ГОРОДСКАЯ НАУЧНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ

Муниципальное общеобразовательное автономное учреждение
гимназия №8 городского округа г. Райчихинска
ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ РАБОТА
Обрядовая кукла.
Древние традиции изготовления
тряпичных кукол на Руси.
Автор: Разбицкая Анастасия, 7 класс
Руководитель: Войтишина Л.В..
учитель технологии
2014г.
ОГЛАВЛЕНИЕ
СОДЕРЖАНИЕ
I .ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………….…..…3
II.ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ…………………………………………………………...5
1. Теоретический обзор темы..………………………………………….……..….4
1.1. Что такое традиционная русская кукла и каковы её особенности ….…..4
.
1.2. Типы и назначение куклы ………………………………………..……......6
1.2.1. Куклы-обереги…………………………………………………..………..6
1.2.2. Игровые куклы……………………………………………………..……..7
1.2.3. Обрядовые куклы………………………………………………..……..…8
2. Практическая часть работы ……………………………………………..……..11
2.1. Социологический опрос……………………………………………..……..11
2.2. Изготовление куклы «На счастье»……………………………..…….……12
III.ВЫВОДЫ ………………………………………….............................................15
IV. СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ. …………………..……...….16
V. ПРИЛОЖЕНИЯ. ……………………………………………………………….17
2
I. ВВЕДЕНИЕ
Кукла — первая среди игрушек. Она известна с глубокой древности, оставаясь
вечно юной. Ее история прослеживается со времен строительства египетских
пирамид до наших дней. На нее не влияет время, она по-прежнему находит свой
путь к сердцам детей и взрослых. Всюду, где селится и живет человек, от суровых
заснеженных арктических просторов до знойных безводных песков пустынь, кукла
— неизменный его спутник. Она проста, но в этой простоте таится великая загадка.
Кукла не рождается сама: ее создает человек. Она обретает жизнь при помощи
воображения и воли своего создателя. Являясь частью культуры всего человечества,
кукла сохраняет в своем образе самобытность и характерные черты создающего ее
народа.
В этом главная ценность традиционной народной куклы.
Сегодня, к сожалению, утеряны древние корни возникновения куклы. Изначально
она служила и тотемом, и обрядовым символом, превратившись позднее в детскую
игрушку.
«Кто в куклы не играл, тот счастья не видал» - гласит народная мудрость.
Выбранная тема показалась нам интересной потому, что кукла – самая древняя и
наиболее популярная игрушка. Ведь именно куклы
могут рассказать о жизни
наших предков, их культуре и традициях.
Сфера исследования: Обрядовая кукла. Народные традиции, связанные с
обрядовой куклой.
Предмет исследования: Процесс изготовления обрядовой куклы .
Гипотеза: На Руси обрядовые куклы были символами, олицетворяли определённый
жизненный цикл или время года.
Актуальность темы:
До 1990 годов о тряпичной кукле было известно очень мало. В 1990 году произошёл
всплеск интереса
именно к тряпичной народной кукле. Народная кукла
представляет собой благодатный материал в плане изучения этнографии: она
впитала в себя многочисленные виды народного творчества - изготовление
костюмов, ткачество, вышивку, плетение , кружево. Ещё один пласт культуры,
который заложен в кукле - мифология и фольклор. То есть сведения о
мифологических персонажах, обрядах, праздниках. Куклы в древности служили
обрядовым символом. Куклам писывались различные волшебные свойства: они
могли защитить человека от злых сил, принять на себя болезни и несчастья, помочь
хорошему урожаю.
Этапы исследования.
1.Обзор литературы, периодической печати, сайтов сети Интернет.
2.Анализ литературы.
Цель исследования.
Изучение назначения обрядовых кукол и связи их с народными традициями для
последующего выполнения обрядовых кукол своими руками.
3
Задачи;
1. Изучить историю возникновения народной куклы и технологию её изготовления;
2. Составить типологию кукол по признакам;
3.Выявить какие существовали обрядовые куклы.
4. Выяснить предназначение кукол в обрядовой и игровой культуре русского
народа.
4
II. ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ
1. Теоретический обзор темы
1.1. Что такое традиционная русская кукла и каковы её особенности
Игрушка - важнейшее составляющее любой культуры. Игрушка - культурное
орудие, посредством которого в "свернутой форме" передается состояние
современной культуры. С помощью игрушки ребенку передается сама суть
человеческих отношений и сложное мироустройство. Игрушка - носитель
сакральных ценностей, родовой информации. Одной из наиболее любимых игрушек
детей всегда была кукла.
Всё, что происходило вокруг первобытного человека, было непонятным и часто
жестоким и пугающим. С неба лилась вода, и падал стрелами огонь (дождь и
молния). Вода, если это был сильный ливень, смывала и уносила жилища, людей,
посевы. Когда разливались реки, они тоже наносили страшный урон. Молнии
убивали людей и скот, поджигали дома. Солнце тоже не всегда ласково согревало
человека и землю. Были времена, когда оно сжигало всё засеянное, лишая людей
урожая. Ветер вырывал с корнями деревья, разрушал жилища.
И человек задавался вопросом: кто это всё делает? Конечно, это были, какие – то
высшие и могущественные существа – боги. Люди создали скульптуры богов, дали
им имена, и теперь человеку было, у кого просить помощи и защиты, было, кому
поклоняться. Так появились боги: Сварог, Дажьбог, Макошь, Перун и многие
другие.
Когда люди придумали богов, они почувствовали себя уютнее в этом
огромном и непонятном мире. Люди, сотворившие богов, верили им, поклонялись и
надеялись на их защиту. Так первые куклы облегчили жизнь первых людей.
Русское слово «кукла» родственно греческому «киклос» («круг»), и означает
свернутый пучок соломы, который девочки с незапамятных времен пеленали и
баюкали, подражая своим матерям.
Было время, когда куклы спасали людям жизнь, заменив человека в обрядах
жертвоприношения. Куклы - чучела, которых приносили в жертву разным богам,
носили свои имена: Кострома, Морена, Купало, Ярило... Обряды жертвоприношения
с тех пор превратились в настоящие праздники: наряженных кукол с песнями носят
на руках, водят вокруг них хороводы, затевают игры, затем "отдают" богам - топят в
реках, сжигают на кострах, разбрасывают по полям. А взамен просят счастливой
любви, хороших урожаев, здоровья.
На изготовление кукол шли в основном подручные материалы. Делали кукол из
соломы, из глины, из дерева, из мочала, из камыша, из початков кукурузы, из корней
травы, золы, из сучьев и веток деревьев.
На территории России древнейшие куклы найдены из раскопок в Радонеже,
Коломне, Москве. Русская народная кукла имеет свою славную историю и богатые
традиции.
До ХIХ века на Руси игрушки никогда не оставляли в избе как попало - "их
берегли в корзине или в ларчиках с запиской или чеканкой, хранили в лубяных
5
коробах, чтобы не валялись где попало. Они так и переходили от одной девки к
другой", ведь крестьянские семьи в ту пору были очень многочисленны, в семьях
было по 11- 15 детей. Чтобы стать хорошей матерью, полагали, что нужно играть в
куклы.
Традиционная тряпичная русская кукла была "безликой", что позволяло детям
мечтать и фантазировать. Дети могли выдумывать настроение куклы и её характер.
Преимуществом такой куклы было её быстрое изготовление, она была
индивидуальна в своём роде и больше не повторялась. Такая добротно и ладно
сшитая кукла считалась хорошим подарком и рассматривалась как эталон
рукоделия. По ней судили о вкусе и мастерстве хозяйки.
Недостатком тряпичной куклы было то, что её нельзя было помыть, причесать
и сшить новую одежду, потому что костюм, как правило, с куклы никогда не
снимали. Многие тряпичные куклы были однодневками.
Самые первые куклы (наверное, еще на заре человечества) делались из золы. Из
очагов бралась зола, смешивалась с водой. Потом скатывался шарик, и к нему
прикреплялась юбка. Такая кукла называлась Баба - женское божество. "Баба"
передавалась по женской линии от бабушки к внучке, причем дарилась в день
свадьбы. Эта кукла явно не носила игровой характер, а была оберегом женщины,
дома, очага. При переезде на новое место эту куклу из золы домашнего очага
обязательно брали с собой, видимо для того, чтобы на новом месте был снова очаг,
уют, дом.
Известна еще одна очень древняя кукла. Когда женщина остригала свои волосы,
то она их собирала в небольшой мешочек и делала куклу. Считалось, что когда
человек заболевал, то его надо было обложить такими куклами и он выздоровеет.
Такими куклами не играли. Они хранились в сундуках и передавались в день
свадьбы. В большинстве случаев кукла - это образ женщины, богини и поэтому
прямую связь с ней имела, конечно же, женщина. Но и мужчины тоже "имели честь"
пользоваться силой куклы. Женщина давала куклу мужчине, когда тот уходил в
дорогу или на войну. Считалось, что кукла охраняет мужчину и напоминает о доме,
очаге. У каждой хозяйки в доме в "красном углу" (так назывался угол, в котором
стояла икона и другие святые и обережные вещи) была куколка, и когда в семье
были ссоры, то, оставшись одна, женщина открывала окна и будто маленьким
веником - куклой "выметала сор из избы". Это не материальный мусор, а сор, из-за
которого ссоры в доме. У каждого новорожденного дитя была в колыбельке яркая
куколка, охраняющая младенца от "дурного глаза". Но были и просто обыкновенные
игровые куклы, с которыми играли дети.
На Руси, да впрочем и у всех славянских народов, было большое многообразие
куколок.
1.2. Типы и назначение куклы
По своему назначению куклы делятся на три большие группы: куклы-обереги,
игровые и обрядовые.
1.2.1. Куклы - обереги
6
Оберег – амулет или волшебное заклинание, спасающее человека от различных
опасностей, а также предмет, на который заклинание наговорено и который носят на
теле в качестве талисмана.
В глубокой древности куколка была человеку защитой от болезней, несчастий,
злых духов. Кукла берегла человека, ее так и называли: оберег или берегиня. О
куклах-оберегах сочиняли сказки, в которых они
являлись волшебными
помощницами: охраняли, спасали, давали своим хозяйкам мудрые советы.
Как правило, самыми охранными были куклы, выполненные без иглы и
ножниц. Ткань старались при изготовлении кукол не резать, а рвать.
Самой первой куклой была зольная кукла (приложение 1, рис.1). Её делали
из золы костра (очага), смешав золу с водой и сделав шарик, который потом
оборачивали тряпицей. Эта древняя кукла была хранительницей домашнего очага.
Это очень древняя кукла, хранительница домашнего очага. Зольная кукла
единственная кукла, которая делается без головного убора и без волос. Голова
делается из золы, а тело тряпичное. Еще она считается свадебной, потому что ее
дарила мать своей дочери (невесте), передавая вместе с куклой силу родного огня. И
невеста в дом к жениху уносила этот огонь и благословение своего рода, своих
предков. Таким образом, на огненном уровне соединялись два рода. А так же ее
делали при переезде в новый дом, чтобы забрать с собой не только домового, но и
силу огня из очага. Делала женщина ее как оберег своему любимому, когда он
отправлялся в дальний путь по делам или военные походы. Она силой родного огня
оберегала его в пути.
Куколки «День и Ночь» оберегают смену дня и ночи, порядок в мире. Днем
выставляют вперед светлую, а ночью - темную. Куколка «День» следит за жизнью
людей при свете дня, оберегает день. Чтобы день не зря прошел, а с толком. Тогда и
куколка довольна, и у людей все ладно. Куколка «Ночь» - мудрая, задумчивая,
спокойная, она хозяйка ночи. Она следит, чтобы все угомонились и легли спать,
отдыхать от дневных дел, набираться сил. Она дарит сон и оберегает его.
День и Ночь — куклы-обереги жилища. Бытовали они в Пензенской и
Тамбовской губерниях, а также в Поволжье. Это две совершенно одинаковые куклы,
но одна выполнена из белой ткани (День), а другая — из синей (Ночь).
Днем выставляли вперед светлую, а ночью — темную. Куклы связаны одной
ниточкой и представляют собой единую цельную композицию (Приложение 1, Рис.
2).
Колокольчик - кукла добрых вестей.
Родина этой куклы - Валдай. Оттуда пошли валдайские колокольчики. Звон
колокола оберегал людей от чумы и других страшных болезней. Колокольчик
звенел под дугой на всех праздничных тройках. Колокольчик имеет
куполообразную форму, а сверху напоминает солнышко.
У куколки три юбки. У человека тоже три царства. Медное, серебряное,
золотое. И счастье складывается тоже из трех частей. Если телу хорошо, душе
радостно, дух спокоен, то человек вполне счастлив.
Эта куколка - веселая, задорная, приносит в дом радость и веселье. Это оберег
хорошего настроения. Даря Колокольчик, человек желает своему другу получать
7
только хорошие известия и поддерживает в нем радостное и веселое настроение.
Приложение 2, рис.3)
Пеленашка - древнейшая кукла-оберег. Пеленашка находилась в люльке до
крещения ребёнка. Спеленатая кукла могла быть использована детьми в играх. Эту
куклу хранили в семье вместе с крестильной рубашкой. (Приложение 1, рис 4)
Кукла Очистительная. По традиции Очистительная кукла избавляла от
«плохой» энергетики в доме. Например, после семейной ссоры женщина
распахивала окна, двери, брала в руки куклу и, используя ее как символический
веник, выметала весь негатив прочь из избы.
Мне очень нравится эта кукла, потому что она, имея образ человека,
максимально приближена к игровой, и с ней могут играть дети. Ведь именно они
более всего заинтересованы чтобы в доме царили мир и согласие. А если куклу
делать вместе, приговаривая, что куколка будет мирить поссорившихся, то ребёнок
будет включен в возможность воздействовать на отношения таким символическим
способом - принося куклу родителям в напоминание. Позитивная направленность
даже в конфликтных ситуациях очень важна, и такая обереговая кукла будет этому
способствовать (Приложение 1, рис 5 ).
Ровно год был отпущен оберегу, который назывался «12 лихорадок» (Куклы
«Трясовицы). Делали его в виде 12 фигурок, подвешенных на красной нитке над
печкой, чтобы отпугивать приносящих болезни демонов-трясовиц, которых звали
Дряхлея, Глупея, Глядея, Ленея, Немея, Ледея, Трясея, Дремлея, Огнея, Ветрея,
Желтея и Авея олицетворяющие, по народному поверью, иродовых дочерей.
Обычно такие куклы висели в избе возле печки, оберегая хозяев от болезней.
Повелевает сестрами-лихорадками старшая сестра по имени Кумоха. Считалось что
тот, кто спит под вечер, тот проспит Кумоху.
По преданиям демоны-лихорадки залетают в дом через трубу ночью и
вселяются в людей, начинают их трясти, расслаблять их суставы и ломать кости.
Измучив одного, лихорадка переходит в другого. При полёте своём она целует
избранные жертвы, и от прикосновения её уст человек немедленно заболевает. Для
защиты от сестриц-трясовиц, делали одноименных куколок из щепок, обмотанных
лоскутками - обязательно из сношенной одежды. Куколок связывали шнурком и
вешали около печной трубы. Считалось, что лихорадка, влетев ночью в дом через
трубу, начнет осматриваться в поисках жертвы, увидит куклу, узнает в ней себя, в
нее и вселится. Поэтому поработавших свой срок куколок сжигали по весне
(приложение 3, рис. 6)
Из старых вещей женщины без использования ножниц и иглы делали
Вепсскую куклу. Куклу до рождения малыша клали в колыбельку, чтобы согреть ее.
После рождения она висела над ребенком, охраняя его от порчи. Когда ребенок
подрастал, её отдавали ему играть (Приложение 3, рис. 7).
Кукла Бессонница и кукла вепсская похожи по изготовлению. Это магическая
колыбельная кукла Бессонница (Приложение 4, рис. 8). Когда без видимой причины
начинал плакать младенец, мать, чтобы успокоить его и защитить от злых духов,
быстро сворачивала из 2 лоскутков ткани куклу-оберег и клала ее в колыбель,
приговаривая:
8
Сонница-бессоница,
Не играй моим дитятком,
А играй этой куколкой.
1.2.2. Игровые куклы
Игровые куклы, предназначались для забавы детям. Они делились сшивные и
свернутые. К игровым свёрнутым куклам относят куклы – закрутки, которые
изготавливались очень просто. Часто таких кукол делали сами дети.
Самая распространенная детская игровая кукла - Стригушка. Делалась она из
стриженой травы. Когда женщина уходила в поле, она брала ребенка и, чтобы он
мог играть с чем-то, делала ему куклу из травы. Часто такую куклу использовали и в
лечебных целях. Когда ребенок болел, то в такую куклу вплетали лечебные травы. А
когда ребенок играл с ней, то запах травы оказывал лечебное действие на
него(Приложение 4, рис. 9).
В подарок на именины делали куклу Ангелочка. Для того, чтобы кукла-оберег
помогала в жизни и охраняла человека от зла, очень важно при изготовлении быть в
хорошем настроении и мысленно желать добра и здоровья тому, для кого этот
ангелочек предназначен (Приложение 4, рис. 10)..
Зайчика на пальчик делали детям с трех лет, чтобы они имели друга, собеседника.
Эту игрушку раньше родители давали детям, когда уходили из дома, и если
становиться скучно или страшно к нему можно обратиться как к другу, поговорить с
ним, пожаловаться или просто поиграть(Приложение 5, рис. 11).
Столбушки. Среди русских крестьянских девочек была распространена игра «в
свадьбу». Для этой игры девочки делали куколок - столбушек. Дети старались
скопировать не только основные действа свадебных обрядов, совершавшихся на их
глазах, но и костюмы персонажей (Приложение 6, рис. 12).
1.2.3. Обрядовые куклы
Раньше к любому празднику в семье мастерили куклу, в которую вкладывалась
частица души. Поэтому выбрасывать таких кукол считалось делом грешным.
Обрядовых кукол почитали и ставили в избе, в красный угол.
Кукла Коза. Коза и медведь - непременные участники святочного
рождественского обхода дворов, так как эти животные у славян издавна связаны с
культом плодородия. В основе игрушки – деревянная крестовина, а морда, рога,
борода – из лыка и соломы. Одета была “Коза’’ в яркое специальное платье и тулуп
(или шубу), поверх которого крепились обрядовые предметы: дудочки, шарманки,
бубны, подкова в подарок на счастье, колокольчики, бубенцы, деревянные бусы,
серьги, мешочки с подарками. Кукла «Коза»’ была символом жизненной силы и эту
силу Коза была символом жизненной силы, и эту силу она должна была принести
хозяину избы и его земле, полю, чтобы лучше родился хлеб (Приложение 6, рис.13).
Кукла Купавка - это обрядовая кукла одного дня. Она олицетворяла собой
начало купаний. Её сплавляли по воде, и тесёмки, привязанные к её рукам, забирали
9
с собой людские болезни и невзгоды. Эта кукла праздников Аграфены Купальницы
и Ивана Купала (Приложение 7, рис.14).
Домашняя Масленица. Масленица - древний языческий праздник до
крещения Руси и посвящался поклонению Солнца, дающему жизнь и силы всему
живому. Именно в честь солнца пекли блины - обрядовую пищу. В один из дней
праздничной масленичной недели, когда молодые приходили к тёще на блины, эту
куклу выставляли в окнах или дворах. Оберег делался на год. Хранили куклу в
красном углу или у входа в жилище, а на следующем празднике сжигался или
пускался по воде (Приложение 7, рис.15).
Были куклы и в помощь хозяйке. Кукла Десятиручка помогала девушке или
молодухе (девушка, которая недавно вышла замуж) в хозяйстве.
Десятиручка - это обрядовая многорукая кукла. Ее делали из лыка или соломы
14 октября на Покров, когда садились за рукоделие. В изготовлении используются
нитки красного цвета, который является обережным. На низ сарафана вкруговую
привязывается обязательно 9 красных ниточек-бантов. Куколка предназначалась для
помощи девушкам, готовящим свое приданое, и женщинам в разных делах, таких
как ткачество, шитье, вышивка, вязание и т.д. Традиционно после изготовления она
почти сразу же сжигалась (Приложение 8, рис.16).
Неразлучники.
Большое значение на Руси имели свадебные куклы.
Некоторых из них клали новобрачной на колени с целью вызвать материнскую силу.
Втайне от молодых перед свадьбой еще одну особую куклу шила мать невесты. Во
время свадебной церемонии родительница отрывала от подола большой куклы двух
маленьких куколок и передавала их новой семье с пожеланиями благополучия и
чадородия. Большая кукла оставалась в ее доме.
В русской традиции во главе свадебного поезда, везущего молодую пару в дом
жениха после венчания, под дужкой упряжи подвешивали пару кукол: куклу
Невесты и куклу Жениха, чтобы они отводили недобрые взгляды на себя. Эти куклы
были очень символичны – женское и мужское начало соединялись в неразрывное
целое.
Кукол изготавливали подруги невесты из лоскутов белой, красной и другой
разноцветной ткани, используя обрывки разноцветных нитей. Основой служила
лучина или тонкая плоская щепка длиной 25-30 см, шириной до 1,5 см из любого
дерева, кроме ольхи и осины (эти деревья связывались с нечистой силой).
У кукол получается одна общая рука, чтобы муж и жена шли по жизни рука об
руку, были вместе в радости и в беде. Куклы можно свободно двигать по «руке»
(Приложение 8, рис.17).
Для того чтобы в доме сытно было и богато, хозяйка дома делала куклу Зернушку.
Простая на внешний вид куколка - зернушка, но изготовленная с большой любовью,
имеет глубокий символический смысл. Ее обычно дарили на Коляду, Рождество и
иногда на праздники, связанные с урожаем. Кукла обязательно наполнялась зерном,
желательно пшеницей или зерном всяких сортов одновременно, чтобы урожай был
богатым на все виды зерновых культур. На Руси каша долгое время была основным
видом питания, так как зерно имеет мощную жизненную силу, легко усваивается,
10
доступно для взращивания на территории славян. Коли именно земля дает урожай родит значит, то и образ, дающий этот урожай, женский (Приложение 9, рис.18).
Троица - является одним из красивейших праздников наших предков. Он
включает в себя песни, танцы, заклички, ритуальные действия. Смысловое
содержание заключается в поклонении обновленной природе, духам леса, идее
возрождения жизни. Главное священное дерево праздника береза, обладающее
особенной силой роста, которую было необходимо использовать нашим предкам.
Березку величали, устраивали ритуальные трапезы – съедали яйца, яичницу, а
остатки пищи закапывали в землю у корней березы (обряд кормления березки). Из
веток березы делали куклу Ляльку или Веснянку и носили по деревне. Из
березовых веток плели венки, через которые совершали обряд кумления,
происходил обмен венками. В конце праздника венки пускались по воде,
проводились гадания. Кульминация праздника – уничтожение куклы – Веснянки,
переход из весеннего времени в летнее(Приложение 9, рис.19).
2.
Практическая часть работы
2.1. Исследование знаний учащихся о народной кукле
Проведя опрос учащихся 5, 6, 7 -х классов (Приложение 10), какие виды кукол есть
у них дома, я выяснила, что фарфоровые куклы есть у - 51% опрошенных,
тряпичные - 32%, деревянные - 5%, соломенные – 0 %, глиняные - 2%, современные
- 100%.
100
100
90
80
фарфоровая
70
60
50
40
тряпичная
51
деревянные
соломенные
32
глиняные
30
современные
20
10
0
5
0
2
%
11
Интересно было узнать, во что играли бабушки-дедушки и папы-мамы моих
сверстников.
Из опроса стало понятно, что бабушки и дедушки играли в детстве в деревянные,
самодельные игрушки, тряпичные куклы, оловянные солдатики и с мячом, который
тоже мог быть тряпичным.
Совсем не радует то, что 20% опрашиваемых мной одноклассников не смогли
ответить на этот вопрос. А это говорит о том, что теряется связь поколений!
Папы-мамы, по результатам анкеты, играли, когда были детьми в машинки, куклы,
лото, шашки, шахматы и первые компьютерные игры
Приятно было узнать, что многие учащиеся (71%) знают о существовании
народных кукол и их изготовлении. Ответы ребят показали, что они осведомлены о
том, что делали куклы из соломы, глины, дерева, ткани своими руками. У каждого
народа были свои особенные куклы. Кукол одевали в одежду, которую носили эти
народы, в национальный костюм. Кукол изготавливали мастера, чтобы отпугивать
злых духов, чтобы в доме было богатство и благополучие. Кукол в старину очень
берегли, относились к ним с любовью.
92% учащихся, выразили желание узнать об истории создания народных кукол
подробнее, а 90% опрошенных выразили желание узнать технологию изготовления
тряпичных кукол. Ответы на данный вопрос и определили для меня тему данного
исследования. Я считаю, что оно поможет мне в дальнейшем знакомить сверстников
с историей и традициями русского народа, с обрядами и обрядовыми куклами, с
куклами – оберегами и их значением в жизни русского народа
2.2.Изготовление куклы «На счастье».
При исследовании истории традиционных тряпичных кукол я изучила технику
изготовления некоторых из них. Это очень увлекательное занятие, вырабатывает
усидчивость, развивает эстетический вкус, творческое воображение.
Кукла «На счастье» или «Ржевское счастье».
Название куклы говорит само за себя – её можно дарить подруге, маме,
бабушке с пожеланием счастья дорогому близкому человеку.
Для выполнения работы понадобилось:
два белых квадрата 10х10 см,
лён сантехнический,
два круга ткани диаметром 3 см,
полоска яркой ткани для юбки длиной 12-14 см и шириной 4-5 см,
нитки красные крепкие,
ножницы,
иголка. (Приложение 2).
12
·
Делаем из квадрата скаточку, край зашиваем. Два конца - это две будущие
ножки.
·
Шьем башмачки из 2 кружков и стягиваем по краю сборочкой. Надеваем на
ножки и пришиваем к ним.
·
Скаточку - трубочку с башмачками складываем пополам и вверху делаем
головку - обматываем место головки паклей.
·
Берем второй квадрат, накладываем его на голову кукле и завязываем по шее
красной нитью.
·
Цветного прямоугольник сшиваем сбоку и сверху затягивается сборочкой.
Одеваем подмышками кукле.
·
Делаем волосы. Лён надо расчесать. Из тонкой пряди скрутить нитку и ею
перевязать расчёсанные волосы посередине не более 3 см в ширину. Сзади их
прядки соединить, закрыв весь затылок, крепко перевязать вокруг шеи. Можно
волосики пришить к голове. Косичка должна быть достаточно длинной, до пяточек.
Плетем косичку и внизу фиксируем красной нитью или узенькой ленточкой.
Куколка готова!
Кукла очистительная.
В середину лоскута для
тела
кладем
вату,
оформляем голову, из
красных
квадратов
оформляем
совсем
небольшую грудь.
Лоскуты для рук и ног
загибаем по длинной
стороне с краёв по 2 см и
скручиваем.
Концы
перевязываем.
Под
голову помещаем руки и
крестообразно
плотно
перевязываем.
Внизу тело подгибаем,
помещаем
ноги
и
перевязываем
также
плотно.
13
Внизу
повязываем
обережный крест.
Привязываем грудь.
Складываем лоскут для
рубашки пополам по
длинной
стороне,
вырезаем
с
боков
квадраты
4х4
см.
Продолжаем надрез по
диагонали вырезанного
квадрата на 3 см к
подмышке.
Делаем
прорезь по центру и
сзади так, чтобы прошла
голова.
Надеваем
рубашку,
подгибаем рукава со всех
сторон и перевязываем
ниткой
так,
чтоб
осталась
ладошка.
Длинной ниткой сзади
головы
перекрёстно
через
грудь
перевязываем рубашку,
также подгибая ее с
боков.
Собираем
юбку
по
желаемой
длине.
Завязываем
ниткой,
сзади внахлёст.
Повязываем повойник.
14
Удобным способом
надеваем фартук.
Повязываем косынку и
завязываем её сзади.
Повязываем
пояс.
Здравствуйте,
мир
Вашему дому!
III. ВЫВОДЫ
Кукла является первой среди игрушек в русской игровой культуре. Кукла –
оберег является первоисточником народной обрядовой культуры т. к. обряды и
ритуалы древних славян были основаны на смысловом значении куклы.
По своему назначению куклы делятся на три большие группы: куклы –
обереги, игровые и обрядовые.
У тряпичных кукол лицо не изображалось. Это связано с древними
представлениями, с ролью игрушки в прошлом, как магического предмета. Такая
“безликая кукла” служила “оберегом”
Считалось, что при изготовлении обрядовых кукол недопустимо использовать
колющие и режущие предметы, которыми человек мог пораниться. Поэтому
тряпочки и нитки для будущих кукол нужно было не резать, а рвать.
Куклам приписывались различные волшебные свойства: они могли защитить
человека от злых сил, принять на себя болезни и несчастья, помочь хорошему
урожаю. Многие куклы-талисманы бережно хранились в семье, передавались из
поколения в поколение вместе с традиционными приемами их изготовления.
На сегодняшний день кукла – оберег, не утратила своего предназначения и
исторической ценности и до сих пор является объектом исследования для
этнографов, историков, психологов, медиков, педагогов и искусствоведов.
15
IV. СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1.
Ресурсы интернет:
http: //www.krupenichka.ru
http://www.oxanafa.ru/narkykla/
http://slovarozhegova.ru
http://www.rukukla.ru
2.
3.
4.
5.
Я познаю мир. Игрушки // Энциклопедия для детей. - Москва: ООО «
Издательство АСТ ЛТД ». - 1998г.
Исаенко И. П. Народная игрушка.-М.: Московский городской
университет культуры м исскуства.2002 год.
Котова И.Н.., Котова И.С.Русские обряды и традиции: Народная кукла.СПб.,2003.
Кузьмина М., КузьминаН.,Максимова.М.Такие разные куклы,-М.,2004.
16