Д. филос. н., проф. Т.П. Лолаев Северо-Осетинский государственный университет

Д. филос. н., проф. Т.П. Лолаев
Северо-Осетинский
государственный университет
В КАКОМ СМЫСЛЕ ВСЕЛЕННАЯ БЕСКОНЕЧНА В СВОЕМ РАЗВИТИИ
В данной работе речь пойдет о проблеме бесконечности Вселенной в целом (Вселенной,
исчерпывающей собой весь объективно существующий мир), которую исследователи справедливо называют
одной из самых острых и фундаментальных проблем философии и космологии. В этой связи актуальны
слова, сказанные знаменитым математиком Д.Гильбертом: «Ни одна проблема не волновала так глубоко
человеческий дух, как проблема бесконечного; ни одна идея не влияла на разум так возбуждающе и
плодотворно, как идея бесконечности; но, однако, ни одно понятие не нуждается так сильно в выяснении,
как понятие бесконечного» (1). Однако, на мой взгляд, на современном уровне научного знания проблема
бесконечности, применительно к эволюции Вселенной в целом, может быть решена.
Так, если пульсирует Вселенная как целое (Вселенная, исчерпывающая собой весь объективно
существующий мир), то так называемый Большой взрыв должен происходить каждый раз при достижении
ею предельно возможной степени плотности (и наоборот, цикл сжатия Вселенной должен начинаться при
достижении ею строго определенной степени разреженности, так как суммарная энергия во Вселенной
всегда одинакова). Причем, как очередное расширение Вселенной, так и последующее ее сжатие должны
абсолютно повторяться, поскольку только при этом условии циклы пульсирующей Вселенной могут быть
равноправными. В противном случае, какое-то из двух состояний Вселенной должно было бы быть первым.
Однако порождение Вселенной как таковой исключается, поскольку несотворимость и неуничтожимость
материи доказывается всеми данными науки и практики.
Более того, представляется, что в глобальной Вселенной, если даже она и не пульсирует, происходит
абсолютно полное повторение периодов качественных изменений, в результате которых возникают и
исчезают конкретные формы материи как таковые. Сказанное, на мой взгляд, обусловлено тем бесспорным
фактом, что все без исключения материальные объекты, составляющие Вселенную, конечны, а потому
должно быть конечно и число потенциально возможных изменений, превращений, которые могут произойти
в каждом из них и во всех в целом. А поскольку в каждом предыдущем периоде должно исчерпываться
полностью возможное число изменений и превращений разнообразных форм материи, в последующем
периоде должно произойти абсолютно полное повторение их характеристик как качественных, так и
количественных.
В связи со сказанным выше следует особо отметить, что имеются теоретические и
экспериментальные данные, убедительно свидетельствующие о том, что число потенциально возможных
изменений и превращений материальных объектов, составляющих мир в целом, Вселенную, – конечно.
Так, известно, что еще в 1890 г., задолго до определения структур кристаллов, Е.С.Федоровым были
выведены строго математическим путем все возможные сочетания элементов симметрии в пространстве.
Е.С.Федоров и А.Шенфлис доказали, что таких пространственных групп симметрии может быть только 230
(2). Известно также, что этот вывод стал впоследствии незыблемой основой современной кристаллохимии –
теории атомной структуры кристаллов. В настоящее время определено более двух десятков тысяч структур
кристаллов и среди этого множества структур нет ни одной, которая противоречила бы теории Федорова.
Таким образом, материя не обладает бесконечным множеством степеней свободы изменений, а
потому не может иметь и бесконечного множества форм существования. Так что в несотворимой и
неуичтожимой Вселенной должно быть бесконечное повторение конечного. И в этом смысле можно
говорить о бесконечности Вселенной в целом.
Тогда становится понятным, что бесконечное и конечное – это противоположности, единство
которых выражается в вечном движении. Следовательно, речь должна идти не о бесконечном разнообразии
форм, которые принимает материя в процессе своего вечного существования в смысле «дурной»
бесконечности, а об их бесконечном повторении в смысле истинной бесконечности.
В связи со сказанным заметим, что Гегель был прав, когда писал: «Истинная же бесконечность,
обратно в себя загибающаяся, имеет своим образом круг, достигшую себя линию, которая замкнута и всегда
налична, не имеет ни начального, ни конечного пункта»(3).
Из изложенного выше следует также вывод о том, что признание развития Вселенной в целом по
«прямой линии» равносильно признанию ее порождения, поскольку подобного рода развитие должно было
иметь начало, т.е. когда-то начаться.
Хотя окружающая нас природа действительно представляет собой взаимосвязанную глобальную
систему, функционирующую по единым законам, она, согласно указанным выше причинами, не может
развиваться однонаправленно. Именно единые законы, по которым происходят все изменения в глобальной
Вселенной, не дают ей развиваться бесконечно поступательно.
Имея в виду, что природа в целом развивается через многообразие своих форм, их взаимодействие,
А.М.Ковалев пишет, что «природа отбирает наиболее устойчивое, упорядоченное и таким образом

© Т.П. Лолаев, 2002
обновляет саму себя, совершает поступательное развитие через стихийное, на первый взгляд, хаотическое
движение форм и процессов, путем устранения неустойчивого и неприспособленного прокладывает себе
дорогу высшая необходимость – развитие материальной сущности по пути прогресса» (4).
Из всего несказанного выше вытекает, что природа идет не только по пути упорядоченности своих
форм и процессов, не только по пути развития. Она идет по пути последовательной реализации всех
возможных изменений и превращений, в результате чего в природе всегда имеют место процессы как
развития, так и регресса. Не может являться высшей необходимостью только прогресс в единственном
числе, поскольку развитие материальной сущности не может протекать однонаправленно.
В связи со сказанным выше, мы не можем согласиться и с тем, что «отсутствие закономерности
характерно для случайных процессов катастрофического типа» (5), ибо в глобальной Вселенной, в которой
происходит абсолютное повторение событий и имеет место абсолютная обратимость, случайных процессов
быть не может. В этой связи едва ли можно сомневаться в том, что процессы катастрофического типа – тоже
результат действия не только определенных закономерностей, но и всеобщих законов функционирования
Вселенной в целом.
Все сказанное выше позволяет сформулировать всеобщий закон функционирования Вселенной как
закон последовательной реализации возможностей, заключенных в материальной основе Вселенной.
________________________
1. Цит. по: Свидерский В.И., Кармин А.С. Конечное и бесконечное. М, 1966. С. 9.
2. См.: Бокий Г.Б. Кристаллохимия. М., 1971. С. 64.
3. Гегель. Г. Соч. М., 1937. Т. 5. С. 151-152.
4. Ковалев А.М. Целостность и многообразие мира. М., 1999. Т. 1. С. 34.
5. Философский энциклопедический словарь. М., 1983. С. 561.