ИСТОРИЯ И ФИЛОСОФИЯ НАУКИ Тематика лекций РАЗДЕЛ 1. ФИЛОСОФИЯ И НАУКА В СИСТЕМЕ КУЛЬТУРЫ – 14 ч. Лекция 1/ Предмет философии. Структура философского знания. «Философия науки» как прикладная философская дисциплина. Различные модели философии науки: позитивистская, гуманитаристская, диалектическая. Лекция 2/ Понятие науки и научной рациональности. Структура и функции науки. Научное мировоззрение (НКМ). Наука и другие формы знания: проблема демаркации. Рациональное и иррациональное: наука и религия. Лекция 3/ Функции философии в научном познании. Философский материализм как ядро научного мировоззрения. Философия как методология научного познания. Философские основания науки. Лекция 4/ Исторические типы научной рациональности. Возникновение науки в форме натурфилософии. Мифология и натурфилософия. Особенности античной науки. Лекция 5/ Формирование классической науки и философии. Основные принципы классической науки: натурализм, механицизм, детерминизм, деизм. Индуктивистская модель научной рациональности. Лекция 6/ Переход к неклассической науке: философские и научные предпосылки. Основные принципы неклассической науки: эволюционизм, системность, единство субъекта и объекта, методологический плюрализм. Лекция 7/ Наука и общество. Экстернализм и интернализм в понимании науки. Наука и другие формы духовной культуры: идеология, этика, политика. Функции науки в культуре. Наука как социальный институт. РАЗДЕЛ 2. ФИЛОСОФСКИЕ ПРОБЛЕМЫ НАУКИ – 36 ч. ТЕМА 1. Онтологические проблемы науки – 12 ч. Лекция 1/ Онтология как философская наука. Категория субстанции. Материя как субстанция. Представления о материи, движении, пространстве и времени в современной НКМ. Принцип единства. Лекция 2/ Мир как связное целое. Элементы связи: сущность и явление, форма и содержание, элемент и система. Принцип системности в современном научном познании. Лекция 3/ Формы и характер связей: причинность, необходимость и случайность, возможность и действительность. Детерминизм и современная наука. Лекция 4/ Мир как развивающееся целое. Диалектический принцип развития и выражающие его категории: развитие и саморазвитие, прогресс и регресс. Законы развития. Универсальный эволюционизм в современной НКМ. Лекция 5/ Мир как универсум. Синергетика о механизмах самоорганизации сложных систем. Мировоззренческие и методологические аспекты взаимодействия человека со сложными саморазвивающимися системами. Лекция 6/ Отражение как атрибут материи. Формы отражения в живой и неживой природе. Биогенез как основа психогенеза. Психика и информация. Понятие информации в современной НКМ. ТЕМА 2. Антропологические проблемы науки – 12 ч. Лекция 1/. Человек во Вселенной. Понятия макрокосма и микрокосма в философии. Идея микрокосмичности человеческого бытия, и ее обоснование в современном научнофилософском знании. Антропный принцип. Лекция 2/ Человек как система. Человеческая телесность: органическая, неорганическая и социальная. Проблема соотношения естественного и искусственного в человеке. Человек и техника. Философия техники. Лекция 3/ Духовный мир человека. Формы и содержание психики. Соотношение духовного и телесного в человеке. Биогенетические основы психики. Детерминизм, индетерминизм и проблема свобода воли. Лекция 4/ Человек и общество. Формационная и цивилизационная парадигмы общественного развития. Влияние природных факторов на течение исторического процесса (Л. Чижевский, Л. Гумилев). Лекция 5/ Типы обществ: аграрное, индустриальное, постиндустриальное (информационное). Позитивные и негативные аспекты НТП. Роль науки в формировании новой парадигмы цивилизационного развития. Лекция 6/ Цивилизация и культура. Философский смысл культуры. Кризис культуры: сущность и проявления. Мировоззренческие перспективы: гуманизм и постмодернизм; антропоцентризм и антропокосмизм. ТЕМА 3. Гносеологические и методологические проблемы науки – 12 ч. Лекция 1/ Гносеологические основания науки. Субъект и объект познания. Концепция отражения. Проблема познаваемости мира: агностицизм, скептицизм и реализм. Проблема истины в философии. Лекция 2/ Путь познания. Интеллектуальное, чувственное и внеинтеллектуальное в познании. Логика и интуиция в науке. Проблемы научного творчества. Лекция 3/ Структура научного знания. Проблема соотношения эмпирического и теоретического уровней в науке. Понятие метатеоретического уровня. Парадигма, научноисследовательская программа. Лекция 4/ Проблема ценностей в науке. Ценность как философская категория. Объективные основания ценностей. Ценности, нормы, идеалы науки. Соотношение истины и ценностей в научном познании. Лекция 5/ Методы научного познания. Классификация методов. Роль диалектики в научном познании. Проблема соотношения философского и общенаучных методов познания. Лекция 6/ Методология гуманитарных наук. Знание и понимание. Философская герменевтика. Проблема интеграции естественнонаучного и социогуманитарного знания. Современные классификации наук. Будущее науки. (Всего 50 ч.) Планы семинарских занятий ЗАНЯТИЕ 1. ФИЛОСОФИЯ И НАУКА В КУЛЬТУРЕ (Дискуссия) Вопросы для обсуждения: Какова природа философского знания? Можно ли рассматривать философию как науку? Всякая ли философия научна? Каковы критерии научности? Что такое «рациональность»? В чем состоит общность научного и философского знания? Какая из существующих концепций философии науки представляется Вам наиболее обоснованной? Литература: Философия. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. Учебное пособие. - М., 1997. (Гл. 2. Проблемы философии; гл. 4. Философия как вид знания); Мамардашвили М.К. О философии// Вопросы философии. - 1991. - № 5; Хайдеггер М. Что такое философия?// Вопросы философии. - 1993. - № 8; Является ли философия наукой? Дискуссия// Философские науки. - 1989. №№ 6, 12; 1990. - №№ 1-4; Дубровский Д.И. Философия в информационном обществе// Вестник РФО, 2009/ 1. – С. 96-101. Наука. Зведенюк А.В. Становление научного знания. Гносеологический аспект. – Ташкент, 1989; Кезин А.В. Научность: эталоны, идеалы, критерии. - М., 1989; Природа научного познания. - М., 1986; Швырев В.С. Анализ научного знания: основные направления, формы, проблемы. - М., 1988; Порус В.Н. Является ли наука самоорганизующейся системой?// Вопросы философии, 2006, № 1, с. 95. Философия науки. Канке В.А. Основные философские направления и концепции науки: Итоги ХХ столетия. – М., 2000; Никифоров А.П. Философия науки: история и методология. – М. 1998 (1.262.062); Степин В.С. Философская антропология и философия науки. - М., 1992; Философия и методология науки. Ч. 1-2. - М., 1994. Рациональность. Алексеева Е.А. Рациональность и сознание. – Минск, 1991 (1.217.014); Знание за пределами науки. - М., 1990; Йолон П.Ф. и др. Рациональность в науке и культуре. - Киев, 1989 (1.139.106). Р.2, гл.2. (Типы рациональности); Касавин И.Т., Сокулер З.А. Рациональность в познании и практике. - М., 1989 (1.137.206). Гл. 1 (Три трактовки рациональности. Рациональность науки, мифа, магии и т.п.); Швырев В.С. Рациональность как ценность культуры// Вопросы философии. – 1992. – № 6. ЗАНЯТИЕ 2. НАУЧНОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ 1. Понятие науки. Научное мировоззрение. 2. Наука и паранаука: проблема демаркации. 3. Наука и религия. Источники: Вернадский В.И. Научная мысль как планетное явление. Приложение (о научном мировоззрении). Холтон Дж. Что такое антинаука?// Вопросы философии. - 1992. - № 2. Планк М. Религия и естествознание// Вопросы философии, 1990, № 8. Литература: Научная картина мира. Бляхер Е.Д., Волынская Л.Н. «Картина мира» и механизмы познания. - Киев, 1983; Мельникова Н.А. Образ мира. - М., 1998; Научная картина мира. Логико-гносеологический аспект. - Киев, 1983. (958.054); Степин В.С., Кузнецова Л.Ф. Научная картина мира в культуре техногенной цивилизации. - М., 1994. Наука и паранаука. Александров. Наука и паранаука// Химия и жизнь. - 2003, № 1; Дынич В.И. и др. Вненаучное знание и современный кризис научного мировоззрения// Вопросы философии. - 1994. - № 12; Заблуждающийся разум. Анализ вненаучных форм знания. - М., 1990. (1.174.361); Кезин А.В. Идеалы научности и паранаука // Наука в культуре. М. 1998 (1.269.414). Наука и религия. Маркова Л.А. О возможности соотнесения науки и религии// Вопросы философии, 1997, № 11; Налимов В.В. Размышления на философские темы// Вопросы философии, 1997, № 10; Рьюз М. Наука и религия// Вопросы философии, 1991, № 2; Философско-религиозные истоки науки. Сб.статей. - М., 1997. (Рецензия// Вопросы философии, 2000, № 11). Рациональное и иррациональное в современном сознании. Сб. статей. Вып. 4. - М., 1987. Яковлев А.М. Новая НКМ// Вестник, 2004/2, с. 133; Идея бога и НКМ. Круглый стол// Вестник, 2003/1, с. 45; Уваров. Богословие и современное образование// Вестник, 2003/ 1, с. 103; Яковлев. Другая точка зрения// Там же; Дробжев. Философия и теология в образовании// Там же; Жукоцкий В.Д. Наука и религия: проблемы современного гуманизма// Вестник РФО, 2004/ 1, с. 155-160; Журов. Религиозный опыт// Вестник, 2004/ 1, с. 145; Вестник РФО, 2008/ 2. Дискуссия о науке и религии (по письму 10 академиков). Статьи разных авторов. – С. 141-159; Перуанский С.С. Комментарии к статьям, в том числе, к дискуссии о религии. – с. 166-172.!!!!!!!! Знание-сила, 1992/ 1, с. 47 (математическое доказательство бытия бога). ЗАНЯТИЕ 3. ФУНКЦИИ ФИЛОСОФИИ В НАУЧНОМ ПОЗНАНИИ 1. Мировоззренческая функция философии. Философия и НКМ. 2. Философия как методология научного познания. 3. Философия и образование. Источники: Вайнберг С. Мечты об окончательной теории. – М., 2004. Гл. Философия. Рорти Р. Философия и будущее// Вопросы философии, 1994, № 6. Литература: Ключарев Г.А. Эволюция понятий в едином человековедении. - М., 1992 (Ч. 1) (1.250.103); Кочергин А.Н. Вернадский о философии и ее роли в развитии науки// Реалии ноосферного развития. – М., 2003; Касавин И.Т. Теория познания в плену анархии. – М., 1987 (Б-ка ИГХТУ). (Роль философии в научном познании); Степин В.С. Теоретическое знание: структура и эволюция. М., 2001. (Гл. Философские основания науки). Ивин А.А. Умение правильно мыслить. - М., 1990 (87/И 25); Кудрин А.К. Логика и истина. – М., 1980 (87.4/К 88); Поварнин С.И. О теории и практике спора// Вопросы философии. - 1990.- № 3; Рузавин Г.И. Диалектика, логика и теория аргументации// Философские науки. - 1992. - № 1. Философия и образование. Силбер Дж. Философия и будущее образования. Доклад на ХХ Всемирном философском конгрессе// Вестник РФО, 2001/ 2, с. 103-105; Лекторский В.А. Пайдейя и вопрошание в обучении// Вестник РФО, 2002/ 2, с. 17-20; Дробжев М.И. Об опасности интеллектуальной и духовной хромоты// Вестник РФО, 2003/1, с. 75-78. (Каким должно быть образование. Философия и теология. Гуманитарные науки и естествознание); Клуб «Свободное слово». Нужна ли сегодня философия? // 2003/2, с. 7681; Кнутссон Лотта (Швеция). Полезность философии// 2003/3, с. 100-103 (Философия и образование); Чумаков А.Н. О плюрализме и преподавании философии// Вестник, 2003/4. - С. 11-13 (!!!); Кацура А.В. Чумаков А.Н. Отечественные университеты: название и суть// 2005/1, с.81-91. (!!!); Садовничий В.А. Знание и мудрость в глобализирующемся мире// Вестник, 2005/2. - С. 34-49; Скородумова О.Б. Культура информационного общества: особенности и тенденции развития// Вестник, 2008/2. - С. 76-80; Философия, культура, образование. (Материалы круглого стола)// Вопросы философии. - 1999. - № 3. Липман М. Философия для детей// Вопросы философии. - 1993. - № 9; 1995. - № 2; Юлина Н.С. Обучение разумности и демократии (философия для детей)// Вопросы философии. - 1996. - № 10. Философия – образование – религия Уваров. Богословие и современное образование// Вестник, 2003/ 1, с. 103; Яковлев. Другая точка зрения// Там же; Дробжев. Философия и теология в образовании// Там же. Философия и общество Лекторский В.А. Философия в современном мире// Общественные науки и современность. - 1994. - № 4; Степин В.С. Философия и образ будущего// Вопросы философии. - 1994. - № 6; Лапина Т.С. Защитим философию, обращаясь к культуре// Вестник РФО, 2007/ 1. – С. 148-151. Философия и личность Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. Учебное пособие. - М., 1997. (Гл. Мировоззрение); Мантатов В.В. Роль философии в воспитании человечества// Вестник РФО, 1999, № 3; Липман М. Философия для детей// Вопросы философии. - 1993. - № 9; 1995. - № 2; Юлина Н.С. Обучение разумности и демократии (философия для детей)// Вопросы философии. 1996. - № 10. Стивен Вайнберг. Мечты об окончательной теории. – М., 2004. (Физик, лауреат нобелевской премии, один из создателей теории электрослабого взаимодействия. Целая глава посвящена «поразительной неэффективности философии». «Философия науки… в лучших своих образцах представляется мне приятным комментарием к истории научных открытий. Но не следует ожидать, что философия науки может дать в руки современных ученых какое-то полезное руководство на тему о том, как надо работать или что желательно было бы обнаружить». – с. 132). «Все мои знакомые ученые настолько не интересуются религией, что их нельзя даже назвать активными атеистами». Пелевин В. «Священная книга оборотня». Действительно ли тенденция к отрицанию объективной реальности имеет в своей основе сексуальную депривацию? ЗАНЯТИЕ 4. ВОЗНИКНОВЕНИЕ НАУЧНОГО ЗНАНИЯ 1. От мифа к науке: прогресс в развитии? 2. Научные идеи античности (Демокрит). 3. Дедуктивистская модель научной рациональности (Аристотель). Источники: Аристотель. Метафизика. Платон. Парменид. Бернал Дж. Наука в истории общества. Вернадский В.И. Избранные труды по истории науки. Ч. 1. Наука. - М., 1981. Лосев А. Ф. Диалектика мифа. Хюбнер К. Истина мифа. Литература: Хюбнер К. Прогресс от мифа, через логос к науке? // Наука в культуре. – М. 1998. Кассирер Э. Опыт о человеке. Миф и религия// Философские науки, 1991/ 7; Лосева И.И. Миф и религия в отношении к рациональному познанию// Вопросы философии, 1992/ 7; Пивоев В. М. Функции мифа в культуре // Вестник Московского университета. Серия 7. – 1993. – № 3. – С. 37–42. Гайденко П.П. Эволюция понятия науки. Становление и развитие первых научных программ. М. 1980. (847.059); Рожанский И.Д. Развитие естествознания в эпоху античности. - М., 1979; Косарева Л.Н. Социокультурный генезис науки: философский аспект проблемы. М. 1989. (1.149.630); Кузнецова Н.И. Наука в ее истории. М., 1982. (916.623); Mathesis: Из истории античной науки и философии. - М.. 1991 (1.230.493); Кузнецов Б.Г. История философии для физиков и математиков. - М., 1974; Койре А. Очерки истории философской мысли. О влиянии философских концепций на развитие научных теорий. М. 1985. (1.017.503); Филатов В.П. Научное познание и мир человека. - М., 1989 (1.157.531). Гл. 1. (Из истории науки); Аристотель. Доклад. Гостев А.В. Проблема человеческого мышления в трактате Аристотеля «О душе»// Вопросы философии, 1997, № 12. (Теория ума Аристотеля сделала возможным возникновение общезначимой науки); Найдыш В.М. Концепции современного естествознания. - М., 2002. (С. 96-99, 113-115); Чанышев А.Н. Аристотель. - М., 1987. Аналитика (неформ.рассуждение, д-ка); риторика, Вторая аналитика (форм.логика). ЗАНЯТИЕ 5. КЛАССИЧЕСКАЯ НАУКА И ФИЛОСОФИЯ 1. Натурфилософия Ренессанса и новое естествознание (Н. Коперник, Дж. Бруно, Г. Галилей). 2. Философия и наука в эпоху Нового времени (Р. Декарт, И. Ньютон). 3. Индуктивистская модель научной рациональности (Ф. Бэкон). Источники: Бернал Дж. Наука в истории общества. Бэкон Ф. Новый органон //Соч., т. 2. Декарт Р. Рассуждения о методе// Соч., т. 2. Лейбниц Г. Монадология// Соч. в 4-х т. Т. 1. Гольбах П. Система природы// Избр. произведения в 2-х т.т. Т.1. Литература: Гайденко П.П. Эволюция понятия науки (17 – 18 в.в.). – М., 1987. Горелов А.А. Концепции современного естествознания. - М., 1997. Кирсанов B.C. Научная революция XVII века. М. 1987. (1.088.603). Койре А. Очерки истории философской мысли. О влиянии философских концепций на развитие научных теорий. М. 1985. (1.017.503). Кузнецова Н.И. Наука в ее истории. М., 1982. (916.623). Найдыш В.М. Концепции современного естествознания. - М., 2002. (С. 140-163; 163-208; 208-250). Панов В.Г. Эмоции, мифы, разум. - М., 1992. (1.220.954). (Гл. о картинах мира). Филатов В.П. Научное познание и мир человека. - М., 1989. (1.157.531). (Гл. 1). Хесле В. Гении философии Нового времени. - М., 1992. Рационализм. Доклад. Абрамов С.С. Неявная субъективность. Томск, 1991. (1.214.373). (Гл. 1. Из истории вопроса); Автономова Н.С. Рассудок, разум, рациональность. – М., 1988 (1.108.679). (Рационализм и иррационализм в европейской философии); Гайденко П.П. Проблема рациональности на исходе ХХ века// Вопросы философии. - 1991. - № 6. Мудрагей Н.С. Рациональное и иррациональное. Историко-теоретический очерк. – М., 1985 (1.042.671). ЗАНЯТИЕ 6. НЕКЛАССИЧЕСКАЯ НАУКА 1. Мировоззренческие предпосылки неклассической иррационализм, феноменология, эмпириокритицизм. 2. Классический и неклассический идеалы научности. науки: Источники: Гуссерль Э. Кризис европейского человечества. Тейяр де Шарден П. Феномен Человека. Литература: Феноменология. Доклад. Алексеева Е.А. Рациональность и сознание. – Минск, 1991 (1.217.014). (Глава о Гуссерле); Критика феноменологического направления современной буржуазной философии. - Рига, 1981; Прист С. Теории сознания. - М., 2000 (1.274.031); Проблема сознания в современной западной философии. (Гуссерль). - М., 1989; Современные теории познания. Сб.обзоров и рефератов. - М.: ИНИОН, 1992; Гайденко П.П. Научная рациональность и философский разум// Вопросы философии, 1992, № 7 (о Гуссерле). Йолон П.Ф. и др. Рациональность в науке и культуре. - Киев, 1989 (1.139.106). Р.3. (Идеал научной рациональности. Классика и неклассика); Касавин И.Т., Сокулер З.А. Рациональность в познании и практике (1.137.206). Гл. 2. (Классическая и неклассическая рациональность); Кезин А.В. Классический и современный идеалы научности // Ценности познания и гуманизация науки. М. 1992; Пружинин Б.И. Рациональность и историческое единство научного знания (1.041.214). Гл. 1, 2. (Эмпиризм и научная рациональность. Философия науки); Степин В.С. Философия науки и техники. (Гл. Истор. типы научной рациональности). Иррационализм. Доклад. Автономова Н.С. Рассудок, разум, рациональность. – М., 1988 (1.108.679). (Рационализм и иррационализм в европейской философии); Гайденко П.П. Проблема рациональности на исходе ХХ века// Вопросы философии. - 1991. - № 6; Корнеев П.В. Эволюция философско-иррационалистического подхода к жизненному опыту// Философские науки. - 1992. - № 1; Рациональное и иррациональное в современном сознании. Сб. статей. Вып. 4. - М., 1987. Неопозитивизм. Доклад. Аналитическая философия. - М., 1993; Грязнов А.Ф. Феномен аналитической философии в западной культуре ХХ века// Вопросы философии. - 1996. - № 4; Современная аналитическая философия. - М., 1988-1991. Вып. 1-3; Степин В.С. Философская антропология и философия науки. - М., 1992; Философия и методология науки. Ч. 1-2. - М., 1994. Акопян К.З. Рацио и интеллект. // Вестник РФО, - С. 98-104. 2001/ 3. (Это не одно и то же. Анализ понятий). Дружинин. Онтологические корни рационализма и иррационализма// Вестник, 2001/ 2; Дружинин. Гносеологический фундамент рационализма и иррационализма.// Вестник, 2001/ 4. Перспективы научного познания. Философские очерки о новых тенденциях современной науки. - Казань, 1988. ЗАНЯТИЕ 7. НАУКА И ОБЩЕСТВО 1. Социокультурная детерминация научного знания. 2. Наука, идеология, этика. 3. Функции науки в культуре. Источники: Современная философия науки. Хрестоматия. - М., 1994. (1.269.782). Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки. Или: Фейерабенд П. Наука и идеология// Знание-сила. - 1993. - № 1. Налимов В.В. В поисках иных смыслов. - М., 1993 (1.245.646). Литература: Лебедев С.А. Интерналистское и экстерналистское объяснение развития научного знания// Вестник Моск. ун-та, серия 7, "философия", 1991, № 3; Гачев Г.Д. Наука и национальные культуры (гуманитарный комментарий к естествознанию). – Ростов н/Д, 1992; Касавин И.Т. Теория познания в плену анархии. – М., 1987 (Б-ка ИГХТУ). (Философия науки, социокульт.факторы развития науки, идеология и наука); Пружинин Б.И. Рациональность и историческое единство научного знания (1.041.214). Гл. 2, 3. ( Философия науки. Социокультурные и духовные аспекты знания); Юдин Б. Г. Методологическая и социокультурная определенность научного знания//Идеалы и нормы научного исследования. - Минск, 1981. Степин В.С. Основания науки и их социокультурная размерность// Наука в культуре. – М., 1998 (1.269.414); Наука и этика. Агацци Э. Ответственность - подлинное основание для управления современной наукой// Вопросы философии. - 1992. - № 1; Агацци Э. Почему в науке есть этическое измерение// В.Ф., 2009, № 10; Назаретян А.П. Историческая эволюция морали// Вопросы философии, 1992, № 3 (Интеллект, наука и мораль); Филатов В.П. Научное познание и мир человека. М., 1989 (1.157.531). Гл. 3, п. 4. (Этические параметры познания). Дротянко Л.Г. Социокультурная детерминация фундаментальных и прикладных наук// Вопросы философии, 2000, № 1. (Социальная функция науки); Сачков Ю.В. Полифункциональность науки// Вопросы философии, 1995, № 11; Наука в культуре. - М. 1998. (1.269.414); Перспективы научного познания. Философские очерки о новых тенденциях современной науки. - Казань, 1988. ЗАНЯТИЕ 8. ОНТОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ НАУКИ 1. Предмет и категории онтологии. Категория субстанции. 2. Материя как субстанция. Принцип единства. 3. Атрибуты субстанции: движение, пространство, время. 4. Проблема бесконечного в философии и науке. Современные космологические концепции. Источники: Спиноза Б. Этика. Гольбах П. Система природы// Избр. Произв. в 2-х т. Т. 1. Литература: Доброхотов А.Л. Категория бытия в классической западноевропейской философии. - М., 1986 (1.057.384); Кучевский В.Б. Философское учение о бытии и субстанции. - М., 1993. (1.248.198); Орынбеков М.С. Проблема субстанции в философии и науке. - А.-А., 1975. (684.280). Кучевский В.Б. Анализ категории «материя». - М., 1983 (962.458); Принцип единства. Сб. статей. - Саратов, 1980; Кеннет Форд. Мир элементарных частиц. – М., 1965. (Виды материи, пространство и время, принцип детерминизма); Захаров В.Д. Физика как философия природы. - М., 2004. Акимов Р.А. Эволюция идеи времени в философии и научном познании. - Махачкала, 1994; Гайденко П.П. Время и вечность: парадоксы континуума// Вопросы философии, 2000, № 6, с. 110-136. (Осмысление времени у древних: элеаты, Платон, Аристотель, Плотин, Августин); Дубровский В. Концепции пространства-времени: физические и философские аспекты. - М., 1991; Потемкин В., Симанов А. Пространство в структуре мира. Новосибирск, 1990 (1.189.321); Молчанов Ю.Б. Четыре концепции времени в философии и физике. – М., 1977; Лолаев Т.П. Что такое время// Вестник РФО, 2004/1, с.141; Конструкции времени в естествознании. Междисциплинарное исследование. Ч. 1. - М., 1996. Кармин А.С. Познание бесконечного. – М., 1981; Лолаев// Вестник, 2000/ 2, с. 100 (бесконечен ли мир?). Лолаев Т.П. Время объективной реальности… - с. 102-106// Вестник, 2008/ 2. Севальников А.Ю. Отзыв на работу Лолаева. – с. 107-110. Лолаев Т.П. Пространственно-временная структура Вселенной и закон ее функционирования. - Владикавказ, 1999. Он же// Вестник МГУ, сер.7, 2001/ 2; Он же// Труды членов РФО, вып. 10. - М., 2005. Наука о единстве мира. Астрономия и современная картина мира. М., 1996; Вонсовский С.В. Проблема единства физического знания и развитие современных физических теорий// Философские науки. - 1991. - № 8; Князев В. Концепция супервзаимодействия и единство физического знания// Философские науки. 1991. - № 7; Ласло Э. Основания трансдисциплинарной единой теории// Вопросы философии. - 1997. - № 3; Вайнберг С. Мечты об окончательной теории: Физика в поисках… - М., 2004; Грин Б. Элегантная Вселенная: суперструны… и поиски окончательной теории. – М., 2004. Гуманитарное знание: Бергер Л.Г. Пространственный образ мира (парадигма познания) в структуре художественного стиля// Вопросы философии, 1994/ 4. (Смена картин мира и ее отражение в искусстве: архитектуре, живописи, музыке). Кемеров В.Е. Социальный хронотоп…// Вестник РФО, 2007, № 3, с. 104; 2008, № 1, с. 129. ЗАНЯТИЕ 9. МИР КАК СВЯЗНОЕ ЦЕЛОЕ 1. Категория связи в философии. Принцип системности. 2. Формы связей. Принцип причинности. 3. Детерминизм и современная наука: закономерность, вероятность, случайность. 4. Проблема происхождения жизни. Источники: Богданов А.А. Тектология. - М., 1989. (Круглый стол по этой книге// Вопросы философии, 1995, № 8). Гейзенберг В. Физика и философия. Анохин П.К. Принципиальные вопросы общей теории функциональных систем. Литература: Принцип системности. Агашкова Е.Б. Эволюция понятия системы// Вопросы философии. - 1998. - № 7; Блауберг И.В., Юдин Э.Г. Методология науки. – М., 1997. (1.269.383); Мильнер Б.З. Теория организаций. - М., 1998; Моисеев Н.Н. Проблема возникновения системных свойств// Вопросы философии. - 1992. - № 11; Туркин Ю.С. Теория систем. М., 1995; Уемов А.И. Системный подход и общая теория систем. - М., 1978. (777.323); Сафаров Г.Ш. Некоторые философские аспекты и концепции теории организации// Вопросы философии, 2004, № 4. Молчанов Ю.Б. Сверхсветовые скорости, причинность и направление времени// Вопросы философии, 1998, № 8; Причинность и телеономизм в современной естественнонаучной парадигме. Сб.статей. – М, 2002. (Статьи Абрамова, Овчиннникова); Селиванов Ф.А. В мире сплетения причин и следствий. - М., 1991. Детерминизм и наука. Огородников В.П. Познание необходимости. Детерминизм как принцип научного мировоззрения. – М., 1985; Огородников В.П. Играет ли бог в кости? – СПб: Знание, 1991. (Идея универсальной обусловленности как основа мировоззрения); Самченко В.Н. Связь и свобода: эволюция связи в природе и обществе. - Красноярск, 1995; Сачков Ю.В. Независимость с точки зрения физики// Вопросы философии. - 1994. - № 4; Философия, наука, цивилизация/ Под ред. Казютинского В. – М., 1999; Поиск математических закономерностей Мироздания: идеи, подходы, концепции. Новосибирск, 1999. Паранаука и детерминизм. Горбовский А. Факты, догадки, гипотезы. – М., 1988. (Алгоритм Вселенной); Марутаев М.А. О гармонии мира// Вопросы философии, 1994/ 6, с. 71. (Числовая гармония Вселенной); Чучин-Русов Е.А. (доктор хим.наук). Культурно-исторический процесс: форма и содержание// Вопросы философии, 1996/ 4, с. 3-14. (Сходство законов развития культуры и биологических законов); Яковленко С. Как мы обнаружили дьявола// Знание-сила, 1992/ 5-7, с. 16. (физика, второй закон термодинамики. Беспорядок не возникает сам по себе, порядок – тоже). ………………..// Знание-сила, 1992/ 1, с. 47 (математическое доказательство бытия бога). ЗАНЯТИЕ 10. МИР КАК РАЗВИВАЮЩЕЕСЯ ЦЕЛОЕ 1. Категория развития в философии. Законы развития. 2. Диалектическая концепция развития и научное знание. 3. Принцип универсального эволюционизма в современной НКМ. Источники: Гегель Г. Наука логики. Энгельс Ф. Диалектика природы// Соч., т. 21. Тейяр де Шарден П. Феномен Человека. Литература: Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. Учебник. - М., 1997; Акулов В.Л. Диалектический материализм как система. - Минск, 1986; Гумницкий Г.Н. Марксистская диалектика как система. – М., 1987. Афанасьев В.Г. Мир живого: системность, эволюция, управление; Вишняцкий Л. Центральный путь природы// Знание-сила. - 1991. - № 4; Голубев В.С. Эволюция: от геохимических систем до ноосферы. - М., 1992; Грант В. Эволюционный процесс. - М., 1991; Диалектика в науках о природе и человеке. - М., 1989; Эволюция, культура, познание. - М., 1996. Глобальный эволюционизм. Философский анализ. Сб. статей. /Карпинская Р.С. и др. - М., 1994; Моисеев Н.Н. Универсальный эволюционизм// Вопросы философии, 1991/ 3 (научная картина мира); Моисеев Н.Н. Вернадский и современность// Вопросы философии, 1994/ 4 ( современная картина мира, универсальный эволюционизм); Степин В.С. Теоретическое знание. М., 2000. - С. 644-645; Степин В.С., Кузнецова Л.Ф. Научная картина мира в культуре техногенной цивилизации. - М., 1994. - С. 198-200. ЗАНЯТИЕ 11. ДИАЛЕКТИКА И СИНЕРГЕТИКА. ПОСТНЕКЛАССИЧЕСКАЯ НКМ 1. Синергетика о самоорганизации сложных систем. 2. Диалектика и синергетика: возможно ли единство? 3. Синергетика в контексте немарковской парадигмы науки. Источники: Янч Э. Самоорганизующаяся Вселенная. Пригожин И., Стенгерс. Порядок из хаоса. Хакен Г. Синергетика. Литература: Буданов В.Г. Синергетика: история, принципы, современность; Концепции самоорганизации: становление нового образа научного мышления. - М., 1994; Синергетика: история и современность. Сб.статей. М., 1989; Синергетическая парадигма: нелинейное мышление в науке и искусстве. Сб.статей. – М. 2002. (1.300.345). Хоружий С.С. Синергия. - М., 1995. Абдеев Р.Ф. Философия информационной цивилизации. - М., 1994 (1.249.809); Алтухов В.Л. О становлении новой формы диалектики// Философские науки. - 1990. - № 2; Рузавин Г.И. Синергетика и диалектическая концепция развития// Философские науки. - 1989. - № 5; Рузавин Г.И. Диалектика и современное научное мышление// Философские науки. - 1991. - № 6. Аршинов В.И. Синергетика как феномен постнеклассической науки. М.. 1999; Князева Е.Н., Курдюмов С.П. Синергетика как новое мировидение// Вопросы философии. - 1992. - № 12; Майнцер К. Сложность и самоорганизация. Возникновение новой науки и культуры на рубеже веков// Вопросы философии. - 1997. - № 3; Князева Е.Н. Мыслить синергетически// Актуальные вопросы диалектики. Сб. статей. – М., 2000. (Б-ка ИГХТУ); Бранский В.П. Теоретические основания социальной синергетики// Вопросы философии, 2000, №4, с. 112-129; Чернавский Т.С. Синергетика и информация. – М., 2001 (1.295.331); Штернберг М.И. Синергетика и биология// Вопросы философии, 1999, № 2. (Критика синергетики). Немарковская парадигма науки. Азроянц Э.А. Немарковские процессы как новая парадигма науки// Вопросы философии. - 1999. - № 7; Горелов А.А. Концепции современного естествознания. - М., 1997; Ключарев Г.А. Эволюция понятий в едином человековедении. - М., 1992. (С. 144. Современная НКМ); Моисеев Н.Н. Вернадский и современность// Вопросы философии. - 1994. - № 4; Панов В.Г. Эмоции, мифы, разум. - М., 1992. (Гл. о картинах мира); Современная картина мира. Формирование новой парадигмы. Сб. статей. - М., 1997; Логлус Алиса. Великие мыслители ХХ века. – М., 2002. (1.304.699). Яковлев А.М. Новая НКМ// Вестник, 2004/2, с. 133; Идея бога и НКМ. Круглый стол// Вестник, 2003/1, с. 45-47. ЗАНЯТИЕ 12. КОНЦЕПЦИЯ ОТРАЖЕНИЯ В ФИЛОСОФИИ И НАУКЕ 1. Понятие отражения в философии. Отражение и информация. 2. Отражение и психика. Проблема психогенеза в философии и науке. 3. Сознание как высшая форма отражения. Сознание и физический мир. Первоисточники: Тейяр де Шарден П. Феномен человека. Вернадский В.И. Живое вещество. – М., 1978. Хруцкий К.С. Биокосмология. – Н.Новг., 2006. Литература: Информация. Эндрю А. Искусственный интеллект. – М. 1985. Шалютин С.М. Искусственный интеллект: гносеологические аспекты. – М., 1985. Психогенез. Антонов Н.П. Философия сознания и ноосферы. – Иваново: ИвГУ, 2003. – 279 с.; Чернавский Д.С. Проблема происхождения жизни и мышления с точки зрения физики// Успехи физических наук. – 2000. Т. 170. № 2. С. 157-183; Волков Ю.Г., Поликарпов В.С. Интегральная природа человека. (П. 2. Жизнь в космосе). – Ростов н/Д., 1994. (Б-ка ИГХТУ: 87/В67); Комаров В.Н. Человек в мироздании. - М., 1990. (1.175.831). (Вселенная, жизнь, разум); Шкловский И.С. Вселенная. Жизнь. Разум. - М., 1987; Югай Г. Общая теория жизни. - М., 1985. (Химическая эволюция, ее космический характер, биосферная теория). Сознание и физический мир. Жуков Н.И. Проблема сознания: философские и специально-научные аспекты. – Минск, 1987 (1.075.956); Менский М.Б. Квантовая механика, сознание и мост между двумя культурами// Вопросы философии, 2004/ 6. (О квантовой природе сознания); Яковлев А.И. Энергетическая концепция сознания// Вестник РФО, 2006/ 1, с.148-152; 2004/2, с. 133-137; Лесков Л. Семантическое пространство и парапсихология//Знание-сила. - 1993. - № 6; Петров А.Н. Ключ к сверхсознанию. – М., 1999; Сознание и физический мир. Вып. 1. – М., 1995 (физика о торсионных полях и сознании). Сознание. Гилберт Р. Понятие сознания. - М., 1999; Прист С. Теории сознания. - М., 2000 (1.274.031); Ерахтин А.В. Проблемы мышления и сознания в философии и научном познании. - Иваново, 1990; Проблемы сознания. Сб. статей. (1.154.311); Книгин А.Н. Философские проблемы сознания. - Томск, 1999; Райков В.Л. Общая теория сознания. - М.. 2000; Зинченко В.П. Миры сознания и структура сознания// Вопросы философии. 1991. - № 2. Паранаука о сознании: Гурьев Д.В. Загадка происхождения сознания. – М., 1997; Хазин А. Предание об Адаме и Еве// Знание-сила, 1995/ 4 (происхождение мозга и сознания); Казначеев В. Эволюция со знаком минус// Познай себя. Приложение к ж. «Свет». – М., 1994; Дубров, Пушкин. Парапсихология и современное естествознание. – М.. 1990; Горбовский А. Иные миры. – М.. 1991. (Сознание – свойство полевой структуры, биоплазмы, на основе которой строится биологическое тело человека, биохимических процессов в мозге недостаточно. Мысль имеет вес примерно 10 в минус 39 степени грамм. Мыслеформы фиксируются фотоэлектронным аппаратом). Юлина Н.С. К. Поппер и Д. Деннет. Два взгляда на "архитектуру" сознания// Вестник РФО, 2004/ 2, с. 140-143. Толкование Поппером сознания и самости как реальных ментальных феноменов является важнейшей составляющей концепции "Открытой Вселенной". "Самость и ее мозг" - в соавторстве с Дж. Экклзом, нейробиологом с мировым именем. (Дуализм, интеракционизм и индетерминизм против физикализма в понимании сознания). Д. Деннет, представитель нередукционистского (функционалистского) варианта физикализма, критикует Поппера. ЗАНЯТИЕ 14. ЧЕЛОВЕК ВО ВСЕЛЕННОЙ. 1. Представления о человеке как микрокосме в философии и науке. 2. Антропный принцип в современной НКМ. 3. Проблема происхождения человека. Источники: Фейербах Л. Соч. в 2-х т. (на выбор). Маркс К., Энгельс Ф. Из ранних произведений. - М., 1956. Шелер М. Положение человека в космосе// Проблема человека в западной философии. – М., 1988 (1. 132.954). Русский космизм. Антология философской мысли. - М., 1993 (1.237.083). (Умов, Циолковский, Чижевский, Холодный). Литература: Древняя философия. Бог – Человек – Вселенная. Сб. статей. – М., 1995; Бакина В.И. Взаимоотношения микрокосма и макрокосма в ранней греческой философии// Вестник Моск. Ун-та. Сер. 7. 2000, № 5; Бондаренко Ю.Я. Человек. Судьба. Вселенная. Глазами древних мудрецов. – М., 1994; Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. – М., 1972. (О человеке как микрокосме); Панфилова Т.В. Человек в мировоззрении Востока. – М., 1991. Человек как философская проблема. Сб. статей. - М., 1991 (1.201.884). (Человек в философских произведениях Китая, Индии, Греции и т.п.). Русский космизм. Гиренок Ф.И. Русские космисты. - М., 1990 (1.162.831). Гл. 1. (Естественнонаучный космизм: Умов, Циолковский, Чижевский, Холодный. Приложение: Работы Чижевского и Циолковского); Демин В.Н., Селезнев В.П. К звездам быстрее света: Русский космизм. - М., 1993. (1.243.859). Гл. 1, п. 4, 5. (Космизм ученых: Чижевский, Циолковский); Татур В.Ю., Кравченко С.Ф. Естественнонаучные основы анотропокосмизма// Ноосфера и человек. Сб.статей. - М., 1991 (1.211.193); Современное научное знание. Волков Ю.Г., Поликарпов В.С. Интегральная природа человека. – Ростов н/Д., 1994. (Б-ка ИГХТУ: 87/В67); Комаров В.Н. Человек в мироздании. - М., 1990. (1.175.831). (Дискуссия: что такое человек, происхождение человека, Вселенная, жизнь, разум); Козин Н.Г. Бесконечность. Прогресс. Человек: статус человека в объективной реальности. - Саратов, 1988. (1.146.936); Казначеев В., Спирин Е. Космопланетарный феномен человека. - Новосибирск, 1991. (1.203.691). Гл. 1. (Космическое измерение человека); Антропный принцип. Антропный принцип в структуре научной картины мира: История и современность. Материалы Всесоюзн.семинара. – Л., 1989; Горелов А.А. Концепции современного естествознания. - М., 1997; Ключарев Г.А. Эволюция понятий в едином человековедении. - М., 1992. (1.250.103). (С. 144. Современная НКМ); Картер Б. Совпадение больших чисел и антропный принцип в космологии// Космология. Теории и наблюдения. – М.. 1978; Хоген С. Антропный принцип. Любутин К.Н., Кондрашов П.Н. Философская антропология К. Маркса. – Екатеринбург, 2007. ЗАНЯТИЕ 15. ЧЕЛОВЕК КАК СИСТЕМА 1. Структурные уровни человека: биологический, неорганический, социальный. Понятие телесного. 2. Проблема соотношения естественного и искусственного в человеке. Человек и техника. (Что такое системотехника?) Источники: Кутырев В.А. Естественное и искусственное: борьба миров. - Н.Новгород, 1994; Философия техники в ФРГ. - М., 1989; Проблема человека в западной философии. - М., 1988. (А. Гелен, Г. Плеснер). (1.132.954). Литература: Многомерный образ человека: комплексное междисциплинарное исследование. – М., 2001; Мысливченко А.Г. Идея создания целостной концепции человека// Человек в системе наук. - М., 1989 (1.164.395); Сержантов В.Ф. Человек, его природа и смысл бытия. - Л., 1990 (1.166.232). Гл. 2, 3. (Современная биология о природе человека. Личность и социум); Хомич И.И. Человек - живая система. - Минск, 1989 (1.155.040); Шановский В.К. Диалектика сущностных сил человека. - Киев, 1985 (1.012.326). Гл. 1, п.1. (Целостность человека. Структурные уровни). Хазен А.М. О возможном и невозможном в науке. – М., 1988. (Человек, биология); Фролов И. Т. Проблема человека в век биологии// Биологическое и социальное развитие человека М., 2001. Философия техники: Аверинцев С.С. Технические знания и развитие человечества. – М., 1997; Анохин В.В. Философские проблемы инженернотехнического труда. – М., 1983; Горохов В.Г., Розин В.М. Введение в философию техники. - М., 1998 (1.271.010); Рогозин В.М. Философия техники и культурно-исторические реконструкции развития техники// Вопросы философии, 1986, № 3; Неретина С.С. Умение ума. О средневековой философии техники// Вопросы философии, 1997, № 11; Чешев В.В. Категория деятельности в антропологии// Вестник РФО, 2009/ 1. Философская антропология: Григорьян Б.Т. Философская антропология. - М., 1982 (915.615); Гуревич П.С. Философская антропология. Опыт систематики// Вопросы философии. - 1995. - № 8; Кимелев Ю.А. Современная буржуазная философская антропология. - М., 1985 (1.029.937); Фарре Л. Философская антропология// Это человек. Антология. - М., 1995; Черная Л.А. "Новая философская антропология" М. Шелера и история культуры// Вопросы философии. - 1999. - № 7. Биологическое и социальное в человеке. Губанов Н.И., Царегородцев Г.И. Биологическая и социальная детерминация способностей // Философские науки. – 2000. – № 2. – С. 25. Дубинин Н. П., Карпец И.И. Генетика. Поведение. Ответственность. – М., 1982. Дубинин Н. П. Что такое человек. - М., 1983. Кон И.С. Открытие «Я». – М., 1995. Моисеев Н.Н. Современный антропогенез и социальные разломы// Вопросы философии, 1995/ 1. Марголис Дж. Личность и сознание. – М., 1986 (1.048.356) (О личности). Пастушный С. А. Генетика как предмет философского анализа. – М., 1999. Платонов К.К. Структура и развитие личности. – М., 1996. Полис А.Ф. Единство биологического и социального в гармоничном развитии личности. – Рига, 1991. Субботина Н.Д. Социальное в естественном. Естественное в социальном. – М.: Прометей, 2001. – 193 с. (Генетические, поведенческие, гендерные, психологические, этнические и т.п. аспекты проблемы). Сайко Э.В. Человек как субъект культуры. (1.304.660). Чешев В.В. Человек как мыслящее существо, или оправдание разума. - Томск: ТГАСУ, 1999. - 203 с. Телесное. Быховская И.М. Человеческая телесность в социокультурном измерении: традиции и современность. - М., 1993; (1.301.407); Газарова Е.Э. Психология телесности. – М., 2002; Гуревич П.С. Основы философии. – М., 2003. (Телесность); Жаров Л.В. Человеческая телесность: философский анализ. - Ростов н/Д, 1988; Круткин В.А. Онтология человеческой телесности. (Философские очерки). - Ижевск, 1993; Кюн Р. Возвращенное тело…// Философия человека. Ч. 2. - М., 1991; Лоуэн А. Предательство тела. – М., 1999; Руднев В.П. Тело// Руднев В.П. Словарь культуры ХХ века. – М., 1999; Телесность человека: междисциплинарные исследования. - М., 1991; Телесность// Новая философская энциклопедия. Т. 4, с. 344-346. 1. Подорога. Феноменология тела. (11 87/ П 44). 1. Азаренко С.А. Сообщество тела. – М.: Академический Проект, 2007. 2. Бернштейн Н.А. Очерки по физиологии движений и физиологии активности. – М., 1996. 3. Гуссерль Э. Картезианские размышления. – СПб.: Наука, 1998. 4. Никитин В.Н. Онтология телесности: Смыслы, парадоксы, абсурд. – М.: КогитоЦентр, 2006. 5. Психология телесности: между душой и телом / ред. сост. В.П.Зинченко, Т.С. Леви. – М.: АСТ: МОСКВА, 2007. 6. Рубинштейн С.Л. Человек и мир. – М.: Наука, 1997. ЗАНЯТИЕ 16. ЕДИНСТВО ТЕЛЕСНОГО И ДУХОВНОГО В ЧЕЛОВЕКЕ 1. Понятие души в философии. Структура духовного. 2. Проблема соотношения души и тела в истории философии. 3. Единство духовного и телесного в человеке. Биогенетические основы психики. Источники: Фейербах. Против дуализма души и тела, плоти и духа// Избр.филос.пр. в 2-х т. Т. 1. Или: Мир философии, ч. 2, разд. 5. Плеснер Г. Ступени органического и человек// Проблема человека в западной философии. – М., 1988 (1.132.954); Кречмер Э. Строение тела и характер. – М., 1995. Гроф С. Психология будущего. Уроки современных исследований сознания. – М., 2001. Литература: Духовное. Ватин И.В. Человеческая субъективность. - Ростов, 1984. (1.008.726); Келасьев В.И. Интегративная концепция человека. - СПб, 1992. (1.225.218). (Психология. Психика); Факторы развития человеческой субъективности. Сб. статей. - Л., 1989 (1.158.102); Человек и духовность. Сб.статей. - Рига, 1990 (1.178.301). Проблема сознания в современной западной философии. – М., 1989 (1.154.311). Телесное и духовное. Шустов А.М. Природа человека в философской антропологии Ауробиндо Гхоша// Вопросы философии, 1999, № 6. (Духовное и телесное); Косевич Е. Человек и его тело…// Философские науки, 1992, №№ 2,3; Проблема сознания в современной западной философии. - М., 1989 (Ницше) (1.154.311); Дубровский Д.И. Проблема духа и тела: возможности решения// Вопросы философии. - 2002. - № 10; Нагель Т. Мыслимость невозможного и проблема духа и тела// Вопросы философии. - 2001. - № 8; Сигэру Абэ. Религия материалиста. (1.234.293). Биогенетические основы психики. Ефимов В.Т. Эгоистический альтруизм// Философские науки. 1990. № 5; Нуйкин А.А. Биологическое и социальное…// Вопросы философии. 1989. № 7; Ротенберг В. О поисковой активности// Знание-сила. 1988. № 7; Симонов П.В. Междисциплинарная концепция человека. - М.. 1989 (1.131.011). (Физиология духа. Духовное и телесное). Рьюз М., Уилсон Э. Дарвинизм и этика// Вопросы философии, 1987, № 1; Ламсден Ч. Нуждается ли культура в генах// Эволюция, культура, познание. – М.. 1996; Карпинская Т., Никольский С.А. Социобиология. Критический анализ. – М., 1988. Язык и сознание. Ерахтин А.В. Проблемы мышления и сознания в философии и научном познании. - Иваново, 1990; Йолон П.Ф. и др. Рациональность в науке и культуре. - Киев, 1989 (1.139.106). Гл. 2, п.1 (Язык, сознание, разум); Севастьянов О. Древнее человечества// Знание-сила. 1991. № 3 (Язык и сознание). Мозг и сознание. Блум Ф. и др. Мозг, разум и поведение. (612/ Б 70); Морэн Э. Дух и мозг// Современная наука: познание человека. - М., 1988; Ярвилехто Т. Мозг и психика. - М., 1992; Иванова. Поведение и мозг// О человеческом в человеке. Сб. статей; Мцхветадзе А.В. Вновь о проблеме человеческого "я"// Вопросы философии, 2000, № 7, с. 132-137. (Мозг, психика, физиологические процессы, материальное и идеальное); Суворов О.В. Разум и феномен "Я»// Вопросы философии, 2000, №4, с. 130-137. (Идеальное и материальное, психофизическая проблема); Научный материализм. Бунге М. Научный материализм// Философские науки. - 1979. - № 2; Естественнонаучный материализм в современной буржуазной философии. - М., 1986; Нарский И.С. Современная буржуазная философия. - М., 1983. Психоанализ. Доклад. Лейбин В.Н. Фрейд, психоанализ и современная западная философия. - М., 1990; Маслова Е.Б. Бессознательное и его роль…// Вестник МГУ. Сер. 7. - 1992. - № 2; Руткевич А. Карл Густав Юнг// Знание-сила. - 1989. - № 2; Шерозия А.Е. Психика, сознательное, бессознательное. - Тбилиси, 1979. Онтология сознания. Вейнгерова Л.Я., Гурьев Д.Д. Современная философия духа и сознания. - М., 1996; Гайденко П.П. Прорыв к трансцендентному: Новая онтология ХХ века. - М., 1997; Губин В.Д. Онтология. Проблема бытия в современной европейской философии. - М., 1998; Ерахтин А.В. Проблема онтологии сознания в марксистской и современной западной философии// Философия сознания в ХХ веке: проблемы и решения. - Иваново, 1994; Проблема сознания в современной западной философии. - М., 1989 (1.154.311). М. Хайдеггер. Доклад. Губин В.Д. Онтология. Проблема бытия в современной европейской философии. - М.. 1998. (О Хайдеггере); Михайлов А.В. Мартин Хайдеггер: человек в мире. - М., 1990; Руткевич А.М. От Фрейда к Хайдеггеру. - М., 1985; Проблема сознания в современной западной философии. - М., 1989. (О Хайдеггере). ЗАНЯТИЕ 17. ЧЕЛОВЕК И ОБЩЕСТВО 1. Понятие общества. Структура общества. 2. Модели общественного развития: формационная цивилизационная. 3. Природное и социальное в развитии общества. и Источники: Литература: Моисеев Н.Н. Человек, среда, общество: Проблемы формализованного описания // Наука и жизнь, 1991, N 4. В.Н. Гасилин. Пространственно-временные аспекты развития формационной и цивилизационной моделей общества// Вестник РФО, 2006/ 4, с. 32. (Их достоинства и недостатки. Главное - преодолеть их односторонность в синтезе. Такое объединение не может быть тривиальным. Оно требует совершенно нового подхода к пониманию общества, который пока еще не прояснен). ЗАНЯТИЕ 18. ОСОБЕННОСТИ СОВРЕМЕННОГО ОБЩЕСТВА 1. Постиндустриальное общество: гуманитарные аспекты. 2. Сущность современного кризиса цивилизации. 3. Новая парадигма общественного развития. Источники: Лем С. Сумма технологии. - М., 1968. Тоффлер Э Футурошок. - СПб, 1997. Маркузе Г. Эрос и цивилизация. Одномерный человек: исследования идеологии развитого индустриального общества. – М., 2002. – 526 с. Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество, культура. Литература: Назаров М.М. Массовая коммуникация и общество. – М., 2004; Ракитов А.И. Философия компьютерной революции. – М., 1991. Трансформации в современной цивилизации: постиндустриальное и постэкономическое общество. Материалы круглого стола// Вопросы философии, 2000, № 1; Колмаков В.Ю. Информационная рациональность// Вестник РФО, 2003, № 2. – С. 111-115. (Человеческая рациональность и информационное общество). Юнь О.М. Производство и логика: информационные основы развития. – М., 2001. (Анализ орудийных, машинных и компьютерных технологий, их влияние на труд, язык и логику мышления человека. О роли информации в развитии живых и неживых систем). Делокаров К. Мировоззренческие основания современной цивилизации и ее глобальный кризис// ОНС, 1994, № 2; Кантор В.К. Достоевский, Ницше и кризис христианства в Европе к. 19- н. 20 в.// Вопросы философии, 2001, № 9; Киселев Г.С. «Кризис нашего времени» как проблема человека// Вопросы философии, 1999, № 5; Кравченко И.И. Общественный кризис и его отражение в ряде западных концепций// Вопросы философии, 2001, № 8. Имамичи Т. Моральный кризис и метатехнические проблемы// Вопросы философии. - 1995. - № 3 (со с. 79); Ортега-и-Гассет Х. Размышления о технике// Вопросы философии. - 1993. - № 10; Хайдеггер М. Семинар в Ле Торе// Вопросы философии. - 1993. - № 10; Бестужев-Лада. Конец человечества// Вестник, 2004/ 2, с. 82 (кризис цивилизации). Миронов В.В. Причины кризиса культуры// Вестник, 2005/ 3. Баранников В.П., Матронина Л.Ф. Становление информационного общества: нормы и ценности интеллигенции// Вестник РФО, 2004/ 2. С. 122-126; Уваров А.И. Альтернатива информатизации// Вестник РФО, 2006/ 1, с. 134137. Мантатов В.В., Мантатова Л.В. Революция в ценностях: Философские перспективы цивилизационного развития. – Улан-Удэ, 2007. Постинформационное общество – общество с устойчивым развитием. Философия устойчивого развития – «диалектический реализм» как синтез «диалектики процесса» А. Уайтхеда, теории ценностей А. Маслоу, метафизики всеединства В. Соловьева и «высокого гуманизма» Э. Гобара. С точки зрения «диалектического реализма», идеальные, духовные ценности лежат в основе ценностей прагматических и утилитарных. Термин «постиндустриальное общество» (ПО) ввел в научный оборот американский социолог Д. Рисмен в 1958 г. Теорию ПО разрабатывали Д. Белл, З. Бзежинский, Э. Тоффлер, А. Турен и др. У нас: Назаров М.М. Массовая коммуникация и общество. – М., 2004; Ракитов А.И. Философия компьютерной революции. – М., 1991. Иноземцев В.Л. Теория постиндустриального общества…// Вопросы философии, 1997, № 10, с. 29-44. Гобозов И.А. Глобализация и примитивизация общества // Философия и общество, 2009, № 2. ЗАНЯТИЕ 19. ЦИВИЛИЗАЦИЯ И КУЛЬТУРА 1. Понятие культуры. Философский смысл культуры. 2. Мировоззренческие перспективы развития культуры: гуманизм и постмодернизм; антропоцентризм и антропокосмизм. 3. Русская национальная идея. Культура, если она развивается стихийно, а не направляется сознательно…, оставляет после себя пустыню. (К. Маркс, т. 32, с. 45). Источники: Козловски П. Культура постмодерна. - М., 1997. Сорокин П. Главные тенденции нашего времени. - М., 1993. Шпенглер О. Закат Европы. (Культура – это творчество, искусство, религиозность, неравенство, аристократизм. Цивилизация – механистична, научна, секулярна, демократия, равенство). Бердяев Н. Человек и машина; Духовное состояние современного мира// Философия творчества, культуры и искусства. – М., 1994 (Б-ка ИГХТУ); Фромм Э. Революция надежды (дегуманизированное общество и путь к гуманизму); Человек для самого себя (гуманистическая этика)// Фромм Э. Психоанализ и этика. Литература: Бердяев Н. О культуре// Философия творчества, культуры и искусства. - М., 1994. - С. 523-529; Левинас Э. Философское определение идеи культуры// Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. - М., 1990; Ортега-и-Гассет Х. О спортивно-праздничном чувстве жизни// Философские науки. - 1991. - № 12. Бердяев Н. Конец ренессанса и кризис гуманизма; Новое средневековье (с. 407-421, 427-437) // Философия творчества, культуры и искусства. - М., 1994 (Б-ка ИГХТУ); Гуссерль Э. Кризис современного человечества// Философия как строгая наука. - Новочеркасск, 1994; Хейзинга Й. В тени завтрашнего дня// Человек играющий. - М., 1992; Лоренц К. Восемь смертных грехов цивилизованного человечества// Вопросы философии. 1992. - № 3; Лекторский В.А. Христианские ценности, либерализм, тоталитаризм, постмодернизм// Вопросы философии, 2001, № 4; Степин В.С. Эпоха перемен и сценарии будущего. - М., 1996. Постмодернизм. Источники: Барт Р. Избранные работы. - М.: Прогресс, 1989; Бодрийяр Ж. Система вещей. М., 1995; Дженкс Ч. Язык архитектуры постмодернизма. М., 1985; Деррида Ж. О грамматологии. – М., 2000; Делез, Гваттари. Капитализм и шизофрения. – М., 1990; Лиотар Ж. Состояние постмодерна. – М., СПб, 1998; Фуко М. Слова и вещи: Археология гуманитарных наук. – М., 1994; Фуко М. Воля к истине. Работы разных лет. – М., 1996; Эко У. Имя Розы. – М., 1989; Эко У. маятник Фуко. – СПб, 1998; Эко У. Остров накануне. – СПб, 1999. О постмодернизме: Зыбайлов Л.К., Шапинский В.А. Постмодернизм. М., 1993; Дубровский Д.И. Постмодернистская мода// Вопросы философии, 2001, № 8; Ильин И.П. Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм. - М., 1996; Ильин И.П. Постмодернизм от истоков до конца столетия. – М.. 1998; Постмодернизм и культура. М., 1991; Маньковская Н.Б. Эстетика постмодернизма. – СПб, 2000. Е.А.Чучин-Русов(доктор хим.наук). Культурно-истор.процесс: форма и содержание. (прямая аналогия с биологией и химией). В.Ф., 96, 4, 3-14. 1. Определение культуры. Три значения слова. 2. Бинарный характер культуры (маятник): Запад-Восток, подъем-упадок, классицизм-романтизм и т.д. 3. Сходство законов развития культуры и биологических законов: та же бинарность: муж.-жен,, лево-право. Структура спиралевидная (культура и ДНК). 4. Структура есть число. Закон 4-х чисел: 1.единство, 2.бинарный характер, 3.триадическая сущность, 4.тетрадическое содержание. Бердяев Н. Русская идея// Вопросы философии, 1990, № 1-2. ЗАНЯТИЕ 19. ГЛОБАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ СОВРЕМЕННОСТИ 1. 2. 3. 4. Глобальный экологический кризис. Биосфера и ноосфера. Природа как ценность в философской и религиозной мысли. Современная экологическая этика. Глобализация Источники: Вернадский В.И. Размышления натуралиста. - Кн. 2. - М., 1975; Вернадский В.И. Научная мысль как планетное явление. Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. Сб.статей. (Б-ка ИГХТУ). Антонов Н.П. Философия сознания и ноосферы. – Иваново: ИвГУ, 2003. – 279 с. Литература: Казначеев В.П. Проблемы человековедения. - М., 1997; Кочергин А.Н. Философия и глобальные проблемы. - М., 1996; Моисеев Н.Н. Человек и ноосфера. - М., 1990; Моисеев Н.Н. Восхождение к разуму. - М., 1993; Назаретян А.Н. Интеллект во вселенной. - М., 1991; Павленков А.Н. «Экологический кризис» как псевдопроблема// Вопросы философии, 2000, № 7; Самсонов А.Л. На пути к ноосфере// Вопросы философии, 2000, № 7; Урсул А.Д. Путь в ноосферу. - М., 1993; Шкловский И.С. Вселенная. Жизнь. Разум. - М., 1989. Василенко Л.И. Экологическая этика// Вопросы философии. - 1995. - № 3; Гаврюшин Н.К. Христианство и экология// Там же; Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. Сб. статей. - М., 1990; Силин А.А. Великое обретение. - М.: Знание, 1989. Чумаков А.Н. Философия глобальных проблем. – М., 1994. Мантатов В.В., Мантатова Л.В. Революция в ценностях: Философские перспективы цивилизационного развития. – Улан-Удэ, 2007. Постинформационное общество – общество с устойчивым развитием. Философия устойчивого развития – «диалектический реализм» как синтез «диалектики процесса» А. Уайтхеда, теории ценностей А. Маслоу, метафизики всеединства В. Соловьева и «высокого гуманизма» Э. Гобара. С точки зрения «диалектического реализма», идеальные, духовные ценности лежат в основе ценностей прагматических и утилитарных. Бранский В.П. Глобализация и синергетическая философия истории// Общественные науки и современность. – 2006, № 1; Делягин М.Г. Мировой кризис: общая теория глобализации. – М., 2003; Коллинз Р. Социология философий. Глобальная теория интеллектуального изменения. – Новосибирск, 2002; Митиль А. Дилеммы глобализации. Социумы и цивилизации: иллюзии и риски. – М., 2002; Панарин В.И. Глобализация и ее философское осмысление// Философия образования. – 2007, № 2; ЗАНЯТИЕ 20. ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ НАУКИ 1. Проблема познаваемости мира в философии. 2. Кантовская «вещь в себе» и научное знание. 3. Понятие истины в философии и науке. Первоисточники: Кант И. Критика чистого разума. Рассел Б. Исследование значения и истины. – М., 1999. Литература: Лой А.Н. Сознание как предмет теории познания. - Киев, 1988; Ленинская теория отражения и современная наука. Сб. статей. - София, 1987; Слемнев М.А. Лабиринты познания. - Минск, 1988; Лекторский В.А. Теория познания// Вопросы философии, 1999, № 3. Богуславский В.М. Паскаль о достоверности наших знаний// Вопросы философии, 1994, № 6; Мюллер-Маркус С. Нильс Бор во «мраке» и «свете» советской философии// Философские науки, 1990, №3; Вишняцкий Л. Центральный путь природы// Знание-сила, 1991, №4; Кричевец А.Н. Об априорности, открытых программах и эволюции// Вопросы философии, 1997, № 6; Фурманов Ю.Р. Критика метафизического разума в эволюционной теории познания// Философские науки, 1991, № 8. Баксанский// Вестник, 1999/ 4, с. 85 (об эволюционной эпистемологии). И. Кант. Доклад. Грязнов А.Ю. Методология физики и априоризм Канта// Вопросы философии, 2000/ 8, с. 99-116; Круглов А.Н. Понятие трансцендентального у Канта в критический период// Вопросы философии, 2000, № 4, с. 158-174; Губанов Н.И. Истина и реальность// Вестник РФО, 2006/ 1, с. 143-146; Крымский Е.Б. Истина и мнение// Философские науки. - 1990. - № 10; Хазиев И. Философское понимание истины// Философские науки. - 1991. - № 9; Хайдеггер М. О сущности истины// Философские науки. - 1989. - № 4; Касавин И.Т., Сокулер З.А. Рациональность в познании и практике (1.137.206). (О научной истине); Чудинов Э.М. Природа научной истины. - М., 1977. Ивин. Учебник. О научной истине! Лазарев В.Ф. Проблема истины в социальногуманитарных науках// Вопросы философии, 2005, № 10, с. 97; Проблема истины в экономических трудах// Экономическая наука современной России. – 2007, № 4. Язык и сознание. Доклад. Автономова Н.С. Рассудок, разум, рациональность. – М., 1988 (1.108.679); Ерахтин А.В. Проблемы мышления и сознания в философском и научном познании. – Иваново, 1990 (1.180.788); Йолон П.Ф. и др. Рациональность в науке и культуре. - Киев, 1989 (1.139.106). Гл. 2, п.1 (Язык, сознание, разум); Севастьянов О. Древнее человечества// Знание-сила. 1991. № 3 (Язык и сознание); Портнов А.Н. Язык и сознание: основные парадигмы исследования. – Иваново, 1994. Линден Ю. Обезьяна, человек и язык. Шохин В.К. Определение понятий в индийской философии// Вестник, 2006/ 2. - с. 187. Индоевропейские языки, в том числе, русский четко различают глаголы и существительные. Это позволяет четко членить мир на предметы и процессы. В других языках такого резкого противопоставления нет. (Может быть, поэтому на Востоке идея активности материи не подвергается сомнению, а на Западе возникает идея мертвой материи и необходимого перводвигателя) ????????????? Феноменология. Алексеева Е.А. Рациональность и сознание. – Минск, 1991 (1.217.014). (Глава о Гуссерле); Критика феноменологического направления современной буржуазной философии. - Рига, 1981; Проблема сознания в современной западной философии. (Гуссерль). - М., 1989; Современные теории познания. - Сб.обзоров и рефератов. - М.: ИНИОН, 1992; Гайденко П.П. Научная рациональность и философский разум// Вопросы философии, 1992, № 7 (о Гуссерле). Функции сознания (Фролов И.Т. Учебник): активно-отражательная, активнопреобразующая, коммуникативная, целеполагающая, критическая, управляющая. Иррационализм. Доклад. Абрамов С.С. Неявная субъективность. - Томск, 1991. (1.214.373). (Гл. 1. Из истории вопроса); Автономова Н.С. Рассудок, разум, рациональность. – М., 1988 (1.108.679). (Рационализм и иррационализм в европейской философии); Гайденко П.П. Проблема рациональности на исходе ХХ века// Вопросы философии. - 1991. - № 6; Корнеев П.В. Эволюция философско-иррационалистического подхода к жизненному опыту// Философские науки. - 1992. - № 1; Рациональное и иррациональное в современном сознании. Сб. статей. Вып. 4. - М., 1987. ЗАНЯТИЕ 21. ГНОСЕОЛОГИЯ ОБ ИСТОЧНИКАХ ЗНАНИЯ 1. Сенсуализм и рационализм о пути познания. 2. Внерациональные компоненты познания. 3. Интуиция и логика в научном познании. Источники: Лосский Н. Учение о перевоплощении. Интуитивизм. - М., 1992. Фейнберг Е.Л. Интуиция и логика в искусстве и науке. Литература: Алексеева И.Ю. Искусственный интеллект и рефлексия над знанием// Философские науки. - 1991. - № 9; Ойзерман Т.И. Сенсуалистическая гносеология и действительный научно-исследовательский поиск// Вопросы философии. - 1994. - № 6; Слемнев М.А. Лабиринты познания. - Минск, 1988; Щавелев С.П. Практическое познание: философско-методологические очерки. - Воронеж, 1994. Абрамова Н.Т. Невербальные мыслительные акты в «зеркале» рационального сознания// Вопросы философии. - 1997. - № 7; Мень А. Познание мира// Наука и жизнь. - 1990. - № 4; Морозов И.М. Природа интуиции. - Минск, 1990; Немеровский Л.К. Мистическая практика как способ познания. - М., 1993; Ротенберг В.С. Внутренняя речь и динамизм поэтического мышления// Философские науки, 1991, № 6; Урманцев Ю.А. Формы постижения бытия// Вопросы философии. - 1993. - № 4; Герасимова И.А. Музыка и духовное творчество// Вопросы философии, 1995/ 6 (явление синестезии). Интуиция в науке. Асмус В.Ф. Проблема интуиции в философии и математике. – М., 1964; Кармин А.С., Хайкин Е.П. Творческая интуиция в науке. – М., 1971; Майданов А.С. Искусство открытия: методология и логика научного творчества. – М., 1993. Харре Р. Потенцирующие образы и интуиция в физике// Вопросы философии, 2000/ 9. - С. 78-92. Фейнберг Е.Л. Эволюция методологии в ХХ столетии// Вопросы философии. - 1995. - № 7. ЗАНЯТИЕ 21. ПРОБЛЕМЫ НАУЧНОГО ТВОРЧЕСТВА 1. Формы научного исследования: проблема, гипотеза, теория. 2. Интуиция в науке. Неявное знание. 3. Логика в науке. Теория Альтшуллера. Источники: Полани М. Личностное знание: На пути к посткритической философии. (1.008.092). Поппер К. Логика и рост научного знания. - М., 1983. (960.499). Литература: Асмус В.Ф. Проблема интуиции в философии и математике. – М., 1964. Гельмгольц Г. Как приходят новые идеи// Психология мышления. Хрестоматия. – 1981. Кармин А.С., Хайкин Е.П. Творческая интуиция в науке. – М., 1971; Крик Ф. Безумный поиск. Личный взгляд на научное открытие. – М., 2004. Князева Е.Н., Курдюмов С.П. Интуиция как самодостраивание// Вопросы философии, 1994, № 2. Майданов А.С. Искусство открытия: методология и логика научного творчества. – М., 1993. Налгаджян А.А. Некоторые психологические и философские проблемы интуитивного познания в науке. – М., 1972. Симонов П.В. Мозг и творчество// Вопросы философии, 1992, № 11. Фейнберг Е.Л. Эволюция методологии в ХХ столетии// Вопросы философии. - 1995. - № 7. Харре Р. Потенцирующие образы и интуиция в физике// Вопросы философии, 2000/ 9. - С. 78-92. Эдуард де Боно. Рождение новой идеи: о нешаблонном мышлении. Аллахвердян А.Г., Ярошевский М.Г. и др. Психология науки (Б-ка ИГХТУ, 88/ П 86). ЗАНЯТИЕ 22. СТРУКТУРА НАУЧНОГО ЗНАНИЯ 1. Эмпирический и теоретический уровни: проблема соотношения. 2. Метатеоретический уровень. Понятие парадигмы. 3. Развитие науки как смена научных парадигм. Научные традиции и научные революции. Источники: Современная философия науки. Хрестоматия. - М., 1994. (1.269.782). Башляр Г. Новый рационализм. (1.096.857). Борн М. Эксперимент и теория в физике// Успехи физических наук. – М., 1958. Кун Т. Структура научных революций. - М., 1975. (704.562; 1.294.621). Литература: Девятова С.В., Купцов В.И. Структура научного знания // Философия и методология науки. М. 1996; Кочергин А.Н. Научное познание: формы, методы, подходы; Философия и методология науки. Ч. 1-2. – М., 1994. (Б-ка ИГХТУ). Касавин И.Т. Теория познания в плену анархии. – М., 1987. (Б-ка ИГХТУ). Венцковский Л.Э. Философские проблемы развития науки. – М., 1982; Кезин А.В. Наука в зеркале философии. – М., 1990; Купцов В.И. Роль философии в научном познании. - М., 1976 (718.009); Степин В.С. Теоретическое знание: структура и эволюция. - М., 2001. (Гл. Философские основания науки). Неопозитивизм. Доклад. Аналитическая философия. - М., 1993; Грязнов А.Ф. Феномен аналитической философии в западной культуре ХХ века// Вопросы философии. - 1996. - № 4; Современная аналитическая философия. - М., 1988-1991. Вып. 1-3; Степин В.С. Философская антропология и философия науки. - М., 1992; Философия и методология науки. Ч. 1-2. - М., 1994. Постпозитивизм. Доклад. Канке В.А. Основные философские направления и концепции науки: Итоги ХХ столетия. – М., 2000; Никифоров А.П. Философия науки: история и методология. – М. 1998 (1.262.062); Степин В.С. Философская антропология и философия науки. - М., 1992; Философия и методология науки. Ч. 1-2. - М., 1994. ЗАНЯТИЕ 23. НАУКА И ЦЕННОСТИ 1. Понятие ценности. Объективные основания ценностей. 2. Свободна ли наука от ценностей? Идеалы и нормы науки. 3. Понятие истины в философии и науке. Истина как ценность. Источники: Лейси Хью. Свободна ли наука от ценностей? – М., 2001. Лаудан Л. Наука и ценности. Литература: Биологические основания ценностей. Истина: Ротенберг В. О поисковой активности// Знание-сила. 1988. № 7; Симонов П.В. и др. Происхождение духовности. - М., 1989 (Познание – с. 24) (1.136.269). Добро: Ефимов В.Т. Эгоистический альтруизм// Философские науки. 1990. № 5; Рьюз М., Уилсон Э. Дарвинизм и этика// Вопросы философии, 1987, № 1; Эфроимсон В.П. Родословная альтруизма// Новый мир. – 1971. – № 10. – С. 193- 209. Красота: Нуйкин А.А. Биологическое и социальное в эстетических реакциях// Вопросы философии. 1989. № 7; Кезин А.В. Научность: эталоны, идеалы, критерии. - М., 1989; Идеалы и нормы научного исследования. Сб.статей. – Минск, 1981; Ценности познания и гуманизация науки. Сб. статей. - М. 1992; Сперри Р. Перспективы менталисткой революции и возникновение нового научного мышления// Мозг и разум. Сб. статей. – М., 1998. – С. 20-44. Истина и ценности. Доклад. Бердяев Н. О фанатизме, ортодоксии и истине// Философские науки. - 1991. - № 8; Бахтияров К.И. Многомерность истины// Философские науки. - 1991. - № 4; Бормашенко Э. Хайдеггер и Мамардашвили. Императив века// Знание-сила. - 1993. - № 6; Горак А.И. Истина в контексте социума// Философские науки. - 1991. - № 12; Морад О. Прекрасна ли истина? - М., 1989. Хабермас Ю. Познание и интерес // Философские науки, 1990. № 1. Акопян К.З. Рацио и интеллект. С. 98-104. 2001/ 3. Это не одно и то же. Анализ понятий. Генетические основы психики: Ламсден Ч. Нуждается ли культура в генах// Эволюция, культура, познание. – М.. 1996; Карпинская Т., Никольский С.А. Социобиология. Критический анализ. – М., 1988; Севастьянов О. Древнее человечества// Знание-сила, 1991, № 3. Дольник В. Кто сотворил творца// Знание-сила, 1993/ 1; Хомо милитарис// 1994/ 1,3; Естественная история власти// 1994/10. Ценности. Алексеева В.Г. Ценностные ориентации как фактор жизнедеятельности и развития личности// Психологический журнал. – 1984. - № 5; Бидни Д. Понятие ценности в современной антропологии// Культурология ХХ века: Антология. – М., 1996; Нибур Х. Средоточие ценности// Там же; Розов Н.С. Общезначимые ценности и смысл истории// Философия и теория истории. – М., 2002; Блюмкин В.А. Мир моральных ценностей. – М., 1981; Столович Л.Н. Об общечеловеческих ценностях// В. Ф., 2004, № 7; Хайду П. Воспитание ценностных ориентаций// Моральные ценности и личность. – М., 1994; Яницкий М.С. Ценностные ориентации личности как динамическая система. – Кемерово, 2000. Философия науки. Канке В.А. Основные философские направления и концепции науки: Итоги ХХ столетия. – М., 2000; Никифоров А.П. Философия науки: история и методология. – М. 1998 (1.262.062); Степин В.С. Философская антропология и философия науки. - М., 1992; Философия и методология науки. Ч. 1-2. - М., 1994. Вебер М. «Объективность» социально-научного и социальнополитического познания // Избранные произведения. М., 1990 Вебер М. Критические исследования в области логики наук о культуре // Там же. Вебер М. Смысл «свободы от оценки» в социологической и экономической науке // Там же. ЗАНЯТИЕ 24. ФИЛОСОФИЯ КАК МЕТОДОЛОГИЯ ПОЗНАНИЯ 1. Формальная логика. Теория аргументации. 2. Диалектическая логика: категории и принципы мышления. 3. Диалектика и наука. Литература: Ивин А.А. Умение правильно мыслить. - М., 1990 (87/И 25); Кудрин А.К. Логика и истина. – М., 1980 (87.4/К 88); Поварнин С.И. О теории и практике спора// Вопросы философии. - 1990.- № 3; Рузавин Г.И. Диалектика, логика и теория аргументации// Философские науки. - 1992. - № 1. Диалектическая культура мышления. История и современность. Сборник. - СПб, 1992; Диалектико-материалистический метод познания. - М., 1990; Ильенков И.В. Диалектическая логика. - М., 1984; Лобастов Г.В. Философия Э.В. Ильенкова// Вопросы философии. - 2000. -№ 2. - С. 169-175. (О понятии мышления в философии); Шептулин А.П. Диалектический метод познания. - М., 1983. Гл. 2, 4. (Категории и принципы мышления). Диалектика и наука. Доклад. Ключарев Г.А. Эволюция понятий в едином человековедении. - М., 1992 (Ч. 1) (1.250.103); Нарский И.С. Материалистическая диалектика как метод конкретного научного исследования. - М., 1972; Перцев А.К. Типы методологий историкофилософского исследования. - Свердловск, 1991. (Ч. 1); Ракитов А.И. Трактат о научном познании для умов молодых, пытливых и критических. - М., 1977; Роль философии в научном исследовании. - Л., 1990; Щавелев С.П. Практическое познание: философско-методологические очерки. - Воронеж, 1994. Готт В.С. и др. Категории современной науки. – М., 1984. Кедров Б.М. Проблемы логики и методологии науки. - М., 1990 (Из истории науки); ЗАНЯТИЕ 24. ОБЩЕНАУЧНЫЕ МЕТОДЫ ПОЗНАНИЯ Методы получения нового знания: эмпирические и теоретические. 2. Методы обоснования научного знания. Верификация. Научная критика. Логическая фальсификация. 3. Методы рационализации: объяснение, предсказание. 1. Источники: Современная философия науки. Хрестоматия. - М., 1994. (1.269.782). Лакатос И. Фальсификация и методология научно-исследовательских программ. – М., 1995. Поппер К. Логика и рост научного знания. - М., 1983. (960.499). Литература: Девятова С.В., Купцов В.И. Структура научного знания // Философия и методология науки. М. 1996. Кочергин А.Н. Научное познание: формы, методы, подходы. Касавин И.Т. Теория познания в плену анархии. – М., 1987. (Б-ка ИГХТУ). Киссель В.Л. Наукоучение. Общие принципы логики и методологии научного познания. Семиотика науки// Философские исследования. - 2002. - № 2. Философия и методология науки. Ч. 1-2. – М., 1994. (Б-ка ИГХТУ). ЗАНЯТИЕ 25. ПРОБЛЕМА ИНТЕГРАЦИИ НАУЧНОГО ЗНАНИЯ 1. Проблема классификации наук. 2. Специфика гуманитарного познания. Герменевтика. 3. Возможности интеграции научного знания. Будущее науки. Источники: Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. - М., 1998. Или в кн.: Культурология. ХХ век. Антология. - М., 1995. Кассирер Э. Философия символических форм. Сноу Ч. Две культуры. – М., 1973. (642.103). Хабермас Ю. Познание и интерес. // Философские науки, 1990. N 1. Литература: Ивин А.А. Современная философия науки. – М., 2005. Гл. 3, п. 2. Классификация наук; Огурцов А.П. Дисциплинарная структура науки. - М. 1988. (1.120.257); Розин В.М. Специфика и формирование естественных, технических и гуманитарных наук. - Красноярск, 1989. Гуманитарное знание. Автономова Н.С. Философские проблемы структурного анализа в гуманитарных науках; Коршунов А.М., Мантатов В.В. Диалектика социального познания. – М., 1988 (1.115.237). (О гум.знании, герменевтика); Кузнецов В.Г. Герменевтика и гуманитарное познание. - М., 1991 (1.194.039); Кохановский В.П., Шумейко М.К. Методология гуманитарного познания Г. Риккерта. – Ростов-н/Д, 2004. Естествознание. Быстрицкий Е.К. Научное познание и проблема понимания. - Киев, 1986; Гейзенберг В. Прорыв в новую землю// Природа. 1985. № 10; Естественнонаучное мышление и современность. – Киев, 1989. (1.161.096); Панченко А.И. О понимании квантовых явлений// Философские науки. 1982. № 1; Симонов П.В. О познавательной функции сопереживания// Вопросы философии. 1979. № 9. Ивин. Учебник. О научной истине. Лазарев В.Ф. Проблема истины в социальногуманитарных науках// Вопросы философии, 2005, № 10, с. 97; Проблема истины в экономических трудах// Экономическая наука современной России. – 2007, № 4. Интеграция. Бергадзе А.А. Специфический метод познания человека// Перспективы человека в глобализирующемся мире. Сб. статей. – СПб, 2003. (Естеств. и гум знание о человеке); Карпинская Р.С. Диалектическое единство общественных и естественных наук. – М., 1981; Методологические проблемы взаимодействия общественных, естественных и технических наук. - М., 1981; Наука и ценности: Проблема интеграции естественнонаучного и социогуманитарного знания. - Л., 1990. (Б-ка ИГХТУ); Степин В.С. Теоретическое знание: структура и эволюция. - М., 2001. (Интеграция гум.и естеств.знания.). Касавин И.Т. Миграция. Креативность. Текст: Проблемы неклассической теории познания. - М., 1998; Первоисточники План анализа первоисточника: краткие сведения об авторе и краткое содержание книги. Какие философские проблемы в ней поставлены? Какого философского мировоззрения придерживается автор? Какой философский метод он использует? К какому философскому направлению (течению) он принадлежит? Какие новые философские идеи выдвигает автор, в чем значение его концепции для развития философского знания? Личное мнение, личная оценка, чем обусловлен выбор источника и т.п. Аристотель. Метафизика. Платон. Парменид. Бруно Дж. Диалоги. Бэкон Ф. Новый органон //Соч., т. 2. Декарт Р. Рассуждения о методе// Соч., т. 2. Спиноза Б. Этика// Избр. произведения в 2-х т. Т. 1. Лейбниц Г. Монадология// Соч. в 4-х т. Т. 1. Гольбах П. Система природы// Избр. произведения в 2-х т.т. Т.1. Фихте. О назначении ученого. Гегель Г. Феноменология духа. Фейербах Л. Соч. в 2-х т.т. (На выбор). Энгельс Ф. Диалектика природы// Соч., т. 21. Холодный Н.Г. Избранные труды. (256.480). Циолковский К.Э. Грезы о земле и небе. (1.054.069). Циолковский К.Э. Космическая философия. – М.. 2001. Богданов А.А. Тектология. (1.150.413). Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. – Л., 1989. (1.275.646). Гумилев Л.Н. Этносфера: история людей и история природы. – М., 1993. (1.234.375). Вернадский В.И. Избранные труды по истории науки. Ч. 1. Наука. - М., 1981 (893.411). Вернадский В.И. Труды по философии естествознания. – М., 2000 (1.276.009). Вернадский В.И. Научная мысль как планетное явление. - М., 1991 (1.194.883). Вернадский В.И. Философские мысли натуралиста (1.105.956). Менделеев. Заветные мысли. Анохин П.К. Лосев А.Ф. диалектика мифа. – М., 2001. Кутырев В.А. Естественное и искусственное: борьба миров. - Н.Н., 1994. (1.249.806). Кутырев В.А. Разум против человека. - М., 1999. Моисеев Н.Н. Восхождение к разуму. - М., 1993. Моисеев Н.Н. Человек и ноосфера. - М., 1990. (1.166.152). Моисеев Н.Н. Расставание с простотой. – М.. 1998. Назаретян А.Н. Интеллект во вселенной. - М., 1991. Налимов В.В. В поисках иных смыслов. - М., 1993. (1.245.646). Абдеев Р.Ф. Философия информационной цицилизации. - М., 1994.(1.249.809). Ильенков Э.В. Философия и культура. – М., 1991. Бернал Дж. Наука в истории общества. – М., 1958. (об.240.965). Бернал Дж. Возникновение жизни. – М., 1969. Бергсон А. Творческая эволюция. Башляр Г. Новый рационализм. Бунге М. Философия физики. – М., 1975. Вейль Г. Математическое мышление. – М.. 1989. Винер Н. Кибернетика… - М., 1968. (Б-ка ИГХТУ). Винклер Р., Эйген М. Игра жизни. – М., 1979. (Б-ка ИГХТУ). Гейзенберг В. Физика и философия. Гейзенберг В. Шаги за горизонт. – М., 1987. Гейзенберг В. О соотношении гуманитарного образования, естествознания и западной культуры. Гейзенберг В. Идеи античной философии природы в современной физике. Гуссерль Э. Философия как строгая наука. Карнап Р. Философские основания физики: Введение в философию науки. – М., 1971. (588.024). Кастельс М. "Информационная эпоха: экономика, общество, культура". Козловски П. Культура постмодерна. – М., 1997. Крик Ф. Безумный поиск. Личный взгляд на научное открытие. – М., 2004. Кун Т. Структура научных революций. - М., 1975. (704.562; 1.294.621). Лакатос И. Фальсификация и методология научно-исследовательских программ. 1995. Лаудан Л. Наука и ценности. Лем С. Сумма технологии. – М., 1968. (524.968). Лоренц К. Оборотная сторона зеркала. – М., 1998. Малкей М. Наука и социология знания. – М., 1983. 9946.375). Маркузе Г. Эрос и цивилизация. Одномерный человек: исследования идеологии развитого индустриального общества. – М., 2002. Митчем К. Что такое философия техники? - М., 1995. (1.255.209). Пуанкаре А. О науке. – М., 1983. Полани М. Личностное знание: На пути к посткритической философии. (1.008.092). Поппер К. Логика и рост научного знания. - М., 1983. (960.499). Поппер К. Квантовая теория и раскол в физике. – М., 1998. Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса. (1.069.018). Рассел Б. Исследование значения и истины. – М., 1999. Саймон Г. Науки об искусственном. – М.. 1972. Тейяр де Шарден П. Феномен человека. (1.099.098). Тоффлер Э Футурошок. – СПб, 1997. (1.308.458). Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. - М., 1994.(1.279.100). Фромм Э. Психоанализ и этика. (Человек для самого себя). Фейерабенд П. Избранные труды по философии науки. - М., 1986. (1.052.720). Фоллмер Г. Эволюционная теория познания. - М.: Русский двор, 1998. Фукуяма Ф. Наше постчеловеческое будущее: последствия биотехнологической революции. – М., 2004. Хакен Г. Синергетика. Холтон Д. Тематический анализ науки. – М., 1981. (878.287). Хюбнер К. Критика научного разума. Хюбнер К. Истина мифа. – М., 1996. Швейцер А. Культура и этика. – М., 1985. (634.994). Шеннон К. Работы по теории информации и кибернетике. – М.. 1963. Эйнштейн А. Физика и реальность. Эйнштейн А., Инфельд Л. Эволюция физики. – М., 1965. Энгельмейер П.К. Философия техники. Уайтхед А. Избранные работы по философии. – М., 1990. Шпет Г.Г. Философские этюды. – М., 1994. Розанов В.В. О понимании. Опыт исследования природы, границ и внутреннего строения науки как цельного знания. – М., 1996. Франк С.Л. Духовные основы общества. – М., 1992. Франк С.Л. Предмет знания. Душа человека. – М., 2000. Булгаков С. Философия хозяйства. Гроф С. Психология будущего. Уроки современных исследований сознания. М., 2001. ВОПРОСЫ К ЭКЗАМЕНУ 1. Предмет и структура философии. Проблема научности философского знания. 2. «Философия науки» как прикладная философская дисциплина. 3. Понятие науки. Специфика научной рациональности. 4. Наука и вненаучное знание: проблема демаркации. 5. Уровни научного знания: эмпирический и теоретический. Понятие НКМ. 6. Функции философии в научном познании. философия и НКМ. 7. Исторические типы научного знания. Античная наука. 8. Особенности классической науки и философии. 9. Формирование неклассической науки: философские предпосылки. 10. Наука и общество. Функции науки в культуре. 11. Онтологические проблемы науки. Материя как субстанция. 12. Материя и ее атрибуты: движение, пространство, время. 13. Мир как материальная система. Принцип системности. 14. Мир как связное целое. Виды связей. Принцип детерминизма. 15. Мир как развивающееся целое. Универсальный эволюционизм. 16. Синергетика как новое мировидение. Диалектика и синергетика. 17. Отражение как атрибут материи. Отражение и информация. 18. Философская антропология. Антропный принцип в современной НКМ. 19. Человеческая телесность: биологическое и социальное. 20. Естественное и искусственное в человеке. Философия техники. 21. Понятие духовного в философии. Онтология сознания. 22. Проблема соотношения телесного и духовного в человеке. Биогенетические основы психики. 23. Человек и общество. Факторы общественного развития. 24. Постиндустриальное общество. Гуманитарные аспекты НТП. 25. Понятие культуры. Кризис современной культуры и мировоззренческие перспективы. 26. Проблемы социальной экологии. Биосфера и ноосфера. 27. Гносеологические основания науки. Теория отражения и феноменология. 28. Проблема познаваемости мира в гносеологии. 29. Путь познания. Сенсуализм и рационализм. Познание и практика. 30. Рациональное и внерациональное в познании. Логика и интуиция в науке. 31. Проблема истины в философии и науке. 32. Аксиологические основания науки. 33. Истина и ценности. Нормы и идеалы науки. 34. Формы эмпирического и теоретического познания. Способы построения теорий. 35. Методы научного познания. Классификация методов. 36. Философия как метод. Диалектическая логика. 37. Философия как метод. Формальная логика. 38. Специфика гуманитарного знания. Герменевтика. 39. Общие закономерности развития науки. Научные традиции и научные революции. Будущее науки. 40. Философские проблемы научного знания.