Спешите делать добро! (Симбирские меценаты)

Спешите делать добро! (Симбирские меценаты) : сценарий мероприятия для детей
и юношества / cост. О. В. Клопкова; Ульяновская обл. б-ка для детей и юношества им.
С. Т Аксакова. – Ульяновск, 2010. – 21 с.
________________________________________
0
Спешите делать добро! (Симбирские меценаты) :
сценарий мероприятия для детей и юношества / cост. О.
В. Клопкова; Ульяновская обл. б-ка для детей и юношества
им. С. Т Аксакова. – Ульяновск, 2010. – 21 с.
1
Предисловие
Одним из приоритетных направлений деятельности Ульяновской
областной библиотеки для детей и юношества имени С.Т. Аксакова является
краеведение. К целям краеведческой работы относятся пробуждение интереса
читателей к чтению краеведческой литературы; знакомство с прошлым
и настоящим
Ульяновской
области,
города
Ульяновска,
опытом
предшествующих поколений, их традициями, обычаями, природным
своеобразием края.
Часто тема краеведения замыкается на разговоре о красоте
и своеобразии родного края, о культурном и историческом наследии его.
История благотворительности и меценатства родного края нередко остаётся
за пределами темы, хотя она богата тем, что воспитывает в подрастающем
поколении не только патриотизм, но и нравственные качества: щедрость,
благородство, сострадание…
Беседа в сопровождении электронной презентации «Спешите делать
добро! Симбирские меценаты»:
познакомит
участников
мероприятия
с
историей
благотворительности в Симбирском крае и деятельностью современных
благотворителей Ульяновской областной библиотеки для детей и юношества
имени С.Т. Аксакова;
пробудит интерес к истории своего края;
поможет развить такие качества, как наблюдательность,
внимательность, сопереживание;
поможет обратиться к таким категориям, как совестливость и
нравственность, сознание общественного долга, ответственность, лежащим в
основе благотворительности.
Как было сказано выше, беседа сопровождается презентацией. Для
удобства работы с материалом, слайды в тексте беседы пронумерованы.
В ходе беседы ведущий ставит перед участниками проблемные вопросы,
позволяющие выяснить, насколько хорошо участники знают меценатов
и благотворителей Симбирска-Ульяновска, город Ульяновск; здания,
украшающие его улицы; исторические памятники; фамилии знаменитых
симбирян.
Также в беседе затрагиваются вопросы социально активной позиции
граждан страны, нравственные и моральные аспекты.
Список литературы, приведённый ниже, является основой для создания
книжной выставки, к которой в ходе беседы обращается ведущий.
Оснащение:
1) электронная презентация;
2) книжная выставка «Симбирские меценаты».
2
Ход мероприятия
Во время сбора участников на экран проецируется название мероприятия
«Спешите делать добро» (слайд 1)
Тема нашей встречи – благотворительность и меценатство в истории
Симбирска. Но прежде хотелось бы спросить у вас, знаете ли вы, что
означают слова «благотворительность» и «меценатство», «филантропия»
и «попечительство»?
Слайд 2
Знаете ли Вы, что означают понятия, которые видите на экране?
Я прочитаю определение, а вы подберите к нему понятие.
Слайд 3
- Безвозмездная помощь нуждающимся, жертвование на определённые
цели как денег, так и вещей, медикаментов, словом, любых ресурсов,
связанные с милосердием и состраданием…
Ответ: «Благотворительность»
- Человеколюбие, оказание помощи и покровительства нуждающимся…
Ответ: «Филантропия»
- Это понятие появилось в России во второй половине XVIII века. Слово
означает «обратить взор с вниманием, участием, сочувствием, милосердием;
дать кому-либо приют и пропитание». Это совокупность благотворительных
учреждений и мероприятий, имеющих целью оказание помощи лицам,
которые по болезни, старости и иным причинам лишены возможности
добывать себе пропитание личным трудом…
Ответ: «Общественное призрение»
- Покровительство и поддержка не самого человека, а его таланта; его
роли в развитии культуры, науки, искусства. Добровольное и безвозмездное
пожертвование денег на построение общественных сооружений (храмов,
театров, больниц, учебных заведений). Слово происходит от имени римского
государственного деятеля Гая Цильния Мецената, жившего в 1 в. до н.э.
и помогавшего талантливым римским поэтам того времени…
Ответ: «Меценатство»
- Вложение финансовых и материально-технических средств в какуюлибо деятельность без цели получения материальной выгоды или прибыли
для себя, обычно в обмен на рекламу…
Ответ: «Спонсорство»
- Руководство поддержкой и заботой о ком-либо, что включало в себя
организацию здравоохранения, духовного воспитания, гуманитарной помощи,
материально-вещевого снабжения, учебного процесса…
Ответ: «Попечительство»
3
Благотворительность – универсальная общечеловеческая ценность,
один из важнейших атрибутов общества. Людей, нуждающихся
в бескорыстной поддержке и помощи, всегда было предостаточно.
Русские
князья,
начиная
с Владимира
Святого,
славились
благотворительностью.
Слайд 4
В «Поучении» Владимира Мономаха читаем: «Будьте отцами сирот; не
оставляйте сильным губить слабых; не оставляйте больных без помощи».
Кто нуждался в помощи? И кто нуждается в помощи сейчас? Как вы
думаете? Ведь со временем таких людей не становится меньше.
Возможные ответы участников: «Неимущие (люди, у которых нет
средств к существованию; бедные, нищие)»; больные, инвалиды;
престарелые, не способные содержать себя; дети-сироты, дети бедных
родителей, которые хотели бы получить образование; пострадавшие
в бедствиях (пожары, наводнения, войны и т.д.); люди творческих
профессий, талантливые, но не имеющие средства к развитию своих
способностей (художники, музыканты, писатели)» и т.д.
Век XIX был воистину «золотым веком» русской благотворительности.
Именно в это время появился тот класс людей, который, с одной стороны,
обладал необходимым для благотворительной деятельности капиталом
и, с другой, был восприимчив к самой идее милосердия. Речь, конечно же,
идёт о купечестве, усилиями которого была создана самая обширная
и надёжная система благотворительности, когда-либо существовавшая
в России.
Итак, кто и как занимался благотворительностью в старом Симбирске?
По масштабам благотворительности Симбирская губерния к концу
ХIХ века стояла на третьем месте в российской Империи, уступая лишь
Москве и Санкт-Петербургу.
В ХIХ веке в сознании большинства людей утвердилось правило,
согласно которому богатые граждане считали своим долгом принимать на
личный счёт издержки по различным городским потребностям. Человек,
потерявший способность трудиться, мог рассчитывать либо на поддержку
своего сословия, либо целой системы благотворительных учреждений,
существовавших в городе. За помощью к городским властям мог обратиться
каждый:
Слайд 5
«Служил сторожем при Троицкой церкви крестьянин М.Е. Курбатов. Имел
10 детей и получал 10 рублей в месяц. Его сын Дмитрий хорошо учился в
гимназии и решил продолжить образование в Казанском университете.
Вопрос рассматривался в Думе. Дмитрию Курбатову выделили стипендию за
4
счёт города. Он успешно окончил университет, а потом работал на различных
должностях в Симбирском окружном суде».
Откуда брались деньги? Из городского бюджета и пожертвований.
Бюджет в конце XIX века исчислялся ежегодно суммой в 180-260 тысяч
рублей, а пожертвований насчитывалось около 360 тысяч. Для справки: один
российский рубль в те времена равнялся 10 современным американским
долларам. На проценты с этого капитала содержались стипендиаты
в Мариинской женской и мужской гимназиях, в коммерческом училище
и городском приюте, также содержалась столовая ночлежного дома и дневной
приют-ясли. Обеспечивались приданым девочки-сироты – воспитанницы
городского детского приюта, содержались именные койки в городской
бесплатной больнице и богадельне, украшались храмы.
Слайд 6
Первая благотворительная организация нашего края – «Симбирское
женское общество христианского милосердия» – была основана
в 1817 году женой губернатора Е.О. Магницкой. Свою милосердную
деятельность светские дамы осуществляли под покровительством
императрицы Елизаветы Алексеевны. Средства собирались из членских
взносов и частных пожертвований, от проведения лотерей и маскарадов.
Благотворительность была занятием не просто почётным, но и обязательным
для истинных христианок. Они оказывали помощь неимущим дворянам,
сиротам и больным. Только за 1819 год общество собрало на
благотворительные цели около 40000 руб. (для сравнения зарплата мелкого
чиновника была 20 руб. в месяц).
Слайд 7
В 1820 году обществом был открыт третий в России Дом трудолюбия,
ставший затем Елизаветинским училищем, переименованным в 1872 году
в Елизаветинский пансион при Мариинской женской гимназии. В таких
заведениях на полном содержании жили и обучались бедные девушки всех
сословий.
5
Слайд 8
Здание Мариинской гимназии вам хорошо известно. Что находится
сейчас в нём? И где оно располагается? (Слайд 8а)1
Слайд 9
Женщины старались принимать участие во всех благих делах. После
пожара 1864 года организовали убежище для детей, лишившихся в пожаре
своих отцов и матерей, скрывавшихся в обгорелых домах, подвалах
и погребах, в продолжение всей зимы умиравших на виду у всех от болезней,
происходивших от холода и голода. По всей России членами общества были
разосланы письма с просьбой о помощи. Эти просьбы нашли быстрый
отклик – в город стали поступать пожертвования большие и малые,
с указанием фамилий и анонимные. А в 1891 году был открыт «Серебряный
приют» для престарелых, больных и одиноких женщин. Закрылось общество
в 1918 году вскоре после революции. Нужно воздать должное женщинам,
входившим в это благотворительное общество. Их душевные порывы
и устремления, основанные на чувствах сострадания и милосердия, спасли не
одну жизнь. Они утверждали своё благородство не только происхождением,
но и делами. На серебряных кольцах, которые носили члены Общества, был
выгравирован девиз: «Блажен, заботящийся о нищем и убогом…».
И хочется верить, что эти слова не потеряли своего значения и для наших
современников.
Наверное, все знают, о такой организации как общество Красного
Креста. В ноябре 1870 года в Симбирске оно появилось сначала под
названием «Общество попечения о раненых и больных воинах», позже было
переименовано в общество Красного Креста.
Слайд 10
В годы войны 1877-1878 на средства общества были открыты три
больницы для раненых. Активные его участницы – не только дворяне, но

Литера «а» означает, что при щелчке на слайде появится ответ на вопрос ведущего.
6
и купеческие дамы. Пожертвований хватило тем, кто находился на излечении
в трёх госпиталях города, и даже 49 пудов медикаментов и перевязочных
средств переправили в Дунайскую армию и Черногорию. В дальнейшем
общество занималось подготовкой сестёр милосердия, оказанием помощи
населению во время стихийных бедствий, эпидемий, содержало лазарет
и амбулатории.
Всего в Симбирске активно работало 27 благотворительных обществ
и заведений. На деньги симбирян было построено большинство церквей
и соборов Симбирска (а их было более 100).
Слайд 11
Кафедральный Троицкий Собор является одним из вещественных
доказательств проявления патриотических чувств Симбирского дворянства
после войны 1812 г. На его строительство
дворянство отчислило 50 000 руб. По 1 мая 1832 г.
на строительство храма поступило около
100 000 руб.
История
сохранила
имена
крупных
симбирских меценатов. Им были присущи чувства
сострадания, соучастия, любви к ближнему.
Вам, я думаю, хорошо известно название
одного из районов Ульяновска – Киндяковка.
А знаете ли вы¸ что семья старинного дворянского
рода Киндяковых была весьма уважаема среди
симбирской аристократии благодаря древности
рода и личным заслугам.
Слайд 12
Самая яркая представительница этого рода –
Симбирская помещица и британская подданная Екатерина
Максимилиановна Перси-Френч.
Дочь потомственной симбирской дворянки Софьи
Александровны Киндяковой и ирландского дворянина
Роберта Максимилиана Перси-Френч – Кэтлин Эмилия
Александра родилась в Париже в 1864 году. В 1902 году,
после смерти матери, она стала обладательницей
колоссального
состояния,
которое
оценивалось
в 50 миллионов рублей. Она навела порядок во всех своих имениях,
а любимая Киндяковка превратилась в богатую образцовую экономию. Она
мало тратила денег на собственные нужды и часть свободных средств
отдавала на благотворительность и меценатство. Помогала симбирским
учебным и богоугодным заведениям.
7
Слайд 13
С начала 1900-х годов возглавляла Симбирское общество христианского
милосердия и была попечительницей общины сестёр милосердия общества
Красного Креста. В трудное военное и голодное время Перси-Френч
принимала деятельное участие в открытии и содержании госпиталей,
бесплатных столовых и раздаточных продовольственных пунктов в губернии.
Несколько раз лично ездила на фронт и в окопах раздавала посылки русским
солдатам. Покровительствовала Екатерина Максимилиановна и искусству.
Слайд 14
В 1903 году она купила в Симбирске на улице Московской один из
престижных домов, бывший дом Ермоловых, в котором создала картинную
галерею, впоследствии ставшую основой художественного музея,
открывшегося в этом доме в 1920 году.
А вы знаете, что располагается сейчас в этом здании? И где вы его
можете видеть?
Ответ: «Ныне здесь располагается областной военкомат». (Слайд 14а)
Слайд 15
Когда в 1912 году город готовился отметить
100-летний юбилей И.А. Гончарова, Перси-Френч
заказала симбирскому архитектору Августу Шоде
проект беседки, которую и установила как
памятник в своём парке, недалеко от дома,
в котором часто у Киндяковых бывал писатель.
Вы, наверняка, видели эту беседку, когда гуляли
в Винновской роще.
После революции 1917 года, разорения её имений в Симбирске, её
ареста, она эмигрировала в Ирландию, затем в Харбин, где и умерла
в 1939 году.
Слайд 16
Ещё один меценат Симбирска – Владимир
Петрович Орлов-Давыдов – видный государственный
и общественный деятель, учёный, автор многих
исторических и экономических публикаций (наследник
Григория Орлова и племянник гусара Давыдова).
Слайд 17
Это человек, по часам которого город и сегодня
сверяет время – на башенке Дома Гончарова бьют часы,
которые Владимир Петрович в память о Симбирском
губернаторе В.В. Орлове-Давыдове (своём сыне) подарил
Спасо-Вознесенскому собору, стоявшему на перекрёстке
8
Московской и Большой Саратовской улиц. Часы были изготовлены в Англии
фирмой «Кук и Сыновья». Установили часы в верхнем ярусе колокольни
Вознесенского собора с механизмом часового боя в большой церковный
колокол.
В 1932 г. собор закрыли, колокола были сброшены и отправлены
в переплавку, но часовой механизм удалось спасти. Его отстоял мастер
Н.П. Кудрявцев, спрятав в бывшей усадьбе купца Шатрова. В 1937 г. бригада
умельцев восстановила городские часы.
Слайд 18
А в 1974 году архитектор С.Н. Титов спроектировал для них башню на
доме Гончарова. Так в Ульяновске появились часы.
Есть и ещё один памятник – ремесленное училище графа ОрловаДавыдова. История его такова.
Слайд 19
В 1868 году граф Владимир Владимирович Орлов-Давыдов, достойный
продолжатель просветительских традиций своей семьи, симбирский
губернатор, при котором впервые был построен водопровод, продолжалось
восстановление города после пожара 1864 года, пожертвовал в распоряжение
Симбирской Городской Думы 11 000 рублей…
Слайд 20
…на открытие в городе ремесленного училища для воспитания детей бедных
городских жителей всех сословий. Эти средства были выделены не только на
постройку здания, но и на приобретение инструментов, станков и других
вещей для училища. После смерти В.В. Орлова-Давыдова, его отец, Владимир
Петрович, в 1871 г. пожертвовал на учреждение ремесленного училища
имени своего сына 200 000 рублей.
Где вы можете видеть это одно из самых красивых старинных зданий
нашего города? И что в нём сейчас размещается?
Ответ: «Автомеханический техникум на берегу реки
Свияги». (Слайд 20а)
Слайд 21
Николай Тимофеевич Аксаков – брат писателя С.Т. Аксакова – был
незаурядным человеком, много сделавшим полезного и доброго для
Симбирской губернии. С середины 30-х годов Н.Т. Аксаков приобрёл
известность и уважение среди симбирского дворянства как
благотворитель. Неоднократно избирался губернским
предводителем дворянства Симбирской губернии. Эту
обязанность он исполнял в течение 12 лет до 1859 года.
Будучи человеком просвещённым и обладая одним из
крупнейших в губернии книжным собранием, Аксаков был
9
щедрым дарителем книг, особенно народным училищам и церковноприходским школам разных селений. Много жертвовал храмам. В 1855 году
император Александр II призвал российское дворянство пожертвовать
средства на помощь офицерам и солдатам-инвалидам Крымской войны.
Пожертвование, собранное в Симбирской губернии, оказалось одним из
самых щедрых во многом благодаря усилиям Н.Т. Аксакова. Сам он дал
3 тысячи рублей. Благородство Николая Тимофеевича выражалось и в том,
что помощь его многим была не только бескорыстной, но и тайной.
Слайд 22
Симбирское
купечество
тоже
активно
занималось
благотворительностью. К сожалению, в наши представления о России
XIX века прочно вошёл созданный стараниями многих писателей
и художников малосимпатичный образ русского купца – символа косности
и мещанства. Для нас купец – это сапоги, жилетка, пузо, кудрявые волосы
и жадность до денег. Этим и исчерпывается знание купеческого сословия.
Российская же история говорит совсем иное.
С одной стороны, купцы умели считать деньги. Некоторые своих
домочадцев держали впроголодь, вели расходные книги, куда заносили не
только покупки, но и чаевые. Но негласный закон купеческого класса
гласил – помогать нуждающимся! Можно по-разному судить о мотивах
купеческой благотворительности.
Слайд 23
Какими мотивами, по-вашему мнению, руководствовался состоятельный
человек, тратя деньги на благотворительность? Ведь она в XIX веке не давала
никаких финансовых льгот, на размере налогов добрые дела в то время не
отражались.
Ответы
Спасибо за ответы, но необходимо добавить, что:
во-первых, благотворительность поощрялась государством как
средство улучшить положение дел в империи и как средство нравственного
воспитания лиц торгового сословия;
во-вторых, лица, сделавшие крупные пожертвования, становились
почётными членами благотворительных обществ, почётными гражданами;
в особых случаях – получали награды от государства. Получить
какой-либо чин или быть представленным к ордену купец мог, только
отличившись на ниве служения обществу, т.е. потратив деньги на его благо.
Надо ли говорить, как это было важно для людей, не избалованных
общественным признанием;
в-третьих, о крупных пожертвованиях в пользу благотворительных
обществ давалась информация в местной печати;
10
пожертвования поднимали престиж купцов, свидетельствовали
о прочности их материального положения;
но основная причина, думается, – это сострадание к бедным
и стремление облегчить их участь пособием, а также понимание проблем
города и желание помочь в их решении.
Что может помочь нам вспомнить их благие дела? Это народная память,
архивные документы, коллекции местных музеев, добротные дома,
построенные купцами, которые до сих пор украшают улицы Ульяновска.
Симбирские купцы-меценаты... Кто они?
Слайд 24
Симбирский купец первой гильдии Пётр Андреевич
Пастухов – почётный гражданин губернии, торговал
с размахом и грамотно, угождал вкусу самых «дорогих»
покупателей.
Его
модно-мануфактурный
магазин
находился на месте нынешнего ЦУМа. Не сохранился.
Слайд 25
Реклама образца 1907 года зазывала: «В модномануфактурном и суконном магазине П.А. Пастухова
в г. Симбирске, на Большой Саратовской получен большой
выбор парчи, серебряной, шёлковой, апплике, а также приборов к облачениям
серебряных и мишурных, как-то: крестов, звёзд-галуна (разной ширины),
лент. Цены на парчу и приборы недорогие».
Слайд 26
Был Пётр Андреевич заметной фигурой в общественной и финансовой
жизни Симбирска, слыл известным попечителем женской гимназии,
коммерческого училища, детского приюта. Имел статус губернского
попечителя о тюрьмах, члена правления Дома трудолюбия.
Дом трудолюбия появился в Симбирске весной 1895 года, где
нуждающимся предоставляли работу с необходимыми для неё материалами
и инструментами и сбыт их произведений. Главным духовным завещанием
Петра Андреевича дети считали традицию его милосердия и добра.
Слайд 27
Жена Петра Андреевича успела после его смерти
сделать тоже немало добрых дел для симбирян.
Слайд 28
Во-первых, к 1910 году она достроила церковь на
улице Верхней Полевой; во-вторых, не только умело
и рачительно вела торговые дела, но и бесплатно отпускала
материю на свадебные платья всем неимущим симбирским
невестам.
11
Слайд 29
Сын Петра Андреевича Николай Петрович Пастухов
возглавлял правление добровольного пожарного общества,
оно имело целью тушение пожаров и противодействие
бедствиям в пределах Симбирска и окрестностей его на
5 вёрст в окружности.
Слайд 30
Павел Степанович Балакирщиков – купец второй
гильдии до 90-х годов XIX века, пока не получил
дворянский титул и не вошёл в первую пятёрку богатейших
симбирских фамилий. Успешно занимался банковскими делами и фактически
спас Симбирский городской общественный банк от
разорения. Как все купцы, активно занимался
благотворительностью – жертвовал деньги в пользу сиротвоспитанниц Симбирского городского приюта, на
стипендии учащимся. В 1897 году стал симбирским
городским головой. Именно при нём завершилось
строительство железной дороги к городу. Именно при нём
начались хлопоты по строительству моста через Волгу. Он
оставил детям большое состояние, но и городу завещал
большие суммы: городской богадельне, Александровскому попечительскому
обществу о бедных,
Слайд 31
Воскресенской (Германовской) церкви. Одноэтажный каменный дом,
принадлежавший Балакирщиковым, до сих пор стоит на улице Гагарина
рядом с огромным современным зданием поликлиники имени Кирова.
В 1979 году он включен в список памятников местного значения.
Слайд 32
Купцы Акчурины – это одна из богатейших
купеческих семей Симбирска и губернии во второй половине
XIX-начале XX века. Акчурины владели суконными
фабриками, создали несколько торгово-промышленных
товариществ. Продукция их предприятий отмечалась
медалями всероссийских и региональных выставок. С одной
стороны,
Акчурины
являлись
жесточайшими
эксплуататорами работающих на их фабриках ткачей: не
случайно одно из первых выступлений рабочего класса
в Симбирской губернии произошло именно на их предприятии –
Старотимошкинской суконной мануфактуре – в 1863 году.
12
С другой стороны, Акчурины являлись известными меценатами
и благотворителями. Они строили мечети, православные храмы. На их
средства обучались учащиеся и студенты, учреждались библиотеки и рабочие
клубы, издавались книги и выпускались газеты. Акчурины открывали
бесплатные столовые для голодающих, протягивали руку помощи жертвам
стихийных бедствий, неимущим, престарелым и сиротам. В 1880-1881 годах
в Поволжье случились засуха и голод. В деревне Старое Тимошкино
Тимербулат Курамшевич Акчурин открыл бесплатную столовую для
бедняков, израсходовав на неё около 7 000 рублей. В столовой ежедневно
довольствовалось от 150 до 320 жителей ближайших деревень, среди которых
были малолетние, больные и престарелые люди. Им предоставлялись обед
и ужин. В той же благотворительной столовой питались и рабочие фабрики.
За благотворительную деятельность в 1882 году купец Акчурин был
награждён Серебряной медалью с надписью «За усердие» для ношения на
шее на Станиславской ленте.
В 1891 году во время голода Тимербулат Курамшевич снова открыл
бесплатную столовую.
Слайд 33
В 1895 году он был удостоен Золотой медали «За усердие» на
Станиславской ленте. В 1904 году во время русско-японской войны им была
открыта больница для раненых воинов, которая впоследствии обслуживала
рабочих фабрики.
В городе и области сохранилось немало достопримечательных мест,
связанных с этой семьёй российских предпринимателей и общественных
деятелей.
Слайд 34
Это бывшая городская усадьба Акчуриных. Где вы её можете увидеть?
Что в ней располагается?
Ответ: «На углу улицы Железной дивизии и Ленина находится дом,
в котором сейчас размещается дирекция историко-мемориального
заповедника «Родина В.И. Ленина». (Слайд 34а)
Слайд 35
Во второй половине XIX века известностью
в Симбирске пользовался купец второй гильдии Алексей
Петрович Кирпичников. Он владел в городе несколькими
домами, пятью каменными лавками в Гостином дворе,
двумя лавками в Соляном ряду, тремя каменными лабазами,
занятыми галантерейными магазинами.
Слайд 36
Его состояние было одним из крупнейших
13
в Симбирске в 70-е годы XIX века. Неоднократно горожане избирали его
в различные благотворительные организации.
Слайд 37
Будучи бездетным, ещё при жизни, в 1882 году, он пожертвовал два
дома на углу Ярмарочной площади и Новоказанской улицы (ныне угол улиц
Гагарина и Можайского) для городской богадельни и детского приюта,
а в 1884 году – 20 000 рублей на постройку рядом с ними двухэтажного дома.
После его кончины в 1886 году – 200 000 рублей по духовному завещанию
было направлено на содержание богадельни и детского приюта,
разместившихся в подаренных им ранее домах. Его брат Александр Петрович
Кирпичников пожертвовал на содержание этих заведений 110 000 рублей.
Что в этом здании располагается сейчас?
Ответ: «Ныне часть старых корпусов Ульяновского училища гражданской
авиации». (Слайд 37а)
Симбирский купец Александр Петрович Конурин – предприниматель,
торговец сукном и лучшей мануфактурой. Почётный гражданин Симбирска,
меценат.
Слайд 38
В центральной части Ульяновска стоит здание прекрасной архитектуры.
Это бывшее Симбирское духовное училище, одно из самых красивых
учебных заведений Симбирска конца XIX века. 16 августа 1893 года
Симбирское духовное училище распахнуло двери для своих воспитанников.
На втором этаже на средства Александра Петровича Конурина была
оборудована домовая церковь во имя святых Равноапостольных Кирилла
и Мефодия. В церкви учащиеся проходили не только церковную службу, там
они слушали нравоучительные проповеди, занимались хоровым пением.
Кто знает, что располагается сейчас в этом здании?
Ответ: «В настоящее время медицинский факультет Ульяновского
государственного университета». (Слайд 38а)
В 1894 году пожертвовал городу сумму в 110 000 рублей на содержание
городской богадельни и детского приюта. Помощь Конурина и его жены
Екатерины Матвеевны была не показной, а искренней и действенной.
Слайд 39
Одним из самых известных благотворителей конца
XIX-начала XX веков был и Николай Яковлевич
Шатров, суконный фабрикант и лесозаводчик.
Слайд 40
Его великолепной архитектуры жилой особняк
известен каждому жителю Ульяновска. Он служит
14
лучшим украшением территории вблизи Карамзинского сквера. Что в нём
располагается сейчас?
Ответ: «Сейчас в этом здании размещается дворец бракосочетания».
(Слайд 40а)
На протяжении всей жизни Шатров поддерживал учреждения
здравоохранения, образования и культуры в Симбирске. Симбирской
чувашской школе он подарил трехэтажный дом и более 100 000 рублей на его
содержание. В 1912-1914 годах пожертвовал более 13 000 рублей на
строительство Дома-памятника писателю И.А. Гончарову, в котором сейчас
находятся два крупнейших областных музея – Краеведческий
и Художественный. В годы войны Николай Яковлевич Шатров на свои
средства содержал 20 коек для раненых в госпитале.
Слайд 41
24 сентября 1898 года за постройку церкви в селе
Измайловка и другие пожертвования симбирскому купцу
Н.Я. Шатрову был пожалован орден святого Станислава
2-й степени.
Слайд 42
Кто бывал в Областном художественном музее, никогда
не забудет морской пейзаж Айвазовского…
Слайд 43
…и знаменитый портрет П.В. Кукольника кисти Карла Брюллова. Но мало
кто знает, что эти шедевры музею в числе ещё двух тысяч экспонатов (картин,
график, старопечатных книг, предметов историко-литературного значения) со
словами «Родине и русскому народу» в 1922 году передал истинно русский
интеллигент, филантроп и благотворитель…
Слайд 44
…Александр Владимирович Жиркевич. Военный юрист
из Вильно, он приехал вместе с семьёй в Симбирск
в 1915 году, спасая свою коллекцию от немцев. Здесь,
в чужом для него городе, он вскоре стал заметной фигурой,
проявив себя на поприще филантропии и попечительства.
В Симбирске он стал попечителем десяти госпиталей, трёх
тюрем, военно-гарнизонного кладбища. Его любимым
девизом были слова «Спешите делать добро», которым он
всегда следовал, как бы ни было трудно.
Слайд 45
К концу XIX века на улицах города можно было встретить довольно
любопытную фигуру. Среднего роста старик, одетый в старомодную ветхую
тёмно-синюю на вате шинель с пелериной и воротником из шкурки
15
неизвестного животного, истертой временем. На голове –
картуз, глубоко надвинутый на оттопыренные уши. Из-под
козырька выглядывало рыжеватое старчески-жёлтое лицо
с тусклыми, точно оловянными глазками и висячими
седыми усами – это был Михаил Васильевич Лебедев.
Он служил чиновником в разных губернских
канцеляриях. Домик у него был крошечных размеров.
Дров не покупал, поддерживая слабое тепло в доме сухим
репейником из собственного сада. Никакой живности
в доме не было. Жилище свое ничем не освещал. До глубокой осени купался
в Свияге. Публика поражалась, как бодро рассекал он речные просторы. Он
не был богатым человеком. Но, ведя аскетический образ жизни,
превратившись в Плюшкина, он собрал более 70 000 рублей.
И вот 10 июля 1893 года Михаил Васильевич совершил по-купечески
щедрый жест – подарил родному городу 66 000 рублей и собственное
домовладение на Мартыновской улице (ныне улица Радищева) под
устройство ремесленного училища для мальчиков-сирот. Симбирск был
поражён в самое сердце –
Слайд 46
в качестве ответного жеста высочайшим повелением М.В. Лебедев был
награждён орденом Св. Анны 2 степени, ему было присвоено звания
почётного гражданина города, его портрет поместили в зале
заседаний городской думы. Поскольку Лебедев остался без
имущества и средств, он попросил у города пожизненного
содержания в 500 рублей в год и похороны за казённый счет.
Училище было открыто в 1895 году; курс обучения был
установлен в четыре года. Каждый из учеников обязан был
освоить одно из ремёсел: столярное, сапожное, портняжное или живопись.
Первоначально училище было рассчитано на 32 мальчика.
Слайд 47
Вот это здание. Что в нём находилось до недавнего времени?
Ответ: «В здании бывшего Лебедевского училища на улице Радищева
находилось профессиональное училище № 17». (Слайд 47а)
Большинство купцов после революции не смогли сохранить своё
богатство, имущество, многие эмигрировали и умерли в нищете. Но были
и такие, которые смогли проявить свой коммерческий талант и не потеряться
в иных жизненных условиях. Купец второй гильдии Фёдор Дмитириевич
Морозов (1880-1970 гг.) – это, пожалуй, наиболее известное в сегодняшней
России среди имён российских предпринимателей-эмигрантов, живших
в Японии в середине XX века. Он происходил из крепостных крестьян села
16
Тереньга, но получил известность, положение, стал знаменит не только
в Симбирской губернии, но и в Москве, Варшаве, Гамбурге.
Специализировался на торговле текстилем. Была у него фамильная
суконная фабрика. На свои средства открыл начальную школу в Тереньге,
дом для сирот. Позже ученики написали ему письмо – благодарность,
которую он получил в Маньчжурии, т.к. в 1917 году выехал из Симбирска
в Харбин: «За выхлопотанное им помещение для школы у Министра
просвещения графа Игнатьева». Никаких излишеств ни в быту, ни в делах не
допускал знатный промышленник, выше всего ставил бодрость духа
и скромность. Будучи основателем шоколадной фабрики «Космополитен»
в Японии, Морозов считается производителем лучшего японского шоколада.
Его называют основателем японского «шоколадного королевства».
Слайд 48
Он написал книгу «На память потомству». Многие высказывания
мудрого старца звучат в ней крылатыми афоризмами: «Сегодня – друг,
завтра – враг: люди, друзья и приятели испытываются десятилетиями и при
нужде». «Уклоняйтесь от всего злого, старайтесь людям делать добро. В этом
спасение всего. Не гордитесь, эгоизм приносит вред».
На средства купечества строились церкви и часовни, открывались
учебные заведения, оплачивалось обучение детей из малоимущих слоев
населения в школах, училищах, содержались больничные места.
Но в годы войн, пожаров, засухи и голода даже люди небогатые, а порой
и вовсе бедные делали посильные вклады, отдавая иногда последнее. Имена
их остались в закрытых архивных списках, а порой и вовсе неизвестными. Но
ведь известность – здесь не главное. Главное – успеть сделать в жизни как
можно больше хорошего, полезного не только для себя, но и для людей.
Главное – это проявление чувства сострадания, любви к ближнему.
Век ХХ, принесший России множество перемен, стал роковым и для
филантропической идеи. После революции бывшие нищие и бывшие
меценаты оказались в одной лодке, и частная благотворительность исчезла
как понятие. Филантропические организации были упразднены – светскую
благотворительность ликвидировали в 1923 году.
Церковь
какое-то
время
пыталась
продолжать
дело
благотворительности. Например, во время голода в Поволжье в начале
20-х годов патриарх Тихон учредил Всерусскую церковную комиссию для
оказания помощи голодающим. Однако положение Церкви в Советской
России было настолько шатким, что сколько-нибудь серьёзно повлиять на
ситуацию она не могла. В 1928 году церковная благотворительность была
официально запрещена.
Слайд 49
17
Однако в годы Великой Отечественной войны с помощью церкви
на оборону страны было собрано 200 000 000 рублей. Часть из них пошла на
танковую колонну имени Дмитрия Донского и авиационную эскадрилью
имени Александра Невского.
Люди сдавали не только деньги и драгоценности, но и одежду, обувь,
приносили, кто что мог.
Потом функции благотворительности опять целиком взяло на себя
государство, но коллективный труд на благо общества (субботник, сбор
макулатуры и металлолома, движение школьников-тимуровцев, помощь
пенсионерам) приветствовался.
После Чернобыльской катастрофы в 1986 году, когда гуманитарная
помощь оказалась просто необходимой, государственная политика
в отношении благотворительности существенно изменилась.
Лишь с конца 1980-х гг. в стране стали создаваться условия для
возрождения забытых традиций милосердия и меценатства, и ныне
появляются новые предприниматели, жертвующие на реставрацию
и сооружение храмов, поддержку науки, культуры и искусства,
здравоохранения, издательскую деятельность.
По результатам опросов общественного мнения в 2007 году:

55% россиян ничего не знают о деятельности благотворительных
организаций.

Ежегодно российские компании тратят до 11% чистой прибыли на
благотворительность.
Слайд 50

59% россиян считают, что проблемы социально незащищенных слоёв
населения должно решать государство.

43% населения ждут помощи от компаний и благотворительных
организаций.

41% – от российских независимых организаций.

25% – от частных лиц.

13% – от иностранных доноров и корпораций.

4% – от иностранных государств.
Слайд 51
США – мировой лидер по ежегодному объёму помощи другим странам:
11,43 млрд. долларов. В первую пятёрку также входят Япония (9,85 млрд.),
Германия (4,99 млрд.), Великобритания (4,5 млрд.) и Франция (4,2 млрд.).
Ульяновское предпринимательство достойно продолжает традиции
симбирских меценатов. Проявление милосердия и участия для подавляющего
большинства перестало быть формальностью или рекламным ходом. Многие
детские дома, больницы, общественные объединения инвалидов в нашей
18
области обрели веру в будущее только благодаря поддержке благотворителей.
В 2007 году прошло сразу несколько благотворительных акций, самая
массовая из них – «Помоги собраться в школу» (одеждой, канцтоварами,
учебниками обеспечено 16 тысяч детей). Получила признание деятельность
волонтерского центра «Поверь в себя» и попечительского совета
ульяновского хосписа.
В 2006 году Ульяновской областной библиотеке для детей и юношества
исполнилось 50 лет. 25 декабря 2006 г. в здании библиотеки прошёл
благотворительный вечер. В нём приняли непосредственное участие
Губернатор Ульяновской области Сергей Морозов, глава Ульяновска Сергей
Ермаков, представители бизнеса и руководители многих предприятий
региона. На благотворительном аукционе были разыграны книги для детей
дошкольного возраста, энциклопедическая литература и игрушки, благодаря
чему пополнился фонд Ульяновской областной библиотеки для детей
и юношества. После аукциона в торжественной обстановке на втором этаже
библиотеки была открыта Стена благотворителей областной библиотеки для
детей и юношества. Здесь ребята могут познакомиться с именами тех, кто
активно поддерживает библиотеку. «Помогать детям – самое благородное
дело на земле», – заявил Губернатор Сергей Морозов. Присутствующие
бизнесмены поддержали Губернатора.
Слайд 52
Среди имён благотворителей Ульяновской областной библиотеки для
детей и юношества имени С.Т. Аксакова нужно назвать Р.М. Гатауллина,
председателя
редакционного
совета
Медиа-холдинга
«Мозаика»,
С.А. Батырева, генеральняого директора ГК «Добрый стиль», депутата
Законодательного Собрания Ульяновской области, Ю.И. Дружникова,
Н.Н. Алимова, Ж.А. Трофимова, Е.С. Андриянова, генерального директора
ООО ТЦ «Видеоканал», А.Г. Еленкин, секретаря Регионального Политсовета
Ульяновского регионального отделения политической партии «Единая
Россия».
Хочется сказать огромное спасибо людям, которые помогают
безвозмездно, понимая, что библиотека – это важная составляющая духовной
жизни нашего общества.
Слайд 53
Перед вами прошёл ряд имен известных в Симбирске меценатов,
благотворителей. Запомнили ли вы их?
1) Купец второй гильдии, открывший дом для сирот и начальную
школу, основатель шоколадной фабрики «Космополитен» в Японии.
Ответ: «Ф.Д. Морозов».
19
2) Чиновник
губернской
канцелярии,
пожертвовавший
всё
накопленное за всю свою жизнь состояние – 66 000 рублей на основание
ремесленного училища.
Ответ: «М.В. Лебедев».
3) Христианский храм, на строительство, украшение которого
делались и делаются пожертвования.
Ответ: «Церковь».
4) Военный юрист, передавший в дар Симбирску около
2 000 экспонатов: картин, графики, попечитель госпиталей, тюрем, чьим
девизом были слова «Спешите делать добро».
Ответ: «А.В. Жиркевич».
5) Брат писателя, чьё имя носит Ульяновская областная библиотека
для детей и юношества, губернский предводитель дворянства, меценат
и благотворитель.
Ответ: «Н.Т. Аксаков».
6) Купец второй гильдии, пожертвовавший два дома для богоделен
и приюта и двести тысяч рублей завещавший на их содержание.
Ответ: «А.П. Кирпичников»
7) Попечитель гимназии, приюта, училища. Его жена достроила
церковь на улице Верхней Полевой, сын возглавлял правление добровольного
пожарного общества.
Ответ: «П.А. Пастухов».
Слайд 54
Благотворительность – занятие для благородных людей. А стать
благородным может каждый – надо лишь помогать нуждающимся в силу
своих материальных возможностей. Милосердие, доброта, сострадание
к ближнему – это у нас в крови, в недавней нашей истории.
Спешите делать добро, и оно отзовётся
в потомстве!
20
Список литературы
1. Аржанцев, Б. В. Архитектурная летопись Симбирска: (вторая половина
XVII - начало XX вв.) / Б. В. Аржанцев, М. Г. Митропольская. – Ульяновск,
1994. – 208 с.
2. Гауз, Н. Булатный род симбирян Акчуриных // Деловое обозрение. –
2007. – № 11. – С. 84-86.
3. Гауз, Н. Всегда готов принимать самое живое участие // Деловое
обозрение. – 2009. – № 5. – С. 40-41.
4. Гауз, Н. Наследие эдинбургского студента // Мономах. – 1999. – № 3. – С.
26-27.
5. Гауз, Н. Неразгаданная тайна Михаила Лебедева // Деловое обозрение. –
2008. – № 12. – С. 15-16.
6. Гауз, Н. Штрихи к портретам // Деловое обозрение. – 2007. – № 4. – С. 5253.
7. Громова, Т. К Истории Симбирского духовного училища // Деловое
обозрение. – 2008. – № 8. – С. 28-29.
8. Громова, Т. Хозяйка Киндяковской экономии // Деловое обозрение. –
2005. – № 3. – С. 40-41.
9. Историческая застройка Симбирска-Ульяновска : обзор / сост. О.
А. Свешникова. – Ульяновск, 2001. – 96 с.
10. Каракозова, И. Богатство обязывает // Мономах. – 2001. – № 3. – С. 15-16.
11. Кдрасова, И. Блажен, заботящийся о нищем и убогом // Мономах. – 2001.
– № 1. – С. 24-25.
12. Почётные граждане города Ульяновска. Золотая Книга Почета города
Ульяновска. – Ульяновск, 2008. – 124 с.
13. Смирнова, И. Последняя из симбирских Киндяковых // Мономах. – 2001.
– № 1. – С. 19-21.
14. Сытин, А. Симбиряне и благотворительность // Мономах. – 2001. – № 3. –
С. 20-22.
15. Ульяновская – Симбирская энциклопедия. Том 1. / ред.-сост. В.
Н. Егоров. – Ульяновск, 2004. – 399 с.
16. Ульяновская – Симбирская энциклопедия. Том 2. / ред.-сост. В.
Н. Егоров. – Ульяновск, 2004. – 592 с.
17. Информационный центр «Благотворительность в России» [Электронный
ресурс] . – Режим доступа: http: // www.infoblago.ru/charity/fact_figure/.
21
22
23