Document 301862
advertisement
Хоринские буряты — самые многочисленные из бурят, потомки племени хори. Хоринскими бурятами называют также бурят, проживающих в Хоринском районе Бурятии. Племя хори (хоридой) расселено в Забайкалье и занимает территорию от реки Уды на севере до реки Онон на юге. Основу племени составляют 11 хоринских родов: батанай, бодонгууд, галзууд, гушад, сагаангууд, хальбан, харгана, хуасай, хубдууд, худай, шарад. Племя хори являлось главным звеном, вокруг которого формировалась бурятская народность. Хоринский диалект лежит в основе бурятского литературного языка. Легенда Предание гласит, что шаманка Асуйхан, происходившая от ойрат-бурят, подвластных Чингис-хану, обитала на берегу Байкала. Однажды она встретила ревущего сивого быка. Поскольку она не имела мужа, она поверила в мысль, что Бурхан-Тэнгри послал ей быка в мужья. Вскоре шаманка забеременела и родила двух сыновей: старшему дала имя Буряадай, младшему — Хоридой. Хоридой жил на острове Ольхон. Однаджды три лебедицы спустились на край озера и превратились в трех девушек. Сняв с себя одежду и украшения, оставив их на берегу, они зашли в море и стали купаться. Хоридой сильно изумился, он взял украдкой одежду и украшения одной из девушек и спрятал. Девушки вышли из воды, две надели одежду и украшения, превратились в лебедиц, и, поднявшись в небо, улетели. А одна не могла найти одежду и украшения, отнятые Хоридоем, и осталась голой. Хоридой стал призывать свою мать-шаманку Асуйхан и молиться. Поднялся сильный холодный ветер. Девушка, замерзнув и обессилев, оказалась в объятиях Хоридоя. С тех пор они стали мужем и женой. У них родились 11 сыновей. Потомками тех 11 братьев являются хоринские 11 бурятских родов. Живя с давних пор на острове Ольхон, Хоридой и его жена состарились. Однажды старуха сказала старику: “Я стала старой, родила 11 детей и сейчас куда я уйду от своих детей. Отдай мне мою прежнюю одежду и украшения, перед смертью хочу покрасоваться”. Старик, поразмыслив, отдал одежду и украшения. Старуха, надев их, превратилась в лебедицу и взлетела к дымоходу. Старик попытался поймать руками за ноги, но неудачно. Старуха улетела в небеса. Говорят, с тех пор она не возвращалась. Хоринские буряты считают: предок их — лебедь, береза — коновязь. Соблюдая старинные обычаи, брызгают молоко в момент прилета и отлета лебедей. Расселение Считается, что хори пришли c северного побережья Байкала вместе с племенем первопредка монголов Буртэ-Шоно. Тогда хори носили тотемное имя нохой (собака). Хори-буряты стали причислять себя к бурятам, и называться так только после прихода русских. До этого хори представляли обособленное племя, с давней историей. До этого их называли хорёдами, хориларами, хори-туматами. По хоринским легендам, прародитель бурят Барга-батор имел троих сыновей Илюдэр-тургэна (Олёдоя), Буряа и Хоридоя. От Илюдэра пошли племена олютторгутов (ойратов, калмыков), от Буряа - племена Предбайкалья. Хоридой же стал первым нойоном хори-туматов. У него были три жены - Баргуджин-гоа, дочь Баргудай - мэргэна, Шаралдай и Нагаадай. От Баргуджин-гоа у него была одна дочь - Алан-гоа, родившаяся в Ариг Усе, праматерь Борджигинов - рода Чингис-хана, от второй родились сыновья: Галзут, Хуацай, Хубдут, Шарайт и Гучид, а от третьей Харгана, Худай, Бодонгут, Хальбан, Батанай, Саган и также близнецы Хайтал и Чинут. Эти отхончики по каким-то причинам оторвались от своего племени; одни считают, что они остались на западном берегу Байкала, а другие предполагают, что они ушли вместе с туматами на юг, третьи, - что братья умерли в раннем возрасте. У древних шаманистов дети прародителей, даже ушедшие из земной жизни, всегда считались живыми, и поэтому, наверное, долгое время большое племя хоринцев состояло из 13 родов. Продолжая размножаться, дети стали родовичами 11 родов, и вследствие того, что имя их отца было как раз Хоридай, общее имя им, сообразно с этим, было наречено Хори. По именам сыновей и называются 11 основных хоринских родов. Это показывает, что родовая структура у хори была более устойчива, чем у булагатов и эхиритов, рассеявшихся на множество мелких родов, и родовых подразделений. Во время монгольского владычества племя хори было уведено в СевероВосточную Монголию, где прожило до начала XVI в., попадая в зависимость то к одним, то к другим мелким монгольским ханствам. В конце концов, когда предводительницей хори стала дочь Буянта Засаг-хана из Внутренней Монголии и знатной хоринки Шэнэ Гэрэл, Бальжин хатан, вышедшая замуж за сына монгольского нойона Буубэй-Бэйли Дай-Хунтайжи, хори ушли из Монголии на свои земли, как они уже уходили в IX в. Вслед за ними была снаряжена погоня, Буубэй-Бэйли вернул назад своего сына, убегавшего вместе с женой, а позже настиг и Бальжин-хатан. Люди Буубэй Бэйли убили её, и, отрезав груди, бросили их в озеро, отчего то стало белым. Хори назвали это озеро Бальжиннуур (оз. Бальзино в Агинском АО, близ Дульдурги). Хори добровольно приняли русское подданство, сами воевали с маньчжурами, известны сказания о хоринских богатырях Ажирай-бухэ, Бабжа-Барас-баторе. В 1703 г. от имени императора Петра I хоринцам была жалована грамота на владение землями-кочевьями по Кударинской степи, Итанце, Селенге, Уде, Тугную, Хилку, Ане, Кудуну, Курбе, по озерам Еравны и прилегающим к ним рекам и ручьям, где хоринцы занимались скотоводством, и в лесах и хребтах — охотой. В 1749 г. указом разрешалось хоринцам жить и кочевать по любым удобным для них землям на юг от Байкала до монгольской границы. Среди хоринских бурят религия Будды не была широко распространена. Вследствие этого было мало грамотных людей. Большинство исповедовало исключительно шаманскую веру. Агинские буряты оторвались от хоринских бурят. С тех пор, как они откочевали при размежевании китайско-монгольских и российских земель в 1727 г., они стали кочевать по рекам Ингода и Чита в Нерчинском округе. Оттуда некоторые стали кочевать по рекам Улунга, Тура и другим, и продолжали все более переходить с места на место. Некоторые из них расположились кочевкой по не находящимся ни в чьем владении берегам Аги и Онона и по рекам и ручьям вблизи их. В это время они стали известны как семь родов агинских — харгана, хуацай, галзут, саган, шарайт, хубдут, бодонгут. Ныне в степях Аги проживают в основном потомки восьми сыновей Хоридоя, потомки этих же восьми и остальных трёх - Батаная, Хальбина и Гучида — в основном населяют степи Хоринска, Кижинги, Еравны, Заиграева, Мухоршибири и Бичуры. . В настоящее время буряты проживают в России, Монголии, Китае. В России традиционно делятся на западных прибайкальских и восточных забайкальских бурят. Подразделяются на роды, каждый из которых делится на малые роды. У каждого рода есть свой отличительный знак - знамя. На знамени - говорящее изображение, называющее род. Род Галзууд Дээгуур hанаатай Дэлбуул зантай Дуугай байдаггуй Даржагануур угэтэй Дэндуу тургэдуу Дээрэ зурхэтэй Дааган ураатай Гал улаан тугтай Галзууд Род Хуасай Амба сарай мяханда Уланхаржа улэнхэржэ хурисаагуй Арза хорзо архида Обтожо шуhажа байгаагуй Хандагай мэргэн ураатай Хуа тугтай хуасай Род ХYБДYYД Хухюн дорюун зантай Хунгэн шэнгэн ябадалтай Хухигэр олон аилтаи Хухын ундэгэ эдиhэн Хара бургэд ураатай Хухэ тугтай ХYБДYYД Род Шарайд Бужэн туулайн Бøøрэ олодог Буржэ шонын Yрсэ отолдог Хандагай мэргэн ураатай Шара тугтай Шарайд Род Сагаангууд Сарай мяханда садажа угøøгуй Сагаанай архида hогтожо узøøгуй Нюдэн буруултøøгуй Шэхэн дулиирøøгуй Шэгээ алдаагуй Зцгøø тøøреэгуй Шоо мэргэн ураатай Сагаан тугтай Сагаангууд Род Хальбан Хара тогоондо хабатай Харбаха номодо хаhагуй Дэльбэн тогоондо дуйтэй Дали номондо дурэгуй Шоо мэргэн ураатай Халюун тугтай Хальбан Род Харгана Мохоо хутагаараа Мунса зуралдаг Морин Тэргээрээ Мууе шэрэдэг Бухэриг хоморгошо Эд зоориншэ Хара тугтай Харгана Род Бодонгууд Бодын мяханда будууржэ узøøгуй Боошхын архида бухøøржэ узøøгуй Ула мурøø харуулаагуй Аяг зангаа танюулаагуй Ухаан балайраагуй Хøøрэлдоон хуушараагуй Шоо мэргэн ураатай Боро тугтай бодонгууд
