В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле

Картер Конлон
ВРЕМЯ, КОГДА МЫ НЕ ДОЛЖНЫ МОЛЧАТЬ.
“В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле высоком и
превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм. Вокруг Него стояли Серафимы; у
каждого из них по шести крыл: двумя закрывал каждый лицо свое, и двумя закрывал ноги
свои, и двумя летал. И взывали они друг к другу, и говорили: свят, свят, свят Господь
Саваоф! вся земля полна славы Его! И поколебались верхи врат от гласа восклицающих, и
дом наполнился курениями” (Ис. 6:1-4).
Какая удивительна и невероятна встреча пророка Исайи с Господом! Обратите внимание, что
произошла она в год смерти царя Озии. Чтобы лучше понять, почему Бог выбрал для встречи
именно это время, давайте вспомним о жизни царя Озии и его правлении страной.
Из книги 2 Паралипоменон (26:5) мы узнаем, что Озия вступил на престол, когда ему было
шестнадцать лет, и правил в Иерусалиме 52 года. В годы его царствования страна достигла
огромных успехов в политике, экономике и военной силе, потому что царь Озия “прибегал к
Господу, споспешествовал ему Бог” (2Пар. 26:5). Народ процветал, страна вызывала
восхищение и зависть у окружающих народов своим искусством изобретать и изготавливать
оружие. Бог щедро одаривал народ Своей благодатью.
Подобное мы наблюдаем в истории Америки. По сравнению с народами, населяющими
сейчас землю, наша нация молодая. Но неоспорим тот факт, что люди, собранные в этой стране
из разных стран мира, сделали ее процветающей мировой державой только благодаря
водительству Бога, Который щедро помогал и укреплял ее, и рука Его всегда была с народом.
Но вернемся к царю Озии, чья история является для нас поучительным примером и служит
хорошим уроком. Его смерть была зловещим предупреждением народу о том, что величие, сила
и слава без благочестия открывают двери страданиям и печали и приводят к трагическому
концу.
Что же случилось с царем Озией? Писание дает нам ясный ответ: “Но когда он сделался
силен, возгордилось сердце его на погибель его, и он сделался преступником пред Господом,
Богом своим, ибо вошел в храм Господень, чтобы воскурить фимиам на алтаре кадильном”
(2Пар. 26:16). Несмотря на то, что воскурение фимиама на алтаре строго запрещалось всем,
кроме священников, Озия вошел в святилище и совершил святотатство.
Его поступок был подобен тому, что сегодня происходит в нашей стране, когда
руководители присваивают себе право судить и возвещать, что правильно, а что нет, не
руководствуясь законами и принципами Священного Писания.
Царь Озия слишком долго преуспевал в своем царствовании, и сердце его возгордилось. Он
так высоко возвеличил себя, что нарушил Божий закон и не считал, что совершил грех против
Господа. Библия предупреждает нас, что погибели всегда предшествует гордость, а падению –
надменность (Пр. 16:18).
Восемьдесят священников пришли к царю Озии и сказали ему: “Не тебе, Озия, кадить
Господу; это дело священников, сынов Аароновых, посвященных для каждения; выйди из
святилища, ибо ты поступил беззаконно, и не будет тебе это в честь у Господа Бога” (2
Пар. 26:18). Царь Озия разгневался на священников, которые, осмелились обличить его в
беззаконии и оскорблении святилища. Гордость Озии не позволила ему признать свою вину
перед Богом. А ведь было время, когда он в смирении и покорности искал Бога и просил о
помощи.
С кадильницей в руках и гневом в сердце на ополчившихся против него священников, царь
Озия (как говорит Писание) был поражен проказой, которая покрыла его лоб. Это был видимый
знак состояния его ума, охваченного духовной болезнью, - внешнее выражение того, что
началось еще раньше и, подобно закваске, бродило и росло в его сердце. Все это говорит о том,
что болезнь души человеческой сначала проявляет себя в изменении разума, а потом – в
соответствующем поведении.
Аналогично и в нашем народе когда-то возникло сознание, что мы (подобно Богу) можем сами
определять, что есть истина и ложь, зло и добро. Почему мы решили, что можем нарушать
законы Слова Божьего, которые раньше были фундаментом нашей страны? И почему мы
думаем, что ничем не поплатимся за это?
Мы отказались от правды, которую знали когда-то, и в результате живем в заблуждении и
обмане. Апостол Павел предупреждал: “Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое
нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою. Но как они, познав Бога,
не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и
омрачилось несмысленное их сердце; называя себя мудрыми, обезумели и славу нетленного
Бога изменили в образ, подобный тленному человеку… И как они не заботились иметь Бога
в разуме, то предал их Бог превратному уму – делать непотребства” (Рим.1:18-23,28)
Было время, когда Америка была великой страной, вызывающей восхищение и зависть у
других стран, а сейчас она стала посмешищем. Мы стремительно катимся вниз, обстановка в
стране усложняется с каждым днем, мы слабеем и чувствуем, что заходим в тупик. Мы
парализованы социально, политически и морально. Все это говорит о том, что рука Бога не с
нами и Он не помогает нам, как прежде.
Как реагирует Бог на такое опасное состояние народа? Напомню, что такое же тяжелое
положение было в Иудее в год смерти царя Озии. Именно в тот год Бог призвал пророка Исайю
в свое присутствие. Это было время, когда казалось, что не было никакой надежды на спасение.
Экономика страны была разрушена, войны проигрывались; враги злорадствовали, потому что
величие и слава страны остались в прошлом. Народ жил в страхе за свое будущее.
Это был год, когда Бог оказал Свое последнее милосердие тому поколению, призвав пророка
Исайю. Он открыл ему Свое величие, силу, власть, славу и святость. Очутившись в
присутствии Бога, Исайя мгновенно почувствовал свою нечистоту и греховность и сказал: ”Горе
мне! Погиб я! Ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с
нечистыми устами, - и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа” (Ис.6:5).
Пророк Исайя был верующим в Бога человеком и жил среди верующих людей. Он нес
служение в храме. Но до этого момента он никогда не видел святости Бога и, очутившись в Его
присутствии, осознал, что вся наша человеческая праведность – это грязные лохмотья. Он
понял, что все наши действия и старания, наши жертвы и добро, которое мы делаем, – все это не
дает нам права стоять в присутствии святого Бога.
Мы знаем, что народ был под отрицательным влиянием гордого и высокомерного царя Озии.
Единственное, что могло бы помочь исправить положение в стране, - это смирение и
покорность народа перед Богом. Именно поэтому назначение времени встречи Бога с Исайей
было стратегически важным.
Как только Пророк Исайя осознал свою нечистоту и греховность и почувствовал смирение и
покорность перед Богом, произошли удивительные события. “Тогда прилетел ко мне один из
Серафимов, и в руке у него горящий уголь, который он взял клещами из жертвенника, и
коснулся уст моих, и сказал: вот, это коснулось уст твоих, и беззаконие твое удалено от
тебя, и грех твой очищен” (Ис. 6:6,7).
Когда милосердие Божье коснулось пр. Исайи, он понял, что Господь хочет простить не
только его, но и всех людей, которые отвернулись от Него. Пророку уже не нужно было
просить и умолять о прощении народа, потому что Сам Бог был рад простить его.
Также и в наши дни все, кто проявят покорность и смирение перед Богом, познают Его
великое милосердие. Они поймут, что Господь не хочет судить нас, что в Его сердце горит
желание простить каждого из нас, собрать всех воедино для Своих благих целей.
Когда милосердие Божье коснулось пр. Исайи, он услышал голос Господа, говорящего: “Кого
Мне послать? И кто пойдет для Нас?” (Ис.6:8). Иными словами, кто сможет быть
посланником милосердия Божьего к недостойным и грешным людям? И пророк Исайя сказал:
“Вот я. Пошли меня”.
Пророк жаждал быть посланником Божьим, но Бог предупредил его, что это служение будет
нелегким. “И сказал Он: пойди и скажи этому народу: слухом услышите -- и не уразумеете,
очами смотреть будете -- и не увидите. Ибо огрубело сердце народа сего, и ушами с
трудом слышат, и очи свои сомкнули, да не узрят очами, и не услышат ушами, и не
уразумеют сердцем, и не обратятся, чтоб Я исцелил их. И сказал я: надолго ли, Господи?
Он сказал: доколе не опустеют города, и останутся без жителей, и домы без людей, и
доколе земля эта совсем не опустеет. И удалит Господь людей, и великое запустение
будет на этой земле. И если еще останется десятая часть на ней, и возвратится, и она
опять будет разорена; но, как от теревинфа и как от дуба, когда они срублены, остается
корень их, так святое семя будет корнем ее” (Ис.6:9-13).
Говоря о срубленном дереве, в корнях которого остается жизнь и из которых вырастают
новые побеги, Бог имел в виду общество людей, большинство из которых отвернется от
Господа, будет поклоняться другим богам и не захочет раскаяться в своих грехах. Но десятая
часть народа услышит слова пророка Исайи, примет их и останется верной Богу. Что бы ни
происходило вокруг них, какие бы страдания и тяжести ни пришлось бы им испытать, они
останутся живы. Бог заложит в них жизнь, святое семя; Он даст им силы перенести и
выдержать все испытания и не погибнуть, подобно дереву, посаженному у реки.
Если Бог оставит десятую часть нашего народа, то более 30 миллионов обратятся к Богу. Из
них те, которые уже ходят Божьими путями, получат силу и укрепятся; другие, не знающие
Бога, обратятся к Нему. Слышите ли вы голос Господа, призывающего нас: “Кто пойдет? Кто
захочет стоять за веру, принять страдания ради Меня? Кто пойдет и скажет людям этого
поколения о Моем желании простить их грехи и беззакония? Кто скажет им о том, что, если
они поверят в Меня, Я дам им новую жизнь и новую надежду? “
Возможно, вы думаете, что слишком трусливы, слабы и неумелы для того, чтобы быть
глашатаями за веру в Христа. Когда пророк Исайя сказал Господу: “Вот я, пошли меня”, он еще
не был готов к этому. Он был слаб и сознавал, что ничего не может сделать без помощи Бога.
Если вы смиритесь перед Господом, признаете свою греховность, слабость и бессилие сделать
что-либо без Его помощи и милости, Он простит вас, очистит, защитит и призовет к
выполнению Его воли. Бог жаждет сделать это и для вас, и для всех окружающих вас людей.
Сейчас наступило время, когда мы не можем и не должны молчать. Безбожие и нечестие
нашего поколения не исчезнут сами по себе. Мы – свет мира, надежда нашего народа, и мы
должны оказать сопротивление вражьей силе и бороться с тьмой и безумием нашего века.
Давайте будем помнить, что Бог хочет использовать тех, кто считает себя неспособным и
слабым и нуждается в Его помощи и поддержке. В глазах Бога скромные, смиренные и
покорные Его воле люди обладают природным состраданием к тем, кто грешит и творит
беззакония в мире. Эти скромные, ничем не примечательные люди не говорят высокомерно и
надменно, когда в споре отстаивают свое мнение. Они будут скромно и смиренно стоять перед
своими собеседниками и говорить с участием и любовью; нежное прикосновение Бога к ним
будет сходить с их уст и благотворно действовать на окружающих.
Именно таких людей будет использовать Бог как Своих посланников, которые будут нести
миру величайшую благую весть: Бог благ, и Его милосердие вечно!
Перевела с англ. Людмила Успленьева