Что важно в период от 5 до 7 лет – Часть II

advertisement
www.playwithilya.net
‫אִליה בקרמן‬
Что важно в период от 5 до 7 лет – Часть II
В первой части статьи период от 5 до 7 лет рассматривался, как период послушания
на внутреннем плане и на внешнем плане, как период испытания взрослых.
Начало трудового становления приходится также на 5 лет. С этого возраста на
внутреннем плане развития ребенок активно учится трудиться ради другого, а мы,
взрослые, видим только внешнюю сторону этого процесса через желание ребенка
помогать близким. Нам кажется, ребенок учится мыть пол, мыть посуду, подметать, а
на самом деле, он учится труду, а не конкретному делу. Ради другого, ради помощи
другому он смело берется за незнакомое дело, требующее подчас невиданного для
этого возраста мастерства, с радостью бесстрашно преодолевает себя и свое неумение.
Истинное трудовое действие начинается с отклика на нужду другого. Отклик
порождает искренние слова: «Бабушка, я хочу тебе помочь».
Следом приходят и благодатные силы, позволяющие стерпеть себя в трудном, а
может быть, и нудном деле. Вспомните, дорогие мамы, как Вы с удовольствием иной
раз готовите обед для близких, а когда близкие в отъезде, только ради себя и к
кастрюле не притронетесь. Так и ребенок в этот период своей жизни готов учиться и
трудиться ради другого. Это ведь так по-человечески естественно: помочь бабушке или
папе с мамой. И так по совести: окончив работу, испытать чувство благодарности к
тому, кто дал тебе возможность состояться в заботе о другом. Переживанием этой
благодарности и заканчивается истинное трудовое действие.
Что же делаем мы, взрослые, не понимая, что творится в душе ребенка?
Чаще всего на просьбу внука помыть посуду бабушка смотрит как на желание
позабавиться:
- Иди, иди, внучек, без тебя управлюсь. Вот научишься посуду мыть, тогда и помогать
будешь. Самые сообразительные внуки догадываются спросить:
- Бабушка, а когда же я научусь, если не учусь?
- Ну, ладно, иди мой, - ответит бабушка помудрее.
Работа окончена, посуда чистая. И тут даже мудрая бабушка не сможет, как правило,
удержаться от похвалы:
- Ну, какой ты молодец!
1
www.playwithilya.net
‫אִליה בקרמן‬
В первый раз внука оторопь берет от этих слов, ибо совесть переживает благодарность
к бабушке и радость за то, что помог другому в нужде, а не из своей корысти. «Кто
такой молодец? Почему - молодец?» - спрашивает совесть. И раз, и два, и три так
похвалит бабушка, и вот уже проснулась гордость: «Так приятно, когда тебя хвалят. А
если наградят конфетой - совсем здорово. А если сводят в цирк... А если и купят
компьютер... Для этого стоит потрудиться...» И вот уже не нужда другого движет
ребенком в желании помочь, а собственная нужда - потребность удовлетворить свои
желания с помощью Другого. Вот так сеется ложное трудовое действие, начинающееся
с задумки: «Кому бы помочь, чтобы мне потом было хорошо... А если мне ничего не
прибудет, так и помогать незачем». И проходит такой ребенок мимо нуждающегося, но
незнакомого человека. И вырастет из него трудяга только ради наживы, ради себя. Он
готов будет совершать воистину трудовые подвиги, но хоть за грамоту, хоть за
аплодисменты перед строем. « Как не посеять это рабство? Ведь так хочется похвалить!
Тогда давайте похвалим, но не личность, а результат труда: «Ты здорово помыл
сегодня тарелки!»
«Не ты молодец, а результат твоего труда, как твой трудовой поступок - достоин
уважения». В крайнем случае порадуемся его человеческим качествам: заботливости,
внимательности, отзывчивости, доброте. Пусть он возрастает в осознании
человеческого, а не в гордости. Если почувствуете превышение в нем гордости, то
спросите его: «Кто ему дал это человеческое? И есть ли в нем что-либо, не полученное
от других?»
Оценка результата труда должка быть честной, искренней. То, что сделано плохо,
обходится временным молчанием или признаетcя плохим.
- Ты мог сделать лучше? Да.
- Помнишь, ты вчера делал лучше? - Да.
- Надо исправить.
Любая работа, данная ребенку, должка иметь истинное завершение. Не его вина в том,
что он схватился за 10 тарелок, не имея на это сил, времени или умения. Раз мы ему
доверили, то мы же должны с ним закончить, то есть помочь завершить начатое дело
до конца, а в следующий раз не давать ему 10 тарелок, а позволить помыть только 5,
ну, а если и 5 много, то хотя бы полтарелки, но - хорошо! Если и эта мера велика - то
мыть его рукой или в его присутствии.
Нелицеприятно оценивая результат труда, мы должны помогать ребенку «не потерять
лицо», как говорят японцы. Вы знаете, японец никогда не сравнит ученика с другим
учеником и даже лучше поставит всем по четверке, чем кого-то унизит перед классом
двойкой. Гармония везде превыше всего: и в семье, и на работе, и в учебе. Нам
представляется также разумным не унижать ребенка сравнением с другим, а
возвышать его в сравнении с ним самим: «Сегодня ты помыл пол лучше, чем вчера!.. А
вот эта половица вымыта лучше, чем соседняя!»
2
www.playwithilya.net
‫אִליה בקרמן‬
Желающий возвысить другого всегда найдет, что похвалить. Однако в оценке
результатов труда ребенка чрезвычайно важно чувство меры. Родителям, склонным по
поводу и без повода петь дифирамбы своему чаду, полезно помнить слова Эмиля
Кроткого: «Не выпекай хлеб из одного изюма». На первых этапах развития ребенка
похвала личности может быть очень действенной, так как апеллирует к сильнейшей
энергетике - энергетике гордости. Но после 12-ти лет, когда усиливается потребность в
познании себя, роль похвалы личности резко падает, так как нарастает критическое
отношение к себе.
Итак, дорогие родители, обучайте ребенка труду и оценивайте его труд по его
стараниям и возможностям.
Таким образом у вас в семье появится настоящий помощник, человек, умеющий
оценить чужой и свой ТРУД!
А. Валявский, sumom.su
И. Беккерман, www.playwithilya.net
3
www.playwithilya.net
‫אִליה בקרמן‬
ПОСОВЕТУЙТЕСЬ С ЭТИМИ КНИГАМИ
1.
ВалявскийА С., Этическая педагогика. Вып. 1 - 2. СПб., 1993 - 1994.
2.
Валявский А. С. Как понять ребенка. - СПб.: Издательство «ДИЛЯ», 2011.
3.
Валявский А. С., Яковис А. С. Оздоравливающие учебные игры. Часть
первая: Практикум. Информация к действию для практичных родителей.
Изд. 2-е. – СПб.
4.
Валявский А.С. Восьмеричный путь к счастью. Семья как путь в другие
измерения. Возлюби себя. – СПб.: Издательство «ДИЛЯ», 2011.
5.
Валявский А. С. Азбука. Часть 1. Буквы. – СПб.: Издательство «ДИЛЯ», 2004
6.
Валявский А. С. Азбука. Часть 2. Слова. – СПб.: Издательство «ДИЛЯ», 2005.
7.
Валявский А. С. Азбука. Часть 3. Фразы. – СПб.: Издательство «ДИЛЯ», 2015.
4
Download