вселенной и
помогают ему ориентироваться в бытии. Они возникают как в рамках
повседневной жизни, так и в ходе духовной деятельности человеческих
сообществ. Различают несколько картин мира.
Обыденная картина мира, возникающая из повседневной жизни:
здесь в центре стоит человек, так как повседневность - это мир, где он
является главной фигурой. Научная картина мира, или научный взгляд,
создаваемый учеными-специалистами. Научная картина мира строится
вокруг объектов, понятых как не зависящие от человеческой субъективности,
свободные от влияния наших желаний и особенностей восприятия. Наука
хочет видеть мир «таким, каким он есть». Религиозная картина мира представления о мироздании, сложившиеся в деятельности религиозных
групп. Здесь главное внимание уделяется соотношению повседневного опыта
и потустороннего, божественного. Эзотерическая концепция Вселенной знания, полученные путем озарений и откровений, которые появились в
узком кругу посвященных и по сей день передаются в личном опыте, от
учителя к ученику (эзотерия - совокупность знаний и духовных практик,
закрытых от непосвященных).
Философская картина мира возникла в середине первого
тысячелетия до нашей эры вместе с возникновением философских учений
классической поры. Мир и человек в философии изначально
рассматривались в связи с идеей Разума. Благодаря разуму человек способен
познать мир и самого себя. Такое постижение рассматривается как
назначение человека и смысл его бытия.
Философская картина мира – это обобщенная, выраженная
философскими понятиями и суждениями, теоретическая модель бытия в ее
соотнесенности с человеческой жизнью, осознанной социальной
активностью и соответствующая определенному этапу исторического
развития.
Главная тема философии — соотношение человека и мира. Именно
поэтому философские картины мира множественны и не похожи одна на
другую. Их всегда объединяют между собой интеллектуальность
рассмотрения и вечное сомнение в собственных утверждениях, постоянная
критичность. Это резко отличает философское представление о мире от
обыденных или религиозных взглядов и роднит философию с наукой.
Создаваемая в рамках онтологии ((греч. on, ontos — сущее, logos —
учение) — учение о бытии), философская картина мира определяет основное
содержание мировоззрения индивида, социальной группы, общества. Будучи
рационально-теоретическим способом познания мира, философское
мировоззрение носит абстрактный характер и отражает мир в предельно
общих понятиях и категориях. Следовательно, философская картина мира
есть совокупность обобщенных, системно организованных и теоретически
обоснованных представлений о мире в целостном его единстве и месте в нем
человека.
В отличие от религиозной картины мира, философская картина мира
всегда опирается на научную картину мира как надежный фундамент.
Каждая из картин мира дает свою версию того, каков мир на самом
деле и какое место занимает в нем человек. Отчасти эти картины
противоречат друг другу, а отчасти взаимодополнимы и способны составлять
целое.
Задание № 3. Термин трижды.
В каких словосочетаниях вы используете термин «бытие» в речи?
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
________________________________________________________
Какие синонимы к слову вы можете подобрать к термину «бытие»?
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
________________________________________________________
Какое содержание вы вкладываете в это понятие?
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
Задание № 4. Используя информацию преподавателя, оформите радиальную
схему (Паучок, Ромашка, Солнце и т.п.) на тему «Бытие»
Задание № 5. Используя словарь, заполните схему «Основные формы
бытия»
Бытие
бытие
Задание № 6. Пять строк. Прочитайте текст. Выразите его содержание в
пяти предложениях.
1._________________________________________________________________
2._________________________________________________________________
3._________________________________________________________________
4._________________________________________________________________
5._________________________________________________________________
Проблема субстанции в философии
Первое, что поражает воображение человека, когда он наблюдает
окружающий мир - это удивительное многообразие предметов, процессов,
свойств и отношений. Живое и неживое, микро и макро, реальное и
иллюзорное, мгновение и вечность, прекрасное и безобразное. Нас окружают
леса, горы, реки, моря. Мы видим звёзды и планеты, восхищаемся красотой
северного сияния, полётом комет. Разнообразие мира не поддаётся счёту. В
связи с этим возникает вопрос: имеется в существующем многообразии
вещей, явлений, процессов что-то единое, общее, составляющее первооснову
всего существующего.
В истории философии для обозначения такой первоосновы
используется предельно широкая категория – субстанция (от лат.substantia –
сущность, то, что лежит в основе). Субстанция означает первооснову,
первопричину всего существующего. В категории субстанции зафиксирована
идея абсолютного начала, которая для своего обоснования не требует ничего
другого, не зависит от другого и порождает другое. Субстанция
самодостаточна.
Словообразующая часть термина «перво» не означает, что это
явление появилось первым, породив все остальные. Это в принципе
невозможно, так как бытие – абсолютно, вечно и бесконечно. «Перво»
указывает на то, что какая-то форма бытия лежит в основе всех других и
определяет их сущность (сущность - это внутренняя, глубинная, скрытая,
относительно устойчивая сторона того или иного явления, определяющая
его природу, связи и тенденции развития). Например, геном лежит в основе
функционирования любого организма, определяет его сущность, т.е. для
организма это «субстанция»
Итак, субстанция это то, что лежит в основе мира и определяет его
сущность. Субстанция абсолютна, бесконечна, вечна, несотворима и
неуничтожима, самодостаточна и разнообразна.
Как субстанции в философии по большей части выступали: материя и
сознание. Как сами они, так и их взаимосвязь всегда были предметом острых
дискуссий, а проблема соотношения материального (естественноприродного) и идеального (духовного) так или иначе, прямо или косвенно
обнаруживается практически в каждом философском учении, что в своё
время дало основание Ф. Энгельсу выделить её в качестве основного
вопроса философии.
Основной вопрос философии - это вопрос об отношении идеального
к материальному, точнее, сознания к материи. Он может быть
сформулирован таким образом: Что первично материя или сознание?
Задание № 7. Используя словарь, заполните схему «Основной вопрос
Философии»
Задание № 9. На что похоже? Как звучит? - Материя
НА ЧТО ПОХОЖЕ?
Вещь, явление, процесс, событие …
КАК ЗВУЧИТ?
Высказывание, пословица, песня…
Задание № 10. Используя информацию преподавателя и схему
«Современные научные представления о структуре материи», оформите
словарную карту «Материя»
МАТЕРИЯ
происхождение
определение
синоним
словосочетание
аннотация
антоним
смысл
Современные научные представления о структуре материи
Задание № 11. Используя информацию преподавателя, оформите блок
конспект по теме «Движение»
движение
развитие
прогресс
регресс
покой
формы движения
Задание № 12. Используя информацию преподавателя, оформите таблицу
по теме «Основные формы движения»
ФОРМА
НОСИТЕЛЬ
ПРИМЕР
СИМВОЛ
физи- мега-уровень
ческое
макси-уровень
микро-уровень
химическое
биологическое
социальное
Задание № 13. Заполните таблицу ЗХУ по теме «Пространство и время»
ЗНАЮ
ХОЧУ УЗНАТЬ
Задание № 14. Используя информацию представленную преподавателем,
оформите блок – конспект по теме «Пространство и время»
Задание № 15. Используя информацию представленную преподавателем,
Заполните проблемный фрейм «Единство мира»

ПРОБЛЕМА ЕДИНСТВА МИРА

Формулировка проблемы

Решение с обоснованием

Иллюстрация (пример)

Поучительный вывод
Словарь
Абсолют или абсолютное ( от лат. absolutus безусловный) - ничем не
обусловленное, свободное, совершенное, полное, единое, вечное, всеобщее
начало
Актуальное (от лат. actu действие) – наличное существование,
существование действительности
Атрибут - (от лат. attributio приписывание, признак) - необходимое,
существенное, неотъемлемое свойство предмета или явления.
Бесконечность или
бесконечное - отсутствие конца, предела (в
пространстве и времени)
Бытие - философская категория, в самом широком значении фиксирующее
существование
Виртуальное (от лат. virtualis возможный) объект или состояние, которые не
существуют действительно, но при определенных предпосылках могут быть
мыслимы как действительное
Время – философская категория выражающая длительность протекающих
процессов, последовательность, смену состояний в ходе изменений
Движение – всякое изменение, изменение вообще
Дуализм (от лат. dualis двойственный) философское учение признающее
первоосновой всего существующего, два независимых и несводимых друг к
другу начала
Идеализм ( от франц. idealisme от греч. idea идея), общее обозначение
философских учений, утверждающих, что дух, сознание, мышление,
психическое первично, а материя, природа, физическое вторично,
производно
Идеальное (от греч. idea вид, образ) - способ бытия предмета и состояния,
отражённого в сознании
Инобытие - философская категория, обозначающая что что-либо перестало
быть тем чем оно было, стало другим.
Материализм (от лат. materialis вещественный) философское направление,
в соответствии с которым материя (объективная реальность) является
первичным началом, а идеальное (понятия, воля, дух и т. п.) - вторичным
Материальное (от лат. materialis вещественный) всё, что принадлежит
действительности (объективной реальности), и отображается ощущениями
субъекта, существуя независимо от них
Материя (от лат. materia вещество) - философская категория для
обозначения объективной реальности, которая отображается нашими
ощущениями, существуя независимо от них
Монизм (от. греч. monos один, единственный) философское учение,
исходящее из признания одной единой первоосновы всего существующего
Небытие - отсутствие, отрицание бытия, несуществование вообще
Объективное (от лат. objectus расположенное перед)- то, что существует
независимо от индивидуального сознания
Объективный идеализм - одна из основных разновидностей идеализма,
согласно которому первоосновой мира является некое всеобщее
сверхиндивидуальное духовное начало («идея», «мировой разум» и т. п.).
Онтология - ( от греч. ón, род. падеж óntos сущее и логия), раздел
философии, в котором рассматриваются всеобщие основы, принципы бытия,
его структура и закономерности
Основной вопрос философии - это вопрос об отношении духа и природы,
сознания и материи
Относительность или относительное (от лат. relativus отнесенное в то или
иное место) опосредствованное, или вытекающее из другого, находящееся во
взаимосвязи, или зависимое от чего-то, и значит временное, зависящее от тех
или иных условий и обстоятельств и, следовательно, изменчивое; а потому
несовершенное и преходящее
Плюрализм (лат. pluralis множественный) философская позиция, в
соответствии с которой имеется множество субстанций
Покой – форма движения, движение в равновесии
Потенциальное (от лат. potentia способность, сила, мощь, действенность) –
существования возможности - того, что, при определенных условиях, может
стать действительным
Прогресс - (лат. progressus движение вперед, успех) направление
поступательного развития, для которого характерен переход от низшего к
высшему, от менее совершенного к более совершенному
Пространство – философская категория, которая выражает протяжённость,
взаимное расположение объектов
Развитие – направленные, необратимые, качественные изменения
Регресс (лат. regressus возвращение, движение назад) - переход от более
высоких форм развития к низшим, движение назад, изменения к худшему.
Субстанция (от лат. substantia сущность, нечто, лежащее в основе) – это то,
что лежит в основе всего, предельное основание, первопричина всего
существующего.
Субъективное – (от лат. subjectus - лежащий в основе) - существование
через, в сознании человека
Субъективный идеализм - одна из основных разновидностей идеализма,
сторонники которого либо отрицают наличие какой - либо реальности вне
сознания субъекта, либо рассматривает её как нечто полностью порождаемое
его активностью.
Философия сознания
Задание № 1. Прочитайте текст. Оформите нисходящую граф – схему
«Основные философские позиции в решении
природа сознания
Проблема сознания в философии.
Современные представления о сознании имеют долгую предысторию.
Понятие сознания – ключевое в философии, а вопрос о его природе – один из
самых древних. Как только первые философы сформулировали проблему
человеческого бытия, они столкнулись с проблемой сознания. Сократ так
определил главную задачу философии: познай самого себя. Иными словами,
познай свою природу, в том числе и природу собственного сознания.
В современной философии можно выделить следующие основные
позиции в решении проблемы определения сознания.
Идеализм, согласно которому сознание самостоятельная субстанция,
существующая в виде мирового абсолютного разума (объективный
идеализм), либо как сознание субъекта (субъективный идеализм). Идеалисты
утверждают, что сознание первично, т.е. оно лежит в основе всего
существующего и определяет его сущность.
Материализм, сторонники которого полагают, что сознание
существует как свойство или функция высокоорганизованной материи –
человеческого мозга. Материалисты считают, что сознание вторично, оно
появляется в результате развития материи; его содержание зависит от
материи.
И идеализм, и материализм признают идеальность сознания,
противопоставляя ему материю.
В рамках этих направлений существуют крайние позиции в решении
проблемы сознания.
Солипсизм (лат. solus ipse только сам) радикальная философская
позиция, признающая единственной реальностью индивидуальное сознание,
отрицающая существование внешнего материального мира.
Сторонники так называемого вульгарного материализма положение
об идеальности сознания отрицают и считают его разновидностью материи.
Так, в середине XIX в. немецкий философ К.Фогт писал, что «мысль
находится почти в таком же отношении к головному мозгу, как желчь к
печени». В настоящее время эта точка зрения нашла продолжение в учении
научного материализма, сформировавшегося в конце 50-х гг. в США и
Австралии. Его представители
отрицают специфику сознания и
отождествляют сознание с нейрофизиологическими явлениями.
В отечественной философии в понимании сознания превалирует
материалистический подход. Этот подход представляется наиболее
обоснованным как с точки зрения философии, так и науки. Его суть можно
выразить следующим определением.
Сознание – это свойственная только человеку и связанная с речью
функция мозга, заключающаяся в обобщённом и целенаправленном
отражении действительности, в предварительном мысленном построении
действий и предвидении их результатов, в разумном регулировании и
самоконтролировании поведения человека.(А.Г.Спиркин Философия:Учебник.
– М,1998)
Задание № 2. Прочитайте текст. Составьте таблицу – синтез «Эволюция
отражения»
Эволюция отражения
Тип отражения
Содержание
Форма отражения
Пример
Возникновение сознания.
В современной российской философии (как и в прежней советской
философии) широко распространено материалистическое объяснение
природы сознания, известное как теория отражения.
Суть данной теории в том, что сознание есть свойство
высокоорганизованной материи отражать материю. Отражение – это
воспроизведение свойств одного объекта в другом
при взаимодействии.
Отражение, начиная с простейших форм, характеризуется рядом свойств:
1) оно предполагает не просто изменения в отражающей системе, а
изменения, адекватные внешнему воздействию;
2) отражение зависит от отражаемого, оно вторично по отношению к
нему;
3) отражение зависит от среды и особенностей отражаемой системы,
играющей в процессе отражения активную роль.
Можно привести множество примеров отражения: царапина на теле
(отражение другого материального объекта после его взаимодействия с
телом), следы человека на грунте (отражение человека грунтом), следы
грунта на обуви человека (отражение грунта человеком), изменение формы
предмета при столкновении с другим предметом (автомобильная авария,
попадание снаряда в стену и т.д.), отражение костей древних животных на
камне, отпечатки пальцев, эхо в пещере, отражение солнечного света Луной,
отражение Луны, деревьев, гор в водоеме…
Таким образом, в большей или меньшей степени отражение присуще
всем материальным объектам при взаимодействии с другими («Каждая вещь
– эхо и зеркало Вселенной»).
В своём развитии отражение прошло три основных этапа. Первый –
отражение в неживой природе. На этом этапе отражение не играло
существенной роли, оно просто сопровождало физические и химические
процессы, носило пассивный характер. Элементарными формами
пассивного отражения являются:
механическое
физическое
химическое.
Второй этап – отражение в биологических системах. Здесь роль
отражения кардинальным образом меняется. Результат отражения –
информация – используется для управления и регулирования.
Информационное отражение носит активный характер. Формами
биологического отражения (присущего живым организмам) являются:
раздражимость, чувствительность, психическое отражение.
Раздражимость – простейшая форма биологического отражения –
реакция живых организмов (даже растений) на предметы и явления
окружающего мира (живого и неживого). Пример – высыхание, сворачивание
листьев на жаре, изменение ими формы (возвращение в прежнее положение)
после дождя, движение подсолнуха «за Солнцем».
Чувствительность – следующая, более высокая форма биологического
отражения – способность живых организмов отражать окружающий мир в
виде ощущений.
Психическое отражение – систематизация, осмысление ощущений,
способность живых организмов (животных, особенно высших) моделировать
поведение в целях приспособления к окружающей среде, многовариантно
реагировать на возникающие стандартные и нестандартные ситуации,
находить из них правильный выход.
Третий этап в развитии отражения – отражение в социальной среде.
Здесь отражение принимает форму сознания. Это отражение происходит с
помощью конкретно-чувственных и понятийных образов. Эти субъективные
образы возникают в силу взаимодействия человека с окружающим миром,
которое сопровождается биохимическими, физиологическими и нервными
процессами, протекающими в мозгу. Важнейшей характеристикой сознания
как высшей формы отражения служит его активность. Можно выделить
несколько форм активности сознания.
Избирательность и целенаправленность отражения. Человек не
одинаково воспринимает разную информацию, преимущественно он
воспринимает и запоминает те сведения, которые затрагивают его
потребности и отвечают его интересам.
Опережающее отражение действительности. Человек познаёт не
только то, что есть, но и то, что будет. Это необходимо ему для того, чтобы
заранее подготовится к этому будущему.
Преобразование бытия. Сознание не только отражает мир, но и
преобразует его. Исходя из своих потребностей и опираясь на имеющиеся
знания, человек создаёт в своём сознании модели ещё несуществующих, но
возможных предметов и процессов, а в последующем реализует их. Так
возникает вторая природа.
Психосоматические воздействия. Особой формой активности
сознания служат воздействия психики на телесные процессы. Психические
состояния через деятельность нервной системы, управляющей внутренними
органами, могут оказывать на телесные процессы как отрицательное, так и
оздоравливающее воздействие. Психосоматические влияния, воздействия
духа на плоть – есть одно из ярких проявлений активности сознания.
Задание № 3. Прочитайте текст. Заполните фрейм.

СОЗНАНИЕ И МОЗГ

Формулировка проблемы

Решение с обоснованием

Иллюстрация (пример)

Поучительный вывод
Сознание и мозг
Проблема соотношения сознания и мозга находится на стыке
философии и науки. О том, что мозг – носитель сознания, свидетельствуют
данные медико-биологических наук. Хорошо известно, что механические или
иного рода поражения головного мозга приводят к нарушениям в структуре
сознания. О связи сознания с мозгом говорят и данные психофармакологии,
изучающей действия психотропных веществ. Кроме того, можно напомнить
и о том, как деградирует человек, когда попадает в зависимость от алкоголя
или наркотиков, которые деформируют работу мозга.
Последние десятилетия наука занимается выявлением мозговой
локализации психических функций, т.е. установлением того, какие мозговые
образования осуществляют тот или иной процесс. В начале у животных, а в
настоящее время и у человека хорошо установлено мозговое
представительство эмоций. Производя электрическое раздражение
соответствующих участков мозга, можно вызвать заданные эмоции (страх,
гнев, удовольствие и др.)
Магистральным направлением в исследовании проблемы «сознания и
мозг» служит работа по расшифровке нейродинамических кодов
психических явлений. Эти исследования стали основой информационной
концепции психики и идеального, разработанной отечественным
философом Д.И.Дубровским.
Формулируя суть общенаучной проблемы сознания – мозг, Дубровский
сводит её к двум вопросам:
Каким образом явление субъективной реальности связано с мозговым
процессом, если явлениям субъективной реальности невозможно приписать
физических характеристик, а мозговые процессы ими обладают?
Каким образом сознание управляет физическими действиями
человека?
Отвечая на эти вопросы, он приходит к выводу, что сознание это
непосредственно данная личности информация, информация как таковая. А
материальным носителем этой информации служит нейродинамический
код – конкретный мозговой процесс, в котором воплощено данное
психическое явление. Поэтому отношение между идеальным и
материальным следует рассматривать как отношение между информацией
и носителем информации. Кодом для сознания выступают мозговые
нейродинамические процессы: сознание – образ, а мозговой процесс – код
для этого образа. Мозг – инструмент сознания. Работа мозга обеспечивает
существование сознания. Но содержание сознания в целом не зависит от
мозговых процессов. Информация, содержащаяся в сознании, появляется в
результате взаимодействия с миром.
Явления сознания способно выступать причиной телесных изменений.
Субъект по своей воле активирует код. Код запускает соответствующую
программу, таким образом, сознание может оказывать психосоматическое
воздействие.
Задание № 4. Прочитайте текст. Оформите схему
Сознание и язык
В широком смысле слова язык – это любая система знаков,
позволяющая осуществлять коммуникацию, хранить и транслировать
информацию. В узком смысле слова термин «язык» используют для
обозначения «словесного языка», характерного только для человека. Этот
смысл используется и для трактовки другого понятия «речь». Во избежание
путаницы далее мы будем употреблять понятия «язык» и «речь» в
следующих значениях
Язык – система знаков, служащая средством мышления, познания,
коммуникации, хранения и передачи информации, а также управления
человеком.
Речь – это деятельность, которая осуществляется с помощью
языка.
Существует тесная связь сознания языка и речи. Ощущения, чувства,
эмоции, интуиция могут существовать вне языка, однако мышление
неразрывно с ним связано. В самом общем виде мышление можно
определить как процесс оперирования конкретно-чувственными и
понятийными образами.
По отношению к мышлению язык выполняет несколько функций
Во-первых, язык служит формой выражения мыслей. Идеальное
содержание мышления материализуется в языке. В процессе осознания
мысль отливается в логические формы, облекается в словесную оболочку.
Без языка нет понятийного мышления. Вместе с тем язык не мог возникнуть
без способности людей абстрактно мыслить. Слово, по удачному выражению
психолога Л.С.Выготского, является не только фиксатором, но и оператором:
мысль в слове не просто выражается, но и совершается в том смысле, что
благодаря самосознанию направляется её дальнейший ход. Эту функцию
можно назвать мыслеформирующей.
Другим важным свойством языка является то, что с его помощью
человек может общаться с другими людьми, запоминать или передавать
какую-либо информацию. Это так называемая коммуникативная функция
языка.
Язык, как средство мышления, служит, одновременно, и средством
получения нового знания. В этом проявляется его гносеологическая
(познавательная) функция.
Язык и мышление образуют противоречивое единство. Они
обуславливают друг друга, что порождает известную формулу: «Как нет
языка без мышления, так не бывает и мышления без языка». Однако это не
означает, что язык и мышление тождественны друг другу. Мышление
отражает бытие, а язык обозначает его и выражает мысли. Сознание
субъективно, идеально, а язык – объективен, материален. В единствеязыка и
мышление определяющей стороной служит мышление, сознание. Будучи
отражением действительности, мышление обуславливает структуру языка.
Ясная и стройная мысль выражает в понятной и последовательной речи. «Кто
ясно мыслит, тот ясно говорит», - гласит народная мудрость. В свою очередь,
речь воздействует на мышление: сложившиеся языковые структуры влияют
на построение мысли.
Сознание и язык
Задание № 5. 5 строк
Проанализируйте представленную схему и в пяти строках выразите связь
сознания и материи.
Связь сознания с материей выступает в следующих основных
аспектах:
_1________________________________________________________________
__________________________________________________________________
_2________________________________________________________________
__________________________________________________________________
_3________________________________________________________________
__________________________________________________________________
_4________________________________________________________________
__________________________________________________________________
_5________________________________________________________________
__________________________________________________________________
_вывод____________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________Задание № 6. Заполните схему.
Структура сознания
_________________________________________________________________
II
IV
I
III
Задание № 7. Прочитайте текст. Создайте и запишите синопсис. Сино́псис
(греч. σύνοψις), от греческих слов: συν — с и όπτω — смотрю (synopsis)
(обозрение) — изложение в одном общем обзоре, в сжатой форме, без
подробной аргументации и без детальных теоретических рассуждений,
одного целого предмета или одной области знаний.
Сознание и бессознательное
Сознание не исчерпывает всего богатства психической жизни
человека. Наряду с сознанием в психике человека существует ещё сфера
бессознательного.
Бессознательное – это совокупность психических явлений,
состояний и действий, которые оказывают влияние на поведение человека,
но не осознаются им, по крайней мере в данный момент.
Бессознательными являются сновидения, гипнотические состояния,
явления сомнамбулизма, состояния невменяемости и т. п. Граница между
сознательным и бессознательным размыта, существуют такие психические
явления, которые мигрируют из сферы сознания в бессознательное и
наоборот. Несмотря на длительную и богатую историю представлений о
неосознаваемом,
философское
понятие
бессознательного
было
сформулировано только в XX в. Одним из первых в истории науки данный
вопрос на базе большого опытного материала пытался решить австрийский
невропатолог, психиатр и психолог З.Фрейд(1856 – 1939). З.Фрейд
принципиально критикует позицию, представляющую бессознательное как
низшую форму психической активности, преодолеваемую благодаря
возникновению сознания. Бессознательное, по мнению учёного, имеет
биологическую природу. Его главной функцией является охранительная.
Бессознательное уменьшает нагрузку на сознание со стороны негативных и
тягостных переживаний.
В первом приближении схема Фрейда выглядит так: в человеке от
природы заложены некоторые влечения; главным, определяющим психику,
является половое влечение, обозначенное термином «либидо». Психическая
энергия либидо – это главный источник всей психики. Поэтому процесс
развития сознания Фрейд связывал в первую очередь с фазами сексуального
развития ребёнка, которое начинается сразу после рождения младенца. Но
свободное выражение сексуального влечения подавляется обществом,
ограничивается правилами приличия, запретами. И тогда в игру вступают два
противоположно направленных процесса: «вытеснение» и «сублимация.
Запретные желания, стыдные мотивы, преступные действия – всё то.
что не может быть открыто перед людьми, вытесняется в область
бессознательного, но продолжает жить в психике человека, оказывая
большое влияние на поступки и настроение личности. Но энергия либидо не
может, постоянно накапливаясь, не находить какого-либо выхода. Это как в
паровом котле: если закрыть спускной клапан и продолжать нагревать котёл,
то дело может закончится взрывом. Поэтому у человека срабатывает
механизм защиты психики. Энергия либидо находит превращённые формы
разрядки, осуществляется в разрешённых формах деятельности: спорт,
работа, творчество. Это и будет сублимация. А если энергия не находит
таких способов разрядки, то велика вероятность ломки психики. З.Фрейд
предложил собственную модель субъективности, в которой представлены как
сознательная, так и бессознательная сферы. Структура субъективной
реальности выглядит следующим образом:
«Оно», или «Id» - глубинный слой бессознательных влечений
личности, в котором главенствует принцип наслаждения;
«Я», или «Ego» - сознательнаная сфера, сознание и самосознание
личности;
«Сверх-Я», или «Super-Ego» - установки общества и культуры,
моральная цензура, совесть.
«Сверх-Я» выполняет репрессивные функции. «Я» - посредник между
внешним миром и «Оно». «Я» стремится сделать «Оно» приемлемым для
мира или привести мир в соответствие с желаниями «Оно». Для иллюстрации
взаимоотношений «Я» и «Оно» З.Фрейд вводит образ всадника и лошади.
«Я» - всадник, управляющий лошадью – «Оно». В нормальной ситуации «Я»
властвует над «Оно» в собственное действие. Невроз возникает, когда
противоречия между стремлениями «Оно» и установками «Сверх-Я»
становятся непреодолимыми и «Оно» вырывается из-под контроля «Я».
По мнению З.Фрейда все люди невротичны, поскольку живут в
культуре, которая подавляет фундаментальные биологические влечения:
агрессивность, деструктивность, сексуальность и т.п. Вопрос заключается
только в степени невротичности. В душе каждого современного человека
существует конфликт между «Оно» «Сверх-Я». Единственным выходом
остаётся установление разумного компромисса. Инструментом этого
компромисса выступает «Я». Чем более осознана внутренняя жизнь
личности, тем мене эта личность невротична. Фрейд разработал целую
систему приёмов, получившую название «психоанализ», призванных решить
эту проблему.
Важное значение для понимания бессознательного имеют работы
К.Г.Юнга (1875-1961) – швейцарского психолога и психиатра, последователя
З.Фрейда. Оставив общее определение бессознательного, К.Г.Юнг
принципиально разошёлся с З.Фрейдом в вопросе о природе и функциях
бессознательного. По его мнению, бессознательное имеет не биологическую,
а символическую природу. Кроме того, бессознательное выполняет не
охранительную функцию, являясь своего рода ямой, куда сбрасывается всё
негативное, компенсаторную. Бессознательное дополняет сознание до
целостностности.
Согласно К.Г.Юнгу бессознательное существует в личной и
коллективной формах. Личное бессознательное – все психологические
приобретения личного существования – продуманное и прочувствованное, а
затем забытое, вытесненное или подавленное. Коллективное бессознательное
имеет надличностную форму и никогда не было предметом сознательного
восприятия или чувствования. Коллективное бессознательное возникает из
наследственной возможности психического функционирования вообще, из
наследственной структуры человеческого мозга и проявляется в виде
стабильных мифологических мотивов, сюжетов и образов, возникающих
везде и всюду независимо от исторической эпохи или культурной традиции.
Если личное бессознательное структурировано (как и у З.Фрейда) в
виде комплексов, то структура коллективного бессознательного задаётся
архетипами. Архетипы – это универсальные структуры человеческой
психики.
К общечеловеческим первообразам, архетипам, относятся образы
матери-земли, героя, мудреца др. Архетип «Тень» представляет собой образ
всего низменного в человеке, всего антисоциального в нём. «Персона» ширма или маска, которой пользуется человек, чтобы скрыть своё подлинное
«Я». Архетип «Анима» представляет женское начало в мужчине, архетип же
«Анимус» – мужское начало в женщине; они ведут к взаимопониманию
мужчины и женщины, но могут вести и к психологическим кризисам.
«Самость» представляет всю жизнедеятельность человека, направленную на
достижение целостности и единства.
Архетипы лежат в основе культурной символики, задают содержание
мифов и верований, опосредованным образом определяют характер
философских учений и т.п.
В заключении отметим, что бессознательное и сознательное являются
двумя относительно самостоятельными сторонами единой субъективной
реальности человека; между ними довольно часты противоречия, порой
конфликты, но они взаимосвязаны, взаимодействуют между собой и
способны достигнуть гармоничного единства. В бессознательном заключены
богатые возможности для рационализации человеческой деятельности.
Сознание, в значительной мере формируя бессознательное, в целом способно
его контролировать, а также определять общую стратегию поведения
человека. И хотя поведение человека, особенно социальное его поведение,
определяется сознанием, в нём остаётся место и бессознательному
____________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
Синопсис
Задание № 8.Прочитайте текст. Оформите схему «Фишбоун» - рыбий скелет.
Голова - проблема; верхние косточки - свойства сознания; нижние их
содержание; хвост - вывод
Свойства сознания
Активность:
сознание связано с деятельностью, с активным действием на мир.
Избирательный характер: сознание направлено не на весь мир в целом, а
только на определенные его объекты (чаще всего связанные с какими-то
нереализованными потребностями).
Идеальность (обобщенность и отвлеченность): сознание оперирует не
реальными предметами и явлениями окружающего мира, а обобщенными и
абстрактными понятиями, лишенными части атрибутов конкретных объектов
действительности.
Целостность: сознание психически здорового человека, как правило, обладает
целостностью. В рамках данного свойства возможны внутренние конфликты
ценностей или интересов. При некоторых видах психических заболеваний
целостность сознания нарушается (шизофрения).
Константность: относительная устойчивость, преемственность сознания,
определяемые памятью. Константность сознания обусловливается свойствами
личности.
Динамичность: его изменяемость и способность к непрерывному развитию,
обусловливаемая кратковременными и быстро сменяющимися психическими
процессами, которые могут закрепляться в состоянии и в новых свойствах
личности.
Искаженность: сознание всегда отражает действительность в искаженном виде
(часть информации теряется, а другая часть искажена индивидуальными
особенностями восприятия и установками личности).
Субъектность: сознание не может быть «ничьим». Оно всегда имеет своего
носителя. Сознание каждого человека отличается от сознания других людей. Это
связано с рядом факторов: генетическими отличиями, условиями воспитания,
жизненным опытом, социальным окружением и пр.
Способность к рефлексии: сознание обладает способностью к
самонаблюдению и самооценке, а также может представлять себе, как его
оценивают другие люди.
Задание № 9. Заполните схему
Функции сознания
Словарь
Информация (от лат. informatio, разъяснение, изложение, осведомленность)
— сведения о чем-либо, независимо от формы их представления.
В современной науке рассматриваются два вида информации:
Объективная (первичная) информация — свойство материальных
объектов и явлений (процессов) порождать многообразие состояний, которые
посредством взаимодействий передаются другим объектам и
запечатлеваются в их структуре.
Субъективная ( вторичная) информация – смысловое содержание
объективной информации об объектах и процессах материального мира,
сформированное сознанием человека с помощью смысловых образов (слов,
образов и ощущений) и зафиксированное на каком-либо материальном
носителе.
Отражение это воспроизведение свойств одного объекта в другом при
взаимодействии
Речь – деятельность с помощью языка
Сознание человека – это сформированная в процессе общественной жизни
высшая форма психического отражения действительности в виде
обобщенной и субъективной модели окружающего мира в форме словесных
понятий и чувственных образов.
Язык – это исторически сложившаяся система звуковых, словарных и
грамматических средств, объективирующая работу мышления и являющаяся
орудием познания, общения, обмена мыслями и взаимного понимания людей
в обществе
Язык – это любая система знаков, позволяющая осуществлять
коммуникацию, хранить и транслировать информацию.
Система заданий
Познание
Задание № 1.Составьте логическую цепочку из понятий познание, знание,
информация, сознание.
Задание № 2. Заполните схему.
Основной вопрос философии. Вопрос о соотношении
материального и идеального
природы и духа
материи и сознания
Две стороны основного вопроса философии
онтологическая
гносеологическая
Задание № 3. Заполните схему.
Объект и субъект познания
Задание № 4. Заполни таблицу.
Роль практики в процессе познания
Практика
Источник познания
Пояснение
Пример
Основа познания
Цель познания
Критерий истины
Задание № 5. Заполните схему.
Уровни познания
Познание
Задание № 6. Оформите глоссарий по теме «Уровни познания»
определение
иллюстрация
ощущение
восприятие
представление
понятие
суждение
умозаключение
Задание № 7.Заполните схему.
Основные черты истины
Истина
Задание № 8. Придумайте синквейн «Истина». Синквейн - пятистрочная
стихотворная форма



Первая строка — тема синквейна, заключает в себе одно слово
(обычно существительное или местоимение), которое обозначает
объект или предмет, о котором пойдет речь.
Вторая строка — два слова (чаще всего прилагательные или
причастия), они дают описание признаков и свойств выбранного в
синквейне предмета или объекта.
Третья строка — образована тремя глаголами или деепричастиями,
описывающими характерные действия объекта.


Четвертая строка — фраза из четырёх слов, выражающая личное
отношение автора синквейна к описываемому предмету или объекту.
Пятая строка — синоним одно слово-резюме, характеризующее суть
предмета или объекта.
Задание № 9. Заполните «ромашку вопросов» по теме «Заблуждение»
Задание № 10. Прочитайте текст. Оформите схему «Фишбоун»
Критерии истины.
Проблема истины неразрывно связана с поисками её критерия
способа, с помощью которого устанавливается объективность знания. Данная
проблема всегда была центральной в теории познания. В философии имеется
множество ее решений.
Значительная часть современных философов считает главным
критерием истины практику. Она обладает всеми необходимыми для этого
свойствами. Практика - объективный, материальный процесс. Она служит
продолжением природных процессов, развертываясь по объективным
законам. В то же время в практике участвует субъект, его знание, воля. В
практике сплетаются и чувственная конкретность, непосредственная
действительность и всеобщность, поскольку практика не ограничена
деятельностью индивидуального субъекта познания. Короче говоря, практика
предполагает переход от мысли к действию, к материальной
действительности. При этом успех в достижении поставленных целей
свидетельствует об истинности знаний, исходя из которых эти цели
ставились, а неудача - о недостоверности исходных знаний.
Практика главный критерий истины, но не единственный критерий. Сама практика исторически ограничена. Помимо практики в познании
существует и другие критерии истины. Их ценность очевидна там, где
практика пока не в состоянии определить истину и заблуждение.
Некоторые философы считают критерием истины данные ощущений
и восприятие, соответствие знаний чувственному опыту, т.е. очевидность.
Было бы неправильно отрицать определенную роль этого критерия.
Чувственный опыт в познании отдельных явлений и их свойств является
достаточным критерием истинности. Однако непосредственно данными
чувств нельзя показать ни одно общее суждение, не говоря уже о более
сложной теоретической системе. Ведь каждое общее суждение по существу
охватывает бесконечное число единичных предметов, и как бы ни было
велико число наблюдений, оно не может охватить всех случаев.
Многие мыслители выделяет логический критерий. Его суть в
логической последовательности мысли, в ее строгом следовании законам и
правилам логики, непротиворечивости.
Критерий когерентности (системности) предполагает, что новое
знание должно быть хорошо согласовано с теми результатами, которые уже
оцениваются как истинные. В качестве такого фундаментального знания
выступают философские принципы причинности, единства мира, сохранения
энергии и т.п. Однако и этот критерий ограничен. Общие положения, из
которых выводятся другие положения, не всегда оказываются истинными.
Познание развивается и многие положения признанными очевидными
истинами, пересматриваются, заменяются другими положениями. Современная наука не склонна принимать в качестве самоочевидных, никакие
теоретические положения, она подвергает сомнению любое положение
считавшееся ранее святыней.
Критерий эвристичности вступают в силу, когда перечисленные
выше способы ограничения истинного знания от неистинного не позволяют
принять решение. Эвристичность характеризуется накоплением новых
знаний. Из двух теорий более эвристичной, а следовательно, истинной,
является та в которой теоретический рост опережает эмпирический, т.е.
теория помогает предсказывать новые факты, обеспечивает рост знания, а не
просто систематизирует уже известное.
Конвенциональный критерий определяет истинность знаний делом
условного соглашения.
Большое место занимает аксиологический критерий, т. е. обращение
к общемировоззренческим, общеметодологическим, социально- политическим, нравственно- эстетическим принципам.
Эстетические критерии: простота, красота, гармоничность. Суть
критерия простоты в следующем: из двух теорий предпочтение следует
отдать той, которая объясняет действительность более просто. Красота - еще
более субъективный критерий, выражает личностную удовлетворенность
результатами познания.
Задание № 11. Провести рефлексию, используя метод «Пять пальцев»
Обвести свою руку и на каждом пальце написать ответ на соответствующий
вопрос
М (мизинец) – мыслительный процесс.
Какие знания, опыт я сегодня получил?
Б (безымянный) – близость цели.
Что я сегодня делал и чего достиг?
С (средний) -
состояние духа.
Каким было сегодня мое преобладающее настроение,
состояние духа?
У (указательный) - услуга, помощь. Чем я помог, чем порадовал или чему
поспособствовал?
Б ( большой) -
бодрость, физическая форма.
Каким было мое состояние сегодня? Что я сделал для
своего здоровья?
Словарь
Абсолютная истина - это полное, исчерпывающее знание об объекте и
поэтому оно не может быть опровергнуто в ходе дальнейшего развития
познания
Агностицизм (от греч. а отрицательная приставка, gnosis знание, agnostos
недоступный познанию) философское направление, утверждающее
непознаваемость мира
Восприятие - целостный образ предмета, возникающий в результате его
непосредственного воздействия на органы чувств. Восприятие образуется на
основе ощущений, представляя собой их комбинацию
Гносеология (греч. gnosis знание, и logos слово) - теория познания
Заблуждение - это непреднамеренное несоответствие знаний действительности
Истина - это соответствие знании действительности, или объективное знание
Конкретность истины - это зависимость знания от связей и взаимодействий,
присущих тем или иным явлениям, от условий, места и времени, в которых
они существуют и развиваются
Ложь - преднамеренное возведение заведомо неправильных представлений в
истину
Объект познания – это то, что противостоит субъекту, на что направлена его
практическая и познавательная деятельность
Объективная истина - это содержание знания которое определяется
объектом и не зависит от субъекта познания
Относительная истина - это правильное в основе своей знание, которое
является неполным, неточным и которое углубляется в ходе развития
познания
Ощущение - это чувственный образ отдельного свойства предмета
Познание
– это процесс получения человеком нового знания, его
постоянное углубление, расширение и совершенствование.
Понятие - представляет собой элементарную форму мысли, в которой
предметы отображаются в их общих и существенных чертах и признаках
Правда – знание соответствующее действительности сточки зрения субъекта
Практика - это целенаправленная чувственно - предметная деятельность
субъекта по преобразованию окружающего мира
Представление - сохранившийся в сознании образ отдельного предмета,
воспринимавшиеся человеком ранее
Рационализм философское учение, которое абсолютизирует рациональное
познание, считая, что только разум способен познать существующее
Рациональное познание - абстрактное, логическое мышление
Сенсуализм – философское учение, в котором абсолютизируется роль
чувственного познания, считается, что все знания происходят из
чувственного восприятия
Скептицизм (от греч. skeptikos рассматривающий, исследующий) филоское
направление, подвергающее сомнению возможность познания реальности
или какого - то ее фрагмента
Субъект познания – это тот, кто осуществляет целенаправленную
познавательную активность, или, проще, тот, кто познает что-либо
Субъективная истина - это форма, способ существования истины в
сознании познающего субъекта
Суждение- связь понятий, в которой что-либо утверждается или отрицается
Умозаключение - это такой процесс, в результате которого из двух или
нескольких суждений с логической необходимостью получают новое
суждение
Чувственное познание - это познание с помощью органов чувств
Антропосоциогенез: проблемы и дискуссии
Задание № 1. Заполните схему «Основные направления в решении проблемы
происхождения человека»
Задание № 2. На основе представленной информации заполните схему
Этапы эволюции человека
социальные
биологические
Задание № 3. Заполните схему
Факторы антропосоциогенеза
Основные факторы антропосоциогенеза
Задание № 4. Заполните схему «Особенности эволюции человека»
Задание № 4.Заполните таблицу.
Теории антропосоциогенеза
автор
Энгельс
Фридрих (18201895)
Эрнст Кассирер
(1874 – 19450
Поршнев Б.Ф.
(1905 — 1972)
Зигмунд Фрейд
(1856 – 1939)
Йохан Хейзинга
(1872 - 1945)
содержание
основная идея
+
_
Задание № 5. «Вырастите» «Дерево предсказаний» на тему «Перспективы
эволюции человека»
Дерево предсказаний
Правила работы с данным приемом таковы: ствол дерева - тема, ветви предположения, "листья" - обоснование этих предположений, аргументы в
пользу того или иного мнения
Задание № 6. Используя приём «Инсерт», проведите рефлексию
I - interactive
N - noting
S - system
E - effective
R - reading and
T - thinking
V
+
-
?
самоактивизирующая
системная разметка для
эффективного чтения и
размышления
" V " - уже знал
" + " - новое
" - " - думал иначе
" ? " - не понял, есть
вопросы
Проблема природы человека
Задание №1.Принцип «Домино». Проблема природы человека относится к
числу философских проблем медицины. Используя дискуссию по принципу
«Домино» (в процессе обсуждения проблем ответы на вопросы являются
условием для создания новых проблемных ситуаций и формулировки нового
вопроса; вопросы могут возникать до тех пор, пока истина не станет ясна, а
проблема исчерпана), покажите, как философские проблемы связаны с
медицинской практикой?
Задание № 2. Заполните таблицу и формулируем проблему природы
человека
Биологическое и социальное в человеке
биологическое
социальное
Задание № 3.Заполните схему.
Проблема
природы
припррода
человека
Задание № 4. Проанализируйте словарные статьи о различных научнофилософских учениях. Заполните схему
социологизаторский
подход
биологизаторский
подход
Экзистенциализм (фр. existentialisme от лат. exsistentia — существование),
философия существования — направление в философии XX века,понимает
человека как особое начало в мире, не сводимое к каким-либо внешним
законам и качествам, но объяснимое лишь исходя из его индивидуального
опыта и судьбы. Протестуя против возможности навязывания человеку
общих стандартов и ценностей, вне зависимости от их природного или
социального характера, исследователь Ж.-П.Сартр писал, что у человека нет
«природы». Его существование в мире – это всегда уникальный опыт
свободы, посредством которой человек творит как внешний мир, так и
самого себя.
Расизм — совокупность воззрений, в основе которых лежат положения о
физической и умственной неравноценности человеческих рас и о решающем
влиянии расовых признаков на способности, интеллект, нравственность,
поведенческие особенности и черты характера человеческой личности, а не
общества или общественной группы. Расизм обязательно включает в себя
идеи об изначальном разделении людей на высшие и низшие расы, из
которых первые являются создателями цивилизации и призваны
господствовать над вторыми. Осуществление расистских теорий на практике
порой находит своё выражение в политике расовой дискриминации.
Евгеника (от греч. eugenēs — хорошего рода), учение о наследственном
здоровье человека и путях улучшения его наследственных свойств, о
возможных методах активного влияния на эволюцию человечества в целях
дальнейшего совершенствования его природы, об условиях и законах
наследования одарённости и таланта, о возможном ограничении передачи
наследственных болезней будущим поколениям. Термин "Е." впервые
предложен английским биологом Ф. Гальтоном в книге "Наследственность
таланта, его законы и последствия" (1869).
Различают позитивную и негативную евгенику. Цель позитивной евгеники –
увеличение воспроизводства индивидов с признаками, которые могут
рассматриваться как ценные для общества, – такими, как высокий интеллект
и хорошее физическое развитие или биологическая приспособленность.
Негативная евгеника стремится уменьшить воспроизводство тех, кого можно
считать недоразвитыми умственно или физически или развитыми ниже
среднего.
Евгеника была широко популярна в первые десятилетия XX века, но
впоследствии стала ассоциироваться с нацистской Германией, т.к. попала в
один ряд с нацистскими преступлениями, такими как расовая гигиена,
эксперименты нацистов над людьми и уничтожение «нежелательных»
социальных групп, отчего её репутация значительно пострадала. Однако к
концу XX века развитие генетики и репродуктивных технологий снова
подняли вопрос о значении евгеники и её этическом и моральном статусе в
современную эпоху.
Концепция христианского персонализма, связана с обоснованием
значимости
внутреннего
духовного
опыта
и
индивидуальной
ответственности человека за осуществляемый им свободный выбор.
Ценность
отдельной
личности
в
христианском
персонализме
обусловливается ее непосредственной соотнесенностью с Абсолютной
Личностью, с Богом, «образом и подобием» которого она выступает.
Божественное тем самым становится основанием для возвышения
человеческого.
Рационалистическая концепция сущностной особенностью человека
становится наличие у него разума, сознания. В отличие от животных человек
способен постигать глубинные связи и законы внешней действительности,
планировать в соответствии с полученными знаниями свои действия. Разум –
это то начало, посредством которого наиболее радикально преодолевается
естественно-природное в человеке.
Социобиология - направление научных исследований биологических основ
поведения всех живых существ, включая человека. Выявление единых
закономерностей группового поведения человека и животных позволяет,
считают социобиологи (Уилсон Э., Смит Дж., Хамильтон У., Аяла Ф., Флор
Г. и др.), прогнозировать результаты человеческих действий Сторонники
данного направления настаивают на более широком привлечении биологии к
познанию поведения животных и человека, его происхождения, сущности и
существования. С этой целью они пытаются согласовать данные генетики,
экологии, этологии и эволюционной теории и затем осуществить интеграцию
этих наук с социально- политическим и гуманитарным знанием, что
позволило бы с точностью и определенностью получать и прогнозировать
результаты социального поведения людей.
Марксизм — философское, политическое и экономическое учение и
движение, основанное Карлом Марксом в середине XIX века. К. Маркс,
заявил, что «сущность человека есть совокупность всех общественных
отношений». Человеческая природа формируется обществом и меняется
вместе с изменением исторической ситуации. Сознание и мышление
человека возникают как общественный продукт и, следовательно,
оказываются вторичными по отношению к его общественному бытию. На
этой основе формируются и специфически человеческие материальные и
духовные потребности, которые наряду с другими характеристиками также
определяют сущность человека.
Определяя социальную сущность человека, подчеркивая значение его
общественных связей и характеристик, марксизм отнюдь не нивелирует
особенностей отдельных индивидов, не принижает их специфических
качеств как личностей, наделенных характером, волей, способностями и
страстями. Однако биологические особенности определяющей роли в
формировании сущности человека не играют.
Задание № 5. ПОПС.
П(озиция)__________________________________________________________
__________________________________________________________________
О(боснование)______________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
П(ример)__________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
С(уждение)________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
______________________________________________________________
Проблема определения сущности человека
Задание № 1. «Шесть шляп мышления».
белая шляпа
синяя шляпа
зелёная шляпа
красная шляпа
Проанализируйте представленные
высказывания о человеке «надевая»
последовательно шляпы мышления
чёрная шляпа
желтая шляпа
 Человек! Это — великолепно! Это звучит... гордо! Че-ло-век! Надо
уважать человека (Максим Горький)
 Человек - общественное животное, которое не выносит своих
сородичей. (Эжен Делакруа)
 Человек - это единственное существо, которое боится быть тем, что
оно есть. (Альбер Камю)
 Человек — мерило всех вещей (Протагор)
 Пресловутое недостающее звено между обезьяной и цивилизованным
человеком - это как раз мы. (Конрад Лоренц)
 Человек - это часть целого, которое мы называем Вселенной, часть,
ограниченная во времени и пространстве (Альберт Эйнштейн)
 С человеком происходит то же, что и с деревом. Чем больше стремится
он вверх, к свету, тем глубже уходят корни его в землю, вниз, в мрак и
глубину - ко злу (Фридрих Ницше)
 Человек есть центр и цель своей жизни (Эрих Фромм)
 Земной человек - это слабая душа, обремененная трупом (Эпиктет)
 Из такого кривого полена, как человек, ничего прямого не
выстругаешь. (Иммануил Кант)
 Если бы человек создал человека, ему было бы стыдно за свою работу.
 (Марк Твен)
 Какое чудо природы - человек! (Вильям Шекспир)
 Человек - это не что иное, как только проекция своих свободных
решений (Ж.-П. Сартр)
 Человек - общественное животное (Аристотель)
 Человек - это тот, кто действует не из расчета (Конфуций)
 Человек - это разумный, стремящийся к максимальной прибыли
индивид (Wall-street journal)
 Человек есть существо, ко всему привыкающее (Ф. Достоевский)
 Человек - это существо, которое всегда находится в состоянии
становления" (М. Мамардашвили)
 Человек есть вместе божество и ничтожество (В.С. Соловьев)
 Человек - это ключ к познанию Вселенной (Тейяр де Шарден)
 Человек есть сумма Мира, сокращенный конспект его
(П.А. Флоренский)
 Человек - это канатоходец, который идет по проволоке, на одном конце
которой его ум, сознание и душа, а на другом - тело, инстинкт, все
земное, подсознательное, таинственное. (Олдос Хаксли)
Задание № 2.Заполните схему. Определение сущности человека
Задание № 3. Заполните таблицу Уникальность человека
содержание
смысл
неповторимость
незаменимость
неопределённость
несводимость
невыразимость
Свобода и ответственность личности
Задание № 1.»В мире мудрых мыслей.
«Свобода - это не праздность, а возможность свободно располагать
своим временем и выбирать себе род занятий; короче говоря, быть
свободным - значит не продаваться безделью, а самолично решать, что
делать и чего не делать. Какое великое благо такая свобода!»
Ж. де Лабрюйер
«Свобода - это цена победы, которую мы одержали сами над собой.»
К. Мати
«Свобода - это, в первую очередь, не привилегии, а обязанности»
А. Камю
«Свобода есть право на неравенство»
Н.А. Бердяев
«Свобода не в том, чтоб не сдерживать себя, а в том, чтоб владеть
собой.»
Ф.М. Достоевский
«Свобода предполагает ограничения, основывается на них. »
В. Франкл
«Свободен тот, кто может не лгать»
А. Камю
«Что такое свобода? — Чистая совесть. »
Периандр
"Свобода есть положительная творческая мощь, ничем не
обосновываемая и не обусловливаемая. Свобода есть мощь творить из
ничего. Свобода есть творчество"
Н.А. Бердяев
"Свобода - уединенное и спокойное сознание силы".
Ф.М. Достоевский
Свобода есть действие в соответствии с самостоятельно поставленной,
не навязанной целью"
Иммануил Кант
"Свобода без равенства - это привилегии и несправедливость.
Равенство без свободы - это рабство и животное состояние"
М.А. Бакунин
Задание № 2. Заполните схему.
Основные позиции в решении проблемы свободы.
Задание № 3. Заполните схему
Задание № 4.Заполните схему
Уровни свободы
Задание № 5. Стратегии обретения свободы воли
Задание № 6.Заполните сравнительную таблицу
свобода
своеволие
произвол
Задание № 7. Проанализируйте схему, используя понятия внутренняя и
внешняя, абсолютная и относительная, формальная и реальная свобода.
Словарь
Волюнтаризм – представления о том, что воля человека, его поступки
не зависят ни от каких внешних причин и факторов, поэтому человек
абсолютно свободен.
Воля – сознательное устремление человека к осуществлению цели
Детерминизм – философский принцип, утверждающий всеобщую
обусловленность явлений и событий, всеобщий характер причинности
Индетерминизм – философский принцип, отрицающий наличие между
явлениями и событиями всеобщей и универсальной взаимосвязи, всеобщий
характер причинности
Необходимость – связь явлений, которая с неизбежностью ведёт к
возникновению и развитию явления, существующего только так, а не иначе.
Ответственность – возлагаемое на кого-либо или взятое кем-либо
обязательство отчитываться в своих действиях и принять на себя вину за
возможные последствия
Произвол – возведение своей воли в ранг закона для других,
подчинение воли других, насилие, диктатура; действия по принципу «Делай,
что хочу!»
Свобода – это специфический способ бытия человека, связанный с
осознанным выбором поведения в соответствии с необходимостью и его
реализацией в практической деятельности.
Свобода
воли
–
понятие,
означающее
возможность
беспрепятственного внутреннего самоопределения человека в выполнении
тех или иных целей и задач личности
Своеволие
–
неподчинение
порядку,
из
чистого
духа
противоречия,распущенность; действия по принципу «Делаю, что хочу!»
Случайность – это связь явлений, которая не вытекает из внутренних
закономерностей данного процесса, следовательно может привести , а может
не привести к возникновению процесса
Фатализм – вера в рок, судьбу; мировоззренческая позиция, согласно
которой все процессы, происходящие в мире, изначально предопределены,
подчинены господству необходимости, поэтому реальной свободы не
существует это иллюзия
Смысл и ценности человеческой жизни
Задание № 1. Заполните сравнительную таблицу.
Линии сравнения
Смысла нет
Смысл есть
переживания, эмоции
цели
самоценка
общение
отношение к миру в
целом
Вывод____________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
Задание № 2. Заполните таблицу - синтез.
учение
гедонизм
эвдемонизм
утилитаризм
прагматизм
перфекционизм
альтруизм
содержание
сублимация
девиация
Проблема смысла жизни в философии
Смысл жизни - философская категория, отражающая долговременную, устойчивую, ставшую
внутренним убеждением личности, имеющую ценность задачу, реализующуюся в процессе жизни.
Имеет ли жизнь
человека
смысл?
Где искать
смысл жизни?
сверхзадача, реализующаяся в
процессе жизни.
Учения о
смысле жизни
Задание № 3. Заполните метаплан
оценка жизненного значения
для субъекта объективных
обстоятельств и его действия в
этих обстоятельствах
Задание № 4. Заполните схему
Дерево жизни
Глобальные проблемы. Будущее человечества.
Задание № 1. Выглядит как… Звучит как… Какие ассоциации вызывает у
вас термин «глобальные проблемы человечества»?
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
Задание № 2. Заполните ромашку вопросов по теме «Глобальные проблемы»
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
Задание № 3. Заполните схему
Определение глобальных проблем
определение
количественный признак
особенности
качественныый признак
Задание № 4. Используя схему, охарактеризуйте причины появления
глобальных проблем
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
Задание № 5. Заполните схему
Факторы ГПЧ
ГПЧ
Задание № 6. Заполните таблицу
Классификация глобальных проблем
Интерсоциальные Природосоциальные Антропосоциальные
система
отношений
ГП
Задание № 7. Прочитайте текст. Заполните схему
Пути выхода из глобальных проблем
Поиски путей выхода из глобальных проблем.
Вариантов решения возникших проблем немного. Но весь вопрос
не в этом, а в том, адекватно ли отображена в них сложившаяся
ситуация и реализуем ли предлагаемый «рецепт спасения» на практике.
Вариант
первый
(его
следовало бы
определить как
традиционный). Сводится он к утверждению: проблемы как таковой не
существует
вовсе, а
отдельные
негативные
явления
излишне
драматизируются. Природа мудра и достаточна сильна. Она всегда
исправляла то, что натворил человек. В конце концов, люди пережили
множество природных катастроф. Нет ничего нового в том, о чём
говорят сегодня. Человечество выживало тогда, выживет и теперь.
Вариант второй (его можно определить как сциентический.
Сциентизм ( лат.scientia – наука ) философско – гуманитарная ориентаця на
науку, оценивающая её как высшую ступень развития человеческого
разума, абсолютизирующая её роль в системе культуры и жизни людей.
Его сторонники высказывают мысль о возможности полного
преобразования окружающей природной среды, искусственного создания
новой среды, в которой мог бы жить человек. Эта мысль логично
перетекает в другую: можно заменить не только биосферу, но
радикально, опираясь на достижения современной науки, изменить
самого человека. Фактически, речь идёт о создании существа, которое
лишь внешне напоминало человека. К счастью, это пока формальная
возможность.
Вариант третий (его можно назвать антисциентическим). Он
сводится к призыву (совсем в духе Руссо) отказаться от всех
достижений научно-технического прогресса, ибо только такой отказ
позволит свести к минимуму негативное воздействие на природную
среду.
Вариант четвёртый (ситуационно-тактический), предполагающий,
при сохранении экономического прогресса, каждый раз искать
конкретное решение возникающих проблем. Следует признать, что при
всей перспективности данного варианта глобальных, общепланетарных
проблем он не решает – лишь отодвигает на некоторое время.
Вариант пятый (антропологический). Он появился как результат
преодоления социологизма и технократизма в глобалистике. Главной
проблемой и одновременно главным средством решения проблем
видится теперь человек, его ценностные ориентации и установки. Новый
подход противостоит тому взгляду, который рассматривает глобальные
проблемы лишь как результат социального устройства, особенностей
экономики и техники, а человека - как пассивную жертву хода мирового
развития. Теперь стало ясно, что судьбы мира в конечном итоге зависят
от вопросов духовного порядка: формированием и укреплением в
массовом сознании новой этики, с развитием культуры её гуманизацией.
Для этого есть веские основания, ибо жизненная позиция людей, их
образ мыслей во многом определяют и их образ действий, реальные
поступки, а в конечном счёте и результат, к которому они стремятся.
На это обратил внимание ещё Марк Аврелий, любивший повторять:
«Наша жизнь есть то, что мы о ней думаем». Без соответствующих
человеческих качеств невозможно ни применение экологически чистых
технологий, ни разумное отношение к природным ресурсам, ни
установление
справедливого
экономического
порядка. Наконец,
невозможна и разумная формулировка целей современного как единого
целого.
В то же время является очевидным, что изменение веками
устоявшихся представлений о мире, устранение отживших стереотипов
мышления и утверждение новых гуманистических принципов в
сознании, ещё не есть решение общечеловеческих проблем. Это хотя и
необходимый, но только первый шаг на пути их преодоления. В основу
обновлённого мировоззрения должен быть положен новый гуманизм, в
котором отразилось бы и новое содержание, и новые черты
общественных отношений. Он должен быть ориентирован на выработку
глобального сознания и включать в себя, как минимум, три
основополагающих начала: чувство глобальности, нетерпимости к
насилию, любовь к справедливости.
Глобальное сознание – это, прежде всего сознание того, что
планета Земля - наш общий дом. Развитие цивилизации поставило все
части человечества и всех людей в зависимость друг от друга. Любое
масштабное деяние в одной точке планеты может повлечь за собой
последствия в других, весьма удалённых точках. Хотят люди того или
нет, они поставлены в отношения братской зависимости. Предполагает
ли эта зависимость обязательность самоотречения? Например, отдельное
государство – должно ли оно в свете всеобщей взаимозависимости
отречься от своих национальных интересов на международной арене?
Очевидно, что одностороннее самоотречение «во имя всемирного блага»
может обернуться катастрофой для граждан этого государства. Братская
зависимость отнюдь не значит, что человечество слилось в единую,
неразличимую внутри себя массу. Напротив, оно остаётся множеством
разнообразных субъектов, различающихся своими индивидуальными
характеристиками. Поэтому братская зависимость - это отношения
самостоятельных, уважающих себя и других партнёров, смело
заявляющих о своих интересах, но умеющих считаться с интересами
других. Интересы других можно ведь воспринимать как нечто важное и
значимое, и не отрекаясь от себя, от своих устремлений и ценностей.
Применительно к современным условиям немало говорится и о
«новом гуманизме» как о неком универсальном объединяющем начале.
Суть его состоит в утверждении таких норм и принципов бытия,
которые отражали бы насущные интересы всех людей планеты и
поэтому воспринимались бы ими как всеобщие ценности. Впервые
некоторые из таких ценностей были сформулированы мировыми
религиями, в частности христианством, в виде общечеловеческих
ценностей. В более поздние времена исходной точкой построения общей
системы ценностей стал конкретный человек. Новый гуманизм
ориентирован на права и свободы конкретного человека. Вновь
актуальны идеи Ф.М.Достоевского о том, что никакой прогресс не стоит
слезинки одного только замученного ребёнка.
Задание № 8. Прочитайте текст. Создайте и запишите синопсис сценария
будущего . Сино́псис (греч. σύνοψις), от греческих слов: συν — с и όπτω —
смотрю (synopsis) (обозрение) — изложение в одном общем обзоре, в сжатой
форме, без подробной аргументации и без детальных теоретических
рассуждений, одного целого предмета или одной области знаний.
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
Будущее человечества
Важная функция науки и философии - прогнозирование будущего.
Зачем человечеству знать свое будущее? Для того чтобы иметь возможность
внести коррективы в те или иные социальные процессы, цели, средства и
механизмы развития, если они ведут к разрушению культуры и цивилизации,
деградации или гибели человека. Делая выводы из прошлого, понимая
будущее и управляя настоящим, человек способен влиять на свою историю,
на свою судьбу.
При исследованиях будущего принято выделять определенные
временные отрезки, или периоды.
Ближайшее будущее - период протяженностью до 5 - 10 лет. На этот
период обычно строятся программы и планы развития предприятия, партии,
общественной организации, государства. Такое прогнозирование на уровне
общих тенденций в целом достаточно несложная задача, при условии
понимания факторов влияния. А вот детальное прогнозирование событий
намного сложнее. Даже если речь идет о периоде всего в один год.
Отдаленное будущее - исторический горизонт примерно от 10 до 50
лет. Прогнозирование на такие временные отрезки связано с большими
трудностями. Кто в начале 80-х гг. ХХ в. мог предположить, что СССР –
империя «развитого социализма» через десять лет разрушится под грузом
собственных проблем или что мировая супердержавa США, обладая самой
современной армией и разветвленной сетью спецслужб, в 2001 г. окажется
беззащитной
перед
исламскими
террористами,
беспрепятственно
разрушившими Всемирный торговый центр и Пентагон?
Дальнее будущее - период, удаление которого превышает 50 -100 лет.
Прогнозировать дальнее будущее – наиболее сложная задача. Здесь
приходится учитывать множество условий и факторов, не все из которых на
данный момент известны и понятны. Такой прогноз вынужденно сопровождается многими «если». Например, если человечество избежит большой
войны, если будет преодолен экологический кризис, если развитие науки и
экономики будет продолжаться, если ..., то через 50 - 70 лет построят
космическую станцию на Луне и начнут ее освоение и колонизацию.
Для исследования будущего наука использует весь доступный ей
арсенал методов и средств. Среди них чаще всего применяются.
- прогнозирование;
- экспертные оценки;
- моделирование;
- историческая аналогия;
- экстраполяция.
Попробуем, принимая во внимание научные факты, смоделировать
будущее цивилизации и культуры в том случае, если глобальные проблемы
не будут преодолены.
Модель 1. Вооруженный конфликт с применением ядерного
(химического, бактериологического) оружия. Если мощность ядерного удара
будет велика, по прогнозам ученых, это вызовет сильные разрушения
социально-экономической инфраструктуры, радиационное заражение
огромных территорий, эффект «ядерной зимы», мутации биологических
видов, в том числе и человека. В таком случае выжившая часть человечества
окажется в невероятно трудных условиях. Однако некоторые специалисты
полагают, что такой результат ядерной войны слишком оптимистичен. Никто
не знает, как отреагируют на сильные взрывы земная кора, магнитное поле
планеты, не изменятся ли параметры ее орбиты.
Модель 2. Углубление экологического кризиса. Повсеместное
отравление воды, воздуха и почвы сильно сократит возможности
сельскохозяйственного производства, породит волну массовых заболеваний
и смертности. В таких условиях выживать способна лишь очень небольшая
группа людей, которая сможет пользоваться технологическими ресурсами
для очистки воды, воздуха и производства продуктов питания. Проще говоря,
это будут те, кому хватит места в специальных убежищах-бункерах,
имеющих замкнутую систему жизнеобеспечения. Постепенно поверхность
планеты превратится в безжизненное пространство. Вымрут растения и животные. Сколько люди способны прожить в убежищах, смогут ли они
восстановить экологическое равновесие на планете, никто не знает.
Модель 3. Резкое увеличение численности населения планеты.
Демографическая диспропорция усиливается. Появляются пере населенные
страны, неспособные обеспечить достаточный экономический и культурный
уровень жизни населения. Возрастают социальные проблемы. Появляются
политическая нестабильность и попытки пересмотра границ государств. Как
следствие усиливаются международная напряженность и вероятность
военных конфликтов.
Модель 4. Социальные и глобальные проблемы обостряются.
Демократические политические системы не справляются с их решением.
Массы начинают требовать «новый порядок», «сильную руку», «сильную
власть», «жёсткого лидера». На волне социальной нестабильности к власти
приходит диктатор и устанавливает тоталитарный режим управления
(страной, группой стран, планетарным сообществом). Часть проблем
получают реальное или видимое разрешение, но личность теряет права и
свободы, которыми пользовалась в условиях демократии. Манипулируя
сознанием и жизнями людей, тоталитарная система сохраняет стабильность
до социального взрыва, порожденного волной массового протеста против
беззащитности человека перед Властью.
Модель 5. Высокоразвитые информационно-технические системы
выходят из-под контроля человека. Начинается борьба цивилизации людей
против цивилизации машин. В зависимости от ее исхода человечество либо
выживает, но теряет достигнутый уровень технологического и культурного
прогресса, либо погибает.
Модель 6. Глобальные преобразования климата, землетрясения,
вулканическая активность, динамика тектонических плит кардинально
изменяют географический облик планеты. Старые культурные и
экономические центры оказываются либо полностью разрушенными, либо
приходят в упадок. Уровень цивилизации и культуры резко падает.
Население Земли сокращается. Однако в географически и климатически
благоприятных регионах планеты жизнь стабилизируется и постепенно
начинается развитие цивилизации и культуры. Величина исторического
регресса, скорость восстановления культуры и экономики зависят от
множества как природных, так и социальных факторов.
Рассмотренные модели предполагают больший либо меньший кризис
исторического прогресса. На самом деле, таких кризисных моделей намного
больше. Коридор исторического прогресса земной цивилизации не слишком
широк.
Важнейшим условием дальнейшего развития человечества является
успешное решение глобальных проблем. Оно во многом зависит от двух
необходимых, но недостаточных условий:
- социальной интеграции населения Земли в единое планетарное
сообщество с единым центром управления;
- развития этических принципов и общего культурного
потенциала личности.
Модель 7. Социальная интеграция и этико-культурное развитие
человечества приводят к созданию планетарной конфедерации
государств с единым политическим центром управления, основанной на
идеях права, законности, гуманизма и культуры. Объединенные ресурсы
цивилизации направляются на решение глобальных проблем. В случае
успеха резко возрастает культурный и экономический потенциал
человечества. Начинаются широкомасштабные исследования и колонизация
космоса - сначала планет Солнечной системы, затем ближнего и дальнего
галактического, а со временем и межгалактического пространства.
Объединенное одухотворенное человечество становится одной из разумных
сил космической эволюции жизни и сознания.
Модель 8. Технологическая сингулярность — предполагаемая точка
в будущем, когда эволюция человеческого разума в результате развития
нанотехнологий, биотехнологий и искусственного интеллекта ускорится до
такой степени, что дальнейшие изменения приведут к возникновению разума
с намного более высоким уровнем быстродействия и новым качеством
мышления.
По мнению некоторых авторов, придерживающихся этой теории,
технологическая сингулярность может наступить примерно к 2030 году.
Однако, её наступление не означает конца истории, скорее наоборот — будет
окончена Предыстория человечества, и положено начало настоящей его
Истории.