Аннотация к курсу Введение в хеттологию для студентов 3

Аннотация к курсу Введение в хеттологию
для
студентов
3
курса
направление
«Востоковедение, африканистика», профиль
подготовки
«Языки
No.
032100
и литературы
древней Месопотамии»
Автор зав.кафедрой истории и филологии Древнего Востока Л.Е.Коган
Дисциплина «Введение в хеттологию» является курсом вариативной части
профессионального цикла по направлению подготовки Востоковедение и африканистика,
профиль «Языки литературы древней Месопотамии» и предназначена для студентов 3
курса, обучающихся по специальности № 022800 “Востоковедение, африканистика”,
специализация "Филология Древней Месопотамии”.
Хеттология – наука о языке, истории и культуре хеттов – древнего населения Малой
Азии, образовавшего во II тыс. до н.э. государство Хатти (Хеттское государство, Хеттское
Царство), которое с течением времени стало одной из ключевых сил ближневосточного
региона и распространило свое политическое и культурное влияние на обширные
территории в Сирии и Верхней Месопотамии. Таким образом, изучение древней
Месопотамии представляется немыслимым без постижения основ знаний по хеттологии.
Кроме того, хетты – индоевропейцы, и хеттский язык является одним из важнейших
источников по изучению индоевропейского праязыка.
Хетты дольше других древних народов Ближнего Востока оставались в забвении.
Хотя они упомянуты в Ветхом Завете (Быт 23, 3-4; Быт 23, 20; Числ 13, 30; 2 Цар 11, 3; 4
Цар 7, 6), это впервые привлекло внимание ученых только в 1880 г., когда оксфордский
профессор Арчибальд Сэйс прочитал в лондонском Библейском обществе сенсационную
лекцию «Хетты в Малой Азии», в которой он утверждал о существовании в древности на
территории
Анатолии
великого
народа,
незаслуженного
позабытого
потомками.
Выступление Сэйса спровоцировало всплеск интереса к древним развалинам Малой Азии,
туда начали снаряжаться научные экспедиции. В 1884 г. были произведены первые
раскопки хеттского памятника – крепости Зинджирли на юге Турции. С 1906 г. начались
(и успешно продолжаются до сих пор) планомерные археологические раскопки Богазкёя,
оказавшегося столицей хеттов – городом Хаттуса.
Клинописные таблички на хеттском языке были впервые обнаружены, впрочем, не
на хеттском памятнике – ряд текстов дипломатического архива Аменхотепа III и
Аменхотепа IV (Эхнатона), раскопанного в 1891—1892 гг. в Телль-Амарне, оказался
написан клинописью, но на неизвестном языке. Таблички с надписями на том же языке
были позже в изобилии найдены при раскопках хеттских памятников Анатолии. Хеттский
язык довольно долго оставался загадкой. Наконец, 24 ноября 1915 г. чешский учёный
Берджих Грозный выступил с сообщением о дешифровке хеттской клинописи и
доказательством индоевропейского характера хеттского языка.
Первоначально хеттология развивалась на периферии ассириологии, и лишь со
временем выделилась в самостоятельную науку. На сегодняшний день хеттология является
полноценной наукой, в центре внимания исследователей находятся все ее разделы:
письменность, язык, литература, социальная, экономическая, политическая и культурная
история, археология.
Сжатый характер курса не позволяет ознакомить студентов с рядом важных тем:
например, практически неохваченной остается область археологии хеттов. Невозможным
представляется и ознакомление студентов со всем спектром жанров хеттских текстов.
Предполагается, что в ходе курса студенты ознакомятся с такими видами текстов как
законы,
ритуалы,
заговоры,
молитвы,
международные
договоры.
Практически
незатронутыми останутся анналистика, административные и хозяйственные документы,
мифологические и литературные тексты.
Курс сочетает в себе лекционные и семинарские занятия. Лекционные занятия
посвящены в основном теоретическим проблемам хеттской истории и филологии. На
семинарских занятиях проходит практикум по чтению и переводу хеттских текстов, разбор
грамматических вопросов и обсуждение ряда тем по социальной и культурно-религиозной
истории хеттов.
Предметом дисциплины являются язык и история (политическая, социальная,
культурная, религиозная) хеттов – древнего населения Малой Азии, образовавших во II
тыс. до н.э. государство Хатти (Хеттское государство, Хеттское Царство).
Цель дисциплины – дать студентам базовые знания по хеттскому языку и истории
Хеттского государства.
Задачи дисциплины:
– указать место хеттского языка в индоевропейской языковой семье и
продемонстрировать его важность для компаративистских исследований;
– ознакомить студентов с основами грамматики хеттского языка;
– обучить студентов чтению, транскрибированию и переводу текстов, написанных
на хеттском языке;
– очертить круг источников для исследования хеттского языка и истории;
– ознакомить студентов с периодизацией истории Хеттского государства, ее
основными событиями и именами;
– продемонстрировать роль Хеттского государства в истории Ближнего Востока в
древности, его политические и культурные связи с другими государствами этого региона
(в т.ч. с Древней Месопотамией);
– дать представление об общественном устройстве Хеттского государства в
сравнении с другими областями древнего Ближнего Востока (в особенности Древней
Месопотамией);
– дать представление о религии и мифологии хеттов.
Место дисциплины в структуре ООП.
Дисциплина входит в вариативную часть профессионального цикла ООП.
Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения дисциплины.
Дисциплина участвует в формировании следующих компетенций:
ОК1 - способность научно анализировать социально значимые проблемы и
процессы, умение использовать на практике методы гуманитарных, социальных,
экономических,
исторических,
филологических
наук
в
различных
видах
профессиональной и социальной деятельности, связанной с изучением Востока;
ОК2 - способность использовать в познавательной и профессиональной
деятельности базовые и профессионально профилированные знания основ филологии,
истории, экономики, социологии и культурологии; владением культурой мышления,
знанием его общих законов, способностью в письменной и устной речи правильно
(логически) оформить его результаты на родном, западном и восточном языках;
ОК8 - способность использовать навыки работы с информацией из различных
источников для решения профессиональных задач;
ОК9 - способностью и готовностью к практическому анализу логики различного
вида рассуждений, владением навыками публичной речи, аргументации, ведения
дискуссии и полемики;
ОК16 - способность понимать культуру социальных отношений, критически
переосмысливать свой социальный опыт, готовностью уважительно относиться к
историческому наследию и культурным традициям;
ПК1 - владеть теоретическими основами организации и планирования научноисследовательской работы;
ПК2 - способностью применять знание цивилизационных особенностей регионов,
составляющих афро-азиатский мир;
ПК3 - способностью понимать, излагать и критически анализировать информацию
о Востоке, устно и письменно переводить с восточного языка и на восточный язык тексты
культурного, научного, политико-экономического и религиозно-философского характера;
ПК4 - владеть понятийным аппаратом востоковедных исследований;
ПК5 - владеть одним из языков народов Азии и Африки (помимо освоения
различных аспектов современного языка предполагается достаточное знакомство с
классическим (древним) вариантом данного языка, что необходимо для понимания
неадаптированных текстов, истории языка и соответствующей культурной традиции);
ПК6
-
способностью
применять
знание
основных
географических,
демографических, экономических и социально-политических характеристик изучаемой
страны (региона);
ПК9 - способность понимать и анализировать принципы составления проектов в
профессиональной сфере на основе системного подхода, умение строить и использовать
модели для описания и прогнозирования различных явлений, осуществлять их
качественный и количественный анализ,
ПК10 - способностью использовать знание принципов составления научноаналитических отчетов, обзоров, информационных справок и пояснительных записок;
ПК12 - способностью использовать понимание роли традиционных и современных
правовых систем народов Азии и Африки в формировании политической культуры и
менталитета народов афро-азиатского мира;
ПК14 - владеть информацией об основных особенностях материальной и духовной
культуры изучаемой страны (региона), пониманием роли религиозных и религиозноэтических учений в становлении и функционировании общественных институтов,
умением учитывать в практической и исследовательской деятельности специфику,
характерную для носителей соответствующих культур.
Требования к результатам освоения дисциплины.
В результате освоения дисциплины обучающийся должен демонстрировать
следующие результаты образования:
знать:
– палеографические особенности хеттской клинописи по сравнению с другими
клинописными системами Древнего Востока;
– основные периоды, события и имена хеттской истории;
− основные источники по политической, социальной, культурной и религиозной
истории Хеттского государства;
уметь:
– читать, транскрибировать и переводить неадаптированные тексты среднего
уровня сложности, написанные на хеттском языке;
− работать с научной литературой;
− свободно оперировать научной терминологией, используемой в данной
дисциплине;
− применять полученные знания в собственной научно-исследовательской
деятельности;
владеть:
– представлением об основных этапах развития хеттского языка;
− грамматикой хеттского языка;
– основами знаний по палеографии хеттского языка;
− представлением о социальном устройстве Хеттского государства в сравнении с
другими областями древнего Ближнего Востока;
− знаниями об особенностях религиозных представлений и мифологии хеттов;
– навыками самостоятельной работы с научным и фактическим материалом по
проблематике курса.
Структура дисциплины
Общая трудоёмкость дисциплины – 2 зачётных единицы (72 часа). Из них:
аудиторная работа – 26 ч. (12 ч. лекционных занятий, 14 ч. семинарских занятий),
самостоятельная работа студентов – 46 ч., в т.ч. подготовка к семинарским занятиям и
промежуточной аттестации (зачёт).