Буддийский центр Волгоград

Буддийский Центр
Волгоград
Волгоград
Пресс-релиз
ЛАМА ОЛЕ НИДАЛ – ЛАМА С МИРОВЫМ ИМЕНЕМ
Уже более 30 лет Лама Оле Нидал 360 дней в году в пути, каждый год он
совершает кругосветное путешествие. Лама Оле - духовный руководитель
крупнейших в мире официально зарегистрированных буддийских центров, в
том числе в России, Украине, Белоруcсии, Польше, Германии, США и
многих других стран. В странах европейской культуры насчитывается более
560 буддийских центров Традиции Карма Кагью (одной из 4-х главных
Традиции тибетского буддизма). В их числе - 70 центров и групп,
объединенных в буддийскую организацию наиболее широко
представленную в РФ - Российскую Ассоциацию буддистов Традиции Карма
Кагью. Дважды в год, по приглашению российских центров, Лама Оле
отправляется в тур по городам России, во время которого читает лекции,
проводит курсы и медитации. Обычно в такой поездке его сопровождают
ученики из разных стран мира.
По словам Ламы Оле Нидала, он очень любит бывать в нашей стране:
«Россия — это магия. Я путешествую по миру на протяжении последних 30
лет, почти каждый день переезжая из города в город. Каждый раз, когда я
думаю: «Ага, Россия!» -- все становится магией. У вас очень интересная
страна, в которой множество интересных людей. Все время возникает новая
открытость, появляются новые возможности».
Информация для редакторов:
Лама Оле Нидал прибывает в Россию по приглашению Российской Ассоциации буддистов Традиции
Карма Кагью. В этом году тур пройдёт по южным городам России с 15 июня по 26 июня 2008 г. и
завершится курсом медитации в Краснодаре. Он посетит буддийские центры в 5 российских
городах: Саратов, Волгоград, Элиста, Ростов, Краснодар.
В программе поездки – публичные лекции, встречи с общественностью и журналистами. Лекции
Ламы Оле Нидала будут транслироваться через Интернет в режиме он-лайн.
17 июня 2008 года в 18.30 состоится публичная городская лекция Ламы Оле Нидала в
концертном зале областной филармонии ("Театр Эстрады").
Лама Оле Нидал расскажет о цели и методах Учения Будды в истории и современности, о
буддийской медитации и особенностях одной из древнейших мировых религий. В завершение Лама
проведет медитацию и даст буддийское Прибежище для всех желающих.
По вопросам аккредитации СМИ на мероприятие и возможности организации интервью с
Ламой Оле Нидалом, пожалуйста, обращайтесь по телефону:
Александр Дудкин - (8442) 63-09-49, +7-909-390-27-61 dudkin108@gmail.com
Косенов Андрей +7-905-433-1111; gkrandr@mail.ru
Скрипак Виктор +7-905-433-8417; victor@buddhism.ru
Буддийский Центр
Волгоград
Лама Оле Нидал
Оле Нидал известен на Западе, на Востоке и в России как мастер медитации буддийской традиции
Карма Кагью, имеющий полную квалификацию ламы. В конце 60-х во время медового месяца в
Непале они встретили "короля " тибетских йогов - Его Святейшество XVI Кармапу Ранджунга Ригпе
Дордже, главу йогической традиции
Карма Кагью тибетского буддизма, и стали его первыми
западными учениками. Эта встреча радикально изменила их жизнь. После нескольких лет учебы в
Гималаях по поручению Его Святейшества Кармапы Оле и Ханна начали основывать центры
медитации по всему миру, открывая буддизм Алмазного Пути (Ваджраяны) Западу.
Оле Нидал - уникальная личность, единственный, кто проводит 360 дней в году, путешествуя вокруг
света уже более 30-ти лет.
Его весеннее расписание, к примеру, - это из России в Японию, затем в Индию, Австралию, СанФранциско, Сальвадор, Данию, Германию, на Майами, в Мексику, Венесуэлу, Колумбию, Перу, опять
в США, Швейцарию, Германию и Великобританию - каждый день в новом городе. Он преодолевает
границы и географические, и культурные, и психологические, открывая древней мудрости Востока
западные умы, ориентированные на внешнее благополучие.
Буддийский мастер медитации Лама Оле Нидал дарит тысячам людей возможность проявить
изначально присущий им потенциал - состояние вне страхов и надежд, вне условностей и
ограничений. В процессе постоянного общения со своими учениками, Лама Оле учит пути и цели
Алмазного Пути традиции Карма Кагью и высшему взгляду Великой Печати. Его полный юмора ,
непринужденный, дружеский и свежий стиль показывает, чего может достичь каждый, покоясь в
пространстве собственного ума.
o
Лама Оле Нидал основал 560 буддийских центров медитации Традиции Карма Кагью в сорока
пяти странах мира. Из них более 70-ти центров в России, от Калининграда до Владивостока. На
сегодняшний день Карма Кагью - это самая представленная в западном мире традиция
тибетского буддизма (www.buddhism.ru)
o
Книги Ламы Оле переведены на множество языков. Его имя внесено в учебники для студентов
гуманитарных факультетов российских ВУЗов: профессор Санкт-Петербургского
Государственного Университета Е.А.Торчинов включил его в книги "Введение в буддологию. Курс
лекций" и "Религиоведение".
o
Книги Ламы Оле Нидала изданы во многих странах мира: Дании, Германии, Австрии, Польше,
Литве, Латвии, Чехии, Словакии, Венгрии, Голландии, Румынии, Сербии, Болгарии, Греции, а
также в Италии, Испании, Колумбии, Израиле, Японии, Финляндии, Украине и России (www.lamaole-nydahl.de)
Публикации Ламы Оле Нидала на русском и английском языке:
Открытие Алмазного пути. Тибетский буддизм встречается с Западом - 4-е изд., Спб.,
«Алмазный Путь», 2001 г. Entering the Diamond Way (Blue Dolphin, Nevada City, 1983). Описывает
встречу Оле и его жены Ханны в Гималаях с их буддийским учителем, Его Святейшеством XVI
Кармапой Ранджунгом Ригпе Дордже.
О природе вещей. Современное введение в буддизм - 5-е изд., СПб., "Алмазный Путь", 2000 г. The
Way Things Are (Blue Dolphin, Nevada City, 1996). Сжатое и ясное введение в учение Будды.
Основополагающие упражнения - СПб., "Алмазный Путь", 2002 г. Ngondro (Blue Dolphin, Nevada
City, 2nd printing, 1990). Практическое руководство к четырём основополагающим практикам Буддизма
Алмазного пути Традиции Карма Кагью.
Великая Печать. Пространство и радость безграничны - СПб., "Алмазный Путь", 2001 г.
Mahamudra (Blue Dolphin, Nevada City, 1991) Свежий и современный комментарий к классическому
тексту – Махамудре, содержащему знание природы ума, составленный 3-м Кармапой Рангджунгом
Дордже (1284-1339).
Верхом на Тигре - СПб., "Алмазный Путь", 2001 г. Riding the Tiger (Blue Dolphin, Nevada City, 1992)
Буддийский Центр
Волгоград
Продолжение истории путешествий Оле и Ханны, их работы по принесению тибетского буддизма на
Запад.
Шесть освобождающих действий - СПб., "Алмазный Путь", 2004 г. Общедоступный тексткомментарий по шести «парамитам», шести освобождающим действиям, «переправляющим на тот
берег океана существования», неотъемлемая характеристика которого, согласно буддизму –
страдание.
Глубина славянского ума. Буддизм в вопросах и ответах - СПб., "Алмазный Путь", 2003 г.
Сборник, содержащий плод бесчисленных встреч Ламы Оле со своими учениками в России,
Беларуссии, Польше и на Украине.
Начиная с 1990-х годов, по инициативе Ламы Оле и его учеников, в мире издаются периодические
журналы, посвященные современному буддизму Алмазного пути: «Буддизм.ru» в России, «Буддизм
сегодня» на Украине, «Buddhism Today» в США, «Buddhismus Heute» в Германии, «Budhisme I
Dag» в Дании, «Buddhismo Oggi» в Италии, «Buddhizmus Ma» в Венгрии, «Diamentowa Droga» в
Польше, «Boeddhisme Nu» в Голландии, «Budismo Hoy» в Испании.
Буддизм
Буддизм возник на рубеже VI - V веков до н.э. в северной Индии, где учил исторический Будда
Шакьямуни Гаутама. После смерти Будды его учение распространилось по многим странам ЮгоВосточной Азии и Дальнего Востока. Считается, что всё учение Будды содержит 84 000 поучений и
методов развития ума, предназначенных для разных людей. Будда учил потому, что все существа
стремятся к счастью и хотят избежать страдания, он учил тому, каким все является, - вещам, как они
есть". И хотя впоследствии эти поучения стали основой целого ряда буддийских Традиций, эти
Традиции объединяет то, что все они, каждая на своем уровне понимания жизни и учения Будды,
нацелены на всестороннее развитие человека - осмысленное использование тела, речи и ума.
Таким образом, буддизм позволяет нам видеть вещи такими, какие они есть, здесь и сейчас. В
буддизме нет никаких догм, и можно везде ставить знаки вопроса.
Буддизм практичен – представляет собой практику трансформации сознания из обычного,
подверженного страхам и ожиданиям в стабильное, радостное, счастливое, непреходящее состояние
ума. В результате буддийской практики человек становится – уверенным в себе, способным
помогать другим, счастливым и сильным.
Буддизм в России
Буддизм считается традиционной религией для России, так как здесь проживает несколько
народностей, исповедующих буддизм веками: буряты, калмыки и тувинцы. На Дальнем Востоке
России буддизм был широко распространен еще в VIII в. н.э. Об этом свидетельствуют
многочисленные археологические находки специалистов Института истории, археологии и
этнографии народов Дальнего Востока ДВО РАН.
История распространения тибетского буддизма в России начинается в середине XIII века.
А в XVII веке племена западных монголов-буддистов перекочевали из предгорий Тибета в Сибирь. За
ними пришли буддийские ламы, основывавшие храмы, монастыри и дававшие учение в Калмыкии,
Бурятии, Туве и на Алтае.
Официально же буддизм был признан российской религией Указом Императрицы Елизаветы
Петровны в 1741 году. Санкт-Петербург стал первым городом за пределами Азии, в котором была
возможность получить университетское буддийское образование в Институте Исследования
Буддизма, имевшем большой успех. В 1915 году на окраине Санкт-Петербурга был открыт первый на
европейской территории буддийский храм. Веками буддийская культура развивалась на территории
России, однако в тридцатые годы XX века она была почти полностью уничтожена. Однако, уже после
Великой Отечественной войны в 1946 году был создан «Центральный буддистский совет» и назначен
новый Хамбо-лама. Были открыты некоторые храмы. Наконец, в 1979 году Его Святейшество Далайлама совершает краткий визит в СССР. С начала девяностых годов для буддизма в России открылся
новый этап развития. С одной стороны начинают возрождаться старые традиции, восстанавливаются
Буддийский Центр
Волгоград
и создаются новые храмы и монастыри в Бурятии, Калмыкии, Туве. Возрождается и буддологическая
наука в Санкт-Петербурге, Москве, Новосибирске и других научных центрах. И также благодаря
деятельности лам, работающих на Западе, во многих городах России создаются медитационные
центры различных буддийских Традиций.
Традиция Карма Кагью
Традиция Карма Кагью – одна из четырех главных традиций тибетского буддизма. Поскольку это
традиция прямой устной передачи Учения, особое значение в ней придается медитации и
непосредственному познанию природы ума учеником под руководством квалифицированного
учителя. Такая практика ведет к полному и прямому опыту природы ума. Методам, которые
впоследствии составили основу Карма Кагью, исторический Будда Шакьямуни учил ближайших своих
учеников. Позднее их передавали Падмасамбхава, Тилопа, Наропа, Майтрипа и многие другие
индийские Махасиддхи, а также знаменитые тибетские йогины Марпа и Миларепа. В XII веке монах по
имени Гампопа назначил держателем линии первого Гьялва Кармапу. С тех пор Кармапа сознательно
принимает рождения и остается постоянным главой линии преемственности, сохраняя Учение живым
и сильным.
Традиция Карма Кагью предлагает практические поучения, применимые в обычной жизни. Это целый
ряд методов, которые дают возможность и в медитации, и в повседневных ситуациях открывать
присущие уму богатство и ясность.
Сегодня ответственность за передачу этой непрерывной традиции несут Его Святейшество XVII
Кармапа Тринле Тхайе Дордже, Его Святейшество Кюнзиг Шамар Ринпоче, Лама Оле Нидал и другие
ламы, которые учат в многочисленных центрах Алмазного Пути Традиции Карма Кагью по всему
миру.
Буддизм Традиции Карма Кагью был распространен среди калмыков (тогда известных как ойраты) с
XIII века, поэтому можно сказать, что у него глубокие корни в России.
Все центры Алмазного Пути Традиции Карма Кагью поддерживают постоянные контакты с другими
буддийскими центрами Карма Кагью во всем мире, в том числе в традиционно буддийских странах Индии, Непале, Бутане - и в российских буддийских республиках Калмыкии, Бурятии и Туве. Особо
прочные связи исторически сложились с растущими буддийскими центрами на территории бывшего
СССР – Белоруcсии , Украины и Балтии.
Сейчас в России функционирует 70 буддийских центров Карма Кагью, от Калининграда до
Владивостока, почти во всех крупных городах и региональных центрах. Из 167 буддийских общин в
России – 70 это центры и медитационные группы Российской Ассоциации буддистов Традиции Карма
Кагью, составляющих одну из самых заметных буддийских общин России.
С уважением,
Буддийский центр Волгоград.
400082, ул. Фадеева, 43-25.
Тел: (8442) 63-09-49; 23-65-20.
www.buddhism.ru
www.volgograd.buddhism.ru