CURRICULUM VITAE Елена Борисовна Смилянская

advertisement
CURRICULUM VITAE
Елена Борисовна
Смилянская
121357 Москва
e-mail: esmilian@mail.ru
телефон: (916)960-83-56
Родилась в Москве 1 декабря 1954 г.
Образование и научные степени:
2004 – докторская диссертация. Российский государственный гуманитарный университет
1987—кандидатская диссертация. Исторический факультет МГУ
1978 – диплом историка, преподавателя. Исторический факультет МГУ
Диссертации:
Докторская диссертация: Суеверие и народное религиозное вольнодумство в России
XVIII века. М.: РГГУ, 2004.
Кандидатская диссердация: Следствия по «духовным делам» как источник по истории
общественного сознания в России первой половины XVIII в. М.: МГУ, 1987.
Трудовая деятельность:
Июль 2012 г. – настоящее время – профессор факультета истории / школы исторических
наук НИУ ВШЭ
Январь 2005 – июнь 2012 г. – профессор кафедры истории России средневековья и
раннего нового времени РГГУ
Сентябрь 2000- декабрь 2004 – доцент кафедры отечественной истории древнего мира и
средних веков Российского государственного гуманитарного университета
(РГГУ)
2000 г. (март-сентябрь) – исследователь в Kennan Institute for Advanced Russian Studies
(Woodrow Wilson Center), Washigton D.C., USA
1992-2000 – научный сотрудник Отдела редких книг и рукописей Научной библиотеки
МГУ
1978-92 – сотрудник Археографической лаборатории кафедры источниковедения
Исторического факультета МГУ
Публикации (данные с 2012 г. см. на сайте ВШЭ)
Монографии
Смилянская И.М., Велижев М.Б., Смилянская Е.Б. Россия в Средиземноморье:
Архипелагская экспедиция Екатерины Великой. Общ. Ред. Е.Б.Смилянской. М.:
Индрик, 2011. 840 с. илл.
Рец.: Полунов А.Ю. // Вестник РГНФ. 2011. № 4. С. 184-187.
Ланда Р.Г. //ВОСТОК(ORIENS). 2011. № 6. С. 166-172.
Смилянская Е.Б., Денисов Н.Г. Старообрядчество Бессарабии: книжность и певческая культура.
М.: Индрик, 2007. 432 с., илл.
Смилянская Е.Б. Волшебники. Богохульники. Еретики: Народная религиозность и
духовные преступления в России XVIII в. М.: Индрик, 2003. 462 с.
Рец. На русском и английском языках.
Частично переведена: Smilyanskaya Elena. Witches, Blasphemers, and Heretics
Popular Religiosity and "Spiritual Crimes" in Eighteenth-Century Russia
in Russian Studies in History. Issue: Volume 45, Number 4 / Spring
2007 Pages: 35 – 85 (in English).
Смилянская Е.Б., Денисов Н.Г. Рукописи старообрядцев Бессарабии. Ч. 1-2. М.:
ИНИОН, 2000. (Ч.2 в соавт. С Н.Г.Денисовым). 530 с. (депонирована
ИНИОН РАН 28.02.2000 № 55396, 55397)
Смилянская Е.Б. Дворянское гнездо середины XVIII в. (Тимофей Текутьев и его
“Инструкция о домашних порядках”). М., 1998. 204 с.
Рец.: John Randolph. The Old Mansion: Revising the History of the Russian
Country Estate // Kritika: Exploration in Russian and Eurasian History. Fall 2000.
№ 1(4). P. 729-749 (о работе Е.Б.Смилянской: с. 738-740).
Агеева Е.А., Кобяк Н.А., Круглова Т.А., Смилянская Е.Б. Рукописи Верхокамья XVXX вв. в библиотеке Московского университета. М., 1994. 459 с.
Мир старообрядчества. М.-СПб., 1992. Вып.1. (ред. и сост. в соавт. с И.В.Поздеевой,
автор статей). 139 с.
Кириллические издания. XVI век – 1641 г. Находки археографических экспедиций
1971-1993 годов, поступившие в Научную библиотеку Московского
университета / авт., сост. Поздеева И.В., Ерофеева В.И., Шитова Г.М. [и др.].
М.: Изд-во МГУ, 2000. 416 с. (Участие в издании (описание 51 экз.
старопечатных книг).
Отреченное чтение в России XVII – XVIII в. М.: Индрик, 2002. С. 75 – 174; 297 - 364
(часть коллективной монографии; объем публикации Е.Б.Смилянской 10
а.л.).
Основные статьи (всего более 90 публикаций):
Смилянская Е. Б. Ересь Дмитрия Тверитинова и московское общество начала XVIII в.
// Проблемы истории СССР. М., 1982. Вып. XII. С. 34-52.
Смилянская Е. Б. Вопросник археографической экспедиции и его роль в изучении
культуры старообрядчества. //Археография и изучение духовной культуры. III
Уральские археографические чтения. Тезисы докладов. Свердловск, 1987. С.
93-95.
Смилянская Е. Б. Уголовный розыск по делу о любви // Наука и религия. 1987. № 3. С.
24-25.
Смилянская Е. Б. Полемические сочинения первой четверти XVIII в. в свете
постреформационных движений петровского времени // Из истории
общественной мысли и культуры народов СССР. М., 1987. С. 45-63.
Смилянская Е. Б. Судебно-следственные документы как источник по истории
общественного сознания (методика обработки "духовных дел" Синода и
Тайной канцелярии первой половины XVIII в. //Актуальные проблемы
изучения и издания письменных исторических источников. Всесоюзная
научная сессия. Кутаиси, 18-20 сентября 1988 г. Тбилиси, 1988. С. 120-123.
Смилянская Е. Б. Материалы сыскных дел первой половины XVIII в. по обвинению
вологжан в кощунстве и волшебстве (к изучению народного сознания)
//Археография и источниковедение истории Европейского Севера РСФСР.
Тезисы выступлений на республиканской научной конференции. Вологда 2- 5
июня 1989 г. Вологда, 1989. Т.2. С. 106-108.
Смилянская Е. Б. Народные магические представления и социально-политическое
поведение (по судебно-следственным материалам первой половины XVIII в.) //
Взаимосвязи города и деревни в их историческом развитии. XXII сессия
Всесоюзного аграрного симпозиума. Тезисы докладов и сообщений. М., 1989.
С. 158-160.
Смилянская Е. Б. Донесение 1754 г. в Синод Суждальского епископа Порфирия «якобы
во граде Суждале колдовство и волшебство умножилось». //Христианство и
церковь в истории России феодального периода (материалы). Новосибирск,
1989. С. 254-260.
Смилянская Е. Б. Белокриницкие приходы в Молдове (книжность и культура) //
Традиционная духовная и материальная культура русских старообрядческих
поселений в странах Европы, Азии и Америки. Новосибирск, 1992. С. 179-185.
Смилянская Е. Б. Книжник старообрядческого села Кунича, что в Бессарабии, К. И.
Донцов. //Мир старообрядчества. М.-СПб., 1992. Вып.1: Личность. Книга.
Традиция. С. 82-99.
Смилянская Е. Б. Научные публикации по итогам комплексных археографических
исследований МГУ (1966-1992) //Мир старообрядчества. М.-СПб., 1992. Вып. 1:
Личность. Книга. Традиция. С. 127-137.
Смилянская Е. Б. Инок-вольнодумец Павел Жидовин: судьба и воззрения. //Духовная
культура: История и тенденции развития. Тезисы докладов научной
конференции. Сыктывкар 1 - 5 июня 1992 г. Тезисы докладов. Сыктывкар,
1992. С. 121-122.
Смилянская Е. Б. Тема богоотступничества в русской традиции первой половины XVIII
в. и «История о пане Твердовском» // Slavia Orientalis. 1992. Т.XLI. С. 63-71.
Смилянская Е. Б. Осмысление Библии в русском религиозном вольнодумстве первой
половины XVIII века // Biblia a kultura Europy. Lodz, 1992. Т.1. С. 216-224, 259
(summary in English).
Смилянская Е. Б. К вопросу о народной смеховой культуре XVIII в. (следственное дело
о Службе кабаку в комплексе документов о богохульстве и кощунстве).
//ТОДРЛ. СПб., 1992. Т.45. С. 435-438.
Смилянская Е.Б. Университетские фрагменты “Истории о пане Твердовском” (к
изучению “фаустовской” темы в русской литературе первой половины XVIII
в. // Из фонда редких книг и рукописей Научной библиотеки Московского
университета (Исследования и материалы). М., 1993. С.188-203.
Агеева Е.А., Смилянская Е.Б. Находки археографических экспедиций, пополнившие
фонды МГУ (обзор поступлений 1984-1989 гг.) // Из фонда редких книг и
рукописей Научной библиотеки Московского университета (Исследования и
материалы). М., 1993. С.236-256.
Смилянская Е.Б. О формировании источниковой базы для изучения позднего
старообрядчества // Источниковедение XX столетия. Тезисы докладов и
сообщений научной конференции. Москва 28-30 января 1993 г. М., 1993. С.
169-171.
Смилянская Е.Б. "Суеверная" книжица первой половины XVIII в. // Живая старина.
1994. No 2. C.33-36.
Смилянская Е.Б. Пасха у старообрядцев в Молдавии // Живая старина. 1994. № 2.
С.37-41.
Смилянская Е.Б. "Искра истинного благочестия". Религиозные воззрения
старообрядцев Верхокамья // Родина. 1995. No 2. С.10-13.
Смилянская Е.Б. Комплексное изучение религиозного сознания крестьянстарообрядцев (по материалам полевых исследований Московского
университета в Верхокамье // Studia Rossica. II. Warszawa, 1994. С.103-110.
Смилянская Е.Б. Следственные дела "о суевериях" в России первой половины XVIII
века в свете проблем истории общественного сознания // Rossica. 1996. No 1.
[Euroslavica, Praha]. P.3-20.
Смилянская Е.Б. Заговоры из рукописных материалов XVIII в.// Русский
эротический фольклор. М.,1996. С.362-370, 599-602.
Смилянская Е.Б. Идеал дворянского гнезда середины XVIII в. в “Инструкции о
домашних порядках” Т.П.Текутьева // Вестник Российского гуманитарного
научного фонда. 1997. № 2. С.45-51.
Ageeva E.A., Robson R.R., Smilianskaia E.B. Старообрядцы-спасовцы: пути
народного богословия и формы самосохранения традиционных обществ в
России XX столетия // Revue des Etudes Slaves. T.69: Vieux-Croyants et
Sectes Russes du XVIIIe siècle a nos Jours. Paris,1997. P.101-117.
Смилянская Е.Б. Судебно-следственные документы как источник по истории
общественного сознания (из опыта изучения “духовных дел” первой
половины XVIII в.) // Исследования по истории книжной и традиционной
народной культуры Севера. Сыктывкар, 1997. С. 168-175.
Смилянская Е.Б. К истории донского старообрядчества // Старообрядчество: История.
Культура. Современность. Тезисы научной конференции. М., 1997. С. 125-127.
Смилянская Е.Б. О некоторых особенностях крестьян-старообрядцев Верхокамья //
Традиционная народная культура населения Урала. Пермь, 1997. С.119-124.
Смилянская Е.Б. Микрокосмос верхокамского старообрядца на исходе XX века //
Старообрядческая культура Севера. М.-Каргополь, 1998. С.53-56.
Смилянская Е. Б. Старообрядчество Бессарабии: история и книжность. //
Старообрядчество: история, культура, современность. Материалы. М., 1998. С.
211-213.
Smilianskaia E. Insulted Saints and Defiled Icons: Blasphemy, Popular Religion and
Modern Rationalism in Early Imperial Russia from the Late 1680s-1750s //
Fonction sociales et politiqes du culte des saints dans les societes de rite grec et
latin au Moyen Age et a l'epoque moderne. Approche comparative. Wroclaw,
1999. Р. 367-379.
Смилянская Е. Б. Поругание святых и святынь в России первой половины XVIII в.
(по материалам следственных дел) // Одиссей. Человек в истории. 1999.
Москва, 1999. С. 134-149, 357 (резюме на английском).
Смилянская Е.Б. К изучению историко-культурного значения ВетковскоСтародубского старообрядческого центра в XVIII-XX вв. // История церкви:
изучение и преподавание. К 2000 летию Рождества Христова. Материалы
научной конференции. Екатеринбург 22-25 ноября 1999 г. Екатеринбург,
1999. С. 205-210.
Smilianskaya E. B. Russian Old Believers in Moldova // "Silent as Waters We Live": Old
Believers in Russia and Abroad. Helsinki, 1999. P.75-82.
Смилянская Е. Б., Денисов Н. Г. Певческие традиции старообрядцев Бессарабии //
Ежегодная богословская конференция Православного Свято-Тихоновского
богословского института. Материалы. Москва, 1999. С. 221-225.
Смилянская Е. Б. К изучению "народного христианства" (беседы о вере со
старообрядцем-книжником) // Вестник Российского гуманитарного научного
фонда. Москва, 2000. № 3. С. 105-113.
Смилянская Е. Б. "Любовь твоя раны мне великие дает..." (Чувства и страсти по
следственным материалам XVIII в.) // Мифология и повседневность. Гендерный
подход в антропологических дисциплинах. СПб., 2001. С. 26-45; 452
(annotation).
Смилянская Е. Б. "Суеверие" и рационализм властей и подданных в России XVIII века
// Европейское просвещение и развитие цивилизации в России. Саратов, 2001.
С. 219-224.
Смилянская Е. Колдовство у трона //Родина. М., 2001. С. 45-49.
Смилянская Е. Камергер и колдун: "Беспутное обманство" царедворца-чародея //
Родина. М., 2001. С. 38-41.
Smilianskaia E. B. 'God Has Plenty of Space:' Old Belief and Popular Christianity //
Slavonica. Vol 7. No 2, (Sheffield Academic Press) 2001, pp.28 41 [ISSN 1361-7427].
Смилянская Е. Колдун и ведьма в контексте русской культуры XVIII в. // Семинар
«Колдун и ведьма в контексте русской культуры XVIII века». М.: РОО
«Содействие сотрудничеству Института имени Дж. Кеннана», 2000. 32 с.
Смилянская Е.Б. Скандал в благородном семействе Салтыковых: пагубные страсти и
“суеверия” в середине XVIII в. // Россия в XVIII столетии. Вып. 1. М., 2002. С.
74-96.
Смилянская Е.Б. Магические верования: проблемы и задачи сравнительноисторического анализа // Вестник Российского гуманитарного научного фонда.
2002. № 1. С. 5-14.
Смилянская Е.Б. Выработана система координат для дальнейших исследований (раздел
в: "Круглый стол" Русская усадьба и ее судьбы // Отечественная история. 2002.
№ 5. С. 146-147.
Смилянская Е.Б. Роль запрета в сохранении идентичности конфессиональной группы
(по материалам старообрядческих общин) // Проблемы идентичности: человек
и общество на пороге третьего тысячелетия. М., 2003. С. 143-152.
Смилянская Е.Б. О еврее Гирше Нотовиче, хулившем Христа: судебный казус
екатерининского времени // Свой или чужой? Евреи и славяне глазами друг
друга. Сб. статей. М., 2003. С. 151-159.
Смилянская Е.Б. К истории книжности и культуры старообрядческих поселений
Бессарабии и Белой Криницы. //Старообрядцев Молдавии живое слово.
Материалы международной научно-практической конференции
"Старообрядчество Молдавии: истоки и современность", состоявшейся в г.
Кишиневе (Республика Молдова) 14-16 декабря 2002 г. Кишинев, 2003. С. 240257.
Смилянская Е.Б., Денисов Н. Г. Певческая культура старообрядцев Бессарабии //
Старообрядцев Молдавии живое слово. Материалы международной научнопрактической конференции "Старообрядчество Молдавии: истоки и
современность", состоявшейся в г. Кишиневе (Республика Молдова) 14-16
декабря 2002 г. Кишинев, 2003. С. 217-240.
Смилянская Е.Б., Юхименко Е.М. Искатели жемчуга, или Новые материалы о
распространении старообрядческих взглядов в Поморье в 30-х гг. XVIII в. //
Старообрядчество в России (XVII-XX вв.: Сб. науч. трудов. Вып. 3. М., 2004. С.
123-137.
Смилянская Е.Б. «Суеверия» и народная религиозность в России Века Просвещения //
Canadian American Slavic Studies. 2004. Vol. 38 (№ 1-2). P. 121-154.
Смилянская Е.Б. «Суеверие» и рационализм властей и подданных в России 18 века //
Европейское просвещение и цивилизация России. М., 2004. С. 204-211.
Смилянская Е.Б. Сакральное и телесное в народных повествованиях XVIII в. о
чудесных исцелениях // //Русская литература и медицина: Тело, предписания,
социальная практика: Сб. статей / Под ред. К.Богданова, Ю.Мурашова,
Р.Николози. М.: Новое издательство, 2006. С. 28-40.
Перевод глав 3, 6, 11, 16 в кн.: Райан В.Ф. Баня в полночь: Исторический очерк магии и
гаданий в России / Пер. с англ. М.: Новое литературное обозрение, 2006.
Смилянская Е.Б. Ведьмы, знахари и клирики. Магическое целительство в России XVIII
века // Отечественные записки. № 28 (1). 2006. С.72-82.
Смилянская Е.Б. О концепте «суеверие» в России века Просвещения // Сны
Богородицы: Исследования по антропологии религии. СПб.: Изд-во
Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2006. С.19-31.
Smilyanskaya Elena. Popular Christianity in Russian and Western Scholarship: problems and
perspectives // Имперская Россия/Classical Russia. 1700-1825. 2006. № 1. P.55-65.
Smilyanskaya Elena, Robson Roy. Keeping the Ancient Piety: Old Believers and
Contemporary Society// Picturing Russia: Explorations in Visual Culture / Ed. Valerie
A.Kivelson, Joan Neuberger. Yale, Yaole University Press, 2008. P. 243-247.
Смилянская Е.Б. Воспитание благочестия: стратегии светской и духовной власти
России XVIII в. // Человек в культуре русского барокко. М.: ИФ РАН, 2007. С.
452-469.
Смилянская Е.Б. Греческое княжество, присягнувшее Екатерине Великой (1770-1775) //
Родина. 2010. № 2. С. 60-63.
Смилянская Е.Б. Россия в Средиземноморье: политика и пропаганда екатерининского
времени // Вестник РГНФ. 2008. № 4. С. 45-55.
Смилянская Е.Б. Русские в Средиземноморье. Архипелагская экспедиция как опыт
освоения культурного пространства (аннот. на англ. яз., илл.)
http://www.perspectivia.net/content/publikationen/vortraegemoskau/smilyanskaya_mittelmeerraum.
Смилянская Е.Б. Смилянская И.М. Российское присутствие в Восточном
Средиземноморье: религиозные
и политические дискусы эпохи
Екатерины II // Chrześcijańskie dziedzictwo duchowe narodów słowiańskich. Seria
II: Wokol kultur srodziemnomorskich. Т. 2. Historia, Język, . Kultura. Bialystok:
Trans Humana, 2010. P. 369-385. Аннот. На англ. Яз. (с. 385).
Смилянская Е.Б. Освоение Средиземноморья во время Русско-турецкой войны 17681774 гг.: реалии и символы // Историческая география: пространство человека
vs человек в пространстве. Материалы XXIII Международной научной
конференции. Москва, 27-29 января 2011 г. М., 2011. 136-146.
Смилянская Е.Б. «Россы в Архипелаге», или Двадцать греческих островов Екатерины
Великой (1770-1775) // Е.Р.Дашкова и екатерининская эпоха: Культурный
фундамент современности. М.: МГИ им. Е.Р.Дашковой, 2011. С. 163-174.
Смилянская Е.Б., Цапина О.А. Антиклерикализм Века Просвещения: Восток и Запад
христианского мира // Антиклерикализм как культурно-исторический феномен.
СПб.: Издательский дом Санкт-Петербургского университета, 2011. С. 60-82.
Смилянская Е.Б. История внешней политики как объект междисциплинарных
исследований: Россия и Средиземноморье в XVIII в. // Гуманитарные чтения
РГГУ-2010. М.: РГГУ, 2011. С.209-215.
Смилянская Е.Б. Суеверие и народное религиозное вольнодумство в России XVIII в. //
Труды Историко-архивного института. М.: РГГУ, 2011. Т. 38. С. 259-293.
Смилянская Е.Б. Символическое значение "русских праздников" в
Средиземноморье в 1770-е годы // Е.Р.Дашкова и XVIII век: Традиции и
новые подходы / М., 2012. С. 164-172.
(данные с 2013 г. см. на сайте ВШЭ)
Руководитель и участник проектов, получивших поддержку научноисследовательских фондов:
2015 – РГНФ. Издание монографии «Греческие острова Екатерины Второй».
2013-2014 г. – Научный фонд ВШЭ. Проект «Средиземноморские владения Екатерины II:
имперский проект и социокультурная реальность. Монографическое исследование»
2012 - Российский гуманитарный научный фонд, историко-культурная экспедиция
«Российское княжество в Греческом Архипелаге (1771-1775): памятники и
историческая память»
2012 - Российский гуманитарный научный фонд. Издание коллективной монографии "О
вере, о жизни, о своих и о чужих в России XX-XXI в. (к изучению специфики
биографического и религиозного нарратива)". Объем 23,5 а.л., илл.
2010 – «Центр и периферия в исследовании религиозных институций Центральной
Европы и России XVII-XIX вв.» Институт перспективных исследований
(INSTITUT D'ETUDES AVANCEES) l’Ecole des Hautes Etudes en Sciences
Sociales et Politiqies. Paris, France. Май – июль.
2009 – Российский гуманитарный научный фонд, историко-культурная экспедиция
«Памятники российского присутствия 1770-х гг. в Греческом
Средиземноморье».
2008-2010 – Российский гуманитарный научный фонд, рук. проекта: «Устный нарратив
как источник для изучения биографии и меняющейся картины мира»
2005-2007 - РГНФ “Средиземноморская политика Екатерины II и ее культурный
контекст”.
2003 - Ecole des Haute Etudes en Sciences Sociales et Politiqies, Paris, France
2003 – CDC (Curriculum Development Competition, Central European University)
2002 – ACLS (American Council for Learned Studies): ‘Superstition’ and ‘Rational faith’ in
Russia of the Age of Enlightenment: methodology and source study.
2002 – IREX (Small grants program for alumnis): архивные изыскания в 2002 г. в Санкт
Петербурге.
2002 – Российский гуманитарный научный фонд, издание монографии «Волшебники,
богохульники, еретики (народная религиозность и духовные преступления в
России XVIII в.).
2001-2003 - Российский гуманитарный научный фонд, исследовательский проект
«Суеверие» и народная религиозность в России XVIII-XX вв.
(источниковедение и методы исследования)
1999-2001 - Research Support Scheme (Open Society Institute), Prague
2000 (March-September) Kennan Institute, Woodrow Wilson Center (USA) – Regional
Exchange Fellow
1999 Maison de Sciences de l’ Homme, Paris, France (Directeur des etudes dans l’Ecole des
Hautes Etudes en Sciences Sociales et Politiqies, Feb.-April 1999)
1998 – Pennsylvania Humanities Council for the conference “Old Believers in Traditional
Russian Culture” (co-sponsor of the conference with dr. Roy R.Robson)
1998-2000 – Российский гуманитарный научный фонд, написание монографии
“Народное христианство в России: источниковедческие проблемы изучения»
1998 – Российский гуманитарный научный фонд, полевые археографические
исследования в Центральное России
1997/1998 – IREX (International Research and Exchange Board – USA) for field research in
Russia and the conference “Old Believers and Their Culture” (Erie, PA, USA) (cosponsor of the conference with dr. Roy R.Robson)
1997 - Российский гуманитарный научный фонд, публикация монографии "Дворянское
гнездо в России середины XVIII в. Тимофей Текутьев и его Инструкция о
домашних порядках»
1996 - Российский гуманитарный научный фонд, полевые археографические
исследования в Приуралье
1996 - Open Society Institute (Фонд Дж. Сороса). Составление каталога славянорусских рукописей Научной библиотеки МГУ
Доклады на международных конференциях и научных семинарах, в том числе:
2014-2015 (см. на личной странице ВШЭ)
2012 – Симпозиум «Liberty, Justice anf Law» University College, London.
2011 – Международный конгресс исследователей XVIII века (Грац, Австрия)
2010 Восточное Средиземноморье в межкультурных и межгосударственных
отношениях XVIII-XIX вв. (София, Болгария)
2010 - Центр и периферия в религиозной жизни России и Европы (Париж, Франция)
2009 - Православные конфессии Восточной Европы в Век Просвещения (Афины,
Греция)
2008 – Ежегодный симпозиум Британской группы по исследованию России XVIII века
(Лондон-Хаддесдон, Великобритания)
2008 - Международный симпозиум по изучению филэллинизма (Торунь, Польша)
2007 - Межкультурные связи в Средиземноморском регионе (Польша, Белосток)
2004 - Russia and the Orthodox Religion. Gregynog, University of Wales, UK
2003 – Демоны, магия и христианская вера (Семинар по исторической антропологии.
ИВИ РАН)
2003 – Человек читающий (ИВИ РАН)
2003 – Медицина и русская литература (Констанц, Германия)
2002 - «Свой или чужой? Евреи и славяне глазами друг друга»
2002 – Человек между Царством и Империей. Институт человека РАН
2002 - Народная религиозность как проблема исследования СПб., Европейский
университет
2002 – Проблемы идентичности: человек и общество на пороге третьего тысячелетия
(Новгородский государственный университет и Товарищество выпускников
Института Кеннана)
2001 – Европейское просвещение и цивилизация России (Саратовский госуниверситет)
20001 – Мифология и повседневность. Петербург, ИРЛИ (Пушкинский Дом) РАН
2000 - Семинар РОО «Содействия сотрудничеству Института имени Дж. Кеннана с
учеными в области социальных и гуманитарных наук» (материалы изданы)
2000 - Вашингтонский филиал Русской академической группы США, Вашингтон
2000 - Russia’s Old Believers: A Traditional Religious Community in the New Russia (The
Atlantic Council of the United States, Washington, DC)
2000 – Russian Culture and History of the 17th – 18th Centuries (Los Angeles, University of
Southern California)
1998 – Old Believers in Traditional Russian Culture (USA, Erie, PA; co-sponsor of the
conference)
1998 – Старообрядчество Русского Севера (International Conference, Kargopol)
1997 – Tolerance and Persecution. Christian Attitudes to Jews in Middle Ages and Early
Modern Time (Moscow, Moscow Lomonosov State University)
1997 - Political and Social Functions of the Cult of Saints in the Societies of Latin and
Orthodox Christianity (Wroclaw, Wroclaw State University)
1995 – Город и провинция - City and Provincial life. Польша, Педагогический институт
г. Ченстохова.
1994 - Interdisciplinary approaches in Slavic Studies. Warsawa
1994 - Atlas of Old Ritualists (Finland)
1993 – Источники по истории XX века. Москва, РГГУ
1992 - The Bible in European Culture, Lodz University of Poland
1979, 1991, 1996, 1998 - "Ломоносовские чтения». Москва, МГУ им. М.В.Ломоносова
1990 - III международный симпозиум «Традиционная духовная и материальная
культура старообрядческих поселений Европы, Азии и Америки».
Новосибирск-Москва. АН СССР
1989 - XXII Всесоюзный аграрный симпозиум. Минск. АН СССР
1988 - Актуальные проблемы источниковедческих исследований. Кутаиси.
Археографическая комиссия Грузии
Прочитаны лекции:
По курсам «История России», «Историческая антропология», «Историческая
психология», «Антропологическая история России XVIII в.», «Славяно-русская
палеография», «История старообрядчества», «Полевая археография»,
«Введение в специальность историка», «Книга в контексте русской культуры XXVIII вв.» и др. в МГУ им. М.В.Ломоносова (с 1979), Тверском
государственном университет (1980-1992), Ягеллонском университет в Кракове
(1991), Университете Российской Академии образования (1994-1999), Sorbonne
Paris-IV (1999, 2001), University of Michigan (1998), George Town University
(2000), Marry Washington College (2000), РГГУ (2000-2004), Ecole des Hautes
Etudes en Sciences Sociales (Paris, 2003), Universite Paris-VIII (2006) etc.
Полевые исследования:
Археографические и этнокультурные: исследования старообрядческих поселений
в СССР, России (1975 – 1999), и в старообрядческой общине Erie (USA, PA
1998, 2000), в изучение памятников российского присутствия XVIII в. в
Греции (2008-2011).
Reference:
Профессор, член.-корр РАН Андрей Львович Топорков
ИМЛИ РАН
Москва, ул. декабристов 10 – 1 – 106.
Tel. (499) 907-11-27
e-mail: atoporkov@mail.ru
Профессор Alexandr Stroev
Professeur de littérature comparée à l’Université Sorbonne Nouvelle Paris 3.
directeur de l’UFR Littérature générale et comparée à l’Université Sorbonne Nouvelle
Paris 3.
Adresse: 7, rue Leneveux, 75014, PARIS.
Tél. (33) 01.45.41.60.97 ;
alexandre.stroev@libertysurf.fr
Adresse professionnelle :
17, rue de la Sorbonne, 75230 PARIS Cedex 05
Tél. (33) 01.40.46.29.23 ; fax (33) 01.40.46.29.38 ;
alexandre.stroev@univ-paris3.fr
Professor Gary Marker
Department of History
State University of New York at Stony Brook
Stony Brook, New York 11794-4348
USA
gmarker@notes.cc.sunysb.edu
Download