Поверья Славян для дома

advertisement
Поверья Славян для дома
Вечером мусор не выбрасывай: могут обворовать — Мистический смысл поверья связан с
опасностью лишаться чего-то, отнимать от себя что-то после захода Солнца, когда
начинает властвовать нечистая сила. Остался в этом запрете и след верования в то, что
мусор — пристанище неприкаянных душ; поэтому негоже избавляться от него на ночь
глядя, в темное время суток. По той же причине сохранился кое-где обычай выбрасывать
мусор на дорогу, на перекресток (автор этих строк много раз наблюдал подобное на
Украине, в частности в Ильинке и Знаменке, где именно так пояснялся смысл действий).
И по той же причине не рекомендуется домашний, комнатный мусор сжигать...
Чтобы уберечь дом от колдунов и злых людей, надо воткнуть в дверь булавку или иглу
острием наружу — Поверье связано с отношением к острым предметам как к мистической
защите от недоброжелателя. При этом не имеет значения, видит он иглу или нет. Главное,
чтобы хозяева были спокойны, зная, что злой взгляд обезврежен. Мистическая сила
приписывалась и растениям-оберегам, которые либо имеют колючки (чертополох), либо
способны вызывать жжение (крапива), либо обладают резким запахом (мята), острым
вкусом (перец)...
***
Въехал в новый дом — потолок целый год белить не надо — В течение года дом дает
осадку, потолок деформируется и побелка все равно будет испорчена. Побелив потолок,
хозяйка все время будет ходить с веником, и подметать (как это и происходит ныне во
всех новых домах, особенно городских)...
***
Не сиди, девица, на подоконнике — замуж не выйдешь — Одна из запретительных примет,
которая должна подействовать, если не действует нормальное объяснение, что негоже
девушке сидеть на подоконнике. Во-первых, это опасно; а во-вторых — испокон веков
девушка не должна была выставлять себя напоказ. О сидящей на подоконнике девице,
которая только и делает, что на улицу пялится, пойдет слава, что у нее только одно на
уме: с парнями знакомиться, жениха высматривать...
***
Не начинай строить дом на старости лет, а то скорей умрешь — Есть и другой вариант
этого поверья: покупать новую одежду на старости лет — к смерти. Многие, к сожалению,
верят в это и лишают себя маленьких человеческих радостей. Хотя, если вдуматься, в
основе поверья — всего лишь обычный закон: на старости лет не знаешь, достроишь ли
ты дом, долго ли тебе носить новую одежду...
***
В один день двумя вениками не мети: богатство разметешь — Тут просматривается
мистическая связь с домовым, который в доме один и поэтому не может находиться сразу
под двумя вениками. Бытовая же причина кроется в пословице: «Всякая метла по-своему
метет»: То есть, подметая разными вениками, хозяйка помимо воли может оставить где-то
мусор...
***
Если в доме подметать веником из полыни, нечистая сила не заведется — В основе
поверья — отношение к полыни как к одному из оберегов. Считается, что резкий запах
этой травы отпугивает не только нечистую силу, но и злых людей, а также противостоит
порче...
***
Когда в доме подметаешь, мети не к порогу, а от порога, не то все богатство выметешь —
Мести к порогу — значит двигаться за пределы своего дома, своего пространства. При
этом вместе с мусором (который, как мы знаем, тоже мистифицировался) можно вымести
что-то свое — хорошее, ценное. Даже во дворе после выноса покойника мусор мели по
направлению к дому, мотивируя это желанием, чтобы все живые в доме остались...
***
Загудело в печной трубе — душа покойника мучается — Считалось: если закрыть печную
заслонку, то связь дома с внешним миром прекращается. Значит, душа, которая хотела
побывать в доме, осталась в трубе и мучается там, завывает. В таком случае надо
помолиться
за
умерших.
Заслонкой закрывали печь, когда кто-нибудь отправлялся в дорогу, — чтобы домашние
разговоры о нем не вылетали в трубу и не были услышаны «чужими»...
***
Передний угол в доме трещит — несдобровать хозяину — Угол для славян — не только
символ собственного дома (свой угол иметь), но и одно из мест обитания домового. В
некоторых местностях считают, что в углу вообще живет нечистая сила (отсюда —
окуривание углов дома для изгнания болезни и всякой нечисти). Под наружный угол дома
выливали воду, которой обмывали покойника, сжигали там оставшийся после похорон
мусор. Такое мистическое отношение к углу объясняет и поверья, связанные с ним.
Неожиданные звуки — треск, стук, — доносящиеся из угла, считались знаком
потусторонних сил. Бытовое объяснение поверья — в том, что хозяину надо попросту
обратить внимание на состояние углов дома. Если они оседают (именно из-за этого
раздается треск), то уж точно несдобровать — не только хозяину, но и всем домочадцам...
***
Петух головой затряс — быть беде — Поверье основано на двояком отношении к петуху.
С одной стороны, это вещая птица, способная бороться с нечистой силой. С другой
стороны, и сам он, постарев, становится представителем дьявольских сил (может даже
«снести яйцо», из которого появляется на свет «маляк», доводящий потом хозяев до
смерти).Головой начинает трясти, как правило, именно старый петух. Поэтому в поверье ,
зафиксирована рекомендация поскорее избавиться от него. То, что старый петух в
хозяйстве не нужен, — однозначно. И суеверие — повод расстаться с ним во имя
благополучия в доме...
***
Стук в доме без причины — к чьей-либо смерти — Основание поверья то же, что и в
описанном выше случае с треском в углу, Считается, что чья-то душа пришла и
предупреждает о скором покойнике в доме...
***
Вымести сор из дома, где покойник лежит, дo его выноса — значит всех живых из дома
вымести — Поскольку в домашнем соре, мусоре сохраняется часть ауры покойного (как и
во всех предметах и в самом воздухе жилища), то мусор не надо выметать, пока тело
находиться в доме. Если это делать раньше, то душа умершего будет неспокойна: часть ее
уже выметают, как бы спеша избавиться от нее. Бытовое пояснение кроется в том, что
действительно убирать надо после выноса тела, и не на скорую руку, а как следует...
Перебираясь в новый дом, старый веник с собой неси — Это поверье связано с тем, что
под веником может жить домовой. Но, кроме того, в народе сложилось непростое
отношение к венику в силу его мистической двоякости. С одной стороны, веник и метла
— излюбленные орудия ведьм, которые на них и летают, и росу ими стряхивают, и порчу
наводят, болезни насылают (швырнули веник вослед или подбросили его под порог — и
готово!). С другой стороны, поскольку с помощью веника избавляются от грязи, ему
приписывают и возможность избавлять от нечистой силы (метут им дорогу перед
молодоженами и т.д.). Если веником выметали солому, на которой обмывали покойника,
такой веник обязательно выбрасывают. Но старый веник при переезде в новый дом
обязательно брали с собой: во-первых — чтобы перенести домового; во-вторых — чтобы
на выброшенный веник не наступили и тем самым не причинили хозяевам
неприятностей...
Не свисти в доме — денег не будет. Нельзя свистеть в доме, а то он опустеет — К свисту в
народе вообще отношение отрицательное. Свист — забава бездельников. К тому же, резко
свистнув, можно напугать ребенка, беременную женщину, так что эта забава и опасна. А
мистически это ассоциируется со свистом ветра, который может унести из дому деньги,
добро. Но ближе всего в данном случае бытовое пояснение: разве может нравиться всем
остальным домочадцам, когда один из них постоянно насвистывает? Вот и дают они ему
понять: будешь свистеть — на всех несчастье накличешь, в том числе и на самого себя...
***
Мыть или подметать пол сразу после отъезда близкого или гостя — все равно что
вымывать, выметать его из дому — Поверье, суть которого — в мистическом восприятии
человека и «следов от него». Человек ушел, но атмосфера в доме, где он пробыл какое-то
время, еще осталась, как остается и некий «духовный след» от пищи на посуде, из которой
только что ели. Не надо уничтожать эти мистические следы немедленно (если, конечно,
речь не идет о «следах» врага)...
***
Забыть какую-либо вещь в чужом доме — к скорому возвращению туда — Думается, тут
и без всякой мистики ясно: если уж что-то забыл, то волей-неволей придется
возвращаться. А поскольку при себе обычно носят необходимые на каждый день вещи (в
наше время — телефонную книжку, зонтик и т.д.), то логично, что возвращаться надо
будет поскорее...
***
Выпал кирпич из печи — добра не жди — Это связано с отношением к печи как к одному
из самых главных символов дома (не говоря уж о бытовой опасности такого повреждения).
Печь в сознании народа — это не только тепло и горячая еда, но и место, через которое
дом связан с внешним миром (мы помним сюжеты о ведьмах, вылетающих из печной
трубы). Раньше на печи еще и спали, поэтому сновидения и образ печи тоже совмещались.
Выпавший кирпич нарушает целостность печи как границы между домом и открытым
миром. Через образовавшуюся дыру в дом может попасть нечистая сила, душа умершего,
болезнь, насланная порча и т.д. Некоторые поверья связывают выпавший кирпич с
проникновением в дом мифического огненного змия. Думается, в этом сокрыт и бытовой
смысл, поскольку речь идет об увеличивающейся возможности пожара...
***
Здороваться и прощаться на пороге — к ссоре — Смысл этого поверья восходит к особой
роли порога в доме (как и печи) — мистической границы между внешним миром и
жилищем (о чем мы уже говорили). Но и бытовой смысл достаточно ясен: негоже
начинать приветствия, еще не пригласив человека войти, или продолжать разговор, когда
гость уже уходит. То есть речь идет о правилах приличия, вежливости...
***
Веник должен стоять в углу ручкой вниз: это спасает от злого глаза — Веник
воспринимается не только как предмет для уборки в доме, но и как один из немаловажных
мистических символов. Мусор связывали с неприкаянными душами умерших, а веник
ведь в постоянном соприкосновении с мусором. Веник — и одно из пристанищ домового.
В то же время на венике (на метле) летают ведьмы, нечистая сила заметает им свои следы,
посредством оставленного где-нибудь нерадивой хозяйкой веника можно навести порчу,
наслать болезнь. Исходя из всего этого и отношение к венику двойственное. Ставить его
ручкой вниз — значит, использовать его защитную функцию, а именно — призывать на
помощь домового и показывать врагам дома, что вы готовы их вымести. В сущности же,
бережливые хозяйки всегда держат веник ручкой книзу по той простой причине, что так
он дольше служит. И, наконец, ручкой вниз можно поставить только чистый веник, на что
подспудно и наталкивает этот обычай...
***
Хранить разбитую посуду — к несчастью — Разбитая посуда символизирует ущербность,
нецелостность (можно вспомнить обычай бить посуду на свадьбе, связанный с тем, что
невеста расстается с девственностью). Следовательно, хранехранение разбитой посуды в
доме может при-вести к разладу, несогласию. С бытовой же точки зрения разбитая посуда
попросту опасна: можно пораниться. И потому лучше не провоцировать несчастье,
склеивая черепки, а избавиться от них. Не зря сохранилось старинное поверье: «Посуда
бьется — к счастью». Все уж забыли, что это имеет отношение к невесте, и повторяют,
просто чтобы не омрачать себе настроение из-за разбитой чашки...
***
Двери начали скрипеть — к несчастью — Это поверье может быть объяснено так же, как
и поверья о печи или пороге. Дверь — не только реальная защита от посторонних, но и
символическое препятствие для нечистой силы. Естественно, что ее скрип
воспринимается как своего рода предупреждение. Реально же скрип двери нагнетает
обстановку больше, чем любое его мистическое толкование. И чем дольше дверь будет
оставаться несмазанной, тем больше вероятность взаимных претензий и возможной ссоры,
что и есть одно из проявлений «несчастья»...
***
Не сиди на пороге — заболеешь — О мистической роли порога мы уже не раз говорили. В
бытовом же смысле все ясно: сидя на пороге, человек держит дверь открытой и
оказывается на сквозняке. К тому же порог расположен близко к земле, к сырости, что
также провоцирует заболевание...
***
При переезде в новый дом не оставляй в старом мусора: по нему могут порчу навести —
Очень дельный совет, скажем мы, особенно если представим те слова и мысли новых
хозяев, которые будут адресованы неряхам. А слово, как известно, обладает и физической
силой. Порою предлагается старый мусор в новый дом переносить, а уж там выбрасывать.
Думается, это — излишнее усердие; лучше употребить такое усердие на уборку — тогда и
порчу не почему будет наводить...
Download