Мамаева Екатерина. Благотворнительная деятельность и

1
Автор: Мамаева
Екатерина Григорьевна,17 лет
Номинация: "Благотворительность и добровольчество: наследие"
Диплом II степени
«Благотворительная деятельность и наследие Н.А.Бугрова»
Делай так, чтобы тебе было хорошо
и никому не худо.
Н.А.Бугров
Приехав из Спасского района Нижегородской области, я поступила в
Нижегородский колледж бытового сервиса, который находится в центре
города, недалеко от площади Лядова, на ул.Артельной. Окна колледжа и
общежития выходят на кладбище, называемое в народе Бугровским.
В ежедневной студенческой жизни этому факту мало кто придаёт
значение, но однажды летом, в период сессии, мы обратили внимание на
необычную для современной городской жизни процессию: во дворе
колледжа собралось более 30 священнослужителей. Их
строгие черные
одеяния, спокойный и торжественный вид, отрешенность от внешней
мирской суеты контрастировали с атмосферой солнечного летнего дня и
нашими сиюминутными экзаменационными тревогами. Мы были удивлены
проведением здесь таинственного для нас церковного обряда и строили
предположения о его причинах. Наши догадки, безусловно, были связаны с
кладбищем. Преподаватели, давно работавшие в колледже, сказали, что и на
месте нашей alma mater прежде находилось кладбище. И вот в этот момент
вдруг откуда-то из глубин памяти возникает таинственное имя –Бугров,
Бугровское кладбище. Кто же этот человек?
Как говорят журналисты, письмо позвало в дорогу, а нас - к
информационным источникам. Так возник интерес к личности
нижегородского миллионера, купца – старообрядца, промышленникамукомола Бугрова Николая Александровича, который умер в 1911.Возможно,
данная церемония, проходившая 2 года назад, и была связана с годовщиной
его смерти.
Источники указывают, что само название «Бугровское кладбище»
краеведы считают ошибочным, хотя исторически оно объяснимо: в 1916 году
здесь
было
открыто Православное кладбище, а
«Бугровское»,
действовавшее с 1843 года, находилось рядом, именно на месте нашего
колледжа и многоэтажной жилой застройки. Оказывается, от построенного
Бугровым скита осталась лишь часть окружавшей его стены с круглой
угловой башенкой из красного кирпича, стоящей около существующей
трамвайной остановки «улица Артельная». После смерти Бугров Н.А. был
погребён в храме Николая Угодника этого скита - ставшего центром
старообрядцев-беглопоповцев. Могила Бугрова Н.А. до нашего времени не
сохранилась и была ликвидирована в годы советской власти вместе с храмом
2
и со всем старообрядческим кладбищем. А в современных официальных
документах это кладбище называется "Кладбище по улице Пушкина" или
"Старое городское кладбище", т.е. фактически является безымянным.
Почему же
память народа хранит воспоминания о купцестарообрядце?
Исследования жизни и деятельности Н.А.Бугрова
привели меня к
написанию настоящей творческой работы.
Однако, казалось бы, какая связь между
жизнью
известного
миллионера и темой данной работы «Благотворительность и
добровольчество»? Постараюсь ответить на эти вопросы себе,
современникам.
Средства массовой информации время от времени напоминают
обществу об отдельных актах благотворительности. Связаны они чаще всего
с именами известных личностей: политиков, звезд шоу- мира и шоу-бизнеса.
Что же это такое - «благотворительность»? Кто же благотворитель? Кто
спонсор
в
современном
обществе?
И
откуда
идут
корни
благотворительности?
Благотворительность означает оказание помощи как отдельным лицам,
так и организациям: сострадание, сердечное участие в жизни больных,
немощных, нуждающихся; материальное или иное поощрение общественно
значимых форм деятельности (защита окружающей среды, охрана
памятников культуры, развитие образования, здравоохранения, спорта).
Обратимся к толковому словарю: «Спонсор» (от лат. spondeo —
ручаюсь, гарантирую) — может быть как физическим, так и юридическим
лицом, финансирующим какую-либо деятельность как физических, так и
юридических лиц, c целью получения какой-либо материальной выгоды или
прибыли для себя, либо в обмен на рекламу. Но, в
отличие от
благотворительности, спонсирование не носит бескорыстного характера:
может быть договорным, может обмениваться на рекламирование для
популяризации товара или юридического лица.
Кто остаётся в памяти народа «благотворитель» или «спонсор»?
Память народа отмечает тех, кто живет, прислушиваясь к голосу
совести, живет в мире, где есть понятия чистоты, сострадания, любви к
ближнему. Заповедь «просящему дай» означала: накормить голодного,
напоить жаждущего, посетить заключенного в темнице, призреть
беспомощных малых детей, стариков, поддержать вдов. Сострадательность
русских можно объяснить и тем, что славяне более других народов
подвергались нападениям, а потому и острее ощущали всю тяжесть невзгод,
переносимых другими и испытывали внутреннею потребность облегчить
их, смягчить вниманием своим и заботой.
В этнографических материалах мы находим примеры поддержки
стариков: так, если семья не помогала пожилому человеку, то заботу о
стариках брала на себя община. Так же заботились и о детях-сиротах и
вдовах, так называемое «приймачество». Сироте могли назначить
3
«общественных» родителей, которые брали их на свой прокорм. А
нуждающимся вдовам оказывали помощь продуктами.
Легенды и сказания о княжеских пирах, знакомые с детства,
напоминают, что непременными участниками трапезы были калекиперехожие, нищие странники, получавшие богатую милостыню. Так, «среди
медопития складывались высокие христианские добродетели: милость,
нищелюбие и страннолюбие. *
Образцом сострадания, «истинным отцом бедных», служил для народа
князь
Владимир Святославович, подавший пример к принятию
христианства: всякий нищий и убогий мог приходить на княжеский двор и
получать там "всякую потребу, питье и яствы, и от скотниц кунами". Для
больных, которые не могли дойти до его двора, князь повелел развозить по
улицам хлеб, мясо, рыбу, овощи, мед и квас, и люди его, ходя по городу,
спрашивали: где нищие, недужные, и наделяли их всем необходимым.
Преемники Владимира следовали его примеру. Владимир Мономах в
следующих словах излагает обязанности князя по отношению к бедным:
"будьте отцами сирот; не оставляйте сильным губить слабых; не оставляйте
больных без помощи…»**
Так было.
Древнерусские традиции благотворительности и церковного
строительства на протяжении XVIII-XIX столетий сохранялись и в среде
старообрядческого купечества. Среди крупнейших предпринимателей России
известны имена С.Т. Морозова, С.И. Мамонтова, П.П. Рябушинского, Н.А.
Бугрова, Д.В. Сироткина и других
Нижегородские купцы приобрели настоящую известность как щедрые
благотворители. Они справедливо считали, что если Бог дал богатство, то
всегда спросит отчет по нему. Поэтому и строили церкви, помогали бедным
и неимущим.
И здесь я возвращусь к своему жизненному опыту, к своим познаниям и
расскажу о нижегородском меценате, чьё имя нами было открыто волей
случая, но, думаю, заставит задуматься о том, как строить свои отношения с
людьми и с миром.
Самая
именитая
фамилия
из
дореволюционных
купцовпредпринимателей Нижнего Новгорода- Бугровы.
Чем же памятна эта фамилия, увековеченная в топонимических
названиях и в памяти нижегородцев?
Не столько своим богатством, сколько щедрой, до сих пор никем
непревзойденной благотворительностью. Самый крупный промышленникфинансист Нижегородской губернии конца XIX - начала XX века, меценат и
благотворитель родился в Нижнем Новгороде, и стал продолжателем
крупного "дела" , начатого его дедом и отцом. Особенно памятен Бугров
нижегородцам щедрой благотворительностью, он выделял на нее не крохи, а
ежегодно 45 % чистого дохода.
_________________
4
*Аничков Е.В. Язычество и Древняя Русь.СПб..1914 с.178-179.
**Мельников В.П.,Е.И.Холостова .История социальной работы в России,
Москва, 2004
Более 10 млн. рублей раздал неимущим за свою жизнь наш знаменитый
земляк Николай Бугров.
Почему он считал благотворительность главным делом своей жизни?
Бугров происходил из семьи старообрядцев, чьё культурноисторическое наследие в стране было под запретом долго время. Известны
черты старообрядчества: трудолюбие, честность, верность слову, твердость
характера, ответственность за свое дел.Дед Бугрова прошел путь от бурлака
до крупнейшего хлеботорговца, отец заработал миллионы на торговле
вялеными изделиями. Жить скромно Николай Бугров привык с детства и
унаследовал не только предпринимательскую хватку отца и деда, но и
честность и добросовестность.
Чем же запомнился Бугров нижегородцам?
Бугров остался в памяти нижегородцев как человек неравнодушный к
судьбам
обездоленных. Авторитетные документальные источники
свидетельствуют о выделении Бугровым денег на помощь революционерам
( хотя сторонником революции он не был),о поддержке нуждающихся в
средствах людей разных социальных сословий, в том числе и крестьян.
О благотворительной деятельности
Бугрова свидетельствуют
сохранившиеся и уже отметившие свой 100-летний юбилей архитектурные
сооружения. Многие из них имеют мемориальные таблички и находятся под
охраной Нижегородского отделения Всероссийского общества охраны
памятников истории и культуры.
Дома и усадьбы, принадлежащие Бугрову в Нижнем Новгороде, служили
не только его личным интересам: доход от недвижимости, которую он дарил
городу, направлялся на помощь бедствующим и нуждающимся.
Крупнейший домовладелец старого Нижнего, Бугров вкладывал огромные
средства в городское строительство: выстроил в Н. Новгороде здание
Волжско-Камского банка (ул. Рождественская, 27); профинансировал
строительство здания Городской думы на Благовещенской площади (в
настоящее время - Дворец труда, ул. Б. Покровская, 1); делал подарки
земству лесом для сельских школ и не жалел денег на дела "благотворения".
Пройдемся по улицам города и вспомним объекты культурноисторического наследия, которые имеют свою историю, храня следы
прошлого.
От нашего колледжа с улицы Артельной выходим на площадь Лядова.
На остановке справа – старинное, красного кирпича здание - Вдовий дом,
построенный в 1887 году нижегородскими купцами во главе с Николаем
Бугровым. По Высочайшему Императорскому разрешению велено было
присвоить Вдовьему Дому именование "Нижегородский городской
общественный имени Блиновых и Бугровых Вдовий Дом".
5
Это был уникальный Дом. На Руси было немало различных приютов,
но для одиноких женщин с детьми нижегородский был первым. Сооружение
его можно назвать гражданским подвигом наших земляков. Произвело оно
неизгладимое впечатление на всю общественность России.
Во Вдовьем доме было все необходимое для женщин и осиротевших
детей: водяное отопление, духовые печи, бесплатные школы и больницы, к
праздникам всегда подарки. Нижегородский вдовий дом получил
всероссийскую известность как самый гуманный приют для матерей и детей.
созданный для вдов и сирот на 160 квартир.
Правила проживания были строгие: в 9 часов вечера ворота запирались,
и смотритель с воспитательницей обходили квартиры, проверяя, все ли в
порядке. В доме заботились не только о судьбе подкидышей, но и о
беспризорных детях, которых селили здесь, воспитывали, учили. Особое
внимание уделялось обучению ремеслам. Образованию талантливых детей
Бугровы уделяли особое внимание. В частности, была учреждена в
г.Семенове стипендия "крестьянскому мальчику, имеющему выдающиеся
способности»
Одевали и обували за счет Бугрова. А те, кто покидал Вдовий дом в
совершеннолетнем возрасте, могли найти себе работу у Бугрова. Если же они
решали устроиться самостоятельно, их обеспечивали на первое время всем
необходимым, в том числе и деньгами. В торжественной обстановке сам
Бугров отпускал их с миром.
В доме была специальная приемная — небольшая комната с выходом
во двор, посреди которой на веревке висела люлька-зыбка, спущенная из
люка второго этажа. В этой люльке оставляли подкидышей, причем об их
матерях не было известно ничего. Если ребенок был крещен, то при нем
оставляли записку с указанием даты рождения, имени и времени крещения.
Если же служители Вдовьего дома записки не обнаруживали, то они
крестили ребенка и давали ему имя на свое усмотрение. При доме имелись
больничный блок с аптекой и домовая церковь.
Из среды воспитанников школы Вдовьего дома вышли некоторые
известные в Нижнем люди, в частности Петр Заломов, который впоследствии
стал активным борцом именно с Бугровыми, который предоставил ему кров
над головой и возможность учиться. Пётр Андреевич Заломов (1877 — 1955)
- знаменосец манифестации 1 мая 1902 года, прототип Павла Власова в
романе М.Горького «Мать». Заломовым была написана автобиографическая
повесть «Петька из вдовьего дома» о жизни во «вдовьем доме» на
содержании купца Бугрова. Одна из улиц Нижегородского района носит имя
знаменитого нашего земляка П.Заломова.
Спускаемся от кремля к Рождественской: именно здесь, у современного
памятника Минину и Пожарскому находился знаменитый ночлежный дом,
представленный М. Горьким в пьесе «На дне». Предназначался он для
обитателей городского «дна» .Старообрядцы Бугровы были противниками
пьянства и всяческих увеселений, поэтому на доме была помещена надпись,
устанавливающая правила внутреннего распорядка: «Водки не пить. Песен
6
не петь. Вести себя тихо». И правила эти неизменно соблюдались. Рядом с
ночлежкой на Зеленском съезде Николай Александрович Бугров выстроил в
1885-1888 гг. доходный дом, прибыль от которого шла на содержание
ночлежного дома.
Масштабно и выразительно выглядит помощь Н.А.Бугрова голодающим
в бедственные 1891-1892 годы, особенно - на фоне общего, часто
формального,
подхода:
он
согласился
продать
губернской
Продовольственной комиссии весь закупленный хлеб по заготовительной
цене - 1 руб. 28 коп. за пуд, т.е. полностью отказался от прибыли (в то время
нижегородские помещики держали цены на хлеб на уровне 1 руб. 60 коп.)***
Каким видели Бугрова современники?
Наиболее полную картину представляет М. Горький, знавший купца
лично, в своем очерке «Н.А.Бугров», где пролетарский писатель перечисляет
послужной список благотворительных дел Бугрова. «Удельный князь
Нижегородский»-так называл он купца-предпринимателя. Как известно
Горький буржуазию не жаловал, но восхищался колоритностью этой
личности - эта высокая оценка проистекала от происхождения рода Бугровых
и уникальных личных качеств Николая Александровича.
Деятельность Н.А.Бугрова нашла отражение в литературных источниках
наших писателей-земляков. П.И.Мельников-Печерский
«В лесах» под
именем Максима Потапова изобразил отца Бугрова, о деловой смышлености
и хватке П.Е. Бугрова писал в свое время В.И. Даль в произведении
«Дедушка Бугров».Н.А. Бугрову посвящен одноименный очерк М. Горького.
В своём очерке Горький отмечает такую черту Бугрова, как сострадание
и желание прийти на помощь даже людям из низшего сословия.
По воспоминаниям М.Горького, Бугров в откровенной беседе говаривал,
что «… я начисто забываю, что богат, пароходы имею, мельницы, деньги... В
душе я не скуп, деньгами не обольщён, просят — даю. А бывает, хочется мне
в бедном трактире посидеть и чаю со ржаным хлебом попить, так чтоб и
крошки все были съедены. Это бы можно понять, если б я когда-то
бедность испытал, но я родился богат. Богат, а — есть охота милостыню
попросить, самому понять, как туго бедность живёт».****
Горький отмечал, что Бугров был человеком простым, добрым,
надежным и сострадательным.
Николай Александрович Бугров внес огромный вклад в развитие
материального и духовного блага жителей Н. Новгорода рубежа XIX-XX
веков. Как уже было сказано, щедрая благотворительность была присуща
всему роду Бугровых. С 1878 году вместе с отцом вложил в реорганизацию
городского водопровода 75 тыс. рублей. На Софроновской площади
(пл.Маркина)был поставлен "Фонтан благотворителей" с надписью: "Фонтан
сей сооружен в память почетных граждан гор. Нижнего Новгорода:
_____________
*** Журнал «Нижегородский музей» N9-10.Старообрядчество в
Нижегородской области.2010.
7
*****Горький А.М. Н.А. Бугров// Каждый род знаменит и славен. - Н.
Новгород, 1999.- С. 98.
Ф.А, А.А., Н.А. Блиновых, А.П. и Н.А. Бугровых и У.С. Курбатова,
давших своими пожертвованиями возможность городу соорудить в 1880 году
водопровод при условии бесплатного навсегда пользования им жителями
Нижнего Новгорода".***
Нижнего Новгорода – это история успешных купцов и щедрых
меценатов. Имена этих людей нашли отражение в культурно-историческом
наследии города. И как сказал бы В.В.Маяковский ,превратились « в
пароходы, строчки и другие добрые дела». Крупнейшие домовладельцы
старого Нижнего, они вкладывали огромные средства в городское
строительство. Традиции купеческой благотворительности в среде
нижегородских купцов-старообрядцев сохранялись вплоть до революции.
Меценаты отличались не только желанием выполнить долг имущего по
отношению к неимущему, но и стремлением оставить по себе память. Эту
мысль наиболее ярко выразил известный нижегородский купец-судовладелец
и городской голова Дмитрий Васильевич Сироткин, заказывая архитекторам
братьям Весниным особняк: «Выстройте такой дом, чтобы после моей
смерти он мог быть музеем».
Главная заслуга нижегородского купца-судовладельца и городского
головы Дмитрия Васильевича Сироткина - строительство особняка, в
котором по его желанию в будущем располагался бы музей. В настоящее
время на Верхне-Волжской набережной,3,в доме купца Сироткина
располагается
Нижегородский художественный музей зарубежного
искусства.
Среди благотворительных дел Сироткина можно отметить:
строительство пристанища для безработных «Столбы».(Материальную
поддержку осуществлял Н.А.Бугров);формирование в
период Первой
мировой войны санитарного отряда и Дамского комитета для заготовки
белья;устройство квартир для помощи раненым;создание муниципальной
аптеки, организация антиалкогольной кампании: публичные лекции о вреде
пьянства, проведение детских демонстрации под лозунгом "Папа, не пей
вина!",наказание за публичное распитие вина на улицах.
Настоящую известность и память в поколениях нижегородские купцы
приобрели как щедрые благотворители. Они строили церкви, помогали своим
землякам, помогали бедным. Справедливо считали старообрядцы, что если
Бог дал богатство, то всегда спросит отчет по нему.
Совсем не случайно возникла необходимость привлечь внимание
широкой общественности к проблемам сохранения памятных мест,
связанных с историей старообрядчества, их благотворительной деятельности.
В России история, пройдя по новому кругу, может повториться.
Наступило время, когда имя работает на человека.
Сейчас на Комсомольской площади «сооружается» «Бугров Бизнес
Парк». Это следует из рекламы, предлагающей помещения в аренду и
откликнувшейся мне на поиск в сети имени «Бугров». Интересно, почему
8
такое название? Бизнесмены при создании комплекса делают ставку на
Бугровскую надежность и качество. Не могу не привести высокопарных слов
рекламы: «это не просто офисные здания, это гармоничное сочетание многих
составляющих и особая стилистическая среда. В идею создания Делового
Центра «Бугров Бизнес Парк» заложен принцип объединения: традиции
российского предпринимательства и современные технологии ведения
бизнеса. Данный проект отличают выгодное месторасположение,
оригинальные архитектурные решения, уникальная концепция объекта,
развитая инфраструктура , привлекательные условия для потенциальных
арендаторов».
Подчеркивая достоинства места, современные предприниматели
ссылаются на полноценные и комфортные условия. Реклама рассчитана,
вероятно, на людей, не знающих достопримечательностей Нижнего
Новгорода.
Случай свел меня с пожилым человеком, жителем района Молитовка.
Находясь вблизи площади Комсомольской, я увидела комплекс старинных
построек из красного кирпича. Внешне он напоминал стену у нашего
колледжа, оставшуюся от старообрядческого скита. На мой вопрос житель
этого района, Дружков И.М., ответил, что это была ткацкая фабрика, которая
давно прекратила своё существование, а раньше славилась производимыми
товарами. В народе называлась она «Дунькина фабрика». Оборудование её
уже давно распродано на металл и вывезено. Жаль. Очередные приметы
времени - начала 21 века.
Проходя мимо ворот, я увидела табличку, указывающую на место
въезда…И тут я не поверила свои глазам - «Бугров Бизнес Парк»! Вот это
совпадение! Однако почему-то стало обидно, что славное, доброе имя
мецената используется теперь, спустя 100 лет после его смерти, лишь с
целью наживы. Не знают нынешние предприниматели, что Бугров в быту
был прост, неприхотлив, сострадателен ,отзывчив и щедр…
Современная российская элита не всегда думает об интересах народа,
забывая о своей христианской миссии –помощи малоимущим.
Н. А. Бугров был удивительной души человек. Считается, что за свою
жизнь он только милостыни отдал до 10 млн.рублей.
Обладал он редким качеством– народолюбием. Благотворительная
деятельность Бугрова, миновав столетия ,живет в памяти нижегородцев.
В народе ходила фраза «Бугровское качество». И это неспроста - все
задуманное Бугровым было сделано действительно на совесть и живет на
благо людям, минуя столетия. И этим традициям следует поучиться.
«Живите в мире, никого не обижайте, больше всего заботьтесь о нищей
братии», - это были последние слова Николая Бугрова. Николай
Александрович Бугров подал нам хороший пример. Если вы успешны, если
вы состоялись в жизни, твердо стоите на ногах, не забывайте о своих
земляках, своем родном городе. А я продолжаю своё образование на
специальности «Гостиничный сервис» в Нижегородском колледже бытового
сервиса, что на пл. Лядова, на улице Артельной, напротив кладбища,
9
называемого в народе Бугровским. Жизненный урок земляка –мецената
Н.А.Бугрова послужит мне и моим сокурсникам хорошим напутствием. Ведь
всё в жизни не случайно, как и это неожиданное моё открытие, которым мне
хотелось поделиться.