Раздел 1 - Централизованная Библиотечная Система г.Ноябрьска

1
СОДЕРЖАНИЕ:
Раздел I.
Общие сведения /страноведение, города
4
Раздел II.
Средиземное царство Чжунго /история Китая/
11
Раздел III.
Знаменитые китайцы
21
Раздел IV.
«Экономическое чудо» Поднебесной
24
Раздел V.
Китайская Народная Республика: поднимающийся
гигант /политическая жизнь страны/
41
Раздел VI.
Правовое пространство КНР
47
Раздел VII.
Система образования в Китае
Раздел VIII. «Пропущенное через сердце Дао»
62
Раздел IX. «Законченное выражение Добра»
76
Раздел X. Понимание сущности жизни
86
Раздел XI. Медиа-Китай
93
достопримечательности/
/экономика Китая/
/китайская литература и язык/
/искусство Китая/
/философская мысль и религия Китая/
2
71
От составителя
Китай - страна одной из древнейшех цивилизаций, сохраняющей
преемственность на протяжении более 3 тысяч лет. Великая
культура Китая в своем развитии неоднократно опережала
культуру других стран: именно китайцы подарили человечеству
искусство изготовления бумаги, изобрели книгопечатание, создали
порох и придумали компас. Уже в 3-м - 2-м тысячелетии до н.э.
Китай был обширной страной, где умели строить дома, крепости и
дороги, торговали с соседними странами, плавали по рекам и отваживались выходить в море. Видимо, уже в то доисторическое
время были заложены некоторые важнейшие особенности китайской культуры: высокий уровень строительного искусства, традиционность построек и религиозных обрядов, культ предков, рационалистическое смирение перед властью богов.Свое наследие
миллиардное население Поднебесной сохранило и пронесло через
тысячелетия. К началу XXI века Китай стал одной из самых
влиятельных и динамично развивающихся стран мира, но не
растерял старых традиций.
Познакомиться с обширным интеллектуальным наследием
Поднебесной
поможет
информационно-библиографический
путеводитель «Китай» из серии «Большое путешествие» - по
странам Азии. В путеводителе собрана библиографическая
информация по страноведению, истории, экономике, политике,
праву, педагогике, искусству, литературе, философии. Здесь же
заинтересованный читатель найдет сведения о знаменитых
персонах, внесших огромный вклад в процветание страны.
Путеводитель дополнен разделом «Медиа-Китай», который
содержит информацию об электронных ресурсах ИнтеллектЦентра.
Для удобства использования каждый раздел путеводителя
дополнен цитатой или статьей, освещающей конкретную отрасль
знания, будь то история, экономика, правовая система,
литература, искусство страны. Описания книг расположены в
алфавите авторов или заглавий, описания статей - в обратной
хронологии источников.
Информационно-библиографический указатель серии «Большое
путешествие» поможет всем «путешественникам» изучить
страну, составить о ней и ее жителях свое собственное мнение, и,
кто знает, применить эти знания на практике!
3
Раздел I. Общие сведения
/страноведение, города, достопримечательности/
ГЕОГРАФИЧЕСКОЕ ПОЛОЖЕНИЕ
Китай - огромная страна, расположенная в Центральной и Восточной Азии. На
севере Китай граничит с сибирскими степями, а на юге - с тропическими джунглями.
На западе страны расположена обширная зона пустынь и плоскогорий. Береговая
линия Китая имеет протяженность более 4 000 километров и охватывает Желтое
море на севере, Восточно-Китайское море в центре и Южно-Китайское море на юге.
ПЛОЩАДЬ
Территория Китая занимает 9 597 000 кв. км.
ГЛАВНЫЕ ГОРОДА, АДМИНИСТРАТИВНОЕ ДЕЛЕНИЕ
Столица Китая - Пекин. Крупнейшие города: Шанхай (9000 тыс. чел.), Пекин (7200
тыс. чел.), Тяньцзинь (6200 тыс. чел.), Сянган (5500 тыс. чел.), Шеньян (5000 тыс. чел.),
Ухань (4000 тыс. чел.), Гуанчжоу (4000 тыс. чел.). Административно-территориальное
деление страны: 22 провинции (без Тайваня), 5 автономных районов и 3 города
центрального подчинения.
ПРИРОДА
Рельеф. В рельефе Китая преобладают горы. Крупные горные цепи направлены с
запада на восток, они разделяют страну на несколько климатических зон.
Геологическое строение и полезные ископаемые. Недра страны содержат запасы железной руды, угля, нефти, ртути, вольфрама, олова, сурьмы, марганца, молибдена, ванадия, свинца, цинка, алюминия, урана.
Климат. Свыше 70% территории Китая расположено в благоприятных климатических условиях: 26% - в умеренном, 19% - в теплом, 26% - в субтропическом и 1% - в
тропическом климате. Китай расположен в зоне влияния муссонов, но только для югозападных районов характерен традиционный жаркий и влажный муссонный климат. В
центре страны выпадает мало осадков, на севере - чуть больше, на востоке климат
влажный по сравнению с западными районами, где большую часть года бывает жарко
и сухо. Зимой холодные воздушные массы со стороны Сибири создают над Азией
антициклоны, и вместе с тем преобладающие ветра почти не приносят дождя. На
севере страны зимой многочисленны ясные дни с низкой температурой и влажностью,
но на юге зимы умеренно холодные. Летом теплый и влажный воздух со стороны
моря собирается над восточными районами Китая, где часто идут ливневые дожди.
Высокая температура и влажность в это время наблюдается по всей стране. На
севере холодные и ветреные зимы продолжаются с декабря по март. В Пекине в это
время температура не поднимается выше нуля градусов, хотя обычно бывает сухо и
солнечно. К северу от Великой стены и в Хэйлунцзяне температура может упасть до
-45°С. Лето на севере продолжается с мая по август, температура может подниматься
до +38°С и выше. Июль и август - самые дождливые месяцы в восточных регионах, но
запад страны представляет собой обширную пустыню, в которой избыточная
влажность никогда не представляет проблемы. В центральных регионах, в том числе
и в Шанхае, лето бывает жарким и влажным. На юге страны самые жаркие и влажные
4
месяцы продолжаются с апреля по сентябрь. Часто идут сильные ливни, тайфуны
обрушиваются на юго-восточное побережье с июля по сентябрь.
Внутренние воды. Крупнейшие реки Китая: Хуанхэ, или Желтая река (4806 км),
Янцзы, или Чан, то есть Длинная река (5221 км), и Си, или Западная река (2097 км).
Почвы и растительность. В Китае насчитывается около 25 000 видов растений.
Наиболее характерные деревья - лиственница, кедр, дуб, липа, клен, орех, лавр,
камелия, магнолия.
Животный мир. В Китае водятся тигр, волк, лиса, кулан, джейран, верблюд, тушканчик, белка, рысь, соболь, леопард, заяц, енотовидная собака, тапир, носорог, лемур, панда, обезьяны, птицы (более 1000 видов), много змей.
НАСЕЛЕНИЕ И ЯЗЫК
По численности населения (1,2 млрд. человек) Китай занимает первое место среди государств мира. Несмотря на то, что уровень прироста населения в последние
годы замедлился, его численность продолжает расти. Китай - многонациональное
государство. Помимо представителей этнической группы хань, составляющих более
93% населения, на территории Китая проживает еще 54 этнических группы. Около
90% протяженных приграничных территорий Китая занимают народы, не принадлежащие к группе хань. Они занимают почти две трети общей площади Китая. Численность этих 54 групп превышает 1 млн., около 25 групп проживает в провинции Юньнань. В Китае живет несколько миллионов монголов, в основном вдоль северных
границ с Монгольским автономным регионом, в провинциях Ганьсу и Хэйлунцзян.
Около трех миллионов тибетцев в настоящее время проживает на своей автономной
территории, в провинциях Сычуань и Цинхай. Уйгуры принадлежат к тюркской группе,
проживают в основном в провинции Синьцзян, пользуются языком тюркской группы и
являются мусульманами. В Китае живет около 0,5 млн. казахов, сосредоточенных в
провинции Синьцзян. В стране насчитывается около 75 тыс. киргизов. Чжуаны
проживают в автономном регионе Гуаньси. Другие этнические группы: мяо-яо, и
(лоло), манчжуры, хуэй.
ВЕРОИСПОВЕДАНИЕ
В настоящее время четыре основные древние религии Китая - конфуцианство,
буддизм, даосизм и почитание предков - приобрели заметное сходство, но при этом
все они уцелели.
//Все страны мира [Текст]: энцикл. справ. / авт.-сост. И.О. Родин,
Т.М. Пименова. - Москва: Вече, 2002. - С.255-256.
КНИГИ:
Бартон, Р. Атлас чудес света. Выдающиеся архитектурные сооружения и памятники
всех времен и народов [Текст] / Р. Бартон, Р. Кэвендиш; пер. М. Зоркая, М. Рудницкий.
- Москва: БММ АО, 2000. - 240 с.: ил. - Содерж.: Великая Китайская стена.
Терракотовая армия. Цинь и Хань. Создание Китайской империи. Запретный город.
5
Вилкинсон, Ф. Магический Восток [Текст] / Ф. Вилкинсон, М. Поллард; худ. Р. Ингпена. Москва: Лик пресс, 1998. - 92 с.: ил. - (Мистич. места мира). – Содерж.: Великая
Китайская стена. Запретный город.
Китай [Текст] //Все страны мира: энцикл. справ. / авт.-сост. И.О. Родин, Т.М. Пименова.
- Москва: Вече, 2002. - С.255-261.
Гёбель, П. Хуалон. Цзючжайгоу. Волонгъян [Текст] / П. Гёбель //Гёбель, П. Природное
наследие человечества. Ландшафты и сокровища природы под охраной ЮНЕСКО / П.
Гёбель; пер. с нем. М. Жданова. - Москва: БММ АО, 1999. – С.186-189: цв.ил.
Пекин: северная столица [Текст] //Города мира / гл. ред. М. Аксенова. - Москва: Мир
энцикл. Аванта+, 2007. – С.14-21: цв.ил. - (Самые красивые и знаменитые).
Грицак, Е.Н. Тибет [Текст] / Е.Н. Грицак. - Москва: Вече, 2005. - 224 с.: ил. - (Памятники
всемир. наследия).
Жоголева, Е.Е. Китайская кухня [Текст] / Е.Е. Жоголева. - Москва: Агропромиздат,
1991. - 191 с.: ил.
Захарова, Н.В. Искусство китайской кулинарии [Текст] / Н.В. Захарова; ред. В.И.
Семанов. - Москва: МГУ, 1992. - 48 с.
Ионина, Н.А. Сто великих городов мира [Текст] / Н.А. Ионина. - Москва: Вече, 2002. 480 с.: ил. - (100 великих). – Содерж.: Императорский Пекин. Ханчжоу – жемчужина
Китая. Сиань. Портовый город Шанхай. Гонконг.
Календарные обычаи и обряды народов Восточной Азии. Новый год [Текст]. - Москва:
Гл. ред. восточ. лит. изд-ва «Наука», 1985. – 264 с.: ил. – Содерж.: Китайцы.
Тибетцы.
Каттанео, М. Пекин. Шанхай. Гонконг [Текст] / М. Каттанео, Ж. Трифони //Каттанео, М.
Самые великие города мира / М. Каттанео, Ж. Трифони; пер. Т. Лисицына. - Москва:
АСТ, 2005. – С.174-189: цв.ил. - (National geographic).
Китай [Текст] / авт. текста А. Коттерелл; пер. с англ. Г. Ткаченко. - Москва: Дорлинг
Киндерсли, 1994. - 64 с.: ил. - (Очевидец. Обо всем на свете).
Китай: лучшие фотографии GEO [Текст]. - Москва: Грунер+Яр ЗАО, 2006. - 128 с.:
цв.фото.
Максаковский, Н.В. Всемирное природное наследие [Текст] / Н.В. Максаковский. Москва: Просвещение, 2005. - 396 с.: цв.ил. – Содерж.: Гора Хуаншань. Пейзажный
район Хуанлун. Пейзажный район Улинъюань. Пейзажный район Цзючжейгоу. Горы
Уишань. Гора Тяньшань. Гора Эмайшань и статуя Большого Будды в Лэшани.
Малявин, В.В. Китайская цивилизация [Текст] / В.В. Малявин. - Москва: Дизайн.
Информация. Картография: Астрель, 2001. - 632 с.: ил.
6
Лещенко, В. Запретный город [Текст] / В. Лещенко //Музеи мира / ред. М. Аксенова. Москва: Мир энциклопедий Аванта+, 2006. – С.173-181: цв.ил. - (Самые красивые и
знаменитые).
Новоженнов, Ю.М. Китайская, корейская, монгольская и японская кухни [Текст] / Ю.М.
Новоженнов, Л.Н. Сопина //Новоженнов, Ю.М. Зарубежная кухня: практ. пособие /
Ю.М. Новоженнов, Л.Н. Сопина. - Москва: Высш. школа, 1991. – С.78-85.
Плескачевская, И.Н. Китай [Текст]: путеводитель / И.Н. Плескачевская; ред. И.А.
Кусый. - Москва: Вокруг света, 2006. - 576 с.: цв.ил. - (Вокруг света).
Китай. Великая Китайская стена. Дворец императоров династий Мин и Цин [Текст] //70
чудес света. Из всемирного наследия ЮНЕСКО / пер. с итал. Т.Н. Григорьевой, Л.А.
Подпятниковой. - Москва: БММ, 2006. – С.200-211: фото.цв.
Серра, К. 80 чудес света [Текст] / К. Серра, С. Бомбелли; пер. О. Сухарева. - Москва:
АСТ, 2005. – 304 с.: цв.ил. - (National geographic). – Содерж.: Гора Эверест. Потала.
Терракотовая армия. Запретный город. Великая Китайская стена.
Сокровища человечества: памятники истории, культуры и природные заповедники под
охраной ЮНЕСКО [Текст] / авт. текста Т. Фезер; пер. М. Зоркая. - Москва: БММ АО,
1997. - 264 с.: цв.ил. – Содерж.: Великая Китайская стена. Императорский дворец в
Пекине. Гробница первого императора (терракотовая армия). Пещеры Могао.
«Пекинский человек». Хуалон. Тайшань. Долина Цзючжайгоу. Волонгъян. Хуаньсхан.
Цюйфу. Храм Конфуция. Храм Бисяцы. Вуданьшан. Лхаса.
Пекинский императорский музей. Вместе с императором к «Храму Неба» [Текст] //Сто
великих музеев мира / сост. Н.А. Ионина. - Москва: Вече, 2000. – С.99-111. - (100
великих).
Сто великих заповедников и парков [Текст] / сост. Н.А. Юдина. - Москва: Вече, 2002. 416 с. - (100 великих). – Содерж.: Ихэюань. Бэйхай. Парк имени Сунь Ятсена. Оушенпарк.
Сто великих чудес света [Текст] / авт.-сост. Н.А. Ионина. - Москва: Вече, 2001. – 528 с. (100 великих). – Содерж.: Великая Китайская стена. Сиань. Гугун – запретный
город. «Храм Неба» и другие… Потала.
100 мест на земле, которые необходимо увидеть [Текст] / сост. Т.Л. Шереметьева. Москва: АСТ, 2006. - 304 с.: цв.ил. – Содерж.: Гонконг (Сянган). Тибет. Шанхай.
100 чудес Китая. Величайшие сокровища человечества на пяти континентах [Текст] /
пер. с англ. Е.Ю. Зубаревой, Н.С. Соколовой. - Москва: Мир книги, 2007. - 208 с.: цв.ил.
Юркевич, А.Г. Китай. Китайская Народная Республика и Тайвань [Текст] / А.Г. Юркевич
//Страны и народы: универс. энцикл. для юношества / сост. В.Б. Новичков. – Москва:
Педагогика-Пресс: ИД «Совр. педагогика», 2000. – С.308-313: цв.ил.
7
Китай [Текст] //Страны мира: универс. справ. / науч. ред. Д.И. Люри. – Москва: ОЛМА
Медиа Групп, 2007. – С.419-427.
Уилсон, К. Фотогид. 100 лучших уголков мира: взгляд фотографа [Текст] / К. Уилсон. Москва: Арт-Родник, 2005. – 192 с.: цв. фото. – Содерж.: Кашгар. Дворец Потала.
Великая Китайская стена. Карсты Гуилиня.
Флауер, К. Китай [Текст]: путеводитель по обычаям и этикету / К. Флауер; пер. А.
Голосовская. - Москва: АСТ, 2006. - 160 с.: ил. - (Быт. Традиции. Культура).
Энциклопедия этикета. Правила общения. Речевой этикет. Правила поведения.
Гостевой этикет. Застольный этикет. Ваш дом. Имидж современного человека.
Деловой этикет. Этикет в компьютерных сетях. Религия и этикет. Обряды в нашей
жизни [Текст] / сост. О.И. Максименко. - Москва: АСТ: Астрель, 2001. - 512 с.: ил.
ПЕРИОДИЧЕСКИЕ ИЗДАНИЯ:
Меринов, С. Страшная жатва [Текст] / С. Меринов //Российская газета. - 2008. - №101.
- С.1, 6. – Содерж.: землетрясение в Китае.
Швец, Г. Лучшая игра человечества [Текст] / Г. Швец //Огонек. - 2008. - №35. - С.34-35.
– Содерж.: олимпиада в Пекине.
Лоренс, А. Политика и игры [Текст] / А. Лоренс //Профиль. - 2008. - №30. - С.78-81. –
Содерж.: олимпиада в Пекине.
Журенков, К. Китай ищет своих [Текст] / К. Журенков //Огонек. - 2008. - №25. - С.42-43.
– Содерж.: Китай, землетрясение в Сычуани.
Скарлош, С. Китайский синдром [Текст] / С. Скарлош, А. Кириллов //Огонек. - 2008. №21. - С.28-29. – Содерж.: землетрясение в Китае.
Плескачевская, И. Вечный город Сиань [Текст] / И. Плескачевская //Вокруг света. 2008. - №10. - С.58-78: цв.ил.
Пекинские каникулы [Текст] //Oops!. - 2008. - №10. - С.122-125: фото.цв.
Тягачев, Л. О спорт - ты мир! [Текст] / Л. Тягачев //Честь Отечества. - 2008. - №9/10. С.6-9 . – Содерж.: олимпиада в Пекине.
Жуков, Б. Мишка "котолапый" [Текст] / Б. Жуков //Вокруг света. - 2008. - №8. - С.122130: цв.ил. – Содерж.: большая панда, животные Китая.
Олимпиада в Пекине [Текст] //Gala Биография. - 2008. - №8. - С.64-65.
Сделано в Китае [Текст] //GEO/Гео: Непознанный мир: Земля. - 2008. - №8. - С.50-54.
– Содерж.: олимпиада в Пекине.
8
Пао, Б. Царство Поднебесное [Текст] / Б. Пао //GEO/Гео: Непознанный мир: Земля. 2008. - №8. - С.62-91: цв.ил.
Фальковский, И. Китайский связной [Текст] / И. Фальковский //Всемирные путешествия
Traveler. - 2008. - №5. - С.106-118: цв.ил. – Содерж.: Южный Китай.
Лерчик, А. Сказание о земле Тибетской [Текст] / А. Лерчик //Крестьянка. - 2008. - №4. С.92-95: фото.
Гонконг. Мастер-кадр [Текст] //Всемирные путешествия Traveler. - 2008. - №3. - С.3435: фото.цв.
Шанхай [Текст] //GEO/Гео: Непознанный мир: Земля. - 2008. - №1. - С.116-128:
фото.цв.
Родина маленькой панды [Текст] //Лиза. - 2007. - №50. - С.162-164: цв.ил.
Хайнань: Гавайи востока [Текст] //Cosmopolitan. - 2007. - №12. - С.382-385.
Дорога в поднебесье [Текст] //Лиза. - 2007. - №10. - С.176-178: фото.цв.
Полещук, С. Мое открытие Китая [Текст] / С. Полещук //Нева. - 2007. - №9. - С.149180.
Новосадова, В. Попробуйте сказать "мяу"! [Текст] / В. Новосадова //Крестьянка. - 2007.
- №5. - С.104-109: цв.ил. – Содерж.: Гонконг.
Короткова, З. Сокровища музея Гугун. Экспонаты из Пекинского императорского
дворца [Текст] / З. Короткова //Наука и жизнь. - 2007. - №5. - С.24-27.
Щигленко, Е. Увидеть Лхасу [Текст] / Е. Щигленко //GEO/Гео: Непознанный мир:
Земля. - 2007. - №4. - С.167-182: ил. – Содерж.: Тибет, Пржевальский Н.,
путешественник.
Кубатьян, Г. На велосипедах по Гималаям – 1 [Текст] / Г. Кубатьян //GEO/Гео:
Непознанный мир: Земля. - 2007. - №4. - С.110-133: фото.цв.- Содерж.: Тибет.
Хай, Шанхай! [Текст] //Oops!. - 2007. - №3. - С.100-101.
Уфимцев, Г.Ф. Замечательные природные объекты Китая [Текст] / Г.Ф. Уфимцев
//География в школе. - 2007. - №2. - С.23-27.
Августин (Никитин), архимандрит. Долгий путь в Лхасу [Текст] / архимандрит Августин
(Никитин) //Нева. - 2007. - №2. - С.248-255.
Бондаренко, В. Твердыня поднебесной [Текст] / В. Бондаренко //Роман-журнал XXI
век. - 2007. - №1. - С.10-21.
9
Оносовская, Ю. Страна, которой нет [Текст] / Ю. Оносовская //Нева. - 2007. - №1. С.170-190. – Содерж.: Тибет, Лхаса.
Потапов, В. Доброе утро, Гонконг! [Текст] / В. Потапов //GEO/Гео: Непознанный мир:
Земля. - 2006. - №12. - С.30-40.: цв. ил.
Рохлин, А. На высоких берегах Амура. Часть 2 [Текст] / А. Рохлин, А. Гронский
//GEO/Гео: Непознанный мир: Земля. - 2006. - №10. - С.154-166.: цв.ил. – Содерж.:
город Фуюань.
Одина, А. Фань насущный [Текст] / А. Одина //Вокруг света. - 2006. - №8. - С.146-153.
– Содерж.: китайская кухня.
Какова структура китайского имени? [Текст] //Вокруг света. - 2006. - №8. - С.76.
Чуднова, И. Новобрачным от счастья не уйти [Текст] / И. Чуднова //Вокруг света. 2006. - №8. - С.122-134.: цв.ил. – Содерж.: семья, традиции.
Кто такие хуацяо? [Текст] //Вокруг света. - 2006. - №8. - С.76. - Содерж.: эмигранты,
Китай.
Стомахин, И. Новый год в Поднебесной [Текст] / И. Стомахин //Крестьянка. - 2006. №2. - С.52-57.
Заяц, Д.В. Тайвань (Китайская Народная Республика) [Текст] / Д.В. Заяц //География:
прил. к г. "Первое сентября". - 2005. - №17. - С.3-18.
Пекин [Текст] //GEO/Гео: Непознанный мир: Земля. - 2005. - №6. - С.80-111: ил.
Сердюк, Ю. Кулинарное искусство китайцев и японцев [Текст] / Ю. Сердюк
//География: прил. к г. "Первое сентября". - 2004. - №38. - С.19-24.
Бокемайер, Р. Верные пастухи Будды [Текст] / Р. Бокемайер //GEO/Гео: Непознанный
мир: Земля. - 2004. - №12. - С.124-142: ил. – Содерж.: Тибет.
Дубровская, Д. Желтый ангел Востока [Текст] / Д. Дубровская //GEO/Гео: Непознанный
мир: Земля. - 2003. - №6. - С.138-148: ил. – Содерж.: Шанхай.
Воздвиженский, Д. Шанхай [Текст] / Д. Воздвиженский //Вокруг света. - 2003. - №1. С.38-47.
Луканг Ли. Янцзы: о наводнениях и не только [Текст] / Луканг Ли //Экология и жизнь. 2001. - №2. - С.54-56.
Костин, Л. Китай. Возвращение Макао в лоно родины [Текст] / Л. Костин //Азия и
Африка сегодня. - 2000. - №4. - С.23-26.
10
Раздел II. Срединное царство Чжунго
/история Китая/
Колыбелью китайской цивилизации стали плодородные поля бассейна Хуанхэ.
Три тысячи лет назад китайцы уже ткали шелк, вырезали по нефриту, обрабатывали
бронзу и создавали ее сплавы, делали изысканную керамику. Они выращивали
пшеницу, просо, рис и вели записи исторических событий, пользуясь тысячами
иероглифов. Распространившийся в Европе в Средние века арбалет был известен
китайцам, как минимум, на пятнадцать столетий раньше. И за тысячи лет до начала
Промышленной революции в Англии китайцы знали угольные печи и закаляли сталь.
Китайская наука, время от времени доходившая до Европы, заложила основы многих
достижений западного мира, а китайское искусство, архитектура, язык, литература и
философия и сегодня вызывают искренний интерес и восхищение культурных людей.
Любой китаец с гордостью расскажет вам о том, что история его страны
насчитывает пять тысячелетий. На самом же деле она еще длиннее и теряется во
мгле веков. Археологи обнаружили неолитические стоянки, датируемые VI
тысячелетием до н.э. Первая известная династия, Ся, правила с 1994 по 1523 г. до н.э.
При династии Шан (или Инь. 1523-1027 гг. до н.э.) начался расцвет долины Хуанхэ и
сформировалась развитая цивилизация, выработавшая передовые технологии
обработки бронзы, письменный язык и первый китайский календарь.
«НЕБЕСНЫЙ МАНДАТ»
Последний правитель династии Шан был страшным тираном. Его сверг
основатель династии Чжоу (или Чу, 1027-255 гг. до н.э.). При этой династии китайцы
научились обрабатывать железо, ввели деньги, выработали и записали собрание
законов. Тогда же зародилась и самая известная этическая философская система,
конфуцианство, основанная на идее «небесного мандата», который Небо дарует
мудрым правителям. Императора стали называть Сыном Неба, и это представление
о природе власти было живо в Китае вплоть до смерти Мао Цзэдуна в 1976 г. Позднее
идею «небесной грамоты» модифицировали в даосистское представление о том, что
природные катастрофы, например землетрясения, есть не что иное, как небесная
кара плохим правителям. В эпоху Чжоу развилось и представление китайцев об их
умственном и культурном превосходстве над другими народами. Название Чжунго
(Срединное государство) символизировало центральное место Китая не в
географическом, а в цивилизационном смысле: все сопредельные народы были
сочтены варварами. Самоназванием Чжунго китайцы пользуются и по сей день. К
середине III в. до н.э. империя Чжоу раскололась на несколько мелких государств.
Наступившее время раздоров и междоусобиц получило название период Борющихся
царств. Поскольку Конфуций назвал эпоху Чжоу «золотым веком», китайцы веками
обращали туда свои взгляды, научившись идеализировать прошлое.
Наконец, династия Цинь (255-206 гг. до н.э.) одержала верх над всеми
соперниками и вновь объединила разрозненные феодальные государства в империю.
Центральное правительство дало стране единую денежную систему, систему меры и
веса, письменность, построило разветвленную сеть дорог, связавших столицу,
которая располагалась близ современного Сианя, с самыми отдаленными провинциями. Задумав отгородиться от врагов, угрожавших с севера, император Цинь
11
Шихуанди построил Великую Китайскую стену - единственное рукотворное сооружение на Земле, которое видно с Луны. Гробница Цинь Шихуанди, которую охраняет
армия из тысяч терракотовых воинов, и по сей день привлекает туристов со всего
мира.
В эпоху династии Хань (206-220 гг. до н.э.) империя провела несколько
завоевательных походов в Центральную Азию и подверглась дальнейшей
централизации. Абсолютная власть императора осуществлялась разветвленным
государственным аппаратом. Чиновников для государственной службы отбирали при
помощи сложного экзамена на доскональное знание конфуцианства. Эта система
просуществовала в Китае почти две тысячи лет. В этот период обитатели империи
идентифицировали себя как ханьцы, а из Индии проник буддизм.
Власть императоров Ханьской династии смело мощное народное восстание, и
страна вновь раскололась на несколько враждующих государств. Наиболее
значимыми из них были Вэй, Чу и У, поочередно одерживавшие верх. Буддизм
завладел умами, а с севера началось вторжение гуннов. Только династия Суй (581618) объединила страну, остановила гуннов и заново укрепила Великую Китайскую
стену.
«ЗОЛОТОЙ ВЕК»
Вскоре династию Суй сменила династия Тан (618-906). Вот когда наступил
настоящий «золотой век» китайской культуры и искусства. Танская столица Чанъань,
на месте современного Сианя, была одним из крупнейших городов мира, соперничая
с Римом и Константинополем. В обнесенном стенами городе проживало более 1 млн
человек, занимавшихся ремеслом и торговлей. В нем действовала четкая налоговая
система, работала городская администрация. Общество характеризовалось
удивительной веротерпимостью для того времени и изумительным расцветом искусства, главным образом поэзии. В Танскую эпоху продолжалось строительство
дорог и каналов, на дорогах появились постоялые дворы, в которых останавливались
те, кто путешествовал по торговым или государственным делам, а также паломники.
Китай активно контактировал с зарубежными странами, чего после не происходило
вплоть до XX в. Эпоха Тан сформировала модель, которой придерживались
последующие династии Сун, Мин и Цин.
Правление династии Тан завершилось распадом страны на «Пять династий и Десять царств», начавших междоусобную войну. Однако этот период раздора ознаменовался началом книгопечатания. Династия Сун (960-1279) в очередной раз объединила страну и восстановила порядок. Это мирное развитие было прервано
участившимися набегами монголов.
Несмотря на все попытки Срединной империи отгородиться от внешнего мира, в
страну все же проникали иностранцы - иногда как завоеватели, но чаще как послы и
купцы. Самым знаменитым из этих путешественников стал венецианец Марко Поло,
посетивший Китай в 1275-1292 гг. Его перу принадлежит первое достигшее
европейцев правдивое описание Китая, его прекрасных городов, которые были
гораздо крупнее европейских, и разумной общественной организации. Однако именно
в это время из пустыни Гоби, прорвавшись сквозь Великую Китайскую стену, в страну
хлынули монгольские полчища. Основав свою столицу в Пекине, хан Хубилай стал
первым императором династии Юань (1260-1368). Члены этой династий были
12
грубыми, но эффективными правителями. Они наладили сообщение между Китаем и
Сибирью, развивали внутреннюю и внешнюю торговлю и даже ввели систему продовольственной безопасности, создав государственные запасы продуктов на случай
голода.
Монгольских правителей смело масштабное народное восстание, и первым
императором национальной династии Мин стал один из его вождей, имевший
крестьянское происхождение. (Здесь снова мы наблюдаем истоки тоталитарного
правления Мао Цзэдуна с его удушением личной и интеллектуальной свободы.)
Второй император Минской Династии завоевал Монголию, и страна вернулась к
привычному ощущению превосходства над другими народами, у которых нечему и
незачем учиться. В итоге это привело к тому, что динамично развивавшаяся Европа
оставила замерший в этом ощущении Китай далеко позади. Эпоха династии Мин ознаменовалась подъемом архитектуры и расцветом новой столицы - Пекина.
ПРОНИКНОВЕНИЕ ЕВРОПЕЙЦЕВ
Иностранцы прибывали в Китай не только сушей, но и морем. Первыми
пришвартовались к китайским берегам португальцы, в ту пору одна из наиболее
активных в торговом и военном отношении наций. Португальцы высадились в Китае в
1516 г. и получили разрешение основать торговую факторию в Макао. Вскоре за ними
последовали британцы, голландцы и испанцы. А династия Мин сменилась династией
Цин (1644-1912), основанной маньчжурскими племенами, быстро ассимилированными китайской культурой.
Цинские правители старались держать европейцев на расстоянии, позволяя им
селиться в Кантоне (Гуанчжоу). Однако это не могло воспрепятствовать торговле, в
которой выходцы с Запада проявили себя с наихудшей стороны: они начали ввозить в
Китай выращенный в Индии опиум.
Хотя в современном представлении продажа опиума в обмен на чай и шелк есть
не что иное, как торговля наркотиками, в те времена опиум веками употреблялся в
самых бедных слоях населения как лекарство от депрессии, для расслабления мышц
и просто для приглушения чувства голода. Люди понимали, что привыкают к опиуму,
но его продажа не была нарушением закона.
ОПИУМНЫЕ ВОЙНЫ
Китайцы пристрастились к опиуму настолько быстро, что император в 1800 г.
сделал попытку запретить его распространение. Однако в обмен на этот
сомнительный продукт британцы наконец-то стали получать в достатке чай, шелк и
фарфор, не оставались внакладе и китайские торговцы. На императорский указ
просто не обратили внимания. Так продолжалось до 1839 г., когда китайские власти
предприняли беспрецедентную акцию по изъятию и уничтожению 20 000 ящиков
опиума. Это спровоцировало первую из пресловутых Опиумных войн (1839-1842).
Захватив Кантон, британцы заставили Китай передать им в управление Гонконг и
открыть пять портов для европейской торговли. В течение XIX в. прошли еще три
такие войны, в которых приняли участие Россия, Франция и США, в результате
которых у китайцев сформировалось четкое представление о европейцах как о
«белых дьяволах».
К 1860 г. европейцы добились серьезных уступок: им было разрешено селиться во
13
многих частях страны, на них не распространялись китайские законы. Помимо этого,
Китай выплатил серьезную контрибуцию. К исходу XIX в. трон Неба занимал
четырехлетний ребенок Гуансюй, однако реальную власть крепко держала в руках его
тетушка, вдовствующая императрица Цыси, которую гораздо больше заботили
придворные интриги, чем необходимость занять должное место в индустриальном
веке.
Между тем европейские империалистические державы атаковали со всех сторон.
В 1883 г. Франция отторгла от Китая Вьетнам, Лаос и Камбоджу; британцы взяли под
свой контроль Бирму; Япония отхватила себе Корею и Тайвань; к 1898 г. между
Россией, Британией, Францией и Германией было достигнуто соглашение о разделе
остальной территории страны. Раздел был лишь отсрочен вследствие предложенной
США вместо раздела сфер влияния «политики открытых дверей».
ВОССТАНИЕ «БОКСЕРОВ»
Худшее, однако, было впереди. Императрица Цыси ввела новые налоги, чем
окончательно разорила крестьян. Последние годы уходящего века ознаменовались
войной, наводнениями и голодом, в то время как иностранцы богатели за китайский
счет. Все это спровоцировало начало восстания «боксеров».
Антизападное тайное общество Ихэтуань («Кулак во имя справедливости и
согласия»), известное как, «боксеры», было основано в Шаньдуне самой слабеющей
Цинской династией с целью выгнать из Китая иностранцев и упрочить свою власть.
Ихэтуани убивали миссионеров и китайских христиан, разрушали церкви и, наконец
дойдя маршем до Пекина, атаковали иностранные землячества. Быстрое введение
иностранных военных частей освободило город, однако по всей территории страны,
как грибы после дождя, стали появляться тайные общества, нацеленные на
свержение Цинской династии и на освобождение от иностранцев. Одно из этих
обществ, Гоминьдан (Национальная партия), возглавил доктор Сунь Ятсен, до сих пор
почитаемый как «отец» современного Китая. С 1905 г. события стали развиваться
стремительно. Императрица Цыси умерла, вскоре умер и формальный император
Гуансюй, и на трон взошел двухлетний Пу И (тот самый, которого увековечил
Бертолуччи в фильме «Последний император»). Царствование этого малыша было
недолгим. В 1911 г. разразилась революция. Династия Цин была свергнута, и в 1912 г.
Сунь Ятсен провозгласил Китайскую Республику.
МИЛИТАРИСТЫ, НАЦИОНАЛИСТЫ И КОММУНИСТЫ
После свержения малолетнего императора диктатором стал генерал Юань Шикай.
Однако после его смерти в 1916 г. его правительство пало. Страна, раздираемая
борьбой за власть, беззаконием и страшной нищетой, показалась легкой добычей
японским империалистам. В 1919 г. Япония захватила германские активы в Китае. В
1921 г. президентом номинального Национального правительства был избран Сунь
Ятсен. Этот же год стал и годом рождения Коммунистической партии Китая, с самого
начала имевшей тесные связи с коммунистическим режимом соседней России. В 1923
г. Гоминьдан, опираясь на крестьянство, одну за другой предпринимает безуспешные
попытки объединить страну. Ставший после смерти Сунь Ятсена в 1925 г. лидером
Гоминьдана генерал Чан Кайши, вместо того, чтобы попытаться объединиться с
коммунистами, объявил им войну.
14
Началась гражданская война. Народ отчаянно голодал, каждую ночь на улицах
городов подбирали сотни трупов. На фабриках работали в основном дети, стоя у
станков по 12 часов в сутки. Пока Гоминьдан и коммунисты оспаривали друг у друга
право управлять страной, Япония захватила Маньчжурию, в а 1937 г. атаковала
Шанхай. В годы Второй мировой войны различные политические группировки пытались изгнать захватчиков. В 1941 г. генерал Чан Кайши договорился о том, что в этом
Китаю окажут помощь Великобритания и США.
Гражданская война между тем продолжалась. Оказавшись в окружении войск
Гоминьдана, коммунисты в 1934-1935 гг. предприняли беспрецедентный Великий
поход с юго-востока на северо-запад Китая. Открытые военные действия
возобновились в 1946 г., а в 1949-м Народно-освободительная армия под
руководством Мао Цзэдуна нанесла гоминьдановцам крупное поражение в Нанкине.
Чан Кайши бежал на Тайвань, захватив с собой весь золотой запас своей
исстарадавшейся родины. 1 октября 1949 г. (ныне государственный праздник) Мао
Цзэдун провозгласил Китайскую Народную Республику.
НАРОДНАЯ РЕПУБЛИКА
Через некоторое время жизнь большинства китайцев наладилась. Многие и по сей
день считают 1950-е гг. лучшим временем правления Мао Цзэдуна. Однако принятая
в 1958 г. политика «Большого скачка» (экстремистский пятилетний план, направленный на ускорение экономического развития) спровоцировала целый ряд
всенародных кампаний, ничего общего с экономикой не имевших. Как всегда,
немалую роль здесь сыграли и природные катаклизмы: в 1959 и I960 гг. вследствие
наводнений погибли урожаи, угроза голода вновь встала в полный рост. Высшие
государственные чиновники, в том числе Лю Шаоци и Дэн Сяопин (позднее ставший
во главе страны), в середине 1960-х гг. в надежде вывести страну из кризиса
предприняли попытку возвращения к свободному рынку, в частности путем передачи
земли крестьянам.
ПЕРМАНЕНТНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ
Мао Цзэдун, однако, усмотрел в этом скатывание в прогнивший капитализм и
объявил в 1966 г. Великую пролетарскую культурную революцию, нацеленную на
очищение рядов строителей нового Китая от проникших туда представителей
буржуазии и контрреволюционных ревизионистов. С этого момента и до смерти Мао 9
сентября 1976 г. страна оказалась ввергнута в кровавый хаос. Школы и университеты
закрывались, учителя подверглись политическим преследованиям. Любой человек,
заподозренный в принадлежности, к интеллигенции мог быть подвергнут пыткам, убит
или сослан в один из множества «трудовых лагерей», где ему предстояло в
чудовищных условиях от зари до зари обрабатывать землю. Единственной
дозволенной музыкой были «революционные оперы», которые супруга Мао, Цзян
Цин, считала достаточно «пролетарскими». В книжных магазинах продавались почти
исключительно «красные книжечки», содержавшие цитаты из речей и сочинений Мао
Цзэдуна. Люди умирали от голода, многие от отчаяния кончали с собой. Глядя на
современных бодрых и разумных китайцев, трудно представить себе этот период
коллективного безумия. Однако он имел место.
15
ПОЛИТИКА «ОТКРЫТЫХ ДВЕРЕЙ»
И все же Мао Цзэдун не препятствовал Председателю Госсовета Чжоу Эньлаю в
его попытках навести порядок. В 1972 г. состоялся визит в Китай президента США
Ричарда Никсона. А в 1977-м была разоблачена и арестована пресловутая «Банда
четырех», в которой состояла и жена Мао Цзян Цин. В этом же году во власть
вернулся и Дэн Сяопин, прагматичный политик, всегда восстававший против крайностей. Главной заслугой Дэна стала политика «открытых дверей», нацеленная на
возвращение Китая в мировое сообщество. Прагматизм Дэн Сяопина, который как
нельзя лучше иллюстрирует его высказывание: «Не важно, какого цвета кошка, лишь
бы она ловила мышей», стал противовесом догматизму Мао Цзэдуна. При поддержке
своих сторонников Дэн насаждал ростки рынка, всемерно развивал внешнюю
торговлю.
Начиная с 1979 г. каждые семь с половиной лег валовой продукт китайской
экономики удваивается. Страна полностью обеспечивает себя продовольствием.
Большинство детей охвачены базовым медицинским обслуживанием, включая прививки против инфекционных заболеваний. После столетия беззакония китайский
народ строит гражданское общество.
Поворотным пунктом китайской истории конца XX в. стали события на площади
Тяньаньмынь в 1989 г. Знаменательно, что кровавое подавление студенческой
демонстрации не ввергло страну, как опасались многие наблюдатели, в новый виток
хаоса. Последним свидетельством стабильности нового порядка в Китае стала
мирная передача Великобританией Гонконга в 1997 г.
//Флауер, К. Китай [Текст]: путеводитель по обычаям и этикету / К. Флауер;
пер. А. Голосовская. - Москва: АСТ, 2006. – С.17-32: ил. - (Быт. Традиции. Культура).
КНИГИ:
Вернер, Э. Мифы и легенды Китая [Текст] / Э. Вернер; пер. с англ. С. Федорова. Москва: Центрполиграф, 2005. - 365 с.: ил.
Всемирная история [Текст]: в 24 т. Т.5. Становление государств Азии. - Минск: Совр.
литератор, 1999. - 544 с.
Китай III-VIII вв. Тибет. Индокитай [Текст] //Всемирная история: в 24-х т. Т.7. Раннее
средневековье. - Минск: Совр. литератор, 1999. - С.7-71.
Всемирная история [Текст]: в 24-х т. Т.8. Крестоносцы и монголы. - Минск: Совр.
литератор, 1999. – 528 с.
Китай XVI-XVII вв. [Текст] //Всемирная история: в 24-х т. Т.12. Начало колониальных
империй. - Минск: Совр. литератор, 1999. - С.186-274.
Китай под властью Маньчжурской династии [Текст] //Всемирная история: в 24-х т. Т.14.
Период английского завоевания Индии. - Минск: Совр. литератор, 1999. - С.325-401.
Всемирная история [Текст]: в 24-х т. Т.17. Национально-освободительные войны 19
16
века. - Минск: Совр. литератор, 1999. – 560 с.
Народы Китая, Индии и Кореи в колониальной зависимости. Китай [Текст] //Всемирная
история: в 24-х т. Т.18. Канун первой мировой войны. - Минск: Совр. литератор, 1999. –
С.304-330.
Всемирная история [Текст]: в 24-х т. Т.19. Первая мировая война. - Минск: Совр.
литератор, 1999. – 512 с.
Антиимпериалистическая и анти-феодальная борьба на территории Китая [Текст]
//Всемирная история: в 24-х т. Т.20. Итоги Первой мировой войны. - Минск: Совр.
литератор, 1999. – С.303-322.
Всемирная история [Текст]: в 24-х т. Т.22. Канун второй мировой войны. - Минск: Совр.
литератор, 1999. – 528 с.
Китай в борьбе против японской агрессии. Прекращение гражданской войны в Китае.
Подготовка Японии к «Большой войне». Японо-Китайская война [Текст] //Всемирная
история: в 24-х т. Т.23. Вторая мировая война. - Минск: Совр. литератор, 1999. – С.132152.
Горелов, А.А. Древний Китай [Текст] / А.А. Горелов //Горелов, А.А. История мировой
культуры: учеб. пособие / А.А. Горелов. - Москва: Флинта: МПСИ, 2007. – С.181-203.
Гренвилл, Д. История ХХ века. Люди. События. Факты [Текст] / Д. Гренвилл; пер. с
англ. О. Суворов. - Москва: Аквариум, 1999. - 896 с. – Содерж.: Китай и Япония в
начале века. Борьба за независимость от Запада; Возникновение конфликта в
восточной Азии, 1928-1937; Китай: конец гражданской войны и победа
коммунистов; Перманентная революция: маоистский Китай; Последние годы Мао.
Революция меняет курс.
Гриненко, Г.В. Хрестоматия по истории мировой культуры [Текст]: учеб. пособие / Г.В.
Гриненко. - Москва: Юрайт, 1999. – 672 с. – Содерж.: Культура Древнего Китая.
Средневековая культура Востока (Индия, Китай, Япония).
Грэй, Дж. Г. История Древнего Китая [Текст] / Дж.Г. Грэй; пер. А.Б. Вальдман. - Москва:
Центрполиграф, 2006. - 606 с.: ил.
Гумилев, Л.Н. Хунну. Троецарствие в Китае. Хунны в Китае [Текст] / Л.Н. Гумилев. Москва: Айрис-пресс, 2003. - 624 с.: ил. - (Б-ка истории и культуры).
Древнекитайская цивилизация [Текст] //Древние цивилизации / под общ. ред. Г.М.
Бонгард-Левина. - Москва: Мысль, 1989. – С.251-279: ил.
История Востока [Текст]: в 6 т. Т.1. Восток в древности / отв. ред. В.А. Якобсон. Москва: ИФ «Восточ. лит.» РАН, 1999. – 688 с.
История Востока [Текст]: в 6 т. Т.2. Восток в средние века / отв. ред. Л.Б. Алаев, К.З.
17
Ашрафян. - Москва: ИФ «Восточ. лит.» РАН, 2000. - 720 с.
История Востока [Текст]: в 6 т. Т.3. Восток на рубеже средневековья и нового времени
XVI-XVIII вв. / отв. ред. Л.Б. Алаев, К.З. Ашрафян, Н.И. Иванов. - Москва: ИФ «Восточ.
лит.» РАН, 1999. - 696 с.
История ХХ века. Зарубежные страны [Текст]: энцикл. для детей. Доп. том / гл. ред. В.
Володин. – Москва: Аванта+, 2002. – 448 с.: ил. – Содерж.: Боксерское восстание в
Китае. Революция в Китае. Вторжение Японии в Китай. «Великая восточная
сфера сопроцветания». Социалистический Китай. «Экономическое чудо» в ЮгоВосточной Азии.
Древний Китай [Текст] //История Древнего мира. Древний Восток: Индия, Китай,
страны Юго-Восточной Азии. - Минск: Харвест, 1999. – С.343-732.
Кальвокоресси, П. Китай [Текст] / П. Кальвокоресси //Кальвокоресси, П. Мировая
политика после 1945 года: в 2-х кн. Кн.1 / П. Кальвокоресси. - Москва: Междунар.
отношения, 2000. – С.144-191.
Карпушина, С.В. Древнекитайская цивилизация [Текст] / С.В. Карпушина, В.А.
Карпушин //Карпушина, С.В. История мировой культуры: учеб. для вузов / С.В.
Карпушина, В.А. Карпушин. - Москва: Nota Bene, 1998. – С. 251-279.
Китайская мифология [Текст]: энцикл. / сост., общ. ред., предисл. К. Королев. - Москва:
ЭКСМО, 2007; Санкт-Петербург: Мидгард, 2007. - 416 с.: ил.
Кравцова, М.Е. История культуры Китая [Текст] / М.Е. Кравцова. – Санкт-Петербург:
Лань, 1999. - 416 с.
Кредер, А.А. Китай [Текст] / А.А. Кредер //Кредер, А.А. Новейшая история. Ч.II. 19141997: учеб. для осн. школы / А.А. Кредер. - 2-е изд. - Москва: Центр гуманитар.
образования, 1995. – С.124-133. - (Гуманитар. образование в России).
Пастухов, А. Архитектор Великой стены [Текст] / А. Пастухов //Крепости и вооружение
Азии. - Москва: Бук Хаус, 2006. – С.150-155: цв.ил. - (Золотой блеск эпохи).
Торчинов, Е. Китайская культура. Общественные ценности в культуре традиционного
Китая [Текст] / Е. Торчинов //Культуры мира: энцикл. для детей. Т.21. Ч.2. / ред. М.
Аксенова. - Москва: Аванта+, 2005. – С.16-67: цв.ил. – (Энцикл. для детей).
Мировые войны XX века [Текст]: в 4 кн. / рук. проекта О.А. Ржешевский. - 2-е изд. Москва: Наука, 2005.
Мифология Древнего Китая [Текст] //Мифы: Египет. Греция. Китай: энцикл. справ. –
Москва: АСТ; Минск: Харвест, 2000. – С.241-290: ил.
Мифы и легенды народов мира. Япония, Китай, Монголия, Вьетнам [Текст]: сб. Москва: Мир книги: Литература, 2007. - 448 с.: ил. - (Мифы и легенды народов мира).
18
Мифы, культы, обряды народов зарубежной Азии [Текст] / отв. ред. Н.Л. Жуковская. Москва: Гл. ред. восточ. лит., 1986. - 256 с.: ил.
Муравьева, Т.В. Китайская мифология [Текст] / Т.В. Муравьева //Муравьева, Т.В. Сто
великих мифов и легенд / Т.В. Муравьева. – Москва: Вече, 2003. – С.98-112. – (100
великих).
Полищук, В.И. Культура Древнего Китая [Текст] / В.И. Полищук //Полищук, В.И.
Культурология: учеб. пособие / В.И. Полищук. - Москва: Гардарики, 1999. – С.220-242.
Робертс, Дж.М. Древний Китай [Текст] / Дж.М. Робертс //Робертс, Дж.М.
Иллюстрированная история мира: в 10 т. Т.2. Восточная Азия и классическая Греция /
Дж.М. Робертс; пер. с англ. Л. Кюзаджян. - Москва: БММ АО, 1999. – С.30-55: цв.ил.
Родригес, А.М. Китай [Текст] / А.М. Родригес //Родригес, А.М. История стран Азии и
Африки в Новейшее время: учеб. / А.М. Родригес. - Москва: Проспект, 2006. – С.214232.
Садохин, А.П. Культура Древнего Китая: сочетание символа и ритуала [Текст] / А.П.
Садохин //Садохин, А.П. Культурология: теория и история культуры: учеб. пособие /
А.П. Садохин. - Москва: ЭКСМО, 2005. – С.321-341. - (Образоват. стандарт XXI).
Сто великих некрополей [Текст] / сост. Н.А. Ионина. - Москва: Вече, 2004. – 480 с. (100 великих). – Содерж.: Послание из гробницы китайского императора.
Усыпальница китайского полководца Юэ Фэя. Мавзолей Мао Цзэдуна.
Хачатурян, В.М. Китай: конфуцианская цивилизация [Текст] / В.М. Хачатурян; ред. В.И.
Уколова //Хачатурян, В.М. История мировых цивилизаций с древнейших времен до
конца ХХ века. 10-11 классы: пособие для общеобр. учеб. заведений / В.М. Хачатурян;
ред. В.И. Уколова. - 6-е изд., стереотип. - Москва: Дрофа, 2002. – С.: 186-192: ил.
Китай. Надписи на бронзовых сосудах. Из книги «Го юй». Из книги «Лунь юй». Из книги
«Ман-цзы». Из «Книги правителя области Шан». Из книги «Цзочжуань». Юридические
документы из Юньмэна. Сыма Цянь «Исторические записки» [Текст] //Хрестоматия по
истории Древнего Востока / сост. и коммент. Л.Л. Вигасин. - Москва: Восточ. лит. РАН,
1997. – С.354-398.
ПЕРИОДИЧЕСКИЕ ИЗДАНИЯ:
Залеская, О.В. Контрабандная торговля с Китаем на советском Дальнем Востоке,
1920-1930-е годы [Текст] / О.В. Залесская //Вопросы истории. - 2008. - №4. - С.146150.
Пекин. Град окруженный [Текст] //Всемирные путешествия Traveler. - 2008. - №2. С.28-29: цв.ил. – Содерж.: Запретный город.
Аскеров, Р. Всем стенам стена [Текст] / Р. Аскеров //Собеседник. - 2007. - №27. - С.14.
– Содерж.: Великая китайская стена.
19
Саенко, Н. Великая Китайская стена [Текст] / Н. Саенко //Творчество народов Мира. 2007. - №8. - С.2-15.
Скуратова, О. Великая китайская стена [Текст] / О. Скуратова //Искусство. - 2007. - №6.
- С.7
Ермаков, М. Культ предков в Китае: Прошлое-настоящее-будущее [Текст] / М. Ермаков
//Звезда. - 2007. - №5. - С.165-171.
Скуратова, О. Терракотовая армия императора [Текст] / О. Скуратова //Искусство. 2007. - №3. - С.22-23.
Плескачевская, И. Китайский Туркестан [Текст] / И. Плескачевская //Вокруг света. 2006. - №8. - С.78-98: цв.ил. – Содерж.: Шелковый путь, Китай, провинция.
Федосеев, С. Дистиллят дьявола [Текст] / С. Федосеев //Вокруг света. - 2006. - №8. С.136-144: цв.ил. – Содерж.: изобретение пороха, Китай.
Паскье, Э. Серебряные шлемы ями [Текст] / Э. Паскье //GEO/Гео: Непознанный мир:
Земля. - 2006. - №8. - С.40-50: ил. – Содерж.: этнография, Тайвань.
Дробышев, Ю.И. Эволюция материальной и духовной культуры сяньбийцев [Текст] /
Ю.И. Дробышев //Вопросы истории. - 2006. - №1. - С.106-120.
Ким Чжон Хон. Японо-китайская война 1894-1895 гг. и судьба Кореи [Текст] / Ким Чжон
Хон //Вопросы истории. - 2005. - №5. - С.106-113.
Кузнецов, В.С. Синьхайская революция в Китае [Текст] / В.С. Кузнецов //Вопросы
истории. - 2004. - №10. - С.3-21.
Дубровская, Д. Амазонки с озера Лугу [Текст] / Д. Дубровская //GEO/Гео: Непознанный
мир: Земля. - 2002. - №5. - С.41-49: цв.ил. – Содерж.: этнография Китая, народ
Наси.
Бекемайер, Р. Гвардейцы из глины [Текст] / Р. Бекемайер //GEO/Гео: Непознанный
мир: Земля. - 2001. - №10. - С.158-166: ил. – Содерж.: история Китая,
Терракотовая армия.
Кацуцугу, Ё. Проблема островов Сэнкаку в японо-китайских отношениях [Текст] / Ё.
Кацуцугу //Вопросы истории. - 2000. - №9. - С.146-151.
Усов, В. Китай. Сломанные судьбы / В. Усов //Азия и Африка сегодня. - 2000. - №6. С.64-68. – Содерж.: дома-интернаты в СССР для детей китайских эмигрантов.
20
Раздел III. Знаменитые китайцы
«Для того, кто в себе хранит правду, жизнь сжимается в мгновение. Для
того, кто жаждет власти над другими, жизнь тянется вечно. Постигший
истину человек взыскует вещи, коих нет в мире вещей, и думает о том,
кем он будет, когда его не будет. Он примет бег мгновения и отвергнет
оцепениение вечности».
Хун Цзычэн
КНИГИ:
Баландин, Р.К. Сто великих гениев [Текст] / Р.К. Баландин. – Москва: Вече, 2005. – 480
с. – (100 великих). – Содерж.: Конфуций, Мао Цзэдун.
Барач, Д. Дэн Сяопин [Текст] / Д. Барач; пер. с венг. В.С. Иванов. - Москва: Междунар.
отношения, 1989. - 264 с.
Карягин, К.М. Конфуций. Его жизнь и философская деятельность [Текст] / К.М. Карягин
//Будда Шакьямуни. Конфуций. Мухаммед. Франциск Ассизский: биогр.
повествования / сост. Н.Ф. Болдырев. - Челябинск: Урал, 1995. – С.77-144: ил. - (Жизнь
замечат. людей. Биогр. б-ка Ф. Павленкова).
Мосяков, Д. Цинь Ши-Хуанди [Текст] / Д. Мосяков //Великие правители / гл. ред. М.
Аксенова. - Москва: Мир энциклопедий Аванта+, 2005. – С.78-85: цв.ил. - (Совр.
энцикл.).
Гусейнов, А.А. Учителя человечества. Конфуций [Текст] / А.А.Гусейнов, Р.Г.
Апресян //Гусейнов, А.А. Этика: учеб. / А.А.Гусейнов, Р.Г. Апресян. - Москва:
Гардарики, 1998. – С.44-53.
Китай: история в лицах и событиях [Текст] / ред. С.Л. Тихвинский. - Москва:
Политиздат, 1991. - 254 с. – Содерж.: Мао Цзэдун, Чжоу Эньлай, Чжу Дэ, Лю Шаоци.
Лэннинг, М.Л. Сто великих полководцев [Текст] / М.Л. Лэннинг. - Москва: Вече, 2000. 480 с. - (100 великих). - Содерж.: Сунь Цзы, Мао Цзэдун, Линь Бяо, Чан Кайши.
Мусский, И. Сто великих диктаторов [Текст] / И. Мусский. - Москва: Вече, 2000. - 656 с. (100 великих). – Содерж.: Цинь Ши Хуанди, Ван Ман, Иньчжэнь, Чан Кайши, Мао
Цзэдун.
Рыжов, К.В. Величайшие монархи мира [Текст]: энцикл. справ. / К.В. Рыжов. - Москва:
Вече, 2007. - 400 с.: ил. – Содерж.: Цинь Шихуанди, Гао-цзу, У-ди, Ван Манн, Гуан-ди,
Цао Цао, Ян Цзянь, Сюань-цзун, Чжу Юань-чжан, Цыси.
Цзян Цинн [Текст] //Сто великих любовниц / сост. И.А. Муромов. - Москва: Вече, 2000.
– С.403-408. - (100 великих).
21
Сто великих путешественников [Текст] / авт.-сост. И.А. Муромов. – Москва: Вече, 2001.
– 656 с. – (100 великих). – Содерж.: Чжан Цянь, Фа Сянь, Сюй Ся-кэ.
Таранов, П.С. Сто шесть философов. Жизнь. Судьба. Учение [Текст]: в 2 т. Т.1 / П.С.
Таранов. - Симферополь: Таврия, 1995. - 464 с.: ил. - (Анатомия мудрости). – Содерж.:
Лао-Цзы, Конфуций, Мо-Цзы (Мо Ди), Шан Ян, Мэи-Цзы (Мэн Кэ), Чжуан-Цзы, Хуэй
Ши, Сюнь-Цзы.
ПЕРИОДИЧЕСКИЕ ИЗДАНИЯ:
Дубровская, Д. Сокровищницы адмирала Чжеэн Хэ [Текст] / Д. Дубровская //Вокруг
света. - 2008. - №8. - С.148-158. – Содерж.: Китайская империя, дипломат, XV век.
Стрелков, А. Добрый человек из Лхасы [Текст] / А. Стрелков //Gala Биография. - 2008.
- №7. - С.94-106. – Содерж.: Далай-Лама XIV, Тибет.
Тельбизов, В.В. Особенности интерпретации социальной структуры китайского
общества в политических текстах Цзян Цзэминя [Текст] / В.В. Тельбизов
//Политические науки. Вестник Московского университета. - 2008. - №3. - С.80-81.
Соколов, Б. Мао Цзедун: политик и человек [Текст] / Б. Соколов //Свободная мысль. 2007. - №12. - С.193-197.
Гаков, В. Ядовитая орхидея в царских покоях [Текст] / В. Гаков //Cosmopolitan. - 2007. №11. - С.503-506. – Содерж.: история Китая, династия Цин, Императрица Цыси.
Щигленко, Е. Партийная любовь [Текст] / Е. Щигленко //Gala Биография. - 2007. - №8. С.92-102: фото.цв. – Содерж.: Мао Цзэдун.
Карасев, С.В. Император Пу И в советском плену: Советско-Японская война 1945 года
[Текст] / С.В. Карасев //Вопросы истории. - 2007. - №6. - С.120-126.
Пивоварова, Э. Реформационные воззрения Дэн Сяопина и Лю Гогуана: важный
аспект анализа современных экономических дискуссий в КНР [Текст] / Э.
Пивоварова //Российский экономический журнал. - 2007. - №4. - С.71-74.
Зотов, В.Д. Мао Цзедун как идеолог: марксизм и маоизм [Текст] / В.Д. Зотов
//Социально-гуманитарные знания. - 2007. - №4. - С.213-228.
Ридле, Г. Добрый человек из Лхасы [Текст] / Г. Ридле //GEO/Гео: Непознанный мир:
Земля. - 2007. - №3. - С.90-108. – Содерж.: Далай-лама XIV (Тэнцзин Гьяцо).
Зотов, В.Д. Дэн Сяопин - реформатор китайского социализма [Текст] / В.Д. Зотов
//Социально-гуманитарные знания. - 2007. - №2. - С. 211-225.
Пожилов, И.Е. Чжу Дэ [Текст] / И.Е. Пожилов //Вопросы истории. - 2006. - №10. - С.5771. – Содерж.: история Китая, Чжу Дэ, полководец.
22
Дубровская, Д. Мао на войне с культурой [Текст] / Д. Дубровская //Вокруг света. - 2006.
- №8. - С.154-166: цв.ил.
Эрлихман, В. Любовь, погубившая империю [Текст] / В. Эрлихман //Вокруг света. 2006. - №8. - С.176-184: цв.ил. – Содерж.: история Китая, Ян Гуйфей, Сюань-цзун.
Васильев, В.А. Конфуций о добродетели [Текст] / В.А. Васильев //Социальногуманитарные знания. - 2006. - №6. - С.132-146.
Хохлов, А.Н. Сунь Ятсен и его планы железнодорожного строительства в Китае [Текст]
/ А.Н. Хохлов //Вопросы истории. - 2006. - №5. - С.116-127.
Панцов, А.В. Как Сталин помог Мао Цзэдуну стать вождем [Текст] / А.В. Панцов
//Вопросы истории. - 2006. - №2. - С.75-87.
Кузнецов, В.С. Юань Шикай [Текст] / В.С. Кузнецов //Вопросы истории. - 2002. - №8. С.39-58.
Клепиков, В.З. Конфуций - выдающийся педагог Древнего Китая [Текст] / В.З. Клепиков
//Педагогика. - 2001. - №3. - С. 73-79.
Галенович, Ю. Три принципа Дэн Сяопина [Текст] / Ю. Галенович //Свободная мысль.
- 1999. - №9. - С.63-75.
Романов, А. Мао и его жены [Текст] / А. Романов //Эхо планеты. – 1997. - №42. – С.3637.
Ледовский, А.М. Переговоры И.В. Сталина с Мао Цзэдуном в декабре 1949 – феврале
1950 гг. Новые архивные документы [Текст] / А.М. Ледовский //Новая и новейшая
история. – 1997. - №1. – С.23-47.
Охотников, С. Нетленный председатель. За что китайцы любят Мао Цзэдуна?
[Текст] / С. Охотников //Новое время. – 1996. - №24. – С.31-33.
Федоренко, Н.Т. Беседы с Мао Цзэдуном на пути в Москву. Декабрь 1949 года [Текст] /
Н.Т. Федоренко //Новая и новейшая история. – 1996. - №6. – С.124-135.
Ли Чжисуй. Смерть бессмертного. Из записок личного врача Мао Цзэдуна [Текст] / Ли
Чжисуй; пер. с англ. С. Васильевой //Новое время. – 1995. - №36. – С.33-35; №37. –
С.33-35.
23
Раздел IV. «Экономическое чудо» Поднебесной
/экономика Китая/
ОБЪЕМ ВВП по ППС Китая в 2003 г. составил 6451 млрд долл., или 4778 долл. на
душу населения. Динамика экономического развития КНР в послевоенный период
отражала основные изменения в экономической политике китайского руководства и до
начала 80-х гг. характеризовалась крайней неравномерностью. Среднегодовые темпы
прироста ВВП в 1953-1979 гг. составляли 6,5%, при этом в 1959-1962 гг. произошло
сокращение производства ВВП на 37%, в 1966-1969 гг. - на 20%, в 1975-1976 гг. - на
10,3%. Устойчиво высокая динамика экономического развития КНР наблюдается в
период проведения политики модернизации и реформ. Среднегодовые темпы
прироста ВВП в 1981-1999 гг. составили 9,8%, в том числе в 1990-1999 гг. - 10,3%; в
1998-2001 гг. - 10%. По этому показателю Китай наряду с азиатскими «драконами»
входит в ведущую пятерку мира, выходя в отдельные периоды на лидирующие
позиции. Объем ВВП по обменному курсу в 2003 г. составил 1,39 трлн долл. Норма
накопления составляла в 90-е гг. в среднем 36%, в 2000 г. этот показатель составил
38,5%. Сохраняется экстенсивное развитие экономики, опирающееся на
возрастающее вовлечение в хозяйственный оборот финансовых, материальных и
человеческих ресурсов.
ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ПОЛИТИКА в послевоенный период прошла несколько
этапов, отражая поиск путей и методов преодоления экономической отсталости
страны. Выбор социалистического строя после образования КНР в 1949 г. обусловил
проведение соответствующих преобразований в формах собственности и
реализацию курса на индустриализацию страны. Акцент на решающую роль
идеологического фактора в процессе становления социализма привел во второй
половине 50-х гг. к проведению политики «большого скачка» и «коммунизации»
страны, направленной на строительство коммунизма и достижение уровня
экономического развития передовых стран в кратчайшие сроки. Провал
вышеуказанных экспериментов заставил китайское руководство вернуться к
экономическим принципам в управлении народным хозяйством. «Культурная
революция» (1966-1976 гг.) явилась результатом «борьбы двух линий» в партии по
вопросам развития страны и обосновывалась необходимостью усиления классовой
борьбы по мере построения социализма. Были разгромлены партийные и
государственные органы, репрессиям подверглись тысячи технических специалистов
и представителей интеллигенции, что дезорганизовало хозяйственную жизнь в
стране. Экономическая политика в начале 70-х гг. после провозглашения победы
«культурной революции» проводилась в соответствии с положением об «особом
пути» индустриализации Китая, когда отрицалось значение товарно-денежных
отношений, замораживались внешнеэкономические связи, отсутствовали другие,
кроме государственной, формы собственности. Новый этап в развитии КНР начался с
конца 70-х гг., что связано с курсом на проведение экономической реформы и
открытой внешнеэкономической политики. Это стало возможным после ухода с
политической арены идеологов ультралевого блока, обновления состава высшего
руководства КПК, концентрации власти в руках прагматиков-реформаторов во главе с
Дэн Сяопином. III пленум ЦК КПК 11-го созыва, состоявшийся в декабре 1978 г.,
24
принял решение о переносе центра тяжести в работе партии и правительства на
решение экономических проблем и провозгласил программу модернизации экономики
страны, направленную на превращение Китая к середине XXI в. в богатое
демократическое социалистическое государство с душевым доходом населения на
уровне среднеразвитых стран мира. Достижение поставленных целей связывается с
построением «социалистической рыночной экономики», сочетающей использование
двух хозяйственных систем: планово-распределительной и рыночной, постепенное
внедрение элементов рынка и сокращение централизованного распределения,
уменьшение доли госсектора при увеличении доли частного сектора и других форм
собственности. Экономическая политика последних лет направлена на активизацию
процесса акционирования государственных предприятий. Отличительной чертой
китайской экономической реформы является градуализм, постепенность
осуществления преобразований, отсутствие элементов «шоковой терапии». В
значительной степени благодаря эволюционному характеру преобразований Китаю
удалось не только избежать резкого трансформационного спада, но и обеспечить
высокую динамику экономического развития, стабильное улучшение показателей
уровня жизни населения.
ДЕНЕЖНО-КРЕДИТНАЯ СФЕРА
Основу денежной системы страны составляет юань (жэньминьби), который
делится на десять цзяо и сто фэней; золотое содержание юаня не установлено. По
курсу, установленному Центральным банком КНР (Народный банк Китая) на май 2004
г., 100 юаней приравниваются к 8,27 американского доллара. Признаки усиления
инфляционного давления в период реформ достигли пика в 1988 г., когда темп роста
потребительских цен достиг рекордного уровня 21%. В основе лежал переход к
свободному ценообразованию в условиях дефицита продукции базовых отраслей.
Подъем инфляции выше 10% расценивается в Китае как опасность, требующая
решительных действий по ее преодолению. Для борьбы с инфляцией в Китае вводят
так называемые периоды «урегулирования» экономики (или механизм торможения
рыночных реформ), которые имели место в конце 80-х и середине 90-х гг. В
программных документах КНР ставится задача удержать инфляцию в пределах 58,5%.
До конца 80-х гг. такие экономические рычаги, как деньги, кредит, процент и др.,
оказывали незначительное влияние на экономику. Народный банк фактически играл
роль приходно-расходного финансового органа.
ДЕНЕЖНО-КРЕДИТНАЯ ПОЛИТИКА была пассивным инструментом выполнения
правительственных хозяйственных задач. Постепенно усиливалось денежнокредитное регулирование. Важную роль в этом отношении сыграл III пленум ЦК КПК
14-го созыва в ноябре 1993 г., направленный на развитие рыночных отношений в
денежно-кредитной сфере. Признана необходимость развития денежного рынка и
рынка капиталов, проведения изменений институциональной структуры финансового
сектора, увеличения открытости внешнему миру. С принятием Закона КНР о Народном банке Китая (18 марта 1995 г.) был усилен его статус в качестве основного
института в проведении макроуправления в денежно-кредитной сфере, разработке и
проведении денежной политики. Ускорен переход крупнейших специализированных
25
банков страны (Банк Китая, Стройбанк, Торгово-промышленный банк и Сельхозбанк)
на коммерческие принципы хозяйственной деятельности. Расширяется допуск на
китайский рынок иностранных финансовых институтов. Главным источником кредитных ресурсов государственных банков стали депозиты. В 1998 г. за их счет
обеспечивалось около 75% банковских кредитов. Банковские кредиты составляют
существенную величину по отношению к ВВП - 133% (2000 г.).
НАЛОГОВО-БЮДЖЕТНАЯ СИСТЕМА КНР в своем развитии прошла несколько
этапов. В начальный период существования социалистического государства
госпредприятия после уплаты единого торгово-промышленного налога передавали в
госбюджет всю оставшуюся после уплаты прибыль. В свою очередь, их развитие
обеспечивалось полным финансированием из бюджета. Переход Китая к
экономической реформе положил начало и реформе налогов, наиболее важные
изменения в этой сфере происходили в 1982-1988 гг., когда стало действовать около
40 видов налогов, обеспечивающих более 90% финансовых доходов государства. В
1994 г. произошел переход к новой системе налогообложения, действующей по
настоящее время. Были проведены унификация налогообложения предприятий
различных форм собственности, объединение ряда налогов и сближение системы
налогообложения с действующей в мировой практике. Новая система
налогообложения включает 22 вида налогов, сведенные в 6 крупных групп: налог на
добавленную стоимость, потребление, хозяйственную деятельность, доходы
предприятий, ресурсы, добавленную к земле стоимость. Ставка подоходного налога
составляет 33% и применяется как к национальным, так и к иностранным и
смешанным предприятиям. На территории специальных экономических зон действует
льготная система налогообложения, включающая снижение подоходного налога в 2
раза, предоставление льготного периода на уплату налогов (от 2 до 5 лет).
Посредством госбюджета перераспределяется примерно 1/30 часть валового
национального продукта. Дефицит бюджета считается в КНР неприемлемым, и
поэтому ставится задача его ликвидации. Вместе с тем на протяжении всего периода
90-х гг. расходы росли быстрее, чем доходы. В 2001 г. дефицит бюджета составил
8,4% его доходной части. Пассивное сальдо погашается путем выпуска
государственных долговых обязательств. Крупнейшими статьями расходов являются
капитальное строительство, техническая реконструкция предприятий, развитие
сельского хозяйства. Эти расходы в 2001 г. составили 25,9%. Далее идут расходы на
социально-культурные цели (образование, наука, здравоохранение, культура) - 22,5%,
госуправление - 22,6%, оборону - 9%. Современная государственная бюджетная
система Китая состоит из бюджетов 3 уровней: центрального, провинциального и
окружного. В целях усиления макроэкономического регулирования ставится задача
сосредоточения в распоряжении центра большей доли финансовых ресурсов.
ОТРАСЛЕВАЯ СТРУКТУРА ЭКОНОМИКИ Китая в 2002 г. выглядела следующим
образом: сельское, лесное хозяйство и рыболовство составляли 14% ВВП,
промышленность - 53%, сфера услуг - 33%. По темпам роста промышленность в 90-е
гг. опережала все другие секторы. Значительное место принадлежит отраслям обрабатывающей промышленности, внутри которой 1/3 приходится на долю
машиностроения. До начала 80-х гг. структура занятости характеризовалась
26
преобладанием сельского хозяйства, где концентрировалось более 70% рабочей
силы, но после начала реформ и политики открытости его удельный вес неизменно
снижался до уровня 47% в 2002 г. Одновременно увеличилось число занятых в
промышленности и сфере услуг: в промышленности - до 25%, в сфере услуг - до 28%.
ДОБЫВАЮЩАЯ ПРОМЫШЛЕННОСТЬ высоко обеспечена минеральными
ресурсами. КНР входит в число ведущих минерально-сырьевых держав мира. Так,
запасы угля КНР составляют почти 1/3 мировых залежей. Обнаружены также крупные
запасы таких цветных и редких металлов, как вольфрам, олово, сурьма, цинк, молибден, свинец и ртуть, велики запасы бокситов. Прогнозные ресурсы нефти в
прибрежной зоне страны оцениваются в 2,5-4 млрд т и сопоставимы с запасами
нефти в континентальной части страны. Основные запасы угля расположены на
северо-востоке, севере и северо-западе Китая. Особенно выделяется провинция
Шаньси, где разведанные запасы угля составляют 30% общих запасов КНР. По
угледобыче Китай занимает первое место в мире (1,36 млрд т в 2002 г., 1,6 млрд т в
2003 г.); по нефтедобыче - пятое место (169 млн т в 2003 г.), уступая Саудовской Аравии, США, России и Ирану. В условиях роста потребностей в нефти и недостачи
собственных возможностей Китай вынужден ежегодно увеличивать импорт нефти,
который в 2003 г. составил более 70 млн т (прирост на 15% по сравнению с
предыдущим годом). В перспективе Китай предусматривает использование газовых
ресурсов сопредельных стран, для чего планируется проложить газопроводы
Центральная Азия - Китай - Япония - Корейская Республика и Восточная Сибирь Китай. Увеличение внутренних потребностей в нефти привело к резкому сокращению
Китаем ее поставок на экспорт, и к концу 90-х гг. страна стала чистым импортером
этой продукции.
ЭНЕРГЕТИКА
Преобладающую долю производимой в стране энергии вырабатывают тепловые
электростанции. Главным видом топлива является уголь. За счет угля в 2003 г.
выработано 75% всей энергии. Нефть дает 18%, гидроэнергетика - 6%.
В отраслях ОБРАБАТЫВАЮЩЕЙ ПРОМЫШЛЕННОСТИ в годы реформ шло
ускоренное развитие металлургии, нефтепереработки, машиностроения, особенно
электроники, производства транспортного и энергетического оборудования. Китай
занимает первое место в мире по производству телевизоров, химических удобрений,
хлопчатобумажных тканей, третье - по производству судов и синтетических тканей.
Выплавка стали в Китае в 2002 г. составила 126 млн т, удельный вес страны в
мировом производстве достигает 16%. Предпринимаются меры по реорганизации
отрасли в сторону улучшения качества продукции и увеличения выпуска
специализированных сортов. Черная металлургия испытывает нехватку железной
руды хорошего качества, и в 2002 г. импорт железной руды составил 60,4 млн т. Китай
занимает второе место после США по производству цветных металлов, его удельный
вес в мировом производстве в 2001 г. был равен 9%. Среднегодовой прирост
производства 10 основных цветных металлов в 90-е гг. составил около 15% - выше,
чем среднегодовой прирост экономики страны в целом. Китай выступает крупнейшим
экспортером на рынке вольфрама. В 90-е гг. изменилось положение Китая на
27
мировых рынках алюминия и меди: из преимущественного экспортера он стал
крупным импортером этих металлов. Увеличение импорта алюминия в КНР связано с
возрастающими потребностями в нем таких отраслей, как автомобилестроение, авиаи судостроение, а также производство упаковочных материалов.
СЕЛЬСКОЕ, ЛЕСНОЕ ХОЗЯЙСТВО И РЫБОЛОВСТВО переживают процесс
перехода от традиционного типа развития к современному, от натурального и
полунатурального хозяйства к крупному товарному. Происходит оптимизация
структуры сельскохозяйственного производства. С 1978 по 2001 г. доля земледелия в
валовой продукции сельского хозяйства сократилась с 76,7 до 56,4%, удельный вес
животноводства и рыбного хозяйства увеличился соответственно с 15 до 31% и с 1,6
до 9,3%, доля лесного хозяйства практически не изменилась - 3,3% в 1999 г. Несмотря
на то, что Китай располагает ограниченными площадями пригодной для земледелия
земли, используются они достаточно эффективно. Из зерновых культур в Китае
произрастают рис, пшеница, кукуруза, соевые бобы. Главной зерновой культурой
является рис, его удельный вес в производстве зерна превышает 35%. Валовой сбор
зерновых в 2000 г. составил 459 млн т, в том числе риса - 189 млн т, пшеницы - 102
млн т, кормового зерна - 114,4 млн т, кукурузы - 105 млн т. Технические культуры представлены хлопчатником, арахисом, кунжутом, сахарным тростником, гаем, табаком,
шелковицей. В животноводстве акцент делается на выращивание травоядных
(крупный скот, овцы, кролики) при сохранении стабильности роста свиноводства и
разведения птицы. На долю КНР приходится 1/4 мировой добычи продукции рыбных
промыслов, Китай занимает по этому показателю третье место в мире после Японии и
России, а по объему продукции пресных вод - первое место.
ТРАНСПОРТ представлен всеми видами: железнодорожный, автомобильный,
авиационный, водный, трубопроводный. Отрасль развивалась стабильно, хотя
существует определенное отставание от потребностей промышленного развития.
Общая протяженность железных дорог на начало 2003 г. составила 71,5 тыс. км,
автодорог - 1,76 млн км (из них 26,2 тыс. км скоростных автомагистралей), общая
протяженность навигационных речных линий - 110 тыс. км, нефтепроводов - 12,4 тыс.
км, газопроводов - 10,8 тыс. км. В 2002 г. началось строительство газопровода «Запад
- Восток». Реализация данного проекта осуществляется международным
консорциумом, основными участниками которого являются «Петро Чайна», ОАО
«Газпром», «Эксон Мобил», «Шелл».
НАУКА. Последовательно увеличиваются ассигнования на НИОКР, ежегодный
прирост которых в последние годы составляет в среднем 18%. Китай значительно
продвинулся в таких областях, как атомная энергетика, исследования космоса,
средства связи, высоких энергий, медицина, сельское хозяйство. В 90-е гг. Китай
прочно входил в ведущую пятерку стран мира по такому показателю, как общая
численность специалистов, занятых в НИОКР. Однако по доле расходов на НИОКР в
ВВП страна занимает 20-е место в мире (0,7% в 2002 г.). К 2010 г. КНР планирует
довести наукоемкость ВВП до 1,5%. Большая роль отводится развитию программ
негосударственного финансирования НИОКР, что характерно для индустриальных
стран.
28
В СОЦИАЛЬНОЙ СФЕРЕ КНР в 90-е гг. достаточно остро стали давать о себе
знать проблемы имущественного и социального расслоения, низких доходов,
социального обеспечения, разница в доходах между городским и сельским
населением. Коэффициент Джини, отражающий неравенство в распределении
доходов или потреблении различных социальных слоев, составляет 40%. В 2001 г.
было зарегистрировано 25 млн безработных, хотя реальная цифра, по оценкам, в
несколько раз превышает этот показатель. Особенно сложная ситуация складывается
в сельской местности. Избыточная численность рабочей силы в деревне оценивается
в 100-110 млн чел. Решение проблемы трудоустройства избыточной рабочей силы
правительство КНР видит в развитии негосударственных секторов экономики.
Осуществляется реформа социального обеспечения: развивается система
страхования по безработице, медицинского страхования, создаются пенсионные
фонды. К началу 2000 г. системой страхования по безработице было охвачено около
60% рабочих и служащих, занятых на городских промышленных предприятиях.
Социальная помощь оказывается только наиболее бедным слоям населения, чтобы
гарантировать им прожиточный минимум в 250 юаней.
ВНЕШЕНЕЭКОНОМИЧЕСКИЕСВЯЗИ рассматриваются в КНР в качестве
важнейшей предпосылки успешной реализации политики модернизации и реформ.
Отказ в конце 70-х гт. от концепции «опоры на собственные силы» и переход к
«открытой» внешнеэкономической политике привели к активизации использования
внешних факторов в реализации задач экономического развития страны.
Внешнеэкономическая стратегия КНР базируется на необходимости получения в
максимальных объемах передовой зарубежной техники, технологий, финансовых
ресурсов управленческого опыта, что осуществляется путем развития внешней торговли, привлечения в страну предпринимательского и ссудного капитала, создания
специальных экономических зон, районов технико-экономического развития.
ВНЕШНЯЯ ТОРГОВЛЯ Китая в 80-е - начале 2000-х гг. характеризовалась
высокой динамикой развития, среднегодовые темпы прироста товарооборота
составляли в среднем 16%. Внешнеторговый оборот в 2003 г. достигал 851,2 млрд
долл. (экспорт - 438,4 млрд долл., импорт - 412,8 млрд долл.), что на 37,1% больше
аналогичного показателя предыдущего года. Темпы роста оказались наиболее
высокими по сравнению с предыдущим периодом, начиная с 1980 г. Крупнейшие
торговые партнеры - США и Япония. На их долю пришлось свыше 36% товарооборота
КНР. За период реформ произошло постепенное облагораживание экспорта: доля
вывоза готовой промышленной продукции повысилась с половины общего его объема
в начале 80-х гг. до 80% к концу 90-х гг. Главными экспортными статьями являются
изделия текстильной и легкой промышленности, электроники и машиностроения.
Доля сырья и полуфабрикатов находится на отметке 15%. Структура импорта в
период проведения реформ менялась в сторону увеличения закупок готовой
промышленной продукции, прежде всего продукции машиностроения, электронной
промышленности, транспортных средств, транспортного и энергетического
оборудования. Одновременно уменьшилась доля сырья и полуфабрикатов (ныне это
около 16-18%). Задачи развития внешней торговли КНР связаны с необходимостью
дальнейшей оптимизации структуры экспорта, усилением конкуренции со странами
29
Юго-Восточной Азии на основных рынках сбыта по традиционным позициям китайского экспорта, совершенствованием системы регулирования внешнеторгового
комплекса. После длительных переговоров, начавшихся в 1986 г., Китай в 2001 г. был
принят во Всемирную торговую организацию (ВТО).
ДВИЖЕНИЕ КАПИТАЛА в предпринимательской форме опережает объемы
внешнего заимствования. За период 1979-2002 гг. в страну поступило около 560 млрд
долл., в том числе 360 млрд долл. в форме прямых иностранных инвестиций и 200
млрд долл. в форме внешних займов. По состоянию на начало 2002 г. в стране
насчитывалось 350 тыс. предприятий с участием иностранного капитала. Самые
крупные средства вложены в обрабатывающую промышленность. КНР вышла на
одно из первых мест в мире по объемам иностранных прямых инвестиций (36-44 млрд
долл. в год во второй половине 90-х гг.). Крупнейшие инвесторы - США, Гонконг,
Тайвань, страны Западной Европы. Значительная роль принадлежит хуацао китайцам, проживающим за рубежом. В рамках «открытой» внешнеэкономической
политики с 1980 г. в стране стали создаваться специальные экономические зоны
(СЭЗ). Первым итогом в этом направлении стало создание 4 зон на юге страны:
Шэньчжень, Чжухай, Шаньтоу, Сямэнь. Позже ряду городов был придан статус
открытых приморских городов, были выделены районы технико-экономического
развития, где развивались экспортные техника и научные отрасли. В СЭЗ действует
льготный налоговый режим для иностранных инвесторов, отрабатываются
эксперименты в области внешнеэкономической политики. В настоящее время в КНР
действует более 300 нормативных актов, регулирующих деятельность иностранного
капитала на территории страны.
СОСТОЯНИЕ ПЛАТЕЖНОГО БАЛАНСА
Совокупный баланс в 90-е гг. в целом был положительным (за исключением 1992
и 1993 гг.). Основным фактором формирования положительного сальдо платежного
баланса является положительный баланс движения капитала. Период реформ
сопровождался неуклонным ростом внешней задолженности, которая на начало 2002
г. составила 149,4 млрд долл. Однако положение в этой области не представляется
опасным, учитывая как благоприятную структуру долга (на долгосрочные и
среднесрочные кредиты приходится 86,5% общего его объема), так и значительный
рост за последние годы валютных резервов страны (с 52 млрд долл. в 1994 г. до 168,3
млрд долл. в 2000 г.). По этому показателю КНР уступает лишь Японии. Долговое
положение КНР характеризовалось в 90-е гг. как наиболее устойчивое среди основных
стран-должников.
//Страны и регионы мира [Текст]: экономико-политич. справ.
/ ред. А.С. Булатов. - Москва: Проспект, 2006. – С.542-549.
30
КНИГИ:
Гельбрас, В.Г. Реформа в КНР. Очерки, наблюдения, размышления [Текст] / В.Г.
Гельбрас. - Москва: Междунар. отношения, 1990. - 312 с.
Делягин, М.Г. Большой Китай: главное событие XXI века [Текст] / М.Г. Делягин
//Делягин, М.Г. Мировой кризис. Общая теория глобализации [Текст]: курс лекций / М.Г.
Делягин; Ин-т проблем глобализации. - 3-е изд., перераб. и доп. - Москва: ИНФРА-М,
2003. – С.420-458.
Деньги. Кредит. Банки [Текст]: учеб. для вузов / ред. Е.Ф. Жуков. - 3-е изд., перераб. и
доп. - Москва: ЮНИТИ-ДАНА, 2005. - 703 с. – Содерж.: Денежная система Китая.
Банковская система Китайской Народной Республики.
Эрлихман, В. Деньги Китая [Текст] / В. Эрлихман //Деньги мира / гл. ред. М. Аксенова. Москва: Мир энцикл. Аванта+, 2006. – С.26-33: цв.ил. - (Самые красивые и
знаменитые).
История мировой экономики [Текст]: учеб. для вузов / ред. Г.Б. Поляк, А.Н. Маркова. Москва: ЮНИТИ, 1999. - 728 с.: ил.
Экономические реформы Китая [Текст] //История мировой экономики. Хозяйственные
реформы 1920-1990 гг.: учеб. пособие / под ред. А.Н. Марковой. - Москва: Закон и
право, 1995. – С.129-141.
Особенности экономической науки в КНР [Текст] //История экономических учений
(современный этап): учеб. / ред. А.Г. Худокормов. - Москва: ИНФРА-М, 2004. – С.658686. - (Высш. образование).
Конотопов, М.В. Экономическое развитие Китая [Текст] / М.В. Конотопов, С.И.
Сметанин //Конотопов, М.В. История экономики зарубежных стран: учеб. для вузов /
М.В. Конотопов, С.И. Сметанин. - 2-е изд. - Москва: Палеотип: Логос, 2003. – С.191205. - (Учебник XXI века).
Ломакин, В.К. Китай в мировой экономике [Текст] / В.К. Ломакин //Ломакин, В.К.
Мировая экономика: учеб. / В.К. Ломакин. - Москва: Финансы: ЮНИТИ, 1999. – С.618638.
Максаковский,
В.П.
Административно-территориальное
деление
Китая.
Демографические проблемы Китая. Китайский язык и письменность. Китайская
система летоисчисления. Урбанизация в Китае. Пекин и Шанхай – крупнейшие города
Китая. Хозяйство Китая: достижения и проблемы. Топливно-энергетическая база
Китая. Сооружение крупнейшего в мире гидроузла Саньса. Металлургическая база
Китая. Сельскохозяйственные районы Китая. Транспорт Китая. Экологические
проблемы Китая. Экономические зоны и регионы Китая. Региональная политика.
Свободные экономические зоны Китая. Внешние экономические связи Китая.
Воссоединение Гонконга и Макао с Китаем [Текст] / В.П. Максаковский //Максаковский,
31
В.П. Географическая картина мира: в 2-х кн. Книга II. Региональная характеристика
мира / В.П. Максаковский. - 2-е изд., стереотип. - Москва: Дрофа, 2005. – С.176-224. (Высш. образование).
Китай [Текст] //Мировая экономика: учеб. / ред. А.С. Булатов. - Москва: Юристъ, 1999.
– С.613-641. - (HOMO FABER).
Экономика Китайской Народной Республики [Текст] //Мировая экономика. Экономика
зарубежных стран: учеб. / ред. В.П. Колесов. - Москва: Флинта, 2000. – С.335-351. - (Бка экономиста).
Моисеев, С.Р. Протоденьги китайских царств. Возникновение империи на просторах
Поднебесной и денежная унификация [Текст] / С.Р. Моисеев //Моисеев, С.Р. Денежнокредитная политика: теория и практика: учеб. пособие / С.Р. Моисеев. - Москва:
Экономистъ, 2005. – С.44-52. - (HOMO FABER).
Ночевкина, Л.П. Есть ли секреты у китайских реформ? [Текст] / Л.П. Ночевкина
//Ночевкина, Л.П. Будет ли в России "экономическое чудо"?: Мировой опыт рыночных
реформ / Л.П. Ночевкина. - Москва: Стрелец, 1999. – С.61-84. - (Россия: размышления
о прошлом и будущем).
Орленко, Л.В. Индия и Китай. Великий шелковый путь [Текст] / Л.В. Орленко //Орленко,
Л.В. История торговли: учеб. пособие / Л.В. Орленко. - Москва: ИД «Форум» - ИНФРАМ, 2006. – С.43-51. - (Высш. образование).
Проблемы планового управления в Китае [Текст]: в 2-х т. Т.2: пер с кит. / ред. Ю.М.
Евсюков. - Москва: Прогресс, 1989. - 464 с.
Родионова, И.А. Экономико-географическая характеристика стран мира. Китай
[Текст] / И.А. Родионова, Т.М. Бунакова //Родионова, И.А. Экономическая география:
учеб.-справ. пособие / И.А. Родионова, Т.М. Бунакова. - 5-е изд. - Москва: Моск. лицей,
2001. – С.322-338.
Селищев, А.С. Банковская система Китая [Текст] / А.С. Селищев //Селищев, А.С.
Деньги. Кредит. Банки: учеб. / А.С. Селищев. – Санкт-Петербург: Питер, 2007. – С.349358. – (Учеб. для ВУЗов).
Китайская Народная Республика [Текст] //Социально-экономическая география
зарубежного мира: учеб. / под ред. В.В. Вольского. - 3-е изд., испр. - Москва: Дрофа,
2005. – С.500-528. - (Высш. образование).
Китай [Текст] //Страны и регионы мира: экономико-политич. справ. / ред. А.С.
Булатов. - Москва: Проспект, 2006. – С.538-550.
Халевинская, Е.Д. Мировая экономика (с 1945 г. до конца тысячелетия) [Текст]: учеб. /
Е.Д. Халевинская, И. Крозе; ред. Е.Д. Халевинская. - Москва: Юристъ, 2000. - 304 с. –
Содерж.: Китай: отказ от «сталинской» модели, или ее «облагораживание».
32
Начало формирования открытой экономики Китая. Формирование открытой
экономики в Китае.
Циткилов, П.Я. Китайская система социальной защиты [Текст] / П.Я. Циткилов
//Циткилов, П.Я. История социальной работы: учеб. пособие / П.Я. Циткилов; под ред.
В.И. Жукова. - Ростов н/Д: Феникс, 2006. – С.235-246. - (Высш. образование).
Китай [Текст] //Экономическая, социальная и политическая география мира. Регионы и
страны: учеб. / под ред. С.Б. Лаврова; Н.В. Каледина. - Москва: Гардарики, 2003. –
С.567-594. - (HOMO FABER).
ПЕРИОДИЧЕСКИЕ ИЗДАНИЯ:
Овчинников, В. Китайский сельский час. Как, имея 7 процентов мировой пашни,
прокормить 22 процента человечества [Текст] / В. Овчинников //Российская газета. 2008. - №109. - С.22.
Баринов, А.Э. О роли Китая в Африканском регионе, в условиях усиления
интеграционных процессов [Текст] / А.Э. Баринов //Финансы и кредит. - 2008. - №31. С.50-57. – Содерж.: торгово-энергетический альянс.
Бергер, Я. Фондовый рынок КНР [Текст] / Я. Бергер, В. Михеев //Мировая экономика и
международные отношения. - 2008. - №6. - С.65-74.
Вахрушин, И.В. Институциональные инвесторы фондового рынка КНР: современные
тенденции развития [Текст] / И.В. Вахрушин //Финансы и кредит. - 2008. - №6. - С.7076.
Горелова, М.Ю. Поднебесная страна: отдых, учет и налоги [Текст] / М.Ю. Горелова,
Г.Д. Корнева //BuhStyle. – 2008. – май. – С.78-85: цв.ил.
Котляров, Н. Архетипические алгоритмы управления "по-китайски" [Текст] / Н.
Котляров //Мировая экономика и международные отношения. – 2008. - №4. - С.97107.
Томберг, И. Нефть для Поднебесной: трубой или по рельсам? [Текст] / И. Томберг
//Мировая экономика и международные отношения. – 2008. - №4. - С.108-117. –
Содерж.: топливно-энергетический комплекс Китая.
Новоселова, Л. Российско-китайское экономическое взаимодействие: проблемы
оживления инвестиционной составляющей [Текст] / Л. Новоселова //Российский
экономический журнал. - 2008. - №1/2. - С.42-56.
Рудько-Силиванов, В.В. Российско-китайское межбанковское сотрудничество:
состояние, проблемы, перспективы [Текст] / В.В. Рудько-Силиванов, Н.В.
Зубрилова //Деньги и кредит. - 2007. - №12. - С.35-42.
33
Храмчихин, А. КНР: геополитическая цена экономического прогресса [Текст] / А.
Храмчихин //Свободная мысль. - 2007. - №12. - С.81-92.
Новоселова,
Л.
Новейшие
проблемы
государственного
регулирования
инвестиционной сферы в КНР [Текст] / Л. Новоселова //Российский экономический
журнал. - 2007. - №11/12. - С.62-73.
Мозиас, П. Идеология экономических реформ в Китае: основные этапы эволюции
[Текст] / П. Мозиас //Мировая экономика и международные отношения. - 2007. - №11. С.62-68.
Гельбрас, В. Цена экономических успехов Китая [Текст] / В. Гельбрас //Мировая
экономика и международные отношения. - 2007. - №9. - С.26-34.
Мельянцев, В. Экономический рост Китая и Индии: динамика, пропорции и
последствия [Текст] / В. Мельянцев //Мировая экономика и международные
отношения. - 2007. - №9. - С.18-25.
Соколов, В.В. Место Китая в мировой экономике: современная "мастерская мира"
[Текст] / В.В. Соколов //Банковское дело. - 2007. - №8. - С.87-92.
Мироненко, К.В. Трансформация отраслевой и территориальной структуры "Сельской
промышленности" Китая в пореформенный период [Текст] / К.В. Мироненко //Вестник
Моск. ун-та. Серия 5. География. - 2007. - №5. - С.67-72.
Савинский, С.П. Банки развития Китая [Текст] / С.П. Савинский, Д.А. Смахтин //Деньги
и кредит. - 2007. - №5. - С.63-68.
Авдеев, А.С. О создании новой системы управления валютными резервами КНР
[Текст] / А.С. Авдеев //Деньги и кредит. - 2007. - №5. - С.69-72.
Чжао Сюй. "Новый локомотив" китайской экономики - Приморский район Тяньцзиня
[Текст] / Чжао Сюй //Мировая экономика и международные отношения. - 2007. - №5. С.96-99.
Гельбрас, В. Цена экономических успехов Китая [Текст] / В. Гельбрас //Вопросы
экономики. - 2007. - №4. - С.127-139.
Лапердина, В. Первая экономическая перепись в КНР [Текст] / В. Лапердина //Мировая
экономика и международные отношения. - 2007. - №4. - С.61-68.
Вэй Фэн. Организационная культура в России и Китае [Текст] / Вэй Фэн, Н.Н.
Покровская //Социологические исследования. - 2007. - №4. - С.136-140.
Врагова, Н.К. Межбанковские расчеты как фактор цивилизованного развития
внешнеторговых отношений приграничных регионов России и Китая [Текст] / Н.К.
Врагова, Н.Л. Симутина //Деньги и кредит. - 2007. - №2. - С.56-62.
34
Грошиков, С.А. Инвестиции в российско-китайских отношениях [Текст] / С.А.
Грошиков //Консультант директора. - 2007. - №2. - С.29-31.
Новоселова, Л. Фондовый рынок КНР в эпицентре экономических преобразований
[Текст] / Л. Новоселова //Российский экономический журнал. - 2007. - №1/2. - С.66-80.
Китайские амбиции [Текст] //Российская газета. - 2006. - №249. - С.1, 3. – Содерж.:
товарооборот, Россия – Китай.
Чичкин, А. Китай обходит и Европу и Америку [Текст] / А. Чичкин //Российская бизнесгазета. - 2006. - №36. - С.8. – Содерж.: экономика Китая, экспорт товаров.
Савинский, С.П. Использование валютных запасов в КНР [Текст] / С.П. Савинский,
Е.Н. Попов //Банковское дело. - 2006. - №12. - С.40-43.
Шепенко, Р. Системы управления налогами в КНР и на Тайване [Текст] / Р.
Шепенко //Мировая экономика и международные отношения. - 2006. - №10. - С.84-87.
Радлов, В. Автонатиск с востока [Текст] / В. Радлов //Вокруг света. - 2006. - №8. С.100-104. – Содерж.: автомобилестроение Китая.
Козловский, Е. Красный плод Дунгуана [Текст] / Е. Козловский //Вокруг света. - 2006. №8. - С.168-172: цв.ил. – Содерж.: технопарк Китая.
Бергер, Я. Дракон взмывает в небеса [Текст] / Я. Бергер //Вокруг света. - 2006. - №8. С. 106-118. – Содерж.: экономика Китая, экономическое чудо.
Устиян, И. Эффективность экономической реформы Китая [Текст] / И. Устиян
//Экономист. - 2006. - №8. - С.74-86.
Федоровский, А. Китай в экономической стратегии Южной Кореи [Текст] / А.
Федоровский //Мировая экономика и международные отношения. - 2006. - №7. С.41-51.
Козловский, Е. Марко Поло 2 [Текст] / Е. Козловский //Домашний компьютер. - 2006. №6. - С.18-29. – Содерж.: экономика Китая, компьютерные технологии.
Портяков, В.Я. О банковской сфере Китая [Текст] / В.Я. Портяков //Деньги и кредит. 2006. - №5. - С.61-62.
Шредер, Кл. Реформирование банковской системы Китая [Текст] / Кл. Шредер
//Деньги и кредит. - 2006. - №5. - С.53-60.
Новоселова, Л. О реализации инвестиционной составляющей стратегии
экономического роста в КНР [Текст] / Л. Новоселова //Российский экономический
журнал. - 2006. - №4. - С.63-72.
Пивоварова, Э. Усиление социальной ориентации - непременное условие углубления
35
рыночных преобразований в КНР: новые свидетельства [Текст] / Э. Пивоварова
//Российский экономический журнал. - 2006. - №2. - С.53-58.
Черковец, О. Китай и США: новые грани противостояния [Текст] / О. Черковец
//Экономист. - 2006. - №2. - С.39-44.
Иванов, С. Промышленная политика Китая: очередное достижение [Текст] / С.
Иванов //Экономист. - 2006. - №1. - С.52-57.
Суворов, А.В. Реформирование банковской системы Китая [Текст] / А.В. Суворов
//Банковское дело. - 2005. - №10. - С.50-54.
Савинский, С.П. О банковском секторе КНР и реформе Народного банка Китая
[Текст] / С.П. Савинский //Деньги и кредит. - 2005. - №10. - С.62-67.
Гельбрас, В. Миграция китайского крестьянства [Текст] / В. Гельбрас //Вопросы
экономики. - 2005. - №7. - С.82-98.
Дегтерев, Д. Китай - Африка: важные аспекты отношений [Текст] / Д. Дегтерев
//Мировая экономика и международные отношения. - 2005. - №5. - С.84-91.
Кондрашова, Л. Китай: эволюция финансовых отношений между центром и регионами
[Текст] / Л. Кондрашова //Проблемы теории и практики управления. - 2005. - №4. С.38-43.
Карлусов, В. Россия и Китай: стратегическое партнерство как фактор интеграции в
мировое хозяйство [Текст] / В. Карлусов, Д. Калашников //Проблемы теории и практики
управления. - 2005. - №4. - С.57-64.
Савинский, С.П. Комиссия по контролю и регулированию банковской сферы Китая
[Текст] / С.П. Савинский //Банковское дело. - 2005. - №2. - С.53-55.
Курбатов, В. Китайская Народная Республика: модернизация экономики и
сотрудничество с Россией [Текст] / В. Курбатов //Российский экономический журнал. 2005. - №2. - С.48-59.
Родионова, И.А. Китай. Социально-экономическая география [Текст] / И.А.
Родионова //География: прил. к г. "Первое сентября". - 2004. - №42. - С.17.
Селищев, А.С. Развитие банковской системы Китая [Текст] / А.С. Селищев //Деньги и
кредит. - 2004. - №11. - С.63-70.
Бирюков, А. Развитие малого и среднего бизнеса - локомотив экономики (опыт
Тайваня) [Текст] / А. Бирюков //Вопросы экономики. - 2004. - №9. - С.123-129.
Кабир, Л. Россия и Китай: вектор развития экономического сотрудничества [Текст] / Л.
Кабир //Вопросы экономики. - 2004. - №9. - С.113-122.
36
Вупин Кво. Торгово-экономические отношения между Тайванем и Россией [Текст] /
Вупин Кво //Мировая экономика и международные отношения. - 2004. - №7. - С.67-73.
Михеев, В. Китай: новые компоненты стратегии развития [Текст] / В. Михеев //Мировая
экономика и международные отношения. - 2004. - №7. - С.48-56.
Островский, А. Китай. Особые экономические зоны - удачный социальноэкономический проект [Текст] / А. Островский //Человек и труд. - 2004. - №6. - С.22-23.
Забровская, Л. Российское Приморье и Северо-Восточный Китай [Текст] / Л.
Забровская //Мировая экономика и международные отношения. - 2004. - №5. - С.6973.
Черная, И.П. Использование регионального маркетинга для расширения
приграничного сотрудничества (на примере российско - китайских связей на Дальнем
Востоке) [Текст] / И.П. Черная //Маркетинг в России и за рубежом. - 2004. - №2. С.130-138.
Цветков, Ю. Куда Китай путь держит [Текст] / Ю. Цветков //Мировая экономика и
международные отношения. - 2004. - №2. - С.98-100.
Головнин, М. Банковская система Китая на фоне других переходных банковских
систем [Текст] / М. Головнин //Вопросы экономики. - 2003. - №12. - С.137-144.
Чжоу Цзэн. Привлечение иностранных инвестиций на этапе вступления Китая в ВТО
[Текст] / Чжоу Цзэн //Финансы. - 2003. - №12. - С.67-68.
Кузнецов, С.Г. Валютно-финансовые проблемы КНР: "дефляция", бюджет и долги
[Текст] / С.Г. Кузнецов, И.М. Софьянников //Банковское дело. - 2003. - №11. - С.18-23.
Экономическая политика Тайваня при президенте Чэнь Шуйбяне [Текст] //Мировая
экономика и международные отношения. - 2003. - №11. - С.51-60.
Федорова, Е. Специальная экономическая зона Шэньчжэнь (КНР) [Текст] / Е.
Федорова //Мировая экономика и международные отношения. - 2003. - №10. - С.9094.
Савинский, С.П. Некоторые аспекты госконтроля финансовой сферы КНР [Текст] /
С.П. Савинский //Финансы. - 2003. - №10. - С.65-67.
Кузнецов, С.Г. О некоторых проблемах банковской системы Китая [Текст] / С.Г.
Кузнецов //Деньги и кредит. - 2003. - №9. - С.66-68.
Салицкий, А. Китайская цивилизация в современном мире [Текст] / А. Салицкий
//Мировая экономика и международные отношения. - 2003. - №8. - С.70-77.
Сяочуань Чжоу. Денежно-кредитная политика, реформа финансовой системы и
устойчивый экономический рост в Китае [Текст] / Сяочуань Чжоу //Деньги и кредит. -
37
2003. - №7. - С.23-26.
Котляров, Н. Присоединение Китая к ВТО (анализ китайско-американских
договоренностей) [Текст] / Н. Котляров //Мировая экономика и международные
отношения. - 2003. - №6. - С.14-22.
Ченмин Кун. Финансовая стабилизация в КНР [Текст] / Ченмин Кун, А.И. Салицкий
//Банковское дело. - 2003. - №5. - С.17-20; 25-29.
Савин, В.А. Совместные и иностранные предприятия в Китае [Текст] / В.А. Савин
//Менеджмент в России и за рубежом. - 2003. - №5. - С.119-123.
Лолинь, В. Политика освоения западных регионов КНР [Текст] / В. Лолинь, В.
Хоукай //Проблемы теории и практики управления. - 2003. - №5. - С.51-57.
Коркунов, И. Китай на пути интеграции в глобальную экономику [Текст] / И. Коркунов
//Проблемы теории и практики управления. - 2003. - №5. - С.41-44
Белоус, Т.Я. Экономическое развитие Китая и прямые иностранные инвестиции
[Текст] / Т.Я. Белоус //Экономика. Вестник Моск. ун-та. - 2003. - №5. - С.39-56.
Федоровский, А. Институциональные преобразования в Китае: предпосылки,
особенности, перспективы [Текст] / А. Федоровский //Мировая экономика и
международные отношения. - 2003. - №4. - С.77-86.
Гельбрас, В. Китай: "У пчелы спина полосатая, но тигром ее не назовешь" [Текст] / В.
Гельбрас //Вопросы экономики. - 2003. - №3. - С.61-75.
Мельников, В.Н. Российско-китайское межбанковское сотрудничество [Текст] / В.Н.
Мельников //Деньги и кредит. - 2003. - №2. - С.3-7.
Кузнецова, В.В. Валютная политика Китая [Текст] / В.В. Кузнецова //Банковское дело. 2002. - №12. - С.28-34.
Софьянников, И.М. Реформа системы валютного регулирования в КНР [Текст] / И.М.
Софьянников //Банковское дело. - 2002. - №12. - С.35-41.
Рудько-Силиванов, В.В. О межбанковском российско-китайском сотрудничестве на
Дальнем Востоке [Текст] / В.В. Рудько-Силиванов //Деньги и кредит. - 2002. - №11. С.18-22.
Намозов, О. Китай, ВТО и мировая экономика [Текст] / О. Намозов //Мировая
экономика и международные отношения. - 2002. - №11. - С.77-83.
Потапов, М. КНР [Текст] / М. Потапов, А. Салицкий //Мировая экономика и
международные отношения. - 2002. - №8. - С.61-69.
Чуньюнь, Ф. Государственная поддержка малых и средних предприятий в Китае
38
[Текст] / Ф. Чуньюнь //Вопросы экономики. - 2002. - №7. - С.140-146.
Кузнецов, С.Г. Реформа и развитие банковской системы Китая [Текст] / С.Г.
Кузнецов //Деньги и кредит. - 2002. - №5. - С.70-74.
Михеев, В. Экономика Китая: новые горизонты [Текст] / В. Михеев //Экономист. - 2002. №5. - С.72-83.
Ян Сухун. Проблемы частной экономики в современных экономических условиях КНР
[Текст] / Ян Сухун //Маркетинг. - 2002. - №4. – С.109-112.
Ке Ли. Допустимые диспропорции и системная оптимизация региональной экономики
Китая [Текст] / Ке Ли //Проблемы теории и практики управления. - 2002. - №1. - С.6367
Сердинов, Э.М. Банковско-финансовый сектор Гонконга [Текст] / Э.М. Сердинов
//Банковское дело. - 2001. - №11. - С.41-46.
Цинь Сюаньжень. Тенденции развития современной мировой экономики и Китай
[Текст] / Цинь Сюаньжень //Проблемы теории и практики управления. - 2001. - №3. С.13-17.
Дин, Н. Макроэкономика Китая на рубеже столетий [Текст] / Н. Дин //Проблемы теории
и практики управления. - 2001. - №2. - С.8-12.
Алпатов, С.Б. Реорганизация системы Народного банка Китая [Текст] / С.Б.
Алпатов //Банковское дело. - 2001. - №1. - С.35-39.
Хуашоу, М. Использование иностранного капитала в Китае [Текст] / М. Хуашоу
//Проблемы теории и практики управления. - 2001. - №1. - С.10-17.
Шепенко, Р.А. Налогообложение доходов физических лиц в КНР [Текст] / Р.А. Шепенко
//Бухгалтерский учет. - 2000. - №14. - С.53-57.
Мельников, В.Н. О российско-китайском межбанковском сотрудничестве [Текст] / В.Н.
Мельников //Деньги и кредит. - 2000. - №11. - С.10-13.
Корнилов, М. Япония, Южная Корея, Китай - особенности модернизации [Текст] / М.
Корнилов //Власть. - 2000. - №9. - С.61-67.
Диярханов, В. Роль малого бизнеса в экономике Тайваня [Текст] / В. Диярханов
//Мировая экономика и международные отношения. - 2000. - №9. - С.104-108.
Шепенко, Р.А. Налогообложение доходов национальных предприятий в КНР [Текст] /
Р.А. Шепенко //Финансы. - 2000. - №9. - С.57-58.
Гельбрас, В. КНР: год суровых испытаний [Текст] / В. Гельбрас, В. Кузнецова
//Мировая экономика и международные отношения. - 2000. - №8. - С.114-120.
39
Жигулева, В.В. Страховой рынок Китая [Текст] / В.В. Жигулева //Финансы. - 2000. №7. - С.39-41; №8. - С.39-41.
Салицкий, А. Китай. Специализация Сянгана [Текст] / А. Салицкий //Азия и Африка
сегодня. - 2000. - №6. - С.42-49.
Алексунин, В. Идеологические аспекты маркетинга в КНР [Текст] / В. Алексунин, Цзоу
Вэй //Маркетинг. - 2000. - №4. - С.95-98.
Михеев, В. Эволюция социально-экономической модели развития Китая [Текст] / В.
Михеев //Общество и экономика. - 2000. - №3/4. - С.148-188.
У Сяоцю. Экономический рост Китая и главные принципы управленческой политики
[Текст] / У Сяоцю //Проблемы теории и практики управления. - 2000. - №1. - С.32-34.
Иноземцев, В. Особый путь Китая [Текст] / В. Иноземцев //Свободная мысль. - 1999. №9. - С.50-62.
Бутенко, А.П. Рыночные реформы в России и Китае: сходство целей и различие
результатов [Текст] / А.П. Бутенко //Социально-гуманитарные знания. - 1999. - №1. С.34-54.
Симония, Н. Уроки китайских и южнокорейских реформ [Текст] / Н. Симония
//Свободная мысль. - 1996. - №9. - С.33-51.
Гаршин, Г. Китай устремляется в XXI век [Текст] / Г. Гаршин, В. Жигулева //Свободная
мысль. - 1996. - №5. - С.85-93.
40
Раздел V. Китайская Народная Республика:
поднимающийся гигант /политическая жизнь страны/
Считающийся однопартийной страной Китай имеет 8 «демократический партий»,
причем некоторые были созданы более 50 лет назад. Они играют при КПК
консультативную роль. Коммунистическая партия Китая образовалась 1 июля 1921 г.
На сегодня она имеет 58 млн членов, состоящих в 3,3 млн региональных
организациях. Однако в настоящее время членство в партии не гарантирует
получения хорошей работы.
Главным органом исполнительной власти является Государственный Совет. Ему
подчинены многочисленные министерства, комитеты и местные народные
правительства. Государственный плановый комитет и Государственный комитет по
реформе экономической системы координируют все развитие страны. Китайская
государственная машина по-прежнему очень тяжеловесна и медлительна, и,
разумеется, органы власти избираются отнюдь не демократическим путем. Однако
если сравнить с еще совсем недавним прошлым, то налицо явные положительные
сдвиги.
Достигнута политическая стабильность, принимаются радикальные меры по
искоренению коррупции, упразднены многие, не приносившие реальной пользы
государственные учреждения, активно развивается правовая система. Последнее
представляется наиболее важным, потому что уже сейчас хотя бы теоретически
рядовой гражданин имеет право привлечь к суду коррумпированного чиновника (на
деле это, конечно, не так-то просто), а иностранные компании располагают хотя бы
номинальной юридической защитой. Частные китайские предприниматели получили
право оперировать с иностранной валютой, вести самостоятельные переговоры с
зарубежными партнерами, производить и продвигать на рынок товары, выезжать за
границу. Как и в любом другом государстве, переходящем от центрального
планирования к рыночной экономике, закрытие государственных предприятий
породило безработицу, нищету и социальную напряженность, однако развивающийся
частный бизнес уже готов подхватить инициативу.
За ставшее результатом многолетних тяжелых переговоров вступление в ВТО
Китаю пришлось заплатить открытостью законодательных процессов, снижением
импортных тарифов, усилением контроля за качеством продукции и, наконец, решительной борьбой с пиратским использованием чужих торговых марок (что, надо
сказать, не искоренено и по сей день). И хотя некоторые круги в Китае сочли эту цену
чересчур высокой, в дальнейшем она откроет дорогу к стабильности и процветанию
страны.
//Флауер, К. Китай [Текст]: путеводитель по обычаям и этикету / К. Флауер;
пер. А. Голосовская. - Москва: АСТ, 2006. – С.35-37. - (Быт. Традиции. Культура).
КНИГИ:
Василенко, И.А. Конфуцианско-буддистская цивилизация: путь золотой середины
[Текст] / И.А. Василенко //Василенко, И.А. Политическая глобалистика: учеб. пособие
для вузов / И.А. Василенко. - Москва: Логос, 2000. – С.86-106. - (Учебник для XXI века).
41
Воронцов, В.Б. Миссионеры и их наследники. Повороты политики США в отношении
Китая [Текст] / В.Б. Воронцов. - Москва: Политиздат, 1986. - 240 с.
КНР: поднимающийся гигант [Текст] //История международных отношений: основные
этапы с древности до наших дней: учеб. пособие / ред. Г.В. Каменская, О.А. Колобов,
Э.Г. Соловьев. - Москва: Логос, 2007. – С.644-652. - (Нов. университетс. б-ка).
Политическая и правовая мысль Древнего Китая [Текст] //История политических и
правовых учений: учеб. / под ред. О.Э. Лейста. - Москва: Юр. лит., 1997. – С.26-37.
История политических учений [Текст]: учеб. для вузов / ред. О.В. Мартышин. - Москва:
НОРМА, 2002. - 900 с. – Содерж.: Политическая мысль Древнего Востока. Китай;
Политические идеи национально-освободительных движений в колониальных и
зависимых странах. Китай. Сунь Ятсен. Мао Цзэдун.
Книга правителя области Шан (Шан цзюнь шу) / пер. с кит., вст. ст., коммент. и
послесл. Л.С. Переломова - Москва: Ладомир, 1993. - 392 с. - (Памятники
письменности Востока. XX).
Внешняя политика КНР и российско-китайские отношения [Текст] //Мировая политика
и международные отношения: учеб. пособие / под ред. С.А. Ланцова, В.А. Ачкасова. –
Санкт-Петербург: Питер, 2006. – С.386-391. - (Учеб. пособие).
Мухаев, Р.Т. Геополитика [Текст]: учеб. / Р.Т. Мухаев. - Москва: ЮНИТИ-ДАНА, 2007. 623 с. - (Гос. и муниципал. управление).
Храмчихин, А.А. Некоторые тенденции в развитии Китая: Возможные угрозы
безопасности России [Текст] / А.А. Храмчихин //Науковедческие исследования. 2007:
сб. науч. трудов / РАН ИНИОН; ред. А.И. Ракитов. - Москва, 2007. - С.100-134.
Эндрейн, Ч.Ф. Сравнительный анализ политических систем: Эффективность
осуществления политического курса и социальные преобразования [Текст] / Ч.Ф.
Эндрейн; пер. И.И. Мюрберг. - Москва: ИНФРА-М: Весь мир, 2000. – 320 с. - (Высш.
образование). – Содерж.: Социальная стабильность в конфуцианском Китае;
Социалистические революции в Китае, во Вьетнаме и на Кубе.
ПЕРИОДИЧЕСКИЕ ИЗДАНИЯ:
Конвенция о привилегиях и иммунитетах Шанхайской организации сотрудничества
[Текст] //Собрание законодательства РФ. - 2008. - №32. - С.10227-10235.
Кириллов, А. Непослушание [Текст] / А. Кириллов //Огонек. - 2008. - №13. - С.12-15:
цв.ил. – Содерж.: Тибет, демонстрация.
Вавилов, А. Китай: слишком много вопросов [Текст] / А. Вавилов //Профиль. - 2008. №10. - С.14-16.
Храмчихин, А. Китайский "велосипед". КНР. Парадоксы развития [Текст] / А.
42
Храмчихин //Новый мир. - 2008. - №3. - С.126-137.
Чже Сун Хун. Некоторые проблемы военного сотрудничества РФ и КНР (2000-2007)
[Текст] / Чже Сун Хун //Политические науки. Вестник Моск. ун-та. - 2008. - №3. - С.100101.
Овчинников, В. Взлет Китая и будущее России [Текст] / В. Овчинников //Российская
газета. - 2007. - №52. - С.12.
Островский, В. Шанхайский шок [Текст] / В. Островский //Звезда. - 2007. - №12. С.171-176.
Сыроежкин, К. Центральная Азия в треугольнике "Россия - Китай - Запад": выбор
приоритетов [Текст] / К. Сыроежкин //Мировая экономика и международные
отношения. - 2007. - №10. - С.12-23.
Храмчихин, А. Вызов "Поднебесной" [Текст] / А. Храмчихин //Свободная мысль. - 2007.
- №9. - С.66-79.
Иноземцев, В. Западный мир и Китай: партнеры или соперники? [Текст] / В. Иноземцев
//Свободная мысль. - 2007. - №8. - С.185-192.
Китай и Япония: глобализация экономики, политика и интересы безопасности [Текст]:
круглый стол //Мировая экономика и международные отношения. - 2007. - №8. - С.8193.
Галенович, Ю. Россия и Китай. Славная и горькая история отношений и их
перспективы [Текст] / Ю. Галенович //Свободная мысль. - 2007. - №7. - С.65-74.
Сизикова, В.А. Политологические аспекты теории социалистической модернизации в
КНР [Текст] / В.А. Сизикова //Социально-гуманитарные знания. - 2007. - №6. - С.298306.
Задерей, Н.В. Особенности китайского взгляда на политику сравнительного метода в
Китае [Текст] / Н.В. Задерей //Социально-гуманитарные знания. - 2007. - №6. - С.307315.
Рока, Ж.-Л. В Китае задумались над социальными проблемами [Текст] / Жан-Луи
Рокка //Свободная мысль. - 2007. - №5. - С.35-41.
Горшков, Е.Г. Возможности применения опыта организации и управления
деятельностью технопарков Китая в Сибирском регионе России [Текст] / Е.Г.
Горшков //Менеджмент в России и за рубежом. - 2007. - №4. - С.138-140.
Михеев, В. Китай и Япония на фоне глобальных тенденций [Текст] / В. Михеев
//Мировая экономика и международные отношения. - 2007. - №4. - С.50-60.
43
Шилов, А.П. Китай в поисках новых ценностей: глобальный контекст [Текст] / А.П.
Шилов //Социально-гуманитарные знания. - 2007. - №2. - С.226-241.
Чжан Ю. Перспективы стратегического партнерства Китая и России [Текст] / Чжан Ю
//Социология и политология. Вестник Моск. ун-та. - 2007. - №1. - С.160-161.
Разуваев, В. Китайская экспансия в Россию: возможности и риски [Текст] / В.
Разуваев //Российская газета. - 2006. - №224. - С.10.
Кузьмин, В. Очередь в ШОС [Текст] / В. Кузьмин //Российская газета. - 2006. - №128. С.1, 2. – Содерж.: Шанхайская организация сотрудничества.
Путин, В.В. ШОС - новая модель успешного международного сотрудничества [Текст] /
В.В. Путин //Российская газета. - 2006. - №126. - С.1-2. – Содерж.: Шанхайская
организация сотрудничества.
Хартия Шанхайской организации сотрудничества [Текст] //Собрание законодательства
РФ. - 2006. - №43. - ст.4417.
Пайсон, Д. Полеты с востока на запад [Текст] / Д. Пайсон //Вокруг света. - 2006. - №8. С.50-55: цв.ил. – Содерж.: космонавтика Китая.
Михеев, В. Демократизация Китая: уровень, проблемы, тенденции: Заседание
ИМЭМО РАН [Текст] / В. Михеев //Мировая экономика и международные отношения. 2006. - №7. - С.52-59.
Ван Хайянь. Трансформация социальной структуры общества в современном Китае
[Текст] / Ван Хайянь //Социологические исследования. - 2006. - №7. - С.50-53.
Черная, И. Приграничное сотрудничество России и Китая на Дальнем Востоке [Текст] /
И. Черная //Вопросы экономики. - 2006. - №5. - С.132-135.
Галенович, Ю. К духовному взаимопониманию: О единственной прочной основе
добрососедских отношений России и Китая [Текст] / Ю. Галенович //Свободная мысль.
- 2006. - №5. - С.45-56.
Чэнь Юн. Китай и Россия в современном мире: Реальности и перспективы
сотрудничества [Текст] / Чэнь Юн //Свободная мысль. - 2006. - №3. - С.45-59.
Володин, Д. США, Китай и новое военно-стратегическое уравнение в АТР (АзиатскоТихоокеанский регион) [Текст] / Д. Володин //Мировая экономика и международные
отношения. - 2006. - №2. - С.74-81.
Лю, И. Административная реформа в России и Китае: опыт сравнительного анализа
[Текст] / И. Лю //Политические науки. Вестник Моск. ун-та. - 2006. - №2. - С.69-75.
Гречиков, Е.И. Геополитические основания российско-китайских отношений [Текст] /
Е.И. Гречиков //Социология и политология. Вестник Моск. ун-та. - 2006. - №2. - С.3-16.
44
Сизикова, В.А. Политика социалистической модернизации в Китае после 1978 года:
шансы и вызовы [Текст] / В.А. Сизикова //Социально-гуманитарные знания. - 2006. №1. - С.328-342.
Ушаков, И. Китай: экологический вызов [Текст] / И. Ушаков //Мировая экономика и
международные отношения. - 2005. - №12. - С.76-85.
Чугров, С. Почему обостряются антияпонские настроения в Китае и Южной Корее?
[Текст] / С. Чугров //Мировая экономика и международные отношения. - 2005. - №11. С.23-32.
Зиновьев, Г. Четвертое поколение Китайского руководства и Тайваньский вопрос
[Текст] / Г. Зиновьев //Мировая экономика и международные отношения. - 2005. - №10.
- С. 54-62.
Лю Цзайци. Что впереди у КНР и США: вооруженный конфликт или потенциальный
союз [Текст] / Лю Цзайци //Мировая экономика и международные отношения. - 2005. №6. - С.76-85.
Михеев, В. Китай: угрозы, риски, вызовы развитию [Текст] / В. Михеев //Мировая
экономика и международные отношения. - 2005. - №5. - С.54-60.
Лузянин, С. Российско-китайское взаимодействие в 21 веке [Текст] / С. Лузянин
//Мировая экономика и международные отношения. - 2005. - №5. - С.61-70.
Бельчук, А. Вновь об оценке реформ в Китае [Текст] / А. Бельчук //Мировая экономика
и международные отношения. - 2005. - №4. - С.86-93.
Ивасита, А. Вокруг проблемы Российско-китайской границы [Текст] / А. Ивасита
//Мировая экономика и международные отношения. - 2005. - №2. - С.97-104.
Ван Лицзю. О роли идейной традиции добрососедства во внешней политике
современного Китая [Текст] / Ван Лицзю //Социология и политология. Вестник Моск.
ун-та. - 2005. - №2. - С.57-71.
Лю Цзайци. Внешняя политики КНР и перспективы китайско-российских отношений
[Текст] / Лю Цзайци //Мировая экономика и международные отношения. - 2004. - №9. С.84-90.
Зиновьев, Г. Стратегическая неопределенность в тайваньском вопросе [Текст] / Г.
Зиновьев //Мировая экономика и международные отношения. - 2004. - №7. - С.57-66.
Рашковский, Е. Цивилизационный облик Китая: структуры, преемственность,
метаморфозы [Текст] / Е. Рашковский //Мировая экономика и международные
отношения. - 2003. - №8. - С.62-69.
У Юй Син. Китай и Россия в условиях глобализации [Текст] / У Юй Син //Социология и
политология. Вестник Моск. ун-та. - 2003. - №3. - С.20-32.
45
Син Гуанчем. Шанхайская организация сотрудничества: приоритетные направления
[Текст] / Син Гуанчем //Мировая экономика и международные отношения. - 2002. №11. - С.71-76.
Жирнов, Д. Россия, Китай, многополярность. Формирование новой модели
международных отношений [Текст] / Д. Жирнов //Свободная мысль. - 2001. - №5. С.34-48.
Хуан Чин. Тайванский вопрос в китайско-американских отношениях [Текст] / Хуан Чин,
Чжан Пин //Власть. - 2001. - №1. - С.60-65.
Мясников, В. Мы и Китай: перспективы стратегического партнерства [Текст] / В.
Мясников //Свободная мысль. - 2001. - №1. - С.37-46.
Делюсин, Л. Актуальность лозунгов "4 мая" и опыт Тайваня [Текст] / Л. Делюсин
//Власть. - 2000. - №11. - С.48-54.
Ивасита, А. Москва - Пекин: "стратегическое партнерство" и пограничные переговоры
[Текст] / А. Ивасита //Мировая экономика и международные отношения. – 2000. - №11.
- С.92-96.
Алексеев, М. Угрожает ли России китайская миграция? [Текст] / М. Алексеев //Мировая
экономика и международные отношения. – 2000. - №11. - С.97-103.
Латышев, И. Взгляд на Китай с Японских островов [Текст] / И. Латышев //Азия и
Африка сегодня. - 2000. - №6. - С.35-40.
Михеев, В. Китай. Перед новым выбором [Текст] / В. Михеев //Азия и Африка сегодня.
- 2000. - №4. - С.2-9.
Делюсин, Л. Россия и США в политике Китая [Текст] / Л. Делюсин //Власть. - 2000. №3. - С.64-68.
Гуйхай Гуань. Россия и Китай. Этапы становления внешней политики России в
отношении КНР [Текст] / Гуань Гуйхай //Свободная мысль. - 1997. - №8. - С.17-24.
Воскресенский, А. Ветер с Запада или Ветер с Востока? Россия, США, Китай и
мировое лидерство [Текст] / А. Воскресенский //Свободная мысль. - 1996. - №10. С.89-100.
Воскресенский, А. Китай во внешнеполитической стратегии России [Текст] / А.
Воскресенский //Свободная мысль. - 1996. - №1. - С. 94-105.
46
Раздел VI. Правовое пространство КНР
По форме территориально-политического устройства КНР - унитарное
государство с автономными образованиями. Административное деление: 23
провинции (без Тайваня), 5 автономных районов и 4 города центрального подчинения
- Пекин, Шанхай, Чунцин и Тяньцзинь. Помимо автономных районов в КНР 30
автономных областей, 121 автономный уезд, а также свыше тысячи автономных
волостей.
В 1997 г. бывшая английская колония Гонконг, возвращенная под суверенитет
Китая, вошла в состав КНР в качестве специального административного района
Сянган.
В КНР применяется административная форма автономии. Компактно
проживающие национальные меньшинства могут создавать три вида автономных
образований: автономный район, автономный округ и автономный уезд.
По форме правления КНР является республикой советского (социалистического)
типа. Согласно Конституции 1982 г. Китайская Народная Республика социалистическое государство демократической диктатуры народа, руководимое
рабочим классом и основанное на союзе рабочих и крестьян. Доминирующей и руководящей силой политической системы является Коммунистическая партия Китая
(КПК), что отражено в Конституции КНР. Для политической системы характерно
тесное переплетение партийных и государственных функций, КПК и государства.
Помимо КПК в Китае существует еще восемь демократических партий, имеющих
декоративный характер.
СИСТЕМА ОРГАНОВ ВЛАСТИ
Высшим органом государственной власти в КНР является Всекитайское
собрание народных представителей (ВСНП), постоянно действующий орган
которого - Постоянный комитет ВСНП. Оба эти органа осуществляют
законодательную власть в стране. Депутаты ВСНП избираются от провинций,
автономных районов, городов центрального подчинения и вооруженных сил путем
многоступенчатых выборов на конкурсной основе сроком на 5 лет. В ходе выборов
1998 г. в ВСНП избрано 2978 человек.
ВСНП вносит изменения в Конституцию; принимает уголовные и гражданские
законы, законы о государственной структуре и другие основные законы и вносит в них
изменения; избирает главу государства - Председателя КНР и его заместителя,
Председателя Постоянного комитета ВСНП и его состав; утверждает Премьера и
состав Госсовета КНР (правительства); избирает председателя Центрального
военного совета КНР и утверждает его состав; избирает Председателя Верховного
народного суда и Генерального прокурора Верховной народной прокуратуры;
рассматривает и утверждает планы экономического и социального развития,
государственный бюджет и отчеты об их выполнении; изменяет или отменяет
ненадлежащие постановления Постоянного комитета ВСНП.
Поскольку депутаты совмещают выполнение производственных обязанностей с
депутатской деятельностью, ВСНП как коллегиальный орган функционирует в
течение весьма кратких сессий (2-3 недели в году). В остальное время значительную
часть его полномочий осуществляет Постоянный комитет ВСНП, который изби-
47
рается ВСНП и ему подотчетен. В его состав входят: председатель, заместитель
председателя, начальник секретариата и члены Постоянного комитета. Его
очередные заседания проводятся один раз в два месяца. Срок полномочий - 5 лет.
Полномочия Постоянного комитета весьма обширны и перечень их открыт, так как
ВСНП может возложить на него и другие функции. Постоянный комитет ВСНП
уполномочен: толковать Конституцию, принимать законы и вносить в них изменения,
толковать законы, осуществлять контроль за работой Государственного совета,
Центрального военного совета, Верховного народного суда и Верховной народной
прокуратуры; отменять акты органов государственной власти провинций, автономных
районов и городов центрального подчинения, противоречащие Конституции, законам
и административным актам; принимать решения о всеобщей или частичной
мобилизации в стране; ратифицировать и денонсировать международные договоры,
а также традиционные полномочия главы государства (назначение и отзыв
полномочных представителей в иностранных государствах, награждение орденами и
присвоение почетных званий, принятие решений о помиловании).
В период между сессиями ВСНП его Постоянный комитет вносит частичные
изменения и дополнения в законы, принятые ВСНП, рассматривает и утверждает
поправки к планам экономического и социального развития, государственному бюджету в ходе их выполнения; назначает и смещает министров, председателей комитетов,
главного ревизора и начальника секретариата (эти полномочия осуществляются по
представлению премьера Государственного совета); по представлению председателя Центрального военного совета назначает и смещает его членов; объявляет войну
в случае, если КНР подвергнется вооруженному нападению, или в случае
необходимости выполнения международных договорных обязательств по совместной
обороне от агрессии.
Глава государства - Председатель КНР, избираемый ВСНП. Срок его
полномочий соответствует сроку полномочий ВСНП, но он осуществляет их до
вступления в должность Председателя, избранного ВСНП нового созыва. Никто не
может занимать должность Председателя КНР более чем два срока подряд. На основе решений ВСНП и его Постоянного комитета Председатель КНР осуществляет
полномочия по опубликованию законов, назначению ряда высших должностных лиц
(премьера, его заместителей, членов Государственного совета и др.), награждению
государственными орденами и присвоению званий, назначению и отзыву
представителей в иностранных государствах, ратификации и денонсации договоров с
иностранными государствами, опубликованию указов о помиловании, о мобилизации,
о введении чрезвычайного положения и объявлению состояния войны. Председателю
КНР помогает заместитель, который избирается ВСНП на тех же условиях и в том же
порядке, что и Председатель.
Центральным исполнительным органом государства является Государственный совет КНР, который характеризуется в ст. 85 Конституции как
"Центральное народное правительство, исполнительный орган государственной
власти, высший государственный административный орган". Он состоит из премьера,
заместителей премьера, членов Государственного совета, министров, председателей
комитетов, главного ревизора, начальника секретариата.
Премьер, его заместители, члены Госсовета и начальник секретариата образуют
Постоянный комитет Государственного совета. Срок его полномочий - 5 лет.
48
Государственный совет руководит административной работой общегосударственного
масштаба, деятельностью министерств и ведомств и наделен соответствующими
полномочиями. Он ответственен перед ВСНП и его Постоянным комитетом и им
подотчетен.
ПРАВОВАЯ СИСТЕМА
Общая характеристика
Правовая система КНР носит смешанный характер, представляя собой сплав
древних правовых традиций и современного законодательства, основанного на идеях
"социализма с китайской спецификой" и некоторых принципах романо-германского
права.
Для правовой культуры Китая характерно традиционное преобладание норм
морали над нормами права в регулировании любых вопросов общественной жизни,
включая самые важные. Такое отношение к праву вытекает из конфуцианского
учения, составлявшего основу государственной идеологии Китайской империи вплоть
до революции 1911 г. Согласно идеям конфуцианства на переднем плане должны
находиться воспитание и убеждение, а не власть и принуждение. Вследствие таких
взглядов китайцы отрицательно относятся к европейской идее права с его строгостью
и абстрактностью. Человек не должен настаивать на своих правах, поскольку долг
каждого - стремиться к согласию и забывать о себе в интересах всех. В любом случае
конкретное решение должно отвечать справедливым и гуманным чувствам, а не быть
втиснутым в рамки юридической схемы. Возмещение вреда не должно ложиться
непомерным грузом на плечи должника и вести его семью к разорению.
По этическому учению конфуцианства гражданин, считающий, что кто-то по
отношению к нему пренебрег правилами "ли" (т.е. правилами гармоничного,
"правильного" поведения), должен стремиться к беспристрастному разрешению
конфликта посредством спокойного обсуждения, нежели подчеркивать возникшие
разногласия, настаивая на своих правах или апеллируя к судье. Само понятие
субъективного права до начала XX в. в Китае отсутствовало.
Китай в течение веков жил, не зная организованных юридических профессий. Суд
творили администраторы, сдававшие для занятия поста экзамены литературного
характера. Они не знали права и руководствовались советами своих чиновников,
принадлежащих к наследственной касте. Людей, сведущих в законе, презирали, и
если советовались с ними, то тайно. Не было юридической доктрины, и в долгой
истории Китая не обнаруживается ни одного крупного юриста, оставившего в ней
след.
Однако в Китае существовал и другой подход к праву. В III в. до н.э. школа
легистов заняла позицию, согласно которой власть должна основываться не столько
на добродетели правящих (правлении людей), сколько на подчинении закону
(правлении законов). Взгляды легистов изложены в трактате, принадлежащем Хан
Фэйцзы. Он и другие легисты настаивали на необходимости постоянно действующих
законов; правитель должен знать их, а подданные - строго исполнять. Это была
концепция права и закона, близкая к западной. Однако взгляды легистов остались
чуждыми сознанию большинства китайского населения. При династии Хань (206 г. до
н.э.) конфуцианство снова возобладало, и с тех пор его господство было постоянным.
Китайские кодексы, которые появлялись после воцарения династии Хань, содержали
49
лишь административные предписания или нормы, относящиеся к уголовному праву;
гражданско-правовые правила попадали в них лишь, когда нарушение норм обычая
влекло уголовные санкции.
При последней, Цинской династии (1644-1911 гг.) Китай имел два систематизированных свода законов, один из которых относился к государственному и
административному праву, другой - к уголовному, гражданскому и семейному. Первый
свод законов (Дацин хуэйдянь) содержал детальные предписания относительно
функций всех правительственных учреждений. Второй назывался Дацин люйли
(Основные законы и постановления Великой династии Цин). Он состоял из семи
разделов. В первом указывались виды наказаний и обстоятельства, при которых они
могут быть смягчены, в остальных содержались составы преступлений и способы
разрешения гражданских споров, причем каждый раздел был связан с деятельностью
одного из министерств. По форме изложения материала Дацин люйли представлял
собой сборник огромного числа казусов. Многие положения этого кодекса
действовали до 1931 г. Брачно-семейные, наследственные, торговые и другие
отношения регулировало обычное право, отличавшееся чрезвычайной пестротой
(партикуляризмом).
С победой синьхайской революции 1911 г. в Китае начался процесс модернизации
традиционного права. После провозглашения республики была проведена огромная
работа по созданию современных кодексов, основанных на лучших европейских
образцах. Уже в 1912 г. принято первое современное Уголовное уложение,
пересмотренное в 1928 г. и переименованное в Уголовный кодекс. Основанный
преимущественно на германском и японском законодательстве, Гражданский кодекс,
включающий и гражданское, и торговое право, вступил в силу в 1929-1931 гг. Гражданский процессуальный кодекс - в 1932 г. Земельный кодекс - в 1930 г. В результате этих
работ китайское право (во всяком случае внешне) европеизировалось и вошло в
семью правовых систем, основанных на римском праве. Однако за этим фасадом
продолжали существовать традиционные понятия, и за немногими исключениями,
именно они преобладали в реальной жизни. Кодексы и законы применялись в Китае
только в той мере, в какой они отвечали народному чувству справедливости и приличиям.
В результате победы в гражданской войне (1925-1949 гг.) Коммунистической
партии, возглавляемой Мао Цзэдуном, Китай с 1 октября 1949 г. стал народной
республикой. В том же 1949 г. были отменены все ранее изданные законы и декреты и
упразднены старые суды. Началась рецепция (заимствование) социалистического
права. Органические законы 1949 г., которые предусматривали воссоздание правовой
системы, исходили из советской модели. На Верховный суд возлагалось руководство
всеми новыми судами; была создана прокуратура, призванная утвердить принцип
социалистической законности. В 1950-1951 гг. изданы крупные законы: о браке,
профсоюзах, об аграрной реформе, о судебной организации и др. Кодификационная
комиссия приступила к подготовке кодексов.
Однако уже в 1952-1953 гг. принцип законности, и так утверждавшийся с трудом,
был подвергнут нападкам: критиковались отделение права от политики,
независимость судей, юридический формализм, принцип непридания закону обратной
силы, давность, принцип "нет наказания без закона". Тем не менее от советской
модели не отказывались, и принцип социалистической законности должен был в итоге
50
восторжествовать. Эту тенденцию подтвердила Конституция 1954 г., построенная по
типу советской Конституции 1936 г. В том же году были реорганизованы суды и
прокуратура. Постановление 1954 г. содержало гарантии против ареста и задержания.
После разрыва дружеских отношений с СССР в 1960 г. руководство КНР
попыталось отойти от советской модели права как "ревизионистской". В рамках этого
курса в КНР попытались ввести рабочее самоуправление на предприятиях,
полностью отказаться от принципа оплаты по труду и любых других форм
материального стимулирования. В период "культурной революции" 1964-1973 гг.,
сопровождавшейся военными действиями, массовыми репрессиями и погромами, вся
система правопорядка была дезорганизована. Законодательство практически
перестало применяться, в стране царил хаос.
Начиная с 1979 г. в КНР происходит коренное изменение политического курса. С
целью модернизации страны руководство КПК отказалось от идей обострения
классовой борьбы и полного огосударствления экономической жизни. В сельском
хозяйстве крестьянам была предоставлена большая свобода; им стали больше платить за обязательные поставки государству, разрешили продавать часть продукции на
свободном рынке. Сходные реформы были проведены и в промышленности, где
допустили деятельность малых и средних частных предприятий. Для развития экономики были приняты меры по привлечению иностранных инвестиций, в частности, в
1979 г. издан Закон о совместных предприятиях, образованы четыре свободные
экономические зоны. Начал восстанавливаться режим законности и нормальная
деятельность судебно-правоохранительной системы. Начиная с 1979 г. были заново
или даже впервые в истории КНР кодифицированы основные отрасли права (в
частности, в 1979 г. принят первый в КНР единый Уголовный кодекс и УПК, в 1986 г. "Общие положения гражданского права", в 1994 г. кодифицировано трудовое
законодательство). По мере накопления правоприменительного опыта и
формирования новых общественных потребностей происходит постепенная замена
ранее принятых законов новыми, более соответствующими международным
стандартам редакциями (в 1996 г. - новая редакция УПК, в 1997 г. - УК). В результате
почти 20-летнего периода реформ в КНР сложилась система законодательства,
сочетающая в себе как марксистские принципы советского (социалистического) права,
так и некоторые начала романо-германской правовой семьи (в экономической сфере).
Основными источниками права в КНР являются законы и другие нормативные
правовые акты. Их иерархию образуют Конституция, законы, постановления
Постоянного комитета ВСНП, постановления и распоряжения Государственного
совета, подзаконные акты других органов государственной власти и управления, в том
числе местных.
На практике иерархия правовых актов часто нарушается, что приводит к
всевластию инструкции и усмотрения административных органов. Кроме того, в КНР
по-прежнему нет четкой границы между правовым актом и политической директивой.
В законах встречаются положения неправового характера; например, в Законе об
организации народной прокуратуры говорится, что прокуроры должны "проводить в
жизнь линию масс, прислушиваться к мнениям масс, находиться под контролем масс"
(ст. 7).
Совершенно обособленное место в правовой системе КНР занимает бывшая
английская колония Гонконг (Сянган). Согласно китайско-британским договоренностям
51
Специальному административному району Сянган (бывший Гонконг) предоставлена
высокая степень самоуправления. Ему дано право иметь собственные исполнительную, законодательную и судебную системы, а также проводить самостоятельную иммиграционную и налоговую политику. Вне компетенции местных
властей находятся лишь вопросы внешней политики и обороны. По принятому ВСНП
в 1990 г. Основному закону для Гонконга до 2047 г. территории гарантируется
неизменность ее социально-экономической системы и "местного образа жизни", за
ней сохраняется статус свободного порта (порто-франко), отдельной таможенной
территории, международного финансового центра с собственной валютнофинансовой системой. Китаем было подтверждено (локализовано) действие около
140 законов Великобритании, ранее распространявшихся на Гонконг.
На острове Тайвань, номинально принадлежащем КНР, продолжает действовать
политическая и правовая система, унаследованная от гоминьдановского Китая.
ГРАЖДАНСКОЕ И СМЕЖНЫЕ С НИМ ОТРАСЛИ ПРАВА
Содержание гражданского права КНР, как и других отраслей, определяется
особенностями социально-экономической модели этого государства. Основы
экономических отношений (прежде всего отношений собственности) закреплены на
конституционном уровне. Статья 15 Основного Закона КНР в редакции 1993 г. гласит:
"Государство осуществляет социалистическое рыночное хозяйство. Государство
усиливает законодательную деятельность в области экономики, совершенствует
макрорегулирование". В Конституции закреплено, что основа социалистической
экономической системы КНР - социалистическая общественная собственность на
средства производства, то есть общенародная собственность и коллективная
собственность трудящихся масс (ст. 6); государственный сектор экономики "руководящая сила в народном хозяйстве" (ст. 7); различные формы кооперативной
собственности рассматриваются как социалистический сектор хозяйства (ст. 8), а
единоличные хозяйства городских и сельских тружеников определяются как
дополнение к социалистическому общественному хозяйству (ст. 11). В 1988 г. ст. 11
Конституции была дополнена следующим образом: "Государство допускает
существование и развитие частного хозяйства в пределах, установленных законом.
Частное хозяйство является дополнением к социалистической экономике, основанной
на общественной собственности. Государство охраняет законные права и интересы
частного хозяйства, направляет его деятельность, осуществляет контроль и
управление".
Начиная реформу, Китай оказался фактически без гражданского законодательства. Отказ от командно-административных методов и строительство
многоукладной экономики смешанного (планово-рыночного) типа потребовали
разработки правовых норм, необходимых для регламентации рыночных отношений.
Создание нового гражданского законодательство чрезвычайно осложняется тем
фактом, что руководство КНР не имеет четкого представления об окончательной
общественной модели, которая должна утвердиться в результате длительных
экономических реформ. Поскольку эта модель в конечном итоге должна воплощать
"социализм с китайской спецификой", законодатель лишен возможности заимствовать
"готовые" гражданские законы капиталистических стран, как это было сделано в конце
XIX в. в Японии и в 1920-е гг. в гоминьдановском Китае.
52
В целом гражданское право КНР находится в стадии формирования, многие его
институты до сих пор законодательно не закреплены. В КНР пока нет собственного
Гражданского кодекса. Задача разработки ГК ставилась еще в 1950-е гг., работа в
этом направлении активно велась в начале 1980-х гг. (было подготовлено несколько
проектов ГК). Однако китайский законодатель в итоге отказался от Гражданского
кодекса. Вместо ГК в 1986 г. были приняты и в 1987 г. вступили в силу Общие
положения гражданского права (ОПГП). Они закрепляют основы систематизации этой
отрасли, ее роль и место в системе современного китайского права. (…)
Вместе с ОПГП была принята серия законов и положений, которыми регулируется
правовой статус различных субъектов хозяйственной и предпринимательской
деятельности и в которых одновременно содержится определенная регламентация
отношений собственности. Еще в 1981 г. принят Закон КНР о хозяйственном договоре
- основной акт, регулирующий отношения хозяйственного оборота (помимо этого
Закона в КНР действует ряд положений об отдельных видах хозяйственных
договоров). Отношения, связанные с объектами исключительных прав, регламентируются законами о техническом договоре (1987), авторском праве (1990), о патентах
(1984) и товарных знаках (1982). Наследственным отношениям посвящен отдельный
Закон 1985 г. Регулирование экономических отношений с иностранным участием
основывается на Положении об особых экономических зонах провинции Гуандун
(1980) и на Законе КНР о внешнеэкономическом договоре (1985).
Гражданское законодательство КНР предусматривает следующие виды субъектов
хозяйственной деятельности: государственные предприятия, коллективные
предприятия (городские, волостные, деревенские предприятия коллективной
собственности), частные предприятия, совместные предприятия с китайским и
иностранным капиталом, предприятия иностранного капитала, крестьянские паевые и
кооперативные предприятия. Частные предприятия (по Закону о частных
предприятиях 1988 г.) делятся на три вида: самостоятельные, артельные предприятия и компании с ограниченной ответственностью. В 1993 г. был принят Закон о
компаниях, которым предусмотрены также акционерные компании с ограниченной
ответственностью. В 1997 г. принят Закон о хозяйственных товариществах.
В области семейного права (которое в КНР не входит в систему гражданского) в
период реформ был принят Закон о браке 1980 г. Он отменил Закон 1950 г.,
закреплявший старый, феодальный строй семейных отношений. В новом Законе
отчетливо прослеживается стремление поощрять поздние браки, что должно способствовать решению демографических проблем страны; ст. 2 Закона предписывает
супругам обязанность "планирования семьи". Подтвержден принцип свободы брака,
оба супруга должны выразить согласие на вступление в него. В ст. 9 провозглашен
принцип равенства супругов. Если оба согласны на развод и при этом договорились о
судьбе и содержании детей, то такой развод осуществляется с минимальными
формальностями: достаточно обратиться к чиновнику, ведающему актами
гражданского состояния, и заполнить соответствующий формуляр. Чиновник выдает
супругам свидетельство о разводе, но при условии, если он найдет соглашение
справедливым, а согласие на развод - действительно соответствующим намерениям
сторон. В противном случае дело о разводе передается в суд.
В 1991 г. был принят новый Гражданский процессуальный кодекс, сменивший
аналогичный акт 1982 г.
53
Значительной трансформации в соответствии с концепциями "социалистической
рыночной экономики" подверглось и трудовое право КНР. Наряду с сохранением
некоторых прежних, социалистических черт, новое китайское трудовое законодательство восприняло ряд положений и конструкций, присущих странам развитой
рыночной экономики. В 1986 г. были изданы четыре Временных правила по
регулированию трудовых отношений: о трудовых контрактах; о трудоустройстве; об
увольнениях; о страховании по старости и безработице. Эти акты вводили новую модель индивидуальных трудовых отношений, призванную постепенно заменить
действовавшую прежде систему пожизненной занятости, при которой наем,
перемещение, увольнение значительной части работников допускались только с
разрешения государственного органа. Новая система основывалась на свободе найма и увольнения и предусматривала заключение срочных трудовых контрактов
продолжительностью не менее одного года, детально определяющих обязанности,
условия труда, способы обеспечения трудовой дисциплины, порядок увольнений. В
1990-е гг. приняты законы о профсоюзах (1992), о безопасности труда на шахтах
(1992), о технике безопасности и производственной санитарии (1993) и ряд других
нормативных актов, относящихся к отдельным институтам трудового права
(например, Правила установления государственного минимума заработной платы
1993 г., Правила о порядке разрешения трудовых споров 1994 г.).
В Законе о труде КНР 1994 г. (в силе с 1 января 1995 г.), закрепившем результаты
первого этапа реформы трудового права, прослеживается тенденция к
формированию современного трудового законодательства, соответствующего
общепризнанным принципам и нормам международного трудового права, стандартам
ООН и МОТ. Он состоит из 107 статей, сгруппированных в 13 глав: общие положения;
поощрение занятости; трудовые и коллективные договоры; рабочее время и время
отдыха; заработная плата; техника безопасности и производственная санитария;
специальная охрана труда женщин и молодежи; профессиональное обучение;
социальное страхование и благосостояние; трудовые споры; надзор и контроль за
соблюдением законодательства; ответственность за нарушение законодательства;
переходные положения. Таким образом, Закон 1994 г. фактически представляет собой
новый трудовой кодекс.
В развитие Закона о труде планируется разработать и принять законы о трудовом
договоре, о содействии трудоустройству, об охране труда, об условиях труда, о
заработной плате, о рабочем времени, о трудовых спорах, о социальном страховании.
Начиная с 1979 г. в КНР введено в действие значительное количество
нормативных актов в области охраны окружающей среды. Так, в 1979 г. были приняты
экспериментальные Лесной кодекс КНР и Закон КНР об охране окружающей среды,
который явился основой для формирования всей системы природоохранного законодательства. В 1989 г. он был заменен более совершенным постоянным актом с
аналогичным названием. Экспериментальный Лесной кодекс 1979 г. был пересмотрен
и утвержден в качестве постоянного закона в 1984 г. Приняты также законы об охране
окружающей среды морей и океанов (1982), о предотвращении загрязнения водной
среды (1985), о предотвращении загрязнения атмосферы (1987), Водный кодекс
(1988), Закон об охране диких животных (1988), Закон о предотвращении шумового
воздействия на окружающую среду (1996) и др.
54
УГОЛОВНОЕ ПРАВО И ПРОЦЕСС
После образования Китайской Народной Республики в 1949 г. новые уголовноправовые нормы социалистической направленности закреплялись в отдельных актах,
таких как: Положение о наказаниях за контрреволюционную деятельность 1951 г.,
Временное положение о наказаниях за подрыв денежной системы 1951 г., Временное
положение об охране государственной тайны 1951 г., Положение о наказаниях за
коррупцию 1952 г. и др. Параллельно шла интенсивная работа над созданием проекта
нового УК, который был подготовлен и представлен для законодательного принятия в
1957 г. Этот проект, так и не принятый, создавался под сильным влиянием советского
уголовного законодательства - в особенности УК РСФСР 1926 г. (что проявилось, например, в дефиниции понятия преступления, умысла, соучастия, стадий преступной
деятельности и т.д.).
В дальнейшем кодификационные работы в области уголовного законодательства
заметно замедлились, и новый УК был принят лишь в 1979 г. (вошел в действие с 1
января 1980 г.). В последующие годы в него были внесены существенные поправки и
изменения, а в 1997 г. он принят в новой редакции. (…)
С момента принятия УК был пересмотрен круг субъектов уголовной
ответственности. В 1989 г. Постановлением ПК ВСНП о дополнительных мерах
наказания за коррупцию была впервые введена уголовная ответственность для
юридических лиц. В 1995 г. такая же ответственность введена постановлением ПК
ВСНП о санкциях за нарушение Закона о компаниях. Эти постановления инкорпорированы в новую редакцию Кодекса.
В УК 1979 г. дается исчерпывающий перечень наказаний. В их систему входят
пять основных видов: надзор, краткосрочный уголовный арест, срочное лишение
свободы, бессрочное лишение свободы, смертная казнь, и три дополнительных:
штраф, лишение политических прав и конфискация имущества (в отношении
иностранцев в качестве и основного, и дополнительного наказания может
применяться еще и высылка из страны). Надзор заключается в некотором
ограничении свободы осужденного лица. Срок надзора - от трех месяцев до двух лет
(а при назначении наказания по совокупности преступлений - до трех лет). Надзор
может сочетаться с дополнительным наказанием в виде лишения политических прав.
Краткосрочный арест предусматривает лишение свободы, как правило, с отбыванием
по месту жительства осужденного. Его продолжительность - от 15 дней до 6 месяцев
(при назначении наказания по совокупности преступлений - до одного года).
Отбывается такой арест в специальных местах лишения свободы либо (при
отсутствии последних в данной местности) в тюрьме. Срочное лишение свободы
может быть назначено от шести месяцев до 15 лет, а по совокупности преступлений до 20 лет. Бессрочное лишение свободы предусматривается в санкциях статей
Особенной части УК как наказание, альтернативное смертной казни. Лишение
политических прав предполагает, что осужденного лишают права избирать и быть
избранным; конституционных прав и свобод; права занимать должности в государственном аппарате; права занимать руководящие должности на предприятиях, в
учреждениях и народных организациях.
Смертная казнь не применяется к лицам, не достигшим к моменту совершения
преступления 18-летнего возраста, и к женщинам, находящимся во время судебного
разбирательства в состоянии беременности. Правда, в УК сделана оговорка, что лица
55
от 16 до 18 лет за особо тяжкие преступления могут быть приговорены к смертной
казни с отсрочкой исполнения приговора на два года. После пересмотра в 1997 г.
Уголовный кодекс включает 60 статей, предусматривающих смертную казнь. По
количеству приводимых в исполнение смертных приговоров (по неполным сведениям,
в 1998 г. казнены 1067 человек) КНР занимает первое место в мире.
С момента своего принятия в 1979 г. УК претерпел кардинальные изменения. Он
неоднократно дополнялся отдельными законодательными актами, которые ныне
инкорпорированы в новую редакцию Кодекса 1997 г. В этой связи в Кодексе резко
возросло как общее количество статей (с 192 до 452), так и статей Особенной части (с
101 до 351). Из Кодекса исключено понятие контрреволюционного преступления,
первая глава Особенной части УК озаглавлена "Преступления против государственной безопасности". Значительно увеличилось число статей в главе об экономических
преступлениях,
которая
раньше
называлась
"Преступления
против
социалистического экономического порядка" и содержала всего 15 составов. Теперь
глава называется "Преступления против порядка социалистической рыночной
экономики" и содержит свыше 190 статей.
Существенные изменения в годы реформ затронули исполнительноуголовное законодательство. В конце 1994 г. принят Закон КНР о тюрьмах,
предусматривающий определенную гуманизацию пенитенциарной системы
(возможность смягчения наказания или досрочного условного освобождения по
ходатайству тюремной администрации, исполнение наказания вне мест заключения и
т.п.). Вместе с тем режим содержания заключенных продолжает оставаться достаточно строгим. Новое законодательство не предусматривает исправительнотрудовых лагерей (отрядов) в качестве мест заключения, ограничив последние
тюрьмами и воспитательными учреждениями для несовершеннолетних. Тюрьмы
возвращены в ведение Министерства юстиции.
Уголовный процесс в КНР основывается на принципах социалистической
законности. В 1996 г. был принят в новой редакции Уголовно-процессуальный кодекс
КНР (вместо УПК 1979 г.), существенно усиливший гарантии прав личности в суде. С
вступлением УПК в силу прекратили действие Положение КНР об арестах и
задержаниях, Постановление ПК ВСНП о порядке срочного вынесения судебных
решений в отношении преступников, серьезно нарушающих общественный порядок,
Постановление ПК ВСНП по вопросу о сроках разрешения уголовных дел. В
соответствии с Конституцией никто из граждан не может быть подвергнут аресту
иначе как органами общественной безопасности с санкции или по постановлению
народной прокуратуры или по постановлению народного суда (ст. 37);
разбирательство дел во всех народных судах ведется открыто, за исключением
особых случаев, предусмотренных законом. Обвиняемый имеет право на защиту (ст.
124). В Конституции и законодательстве закрепляется также принцип независимости
судов, равноправие граждан при разбирательстве дел, право граждан различных
национальностей на использование своего языка в процессе судопроизводства.
Народные суды, народные прокуратуры и органы общественной безопасности,
рассматривая уголовные дела, должны нести раздельную ответственность за
осуществление своих функций, взаимно координировать работу, действовать
согласованно с тем, чтобы обеспечить точное и эффективное проведение в жизнь
закона (ст. 135 Конституции).
56
Новая редакция УПК, вступившая в силу в 1997 г., предусматривает более ранний
и более широкий допуск защитника к обвиняемому и отменяет упрощенную
процедуру по некоторым делам, по которым возможно вынесение смертных приговоров. Прежде обвиняемые могли консультироваться с адвокатом не ранее чем за 7
дней до начала суда. Теперь задержанные имеют право на получение юридической
помощи до предъявления обвинения.
Несмотря на многочисленные позитивные перемены в законодательстве начиная
с 1979 г., на практике уголовный процесс по-прежнему носит обвинительный характер,
особенно по политическим делам. Многие процессуальные права являются пока не
более чем формальностью. Более 200 тыс. человек продолжают находиться под
административным арестом без предъявления обвинения или суда в лагерях, где их
"перевоспитывают трудом". По-прежнему широко распространены пытки и жестокое
обращение с задержанными и заключенными.
СУДЕБНАЯ СИСТЕМА
Правовые основы судебной системы КНР определены ст. 123-128 Конституции
КНР и Законом КНР 1979 г. об организации народных судов. Задачей народных судов
является "рассмотрение уголовных и гражданских дел, наказание в судебном порядке
преступных элементов и разрешение гражданских споров в целях защиты системы
диктатуры пролетариата". В законодательстве закрепляется принцип независимости
судов.
Правосудие в КНР осуществляется общими и специальными судебными
органами. К общим относятся Верховный народный суд и местные народные суды
(народные суды высшей ступени, средней ступени и низовые). Специальными
считаются военные суды (в соответствии с законом могут быть учреждены и другие
специальные суды). В КНР не существует специальных административных судов; их
функции выполняют действующие в общих судах палаты (коллегии) по
административным делам. Они принимают жалобы на нарушение администрацией
прав и законных интересов граждан и юридических лиц. В деревнях такие жалобы
рассматривают
комитеты
сельского
населения
(органы
общественного
самоуправления), решения которых могут быть обжалованы в суд. В 1993 г. созданы
также арбитражные комиссии и арбитражные суды по трудовым спорам (от уезда и
ниже), решения которых могут быть обжалованы в народный суд.
Рассмотрение дел, как правило, коллегиальное, но предусмотрена возможность
слушания одним судьей несложных гражданских и малозначительных уголовных дел.
Приговоры, осуждающие к смертной казни, передаются на утверждение Верховного
народного суда. Верховный народный суд как высший судебный орган осуществляет
надзор за деятельностью местных и специальных народных судов. Данный судебный
орган ответственен перед ВСНП и его Постоянным комитетом. Местные народные
суды ответственны перед местными органами государственной власти.
Судьи избираются или назначаются народными собраниями соответствующего
уровня и занимают свою должность не более двух пятилетних сроков. Председателя
Верховного народного суда избирает ВСНП, членов - его Постоянный комитет. Народные заседатели избираются местными жителями или народными собраниями
либо назначаются судом.
Административное управление судебной системой осуществляет Министерство
57
юстиции, упраздненное в 1959 и восстановленное в 1979 г. Оно, в частности,
занимается подготовкой судебных кадров и финансированием судов.
Надзор за законностью в КНР возложен на органы народной прокуратуры, к
которым относятся Верховная, местные народные прокуратуры, военные и другие
специализированные прокуратуры. Кроме того, прокуратуры уездного и провинциального уровней могут создавать в горнопромышленных районах, на целинных
землях и в лесных районах свои отделения. Для этого требуется разрешение
Постоянного комитета Собрания народных представителей.
Прокуратура строится на началах строгой централизации и иерархии;
организационно она отделена от судов. Генеральный прокурор назначается ВСНП,
члены Верховной народной прокуратуры - его Постоянным комитетом, местные
прокуроры - генеральным и вышестоящими прокурорами. Согласно Конституции срок
полномочий Генерального прокурора соответствует сроку полномочий ВСНП; он
может занимать эту должность не более чем два срока подряд. Верховная народная
прокуратура ответственна перед ВСНП и его Постоянным комитетом. Местные
народные прокуратуры ответственны перед местными органами государственной
власти и вышестоящими прокуратурами.
Помимо осуществления функций общего надзора, прокуроры поддерживают
обвинение в суде, участвуют в рассмотрении некоторых гражданских дел, если это, в
частности, вызвано интересами государства, ведут расследование более сложных
уголовных дел и дел, по которым предусмотрены суровые меры наказания
(следственные действия в этом случае проводят следователи при прокуратурах).
Самостоятельная, отдельная от общекитайской судебная система существует в
Специальном административном районе Сянган (бывший Гонконг).
//Правовые системы стран мира [Текст]: энцикл. справ.
/ ред. А.Я. Сухарев. – Москва: НОРМА, 2000. – С.317-328.
КНИГИ:
Традиционная правовая мысль Китая [Текст] //Антология мировой правовой мысли: в
5-ти т. Т.1. Античность. Восточные цивилизации / отв. ред. Л.Р. Сюкияйнен. – Москва:
Мысль, 1999. – С.486-542.
Блищенко В.И. Конфликт в Китае 1946-1949 гг. [Текст] / В.И. Блищенко, М.М. Солнцева
//Блищенко В.И. Региональные конфликты и международное право (вторая половина
ХХ - начало ХХI): учеб. пособие / В.И. Блищенко, М.М. Солнцева. – Москва: ИД
"Городец", 2005. - С.101-128.
Бутромеев, В.П. Китай [Текст] / В.П. Бутромеев, В.В. Бутромеев, Н.В. Бутромеева
//Бутромеев, В.П. Символ власти. Флаги, гербы, правители, награды, деньги всех
стран и времен: ил. энцикл. справ. / В.П. Бутромеев, В.В. Бутромеев, Н.В. Бутромеева.
- Москва: Бел. город, 2006. – С.330-333: ил.
Всеобщая история государства и права [Текст]: учеб. / под ред. К.И. Батыра. - Москва:
Юристъ, 1999. - 456 с. - (institutiones).
58
Государственная служба КНР [Текст] //Государственная служба (комплексный
подход): учеб. пособие / ред. А.В. Оболонский. - 2-е изд. - Москва: Дело, 2000. – С.290305.
Графский, В.Г. Всеобщая история права и государства [Текст]: учеб. для вузов / В.Г.
Графский. - Москва: НОРМА-ИНФРА-М, 2001. - 730 с.
Графский, В.Г. Древний Китай: страна совершенномудрых наставников, законников и
благородных чиновников [Текст] / В.Г. Графский //Графский, В.Г. История
политических и правовых учений: учеб. / В.Г. Графский; РАН Ин-т гос. и права. - 2-е
изд., перераб. и доп. - Москва: Проспект: Велби, 2006. – С.112-129.
Политические институты и конституционное право Китайской Народной Республики
[Текст] //Иностранное конституционное право: учеб. пособие / под ред. В.В. Маклакова.
- Москва: Юрист, 1996. – С. 355-392.
Иншаков, С.М. Китайская система воздействия на преступность [Текст] / С.М. Иншаков
//Иншаков, С.М. Зарубежная криминология / С.М. Иншаков. - Москва: ИНФРА-М НОРМА, 1999. – С.280-290.
История государства и права зарубежных стран [Текст]: в 2-х ч.: учеб. для вузов / под
общ. ред. О.А. Жидкова, Н.А. Крашенниниковой. - Москва: НОРМА, 1998.
Основы государственного права Китая [Текст] //Конституционное (государственное)
право зарубежных стран: в 4 т. Т.4. Часть Особенная: страны Америки и Азии: учеб. /
отв. ред. Б.А. Страшун. - Москва: НОРМА, 2001. – С.257-362.
Омельченко, О.А. Всеобщая история государства и права [Текст]: в 2-х т.: учеб. / О.А.
Омельченко. - 2-е изд., испр. и доп. - Москва: ТОН-ПРИОР, 1999.
Омельченко, О.А. Государственно-политическая мысль Древнего Китая [Текст] / О.А.
Омельченко //Омельченко, О.А. История политических и правовых учений. История
учений о государстве и праве: учеб. / О.А. Омельченко. – Москва: ЭКСМО, 2006. –
С.41-53.
Китай. Китайская Народная Республика (КНР) [Текст] //Правовые системы стран мира:
энцикл. справ. / ред. А.Я. Сухарев. - Москва: НОРМА, 2000. – С.317-328.
Прудников, М.Н. История государства и права зарубежных стран [Текст]: учеб. / М.Н.
Прудников. - 3-е изд., перераб. и доп. - Москва: ЮНИТИ-ДАНА, 2008. - 544 с. –
Содерж.: Древний Китай: политико-территориальная замкнутость, закрытость и
традиционность; Феодальный Китай: специфика государственно-правового
развития; Внеевропейский мир в Новое время. Китай. Государственно-правовой
строй – новые вызовы времени; Китайская революция и образование Китайской
Народной Республики.
Китай [Текст] //Справочник для выезжающих в турпоездку за рубеж: по состоянию на 1
59
июня 2006 г. / сост. А.В. Гладун, С.П. Шпилько. - Москва: Финансы и статистика, 2006. –
С.164-166.
Хрестоматия по всеобщей истории государства и права [Текст]: учеб. пособие / сост.
В.Н. Садиков. - Москва: Проспект, 2002. - 768 с. – Содерж.: Образование единой
китайской империи и принятие Цинь Шихуаном титула императора.
Административная реформа Цинь Шихуана. Предписание местным чиновникам.
Управление Поднебесной империей (Тай-цзун. Правила императоров). Законы
великой династии Мин. Временная конституция Китайской Республики (11 марта
1912 г.). Конституция Китайской Народной Республики (1954 г.). Гражданский
кодекс Китайской Республики (1929 г.). Новое временное уложение о наказаниях
Китайской республики (1912 г.). Закон о браке (1 мая 1950 г.). Закон о земельной
реформе (28 июня 1950 г.).
Черниловский, З.М. Всеобщая история государства и права [Текст]: учеб. / З.М.
Черниловский. - Москва: Юрист, 1999. - 576 с.
ПЕРИОДИЧЕСКИЕ ИЗДАНИЯ:
Коваленко, Ю. Троянский конь из Поднебесной [Текст] / Ю. Коваленко //Огонек. - 2008.
- №10. - С.28-30. – Содерж.: разведслужбы Китая.
Ахметшин, Н.Х. Политико-правовые аспекты борьбы с коррупцией в КНР [Текст] / Н.Х.
Ахметшин //Государство и право. - 2008. - №8. - С.56-63.
Брянцев, В. Проблемы применения отдельных положений соглашения между
Правительством РФ и Правительством Китайской народной республики о режиме
российско-китайской государственной границы от 9 ноября 2006 года [Текст] / В.
Брянцев, П. Степанов //Уголовное право. - 2008. - №3. - С.124-127.
Чжэн Жуньюй. Китай в борьбе с сепаратизмом и терроризмом [Текст] / Чжэн
Жуньюй //Социально-гуманитарные знания. - 2008. - №2. - С.328-332.
Хуан Сян. Доказывание в гражданском процессе Российской Федерации и Китайской
Народной Республики (сравнительный анализ) [Текст] / Хуан Сян //Право. Вестник
Моск. ун-та. - 2007. - №4. - С.92-102.
Ван Сяовэй. О построении социалистического гармоничного общества в Китае
[Текст] / Ван Сяовэй //Социально-гуманитарные знания. - 2007. - №4. - С.229-233.
Кочетков, В.В. Самоидентификация Китая: цивилизационно-культурный и
исторический аспекты [Текст] / В.В. Кочетков, В. Цюн //Социология и политология.
Вестник Моск. ун-та. - 2007. - №2. - С. 27-44.
Номоконов, В. Российско-Китайский наркотрафик: состояние и вопросы
сотрудничества правоохранительных органов в борьбе с ним [Текст] / В. Номоконов,
И. Баранник //Уголовное право. - 2006. - №4. - С.121-124.
60
Ся Юнь. Пытки и утилитаризм (размышления об этике и институтах при
сравнительном анализе точек зрения Китая и Запада) [Текст] / Ся Юнь //Государство и
право. - 2005. - №11. - С.77-97.
Лю Хун Янь. Современное китайское экологическое законодательство и тенденции его
развития [Текст] / Лю Хун Янь //Государство и право. - 2005. - №2. - С.67-75.
Савинский, С.П. Противодействие отмыванию денег и формированию терроризма в
КНР [Текст] / С.П. Савинский //Банковское дело. - 2005. - №1. - С.46-50.
Чуаньтун, Л. Китай: новые подходы к управлению государственным имуществом
[Текст] / Л. Чуаньтун, Л. Кондрашова //Проблемы теории и практики управления. - 2005.
- №1. - С.18-26.
Кондрашова, Л. Приватизация с китайской спецификой (проблема классификации
форм собственности) [Текст] / Л. Кондрашова //Российский экономический журнал. 2004. - №7. - С.42-55.
Кирсанов, Г.В. Шанхайская организация сотрудничества: правовые аспекты
региональных антитеррористических институтов [Текст] / Г.В. Кирсанов //Журнал
российского права. - 2004. - №3. - С.129-137.
Чжу Наньпин. Законодательство о залоге движимого имущества в КНР [Текст] / Чжу
Наньпин //Право. Вестник Моск. ун-та. - 2004. - №1. - С.100-112.
Нырова, Н. Договоры посредничества в праве КНР [Текст] / Н. Нырова //Мировая
экономика и международные отношения. - 2003. - №10. - С.95-98.
Ли Ли. Демократизация прав собственности: китайский вариант [Текст] / Ли Ли, Л.
Кондрашова //Проблемы теории и практики управления. - 2003. - №2. - С.24-29.
Шепенко, Р. Законодательство КНР (Китай) об уклонении от уплаты налогов [Текст] /
Р. Шепенко //Мировая экономика и международные отношения. - 2002. - №11. - С.6770.
Шепенко, Р.А. Судебная система Гонконга [Текст] / Р.А. Шепенко //Журнал российского
права. - 2002. - №6. - С.134-140.
Шепенко, Р. Исполнительные власти Гонконга: налоговые полномочия [Текст] / Р.
Шепенко //Консультант директора. - 2003. - №1. - С.27-32.
Трощинский, П.В. Юридическая ответственность по законодательству КНР [Текст] /
П.В. Трощинский //Журнал российского права. - 2000. - №4. - С.148-154.
Яблоков, Н. Особенности правовой основы борьбы с организованной преступностью в
Гонконге [Текст] / Н. Яблоков, А. Сотов //Уголовное право. - 2000. - №1. - С. 108-112.
61
Раздел VII. Система образования в Китае
Развитие педагогической науки и теории воспитания в КНР проходило сложно и
неоднозначно. Оно всегда определялось общим политическим курсом КПК и правительства на различных этапах социально-экономического развития страны, но
основной и главной его тенденцией оставалось положение о творческом применении
в условиях Китая марксизма-ленинизма и идей Мао Цзэдуна. "Процесс соединения
марксизма с практикой Китая длится уже более 60 лет. За это время свершились два
исторических скачка. Первый произошел в период новодемократической революции,
когда китайские коммунисты в ходе многократных, неустанных поисков, подытожив
успехи и неудачи, нашли отвечающий специфике Китая путь революции и привели ее
к победе... Второй скачок произошел после третьего пленума ЦК КПК 11-го созыва в
1978 г., когда китайские коммунисты, проанализировав положительный и
отрицательный опыт, накопленный за 30 с лишним лет со дня образования КНР, и
изучив международную практику и мировую обстановку, нашли путь к построению
социализма с китайской спецификой и, таким образом, открыли, новый этап в деле
социалистического строительства в стране". Второе событие связано с именем Дэн
Сяопина и началом нынешних китайских реформ.
Руководители государства, тем не менее, по многим позициям обращаются к учению и личности Мао Цзэдуна, хотя его идеология потерпела поражение вместе с
"культурной революцией" 1966-1976 гг. Отказавшись на деле от многих положений
Мао, пекинское руководство продолжает чтить его имя, отдавать ему дань уважения,
подчеркивая, что "заслуги Мао преобладают над промахами". Это, несомненно,
делается с целью поддержать авторитет КПК и не создавать трудностей для партии
как руководящей и направляющей силы китайского общества, во имя стабильности в
обществе. Во всей своей деятельности КПК руководствуется "четырьмя основными
принципами": социалистический путь развития; демократическая диктатура народа;
руководство КПК; марксизм-ленинизм и идеи Мао Цзэдуна.
Третий пленум ЦК КПК призвал к раскрепощению сознания и открытости, снял
маоистский лозунг "Классовая борьба - решающее звено", принял решение о переносе центра тяжести в работе партии на экономическое строительство, нацелил на
осуществление социалистической модернизации, на совершенствование "социалистической демократии" и укрепление законности.
XIII съезд КПК (1987 г.) осмыслил ход развития реформ за последующий 9-летний
период и выдвинул ряд научно-теоретических положений о дальнейшем развитии
страны, в том числе:
о необходимости раскрепостить сознание, придерживаться реалистического
подхода к делу, рассматривать практику как единственный критерий истины;
о строительстве социализма с учетом национальных особенностей страны;
о длительной начальной стадии построения социализма в условиях
экономической и культурной отсталости;
о развитии производительных сил и модернизации производства как коренной задаче социалистического общества;
о построении социалистической плановой и товарной экономики;
об открытости для внешнего мира;
о социалистической политической демократии и социалистической духовной ци-
62
вилизации.
Эти положения составляют основное содержание теории построения социализма
с китайской спецификой Дэн Сяопина. XV съезд КПК, состоявшийся в сентябре 1997 г.
(после смерти Дэн Сяопина), принял эту теорию в качестве официальной идеологии.
Ее раздел о необходимости "строительства духовной цивилизации", к которой
относятся политика, идеология, образование и воспитание, наука и культура,
признается в качестве теоретической базы для развития педагогической науки,
включая теорию воспитания. Об этом говорится в "Законе КНР об образовании", а
также в конституции страны: "Государство усиливает строительство социалистической
духовной цивилизации путем широкого утверждения высоких идеалов и
нравственности, осуществления общего образования, воспитания в духе соблюдения
дисциплины и законности, путем разработки и проведения в жизнь правил поведения
и памяток для разных категорий населения города и деревни. Государство ратует за
общественную мораль, для которой характерна любовь к родине, народу, труду, науке
и социализму, проводит среди населения воспитание в духе патриотизма,
коллективизма, интернационализма и коммунизма, воспитание в свете
диалектического и исторического материализма, ведет борьбу против буржуазной,
феодальной и прочей тлетворной идеологии".
"Строительство духовной цивилизации" включает формирование новой политики
в отношении китайских традиций, культурных и духовных ценностей, прежде всего
конфуцианства. Дэн Сяопин фактически реабилитировал имя Конфуция, которого
китайцы всегда почитали, за исключением периода тоталитарного правления Мао.
Последний претендовал на то, чтобы его идеология сменила конфуцианство и стала
определять жизнь китайского народа на столетия вперед.
Древнекитайский философ и мыслитель Кунцзы (Конфуций, 551-479 гг. до н.э.)
оставил систему этических норм и правил, которые включают: честность, скромность,
бережливость, верность долгу, гуманность и милосердие, уважение к родителям и
старшим по возрасту, неприятие доносов, стремление к компромиссу, стабильности,
порядку и дисциплине. Что же касается уважения и почитания правителя и старших по
социальному положению, то это требуется в том случае, если они являются
честными, справедливыми и гуманными людьми, проявляют заботу о своих
подданных.
Страстное стремление к учению Конфуций считал основным достоинством личности. Именно обучение и воспитание он рассматривал как средство раскрытия и
развития человеческих способностей.
Впервые в истории Китая увязав закон с моралью, Конфуций создал этикополитическое учение, которое призывало правителей уважать достоинство человека.
Оно сыграло уникальную роль в формировании мировоззрения и национального
характера китайцев, а также оказало большое влияние на народы ряда других стран,
вошло в систему общечеловеческих ценностей, особенно благодаря тому, что начало
признавать власть народа значительно раньше, чем родились демократические идеи
западного мира.
Под влиянием конфуцианства Дэн Сяопин подчеркивал важность морали и
нравственности в своих планах политического переустройства общества, предложил
установить связь между двумя понятиями - "управление с помощью морали" и
"управление с помощью закона", что способствовало созданию правопорядка в
63
стране.
Заслуживает внимания и то обстоятельство, что в теории Дэн Сяопина используется социально-утопическая идея "малого благоденствия" - Сяокан, о которой говорил Конфуций. Дэн Сяопин обозначил термином Сяокан цель, которую Китай должен
достичь к 2000 г.: увеличивая свой валовый национальный продукт, решить вопрос об
обеспечении народа питанием и одеждой, дать гражданам средне-зажиточный
уровень жизни. Для этого Китаю необходимо "поставить во главу угла развитие науки,
техники и народного образования, чтобы экономическое строительство опиралось на
научно-технический прогресс и высокий профессионализм тружеников".
Социальная ориентированность китайских реформ обеспечивает их успех:
благотворность перемен лично на себе ощущает каждый китаец, что делает его
активным сторонником и участником происходящего. Эффективности работы
способствует и воспитательная политика китайского руководства. Сама цель реформ
понятна и близка всем слоям населения, она взывает к патриотическим и
национальным чувствам китайцев в стремлении поднять страну и возродить ее
величие.
Китайское руководство постоянно подчеркивает, что успех реформ зависит от усиления руководящей роли КПК. Одной из важных областей, требующих внимания со
стороны партии, считается сфера образования вообще и нравственноидеологическое воспитание в частности. В документах XIII съезда КПК отмечается,
что осуществление рыночных реформ должно сопровождаться усилением
воспитательной работы среди всего населения.
В "строительстве духовной цивилизации" КПК отводит важное место
общеобразовательной школе, о чем свидетельствует принятие целого ряда
постановлений и документов, среди которых: "ЦК КПК о работе по нравственному
воспитанию в начальной и средней школе" от 25 декабря 1988 г.; "ЦК КПК об
осуществлении патриотического воспитания" от 23 августа 1994 г.; "ЦК КПК об
усилении и совершенствовании работы по нравственному воспитанию учащихся
общеобразовательных школ" от 31 августа 1994 г. и др.
Государственный комитет КНР по образованию проводит конкретную работу по
реализации партийных постановлений. Так, 13 апреля 1990 г. им изданы директивы по
осуществлению нравственного воспитания на начальной и средней ступенях образования; 23 августа 1994 г. выдвинуты предложения по содержанию нравственного
воспитания в школе, а 23 ноября 1995 г. принята программа нравственного
воспитания студентов вузов, включая педагогические.
В марте 1993 г. Госкомитет провел Всекитайское совещание по работе в области
нравственного воспитания школьников, на котором речь шла о реализации директив
ЦК КПК по "строительству духовной цивилизации" применительно к общеобразовательной школе. На Всекитайском совещании по вопросам образования в июне 1994
г. выступили генсек ЦК КПК Цзян Цзэминь и тогдашний премьер правительства Ли
Пэн, которые большое внимание уделили вопросам воспитания молодежи в процессе
строительства социализма с китайской спецификой.
Свидетельством усиления борьбы за "социалистическую мораль" явилось
проведение в октябре 1996 г. пленума ЦК КПК, специально посвященного вопросам
"строительства духовной цивилизации". Под руководством Цзян Цзэминя КПК
развернула идеологическую кампанию, направленную против преступности и
64
коррупции, а также против "потока упаднической информации с Запада", "слепого
подражания западным ценностям".
На страницах китайской педагогической печати публикуется большое число работ
по проблемам воспитания в соответствии с положениями теории "строительства духовной цивилизации". Как подчеркивает, например, ученый-педагог Чжан Цзянь, в
условиях рыночной экономики заметно возрастает роль нравственно-идеологического
воспитания с целью укрепления социалистического духа. Нравственное воспитание
при этом рассматривается как важная и необходимая составная часть "духовной
цивилизации".
Китайские исследователи отмечают, что с вступлением на путь экономических реформ в Китае началось обновление концепции воспитания, которое стало возможным
благодаря процессу преобразования и раскрепощения мысли, отказу от жестких
марксистско-ленинских догм и идей Мао Цзэдуна. Профессор Цуй Сянлин обосновывает новый подход к нравственному воспитанию положениями теории Дэн Сяопина
о строительстве "социализма с китайской спецификой". Автор предлагает отказаться
от принципа "классовой борьбы", от излишней политизации, сосредоточив усилия на
развитии общественного производства и духовной культуры. Он согласовывает
нравственное воспитание с идеологическим, ставит перед ним цель подготовки
строителей нового общества. Другие исследователи переходят к более конкретным
аспектам, например, предлагая изменить учебно-воспитательный процесс путем
интеграции общего и технического образования с нравственным воспитанием или
сочетания нравственного воспитания с политико-идеологическим. Многие ученые
выдвигают требование, чтобы в учебном процессе воспитание было поставлено на
первое место, подчеркивают, что нравственное совершенствование должно стать
важнейшей составной частью всестороннего развития личности и рассматриваться
как существенный компонент общего культурного процесса. Развивая этот тезис,
педагог Сунь Гожун рассматривает нравственное воспитание как основу
качественного образования. В связи с этим широко обсуждается и разрабатывается
проблема его эффективности.
Во многих работах отмечается, что необходимо не только вооружать учащихся
знаниями о морали, знакомить их с культурными традициями, но и учить их навыкам
нравственного поведения, умению использовать знания в практической жизни.
Рекомендуется систематически оценивать с этой точки зрения поведение и поступки
учащихся. Ученый-педагог Ци Ваньмо, исходя из положения теории Дэн Сяопина о
практике как единственном критерии проверки истины и его призыва
руководствоваться в мыслях и делах здравым смыслом, выдвигает свою "Теорию
активного нравственного воспитания в процессе деятельности". Он рассматривает ее
как своего рода нравственную философию, основанную на общественной и
производственной деятельности человека, вводит термин "практическая
нравственность". Ци 'Ваньмо связывает воспитание нравственности и
совершенствование личности в процессе активной общественной и производственной
деятельности.
В результате проведения с конца 70-х гг. широкого круга исследований и
экспериментальных работ в Китае создана система воспитательной работы для
различных ступеней образования и типов учебных заведений - от дошкольных учреждений до вузов. В общеобразовательной школе КНР нравственное воспитание
65
осуществляется в процессе всех классно-урочных занятий, внеклассных мероприятий
и внешкольной работы, в деятельности детских и молодежных организаций, прежде
всего пионерских и комсомольских, а также в работе Всекитайской федерации
молодежи (ВФМ) - крупнейшей в стране и самой многочисленной в мире молодежной
организации, насчитывающей в своих рядах более 340 млн. человек.
Систематическое нравственное воспитание начинается с детского сада путем
проведения с детьми этических бесед, в процессе игр и занятий по родному языку, в
курсе общих элементарных знаний, художественном воспитании и физической
культуре.
В начальной школе изучается специальный предмет "Сысян пиньдэ" - нравственно-идеологическое воспитание; в неполной средней - "Сысян чжэнчжи" политико-идеологическое воспитание. Наконец, в старших классах для всех учащихся
обязателен предмет "Чжэнчжи" - политика. Как видно из названий учебных дисциплин,
нравственное воспитание в современной китайской школе осуществляется в тесной
связи с политико-идеологическим. Об этом свидетельствует и его содержание.
В директивах Государственного комитета КНР по образованию указывается, что в
процессе нравственного воспитания необходимо учитывать возраст и
индивидуальные особенности учащихся]. При этом требуется строго выполнять правила поведения, которые были приняты в 1981 г. отдельно для начальной и средней
школы. В соответствии с этим правилами учащийся начальной школы обязан:
1) любить Родину, народ, Коммунистическую партию, постоянно идти вперед и
стремиться к лучшему;
2) вовремя приходить в школу, не опаздывать, не пропускать занятия, быть внимательным на уроках, выполнять все задания в классе и дома;
3) систематически заниматься физической культурой и укреплять свое здоровье,
принимать активное участие во внеклассной работе;
4) выполнять правила гигиены и соблюдать чистоту, быть опрятно одетым;
5) любить труд, делать самому все, что можешь сделать сам;
6) вести простой и скромный образ жизни, сохранять и беречь продовольствие,
бережно относиться к вещам и одежде, не допускать лишней траты денег;
7) соблюдать школьную дисциплину и общественный порядок;
8) уважать учителей и старших по возрасту, поддерживать хорошие отношения с
соучениками, хорошо вести себя, соблюдать хорошие манеры, не ругаться, не
ссориться и не драться;
9) ценить и уважать коллектив, бережно относиться к общественной
собственности, содержать в чистоте и порядке предметы и вещи общего пользования;
10) быть честным и правдивым, смелым и храбрым, не говорить неправду, уметь
признавать и исправлять свои ошибки.
Учащийся средней школы обязан:
1) любить Родину, народ, признавать и поддерживать руководящую роль
Коммунистической партии в жизни общества (страны), прилежно учиться, чтобы
внести свой вклад в осуществление социалистической модернизации Китая;
2) вовремя приходить в школу, не опаздывать на уроки, не уходить раньше положенного времени с уроков, не пропускать учебных занятий;
3) на уроках быть внимательным и сосредоточенным, прилежно учиться, выполнять все домашние задания;
66
4) принимать активное участие в спортивных мероприятиях школы, регулярно
заниматься физической культурой, участвовать в культурной деятельности, рационально отдыхать;
5) активно заниматься физическим трудом и ценить результаты своего и чужого
труда;
6) вести скромный образ жизни, соблюдать правила гигиены, не курить, не пить
спиртные напитки, не сорить;
7) строго соблюдать школьную дисциплину, государственные законы и общественный порядок;
8) уважать учителей и старших по возрасту, поддерживать хорошие отношения с
соучениками, не ругаться, не ссориться и не драться;
9) уважать коллектив, поддерживать дух коллективизма, бережно относиться к общественной собственности, не совершать недозволенных действий и плохих поступков, не причинять вреда другим людям;
10) быть добросовестным, честным и искренним, вести себя скромно и тактично,
быть готовым признать и исправить свои ошибки.
В целях нравственно-идеологического и политического воспитания широко
используются уроки пения и музыки. Государственный комитет по образованию КНР
рекомендует разучивать в общеобразовательных начальных и средних школах около
100 различных песен и музыкальных произведений, в том числе: Гимн страны, песни
"О Родине", "Без компартии нет Китая", "Единство - это сила" и др.
Управление нравственного воспитания Государственного комитета по
образованию КНР опубликовало и рекомендовало для использования всеми школами
страны учебно-методическое пособие под названием "Церемония поднятия
государственного флага и нравственно-патриотическое воспитание".
Все это направлено на осуществление стратегической задачи - воспитывать молодежь в соответствии с политикой партии и государства, нацелить всю работу на
формирование социалистического духа с китайской спецификой.
В начальной школе воспитание учащихся осуществляется в духе "пяти пунктов
любви - к Родине, народу, труду, науке и социализму"; им прививаются такие качества,
как патриотизм, коллективизм, организованность и дисциплинированность, чувства
ответственности и долга, они получают необходимые знания об обществе, изучают
конституцию и основные законы государства; обращается внимание на изучение
китайской истории, культуры и традиций, а также истории китайской революции.
В неполной средней школе содержание нравственного воспитания включает
следующие компоненты: патриотическое воспитание; воспитание в духе
коллективизма; социалистическое воспитание в интересах социалистической
модернизации и построения социализма с китайской спецификой; воспитание
дисциплинированности и организованности; общественная мораль и китайские
морально-этические традиции, профессиональная мораль; воспитание в духе
китайской культуры и традиций; трудовое воспитание, воспитание привычки и любви к
труду; социалистическая демократия и основы правового воспитания, основные права
и обязанности граждан, конституция и другие законы КНР; воспитание в человеке
правдивости и честности, нравственной и физической чистоты, а также здорового
образа жизни.
В полной средней школе содержание нравственного воспитания носит более по-
67
литико-идеологический характер. Оно включает изучение следующих программ и
курсов:
патриотическое воспитание, революционная борьба китайского народа, сплоченность народа и единство государства;
воспитание в духе коллективизма;
курс знаний по марксизму-ленинизму и социалистическому воспитанию, теория
Дэн Сяопина о строительстве социализма с китайской спецификой, курс знаний по
диалектическому и историческому материализму;
воспитание идеалов, нравственное воспитание и традиционная китайская мораль;
трудовое воспитание, воспитание для общественно полезного труда и практической деятельности;
понятие о социалистической демократии, правовое воспитание и воспитание гражданина-строителя социалистического общества;
воспитание лучших психологических качеств личности, стремления к самовоспитанию и самоутверждению; здоровый образ жизни, психологическое и физическое
здоровье личности, правильные отношения в семье, коллективе и обществе, воспитание чувства дружбы и доброго отношения к людям.
В полной средней школе на обязательный предмет "Политика" приходится 8,5%
учебного времени, отпущенного на обязательные дисциплины. Содержание
нравственного воспитания тесно увязано с преподаванием других гуманитарных
дисциплин, прежде всего истории.
Ведущая роль в проведении в жизнь школы официальной государственной политики отводится учителю. В рамках общей подготовки учительских кадров в Китае
разработана программа нравственного воспитания студентов педагогических вузов,
которая тесно увязана с вопросами политики и идеологии и включает следующие
разделы:
теория марксизма-ленинизма, идеи Мао Цзэдуна, теория Дэн Сяопина о строительстве социализма с китайской спецификой;
патриотическое воспитание, воспитание китайского духа, китайские традиции, китайская история и культура;
внутренняя и внешняя политика КПК и правительства;
законодательная система Китая и социалистическая демократия, воспитание дисциплины и ответственности;
воспитание личности, идеалов, выработка позиции и правильных отношений;
социалистическая мораль и нравственность, общественная и профессиональная
мораль;
выработка правильного стиля учебы, жизни и работы, воспитание потребности к
самообразованию и самосовершенствованию;
трудовое воспитание;
эстетическое воспитание;
психологическое, духовное и физическое здоровье, воспитание психологических и
нравственно-духовных качеств личности.
В настоящее время вопросы воспитания в Китае, как никогда прежде, выступают
на первое место. Термин "сучжи цзяоюй" часто звучит в средствах массовой информации, присутствует и обсуждается на страницах не только педагогической и научной
печати, но и в общественно-политических изданиях. Его можно перевести на русский
68
язык как "воспитание с целью повышения качества личности", что созвучно с общей
целью проводимой с 1985 г. реформы системы образования: "повысить качество
китайской нации". Согласно китайской традиции, человек (личность) - это частица
более крупной общности: семьи, рода, общества, нации, поэтому сначала надо
воспитать и обучить человека, принять у него экзамен, а затем уже давать ему те или
иные права. Таков китайский подход к демократии и правам человека (на Западе он
представляется как произвол и деспотия).
Китайцев принято относить к числу самых дисциплинированных народов мира.
Этим народом надо управлять, и в этом залог успеха, считал Дэн Сяопин, который,
прежде чем начать свои реформы, сумел обеспечить соответствующее руководство.
Его теория была воспринята и поддержана абсолютным большинством народа,
способствовала
развитию
патриотических
чувств,
дисциплинированности,
трудолюбия и коллективизма, направила энергию большинства народа на созидание.
Неудивительно поэтому, что среди китайцев широко распространено чувство
уверенности в выдающейся роли Китая в развитии мировой цивилизации в XXI веке.
//Клупиков, В.З. Современный Китай: вопросы воспитания [Текст] / В.З. Клупиков
//Педагогика. - 2000. - №5. - С. 92-98.
КНИГИ:
Модзалевский, Л.Н. Воспитание у китайцев [Текст] / Л.Н. Модзалевский
//Модзалевский, Л.Н. Очерк истории воспитания и обучения: с древнейших до
наших времен: в 2-х ч. Ч.1 / Л.Н. Модзалевский; ред. М.В. Захарченко. – СанктПетербург: Алетейя, 2000. – С.46-49. - (Б-ка рус. педагогики).
ПЕРИОДИЧЕСКИЕ ИЗДАНИЯ:
Супрунова, Л.Л. Россия и Китай: диалог в сфере образования [Текст] / Л.Л.
Супрунова //Педагогика. - 2007. - №9. - С.98-104.
Люцю Ч. Начальное образование в Китайской Народной Республике [Текст] /
Ч. Люцю //Начальная школа. - 2007. - №8. - С.92-95.
Боревская, Н.Е. Советская педагогика в оценках китайских ученых [Текст] /
Н.Е. Боревская //Педагогика. - 2007. - №8. - С. 57-71.
Чжан Ли. Выбор стратегии развития образования КНР [Текст] / Чжан Ли, Ян
Иньфу //Педагогика. - 2007. - №7. - С. 91-107.
Ларионова, М.М. Об инвестировании в профессиональное высшее
образование Китая [Текст] / М.М. Ларионова, Чжан Бэйбэй //Социальногуманитарные знания. - 2007. - №3. - С.187-194.
Чжан Бэйбэй. Реформа образования в Китае и его финансовое обеспечение
[Текст] / Чжан Бэйбэй //Социально-гуманитарные знания. - 2007. - №2. - С.242250.
69
Вифлиемский, А. Реформы в сфере экономики образования: Россия и Китай
[Текст] / А. Вифлиемский //Народное образование. - 2007. - №1. - С.53-56.
Лю Лифэнь. Роль эмоциональных факторов в работе с китайскими студентами
[Текст] / Лю Лифэнь //Педагогика. - 2006. - №10. - С.92-94.
Майбуров, И. Опыт образовательной реформы в КНР [Текст] / И. Майбуров, Л.
Стровский, Цзин Цзян //Мировая экономика и международные отношения. 2006. - №6. - С. 90-99.
Боревская, Н.Е. Системные принципы реформирования образования:
китайский урок [Текст] / Н.Е. Боревская //Педагогика. - 2005. - №7. - С.109-113.
Чжу Сяомань. Реформа содержания образования в Китае [Текст] / Чжу
Сяомань //Педагогика. - 2005. - №1. - С.96-99.
Вифлемский, А. Опыт Китая: развитие системы образования и переход к
постиндустриальному обществу [Текст] / А. Вифлемский //Народное
образование. - 2004. - N7. - С. 242-243.
Боревская, Н. Система образования с китайской спецификой [Текст] / Н.
Боревская //Народное образование. - 2003. - №7. - С.38-43.
Галаган, А.И. Образовательные реформы последнего десятилетия ХХ века в
КНР [Текст] / А.И. Галаган //Социально-гуманитарные знания. - 2002. - №1. С.198-204.
Клепиков, В.З. О реформе образования в Китае [Текст] / В.З. Клепиков
//Педагогика. - 2001. - №9. - С.67-69.
Клупиков, В.З. Современный Китай: вопросы воспитания [Текст] / В.З. Клупиков
//Педагогика. - 2000. - №5. - С. 92-98.
70
Раздел VIII. «Пропущенное через сердце Дао»
/китайская литература и язык/
Художественная литература Китая уходит своими корнями в глубокую старину.
Сокровищница созданных произведений поистине колоссальна. В соответствии с
хронологическим принципом традиционная китайская литература делится на пять
периодов: до 206 г. до н.э., 206 до н.э.-618 н.э., 618-1279, 1279-1911 и с 1911 г. по
настоящее время (с разделением на подгруппы 1911 - 1949 гг. и 1949- настоящее
время).
Древнейшим китайским литературным памятником является поэтическая
антология «Шицзин» («Книга песен»). В ней содержится 305 стихотворений,
представляющие три группы гимнов (сун), две группы од (я) и 15 песен (гофэн). Оды,
в свою очередь, делятся на да-я (великие), посвященные воспеванию дворцовой
жизни, и сяо-я (малые), исполняемые на разных празднованиях и зачастую
критиковавших общество. Первые из стихотворений датируются эпохой Западная
Чжоу (XI век до н.э.), а последние - серединой эпохи Весны и Осени (VI в. до н.э.).
Традиции «Книги песен» были продолжены 300 лет спустя первым в истории
китайской литературы великим поэтом Цюй Юанем (348-278). Стихи его отличаются
изысканностью формы и глубиной содержания, насыщены красочными
мифологическими образами. Цюй Юань считается основоположником авторской
поэзии в Китае. Его знаменитая ода «Скорбь изгнанника» заложила основу жанра
«фу» - лирических и лирико-эпических од с прозаическим вступлением. В развитие
одической поэзии внес свой вклад и другой поэт - Сун Юй (290-223). В отличие от
скорбно-пессимистических стихов изгнанника Цюй Юаня лирика Сун Юя исполнена
радости жизни. Он считается первым в Китае певцом любви и женской красоты.
Поэзия любовного томления нашла отражение в одах «Горы высокие Таи», «Ода о
бессмертной» и др.
Литература Китая достаточно необычна и по своему жанровому разнообразию.
Известны, например, рифмованная проза «фу» династии Хань (206 г. до н.э.- 220 г.
н.э.), стихи «ши» династии Тан (618-906), стихи «цы» династии Сун (960-1279),
романы династии Мин (1368-1643) и Цин (1644-1911). В частности, ханьские «фу»
имеют две основные разновидности: «сяофу» и «дафу». К. первой относятся
главным образом лирические творения, вторая же носит одический характер и
обычно посвящается описанию императорских подвигов и дворцовой жизни.
Танские «ши» и сунские «цы» в большинстве случаев создавались литераторами,
которые следовали строгим канонам стихосложения.
Среди блестящей плеяды ханьских литераторов выделяется выдающийся поэт
Сыма Сянжу (179-118 гг. до н.э.). Высоким торжественным стилем он воспевал
могущество империи и «великого человека» - императора У-ди.
Во времена династии Хань был написан главный китайский исторический труд «Исторические записки» Сыма Цяня, состоявший из 130 частей и 520 тыс.
иероглифов. Для этого произведения характерно детальное, но отнюдь не
затянутое
описание
выдающихся
личностей
и
событий.
Это
высокохудожественный образец исторической литературы, оказавший глубокое
влияние на последующую китайскую прозу и драму.
В эти же годы появились «юэфу» («стихи из музыкальной палаты»),
71
представлявшие собой как лаконичные поэтические миниатюры, так и длинные,
тщательно написанные поэмы.
Дальнейшее развитие китайская поэзия получает в эпохи династий Вэй (220265) и Цзинь (265-420). Наиболее выдающиеся поэты этого периода - Цао Цао, Цао
Пи, Цао Чжи, Жуань Цзи, Цзи Кан и Тао Юаньмин. Творчество последнего оказало
значительное влияние на поэтов последующих эпох. В годы Южных и Северных
династий (420-589) популярными становятся народные песни, среди которых
встречаются как лирические произведения (более характерно для южных народов),
так и воинственные. Такова, например, «Песнь о Мулань», в которой
рассказывается о бесстрашной девушке, заменившей на поле боя своего
престарелого отца.
Апогеем культурного развития страны по праву считаются времена династий
Суй (590-617), Тан и Сун. Так, в «Полное собрание танских стихов» вошли
произведения 2300 поэтов. Именно в эти годы стихосложение буквально пронизало
практически все образованное китайское общество, от важных генералов и
чиновников до бедных ученых. Стихи дарили друзьям, родственникам, покровителям; их посылали по почте; в сочинении стихов состязались на пирах. Не менее 50
тыс. стихотворений дошли до наших дней. Наиболее известными поэтами этой
эпохи были Ли Бо (701-762), Ду Фу (712-770), Бо Цзюйи (772-846), Сыкун Ту (837908), Ван Вэй (699 или 701-759 или 761). Среди поэтов сунской эпохи такие имена,
как Оуян Сю, Ван Аньши, Су Дунпо.
Интересна разница в поэтических стилях двух величайших поэтов того времени
- Ли Бо и Ду Фу. Оговорясь, что к китайской поэзии вряд ли применимо определение
«стиль - это человек» (скорее, «стиль - это традиция»), тем не менее, даже
неискушенному читателю очевидно различие в их творчестве. Ли Бо - приверженец
даосизма - и Ду Фу - по преимуществу конфуцианец - совершенно по-разному
воспринимают окружающий мир. Первый, в соответствии с даосским принципом,
«самоестествен», его манит все удивительное и необычное: редкие камни,
таинственный свет луны, странные очертания гор. Поэт един с природой, он чрезвычайно романтичен и пылок. Не таков Ду Фу. Он ищет поэзию в самых будничных
вещах - игр мальчишек, крестьянском труде, торговле на рынках, молениях в
храмах. Он не боится покоробить слух знатока «грубостью» и «простонародностью»
своих стихов, и оказывается, что его поэзия ничем не уступает той, которая воспевает красоту природы. (…)
В середине эпохи Тан возник новый стихотворный жанр «цы». Достигший
своего максимального расцвета при династии Сунь. В этом жанре поэты писали о
любви, творчестве, муках расставания, позднее диапазон тем был расширен
сунским поэтом Су Ши. Его лирика полна описаний природы, истории страны,
думами о судьбах народа.
В эпоху Сун родились и первые образцы китайской повести, язык которых был
близок к разговорному. Большинство этих повестей - своеобразные конспекты,
составлявшиеся народными сказителями. Широкой популярностью пользовались
такие рассказы как «Нефритовая Гуаньинь», «Несправедливая казнь», «Муки в
тюрьме».
В XIII в. правившая в Китае династия Сун пала. Пришедшая ей на смену
«варварская» династия Юань не дала практически ничего нового в плане культуры.
72
Одним из немногих культурных достижений той эпохи стало появление нового
литературно-драматического жанра «цзацзюй» в результате смешения разговорнопесенного творчества северян-кочевников со стихотворным искусством ханьцев.
Сохранилось свыше 345 юаньских пьес этого жанра, самые знаменитые из которых
написаны Ван Шифу, Чжэнь Гуанцзу и Гуань Ханьцином. Только последний стал
автором 63 драм, в том числе популярной и в наши дни пьесы «Обида Доу Э». Как и
пьеса Ван Шифу «Западный флигель», это произведение принадлежит к
непревзойденным шедеврам китайской оперы.
Во времена династий Мин (1368-1643) и Цин (1644-1911) большое
распространение получили романы. Написанные в эти годы четыре известнейших
китайских классических романа - «Троецарствие» Ло Гуаньчжуна, «Речные заводи»
Ши Найаня, «Путешествие на Запад» У Чэнъэня и «Сон в красном тереме» Цао
Сюециня - оказали огромное влияние на китайскую культуру и позднее были
переведены на многие языки мира. Среди известных произведений того времени
также «Цзинь, Пин, Мэй, или Цветы сливы в золотой вазе» Ланьлинского
насмешника, сатирический роман «Неофициальная история конфуцианцев» У
Цзинцзы и новеллы Пу Сунлина, объединенные в сборник «Рассказы Ляо Чжая о
необычайном». Именно романы, а также сяопин («маленькие зарисовки»),
посвященные описанию повседневной жизни, стали наиболее характерными
литературными произведениями этой эпохи. Прозаические произведения тех лет
писались как на классическом литературном языке вэньянъ, так и разговорном
байхуа.
Начало XX века ознаменовалось ростом национального самосознания
китайцев, впоследствии способствовавшему свержению императорского строя в
стране. Появившийся в эти годы журнал «Новая молодежь» резко критиковал
традиционную китайскую культуру и призывал к скорейшему внедрению
демократических норм в государстве по западной модели. Новая литература
должна была способствовать общественным преобразованиям, и в 1917 году рядом
известных китайских литераторов были опубликованы призывы к «литературной
реформе» и «конструктивной литературной революции». Предлагалось, в
частности, в качестве модели для подражания использовать жанровые образцы
западной литературы, ее дух и мотивы. Именно в эти годы появились произведения,
заставившие говорить о рождении новой китайской литературы, ушедшей от
канонических образцов, но и не являющейся слепком западного творчества.
Например, повесть Лу Синя «Дневник сумасшедшего», безусловно, была написана
под влиянием творчества Н.В. Гоголя, однако содержание ее было во всех
отношениях чисто китайским.
Китайская беллетристика 20-30-х гг. характеризуется заметной «левизной» (в
результате широко распространившихся в Китае социалистических и
коммунистических идей), жесткой сатирой на существующие порядки, а позднее - и
призывами к революции.
Изменения претерпело и традиционное китайское стихосложение.
Традиционные пяти- и семистишья, написанные на древнем литературном языке
вэньянь, практически исчезли из литературной жизни. Их место заняли ритмические
стихи на разговорном китайском языке, в каком-то смысле смоделированные по
западному образцу. Кроме того, особенностью этих стихов стал отход от рефлексии,
73
традиционной для китайской поэзии прежних эпох. Среди наиболее ярких
произведений этой поры - «Подлинная история А-Кью» Лу Синя, «Рикша» Лао Шэ,
«Перед рассветом» Мао Дуня и поэма «Богиня» Го Можо.
Путь китайской литературы после 1949 г. - года образования Китайской
Народной Республики - не был легким. Литература первых лет КНР была
посвящена таким проблемам, как перемены в деревне, раскрепощение широких
масс крестьянства (Чжао Шули «Деревня Саньливань»), национальноосвободительная борьба китайского народа (Ду Пэньчэн «Отстоим Яньань», Лю
Цин «Несокрушимая стена»). Она буквально наполнена высоким гражданским
звучанием, мажорным настроением, воспеванием ратных и трудовых подвигов
своих соотечественников. В то же время поступательное движение литературы и
искусства в начале 50-х гг. неоднократно тормозилась различными
идеологическими кампаниями, прежде всего по критике взглядов Ху Ши (началась
как дискуссия по поводу оценки романа «Сон в красном тереме»). Некоторая
корректировка в отношении КПК к культуре проявилась в провозглашении курса
«пусть расцветают все цветы, пусть соперничают все ученые», однако буквально
через год кампания по критике «буржуазных элементов» привела к его ограничению
и по существу упразднению. Пострадало значительное количество как творческой
молодежи, так и известных литераторов, среди которых были Дин Лин, Аи Цин и
многие другие.
Еще больший урон китайской литературе нанесло десятилетие «культурной
революции» (1966-1976). В эти годы полностью прекратилось издание
художественной литературы и подавляющего большинства журналов, закрылись
театры и музеи. Пылали костры из книг. Это именовалось «борьбой со старой
феодальной и буржуазной культурой», к которой была причислена почти вся
китайская и мировая классика. Главной задачей было провозглашено создание
некоего «совершенно нового, пролетарского искусства», «создание героических
образов рабочих, крестьян и солдат». В эти годы погибли, не вынеся страданий,
такие мастера, как Лао Шэ, Чжао Шули, Тянь Хань и многие другие.
После окончания «культурной революции» произошел постепенный подъем
творческой активности китайских писателей. Теперь к традиционным для
современной китайской литературы темам добавилась проблематика осмысления
трагических явлений 60-70-х годов, анализ их влияния на судьбы поколений. Среди
наиболее ярких произведений - «Преступник Ли Туньчжун» Чжан Игуна, «Северные
реки» Чжан Чэнчжи, «Девятнадцать могил среди гор» Ли Цуньбао. В 80-90-е годы
наряду с произведениями эпического размаха популярность приобрели «мининовеллы».
К числу лучших произведений, появившихся после образования КНР, можно
отнести романы «Песня молодости» Ян Мо, «Первопроходцы» Лю Цина (50-60-е
годы), а также опубликованные после 80-х гг. «Красный пояс, опоясавший планету»
Вэй Вэя, «Трудная жизнь» Хао Жаня, «Похороны мусульманина» Хо Да,
«Деформированный человек» Ван Мэна, «Обыкновенный мир» Лу Яо, «Император
Юнчжэн» Эр Юэхэ, «Война и человек» Ван Хо, «Мятежная осень» Лю Юйминя и
другие произведения, удостоенные литературной премии имени Лу Синя.
//Мировая художественная культура [Текст]: учеб. пособие / под ред. Б.А.
Эренгросс. – Москва: Высш. шк., 2001. – С.517-522.
74
КНИГИ:
Артамонов, С.Д. Китай [Текст] / С.Д. Артамонов //Артамонов, С.Д. Литература
древнего мира: кн. для уч-ся / С.Д. Артамонов. - Москва: Просвещение, 1988. –
С.25-35.
Бежин, Л. Ду Фу [Текст] / Л. Бежин. – Москва: Мол. гвардия, 1987. – 272 с.: ил. –
(Жизнь замечат. людей).
Берт, Д. Сто лучших литераторов. Список выдающихся романистов, драматургов
и поэтов всех времен [Текст] / Д. Берт; пер. с англ. У. Сапциной. - Москва: КронПресс, 1999. - 432 с. - (Экспресс). – Содерж.: Ду Фу, Цао Сюэцинь, Лу Синь.
Всемирная литература [Текст]: энцикл. для детей. Т.15. Ч.1. От зарождения
словесности до Гёте и Шиллера / гл. ред. М.Д. Аксенов. - Москва: Аванта+, 2000. –
672 с.: ил. – Содерж.: Древнекитайская литература. Китайская литература III
– XVII веков.
Еремин, В.Н. Сто великих поэтов [Текст] / В.Н. Еремин. – Москва: Вече, 2006. – 474
с. – (100 великих). – Содерж.: Цюй Юань, Ду Фу и Ли Бо, Ли Цинн-Чжао.
История всемирной литературы [Текст]: в 9-ти т. / гл. ред. Г.П. Бердников;
Академия наук СССР; Ин-т мир. лит. им. А.М. Горького. - Москва: Наука, 1984.
Семанов, В.И. Китайская литература [Текст] / В.И. Семанов //История зарубежной
литературы конца XIX - начала XX века / ред. Л.Г. Андреев. - 2-е изд. - Москва:
Высш. шк., 1978. – С.456-461.
Литература Китая [Текст] //История зарубежной литературы ХХ века. 1871-1917:
учеб. / под ред. В.Н. Богословского, З.Т. Гражданской. – 4-е изд., дораб. - Москва:
Просвещение, 1989. - С.403-411.
Иванов Г.В. Ван Вэй [Текст] / Г.В. Иванов //Калюжная, Л.С. Сто великих
писателей / Л.С. Калюжная, Г.В. Иванов. - Москва: Вече, 2004. – С.52-54. - (100
великих).
Литература Китая [Текст] //Основные произведения иностранной художественной
литературы. Азия. Африка: лит.-библиогр. справ. - 3-е изд., испр. и доп. - Москва:
ТЕРРА; Санкт-Петербург: Азбука, 1997. – С.287-328.
Сусов, И.П. Китайская языковедческая традиция [Текст] / И.П. Сусов //Сусов, И.П.
История языкознания / И.П. Сусов. - Москва: АСТ: Восток-Запад, 2006. – С.19-26. (Лингвистика и межкультурная коммуникация: Золотая серия).
Суханов, В.Ф. Новый китайско-русский тематический словарь: 3000 наиболее
употребительных слов [Текст] / В.Ф. Суханов. - Москва: Ось-89, 2008. - 320 с. (Серия словарей Суханова).
75
Раздел IX. «Законченное выражение Добра»
/искусство Китая/
ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОЕ ИСКУССТВО
Традиционным жанром китайской живописи является «гохуа». Картины пишутся
черной или серой тушью с помощью кисточки на бумаге или шелке. В одних случаях
мастер с помощью всего лишь нескольких мазков черной туши различной толщины
создает общие очертания пейзажа и человеческих фигур, не выписывая деталей. Это
направление именуется «се-и» («передачей идеи»), Другое направление, называемое
«гун-би» («прилежной кистью»), требует тщательного воспроизведения мельчайших
деталей: причесок изображаемых людей, оперенья птиц и т. п.
Главной темой «гохуа» были и остаются пейзажи: горы и реки, цветы и птицы.
Картины в целом и их отдельные детали, как правило, имеют собственное,
толкование. Например, часто изображаемая на полотнах сосна символизирует
стойкость и долголетие, ива - женственность, скромность и утонченность, орхидея простоту и благородство, цветы дикой сливы - стойкость и несгибаемость и т.п.
Основные школы традиционной китайской живописи сформировались в период
династий Суй, Тан и Сун. Среди самых ранних дошедших до нас свитков живописи
«гохуа» - работа художника Гу Кайчжи и пейзажный свиток Чжан Цзыцяня «Уходящая
весна» (Суй). Среди знаменитых танских художников - Янь Либэнь, Юйчи Ицзэн, Ли
Сысюнь, У Даоцзы и Ван Вэй. До настоящего времени пошли картины Фань Куаня
«Путешествующие вдоль горного потока» и «Горы, покрытые снегом».
Крупным современным мастером «се-и» является Чжан Дацянь. Другой мастер
«гохуа» Ци Байши, соединяя приемы «се-и» с приемами «гун-би», внес много нового в
развитие этого традиционного вида китайского искусства.
Большое распространение получили в Китае и жанры западного изобразительного
искусства: масло, гравюра, акварель. В ряде художественных институтов и училищ
имеются кафедры западной живописи. Некоторые современные художники, успешно
сочетая приемы традиционной китайской и западной живописи, обогащают
национальные художественные традиции.
Одновременно с живописью в Китае развивалась и каллиграфия, считавшаяся
вершиной всех искусств. Китайцы ценят в своем письме силу, выразительность и
изящество линий, композиционную стройность сочетания графических элементов.
Знаменитые каллиграфы упоминаются со II в. н.э. Особого расцвета этот вид
искусства достиг в IV-V вв., когда были установлены четыре высших качества
каллиграфии: шэнь - стиль, полный энергии и жизненности; ци - строгость, сила
ударов кисти; юнъ - ритм или равновесие; вэй - эстетическое качество. В IV в. жил
величайший каллиграф Китая Ван Сичжи. Его каллиграфический свиток «Беседка
орхидей», созданный в 353 г., на протяжении веков пытались скопировать многие
мастера, но сделать это в полной мере никому не удавалось.
ТЕАТР
Китай унаследовал одну из старейших и богатейших в мире театральных
традиций. Его театральное искусство включает в себя более 300 традиционных
жанров («китайская опера»), распространенных, как правило, в какой-либо конкретной
местности, свыше 60 видов теневого и кукольного театров, новую («разговорную»)
76
Драму, европейскую оперу и танцевальную драму (балет).
Наибольшей популярностью в Китае пользуется традиционная опера. К ее
разновидностям, снискавшим общенациональную популярность, относятся цзинцзюй
(пекинская опера), пинцзюй (хэбэйская опера), юэцзюй (шаосинская опера), юйцзюй
(хэнаньская опера), юэцзюй (гуандунская опера). Наиболее известной из них является
пекинская опера, история которой насчитывает более 200 лет.
Пекинская опера базируется на традициях аньхуэйской оперы и репертуаре,
музыке и исполнительской технике куньской и цинцянской опер, а также фольклоре.
Персонажей пекинской оперы отличает своеобразный грим, который символизирует
характер героев.
В пекинской опере существует четыре основные роли: мужская («шэн»), женская
(«дань»), «маска» («цзин») и «клоун» («чоу»), которые в свою очередь
подразделяются на категории в зависимости от возраста и профессии персонажа. В
частности, «шэн» исполняется в ипостасях молодого человека, старика и специалиста
по боевым искусствам; «дань» - юной девушки, женщины средних лет и старухи;
«цзин» всегда представляет собой честного и открытого персонажа с ярко
раскрашенным лицом; «чоу» бывает как положительным, так и отрицательным
персонажем. Его легко отличить по белой полоске на носу.
В пекинской опере все - игра, пение, грим - в значительной степени
формализовано. Накладываемый на лица актеров грим, например, берет свое начало
в масках, использовавшихся актерами в операх времен династий Тан, Сун и Юань.
Грим дает зрителю представление об основных чертах характера персонажа оперы.
В ходе представления используется пение, речитатив, элементы акробатики и
боевых искусств. Поскольку на сцене практически отсутствует театральный реквизит,
постольку для изображения таких действий, как открывание двери, скачка на коне и
гребля, применяется условная жестикуляция. Действие не ограничено ни во времени,
ни в пространстве; широко используются условности. Наибольшим успехом
пользуются такие постановки в жанре пекинской оперы, как «Тройная развилка»,
«Переполох в Небесном дворце», «Осенняя река», «Легенда о белой змее», «Пьяная
красотка», «Император Цао Цао и ученый Ян Сюй».
В годы «культурной революции» театр в значительной степени разделил судьбу
литературы. В качестве эталонов «нового искусства» официальная пропаганда
выдвинута «образцовые революционные спектакли», практически полностью
основанные на материале периода освободительной борьбы. Первоначально в их
число входило пять спектаклей пекинской оперы («Красный фонарь», «Захват горы
Вэйху» и др.) и два балета («Седая девушка» и «Красный женский отряд»), позднее
было добавлено еще три.
С начала XX в. в Китае развивается и современная драма. Хорошо известны
спектакли «Цюй Юань», «Гроза», «Канава Дракона», «Цай Вэньцзи» и др. В
репертуаре китайских театров последние годы фигурируют такие пьесы, как
«Переулок Гала», «Дух эпохи Весны и Осени», «Кун Фаньсэнь», «Мужской визитер в
женской роте», «А здесь сплошная зелень» и др.
Новым видом театрального искусства стал в Китае балет, который, тем не менее,
имеет глубокие исторические корни в народном танцевальном искусстве (см. ниже). С
начала 50-х до середины 60-х гг. был создан целый ряд балетных спектаклей на
исторические и современные темы, а в 80-х годы было уже осуществлено свыше 100
77
новых постановок. Одна из наиболее известных - балет «Цветы на Шелковом пути»,
повествующий о дружбе китайского народа эпохи династии Тан с народами других
стран. Изящная хореография и тонкий рисунок танцев в сочетании с оригинальностью
костюмов тонко передают эмоциональный настрой исторических сцен путешествия по
древнему «Шелковому пути». Балеты «Чан Э летит на луну», «Лян Шаньбо и Чжу
Интай» и другие, поставленные по мотивам мифических преданий Китая, как правило,
идут с аншлагом. Среди спектаклей последних лет - «Заброшенная земля»,
«Снежинка», «Роман на реке Миньцзян», «Принцесса Елань» и другие.
В 50-е гг. на китайскую сцену проник европейский балет. Наряду с классическим
русским и западноевропейским репертуаром были поставлены и современные
западноевропейские балетные спектакли. Под влиянием коллег из Западной Европы
и США китайские балетмейстеры стали формировать собственный стиль. Начиная с
1979 г. были созданы многоактные балеты по мотивам выдающихся литературных
произведений Лу Синя, Ба Цзиня, Цао Юя и Го Можо «Моление о счастье», «Семья»,
«Гроза», «Печень павлина», а также «Девочка со спичками» по мотивам сказки Х.К.
Андерсена. Сейчас уже можно говорить о появлении в Китае нового поколения артистов балета, искусно использующих в своих выступлениях как западноевропейский
опыт, так собственные национальные традиции. На престижных международных
конкурсах они многократно удостаивались высших наград.
КИНО
Кинематограф в Китае появился в 20-х годах XX века. Но наиболее значительных
успехов оно достигло после 1949 г. В 50-е и 60-е гг. были сняты фильмы «Седая
девушка», «Лавка господина Линя», «Ранняя весна», «Сестры на сцене», «Женский
красный отряд». После 1977 г.- фильмы «Счастливая семья», «Легенда о горах
Тяньюньшань», «Сорокалетний возраст», «Решающая битва», «Переговоры в
Чунцине», «Майор артиллерии», «Обвиняемый дедушка».
Китайские фильмы в последнее время становятся все более популярными и в
мире. «История о южном городе», «Красный гаолян», «Год, в каком я родился»,
«Провести Новый год», «Желтая земля», «Цю Цзюй ведет судебное дело», «Цитра в
виде феникса» и др. получили премии на международных кинофестивалях. Среди
имен китайского кинематографа, известных на мировой арене _ такие режиссеры, как
Чжэнь Кайгэ и Чжан Имоу. Фильм последнего «Ни одним меньше» завоевал главный
приз 56 Международного кинофестиваля в Венеции.
Помимо художественных фильмов снимаются документальные научнопопулярные и мультипликационные фильмы. В 1997 г. в Китае было снято 88 новых
художественных фильмов, выпущено в прокат 373 (включая повторный показ)
фильма в стране, 126 фильмов - за рубежом.
МУЗЫКА, ТАНЦЕВАЛЬНОЕ И ПЕСЕННЛО-СКАЗИТЕЛЬНОЕ ИСКУССТВО
Еще в I веке до н.э. в Китае было известно более 80 видов национальных
музыкальных инструментов. В процессе длительного развития постепенно
сформировалось пять основных видов традиционной музыки: песни, танцевальная
музыка, музыка песенных сказов, музыка местных опер и инструментальная музыка. В
истории Китая музыкальная культура неоднократно переживала периоды расцвета.
Лучшими образцами древней классической музыки стали пьеса для циня
78
(семиструнного щипкового инструмента) «Гуанлин-сань», «Сюита из 18 частей для
флейты хуцзя», пьеса для пипа (четырехструнная лютня) «Круговая засада», пьеса
для духовых и струнных инструментов «Лунный свет и цветы на весенней реке» и др.
Периодом расцвета китайской музыкальной культуры были эпохи династий Суй и
Тан. В это время было создано «дацюй» - музыкальное представление, в котором
соединены пение, танец и инструментальная музыка. Наиболее известными
образцами этого жанра являются «Циньский князь громит ряды врагов», «Ичжоу» и
«Лянчжоу».
В дальнейшем «дацюй», исполнявшееся главным образом в рамках дворовых
представлений, было постепенно вытеснено более простыми, но и более
динамичными оперой и балладами, базировавшимися на народном фольклоре.
В начале XX века китайская музыка оказалась под существенным влиянием
европейской музыки. Значительные перемены в обществе, влиятельность левых идей
способствовали появлению массы произведений в народном стиле, отражающих
народные настроения. Среди произведений, созданных в 30-40-е годы, - сочиненный
композитором Не Эром «Марш добровольцев» на слова Тянь Ханя. Сейчас он
является государственным гимном Китайской Народной Республики.
Развитие исполнительского искусства в годы после образования КНР было тесно
связано с созданием профессиональных музыкальных коллективов и широким
развертыванием концертной деятельности. Практически по всей стране создавались
ансамбли песни и танца, оперные труппы, симфонические оркестры и оркестры
народных инструментов. Появилось много известных композиторов, дирижеров,
вокалистов и исполнителей.
Китайские музыканты принимают все более активное участие в различных
международных музыкальных конкурсах, многие из них завоевывают первые места.
Китайские исполнители и музыкальные коллективы выступают во многих странах и
районах мира. В свою очередь, перед китайской публикой выступали многие
зарубежные мастера и коллективы с мировым именем.
В целях обогащения культурной жизни народа во многих городах страны
регулярно проводятся крупные музыкальные фестивали, такие, как «Шанхайская
весна», «Фестиваль музыки и цветов г. Гуанчжоу», «Пекинский фестиваль хоровой
музыки», «Неделя музыки Северо-востока Китая», «Неделя музыки Северного Китая»,
«Неделя музыки Северо-запада Китая», «Музыкальный фестиваль города весны» (г.
Куньмин), «Харбинское лето», «Осень города источников» (г. Цзинань). Видное место
в музыкальной жизни населения занимает также художественная самодеятельность.
Ежегодно организуются смотры «Майские цветы» в Пекине, «Октябрьское пение» в
Шанхае, «Концерты учебных заведений» в провинции Фуцзянь, «Фестиваль хоровой
музыки учащейся молодежи» в Гуанчжоу и др.
Все населяющие Китай народы (и прежде всего ханьцы) обладают богатыми
песенными и танцевальными традициями. По некоторым оценкам, в стране
существует около 1000 видов народных танцев, из которых наиболее известны
ханьские «Танец драконов», «Танец львов», «Танец с красным шелком» и «Танец с
расписными барабанами», монгольский «Аньдай», танец тибетцев под музыкальный
инструмент «Сяньцзы», уйгурский танец «Сайнайму», танец «Тяоюе» народности и,
дайский «Танец павлина», корейский «Танец с Веерами», танец с бамбуковой
свирелью «Лушэн» народности мяо, чжуанский «Танец с коромыслами» и другие.
79
Одним из древнейших видов китайского искусства является песенно-сказительное
искусство. Его характерная особенность - изложение истории, создание образов
героев, выражение мыслей и отражение общественной жизни в форме песни и
жестикуляции. В настоящее время в Китае насчитывается свыше 300 разновидностей
этого искусства, широко распространенных во всей стране и варьирующихся по
форме и содержанию в зависимости от региона страны.
Номера песенно-сказительного искусства, как правило, исполняют на сцене 1-3
актера. Они используют чрезвычайно простой реквизит и не надевают специальных
костюмов. Наиболее популярные номера - это, в частности, сказы под аккомпанемент
щипкового струнного инструмента, пекинские сказы под барабан мэйхуаские сказы
под барабан, сучжоуские музыкальные сказы «пин-тань», сихэские сказы под барабан,
частушки (куайбань) шаньдунские частушки, сказания, юмористические диалоги
«сянш-эн» и другие.
Сказание или устные сказы длинны по содержанию, одна сказка рассказывается
несколько месяцев подряд, а юмористические диалоги воспроизводятся в краткой
форме, самые продолжительные не превышают 10 минут, а короткие включают всего
несколько слов. Некоторые жанры исполняются актерами в статичном положении, как
правило, сидя на стульях. Это, в частности, «таньцы» (один из видов народных
напевов Китая), музыкальные сказы и сказания. Многие представления актеры дают
стоя. Например, сказы под барабан, частушки «куайбань», музыкальные сказы
«чжуйцзы» и другие.
Такие номера, как «эржэньчжуань» северо-восточного Китая и фэньянский
«хуагу», актеры исполняют танцуя. Номера, в которых главная роль принадлежит
пению, исполняются под музыкальное сопровождение. Главными музыкальными
инструментами для аккомпанирования являются китайская балалайка, сыху (род
китайской скрипки), цимбалы, барабан и трещотка.
По существу данный вид искусства является одним из наиболее древних и
распространенных. Учитывая традиционно невысокий уровень грамотности среди
китайцев, именно песенно-сказительное искусство стало основной формой
творческой активности низших слоев общества, способствовало распространению
культуры и развитию духовного потенциала страны. Произведения в этом жанре и
поныне чрезвычайно колоритны, отражая всю национальную самобытность китайской
культуры. Большинство образцов песенно-сказительного искусства передаются из
поколения в поколение, воплощают вековое стремление народа к справедливости,
воспевают национальных героев, честных чиновников и преданность любви,
сатирически изображают глупость, ложь и мздоимство. Тематика данных
произведений действительно непреходяща и поэтому до сих пор они живо и
актуально воспринимаются слушателями и зрителями.
ЦИРКОВОЕ ИСКУССТВО
Глубоко народные корни имеет и китайское цирковое искусство. Будучи также
чрезвычайно древним по происхождению, свое начало оно берет в жизни и быте
людей, их религиозных и прочих обрядах. Например, основой номера «Подъем по
вертикальному шесту» является карабканье по стволу дерева или бамбука.
«Подбрасывание волана», «Эквилибристика на шесте» основаны на народных спортивных играх. Как и песенно-сказительное искусство, китайский цирк чрезвычайно
80
популярен в народной среде, а различные его элементы широко применяются в
разнообразных народных праздниках и шествиях.
Цирковая акробатика стала самостоятельным видом искусства еще в эпохе Весны
и Осени (770-476 гг. до н.э.). Об этом свидетельствуют неоднократные упоминания в
исторической литературе разнообразных представлений, устраивавшихся для
императорской фамилии. Во время династии Тан цирковое искусство усложнилось фрески этих времен изображают не только акробатов, но и певцов, танцоров,
наездников. Эпоха династий Мин и Цин изменила характер акробатических
представлений. Особое внимание стало уделяться динамике исполнения и уровню
сложности. В эти годы акробатическое искусство стало частью театрального
искусства, прежде всего пекинской оперы.
В 1950 г. в Китае возникла первая государственная цирковая труппа - Китайская
цирковая труппа. Вслед за этим аналогичные коллективы стали создаваться и на
местах. Наиболее известными являются Китайская, Шанхайская, Чунцинская,
Шэньянская, Уханьская труппы и армейская труппа «Чжаньши». Они часто выступают
в стране, гастролировали более чем в 100 странах и районах мира. Лучшие их номера
удостоены призов на международных смотрах или конкурсах. Особо выделяются
такие номера, как «Стойка с пиалами», «Номер со стаканами», «Крутящиеся тарелки»,
«Жонглирование ногами», «Прыжки через обручи», «Танец львов», «Езда на
велосипеде», «Фокусы», «Жесткий цигун» и др.
ДЕКОРАТИВНО-ПРИКЛАДНОЕ ИСКУССТВО
Многочисленные виды декоративно-прикладного искусства Китая делятся на
следующие основные категории: резьба, работа по металлу, вышивание, рисование и
изготовление искусственных цветов, производство фарфора и керамики,
лакированных изделий, а также изделий из бумаги, цветных фонарей, бумажных
змеев.
Наиболее известны резьба по нефриту, резьба по слоновой кости, перегородчатая
эмаль, вышивание и фарфор. Изделия из нефрита производятся главным образом в
Пекине, Шанхае, Гуанчжоу, Ляонине, Цзянсу, Синьцзяне. Резьба по слоновой кости
развита в Пекине, Гуанчжоу и Шанхае.
Технология изготовления изделий с использованием перегородчатой эмали
заключается в следующем: сначала делают бронзовую основу, на нее напаивают
узоры из бронзовой проволоки, затем промежутки между проволоками заполняют
эмалью разных цветов, заготовку подвергают обжигу, после чего ее отшлифовывают
и золотят. На готовом изделии блеск металла и разноцветье эмали оттеняют друг
друга. Методом перегородчатой эмали изготавливают как предметы декоративного
характера, например, вазы, курильницы, тарелки, сосуды, так и изделия
повседневного обихода: настольные лампы, подносы, конфетницы, курительные
наборы, письменные принадлежности и т.п.
Важнейшим центром производства изделий с использованием перегородчатой
эмали является Пекин. Вышивальщицы обычно владеют несколькими десятками
приемов работы, которые позволяют тонко передавать фактуру предмета, оттенки и
переходы цветов, объемность изображаемого объекта, а также пространственную
перспективу. Наибольшей известностью в Китае пользуются сучжоуская, хунаньская,
сычуаньская и гуандунская школы вышивания.
81
Сучжоуская вышивка обычно изображает кошек и золотых рыб, на изделиях
хунаньской вышивки преобладают львы и тигры, сычуаньская вышивка
примечательна своими рисунками цветов лотоса и карпов, петухов, цветков
путешиного гребешка, а самым знаменитым произведением гуандунской вышивки
считается картина «Все птицы стремятся к фениксу». На ней вышиты птицы,
летающие вокруг феникса, а фоном являются солнце, кипарисы, бамбук, пионы,
цветы сливы, при этом вся работа дышит радостью жизни, отличается
необыкновенным изяществом.
Фарфор и керамика - одно из древнейших изобретений Китая. Цзиндэчжэнь
славится как «столица китайского фарфора», его фарфор известен в стране и за
рубежом тем, что он «белый, как нефрит, светлый, как зеркало, тонкий, как бумага, и
звонкий, как цин (ударный музыкальный инструмент)». Уезд Исин (пров. Цзянсу)
называют «столицей китайской керамики». Продукция, изготавливаемая из местной
так называемой «фиолетовой» глины, отличается тонкостью и национальным
колоритом.
//Мировая художественная культура [Текст]: учеб. пособие / под ред. Б.А.
Эренгросс. – Москва: Высш. шк., 2001. – С.522-530.
КНИГИ:
Арапова, Т.Б. Китайские расписные эмали [Текст]: Собрание Гос. Эрмитажа / Т.Б.
Арапова. - Москва: Искусство, 1988. - 292 с.: цв.ил.
Верман, К. Искусство Китая и соседних стран [Текст] / К. Верман //Верман, К. История
искусства всех времен и народов. Т.1. Искусство первобытных племен, народов
дохристианской эпохи и населения Азии и Африки с древних веков до XIX столетия / К.
Верман. - Москва: АСТ, 2001. – С.742-781: ил.
Виноградова, Н.А. Китай [Текст] / Н.А. Виноградова, Н.С. Николаева //Виноградова,
Н.А. Малая история искусств. Искусство стран Дальнего Востока / Н.А. Виноградова,
Н.С. Николаева. – Москва: Искусство, 1979. – С.9-152.
Гнедич, П.П. Индия и Китай [Текст] / П.П. Гнедич //Гнедич, П.П. История искусств с
древнейших времен / П.П. Гнедич. – Москва: ИД «Летопись», 2000. – С.51-64.
Емохонова, Л.Г. Китай. Китайская живопись [Текст] / Л.Г. Емохонова //Емохонова, Л.Г.
Мировая художественная культура: учеб. пособие / Л.Г. Емохонова. – 5-е изд., доп. и
перераб. – Москва: Академия, 2001. – С.36-50.
Ивянская, И.С. Жилища Китая [Текст] / И.С. Ивянская //Ивянская, И.С. Мир жилища.
Архитектура. Дизайн. Строительство. История. Традиции. Тенденции / И.С. Ивянская. Москва: ДОГРАФ, 2000. – С.84-96: ил.
Макеррас, К. Театр Восточной Азии. Китай [Текст] / К. Макеррас //Иллюстрированная
история мирового театра / под ред. Д.Р. Брауна; пер. с англ. А. Мажаевой, Н.
Фальковской, В. Фомичева. - Москва: БММ АО, 1999. – С.466-470; 476-479.
82
Ионина, Н.А. «Креветки» Ци Бай-ши [Текст] / Н.А. Ионина //Ионина, Н.А. Сто великих
картин / Н.А. Ионина. - Москва: Вече, 2001. – С.471-476. - (100 великих).
Ионина, Н.А. Сто великих сокровищ [Текст] / Н.А. Ионина. – Москва: Вече, 2000. – 464
с. – (100 великих). – Содерж.: Художественная бронза Китая. Нефритовый костюм
принца Лю Шена. Сокровища древнего подземелья.
Виноградова, Н. Искусство Китая. Искусство Тибета [Текст] / Н. Виноградова
//Искусство: энцикл. для детей. Т.7. Ч.1. Архитектура, изобразительное и декоративноприкладное искусство с древнейших времен до эпохи Возрождения / гл. ред. М.Д.
Аксенова. – Москва: Аванта+, 1998. – С.620-641: ил.
Искусство [Текст]: энцикл. для детей. Т.7. Ч.3. Музыка, театр, кино / гл. ред. В.А.
Володин. – Москва: Аванта+, 2001. – 624 с.: ил. – Содерж.: Музыка Древней Индии и
Китая; Театр Востока. Китайский традиционный театр.
Желоховцев, А.Н. Иероглиф в искусстве [Текст] / А.Н. Желоховцев //Искусство стран
Востока: кн. для уч-ся ст. кл. / ред. Р.С. Васильевский. - Москва: Просвещение, 1986. –
С.240-268: ил.
Виноградова, Н.А. Китай [Текст] / Н.А. Виноградова //История зарубежного искусства:
учеб. / под ред. М.Т. Кузьминой, Н.Л. Мальцевой. – Изд. 4-е, доп. – Москва: Изобр.
искусство, 1984. – С.120-128.
Китай [Текст] //История искусств / авт.-сост. А. Воротников, О. Горшковоз, О. Еркина. –
Минск: Литература, 1997. – С.227-264.
Виноградова, Н.А. Искусство Китая [Текст] / Н.А. Виноградова //История искусства
зарубежных стран. Средние века и Возрождение: учеб. / под ред. Ц.Г. Нессельштраус.
– Изд. 2-е, перераб. и доп. – Москва: Изобр. искусство, 1982. – С.125-139.
Клопотовская, Е.А. Костюм разных веков. Средневековый Китай и Япония [Текст] / Е.А.
Клопотовская. – Москва: Юн. художник, 2004. – 34 с.: цв.ил. – (Б-ка «Юн. художника».
Вып. 5).
Культурология [Текст]: учеб. / под ред. А.Л. Золкина. – Москва: ЮНИТИ-ДАНА, 2007. 504 с. - (Cogito ergo sum). – Содерж.: Культура Древнего Китая. Современная
культура Китая.
Культура Древнего Китая [Текст] //Культурология: учеб. пособие / ред. А.Н. Маркова. 3-е изд. - Москва: ЮНИТИ-ДАНА, 2006. – С.42-50.
Художественная культура Китая [Текст] //Культурология: учеб. пособие / ред. А.И.
Шаповалов. - Москва: ВЛАДОС, 2003. – С.72-81. - (Учеб. пособие для вузов).
Ефимов, А.Ю. Художественная культура Китая [Текст] / А.Ю. Ефимов //Мировая
художественная культура: учеб. пособие / под ред. Б.А. Эренгросс. – Москва: Высш.
83
шк., 2001. – С.513-533.
Художественная культура Китая в эпоху Средневековья [Текст] //Мировая
художественная культура (очерки истории): в 4-х т. Т.I. От зарождения до XVII века /
Е.П. Львова, Н.Н. Фомина, Л.М. Некрасова, Е.П. Кабкова. - Санкт-Петербург: Питер,
2008. – С.145-162: ил.
История моды. Китай [Текст] //Мода и стиль: энцикл. / гл. ред. В.А. Володин. - Москва:
Аванта+, 2002. – С.36-44: ил. – (Совр. энцикл. Аванта +).
Альбедиль, М. Китайский сад [Текст] / М. Альбедиль //Парки. Сады / ред. Т. Евсеева. Москва: Аванта+, 2005. – С.99-111: цв.ил. - (Самые красивые и знаменитые).
Садохин, А.П. Традиционная культура Китая [Текст] / А.П. Садохин //Садохин, А.П.
Мировая художественная культура: учеб. / А.П. Садохин. - 2-е изд., перераб. и доп. Москва: ЮНИТИ-ДАНА, 2006. – С.103-129: ил. – (Cogito ergo sum).
Садохин, А.П. Художественная культура Китая [Текст] / А.П. Садохин, Т.Г.
Грушевицкая //Садохин, А.П. Мировая художественная культура: учеб. пособие для
вузов / А.П. Садохин, Т.Г. Грушевицкая. - Москва: ЮНИТИ-ДАНА, 2000. – С.108-139:
ил.
Самин, Д.К. Сто великих художников [Текст] / Д.К. Самин. - Москва: Вече, 2005. – 480
с.: ил. - (100 великих). – Содерж.: Го Си, Ци Бай-ши.
Смолина, К.А. Китайский традиционный театр [Текст] / К.А. Смолина //Смолина, К.А.
Сто великих театров мира / К.А. Смолина. - Моска: Вече, 2002. – С.24-29: ил. - (100
великих).
Сокольникова, Н.М. «Китайский стиль» [Текст] / Н.М. Сокольникова, В.Н. Крейн
//Сокольникова, Н.М. История стилей в искусстве: учеб. пособие / Н.М. Сокольникова,
В.Н. Крейн. - Москва: Гардарики, 2006. – С.91-114: цв.ил.
Соловьев, Н.К. Китай [Текст] / Н.К. Соловьев //Соловьев, Н.К. Очерки по истории
интерьера. Древний мир. Средние века / Н.К. Соловьев. - Москва: Сварог и К', 2001. –
С.40-48: ил.
Стивенсон, Н. Архитектура [Текст] / Н.Стивенсон; пер. Н. Виноградов. - Москва:
СЛОВО/SLOVO, 1999. - 112 с.: ил. - (Дом. музей). – Содерж.: Храм Неба. Дворец
Потала. Шанхайский банк.
Сыромятникова, И.С. Прически Китая [Текст] / И.С. Сыромятникова //Сыромятникова,
И.С. История прически / И.С. Сыромятникова. - 3-е изд., перераб. и доп. - Москва:
РИПОЛ КЛАССИК, 2002. – С.58-61: ил.
Фрэйм, С. Живопись суми-э [Текст]: худож. пособие для начинающих / С. Фрэйм; пер.
с англ. О.В. Текшевой. - Москва: Арт-Родник, 2004. - 128 с.: цв.ил.
84
Китай. Дворец Потала, Лхаса. Храм Пунинь, Ченьде. Великая Китайская стена.
Запретный город, Пекин. Храм неба, Пекин [Текст] //Шедевры мировой архитектуры /
пер. с англ. А.В. Деркач, С.С. Лосев. - Москва: АСТ, 2004. – С.304-313: цв.ил. - (Дорлинг
Киндерсли путеводители).
Станкевич, В. Великая Китайская стена [Текст] / В. Станкевич //Шедевры мировой
архитектуры / гл. ред. М. Аксенова. - Москва: Мир энцикл. Аванта+, 2007. – С.26-35:
цв.ил. - (Самые красивые и знаменитые).
Шерретт, П. Китайский рисунок кистью [Текст]: худож. пособие для начинающих / П.
Шерретт; пер. Ю.В. Сараева. - Москва: Арт-Родник, 2004. - 128 с.: цв.ил.
ПЕРИОДИЧЕСКИЕ ИЗДАНИЯ:
Как поют тибетские монахи [Текст] //Творчество народов Мира. - 2008. - №7. - С.30-31.
Мазурин, Г. Китайская национальная живопись [Текст] / Г. Мазурин //Русская галерея XXI век. - 2008. - №4. - С. 60-63: цв.ил.
Искусство Тибета [Текст] //Творчество народов Мира. - 2008. - №2. - С.27-38.
Рудакова, С. Китайская реальность [Текст] / С. Рудакова //Искусство. - 2008. - №1. С.90-93. – Содерж.: современное китайское искусство.
Ван Ча Лин И. Музеи Китая [Текст] / Ван Ча Лин И //Творчество народов Мира. - 2007. №7. - С.76-85.
Гохуа - китайская живопись [Текст] //Творчество народов Мира. - 2007. - №5. - С.4350.
Голосова, Е.В. Философия сада. О единстве эстетических норм в китайском искусстве
[Текст] / Е.В. Голосова //Культура и время. - 2007. - №4. - С.172-187: цв.ил.
Меньшикова, М. Искусство Китая в коллекциях Половцовых
Меньшикова //Наше наследие. - 2006. - №79/80. - С.144-149.
[Текст] / М.
Козлова, О. Гиганты из Поднебесной [Текст] / О. Козлова //Вокруг света. - 2006. - №8. С.10-18.: цв.илл. – Содерж.: архитектура Китая.
Морковская, Л. Маски Пекинской оперы [Текст] / Л. Морковская //Вокруг света. - 2006. №8. - С.32-46.: цв.ил.
Криг, С. Выше только небо [Текст] / С. Криг //GEO/Гео: Непознанный мир: Земля. 2005. - №1. - С.42-56: ил. – Содерж.: небоскребы, архитектура, Тайвань.
А.М. "Человек, подобный травам и растениям..." [Текст] / А.М. //Искусство в школе. 2003. - №3. - С.62-65: ил. – Содерж.: Ци Бай-ши, китайский художник, поэт,
каллиграф.
85
Раздел X. Понимание сущности жизни
/философская мысль и религия Китая/
Конфуцианство не является цельным учением. Отдельные его элементы
тесно связаны с развитием древнего и средневекового китайского общества,
которое оно само помогало образовывать и консервировать, создавая
деспотическое централизованное государство.
Как
определенная
теория
организации
общества,
конфуцианство
сосредоточивается на этических правилах, социальных нормах и регулировании
управления, при формировании которых оно было весьма консервативным.
Конфуций сам о себе говорил: “Излагаю старое и не создаю нового”.
Характерным для этого учения было также то, что вопросы онтологического
характера были в нем второстепенными.
Конфуций (551-479 до н.э.), его имя – латинизированная версия имени Кун
Фу-цзы (учитель Кун). Этот мыслитель (собственное имя Кун Цю) считается
первым китайским философом. Естественно, что его жизнеописание было
обогащено позднейшими легендами. Известно, что сначала он был низшим
чиновником в государстве Лу, позже в течение ряда лет странствовал по
государствам Восточного Китая. Конец жизни посвятил ученикам, их обучению и
упорядочению некоторых классических книг (цзин). Был одним из многих
философов, учение которых во время династии Цинь было запрещено. Большой
авторитет и почти обожествление он приобрел в эпоху династии Хань и вплоть
до новейшего времени почитался мудрецом и первым учителем. Мысли
Конфуция сохранились в форме его бесед с учениками.
Записи изречений Конфуция и его учеников в книге “Беседы и суждения” (Лунь
юй) являются наиболее надежным источником для исследования его воззрений.
Конфуций, обеспокоенный разложением общества, сосредоточивает
внимание на воспитании человека в духе уважения и почтительности по
отношению к окружающим, к обществу. В его социальной этике личность
является личностью не “для себя”, но для общества.
Этика Конфуция понимает человека в связи с его социальной функцией, а
воспитание – это подведение человека к надлежащему исполнению этой
функции. Такой подход имел большое значение для социально-экономического
упорядочения жизни в аграрном Китае; однако он вел к редукции
индивидуальной жизни, к определенному социальному положению и
деятельности. Индивид был функцией в социальном организме общества.
Изначальное значение понятия порядок, (ли) как нормы конкретных
отношений, действий, прав и обязанностей в эпоху династии Западных Чжоу
Конфуций поднимает до уровня образцовой идеи. Порядок у него
устанавливается благодаря идеальной всеобщности, отношению человека к
природе и, в частности, отношениям между людьми. Порядок выступает как
этическая категория, включающая также правила внешнего поведения – этикет.
Подлинное соблюдение порядка ведет к должному исполнению обязанностей.
“Если благородный муж (цзюнь цзы) точен и не растрачивает времени, если он
вежлив к другим и не нарушает порядка, то люди между четырьмя морями
являются его братьями”. Порядок наполняется добродетелью (дэ): “О Цзы-чане
86
говорил учитель, что он имеет четыре из добродетелей, принадлежащих
благородному мужу. В частном поведении он вежлив, на службе – точен,
человечен и справедлив к людям”.
Такое исполнение функций на основе порядка с необходимостью приводит к
проявлению человечности (жэнь). Человечность - основное из всех требований,
предъявляемых к человеку. Человеческое существование является настолько
социальным, что оно не может обойтись без следующих регуляторов: а) помогай
другим достичь того, чего бы ты сам хотел достичь; б) чего не желаешь себе,
того не делай другим. Люди различаются в зависимости от семейного, а затем
социального положения. Из семейных патриархальных отношений Конфуций
выводил принцип сыновней и братской добродетели (сяо ти). Социальные
отношения являются параллелью отношений семейных. Отношения подданного
и правителя, подчиненного и начальника такие же, как отношения сына к отцу и
младшего брата к старшему.
Для соблюдения субординации и порядка Конфуций вырабатывает принцип
справедливости и исправности (и). Справедливость и исправность не связаны с
онтологическим пониманием истины, чем Конфуций специально не занимался.
Человек должен поступать так, как велит порядок и его положение. Исправное
поведение – это поведение с соблюдением порядка и человечности, ибо
“благородный муж разбирается в том, что есть исправное, равно как малые
люди разбираются в том, что выгодно”. Таков путь (Дао) образованных, которые
обладают нравственной силой (дэ) и которым должно быть, вверено управление
обществом.
КОНФУЦИАНСТВО И РЕЛИГИЯ
Поскольку основная часть поучений Конфуция касается чисто светских вещей,
многие западные исследователи утверждают, что конфуцианство является не
религией, а лишь моральным ученьем. Действительно, Конфуций на первый
взгляд мало и неохотно говорил на религиозные темы. Так, например, однажды
его ученик Цзы-лу спросил о том, как служить духам. Учитель ответил вопросом
на вопрос: “Не научившись служить людям, можно ли служить духам?”. Цзы-лу
добавил: “Я осмелюсь узнать, что такое смерть?”. Учитель ответил: “Не зная,
что такое жизнь, можно ли узнать смерть?”. Можно привести еще много
примеров того, как Конфуций уклонялся от бесед о потустороннем мире. Но это
отнюдь не значит, что он был равнодушен к проблемам религии. Наоборот, он
явно считал эти проблемы величественной тайной, непостижимой для смертных
и поэтому не подлежащей обсуждению. Не вникая в тонкости религиозной
теории, Конфуций в то же время придавал большое значение религиозной
практике. Поскольку в Древнем Китае не было жреческой касты как таковой, и
отправление религиозного культа входило в обязанности каждого чиновника,
естественно цзюнь цзы – идеальный чиновник, должен был в совершенстве
знать культовую практику. Именно религия была, по мнению Конфуция, тем
связующим звеном, которое соединяло все нормы поведения в обществе в
единую стройную систему, а воля Неба была высшей санкцией этих норм
поведения, продиктованных, якобы, совершенно мудрыми правителями
древности, сумевшими понять волю Неба.
87
Сам Конфуций также считал себя проводником воли Неба, который открывает
современникам забытые ими “вечные истины”.
Таким образом, система упорядоченного общества, созданная Конфуцием, в
конечном счете, освящалась волей Неба. В своде правил (ли) Небо
постулировало нормы поведения в идеальном обществе Конфуция. Но эти
нормы были лишь исходным пунктом политической практики, конкретных
решений, которые должен был принимать правитель, и которые также должны
были соответствовать воле Неба. Истолкователями воли Неба в этом случае
должны были быть, по мнению Конфуция, именно цзюнь цзы – мудрые
советники правителя, в задачу которых входило не только наставление народа,
но и наставление царя. Практически конфуцианские советники, придя к власти,
истолковывали волю Неба на основе “небесных знамений”. Если деятельность
царя им не нравилась, они объявляли любое астрономическое или природное
явление “зловещим”. Если же правитель действовал по указке советников, они
“не замечали” даже солнечных затмений, случившихся в их правление. При
“добродетельном” императоре Вэнь-ди в 163 г. до н.э. “не была замечена” даже
яркая комета Галлея.
Признание конфуцианских сочинений священными, как и сложение культа
Конфуция (обожествление личности, храм на месте его жилища, ритуалы и
молитвы, обращенные к Конфуцию), произошло через пять столетий после
смерти Конфуция – на пороге новой эры.
//Панкин, С.Ф. История религий [Электрон. ресурс]: лекции для студентов /
С.Ф. Панкин. - Москва: Равновесие, 2005. - 1 эл. опт. диск (CD-ROM). (Электрон. книга).
КНИГИ:
Абрамов, Ю.А. Лао-цзы «Лао дэ цзин». Конфуций «Лунь юй» [Текст] / Ю.А.
Абрамов, В.Н. Демин //Абрамов, Ю.А. Сто великих книг / Ю.А. Абрамов, В.Н.
Демин. – Москва: Вече, 2003. – С.41-49. – (100 великих).
Альбедиль, М.Ф. Буддизм [Текст] / М.Ф. Альбедиль. – Санкт-Петербург: Питер,
2006. - 208 с.: ил. - (Религии мира).
Кобзев, А.И. Понимание мира как единства времени и пространства в
традиционном Китае [Текст] / А.И. Кобзев //Антропология культуры. Вып. 1 / МГУ
им. М.В. Ломоносова. Ин-т мир. культуры. - Москва: ОГИ, 2002. – С.181-187.
Баландин, Р.К. Китай. Шань-Ди, Тянь-Ди. Паньгу. Нюйва. Хуан-Ди. Лун. Гуань-Ди.
Цай-Шэнь. И. Юй [Текст] / Р.К. Баландин //Баландин, Р.К. Сто великих богов /
Р.К. Баландин. - Москва: Вече, 2003. – С.208-232. - (100 великих).
Васильев, Л.С. Религия в Древнем Китае. Конфуций и конфуцианство. Даосизм.
Китайский буддизм. Религиозный синкретизм в Китае. Традиции и
современность [Текст] / Л.С. Васильев //Васильев, Л.С. История религий
88
Востока: учеб. / Л.С. Васильев. - 4-е изд. - Москва: КД «Университет»; Ростовна/Д.: Феникс, 1999. – С.273-353.
Васильев, Л.С. Культы, религии, традиции в Китае [Текст] / Л.С.Васильев. - 2-е
изд. - Москва: Восточ. лит. РАН, 2001. - 488 с.
Васильева, Е.А. Полная энциклопедия Фэн-Шуй [Текст] / Е.А. Васильева. Москва: РИПОЛ КЛАССИК, 2003. - 608 с.: ил.
Китай [Текст] / пер. С. Зинина //Великие мыслители Востока / под ред. Я.П. МакГрила. - Москва: КРОН-ПРЕСС, 1999. – С.10-182. - (Академия).
Шевченко, А.А. Даосизм [Текст] / А.А. Шевченко //Все религии мира / под ред.
Е.В. Кузьминой. - Москва: АСТ: ХРАНИТЕЛЬ; Санкт-Петербург: Сова, 2008. –
С.297-345.
Горелов, А.А. Отношение к обществу. Нравственно-философская мысль
Древнего Китая. Конфуций [Текст] / А.А. Горелов, Т.А. Горелова //Горелов, А.А.
Этика: учеб. пособие / А.А. Горелов, Т.А. Горелова. - 2-е изд., испр. - Москва:
МПСИ: Флинта, 2007. – С.30-39. - (Б-ка студента).
Губарева, М.В. Храм Неба в Пекине [Текст] / М.В. Губарева, А.Ю. Низовский
//Губарева, М.В. Сто великих храмов мира / М.В. Губарева, А.Ю. Низовский. Москва: Вече, 2000. – С.140-145. - (100 великих).
Гусев, Д.А. Конфуцианство о небесном порядке вещей. Даосизм о всеобщей
предопределенности [Текст] / Д.А. Гусев, П.В. Рябов, Р.В. Манекин //Гусев, Д.А.
История философии / Д.А. Гусев, П.В. Рябов, Р.В. Манекин. - Москва: СЛОВО:
ЭКСМО, 2004. – С.50-61. - (Высш. образование).
Деви-Неел, А. Посвящения и посвященные в Тибете [Текст] / А. Деви-Неел; пер.
с англ. А.И. Бреславец. – Санкт-Петербург: ОРИС, 1994. - 368 с. – (Bibliotheca
orientalia).
Философия Древнего Китая [Текст] //История мировой философии: учеб.
пособие / ред. В.Д. Губин, Т.Ю. Сидорина. - Москва: АСТ: Астрель: ХРАНИТЕЛЬ,
2008. – С.11-30. - (Philosophy).
История религии [Текст]: в 2 т.: учеб. / ред. И.Н. Яблоков. - 2-е изд., испр. и доп. Москва: Высш. шк., 2004.
Степанянц, М.Т. Философские традиции Индии, Китая и мира Ислама [Текст] /
М.Т. Степанянц //История философии: Запад-Россия-Восток. Кн.1. Философия
древности и средневековья: учеб. / ред. Н.В. Мотрошилова. - 3-е изд. - Москва:
Греко-лат. кабинет Ю.А. Шичалина, 2000. – С.354-414.
Степанянц, М.Т. Восточные традиции и современность [Текст] / М.Т. Степанянц
89
//История философии: Запад-Россия-Восток. Кн. 3. Философия XIX - XX в.:
учеб. / ред. Н.В. Мотрошилова, А.М. Руткевич. - 2-е изд. - Москва: Греко-лат.
кабинет Ю.А. Шичалина, 1999. – С.420-437.
Итс, Р.Ф. Шепот Земли и молчание Неба [Текст]: Этнографические этюды о
традиционных народных верованиях / Р.Ф. Итс. - Москва: Политиздат, 1990. 320 с.: ил.
И-Цзин [Текст]: древняя китайская "Книга Перемен". - Москва: ЭКСМО, 2006. 560 с.: ил. – (Антология мудрости).
Канке, В.А. Китайская философия [Текст] / В.А. Канке //Канке, В.А. История
философии. Мыслители, концепции, открытия: учеб. пособие / В.А. Канке. Москва: Логос, 2005. – С.370-384.
Классическое конфуцианство [Текст]: в 2 т. / пер. А.С. Мартынов. – СанктПетербург: Нева, 2000. - (Мир. наследие).
Конфуций. Беседы и суждения [Текст]: трактат / Конфуций; вступ.ст. С. Чумаков.
- Москва: Мир книги: Литература, 2006. - 352 с. - (Великие мыслители).
Конфуций. Изречения. Книга песен и гимнов [Текст] / Конфуций; пер. с др.-кит. И.
Семененко, А. Штукин. - Москва: АСТ: ХРАНИТЕЛЬ, 2007. - 506 [6] с. - (Книга на
все времена).
Кулаков, А. Религии Китая и Японии [Текст] / А. Кулаков //Кулаков, А. Религии
мира: метод. пособие для учителя / А. Кулаков. – Москва: Аркти, 1997. – С.49-54.
– (Метод. б-ка).
Листопадов, Н.А. На землях Будды [Текст] / Н.А. Листопадов. - Москва:
Междунар. ун-т в Москве, 2006. - 376 с.: ил.
Лу Куань Юй. Даосская йога. Алхимия и бессмертие [Текст] / Лу Куань Юй; пер.
с англ. Е.А. Торчинов. – Санкт-Петербург: ОРИС, 1993. - 368 с.: ил. - (Bibliotheca
orientalia).
Мизун, Ю.В. Конфуцианство. Даосизм [Текст] / Ю.В. Мизун, Ю.Г. Мизун //Мизун,
Ю.В. Тайны богов и религий / Ю.В. Мизун, Ю.Г. Мизун. - Москва: Вече, 1999. –
С.268-319. - (Великие тайны).
Овсянников, М.Ф. Эстетика средневековья. Китай [Текст] / М.Ф. Овсянников
//Овсянников, М.Ф. История эстетической мысли: учеб. пособие / М.Ф.
Овсянников. - Москва: Высш. шк., 1978. – С.45-47.
Конфуцианство. Даосизм [Текст] //Основы религиоведения: учеб. / Ю.Ф.
Борунков, И.Н. Яблоков, М.П. Новиков; ред. И.Н. Яблоков. - Москва: Высш.
школа, 1994. – С.95-101.
90
Перельструз, Л.В. Буддизм [Текст] / Л.В. Перельструз. - Москва: Мир книги, 2007.
- 192 с.: цв.ил. - (Религии мира).
Полная энциклопедия Фэн-Шуй [Текст]. - Москва: ЭКСМО-Пресс, 2001. - 368 с.:
ил.
Пути обретения бессмертия. Даосизм в исследованиях и переводах Е.А.
Торчинова [Текст]. - Санкт-Петербург: Азбука-классика: Петербургское
Востоковедение, 2007. - 608 с. - (ACADEMIA).
Религии Китая [Текст]: хрестоматия / ред.-сост. Е.А. Торчинов. – СанктПетербург: Евразия, 2001. - 512 с.
Религии мира: энцикл. для детей. Т.6. Ч.2. Чань-буддизм. Национальные
религии Китая и Японии. Христианство. Ислам. Религиозные учения Нового
времени [Текст] / ред. М.Д. Аксенова. - Москва: Аванта+, 1996. - 688 с.: цв.ил.
Даосизм. Конфуцианство [Текст] //Религия в истории и культуре: учеб. / М.Г.
Писманик, А.В. Вертинский, С.П. Демьяненко; ред. М.Г. Писманик. - Москва:
Культура и спорт: ЮНИТИ, 1998. – С.130-139.
Китайские религии [Текст] //Религия. История и современность: учеб. / ред. Ш.М.
Мунчаев. - Москва: Культура и спорт: ЮНИТИ, 1998. – С.58-62.
Скирбекк, Г. Конфуций. Даосистская философия [Текст] / Г. Скирбекк, Н.
Гилье //Скирбекк, Г. История философии: учеб. пособие / Г. Скирбекк, Н. Гилье;
пер. В.И. Кузнецова. - Москва: ВЛАДОС, 2001. – С.54-58. - (Учеб. пособие для
вузов).
Степанянц, М.Т. Китайская философия [Текст] / М.Т. Степанянц //Степанянц,
М.Т. Восточная философия. Вводный курс. Избранные тексты / М.Т. Степанянц.
- Москва: Восточ. лит. РАН, 2001. – С.261-373.
Тардже, Дж. Китай и Япония [Текст] / Дж. Тардже; пер. М. Гурвиц //Тардже, Дж.
Мир паломничества / Дж. Тардже; пер. М. Гурвиц. - Москва: БММ АО, 1998. –
С.172-177: цв. ил. - (Атлас чудес света).
Токарев, С.А. Религии Китая [Текст] / С.А. Токарев //Токарев, С.А. Религии в
истории народов мира / С.А. Токарев. – Изд. 3-е, исправ. и доп. – Москва:
Политиздат, 1976. – С.246-264. – (Б-ка атеистич. лит.)
Томпсон, М. Конфуцианство. Даосизм [Текст] / М. Томпсон; пер. Ю.
Бондарева //Томпсон, М. Восточная философия / М. Томпсон; пер. Ю.
Бондарева. - Москва: ИТД «Гранд»: ФАИР-ПРЕСС, 2002. – С.203-288. (Грандиозный мир).
91
Фаррер-Холлс, Дж. Мудрость буддизма [Текст]: ил. энцикл. / Дж. Фаррер-Холлс. Москва: Омега, 2005. - 192 с.: цв.ил. - (Ad Veritatem).
Фэн Ю-лань. Краткая история китайской философии [Текст] / Фэн Ю-лань; пер.
Р.В. Котенко; ред. Е.А. Торчинов. – Санкт-Петербург: Евразия, 2000. - 376 с.
Ходж, С. Дао дэ цзин [Текст]: современный перевод с комментариями / С. Ходж.
- Москва: Омега, 2006. - 176 с.: цв.ил. - (Ad Veritatem).
Ходж, С. Дзэн-буддизм. Уроки мудрости учителей дзэн. В поисках мудрости и
просветления [Текст] / С. Ходж. - Москва: Омега, 2005. - 144 с.: цв.ил. - (Ad
Veritatem).
Торчинов, Е. Храм Неба в Пекине [Текст] / Е. Торчинов //Храмы. Монастыри /
вед. ред. Е. Ананьева. - Москва: Мир энцикл. Аванта+, 2005. – С.107-110: цв.ил. (Самые красивые и знаменитые).
Шагинов, И.Ю. Религии Дальнего Востока [Текст] / И.Ю. Шагинов. - Москва: Мир
книги, 2007. - 192 с.: цв.ил. - (Религии мира).
Элиаде, М. Религии Древнего Китая [Текст] / М. Элиаде //Элиаде, М. История
веры и религиозных идей: От Гаутамы Будды до триумфа христианства / М.
Элиаде; пер. Н.Н. Кулакова, В.Р. Абалакова, Ю.Н. Балашова, А.А. Старостина. Москва: Академ. проект, 2008. – С.7-52. - (Философские технологии:
религиоведение).
Элиаде, М. Тибетские религии [Текст] / М. Элиаде //Элиаде, М. История веры и
религиозных идей: От Магомета до Реформации / М. Элиаде; пер. Н.Н.
Кулакова, Н.Б. Абалакова, С.Г. Балашова, А.А. Старостина. - Москва: Академ.
проект, 2008. – С.322-346. - (Философские технологии: религиоведение).
Эррикер, К. Буддизм [Текст] / К. Эррикер; пер. с англ. Л. Бесковой. - Москва: ИТД
«Гранд»: ФАИР-ПРЕСС, 1999. - 304 с.: ил. - (Грандиозный мир).
ПЕРИОДИЧЕСКИЕ ИЗДАНИЯ:
Бекемайер, Р. Дворец близ багрового неба [Текст] / Р. Бекемайер //GEO/Гео:
Непознанный мир: Земля. - 2004. - №5. - С.172-186: ил. – Содерж.: религия,
даосизм, Тайцзысюань.
Рахманкулова, Н.Ф. Ценности и возникновение национальной философской
традиции (Индия и Китай) [Текст] / Н.Ф. Рахманкулова //Философия. Вестник
Моск. ун-та. - 2000. - №1. - С.19-35.
Делюсин, Л. Просвещение или спасение: проблема выбора. Из истории
дискуссий "О месте личности в китайском обществе" [Текст] / Л. Делюсин
//Свободная мысль. - 1994. - №6. - С.107-116.
92
Раздел XI. Медиа-Китай
Вейс, Г. Индия и Китай / Г. Вейс //Вейс, Г. Энциклопедия материальной
культуры [Электрон. ресурс] / Г. Вейс. - Электрон. текстовые дан. - Москва:
ДиректМедиа Паблишинг, 2004. - 1 эл. опт. диск (CD-ROM). - (Электрон. б-ка
ДМ; 33).
Китай. Древние бронзы. Горы и воды: архитектура и пейзаж. Жизнь в
поднебесной. Няньхуа: лубок. Китай в фотографиях 19 века //Восточные
коллекции [Электрон. ресурс]: 22 слайд-шоу из электронной коллекции
ДиректМедиа. - Москва: ДиректМедиа Паблишинг, 2005. - 1 эл. опт. диск (CDROM): цв. - (Электрон. б-ка ДМ).
Искусство Китая [Электрон. ресурс]. - Москва: ДиректМедиа Паблишинг, 2004.
- эл. опт. диск (CD-ROM). - (Электрон. б-ка ДМ; 27).
Китай [Электрон. ресурс]: электрон. кн. - Москва: Равновесие, 2005. - эл. опт.
диск (CD-ROM). - (Путеводитель "где отдохнуть?").
Китайская музыка для медитации [Электрон. ресурс]. - Москва: БИЗНЕССОФТ,
2006. - 1 эл. опт. диск (CD-ROM): mp3, 128 kBit/sec (182 мин.). - (Сб. классич.
музыки).
Китайский для детей [Электрон ресурс]: самоучитель. - Москва: ММТиДО,
2006. - 1 эл. опт. диск (CD-ROM): цф. - (TeachPro).
Книжная миниатюра [Электрон. ресурс]. - Москва: ДиректМедиа Паблишинг,
2006. - 1 эл. опт. диск (CD-ROM). - (Электрон. б-ка ДМ. Т.73).
Красивейшие города мира [Электрон. ресурс]: слайд-шоу / сост. К. Костюк, Д.
Любимов. - Москва: ДиректМедиа Паблишинг, 2005. - 1 эл. опт. диск (DVDROM) (150 мин.). - (Электрон. б-ка ДМ).
Кречетова, В. Китайский язык для детей [Электрон. ресурс]: мультимедийный
самоучитель на CD-ROM / В. Кречетова, Ван Сяо Лон, Гао Жуся. - Москва:
ММТиДО, 2006. - (TeachPro).
Китайская кухня //Кухни народов мира [Электрон. ресурс]: энцикл. - Москва:
Media, 2000. - 1 эл. опт. диск (CD-ROM).
Китай. Великая Китайская стена. Храм Нефритового Будды //Миллион
мировых достопримечательностей [Электрон. ресурс]: энцикл. - Москва: Media,
2000. - 1 эл. опт. диск (CD-ROM).
Художественная культура Древнего и средневекового Китая //Мировая
художественная культура. Культура стран Древнего и средневекового Востока
[Электрон. ресурс]. - Электрон. текстовые дан. - Москва: Новый диск, 2005. - 1
93
эл. опт. диск (CD-ROM).
Китайцы. Народ. Культура и традиции //Народы мира [Электрон. ресурс]:
энцикл. - Москва: Media, 2000. - 1 эл. опт. диск (CD-ROM).
Орнамент [Электрон. ресурс]. - Москва: Новый Диск, 2004. - 1 эл. опт. диск
(CD-ROM).
Панкин, С.Ф. Древнекитайская мифология. Конфуцианство. Даосизм / С.Ф.
Панкин //Панкин, С.Ф. История религий [Электрон. ресурс]: лекции для
студентов / С.Ф. Панкин. - Москва: Равновесие, 2005. - 1 эл. опт. диск (CDROM). - (Электрон. книга).
Праздники народов мира [Электрон. ресурс]. - Москва: Меридиан, 2004. - 1 эл.
опт. диск (CD-ROM). - (PS. Professional Series).
Современные чудеса света [Электрон. ресурс]: энцикл. - Москва: ЛАЙТ, 2006. 1 эл. опт. диск (CD-ROM). – Содерж.: Китайская стена. Терракотовая армия.
Запретный город в Пекине. Китайские пирамиды. Дворец потала в Лхасе.
Шанхайский банк. Плотина «Три ущелья».
1000 великих художников [Электрон. ресурс]: энцикл. - Москва: БизнесСофт,
2005. - 1 эл. опт. диск (CD-ROM). – Содерж.: Го Си, Сюй Бэйхун, Ци Байши.
Энциклопедия: Страны мира [Электрон. ресурс]. - Москва: Media, 2000. - 1 эл.
опт. диск (CD-ROM).
94