Рубекина Е.В., Василевская Л.А. СВЯТЫЕ ИСТОЧНИКИ

СВЯТЫЕ ИСТОЧНИКИ КУРСКОГО КРАЯ КАК ПРИРОДНОРЕКРЕАЦИОННЫЙ ПОТЕНЦИАЛ РЕГИОНА
Рубекина Е.В.,
студент кафедры
истории и СКС
Василевская Л.А.,
к.г.н., ст.препод. кафедры
истории и СКС
ЮЗГУ (г. Курск)
Определение святого источника предельно просто: вода его считается
святой в том случае, если известно, что родник открылся в этом месте
молитвами определенного святого, либо в случае явления на нем, чудотворной
или местночтимой иконы. Около таких источников принято было строить
часовни или церкви, создавать монастыри. В наше время, для того чтобы люди
могли совершить омовение, святые источники оборудуются специальными
купелями. Люди верят, что Господь являет свою милость людям через воду
источника. Однако есть одно очень важное условие — вера человека в
возможность исцеления [3].
История хранит великое множество примеров исцеления святой водой.
Сегодня наука располагает удивительными данными о качествах святой воды и
о том, как самая обычная вода «реагирует» на крестное знамение. Были
выявлены уникальные бактерицидные свойства, появляющиеся в воде от ее
освящения православной молитвой и крестным знамением. Открыто новое,
ранее неизвестное свойство Слова Божьего — преобразовывать структуру
воды, значительно повышая ее оптическую плотность в короткой
ультрафиолетовой области спектра.
Освящение воды принято Церковью от апостолов и их преемников, но
первый пример подан был Самим Господом, когда он погрузился в Иордан и
освятил естество воды. Почему именно в воде мы находим такую мощную
исцеляющую силу? Святой Кирилл Иерусалимский объяснял это так: «Начало
мира — есть вода, и начало Евангелия — Иордан». Понятие о святой воде
встречается уже в Ветхом завете: «…И возьмет священник святой воды в
глиняный сосуд», говорится в книге Чисел. В 4 книге Царств сказано еще
определеннее: «Пойди и омойся в Иордане, и твое тело исцелится, и ты сам
очистишься!». Освящением воды Церковь возвращает водной стихии
первозданную чистоту и святость. Освященная вода есть образ благодати
Божьей: она очищает верующих людей от духовных скверн [4].
Преподобный Серафим после исповеди паломников всегда давал им
вкушать из чаши святой Богоявленной воды. Преподобный Амвросий послал
смертельно больному бутылку со святой водой — и неизлечимая болезнь, к
изумлению врачей, отошла.
Святой источник может быть оформлен часовней, беседкой,
завершающейся главкой с крестом, просто крестом. В редких случаях источник
может находиться внутри храма. Доступ к большинству источников открыт
постоянно. Есть источники, для посещения которых следует попросить ключи у
церковнослужителей из ближайшего монастыря или храма.
В святом источнике разрешается набирать воду, обливаться, купаться.
Для последнего возле источников специально устраиваются купальни, иногда
раздельные для мужчин и женщин. Окунаться в воду следует с молитвой,
обращенной к Богу или к тому святому, именем которого назван источник [4].
Святые источники Курского края являются уникальным природнорекреационным потенциалом нашего региона, благодаря чему паломнический
туризм в Курской области может получить новое направление для развития
территорий, ранее не использовавшиеся в качестве основных туристских
маршрутов, представляющих интерес в качестве сопутствующих услуг или
разработок новых оздоровительных туров по Курской области.
На территории нашего региона насчитывается несколько десятков святых
источников. Куряне верят, что каждый из них исцеляет. Но не всегда можно
добраться до родника – многие были заброшены, поросли мхом.
Постепенно ситуация исправляется – коммунальные службы приводят
ключи в порядок. Недавно еще два родника, в местечке Моква под Курском и
на берегу реки Тускарь, приняли ухоженный вид. 15 лет назад в Коренной
пустыни было чудо. Один священник рассказал о девочке с парализованными
ногами. Ее на инвалидной коляске привезли в Коренную пустынь, к
центральному источнику. «Я по образованию – врач и прекрасно понимал, что
ходить она не сможет. Но как священник надеялся на чудо. Мы прочитали над
нею молитву, дали попить святой воды. Каково же было наше удивление, когда
девочка встала и самостоятельно сделала несколько шагов. Так что Бог
помогает нуждающимся». В этом году в Коренной открылся цех по розливу
воды из святого источника. Многие священники были против мини-завода. Но
пришлось смириться, поскольку 10% от прибыли будет получать монастырь .В
районе Боевой дачи бьют два источника. Чаще люди идут к роднику Серафима
Саровского [1]. Почитаемый источник во имя чудотворца Серафима
Саровского, без сомнений, станет местом паломничества многих верующих.
Источник расположен на крутом берегу реки Тускарь, в живописном месте,
куда постоянно стекаются горожане и гости города [2].
Не менее известны родники, бьющие у стен Рыльского мужского
монастыря. По легенде, открыл их настоятель отец Ипполит. Говорят, старец
хорошо чувствовал воду. Прогуливаясь по территории монастыря вдоль реки,
останавливался и начинал ковырять землю тростью. В том месте начинал бить
родник. Именно так были открыты все родники Рыльского монастыря. Старец и
людей воспринимал как сосуд с водой: хорошо видел, какая «жидкость» в
человеке. Если плохая, мутная, чистил ее молитвами – лечил[1].
В Пристенском районе, у села Красная Степь, есть свое святое место, где
бьет животворный источник. Освятили его лишь в этом году, поставили
бетонное кольцо, вывели трубу. Старожилы утверждают, что и до церковного
ритуала знали его целебные свойства. «В народе зовем этот ключ Зеленый
колодец, – поясняют местные. – Дно родника устлано мхом, кажется, что вода
зеленая. На самом деле она хрустально прозрачна. Старики говорят: вода
помогает от всех болезней. Сюда едут люди со всего района. Набирают с собой,
умываются, даже купаются. Вода ледяная, но еще ни разу никто не заболел
ангиной»[1].
Известен и так называемый Манечкин ключ, расположенный у села
Мухино Хомутовского района. По преданиям, у родника жила женщина Маня.
Она часто посылала к роднику своих ухажеров, чтобы те набрались мужской
силы перед визитом к ней. Местные говорят, что вода из Манечкина ключа
снимает усталость. Неподалеку еще один примечательный родник. Его
называют не иначе как святой источник. Мол, больше века назад заболела дочь
местного барина, и никакие врачи не могли помочь. Одна старушка
посоветовала пить воду из родника. Девушка вскоре пошла на поправку. А
родник «окрестили» святым [1].
В Железногорском районе находится Кузнецкий источник, известный с
середины XVIII века как целительный источник природной питьевой воды.
Территория родника красиво обустроена, есть купель. Является памятником
природы областного значения и особо охраняемой территорией. Ежедневно к
нему за чистой, вкусной, живоносной водой приходят люди, и не только о всей
округи но и из других регионов.
В деревне Зорино (Муравлево) жила великая провидица и молитвеница
монахиня Мисаила (в миру Матрена Гавриловна Зорина) жила в Курской
области с 1854 по 1953 год. При жизни к матушке Мисаиле ежедневно
приезжали десятки человек из разных уголков страны и старица безотказно
помогала им советом. Ныне множество людей приезжают к её могилке.
Недавно у кладбища построен храм и освящен в честь иконы Пресвятой
Богородицы "Всех Скорбящих Радость". Недалеко от храма, на берегу реки
Сейм, расположен Святой источник. Источник облагорожен, недавно построена
часовня с купелью в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник»[2].
Святой источник расположился у деревни Машнино у подножия горы на
левом берегу реки Сейм. Источник освятили в честь Серафима Саровского не
спроста. Как гласит предание здесь родились и некоторое время проживали
Исидор и Агафья Машнины - отец и мать Прохора Машнина в будущем
величайшего русского святого. После переезда в Курск у Машниных в 1759
году родился сын и назван был Прохором. Прохор Машнин, было имя в миру
Серафима Саровского, до монашеского пострига. Приезжая на родину отец
часто брал с собой жену и сына.
А совсем недавно над источником, бьющем не одно столетие построили
кирпичную надкладезную часовню, трубой вывели слив в сруб за часовней и
получилась открытая купель. На крещение здесь особенно много желающих
окунуться в целительные воды источника. Вода источника особенно вкусна
ведь в ней содержаться ионы серебра что помогает ей долго стоять и не
портиться [2].
Несколько лет назад у села Мяснянка появился святой источник
освященный в честь иконы Пресвятой Богородицы Живоносный источник.
Раньше это был простой родник но с очень вкусной и хрустально чистой водой
который и облагородили благодетели не пожалевшие ни сил ни средств.
Территория источника обнесена красивой металлической изгородью, также
возведена надкладезная сень, установлена раздевалка, сооружен сруб купели, а
также построена часовня, тропинка от стоянки выложена тротуарной плиткой.
Ежегодно с тех пор в селе, у родника, звучат молитвы и акафисты этой иконе в
празднество в пятницу Светлой седмицы. Святой источник посещают многие
кто проезжает мимо, но в основном сюда едут и идут целенаправленно и
свадьбы и желающие запастись святой водой и люди желающие свершить
подвиг купания в холодных водах купели. Вода родника имеет постоянную
температуру воды + 7 градусов по Цельсию [2].
Святой источник Волков ключ расположен на территории ландшафтносервисного комплекса "Журавлино" у одноименного села в Октябрьском
районе Курской области. Строительство комплекса и обустройство родника
начаты в 1998 году. На сегодняшний здесь есть гостиница, закусочные,
небольшой зоопарк в зоне отдыха. Аллеи и дорожки небольшого парка
сходятся к центральному фонтану с живой рыбой.
Почитаемый родник Рынин ключ был освящен настоятелем СвятоТроицкого храма села 2-е Поныри протоиереем Владимиром 17 января 2008
года. До чина освящения была проделана большая работа по благоустройству
источника. Вся территория была очищена от бурьяна, был установлен большой
поклонный крест, наверху оврага построена беседка, лестничный спуск к
роднику выложен тротуарной плиткой, источник заключен в каптированный
колодец, вода выведена в трубу.
В мае 2006 года у села Грязное был освящен почитаемый источник.
Местные жители родник, бьющий уже много лет, называют просто Святой
колодезь, и говорят, что хрустально чистая вода родника не хуже, а может даже
и лучше, чем в известных ключах Коренной пустыни. Колодец был освящен
архиепископом Курским и Рыльским Германом, при большом стечении
верующих и гостей села [2].
Вблизи деревни Лещиновки Глушковского района Курской области
расположен святой источник освященный, при большом стечении верующих,
отцом Андреем - настоятелем Свято-Покровской церкви села Званное. В этой
местности, как принято считать, начинается Средне-Русская возвышенность,
сформированная по своей кромке меловыми горами. Белизна склонов холмов
контрастирует с сочной зеленью и на солнце это красивое сочетание
притягивает взгляд. В последнее время становиться традицией приезжать
свадьбой на ключ, это связано с поверьем, считается, что отношения
молодоженов в супружеской жизни будут чистыми и прозрачными как воды
родника [2].
В Дмитриевском районе расположен
Святой источник Георгия
Победоносца изначально местность эта называлась Поповкиновия (киновия —
с греческого означает монастырь). Предание гласит, что в 1667 году на лугу,
недалеко от храма, была явлена икона Георгия Победоносца. Икону как самую
драгоценную святыню принесли в храм, а на следующий день она опять
оказалась на лугу, ее вновь принесли в храм, но икона снова появилась на том
же месте. На месте обретения иконы, построили часовню, и тогда она больше
не исчезала из храма. Вскоре поле этого в месте явления иконы забил ключ
чистой родниковой воды.
Ежегодно на престольный праздник, 7 мая, в день великомученика
Георгия Победоносца, со всей округи, а также Курской губернии и даже
некоторых уголков России, сюда стекались паломники, чтобы принять участие
в Крестном ходе к месту обретения иконы у озера в форме креста и святому
источнику. Верующие обливались и запасались водой из святого колодца на
весь год. Многие получали здесь исцеление от недугов душевных и телесных.
По святости это место было почитаемым наравне, со знаменитой на всю
Россию Коренной Пустынью [2].
Естественно это не все святые источники Курского края, а лишь малая их
часть, благодаря чему убеждаешься, что Курская область обладает всеми
необходимыми природно-рекреационными ресурсами для дальнейшего
развития паломнического туризма в нашем регионе. Благодаря святым
источникам нашего края возможно создание дополнительных сопутствующих
услуг для турагентств г. Курска, а также разработке принципиально нового
направления в туризме оздоровительно-паломнических туров.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1.
2.
3.
4.
Сайт Туробзоры [Электронный ресурс] // Режим доступа: http://turobzory.com/dostoprimechatelnosti/176svyatye-istochniki-ozdorovitelnye-tury.html
Сайт Храма иконы Божией Матери "Всех скорбящих радость" [Электронный ресурс] // Режим доступа:
http://www.hram.canash.ru
Сайт газеты Друг для друга [Электронный ресурс] // Режим доступа: http://www.dddkursk.ru
Сайт Святой источник [Электронный ресурс] // Режим доступа: http://svyato.info/kurskaya-oblast.html