комметрарии (196 КБ)

Муниципальное общеобразовательное учреждение
Подсередненская средняя общеобразовательная школа
Алексеевского района Белгородской области
Выполнила Сапрыкина Алина, 16 лет
Учитель православной культуры,
Барыкина О.Е.
Подсереднее, 2012
Оглавление
Введение ________________________________
Заключение ______________________________
ВВЕДЕНИЕ
Не так давно, в сентябре 2011 года мы праздновали триумфальное
шествие святителя Иоасафа по Белгородской земле.
(Слайд 1 )
Дух Святый с начала Пятидесятницы обитает в церкви и действует в
избранных Им людях. В каждом поколении имеются в церкви праведники и
святые, которые до скончания века не оскудевают у Бога. И одним из таких
является Ангел Хранитель нашего края – святитель Иоасаф Белгородский. А
видимым знаком этого служит «нетленный залог воскресения» - его святые
мощи и дивный акафист, прославляющий его житие.
(Слайд 2)
Первого июня 1948 года в Петропавловском соборе Санкт-Петербурга
Иоасаф был рукоположен в сан епископа Белгородского и Обоянского и 19
августа 1748 года он прибыл в Белгород.
Однажды он во сне увидел икону Пресвятой Богородицы, от которой
исходил неземной свет, и во время одного из объездов епархии, в городе
Изюм, в притворе храма увидел стоящую на полу среди угля и пыли икону. И
вдруг почувствовал исходящую от неё благодать и понял, что это – та самая
икона, которую он видел во сне. Так была обретена чудотворная Песчанская
икона Пресвятой Богородицы.
(Слайд 3)
Недолгим был апостольский подвиг Иоасафа на Белгородской земле – всего
шесть с небольшим лет, но обильный многими плодами. Тяжкие болезни
напоминали о неизбежной смерти, к которой он готовился ежедневно. Об
этом говорит молитва Иоасафа: «в час смерти моея, прими дух раба Твоего в
странствии суща»
Чувствуя приближение кончины, он испросил у Священного Синода
разрешения на посещение родных мест и свидания с близкими. О даре
предвидения святителя говорит тот факт, что, прощаясь с белгородцами, он
сказал, что «живым они его больше не увидят». Затем просил прощения у
всех и в свою очередь сам всех простил и благословил.
( Слайд 4)
После этого отбыл на Украину, в город Прилуки, чтобы попрощаться и со
своими престарелыми родителями. Трогательной была эта последняя встреча
отца-отшельника и сына-постника.
(Слайд 5)
Пребывая в родном доме, святитель несколько раз делал намёки родным о
том, что скоро он расстанется с ними. Однажды его сестра попросила
помолиться о ней. Он же сказал ей со слезами, что «сам теперь более других
требует молитвы, ибо готовится в путь многотрудный». Посетив Лубенский
монастырь, где в то время находились мощи Афанасия-сидящего, много раз
являвшегося
Иоасафу,
святитель
в
половине
сентября
отбыл
на
Белгородчину и остановился в слободе Грайворон, чтобы отдохнуть от
трудного пути, но вдруг тяжело заболел. Узнав о его болезни, к нему
приехали мать — Мария Даниловна, брат — Андрей Андреевич и сестра —
Параскева Андреевна. Больше двух месяцев провёл он на одре болезни. Силы
его постоянно слабели. В декабре, предчувствуя уже близкую кончину свою,
святитель исповедовался, соборовался и причастился Святых Христовых
Тайн. 10 декабря по ст.ст. в половине пятого вечера тихо предал дух свой
Богу. Он прожил на этом свете 49 лет 3 месяца и 2 дня.
В тот же день в Грайвороне святителя облекли в саккос голубой парчи,
в омофор розовой парчи и в подризник из красной материи. На главу была
возложена митра зелёного бархата с жемчужным украшением. 15 декабря,
после заупокойной литургии, тело почившего иерарха было отправлено из
Грайворона в Белгород.
(Слайд 6)
На всём пути шествия, несмотря на сильный мороз, народ с плачем
выходил из деревень и провожал архипастыря. С горькими слезами и
великой скорбью встретили белгородцы своего благодетеля и сопроводили в
кафедральный собор, где уже было приготовлено место для его погребения.
Слёзы простого народа, бедняков, арестантов-колодников, солдат и
духовенства говорили о том, что почивший епископ был дорог всем жителям
Белгорода.
(Слайд 7)
Два с половиной месяца после блаженной кончины святителя тело его
открыто стояло во гробе в Свято-Троицком соборе, не предаваясь тлению и
не теряя своего обычного цвета и вида. Только в конце февраля посланный
на погребение епископ Переяславский Иоанн стал подъезжать к Белгороду,
но был остановлен разлитием рек — в тот год рано началась весна. Между
тем святитель Иоасаф, явившись в одну ночь сразу троим, лицам высказал
сожаление о том, «что медлят с его погребением». Но «без воли Отца
Небесного и волос с головы человеческой не падает». И это промедление в
погребении святителя было допущено Богом промыслительно. Господь
дивно стал прославлять Своего избранника ещё прежде его погребения. И
слёзы скорби народной превратились скоро в слёзы умиления, потому что
уже на земле обнаружилась небесная слава почившего. Отблеском этой
небесной славы явилось нетление тела Иоасафа, а также его явления живым
и его чудеса. В этом нетлении многие верующие увидели знамение благодати
Божией, почивающей на святителе, и это промедление с погребением
послужило к вящей славе дивного угодника Божия. Ушёл святитель, но
память о нём осталась. Вскоре после его погребения, которое совершилось
только 28 февраля 1755 года, то есть три месяца спустя после кончины,
православный народ стал прибегать к его молитвенному заступлению.
А спустя 2 года после отпевания духовенство Троицкого собора, зная
святую жизнь архипастыря, открыло ночью гробницу с его телом. Всё тело
святителя
найдено
было
нетленным.
Лицо
сохраняло
сходство
с
прижизненными портретами и даже к одеждам не коснулось малейшее
тление. Слух об этом быстро распространился по всей губернии и стал
привлекать ко гробу святителя многих больных и недужных, которые,
прикладываясь к его нетленным мощам, по вере своей получали помощь
свыше.
Так,
ещё
задолго
до
церковного
прославления,
началось
повсеместное всенародное почитание Иоасафа как великого святого и
ходатая перед престолом Божиим.
Окончательно почитание святых мощей было утверждено на Седьмом
Вселенском Соборе.
Смиренными богомольцами перед мощами святителя Иоасафа были и
многие императоры из дома Романовых, особенно же Николай Второй. В
декабре 1911 года он был в Белгороде и преклонял колени перед нетлеными
мощами.
(Слайд 8)
Даже в годы гонений на Православную Церковь почитание святителя
Иоасафа не прекращалось. В 1955 году в Трапезной церкви Свято-Троицкой
Сергиевой лавры был построен и освящён придел во имя святителя Иоасафа
Белгородского.
Заключение
И сегодня, возблагодарим Господа за то, что Он даровал нам такую
великую святыню, такой великий образец христианской жизни; и, преклоняя
колена перед мощами угодника Божия, помолимся и скажем ему:
«Святителю, отче наш Иоасафе! Ты при жизни осуществил все обязанности и
к Богу, и к ближним, и к самому себе. Научи и нас исполнять эти
обязанности и при помощи данной тебе благодати помоги и нам достойно
совершить этот земной путь, чтобы вместе с тобой, дорогой наш святитель.
воздать славу Отцу и Сыну и Святому Духу — Троице Единосущной и
Нераздельной!»
Аминь.