Тенденциозность "Галльской хроники 511 года"

А.С.
Козлов
ЕКА ТЕРИНБУРГ
Т Е Н Д Е Н Ц И О З Н О С Т Ь « Г А Л Л Ь С К О Й Х Р О Н И К И 511 ГОДА»
А н о н и м н о е с о ч и н е н и е VI в., и з в е с т н о е как C h r o n i c a G a l l i c a a.DXI
( и м е н н о п о д т а к и м н а з в а н и е м о н о б ы л о и з д а н о Т. М о м м з е н о м ) , р а с ­
с м а т р и в а е т с я и с т о р и к а м и , как п р а в и л о , в д в у х а с п е к т а х . В о - п е р в ы х ,
как п р и м е р ж а н р а р а н н е с р е д н е в е к о в ы х л а т и н с к и х х р о н и к , о п и р а ю щ и х ­
ся на л е т о п и с н у ю м а н е р у И е р о н и м а и д о т о ш н о п р о д о л ж а ю щ и х е г о
т р у д . В о - в т о р ы х , как к о м п е н д и у м х р о н о л о г и и и с о о б щ е н и й , д о п о л н я ю ­
щ и х с в е д е н и я т е х х р о н о г р а ф о в , к о т о р ы е о к а з а л и с ь б о л е е щ е д р ы на ф а к ­
ты с о б ы т и й в З а п а д н о й Р и м с к о й и м п е р и и I V - V I вв. (подход, т и п и ч н ы й
для п о т р е б и т е л ь с к о г о отношения
к источникам). Как самостоятельное
п р о и з в е д е н и е , о б л а д а ю щ е е о р и г и н а л ь н ы м и с в о й с т в а м и и, б о л е е т о г о ,
с о б с т в е н н о й к о н ъ ю н к т у р о й , C h r o n i c a Gallica a.DXI п р а к т и ч е с к и не р а с ­
с м а т р и в а л а с ь . З а м е ч а н и я по п о в о д у н е к о т о р ы х ее о с о б е н н о с т е й
(по с р а в н е н и ю , п р е ж д е в с е г о , с « Г а л л ь с к о й х р о н и к о й 4 5 2 г о д а » , в паре
с к о т о р о й ее о б ы ч н о п р и в л е к а ю т ) к а с а ю т с я , г л а в н ы м о б р а з о м , к а ч е с т в а
и н ф о р м а ц и и о т д е л ь н ы х и с т о р и ч е с к и х э п и з о д о в и л и т о ч н о с т и их д а т и ­
р о в о к . С и с т е м у в э т и х о с о б е н н о с т я х у л о в и т ь п о ч т и не с т а р а л и с ь . И с ­
ключением является введение в новейшее издание этой хроники, при­
н а д л е ж а щ е е Р.У. Б е д ж е с у . Н о к а н а д с к и й и с с л е д о в а т е л ь о г р а н и ч и л с я
систематизацией главным образом историко-филологических, тексто1
1
BURGESS R.W. The Gallic Chronicle of 511: A New Critical Edition with a Brief
Introduction // Society and Culture in Late Antique Gaul. Revisiting the Sources /
Ed. R.W. MATHISEN, D . SCHANZER. Aldershot, 2001. P. 85-87. Ввиду того, что
текст хроники, изданный Р . У . Беджесом, по сути дублирует публикацию
Т. Моммзена (1892 г.), я по традиции ссылаюсь именно на нее: MGH АА.
Т. IX. Vol. 1. Р. 632-644, 647, 649, 651, 653, 655, 657, 659, 661, 663-666 (далее
в качестве ссылок на хронику используется сокращение Chron.511 и номер со­
ответствующего раздела сочинения, присвоенный Т. Моммзеном). Точно
также производятся ссылки и на «Галльскую хронику 452 года». См.:
MGH АА. Т. IX. Vol. 1. Р. 632-666 (далее - Chron.452).
Античная древность и средние века. 2006. Вып. 37
60
Козлов А.С. Тенденциозность
«Галльской хроники 511 года»
вых реалий сочинения. Я же попытаюсь обратиться к тем реалиям хро­
ники, к о т о р ы е и м е ю т с о б с т в е н н о и с т о р и ч е с к у ю п р и р о д у , и, п р е ж д е все­
го, - к х а р а к т е р у э т и х р е а л и й как р е з у л ь т а т о в к о м п и л я т о р с к о г о т в о р ч е ­
ства л е т о п и с ц а . И б о , как б у д е т п о к а з а н о , к о м п и л я ц и я эта б ы л а не б е з ­
думной, а определялась определенной конъюнктурой. При этом речь
не б у д е т и д т и о р а б о т е а в т о р а Chron.511 с « Х р о н и к о й » И е р о н и м а , о с ­
н о в н ы м и с т о ч н и к о м д л я п е р в о й части с о ч и н е н и я ( н е д а р о м Т . М о м м з е н
назвал ее p a r s h i e r o n y m i a n a ) . Я с о с р е д о т о ч у в н и м а н и е на тех м е с т а х
г а л л ь с к о й л е т о п и с и , к о т о р ы е о б н а р у ж и в а ю т с о о т в е т с т в и е с р я д о м пас­
сажей иных позднеантичных христианских авторов. Разумеется, в этой
связи п р и д е т с я о б р а щ а т ь с я и к с у г у б о с а м о с т о я т е л ь н ы м с о о б щ е н и я м
хрониста, позволяющим оттенить характер компилятивного ряда.
П р и м е ч а т е л ь н о у ж е т о , что, б е з у с л о в н о , п р и н а д л е ж а к кругу т а к
называемых продолжателей такого популярного в средневековье сочи­
нения как « Х р о н и к а » И е р о н и м а , Chron.511 о к а з а л а с ь п р е д е л ь н о б е д н а
на р у к о п и с н у ю т р а д и ц и ю , - в о т л и ч и е , п р е ж д е всего, о т т о й ж е « Г а л л ь ­
ской х р о н и к и 4 5 2 года» (ее ж а н р о в о й , в р е м е н н о й и т е р р и т о р и а л ь н о й по п р о и с х о ж д е н и ю - п р е д ш е с т в е н н и ц ы ) и от « Х р о н и к и » П р о с п е р а А к в и т а н с к о г о . О д н а из р а н е е д о с т у п н ы х д л я и с с л е д о в а т е л е й р у к о п и с е й ,
в к о т о р о й с о д е р ж а л а с ь « Г а л л ь с к а я х р о н и к а 511 года» (Alcobaciensis),
б ы л а у т е р я н а , д р у г а я , Matritensis univ. п. 134 (XIII в. ), - е д и н с т в е н н а я
уцелевшая. Беджес верно усмотрел в данном обстоятельстве свидетель­
с т в о с л а б о й п о п у л я р н о с т и этой л е т о п и с и в с р е д н и е века, хотя в с е р е д и ­
не X V I в. ф л а м а н д с к и й к н и ж н и к И о х а н В а з е у с п р и п и с ы в а л ее с о з д а н и е
С у л ь п и ц и ю С е в е р у , п о п у л я р н е й ш е м у на З а п а д е п о з д н е а н т и ч н о м у ц е р ­
ковному историку, составителю жития Мартина Турского.
2
3
4
5
6
2
3
4
5
6
Работа эта, в определенной степени, была выполнена О. Хольдер-Эггером
(HOLDER-EGGER О. Uber die Weltchronik des so genannten Severus Sulpitius und
siidgallische Annalen des funften Jahrhunderts. Gottingen, 1875) и Р.У. Беджесом.
См. об этом в praefationa Т. Моммзена: MGH АА. Т. IX. Vol. 1. Р. 626.
Ibid. Р. 617.
BURGESS R.W. The Gallic Chronicle of 511... P. 87-88.
Маргинальные пометки в кодексе Matritensis также свидетельствуют об устой­
чивости атрибутирования хроники Сульпицию Северу. См.: MGH АА. Т. IX.
Vol. 1. Р. 626; ср.: ZANGENMEISTER К. Zur Weltchronik des so genannten Severus
Sulpicius // RhM. 1878. Bd. 33. S. 322-324; HOLDER-EGGER O. Uber die Weltchro­
nik... S. 5 ff. При ссылках на сочинение Севера мною использовано издание:
Sulpicius Severus. Chronica // Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum.
Vindobonae, 1866. Т. 1. P. 3-105 (далее - Sulp.).
61
Козлов А.С. Тенденциозность
«Галльской
хроники 511 года»
В с в я з и с э т и м с л е д у е т з а м е т и т ь , ч т о в М а д р и д с к о м к о д е к с е эта л е ­
топись предваряется довольно оригинальным сочинением, «Рассказом
об и м п е р а т о р а х д о м а В а л е н т и н и а н а и Ф е о д о с и я » , где М а р т и н Т у р с к и й
у п о м и н а е т с я как ч е л о в е к , п р о с л а в л е н н ы й б л а г о д а р я « ж и з н е н н ы м з а с л у ­
гам, д о с т о й н ы м с р а в н е н и я с а п о с т о л ь с к и м и » . О д н а к о в н и м а н и е а в т о р а
«Рассказа» к вероисповедальной исторической информации типично
с в е т с к о е : д е я н и я « о т ц о в » как ц е р к о в н ы х д е я т е л е й п о ч т и не ф и к с и р у ю т ­
ся, а е с л и ф и к с и р у ю т с я (как в с л у ч а е с М а р т и н о м Т у р с к и м ) , т о в с а м о м
общем, клишированном виде. Очень важно иметь в виду, что церковная
политика императоров интересует автора крайне избирательно и опятьтаки в с а м о м о б щ е м в и д е . У д е л ь н ы й вес с в е т с к и х с ю ж е т о в (в о с н о в н о м
раскрывающих политические потрясения внутри империи) в «Рассказе»
р е ш и т е л ь н о п р е о б л а д а е т . П о л а г а ю , все э т и с в о й с т в а д а н н о г о и с т о ч н и к а
заслуживают внимания для анализа конъюнктуры нашей хроники (ско­
р е е всего, не с л у ч а й н о о к а з а в ш е й с я в о д н о й р у к о п и с и с « Р а с с к а з о м » ) , вне з а в и с и м о с т и о т р е ш е н и я в о п р о с а о в о з м о ж н о с т и в о с х о ж д е н и я р я д а
п а с с а ж е й о б о и х г а л л ь с к и х х р о н и к к с ю ж е т а м « Р а с с к а з а » , - вопроса,
давно поставленного историографией .
7
8
9
В э т о й ж е с в я з и п р и м е ч а т е л ь н о , что с о с т а в и т е л ь М а д р и д с к о г о ко­
д е к с а с о х р а н и л м а р г и н а л и и п е р е п и с ч и к а х р о н и к и , р а б о т а в ш е г о в VIII в.
и п р и б е г а в ш е г о , как и а в т о р н а ш е й л е т о п и с и , к д а т и р о в к а м по испан­
ской э р е . Т а к , з а ф и к с и р о в а в ф и н а л ь н ы й т е з и с с о ч и н е н и я ( « В 19-й год
[правления] императора Анастасия было консульство Феликса и Секундина, ч е т в е р т ы й г о д и н д и к ц и и , 5 4 7 - й год э р ы » . - C h r o n . 5 1 1 . 6 9 5 ) , с из­
м е н е н и е м , о д н а к о , ч е т в е р т о й и н д и к ц и и на п я т у ю , п е р е п и с ч и к , с о о т н е с я
19-й год ц а р с т в о в а н и я А н а с т а с и я I с 5 0 9 г о д о м , к о н с т а т и р о в а л : « С [той]
эры по н а ш е в р е м я , кое с о о т в е т с т в у е т 771 году э р ы , п р и б а в и л о с ь
2 2 4 года. С с а м о г о н а ч а л а э т о с о с т а в л я е т 5931 г.» . М о м м з е н с п р а в е д ­
л и в о не с о г л а с и л с я с О . Х о л ь д е р - Э г г е р о м , п р е д п о л о ж и в ш и м , что 773 г.
(т.е. 771 г. и с п а н с к о й э р ы ) - д а т а с о б ы т и й , д о о п и с а н и я к о т о р ы х б ы л о
продолжено сочинение \ Но примечательна сама ориентация перепис1
7
Narratio de imperatoribus domus Valentinianae et Theodosianae // MGH А А. Т. I X .
Vol.
l.P.
629.5-6.
8
См. об этом подробно: Козлов А.С. Об общественной принадлежности «Рас­
сказа об императорах дома Валентиниана и Феодосия» // АДСВ. 2 0 0 1 . Вып. 3 2 .
9
См. об этом: MUHLBERGER S. The Fifth-Century Chroniclers: Prosper, Hydatius and
the Gallic Chronicler of 4 5 2 . Leeds, 1 9 9 0 . P. 1 4 0 ; MGH АА. Т. I X . Vol. 1. P. 6 1 7 .
MGH АА. Т. I X . Vol. l . P . 6 2 6 .
С. 4 1 - 4 9 .
10
62
Козлов А.С. Тенденциозность
«Галльской
хроники 511 года»
чика на д а т и р о в к у ф и н а л а х р о н и к и по и с п а н с к о й э р е , ч т о в п о л н е с о о т ­
ветствует манере самого летописца, дважды прибегающего к такой сис­
т е м е д а т и р о в о к . О д и н раз он д а т и р у е т по и с п а н с к о й э р е в т о р ж е н и е на
Пиренейский полуостров аланов, вандалов и свевов (Chron.511. 552), т е з и с , с к о м п и л и р о в а н н ы й из И д а ц и я
(ср.: H y d a t i u s , 4 2 ) . В т о р и ч н о
к и с п а н с к о й э р е о н а п е л л и р у е т л и ш ь в ф и н а л ь н о й з а п и с и , - на э т о т р а з
с а м о с т о я т е л ь н о . Н е д а р о м п е р е п и с ч и к VIII в., з а м е т и в в п е р в о й п о л о в и ­
не « п о с т и е р о н и м о в о й » ч а с т и х р о н и к и м а с с у з а м е т о к , с х о д н ы х с с о о б ­
щениями знаменитого испанского летописца, констатировал: «До этого
момента Север, который Сульпиций; с этого места Идаций, епископ
Галисии, равным образом возобновил порядок исторических записей» .
А т р и б у т и р о в а н и е C h r o n . 5 1 1 (по к р а й н е й м е р е - ч а с т и ч н о ) И д а ц и ю
(как и С у л ь п и ц и ю С е в е р у ) в н а ч а л е н о в о г о в р е м е н и б ы л о д о с т а т о ч н о
у с т о й ч и в ы м и о д н а из п р и ч и н э т о г о - п р и с т а л ь н о е в н и м а н и е ее с о с т а в и ­
теля к и с п а н с к и м и ю ж н о - г а л л ь с к и м с ю ж е т а м .
1 2
13
П о э т о м у нет н и ч е г о у д и в и т е л ь н о , ч т о И о х а н В а з е у с , с о с т а в л я я с в о и
и с п а н с к и е а н н а л ы ( и з д а н н ы е в 1552 г. в С а л а м а н т и к е ) , в к л ю ч и л в них
р я д и з в л е ч е н и й из C h r o n . 5 1 1 . Г а р с и а д е Л о а н т а и с п о л ь з о в а л п о с л е д н ю ю
в своих комментариях к хроникону Исидора Севильского, опублико­
в а н н ы х в Т у р и н е в 1593 г. П е р в ы м издал М а д р и д с к и й с п и с о к х р о н и к и
в ч е т в е р т о м т о м е « E s p a n a sagrada» в 1749 г. Ф л о р е с ( в т о р о е и з д а н и е
п о с л е д о в а л о в 1756 г.). Х о л ь д е р - Э г г е р , с е р ь е з н о з а н и м а в ш и й с я е ю
в н а ч а л е 70-х гг. X I X в., е с т е с т в е н н о , о б р а т и л с а м о е п р и с т а л ь н о е в н и ­
м а н и е на « и с п а н с к у ю к о н ъ ю н к т у р у » ее pars posterior, с ч и т а я , о д н а к о ,
что о р и г и н а л ь н ы е с в и д е т е л ь с т в а с о ч и н е н и я п о з в о л я ю т с о о т н о с и т ь х р о ­
ниста с к о р е е с Ю ж н о й Г а л л и е й . В э т о м о т н о ш е н и и и н т е р е с н о м н е н и е
немецкого исследователя об источниках составителя Chron.511, - осо­
бенно его предположение об использовании в хронике сообщений Проспера Тирона, самого авторитетного галльского продолжателя «Хрони­
ки» И е р о н и м а . М о м м з е н посчитал а р г у м е н т ы Х о л ь д е р - Э г г е р а на э т о т
счет нестрогими и резко сузил список прямых источников хрониста,
вполне выявляемых в тексте «постиеронимовой», наиболее самостоя­
т е л ь н о й ч а с т и л е т о п и с и . К ним о т н о с я т с я , п р е ж д е в с е г о , и с т о р и ч е с к о е
1 4
12
13
14
«Хроникой» толедского епископа использован по изданию: Hydatii Lemici
continuatio Chronicorum Hieronymianorum // MGH АА. Т. XI. Vol. 2 (далее Hydat.).
MGH АА. Т. IX. Vol. 1. P. 626.
HOLDER-EGGER O. Uber die Weltchronik... S. 35.
63
Козлов А.С. Тенденциозность
«Галльской
хроники 511 года»
1 5
с о ч и н е н и е О р о з и я и « Х р о н и к о й » И д а ц и я . С. М а л б е р г е р в целом под­
держивает точку зрения Моммзена.
С ч и т а ю н у ж н ы м д о б а в и т ь , что с л а б о с т ь в в ы я в л е н и и с о д е р ж а т е л ь ­
ных п а р а л л е л е й с с ю ж е т а м и х р о н и к и П р о с п е р а м о г л а о п р е д е л я т ь с я
не т о л ь к о с к у д о с т ь ю м а т е р и а л а , о к а з а в ш е г о с я п о д р у к о й с о с т а в и т е л я
Chron.511. Обилие в сочинении Проспера сообщений о событиях цер­
к о в н ы х и, м я г к о г о в о р я , с к у д о с т ь п о д о б н о г о м а т е р и а л а в pars posterior
« Г а л л ь с к о й х р о н и к и » д е л а ю т эти с о ч и н е н и я не с л и ш к о м с о в м е с т и м ы м и
в мировоззренческом плане. Примечательно, однако, что два эпизода
Chron.511, и м е ю щ и е определенное содержательное соответствие с со­
о б щ е н и я м и П р о с п е р а (о п о р а ж е н и и Р а д а г а й с а в Э т р у р и и , н а н е с е н н о м
в о й с к о м С т и л и х о н а , и о р а з г р а б л е н и и Р и м а в а н д а л а м и ) - в п о л н е свет­
ского содержания; более того - церковно-панегирические моменты
( н а п р и м е р , о т н о с и т е л ь н о п о в е д е н и я п а п ы Л ь в а I во в р е м я з а х в а т а Р и м а
Гейзерихом), которые есть в пространном рассказе Проспера, в нашей
хронике совершенно отсутствуют .
16
Примечателен также характер компиляций, сделанных автором
Chron.511 при и с п о л ь з о в а н и и т р у д а П а в л а О р о з и я . Д а ж е в « и е р о н и м о вой» ч а с т и х р о н и к и , п о с т р о е н н о й п р е и м у щ е с т в е н н о на ф а к т о л о г и и , за­
и м с т в о в а н н о й из Б и б л и и или с о п р я ж е н н о й л и ш ь с с о б с т в е н н о х р и с т и а н с к о - и с т о р и ч е с к и м и р е а л и я м и , с а м ы й п е р в ы й с ю ж е т из О р о з и я о т л и ­
чается о т тех с о о б щ е н и й , к о т о р ы е его о к р у ж а ю т , с в е т с к и м с о д е р ж а н и ­
ем, в п л е т е н н ы м в п р о с т р а н н ы й б и б л е й с к и й р а с с к а з с о в е р ш е н н о и н о г о
п р о и с х о ж д е н и я ( C h r o n . 5 1 1 . 184). Г л а в н о е в э т о м с ю ж е т е - п р и х о д к вла­
сти К и р а II б л а г о д а р я п о б е д е н а д м и д я н а м и ; при э т о м х р о н и с т путает
царя м и д я н А с т и а г а с К р е з о м , о п р е д е л е н н о н а з в а н н ы м у О р о з и я царем
Л и д и и ( O r o s . II, 6. 12). Н о с о д е р ж а щ е й с я в э т о м ж е р а с с к а з е к о н с т а т а ­
ции о с в о б о ж д е н и я К и р о м е в р е е в , р а з р е ш е н и я в о с с т а н о в и т ь х р а м в И е ­
русалиме, а также описания обстоятельств постройки этого храма
у О р о з и я нет, - д а н н ы е ф а к т ы взяты х р о н и с т о м у И е р о н и м а
(Ср.: Hieron. C h r o n . l 4 5 7 a - 1459а).
В п о л н е с в е т с к и м и по с о д е р ж а н и ю я в л я ю т с я
заимствованные
у О р о з и я э п и з о д ы из в р е м е н Ф л а в и е в , - р а с с к а з ы в а ю щ и е о т о р ж е с т в е
1 7
15
16
17
MGH А А . Т. IX. Vol. 1. Р. 627-628. Сочинение Орозия использовано мною
по изданию: Orose. Histoires (contre les palens) / Texte et. et trad, par M.-P. ARNAUD-LINDET. P., 1990-1991. Vol. 1-3 (далее - Oros).
Chron.511. 546, 623; ср.: Prosperis Tironis Epitoma Chronicon // MGH А А . Т. IX.
Vol. 1 P. 1228, 1375 (далее -Prosp.).
Использовано издание: Die Chronik des Hieonymus / Hrsg. R. HELM. Berlin,
1984 (далее - Hieron.).
64
Козлов А.С. Тенденциозность
«Галльской
хроники 511 года»
В е с п а с и а н а и Т и т а н а д и у д е я м и , а т а к ж е об у б и й с т в е и п о г р е б е н и и Д о ­
мициана (Chron.511. 330, 340). То же самое можно сказать о сообщени­
ях о т н о с и т е л ь н о с о б ы т и й в р е м е н в т о р ы х Ф л а в и е в - о гибели К о н с т а н ­
т и н а II у А к в и л е и , о н а з н а ч е н и и Ю л и а н а ц е з а р е м , о с м е р т и К о н с т а н ц и я
II inter Liciem et C a p a d o c i a m (Ibid. 4 7 7 , 4 8 3 , 4 8 8 ) . Т о т ж е х а р а к т е р и м е е т
к о н с т а т а ц и я с д а ч и ц а р ю C a n o p y к р е п о с т и Н и с и б и с (Ibid. 4 9 2 ) .
В pars posterior н а ш е й х р о н и к и о п я т ь - т а к и с в е т с к о е с о д е р ж а н и е н о ­
сят к о м п и л я ц и и из О р о з и я о г и б е л и у з у р п а т о р а М а к с и м а у А к в и л е и ,
о с м е р т и В л е н т и н и а н а II б л а г о д а р я к о в а р с т в у А р б о г а с т а , о в т о р ж е н и и
аланов, вандалов и свевов в Галлию, о приглашении в империю варва­
ров Стилихоном и его сыном Евхерием и о женитьбе Констанция
на П л а ц и д и и (Ibid. 5 2 3 , 5 2 9 , 5 4 7 , 5 5 5 , 5 6 3 ) .
Ч т о касается о б р а щ е н и й к т е к с т у И д а ц и я , т о о н и н а ч и н а ю т с я
только с компиляции эпизода, сообщающего о рождении Феодосия
М л а д ш е г о (Ibid. 5 3 9 ; ср.: Hydat. 3 5 ) . Н о о с о б е н н о п л о т н о и д у т в ы п и с к и
из « Х р о н и к о н а » т о л е д с к о г о е п и с к о п а в э п и з о д а х с 5 5 2 по 5 7 1 . В с е о н и
к а с а ю т с я с в е т с к о й п о л и т и ч е с к о й и с т о р и и З а п а д н о й Р и м с к о й и м п е р и и и,
прежде всего - судеб Пиренейского полуострова, подвергшегося втор­
жениям готов, вандалов, свевов и аланов. При этом, когда автор «Галль­
ской хроники» сообщает о распределении провинций Испании между
р а з н ы м и г р у п п а м и в а р в а р о в ( C h r o n . 5 1 1 . 557), он о п у с к а е т с о д е р ж а щ е е ­
ся в э т о м м е с т е у И д а ц и я з а м е ч а н и е о м и л о с е р д и и Бога, п о б у д и в ш е г о
варваров к миру (Hydat. 49). При констатации женитьбы Атаульфа
на П л а ц и д и и ( C h r o n . 5 1 1 . 5 5 9 ) х р о н и с т о п у с к а е т с в я з ь э т о г о с о б ы т и я
с нюансами пророчества Даниила, которую улавливает Идаций (Hydat.
57). Л и ш ь за п р е д е л а м и э т о й и н ф о р м а ц и о н н о й г р у п п ы н а х о д и т с я м е с т о
мистическому эпизоду о печальной участи вандальского короля Гундериха, о д е р ж и м о г о д е м о н о м после о г р а б л е н и я ц е р к в и в з а х в а ч е н н о м
Г и с п а л и с е ; при э т о м , о д н а к о , х р о н и с т о п у с к а е т ф р а з у И д а ц и я о Dei j u d i cio как п е р в о п р и ч и н е н а к а з а н и я н е ч е с т и в ц а ( C h r o n . 5 1 1 . 5 8 4 ; ср.: Hydat.
90). О с т а л ь н ы е к о м п и л я ц и и , в ы п о л н е н н ы е на б а з е с в е д е н и й « Х р о н и к о ­
на» (о з а х в а т е г о т а м и Н а р б о н н ы , о к о н ч и н а х Ф е о д о с и я II и П л а ц и д и и ,
и о неудачной попытке Майорина совершить экспедицию против ванда1 8
Р.У. Беджес уверенно называет труд Идация одним из основных источников
Chron.511. См.: BURGESS R.W. The Dark Ages Return to Fifth-Century Britain:
The 'Restored' Gallic Chronicle Exploded // Britannia. 1990. Vol. 21. P. 187; IDEM.
The Gallic Chronicle of 511... P. 87.
65
Козлов А.С. Тенденциозность
«Галльской
хроники 511 года»
1 9
л о в ) , воспроизводят в сокращенном виде вполне светские сообщения
И д а ц и я ( C h r o n . 5 1 1 . 5 9 4 , 6 1 1 , 6 1 2 , 6 3 4 : Hydat. 196, 145, 147, 198).
Таким образом информация религиозно-морализаторского и церковно-политического характера, которой изобилует сочинение толедского епископа, нашим хронистом практически проигнорирована.
Ч т о к а с а е т с я п а р а л л е л е й с п а с с а ж а м и « Г а л л ь с к о й х р о н и к и 4 5 2 го­
да», ч а с т о р а с с м а т р и в а е м о й как о д и н из в е р о я т н ы х и с т о ч н и к о в д л я p a r s
posterior C h r o n . 5 1 1 , т о и эти с о о б щ е н и я не и м е ю т о т н о ш е н и я к р е л и г и ­
озной и ц е р к о в н о - п о л и т и ч е с к о й т е м а т и к е - о с о л н е ч н о м з а т м е н и и
4 1 6 г., о с с ы л к е П л а ц и д и и , и н т р и г о в а в ш е й п р о т и в б р а т а , и м п е р а т о р а
Гонория, об узурпации Иоанна, о взятии Карфагена Гейзерихом и об
опустошении множества городов Востока гуннами Аттилы (Chron.511.
514, 5 7 7 , 5 7 8 , 5 9 8 , 6 1 8 ; ср.: C h r o n . 4 5 2 . 4 6 , 9 0 , 9 2 , 129, 132). В д а н н о м
случае с л е д у е т у ч и т ы в а т ь , ч т о при н е к о т о р о м о б и л и и в C h r o n . 4 5 2 р е а ­
лий, касающейся религиозной и церковной жизни империи последней
ч е т в е р т и IV - с е р е д и н ы V в., м а н е р а их п р е з е н т а ц и и о т р а ж а е т о б р а з
м ы с л е й , б л и з к и й к в з г л я д а м тех г р у п п г а л л о - р и м л я н , к о т о р ы е с к л о н я ­
лись к умеренно-антиавгустиновским позициям части клира Прованса
(в т о м ч и с л е - з н а м е н и т о г о Л е р и н с к о г о м о н а с т ы р я ) . С в о е й т е м а т и к о й
это с о ч и н е н и е м а л о п о х о д и т на м о н а ш е с к у ю х р о н и к у , п о с к о л ь к у свет­
ским с о б ы т и я м о н о о т д а е т я в н о е п р е д п о ч т е н и е °. П о л у ч а е т с я , ч т о е с л и
составитель Chron.511 использовал такой материал, то еще более изби­
р а т е л ь н о , и г н о р и р у я с о о б щ е н и я « Г а л л ь с к о й х р о н и к и 4 5 2 года», не о т ­
носящиеся к светским сюжетам.
О б р а щ а я с ь к р а с с м о т р е н и ю к о м п и л я т и в н о г о т в о р ч е с т в а составителя
Chron.511 в pars hieronymiana, о с н о в н о й по о б ъ е м у и по м а с ш т а б у к о м п и ­
л я ц и и части н а ш е й л е т о п и с и , т о , оставляя в с т о р о н е х а р а к т е р использова­
ния х р о н и с т о м с о б с т в е н н о текста И е р о н и м а , о б р а т и м с я к т е м с ю ж е т а м
данного раздела, к о т о р ы е и м е ю т параллели в с о о б щ е н и я х и н ы х а в т о р о в ,
прежде всего - С у л ь п и ц и я С е в е р а и Р у ф и н а А к в и л е й с к о г о .
21
19
2o
Можно добавить, что типично светский характер имеет аналогичное сообще­
ние о неудачной экспедиции Майориана, содержащееся в хронике Мария
Аваншского и, возможно, также восходящее к Идацию (или к его источнику).
См.: Marii episcopi Aventicensis Chronica // MGH АА. Т. XI. Vol. 2. P. 232
( a . 4 6 0 . 1-2).
См. об этом: Козлов А.С. О тенденциозности «Галльской хроники 452 года» //
АДСВ. 2004. Вып. 35. С. 60-70.
См. об этом praefacio в издании Chron.511 Моммзеном и комментарии Беджеса в издании 2001 г.
66
Козлов А.С. Тенденциозность
«Галльской
хроники 511 года»
Что касается возможной зависимости нашей летописи от «Хрони­
ки» С у л ь п и ц и я С е в е р а , т о и з ы с к а н и я М о м м з е н а , Х о л ь д е р - Э г г е р а
и Б е д ж е с а п о к а з а л и , ч т о в л у ч ш е м с л у ч а е р е ч ь м о ж е т идти о с х о д с т в е
о ч е н ь н е м н о г и х с о б ы т и й н ы х сюжетов в э т и х с о ч и н е н и я х .
С т е к с т о м С у л ь п и ц и я С е в е р а м о ж н о с о о т н е с т и с о о б щ е н и я Chron.511
о с и т у а ц и и , с в я з а н н о й с М и л а н с к и м с о б о р о м 3 5 5 г. Г л а в н ы м о б р а з о м это
касается п е р е ч и с л е н и я е п и с к о п о в , о т п р а в л е н н ы х в с с ы л к у из-за н е ж е л а ­
ния п о д д е р ж а т ь а н а ф е м у А ф а н а с и ю А л е к с а н д р и й с к о м у . С у л ь п и ц и й на­
з ы в а е т Евсевия В е р ц е л л ь с к о г о , Л ю ц и ф е р а К а р а л и с с к о г о , Д и о н и с и я М е д и о л а н с к о г о , Л и б е р и я Р и м с к о г о , И л а р и я П и к т а в и й с к о г о и Родания Т у л у з с к о г о . Г а л л ь с к а я х р о н и к а , следуя за д а н н ы м и И е р о н и м а , д о б а в л я е т
к Е в с е в и ю , Л ю ц и ф е р у и Д и о н и с и ю Панкратия, п р е с в и т е р а Р и м с к о г о , д ь я ­
кона И л а р и я и П а у л и н а из Т р е в е р , а т у л у з с к о г о е п и с к о п а называет Р о д и а н о м ( R o d i a n u s T o l o s a e ) ( C h r o n . 5 1 1 . 4 8 5 ; ср.: Sulp. II, 39.7-10). П р и этом
если И е р о н и м разделяет по времени ссылки П а у л и н а и Родания (Galliarum
episcopi), с о д н о й стороны, и Евсевия, Л ю ц и ф е р а , Д и о н и с и я , Панкратия
и Илария - с д р у г о й , а о смерти Паулина Треверского в ссылке во Ф р и г и и
говорит в о о б щ е о т д е л ь н о (Hieron.2387f, 2388i, 2391b), т о Chron.511 подает
эти с о б ы т и я как явление одновременное (за и с к л ю ч е н и е м с о о б щ е н и я
об отправке во Ф р и г и ю Илария Пиктавийского - C h r o n . 5 1 1 . 4 8 6 ) .
Б р о с а е т с я т а к ж е в глаза, ч т о « Г а л л ь с к а я х р о н и к а » о п р е д е л е н н о
приписывает созыв Миланского собора императору
Констанцию
( C h r o n . 5 1 1 . 4 8 4 ) . С у л ь п и ц и й С е в е р э т о г о не д е л а е т , о б р а щ а я в н и м а н и е
на р е ш е н и е г а л л ь с к и х е п и с к о п о в с о б р а т ь с я п р е ж д е в с е г о р а д и к о н ф е с ­
с и о н а л ь н ы х в о п р о с о в , а м е с т о м для с о б о р а и з б р а т ь М и л а н , т а к как т а м
в э т о в р е м я п р е б ы в а л и м п е р а т о р ; т.е. и н и ц и а т и в а с о з ы в а с о б о р а п р и п и ­
с ы в а е т с я п р е л а т а м Г а л л и и (Sulp.II, 3 9 ) .
Таким образом, галльский хронист, сохраняя информацию о важ­
ном для ц е р к о в н о й и с т о р и и с в о е г о о т е ч е с т в а ц и к л е я в л е н и й , п о д р о б н о
о п и с а н н о м С у л ь п и ц и е м , я в н о б е р е т с о о т в е т с т в у ю щ и е с в е д е н и я не из
э т о г о о п и с а н и я , а из х р о н и к и И е р о н и м а . К р о м е т о г о , эти с в е д е н и я к о м ­
позиционно упрощаются, сводятся в единый, краткий эпизод, - метод,
т и п и ч н ы й д л я р а б о т ы л ю б о г о х р о н и с т а т о г о в р е м е н и . И, н а к о н е ц , з н а ­
ч и м о с т ь д е й с т в и й г а л л ь с к и х о т ц о в ц е р к в и по с о з ы в у М и л а н с к о г о с о б о ­
ра, с т о л ь з а м е т н а я в р а с с к а з е С у л ь п и ц и я , в C h r o n . 5 1 1 ф а к т и ч е с к и с в е д е ­
на на нет, - о б э т и х д е й с т в и я х н и ч е г о не г о в о р и т с я . Н о г л а в н о е д а ж е не
в э т о м . П р и м е ч а т е л ь н о , ч т о из всех ц е р к о в н ы х с о б ы т и й , и м е ю щ и х от­
н о ш е н и е к Г а л л и и , C h r o n . 5 1 1 в pars h i e r o n y m i a n a ф и к с и р у е т т о л ь к о о з ­
н а ч е н н ы й М и л а н с к и й с о б о р и р е п р е с с и и К о н с т а н ц и я II в а д р е с р я д а
г а л л ь с к и х е п и с к о п о в . М о ж н о , правда, п о д ч е р к н у т ь , что из всех э т и х
67
Козлов А.С. Тенденциозность
«Галльской
хроники 511 года»
епископов хронист выделяет Илария Пиктавийского - с п о м о щ ь ю двух
о т д е л ь н ы х э п и з о д о в , о д и н из к о т о р ы х п о с в я щ е н е г о с с ы л к е во Ф р и г и ю
и последующему возвращению в Галлию, а другой - его смерти в Пиктавии (Chron.511. 486, 496). О б а этих эпизода в качестве трех отдельных
фигурируют и в источнике галльского летописца - в «Хронике» Иеро­
н и м а ( H i e r o n . 2 3 8 9 c , 2 3 9 2 g , 2 3 8 3 е ) . Н о , как у ж е г о в о р и л о с ь , с о о б щ е н и я
о ссылках других прелатов объединены летописцем в один эпизод;
в р а с с к а з е о б И л а р и и т а к о г о не п р о и с х о д и т . Б о л е е т о г о , л е т о п и с е ц с ч е л
нужным сохранить в своей компиляции такую содержащуюся у Иеро­
н и м а д е т а л ь как п о с в я щ е н и е И л а р и е м с в о е й к н и г и и м п е р а т о р у К о н ­
станцию (ведь именно после этого бывший епископ смог вернуться
в Галлию). Не говорит ли подобное внимание Chron.511 к Иларию
о каком-то тяготении ее составителя к Пиктавии (Пуатье) ?
При рассмотрении эпизодов Chron.511, имеющих соответствие
с сообщениями «Церковной истории» Руфина А к в и л е й с к о г о , сразу
б р о с а е т с я в глаза, ч т о из ш е с т и т а к и х э п и з о д о в п я т ь п р я м о п о с в я щ е н ы
т е м е е р е с е й : п а п а В и к т о р о т л у ч а е т от ц е р к в и к о ж е в н и к а Ф е о д о т а ,
«за к о т о р ы м п о с л е д о в а л П а в е л С а м о с а т с к и й , но п е р в ы м б ы л А р т е м о н » ;
в Птолемаиде развертывает деятельность еретик Савелий; в Антиохии
о с у ж д е н П а в е л С а м о с а т с к и й ; на т р е т ь е м году п р а в л е н и я П р о б а « п о я в и ­
л а с ь б е з у м н а я е р е с ь м а н и х е е в » ; а р и а н е д е л я т с я на т р и г р у п п и р о в к и ариан, евномиан и македониан (Chron.511.381, 422, 430, 437, 479;
ср.: Rufln. V , 2 8 ; V I I , 5, 2 5 , 2 7 ; X, 2 5 ) . Если с ю д а д о б а в и т ь ш е с т о е с о о б ­
щение - об удалении с константинопольской кафедры Македония (эпи­
зод, где т е р м и н ы « е р е т и к » и « е р е с ь » не ф и г у р и р у ю т , - т о ч н о т а к ж е , как
в с о о т в е т с т в у ю щ е м м е с т е « Х р о н и к и » И е р о н и м а , о т к у д а э т о т с ю ж е т за­
имствован - Hieron.2392h) (Chron.511.489), то идейно-политическая
н а п р а в л е н н о с т ь всех э т и х р а с с к а з о в о к а ж е т с я о д н о з н а ч н о й , с о в п а д а ю ­
щей с п о д о б н о й н а п р а в л е н н о с т ь ю у Р у ф и н а . П р и м е ч а т е л ь н о , о д н а к о ,
что в э п и з о д с и з г н а н и е м М а к е д о н и я г а л л ь с к и й х р о н и с т в к л ю ч а е т
и ф а к т п о я в л е н и я на к о н с т а н т и н о п о л ь с к о й к а ф е д р е Н е к т а р и я , о к о т о р о м
Р у ф и н п и ш е т , как и п о л о ж е н о , п р и м е н и т е л ь н о к в р е м е н а м Ф е о д о с и я I
(Rufln. X I , 2 1 ) . У И е р о н и м а в « Х р о н и к е » э т о г о ф а к т а нет. П о д о б н у ю
в о п и ю щ у ю о ш и б к у г а л л ь с к о г о л е т о п и с ц а о б ъ я с н и т ь т р у д н о , - р а з в е что
слабым вниманием к церковной истории Восточной Римской империи
[или - о т с у т с т в и е м п о д о б н о г о в н и м а н и я к к о н с т а н т и н о п о л ь с к о й к а ф е д ­
ре в о о б щ е ; в е д ь C h r o n . 5 1 1 , за и с к л ю ч е н и е м Н е к т а р и я , не н а з ы в а е т
22
Использовалось издание: Rufini Aquileiensis Presbyteri Historiae Eccltsiasticae
libri duo // PL. Vol. 21 (далее - Rutin.).
68
Козлов А.С. Тенденциозность
«Галльской
хроники 511 года»
ни о д н о г о а р х и е п и с к о п а Н о в о г о Рима, а п р о ч и х в и д н ы х ц е р к о в н ы х д е я ­
т е л е й В о с т о к а IV в. у п о м и н а е т п р е д е л ь н о р е д к о ; т а к о в ы с о о б щ е н и я
об о т л у ч е н и и А р и я и о Н и к е й с к о м с о б о р е , о б А ф а н а с и и А л е к с а н д р и й ­
ском, о монахе Антонии, которому было адресовано письмо Константи­
на I, о к р е щ е н и и п о с л е д н е г о а р и а н и н о м Е в с е в и е м в Н и к о м е д и и , о б А н т и о х и й с к о м с о б о р е 3 6 4 г., о п е р е к р е щ е н и и и м п е р а т о р а В а л е н т а Е в д о к сом и о славе Василия Кесарийского (Chron.511. 4 6 1 , 467, 4 7 3 , 474, 4 9 3 ,
503, 508)].
Присутствующий в «Церковной истории» Руфина пространный
рассказ о разделении священников, прежде возглавляемых Арием,
на т р и « п а р т и и » - а р и а н , е в н о м и а н и м а к е д о н и а н (Rufin. X , 2 5 ) , р е д у ц и ­
рован галльским хронистом до констатации самого факта этого разме­
ж е в а н и я ( C h r o n . 5 1 1 . X , 2 5 ) . Ни с а м о г о м е х а н и з м а р а з д е л е н и я , ни крат­
кого с о д е р ж а н и я д о г м к а ж д о г о из у п о м я н у т ы х н а п р а в л е н и й , ни о б л и ­
чающего морализаторства - коими заполнен рассказ Руфина - сообще­
ние « Х р о н и к и » не с о д е р ж и т . Н е л ь з я с к а з а т ь , что д о г м а т и ч е с к и е в о п р о ­
сы а в т о р у C h r o n . 5 1 1 б ы л и в о о б щ е б е з р а з л и ч н ы ; при ф и к с а ц и и п р о в е д е ­
ния А н т и о х и й с к о г о с о б о р а 3 6 4 г. у п о м и н а е т с я х а р а к т е р п р и н я т о й т о г д а
догмы македониан (Chron.511. 493). Однако этот случай - исключение
из п р а в и л . В ц е л о м х р о н и с т , в и д и м о , с ч и т а е т д о с т а т о ч н ы м с а м ф а к т
и м е н о в а н и я к а к о г о - л и б о у ч е н и я е р е т и ч е с к и м , - т о ч н о т а к ж е как пола­
гает ц е л е с о о б р а з н ы м л и ш ь ф и к с и р о в а т ь (без в с я к и х о ц е н о к ) в о с х о ж д е ­
ния на р и м с к у ю к а ф е д р у о ч е р е д н о г о папы и л и ( ч т о я в л я е т с я е щ е б о л е е
я р к и м п р и м е р о м ) - п р е д е л ь н о к р а т к о е с о о б щ и т ь (в с о о т в е т с т в у ю щ е м
звене цепи событий) о распятии Иисуса Христа (Chron.511. 288; ср. про­
с т р а н н ы й р а с с к а з И е р о н и м а о с т р а с т я х Г о с п о д н и х : Hieron. 2 0 5 9 d ) .
Я д у м а ю , ч т о в д а н н о м с л у ч а е р е ч ь д о л ж н а и д т и не о п о н и ж е н и и
х р о н и с т о м з н а ч и м о с т и т о г о или и н о г о с о б ы т и я ( д а ж е р а с п я т и я И и с у ­
с а ) в п о т о к е и с т о р и и , - вне з а в и с и м о с т и о т т о г о , ч т о м а н е р а с о з д а н и я
т а к о г о р о д а л е т о п и с и о б ъ е к т и в н о не п р е д у с м а т р и в а л а ф о р м у л и р о в а н и я
ее с о о б щ е н и й в в и д е н о в е л л , « п о с т р о е н н ы х с у ч е т о м п р и ч и н н о с л е д с т в е н н ы х о т н о ш е н и й » . Если ж е при а н а л и з е с о ч и н е н и й во главу
угла ставить этот учет, то такая методика предусматривает принадлеж­
н о с т ь х р о н и к , п о д о б н ы х и е р о н и м о в о й или г а л л ь с к и м л е т о п и с я м , к и с ­
т о р и ч е с к о й л и т е р а т у р е . Т о л ь к о в э т о м с л у ч а е их м о ж н о с р а в н и в а т ь
2 3
2 4
2 4
См. прим. 28.
См.: ТЮЛЕНЕВ В . М . Рождение латинской христианской историографии. СПб.,
2005. С. 77-78.
69
Козлов А.С. Тенденциозность
«Галльской
хроники 511 года»
25
с « п о д л и н н о й и с т о р и е й , как ее п о н и м а л и в а н т и ч н о с т и » . О д н а к о по­
знавательные задачи таких трудов были иными, нежели у собственно
исторических сочинений. Они заключались, в первую очередь, в выяв­
лении существенных составляющих времени (понимаемого святыми
о т ц а м и у ж е в т у э п о х у не т о л ь к о как ф о р м а п р о я в л е н и я в е щ е й и с о б ы ­
т и й , но и как с а м о по с е б е н е ч т о в е щ н о е , с у щ е е , о б л а д а ю щ е е ф и з и ч е ­
ским началом и к о н ц о м ) . Эти составляющие, часто именуемые терми­
ном aetates, б у д у ч и о д н и м из с а м ы х з н а ч и м ы х п р о я в л е н и й п р о в и д е н и я ,
во в р е м е н н о м п о т о к е о б н а р у ж и в а л и себя ч е р е з и с п о л н е н н ы е г л у б о к и м
смыслом с о б ы т и я , строгая повременная фиксация которых станови­
л а с ь в а ж н е й ш и м у с л о в и е м для п о с л е д у ю щ и х п о п ы т о к их и с т о л к о в а ­
н и я . Т а к и м о б р а з о м , в ы я в л е н и е aetates и п р и в е д е н и е их в с и с т е м у пре­
вращалось в творчество, тесно переплетающееся с экзегезой Писания,
в к о т о р о м п о д о б н ы е aetates б ы л и « з а ш и ф р о в а н ы » и з н а ч а л ь н о . П о и с к и
п о д о б н ы х с и с т е м о к а з ы в а л и с ь о д и н а к о в о з н а ч и м ы и д л я т е о л о г и и и для
х р о н о г р а ф и и . П о т о м у д а ж е т а к и е и н т е л л е к т у а л ы как И е р о н и м , К а с ­
2 6
2 7
2 8
2 9
30
там же. С. 77.
См.: SCHMALE F.-J. Funktion und Formen mittelalterlicher Geschichtsschreibung.
Eine Einfuhrung. Darmstadt, 1985. S. 35; DUGGAN J. The Experience of Time
as a Fundamental Element of the Stock of Knowledge in Medieval Society //
Grundriss der romanischen Literaturen des Mittelalter. Heidelberg, 1987. Bd. 11.
H. 1. P.127-134.
См.: LECLERQ J. Experience and Interpretation of Time in the Early Middle Ages //
Studies in Medieval Culture. 1975. Vol. 5. P. 9-19; MARROU H.-J. Das Janusanlitz
der historischen Zeit bei Augustin // Zum Augustin-Gesprach der Gegenwart /
Hrsg. C. ANDERSEN (Wege der Forschung, 1965. Bd. 5). S. 349-380; MEIERING E.P.
Augustin uber Schopfung, Ewigkeit und Zeit. Das 11. Buch der Bekenntnisse //
Philosophia Patrum. Leiden, 1979. Vol. 4; CULLMAN O. Christus und die Zeit.
3.AufI. Zurich, 1962. S. 55 f.
См.: SCHMIDT R. Aetatis Mundi. Die Weltalter als Gliederungsprinzip der Geschichte // Zeitschrift der Kirchengeschichte. 1955-1956. Bd. 67. S. 288-317.
Следует отметить, что лишь один раз анонимный составитель хроники обра­
щается к сущностному определению отрезков времени, выделяемых им в те­
чение фиксируемых дел. «Et usque ad passionem domini non ex canonico contigit
cursu, quis et luna tunc plena erat in pascha: regularis ann. defectus solis non in lunae fine contigit» (Chron.511. 294). Cursus canonicus, таким образом, дал осечку
лишь в год страстей Господних, - акцент, которого нет в «Хронике» Иерони­
ма, - и само passio domini уже поэтому оказывается из ряда вон выходящим
событием.
Классический современный пример признания того, что хронография IV-VI вв.
не «может называться историографией в строгом смысле», и игнорирования ос­
новополагающих признаков этого жанра см.: ZECCHINI G. Latin Historiography:
70
Козлов А.С. Тенденциозность
«Галльской
хроники 511 года»
с и о д о р и И с и д о р С е в и л ь с к и й не ч у ж д а л и с ь н а п и с а н и я « п р и м и т и в н ы х »
х р о н и к , п о х о ж и х п о м а н е р е с о с т а в л е н и я на г а л л ь с к и е л е т о п и с и .
« Г а л л ь с к а я х р о н и к а 511 года» д л я и м е н о в а н и я о т р е з к о в в р е м е н и
человеческой истории использует, следуя Библии, с л е д у ю щ и е понятия:
«годы от Адама на протяжении» «десяти поколений», ж и в ш и х д о пото­
па ( C h r o n . 5 1 1 . 11), « г о д ы о т п о т о п а на п р о т я ж е н и и » « д р у г и х д е с я т и п о ­
к о л е н и й » , д о р о ж д е н и я А в р а а м а (Ibid. 2 2 ) , « о т р о ж д е н и я А в р а а м а д о
и с х о д а И з р а и л я » (Ibid. 4 0 ) , г о д ы с у д е й (Ibid. 4 5 , 4 6 ) , годы « е в р е й с к и х
ц а р е й » (Ibid. 9 0 ) , г о д ы в а в и л о н с к о г о п л е н е н и я (Ibid. 181), г о д ы « р и м ­
ских к о н с у л о в » (Ibid. 193), « о т А в р а а м а д о р о ж д е н и я Х р и с т о в а »
(Ibid. 2 7 6 ) , « о т А д а м а д о п р о п о в е д и Г о с п о д н е й » и д о р а с п я т и я И и с у с а
(Ibid. 2 9 3 . 2 9 4 ) . С О к т а в и а н а А в г у с т а (Ibid. 2 6 8 ) - у в я з к а с о б ы т и й с г о ­
дами правления римских императоров. В целом эта схема заимствована
у Иеронима: анонимный автор лишь делает иногда самостоятельные
а к ц е н т ы н а н а з в а н и я х п е р и о д о в (Ibid. 4 6 , 9 0 , 193), - на н а з в а н и я х , о к а ­
зывающихся, по сути, заголовками соответствующих разделов хроники.
При этом pars posterior к о м п о з и ц и о н н о почти ничем о т pars hieron y m i a n a не о т л и ч и м а . О д н а к о жесткая привязка с о б ы т и й к годам царство­
вания к о н к р е т н ы х и м п е р а т о р о в с п о м о щ ь ю с л о в « н а [таком-то] году е г о
правления» п р е к р а щ а е т с я , констатация их в о ц а р е н и я и п р о д о л ж и т е л ь н о ­
сти п р е б ы в а н и я на престоле превращается в заглавия, а н а л о г и ч н ы е п о
ф у н к ц и и ф р а з а м «judicum», « r e g u m hebraeorum», «consulum R o m a n o r u m » .
С о о б щ е н и е о в т о р ж е н и и а л а н о в , в а н д а л о в и с в е в о в в И с п а н и ю (за­
и м с т в о в а н н о е л и б о из И д а ц и я , л и б о из о б щ е г о с И д а ц и е м и с т о ч н и к а ) ,
как у ж е у к а з ы в а л о с ь в ы ш е , в в о д и т в о в р е м е н н у ю т к а н ь х р о н и к и ф е н о ­
мен и с п а н с к о й э р ы (Ibid. 552). Э т о е д и н с т в е н н ы й с л у ч а й , к о г д а а н о н и м
соотносит крупное историческое событие с датой конкретного календа­
ря. В т о р и ч н а я ф и к с а ц и я года т о й ж е э р ы , в с т р е ч а ю щ а я с я в ф и н а л ь н о й
з а п и с и « Х р о н и к и » , - я в н о не и з э т о г о ряда, т а к как с л у ж и т с о о т н е с е н и ю
с о о т в е т с т в у ю щ е г о года с 19-м г о д о м п р а в л е н и я А н а с т а с и я (Ibid. 6 9 5 ) ,
но ни с к а к и м к о н к р е т н ы м с о б ы т и е м не у в я з ы в а е т с я . Т е м не м е н е е , п о ­
д о б н а я з а п и с ь о ч е н ь в а ж н а для нас, п о к р а й н е й м е р е , в д в у х о т н о ш е н и ­
ях. В о - п е р в ы х , о н а к о м п о з и ц и о н н о д о в о л ь н о с т р о й н о з а в е р ш а е т « Х р о ­
н и к у » , п р и д а в а я е й в и д и м о с т ь ц е л ь н о с т и (хотя л о г и ч е с к и е ф и н а л ы 31
Jerome, Orosius and the Western Chronicles // Greek and Roman Historiography
in Late Antiquity. Fourth to Sixth Century A.D. / Ed. G. MARASCO. Leiden, Brill,
2 0 0 3 . P. 3 1 7 ; ср.: IDEM. La storiografia cristiana Latina del I V scolo (Da Lattanzio
ad Orosio) // I Cristiani e Plmperio nel I V secolo. Colloquio sui Cristianesimo nel
mondo antico / A cura di G. BONAMENTE, A. NESTORI. Macerata, 1 9 8 8 . P. 1 6 9 - 1 9 4 .
3 1
Ср.: BURGESS R. W. The Gallic Chronicle of 5 1 1 . . . P. 9 2 - 9 3 .
71
Козлов А.С. Тенденциозность
«Галльской
хроники 511 года»
д а ж е в ф о р м е с о о т н е с е н и я п о д с ч е т а л е т по н е с к о л ь к и м к а л е н д а р н ы м
с и с т е м а м - д л я т а к о г о ж а н р а не о ч е н ь х а р а к т е р н ы ) . В о - в т о р ы х , о н а я в н о
а к ц е н т и р у е т в н и м а н и е ч и т а т е л я на п р о с т р а н с т в е н н о - в р е м е н н о й п р и в я з ­
ке з а ф и к с и р о в а н н ы х с о б ы т и й первой п о л о в и н ы V в. к и с п а н с к о м у
и ю ж н о - г а л л ь с к о м у р е г и о н а м . Э т о л и ш н и й раз п о д т в е р ж д а е т п р а в и л ь ­
ность а т р и б у ц и и « Х р о н и к и » к т в о р ч е с т в у п р и м е р н о т е х ж е г р у п п ин­
теллектуалов, которые способствовали и появлению Chron.452 .
Внимание к галльскому материалу просматривается уже в «иерон и м о в о й ч а с т и » C h r o n . 5 1 1 . Н а п р и м е р , а н о н и м не у п у с к а е т с л у ч а я о т м е ­
тить с с ы л к у в И с п а н и ю б ы в ш е г о и у д е й с к о г о т е т р а р х а И р о д а , п о г и б ш е ­
го там с т о с к и в м е с т е с И р о д и а д о й , о с к в е р н е н н о й у б и й с т в о м И о а н н а
К р е с т и т е л я (Ibid. 3 0 0 ; Ios. Flav. Bell.iudaic. Ill, 9.6). К о м п и л и р у я у И е р о ­
н и м а п а с с а ж о н а з н а ч е н и и Ю л и а н а ц е з а р е м , наш х р о н и с т с а м о с т о я т е л ь ­
но д о б а в л я е т , ч т о п о с л е д н и й « б ы л п о с л а н д л я з а щ и т ы Г а л л ь с к и х зе­
мель» ( C h r o n . 5 1 1 . 4 8 3 ) . Т а м о н « п р о в о з г л а ш а е т с я с о л д а т а м и А в г у с т о м » .
П р и м е ч а т е л ь н о , ч т о х р о н и с т не и м е н у е т Ю л и а н а у з у р п а т о р о м , « т и р а ­
н о м » ; м а л о т о г о , д е й с т в и я К о н с т а н ц и я II, н а п р а в л е н н ы е п р о т и в э т о г о
мятежа именуются «гражданской войной», - явный след «проюлиановской» традиции, пронизывавшей труды А м м и а н а Марцеллина, Евнапия
и З о с и м а (Ibid. 4 8 7 , 4 8 8 ) .
Как у ж е н е о д н о к р а т н о о т м е ч а л о с ь в и с т о р и о г р а ф и и , в н и м а н и е на­
шей х р о н и к и к с о б ы т и я м на З а п а д е , о с о б е н н о к д е л а м в Г а л л и и и И с п а ­
нии, р е з к о в о з р а с т а е т в pars posterior. Х а р а к т е р н о , ч т о у ж е в с а м о м на­
чале э т о г о р а з д е л а л е т о п и с и , где р е ч ь и д е т о с о б ы т и я х в п р а в л е н и я
Ф е о д о с и я I и В а л е н т и н и а н а II, о т о м , что п р о и с х о д и л о на в о с т о к е и м п е ­
р и и , не г о в о р и т с я п р а к т и ч е с к и н и ч е г о . К р а т к и е с п р а в к и о н а з н а ч е н и и
Г р а ц и а н о м Ф е о д о с и я п р а в и т е л е м В о с т о к а , о б е г с т в е на В о с т о к и о по­
следующем возвращении оттуда, вместе с войском Феодосия, Валенти­
н и а н а II, о д е я т е л ь н о с т и е р е т и к а А п о л л и н а р и я Л а о д и к е й с к о г о . о назна­
чении Феодосием в качестве правителя Востока своего сына Аркадия
( п е р е д п о х о д о м п р о т и в А р б о г а с т а и Е в г е н и я ) (Ibid. 5 1 3 , 5 2 2 , 5 2 5 , 5 3 2 ) вот и вся « о р и е н т а л и с т с к а я » и н ф о р м а ц и я э т о г о р а з д е л а . С о о б щ е н и я
о с о б ы т и я х на З а п а д е в д а н н ы й о т р е з о к в р е м е н и не т о л ь к о м н о г о ч и с ­
л е н н е е , но и н е с к о л ь к о р а з н о о б р а з н е е по т е м а т и к е . З д е с ь и ф а к т в ы с т у ­
пления Юстины, матери Валентиниана, против Амвросия Медиоланско-
См.: MGH А А . Т. IX. Vol. 1. Р. 6 2 8 ; MUHLBERGER S. The Gallic Chronicle of 4 5 2
and its Authority for British Events // Britannia. 1 9 8 3 . Vol. 1 4 . P. 2 4 ; JONES M.E.,
CASEY J. The Gallic Chronicle Restored: A Chronology for the Anglo-Saxon Inva­
sions and the End of Roman Britain // Britannia. 1 9 8 8 . Vol. 19. P. 3 6 7 .
72
Козлов А.С. Тенденциозность
«Галльской
хроники 511 года»
го в з а щ и т у а р и а н с т в а , и п о д р о б н о с т и т о п о г р а ф и ч е с к и х п р и в я з о к п о л и ­
тических событий - например, факты убийства Грациана в Лугдунуме,
гибели у з у р п а т о р а М а к с и м а у А к в и л е и , а и м п е р а т о р а В а л е н т и н и а н а II возле В и е н н ы , с м е р т и Ф е о д о с и я I в М е д и о л а н е (Ibid. 5 1 7 . 5 2 3 , 5 2 9 , 5 3 3 ) .
В д а л ь н е й ш е м и н ф о р м а ц и я о п р о и с х о д и в ш е м на З а п а д е т о л ь к о на­
р а щ и в а е т с я , а о с о б ы т и я х на В о с т о к е - с о к р а щ а е т с я . Н а п р и м е р , все с о ­
общения о восточно-римских делах времени императора Аркадия сво­
дятся к ф а к т а м с о в м е с т н о г о у п р а в л е н и я и м п е р и е й А р к а д и е м и Г о н о р и ем, р о ж д е н и я у А р к а д и я с ы н а - Ф е о д о с и я М л а д ш е г о , п р о в о з г л а ш е н и я
п о с л е д н е г о А в г у с т о м , с м е р т и А р к а д и я и п е р е х о д а в л а с т и к Ф е о д о с и ю II
(Ibid. 5 3 4 , 5 3 9 , 5 4 3 , 5 4 9 ) . С о о б щ е н и я э т о г о в р е м е н н о г о о т р е з к а , к а с а ю ­
щееся З а п а д а , не т о л ь к о м н о г о ч и с л е н н е е , но в ц е л о м д е л я т с я на д в е
г р у п п ы . О д н а , б о л ь ш а я по о б ъ е м у , р и с у е т б е д с т в и я , с в я з а н н ы е с в т о р ­
жениями варваров: прорыв Аларихом Юлийских Альп и его вторжение
в Италию, приход в Италию Радагайса и его уничтожение в Этрурии,
а т а к ж е в с т у п л е н и е в Г а л л и ю а л а н о в , в а н д а л о в и с в е в о в (Ibid. 5 4 0 , 5 4 6 ,
547). Д р у г а я г р у п п а с в е д е н и й - ц е р к о в н о - и с т о р и ч е с к о й т е м а т и к и :
смерть святого Мартина, творчество святого Августина, написание жи­
тия М а р т и н а С у л ь п и ц и е м С е в е р о м , (Ibid. 5 3 8 , 5 4 1 , 542). В э т о й и н ф о р ­
м а т и в н о й г р у п п е б р о с а ю т с я в глаза т р и о б с т о я т е л ь с т в а . В о - п е р в ы х ,
по о б ъ е м у с в е д е н и й о н а р а в н а г р у п п е п е р в о й , с о д е р ж а щ е й с в е т с к у ю ,
военно-политическую информацию. (В дальнейшем это соотношение
решительно нарушится в пользу профанных сообщений). Во-вторых,
с о д е р ж а н и е ее с в е д е н и й касается в о с н о в н о м не р а с п р е й в н у т р и ц е р к в и
(что х а р а к т е р н о д л я б о л ь ш и н с т в а п а с с а ж е й ц е р к о в н о - п о л и т и ч е с к о г о
плана, о т н о с я щ и х с я к с о б ы т и я м п о с л е д н е й т р е т и IV - н а ч а л а V в.),
а интеллектуально-творческой деятельности двух авторитетнейших для
З а п а д а « о т ц о в » . И, н а к о н е ц , в-третьих: н е б о л ь ш а я д е т а л ь - А в г у с т и н
назван sanctus. П о д о б н а я д е т а л ь х а р а к т е р и с т и к и « у ч и т е л я З а п а д а » р е ­
шительно расходится с настороженно-критическим отношением к Ав­
густину, х а р а к т е р н ы м для « Г а л л ь с к о й х р о н и к и 4 5 2 г о д а » . В п о с л е д н е й
содержится вполне нейтральный и схожий с пассажем нашей хроники
т е з и с - « А в г у с т и н о ч е н ь м н о г и е в е щ и о б с у ж д а е т в [своих] б е с ч и с л е н ­
ных с о ч и н е н и я х » ( C h r o n . 4 5 2 . 4 7 ) . Н о с о о б щ а я о п р е п о д а в а т е л ь с к о й д е я ­
т е л ь н о с т и А в г у с т и н а в М а с с и л и и и его к р е щ е н и и , х р о н и с т с ч и т а е т н у ж ­
ным д о п о л н и т ь эту о п я т ь - т а к и н е й т р а л ь н у ю ф а к т о л о г и ю не к а к и м - л и б о
в о с х и щ е н и е м , н а п о д о б и е тех, что он у п о т р е б л я е т п р и к р а т к и х р а с с к а з а х
33
MUHLBERGER S. The Fifth-Century Chroniclers... P. 142-146; Козлов А.С.
О тенденциозности «Галльской хроники 452 года». С. 55-57.
73
Козлов А.С. Тенденциозность
«Галльской
хроники 511 года»
о н е к о т о р ы х д р у г и х п р е л а т а х - и н т е л л е к т у а л а х , а у к а з а н и е м на н е б л а г о ­
п о л у ч н о е п р о ш л о е А в г у с т и н а : «ante M a n i c h a e u s fijisset» (Ibid. 17). Н а к о ­
нец, н а и б о л е е о т к р о в е н н ы й в ы п а д п р о т и в А в г у с т и н а : по с л о в а м н е к о т о ­
рых людей, основы ереси предопределенцев восходят именно к нему
(ibid. 81). С л е д о в а т е л ь н о , п у с т ь не в р а ж д е б н о с т ь , но д и с т а н ц и р о в а н ность а в т о р а C h r o n . 4 5 2 в о т н о ш е н и и А в г у с т и н а - н а л и ц о , ч т о с б л и ж а л о
его с и н т е л л е к т у а л а м и из ч а с т и к л и р а П р о в а н с а , б л и з к и м и к в з г л я д а м
отцов Леринской обители^ . Для автора Chron.511 такая позиция, види­
мо, не х а р а к т е р н а , хотя с а м он я в н о п р о и с х о д и л из Ю ж н о й Г а л л и и ,
правда - б о л е е п о з д н е г о в р е м е н и .
4
В этой связи интересно еще одно качество «Галльской хроники
511 года», о т л и ч а ю щ е е ее о т C h r o n . 4 5 2 , - о т с у т с т в и е м а с с ы н а п а д о к
на а р и а н с т в о . К о н е ч н о , как у ж е г о в о р и л о с ь в ы ш е , в л е т о п и с и е с т ь с о ­
о б щ е н и я и о б о т л у ч е н и и А р и я на Н и к е й с к о м с о б о р е и о р а з д е л е н и и
а р и а н на т р и « п а р т и и » , и д а ж е не с о в с е м о р т о д о к с а л ь н ы й т е з и с о к р е ­
щении Константина I в Никомедии епископом-арианином. Однако кри­
т и к а а р и а н с т в а К о н с т а н ц и я II в C h r o n . 5 1 1 т о л ь к о к о с в е н н а я - ч е р е з я в ­
ное о с у ж д е н и е г о н е н и й в о т н о ш е н и и р я д а г а л л ь с к и х е п и с к о п о в
( C h r o n . 5 1 1 . 4 8 5 ) , а о б а р и а н с т в е В а л е н т а не п и ш е т с я в о о б щ е н и ч е г о .
Более т о г о , - о б А п о л л и н а р и и Л а о д и к е й с к о м в п е р в ы е с о о б щ а е т с я л и ш ь
как о с о ч и н и т е л е м н о г о ч и с л е н н ы х т р у д о в «о н а ш е й р е л и г и и » (Ibid. 501).
Если в « Г а л л ь с к о й х р о н и к е 4 5 2 года», с о о б щ е н и е о с м е р т и Ю с т и н ы ,
матери В а л е н т и н и а н а II и « п р и т е с н и т е л ь н и ц ы ц е р к в и » , с о с т а в л е н о так,
что у к а з а н н а я с м е р т ь в ы г л я д и т карой за п р о а р и а н с к и е н а с т р о е н и я э т о й
ж е н щ и н ы ( C h r o n . 4 5 2 . 13, 19), т о в н а ш е й л е т о п и с и а н а л о г и ч н о е с о о б ­
щ е н и е в п о л н е н е й т р а л ь н о ( C h r o n . 5 1 1 . 5 2 4 ) , хотя н е с к о л ь к и м и э п и з о д а ­
ми р а н ь ш е и г о в о р и т с я о в ы с т у п л е н и и Ю с т и н ы п р о т и в А м в р о с и я
М е д и о л а н с к о г о в з а щ и т у а р и а н с к о й е р е с и (Ibid. 5 1 9 ) .
35
И с а м о е г л а в н о е - в p a r s posterior и, п р е ж д е в с е г о , в о р и г и н а л ь н ы х
сообщениях относительно взаимодействия варваров и Западной Рим­
ской и м п е р и и , н а ш х р о н и с т , в о т л и ч и е о т а в т о р а « Г а л л ь с к о й х р о н и к и
452 года», не п р о с т о не з а ц и к л и в а е т с я на а р и а н с к о й о п а с н о с т и , но с л о в ­
но ее не з а м е ч а е т . Т о л ь к о о д и н р а з , в р а с с к а з е о п о п ы т к е Г у н д е р и х а ог­
рабить католическую церковь в Гиспалисе, м о ж н о увидеть намек
См. об этом: Козлов А.С. О тенденциозности «Галльской хроники 452 года».
С. 55-70.
Вряд ли к критике конфессиональной принадлежности этого императора сле­
дует относить сообщение о наказании по его указу тех монахов, которые
не желали служить в армии (Chron.511. 502).
74
Козлов А.С. Тенденциозность
«Галльской
хроники 511 года»
на « н е п р а в о в е р н о е » в е р о и с п о в е д а н и е э т о г о з н а т н о г о в а н д а л а (Ibid. 5 8 4 ) .
Но и здесь действия Гундериха просто названы нечестивыми, без кон­
статации конфессиональной принадлежности нечестия. Все остальные
сообщения этой части хроники о варварских вторжениях - типично
с в е т с к и е . П о р а з и т е л ь н о , но из 74 р у б р и к л е т о п и с и , п о в е с т в у ю щ и х
о с о б ы т и я х п о с л е с м е р т и и м п е р а т о р а А р к а д и я т о л ь к о 3 (!) с о о б щ е н и я
(включая упомянутый эпизод о нечестивце Гундерихе) относятся к церк о в н о - и с т о р и ч е с к о й т е м а т и к е . О д и н э п и з о д из э т и х т р е х - к о н с т а т а ц и я
п о н т и ф и к а т а п а п ы Л ь в а I, д р у г о й - о п о г р е б е н и и в А в г у с т о д у н е е п и ­
с к о п а Е в ф р о н и я (Ibid. 6 0 0 , 6 1 6 ) . З а о с т р е н н о п р о ф а н н ы й х а р а к т е р с а м о й
и н ф о р м а т и в н о н а с ы щ е н н о й части х р о н и к и , т а к и м о б р а з о м , н а л и ц о .
Что касается соотношения количества эпизодов, посвященных кон­
к р е т н ы м в а р в а р с к и м н а р о д а м и их к о р о л я м , т о из э т и х 74 р у б р и к
17 п о с в я щ е н о с о б ы т и я м , в к о т о р ы х ф и г у р и р у ю т в е с т г о т ы и их л и д е р ы .
В т о р о е м е с т о в э т о м ряду с о о б щ е н и й п р и н а д л е ж и т в а н д а л а м ( 1 0 пасса­
ж е й ) . О с т а л ь н ы м в а р в а р с к и м н а р о д а м у д е л е н о м е н ь ш е в н и м а н и я . На­
п р и м е р , о т о м , ч т о С е в е р н а я Г а л л и я п р а к т и ч е с к и в ы п а д а е т из в н и м а н и я
х р о н и к и , г о в о р и т т о т факт, что ф р а н к и я в л я ю т с я д е й с т в у ю щ и м и л и ц а м и
всего л и ш ь т р е х ее э п и з о д о в и т о л и ш ь тех, где о п и с ы в а е т с я их с о п р и ­
косновение с южно-галльским регионом. Это - сообщения о гибели
вестгота Ф р е д е р и к а в сражении с франками у реки Лигер, о гибели Алар и х а II о т р у к ф р а н к о в , о с о ж ж е н и и Т у л у з ы ф р а н к а м и и б у р г у н д а м и
( х р о н и с т и м е н у е т их б у р г у н д и о н а м и ) (Ibid. 6 3 8 , 6 8 8 , 6 8 9 ) .
Отдельная проблема - возможность увязки вопроса о родине (или о постоянном местопребывании) нашего летописца с обстоятельствами
в а р в а р с к о г о в л и я н и я на нее ( с к о р е е всего - в е с т г о т с к о г о , судя по к о л и ­
честву пассажей, посвященных этому фактору). Было бы соблазнитель­
но в и д е т ь в ней П и к т а в и ю или А р е л а т , а из н а и б о л е е п а м я т н ы х в э т и х
местах готских правителей выделить Эйриха, проявлявшего б о л ь ш у ю
в о е н н у ю а к т и в н о с т ь в тех местах (ему из всех в е с т г о т с к и х к о р о л е й п о ­
с в я щ е н о н а и б о л ь ш е е к о л и ч е с т в о с о о б щ е н и й - 4 ) (Ibid. 6 4 3 , 6 4 9 , 6 5 3 ,
6 6 6 ) . О д н а к о н и к а к и х д о к а з а т е л ь с т в или д а ж е в е с к и х п р е д п о л о ж е н и й
на э т о т с ч е т с д е л а т ь нельзя.
Таким образом, количественное соотношение информации «вар­
варского ряда» Chron.511 подтверждает факт приоритета южно­
г а л л ь с к и х р е а л и й д л я н а ш е г о л е т о п и с ц а , о с о б е н н о тех, ч т о с о п р и к а с а ­
ются с и л ь н е е в с е г о с в е с т г о т с к о й с ф е р о й в л и я н и я . О . Х о л ь д е р - Э г г е р
и Т. М о м м з е н п р и н и м а л и во в н и м а н и е о с о б о е м е с т о с р е д и э т и х с о о б щ е ­
ний тех ф а к т о в , к о т о р ы е с в я з а н ы с у п о м и н а н и е м А р е л а т а . О т с ю д а их п р е д п о л о ж е н и я о в о з м о ж н о м п р о и с х о ж д е н и и н а ш е г о х р о н и с т а
75
Козлов А.С. Тенденциозность
«Галльской
хроники 511 года»
36
из э т и х м е с т . Р.У. Б е д ж е с , у ч и т ы в а я э т у т о ч к у з р е н и я , б о л е е о с т о р о ­
ж е н , говоря о п р и о р и т е т е у х р о н и с т а Gallia N a r b o n e n s i s в ц е л о м .
Д о б а в л ю к э т о м у , ч т о в и д и м о прав б ы л е щ е М о м м з е н , когда писал
о бесполезности анализа лексики Chron.452 и Chron.511 для определе­
ния м е с т а их п р о и с х о ж д е н и я : эта л е к с и к а д о с т а т о ч н о б е д н а , а с а м а л а ­
тынь обоих хроник синтаксически достаточно примитивна и универ­
с а л ь н а д л я я з ы к о в о й с и т у а ц и и V - V I вв. на р о м а н и з и р о в а н н о м З а п а д е .
Отмечу л и ш ь один аспект этого вопроса. Трудно сказать, что являлось
причиной неверного написания в сохранившемся варианте летописи
в Matritensis univ. п. 134 р я д а и м е н , э т н о н и м о в и т о п о н и м о в , - н е б р е ж ­
ность п е р е п и с ч и к о в (в т о м ч и с л е и п и с ц а XIII в.) или с л а б а я о б р а з о в а н ­
ность х р о н и с т а . Н е б у д у г о в о р и т ь о п р и в е д е н и и и м е н б и б л е й с к и х п е р ­
с о н а ж е й , - как и з в е с т н о , « В у л ь г а т а » И е р о н и м а в н а ч а л е VI в с у щ е с т в о ­
вала у ж е в в и д е н е м а л о г о ч и с л а с п и с к о в , где имел м е с т о н е к о т о р ы й р а з ­
н о б о й в л а т и н с к о й п е р е д а ч е д р е в н е е в р е й с к и х и м е н . Т о ж е касается
и е г о « Х р о н и к и » , и с п о л ь з у е м о й в C h r o n . 5 1 1 п р е ж д е всего. П р и в е д у
л и ш ь п р и м е р ы б р о с а ю щ и х с я в глаза и с к а ж е н и й и м е н , к о т о р ы е б ы л и
известны каждому мало-мальски образованному
позднеантичному
к н и ж н и к у . О с н о в а т е л ь д и н а с т и и п а р ф я н с к и х царей и м е н у е т с я А с а р к о м
(Asarches), с о о т в е т с т в е н н о - неверное название с а м о й д и н а с т и и (Asarcid a e ) ; в м е с т о А р т а к с е р к с а , п о б е ж д е н н о г о А л е к с а н д р о м С е в е р о м , назван
некий X e r s e n ; в м е с т о К о н с т а н ц и я II в рассказе о п о д г о т о в к е э к с п е д и ц и и
против Цезаря Ю л и а н а назван К о н с т а н т и н ; Г у н д о б а д и м е н у е т с я т о Гунд е б а д о м т о Г у н д е ф а д о м ; вместо О д о а к р а ф и г у р и р у е т некий О д о ф а р г
(Ibid. 2 2 5 , 2 5 2 , 3 9 5 , 4 8 8 , 6 5 0 , 6 7 0 , 690) и т.д. Н е м а л о о ш и б о к и в именова­
нии г е о г р а ф и ч е с к и х р е а л и й , в том числе галльских и испанских.
Но к п р о б л е м е т е н д е н ц и о з н о с т и х р о н и к и это вряд л и и м е е т о т н о ш е н и е .
В к а ч е с т в е в ы в о д а , п р е ж д е всего, с л е д у е т с к а з а т ь о л и ч н о с т и соста­
вителя C h r o n . 5 1 1 . Я в н о п р о и с х о д я из Ю ж н о й Г а л л и и , о н , с к о р е е всего
жил в обстановке неопределенности административно-политической
подчиненности Нарбоннского диоцеза, являвшегося ареной схватки
между вестготами, бургундами и франками. Возможно, относительная
многочисленность в заключительных эпизодах хроники реалий, связан­
ных г л а в н ы м о б р а з о м с д е й с т в и я м и в е с т г о т о в и о с о б е н н о к о р о л я Э й р и 3 7
38
39
3 6
3 7
3 8
3 9
См.: HOLDER-EGGER О. Uber die Weltchronik... S. 23; MGH А А . Т. IX. Vol. 1. P. 628.
См.: BURGESS R.W. The Gallic Chronicle of 511... P. 8, 13, 87.
У Иеронима, из «Хроники» которого скомпилирован пассаж, название дина­
стии и имя основателя приведены верно. См.: Hieron. 1769а.
Иероним передает это имя опять-таки правильно: «Хегхет regem Persarum»
(Hieron. 2241а).
76
Козлов А.С. Тенденциозность
«Галльской
хроники 511 года»
ха, п о з в о л я ю т о т н е с т и м е с т о с о з д а н и я л е т о п и с и не т о л ь к о к с ф е р е в л и я ­
ния и м е н н о в е с т г о т о в , но и ко в р е м е н и п р а в л е н и я б л и ж а й ш и х п р е е м н и ­
ков Э й р и х а . С л а б о е п р и с у т с т в и е в р а с с к а з а х х р о н и к и а р и а н с к о й п р о ­
б л е м ы , ее н е з а о с т р е н н о с т ь г о в о р и т не т о л ь к о о с л а б о м в н и м а н и и х р о н и ­
ста к с о в р е м е н н о й е м у ц е р к о в н о - и с т о р и ч е с к о й т е м а т и к е ( н а м н о г о б о л е е
с л а б о й , ч е м у с о с т а в и т е л я C h r o n . 4 5 2 ) , но и о н е ж е л а н и и а в т о р а п о д ч е р ­
к и в а т ь к а к у ю - л и б о ее а к т у а л ь н о с т ь д л я « е г о р е г и о н а » . Э т о в п о л н е с о о т ­
ветствует обстановке в вестготском королевстве после поворота Эйриха
к католичеству. Отсюда и слабое внимание хрониста к проблематике
е р е с е й - н е д а р о м н е м н о г о ч и с л е н н ы е д а н н ы е о них с к о м п и л и р о в а н ы им,
прежде всего, у одного автора, Руфина Аквилейского. Поэтому даже его
обращение к такму авторитетнейшему (после Иеронима) анналистичес к о м у и с т о ч н и к у как с о ч и н е н и е П р о с п е р а или к не м е н е е а в т о р и т е т н о й
для т о г о в р е м е н и « И с т о р и и » О р о з и я и м е л о ц е л ь ю п о п о л н е н и т ь з а п а с
C h r o n . 5 1 1 не и с т о р и к о - ц е р к о в н ы м и , а с в е т с к и м и р е а л и я м и . Т а ж е с а м а я
с т р а т е г и я п р е с л е д о в а л а с ь , в е р о я т н о , и при к о м п и л и р о в а н и и н е к о т о р ы х
р а з д е л о в с о ч и н е н и я И д а ц и я , а т а к ж е при в о з м о ж н о м о б р а щ е н и и н а ш е г о
х р о н и с т а к т е к с т у C h r o n . 4 5 2 . Ч т о касается н е к о т о р ы х с л а б ы х п а р а л л е ­
л е й р я д а п а с с а ж е й « Г а л л ь с к о й х р о н и к и 511 года» с э п и з о д а м и х р и с т и ­
анской истории, запечатленными Сульпицием Севером, то использова­
ние п о с л е д н и х в а н а л и з и р у е м о й л е т о п и с и с о м н и т е л ь н о , хотя и не и с ­
ключено. Важно, что в фактах, относящихся к Миланскому собору
3 5 5 г., н а ш х р о н и с т , в о т л и ч и е о т С у л ь п и ц и я , г л а в н ы м о б р а з о м в ы д е л я ­
ет с в е т с к и й м о т и в - п р и н а д л е ж н о с т ь и н и ц и а т и в ы с о з ы в а с о б о р а К о н ­
с т а н ц и ю П. К р о м е т о г о , о п и с ы в а я с у д ь б у с с ы л а е м ы х К о н с т а н ц и е м у ч а ­
с т н и к о в с о б о р а , л е т о п и с е ц д е л а е т а к ц е н т и м е н н о на л и ч н о с т я х п р е л а т о в
р е г и о н а G a l l i a N a r b o n e n s i s , т.е. х а р а к т е р о м о т б о р а м а т е р и а л а о п я т ь - т а к и
подчеркивая свой локальный, южно-галльский патриотизм.
П о д о б н ы й х а р а к т е р с о о б щ е н и й C h r o n . 5 1 1 , с ее п о д ч е р к н у т о й с в е т ­
скостью
и
определенной
дистанцирован ностью
от
церковнополитических проблематики (вплоть до отказа от актуальности арианс к о г о в о п р о с а ) , м о ж е т б ы т ь п р и ч и н о й ее с о с е д с т в а в Matritensis univ.
п. 134 с N a r r a t i o d e imperatoribus d o m u s V a l e n t i n i a n a e et T h e o d o s i a n a e ,
памятником, обладающим похожими признаками. (Хотя авторы того
и д р у г о г о с о ч и н е н и я в ц е л о м п р е п о д н о с я т себя как б л а г о ч е с т и в ы е о р т о ­
д о к с ы ) . Э т о ж е м о ж е т с л у ж и т ь о б ъ я с н е н и е м т о м у , ч т о х р о н и к а (как и
N a r r a t i o ) с о х р а н и л а с ь в с е г о в д в у х м а н у с к р и п т а х , о д и н из к о т о р ы х б ы л
у т е р я н : в о с т о р г а т а к о е с о ч и н е н и е ( н е с м о т р я на с в о ю о г р о м н у ю з а в и с и ­
м о с т ь о т л е т о п и с и И е р о н и м а ) в с р е д н и е в е к а в ы з в а т ь не м о г л о .
77
Козлов А.С. Тенденциозность
«Галльской
хроники 511 года»
П о с л е д у ю щ и й п е р е в о д х р о н и к и призван и л л ю с т р и р о в а т ь с д е л а н н ы е
н а б л ю д е н и я и в ы в о д ы . С к о м п и л и р о в а н н ы е х р о н и с т о м с о о б щ е н и я выде­
л е н ы к у р с и в о м , как э т о с д е л а н о и в издании 1892 г.; в к в а д р а т н ы е скобки
взяты не т о л ь к о к о н ъ е к т у р ы переводчика, но и к о н ъ е к т у р ы М о м м з е н а ,
к а с а ю щ и е с я счета л е т правлений и м п е р а т о р о в , а т а к ж е (в pars posterior)
пассажи, б е з у с л о в н о з а и м с т в о в а н н ы е из с о ч и н е н и й в ы ш е н а з в а н н ы х
позднеантичных христианских авторов (прием, также использованный
М о м м з е н о м ) . Б и б л е й с к и е и м е н а и т о п о н и м ы переданы в р е д а к ц и и , при­
нятой в с и н о д а л ь н о м п е р е в о д е П и с а н и я . В ряде с л у ч а е в ( о с о б е н н о в pars
posterior, н а и б о л е е с а м о с т о я т е л ь н о й части с о ч и н е н и я ) при переводе со­
х р а н е н ы о ш и б о ч н о п е р е д а н н ы е и м е н а и т о п о н и м ы , - для д е м о н с т р а ц и и
с п е ц и ф и к и л е к с и к и н а ш е г о л и т е р а т у р н о г о памятника.
Козлов А.С. Тенденциозность
«Галльской
хроники 511 года»
Г А Л Л Ь С К А Я Х Р О Н И К А 511 Г О Д А
ИЕРОНИМОВА ЧАСТЬ ХРОНИКИ 511 ГОДА
1 А д а м 2 3 0 л е т р о д и л С и ф а и ж и л после э т о г о 7 0 0 л е т и у м е р на
5 поколении.
2 С и ф 2 0 5 л е т р о д и л Е н о с а и ж и л после э т о г о 7 0 7 л е т и у м е р на 6 п о ­
колении.
3 Е н о с 160 л е т р о д и л К а и н а н а и ж и л п о с л е э т о г о 7 0 5 л е т и у м е р на
5 поколении.
4 К а и н а н 130 л е т р о д и л М а л е л е и л а и ж и л п о с л е э т о г о 711 л е т и у м е р
на 6 п о к о л е н и и .
5 М а л е л е и л 151 года р о д и л И а р е д а и ж и л п о с л е э т о г о 7 1 4 л е т и у м е р
на 6 п о к о л е н и и .
6 И а р е д 162 л е т р о д и л Е н о х а и ж и л после э т о г о 7 4 4 года и у м е р на
5 поколении.
7 Е н о х 115 л е т р о д и л М а ф у с а л а и ж и л п о с л е э т о г о 2 0 0 л е т и б ы л
принят Богом.
8 М а ф у с а л 187 л е т р о д и л Л а м е х а и ж и л после э т о г о 7 8 7 л е т , - годы
его, кое-где и не с о г л а с у ю щ и е с я , с о с т а в л я ю т в с о в о к у п н о с т и 9 6 9 .
9 Л а м е х 182 л е т р о д и л Ноя и ж и л после э т о г о 5 6 5 л е т и у м и р а е т на
3 п о к о л е н и и , - в т о в р е м я как о т е ц п е р е ж и л [его].
10 Н о й в 5 0 л е т и м е я 3 с ы н о в е й , в т е ч е н и е 10 л е т п о с т р о и л ковчег,
и б ы л п о т о п 1 год.
11 Итак, г о д ы о т А д а м а на п р о т я ж е н и и э т и х д е с я т и п о к о л е н и й с о ­
с т а в л я ю т 21 12.
12 На 2-й ж е г о д после п о т о п а с т а р ш и й с ы н Н о я С и м р о д и л А р ф а к сата и жил после этого 500 лет.
13 А р ф а к с а т 120 л е т р о д и л К а н а а н а (sic) и ж и л п о с л е э т о г о 3 1 0 лет.
14 К а и н а м 110 л е т р о д и л С а л у и ж и л после э т о г о 3 6 0 лет.
15 С а л а 110 л е т р о д и л Е в е р а и ж и л после э т о г о 6 3 0 л е т .
16 Е в е р 115 л е т р о д и л Ф а л е к а и ж и л после э т о г о 7 5 0 л е т .
17 Ф а л е к 110 л е т р о д и л Р а г а в а и ж и л после э т о г о 8 0 0 л е т .
18 Р а г а в а 111 л е т р о д и л С е р у х а и ж и л после э т о г о 2 2 0 лет.
19 С е р у х 115 л е т р о д и л Н а х о р а и ж и л п о с л е э т о г о 3 0 0 лет.
2 0 Н а х о р 8 8 л е т р о д и л Ф а р у и ж и л после э т о г о 80 л е т .
21 Ф а р а 7 0 л е т р о д и л А в р а а м а и ж и л после э т о г о 7 0 л е т .
2 2 И т а к , годы о т п о т о п а на п р о т я ж е н и и э т и х д р у г и х д е с я т и п о к о л е ­
ний с о с т а в л я ю т 9 4 2 .
2 3 Авраам был рожден на 43-м году Нина, царя
ассирийцев.
2 4 На п е р в ы й год А в р а а м а приходится начало ю б и л е й н о г о года у
евреев.
2 5 Когда ему было произнесены
первые слова ободренья
Божьи,
обетование.
79
Козлов А.С. Тенденциозность
«Галльской
хроники 511 года»
2 6 М е л х и с е д е к в ы н е с в и н о и х л е б , б л а г о с л о в л я я его.
2 7 На 100-м году [его] родился Исаак и жил он после этого 75 лет.
2 8 Исаак 70 лет родил Иакова и жил после этого 120
лет.
2 9 С 80-го года И с а а к а Иаков служил Лавану и Р а х и л и 14 лет. П о с л е
э т о г о ж и л он 53 года, к о т о р ы е в м е с т е [с д р у г и м и ] с о с т а в л я ю т
127 лет.
30 Иосиф был продан братьями
в возрасте
17 лет.
31 И о с и ф б ы л с д е л а н н а ч а л ь н и к о м в Е г и п т е . Второй
год
голода
и вступление
в
Египет.
32 На 147-м [году]
— конец его. И о с и ф правил у ж е 57 лет.
33 И о с и ф , с п р а в л я в ш и й с в о ю д о л ж н о с т ь 80 лет, умер ПО лет.
3 4 После него 144 года евреи пребывали
в тяжком
служении.
35 На 7 5 - м году с л у ж е н и я Амрам, [будучи]
70 лет, родил
Моисея.
3 6 Н а 4 2 - м году с л у ж е н и я с в о е г о М о и с е й пасет с к о т в п у с т ы н е и на
77-м годи своем пользуется
вниманием
Божьим.
37 На 80-м году служения Моисея — исход Израиля
из
Египта.
38 И т а к , о т в с т у п л е н и я И а к о в а в Е г и п е т д о и с х о д а И з р а и л я 115 лет.
3 9 С п е р в о г о года о б е т о в а н и я А в р а а м у д о и с х о д а - 4 3 0 л е т .
40 Итак, от рождения Авраама до исхода Израиля - 505 лет.
41 Моисей ж е по окончании 40-го года исхода умер на 120-м году своем.
4 2 Таким образом,
согласно семидесяти
толковникам
пятикнижья Моисеева,
вся история охватывает
3830 лет
деяний.
4 3 Иисус Навин, преемник Моисеев, пребыл предводителем на 27 году.
4 4 На десятом
году предводительства
своего он
распределил
землю
обетования.
4 5 После смерти Иисуса
служили
сыны Израиля
чужим
наро­
дам 8 лет, которые сосчитаны
в следующих
судейских
годах.
4 6 [ГОДЫ] СУДЕЙ.
4 7 Гофониил,
первый судья, из племени Данова,
40
лет.
4 8 После Аарона и Елеазара верховным жрецом становится
Финесс.
4 9 После Гофониила
- покорность
народа чужеземцам
в течение
18 лет, которые сосчитаны
по следующим
судейским
годам.
50 Аод из племени Ефремова,
80
лет.
51 После
него
— 20
лет
покорности,
которые
сосчитаны
по следующим
[годам].
52 Варак из Неффалимов
и Девора из Ефремов
— 40
лет.
53 После них — 7 лет покорности,
которые сосчитаны
по сле­
дующим
[годам].
54 Гедеон из Манассиев
— 40
лет.
55 На четвертом
году его — Дедал.
5 6 На седьмом — основан
Тир.
57 На 15-м —
аргонавты.
58 На 17-м - основывают
Кизик.
59 На 22-м — Гипсипила
на
Лемносе.
Козлов А.С. Тенденциозность
«Галльской
хроники 511 года»
6 0 На 28-м — сфинкс и Эдип.
61 Авимелех,
сын Гедеона, - 3 года.
62 Фола — 23
года.
63 На третьем
году его - лапифы и
кентавры.
6 4 На 8-м — Приам.
65 На 9-м — 7 вождей около
Фив.
66 На 13-м — Минотавр
и Тесей.
6 7 Иаир из Манассиев
— 22
года.
6 8 На шестом [году]
его основан Карфаген, как пишет
Филист.
69 Непта (sic) — 6 лет.
70 В его время — Агамемнон
и Менелай в
Микенах.
71 Есевон — 7 лет.
12 В его время Геркулес
вследствие
недуга бросился в огонь.
73 И Александр
похитил
Елену,
— откуда
[произошло]
разру­
шение
Трои.
74 После
Есевона,
дабы править
в еврейском
народе
10
лет,
возносится
Калон, коего нет в 70
толковниках.
75 Авдон — 8 лет.
16 После него — 11 лет покорности,
которые
сосчитываются
по следующим
судьям.
11 На 3-м году его взята
Троя.
78 С 7-го года — Эней правит латинами
3 года.
19 Итак, от первого года Авраама до взятия
Трои — 935
лет.
80 Следовательно,
от рождения Моисея до взятия Трои — 410 лет.
81 Самсон — 20
лет.
82 Те, которые во времена Улисса, Скиллы и сирен.
S3 И в Дельфах
Орестом
убит
Пирр.
84 Илий священник
- 40 лет. В евреях у него — 40 лет,
после
семидесяти
же [лет жизни]—
20.
85 На 13-м году его Асканий
рождает Юлия,
откуда
фамилия
Юлиев.
86 На 18-м году — Сильвий
Постим,
сын Энея, правил 29
лет,
царь латинов
с 3-го
года.
87 Самуил вместе с Саулом — 40 лет.
88 С 8-го года его - Эней Сильвий,
царствовал
31 год.
89 На 4-й год после него - Латин Сильвий,
царствовал
55 лет.
9 0 [ГОДЫ] ЕВРЕЙСКИХ ЦАРЕЙ.
91 Давид правил 40
лет.
92 На 28-м году его основаны
Кумы.
93 На 32-м году — Эфес.
9 4 На 35-м году — Карфаген,
[основанный]
Каркедоном
Тирийцем или, как говорят
другие,
его дочерью Дидоной,
на
143-м
году после разрушения
Трои.
95 Первосвященник
Авиафар.
81
Козлов А.С. Тенденциозность
«Галльской
хроники 511 года»
9 6 Пророки Гад, Нафан и Асаф.
9 7 Соломон
— 40
лет.
9 8 Священник
Садок, от Аарона,
на 8-м
году.
9 9 Пророки Ахия Силонит
и Самаас
(Самей).
100 С 9-го года — Альба
Сильвий,
сын Сильвия
Энея,
царство­
вал 38
лет.
101 На 19-м — некоторые
говорят о Гомере и
Гесиоде.
102 Н а 23-м году Соломона
некоторые
говорят и о
Карфагене.
103 С 4-го года царствования
Соломона
начинается
храм
[его].
Он оканчивается
на 12-м
году.
104 Итак,
от исхода Израиля
до постройки
храма, по трем
книгам царств — 481
год.
105 От потопа до Моисея — 1417 лет.
106 Д а от Адама до Моисея — 3688
лет.
107 Ровоам,
сын Соломона,
[правил]
17 лет.
108 На 11-й год его Сусаким,
царь Египта, разграбил
храм.
109 С 8-го года — Атис,
или Египтянин,
Сильвий
царствовал
23 года.
1 \ 0Авия
— 3 года.
111 Аса — 41 год.
112 С 10-го года его — Капис Сильвий
[царствовал]
28
лет.
113 Первосвященник
Авимелех.
114 Пророки Ахия, Самаас(Самей)
и
Азария.
115 Иосафат
— 25
лет.
116 С его посвящения
— Карпент Сильвий, [царствовал]
13 лет.
117 С 14-го года — Тиберий
Сильвий,
8 лет. По этому
Тиберию называют
реку.
118 Пророчествуют
Авдий,
Михей, Иеуй и Осия.
119 Иорам — 7 лет.
120 С его посвящения
— Агриппа Сильвий,
[царствовал]
11 лет.
121 С 11-го года его царствования
распространяется
слава
Гомера.
122 Пророки Илия и Елисей.
123 На 8-м году царствования
Иорама Илия был взят
[живым
на
небо].
124 Охозия
— 1 год.
125 Г о ф о л и я , м а т ь е г о - 7 лет.
126 Становится
знаменитым
Ионадав,
сын
Рехава.
127 Иоас — 40
лет.
128 С 18-го года его — Аремул
Сильвий,
[царствовал]
19 лет.
129 С 38-го года — Авентин
Сильвий,
[царствовал]
38
лет.
130 Первосвященник
Иоиада после Моисея прожил 130 лет.
131 На 8-м году Иоаса убивают пророка Захарию и
священников.
132 На 32-м годи — умер пророк
Елисей.
133 Амасия
— 29
лет.
Козлов А.С. Тенденциозность
«Галльской
хроники 511 года»
134 На 23-м году его Сарданапал
основывает
Таре.
135 Озия — 52
года.
136 На 6-м году его — Прока Сильвий,
[царствовал]
23
года.
\36* На 25-м — Амулий
Сильвий,
[царствовал]
44
года.
137 На 26-м
- Фидон Аргивянин
самый первый придумал
меры
и весы.
138 Пророки Амос, Осия, Иоиль и Исайя.
139 На 44-м году Озии, но на 21-м году Амулия
Сильвия — пер­
вая олимпиада.
Эти олимпийские
состязания с а м ы м первым устро­
ил Геркулес в честь Пелопа, прародителя с материнской стороны. Пере­
рыв в них остановил
сын [его] Инвит на 408 году после ниспро­
вержения
Трои.
140 Когда царствовал
Прока, пришло в упадок
после 1264
лет
царство
Вавилонское.
141 Иоафан — 16 лет.
142 При посвящении
его родились
Рем и
Ромул.
143 При пророчествующих
Осии, Иоиле и Исайе.
144 Ахаз — 16 лет.
145 На 3-й год его — основан Рим, на 7-м году с начала
олим­
пийских игр, и царствовал
Ромул,
первый царь римлян, 37 лет.
146 Итак, от Авраама
до основания
Города — 1264
года.
147 На 11-м году Ахаза - когда и с т е к л и 3 1 8 л е т ц а р е й И з р а и л я ,
в Самарии [этих лет истекло]
— 250.
148 Израиль
переселен в Мидийские
земли Салманасаром,
царем
ассирийцев,
или, как читается
в другом месте, —
Синнахерибом,
царем мидян, а стражники
[их] были отправлены
из
Вавилонии.
149 Езекия [царствовал]
27 лет.
\50 На 13-м году его Ромул выбрал из народа воинов и сенат.
151 На 26-м
— после Ромула
в течение пяти дней
государст­
вом руководил
сенат.
152 Пророки Иосия и Осия.
153 На 27-м — Нума Помпилий,
второй [царь, правил]
44 года.
154 Он самым первым назначил
12 месяцев в году.
155 При посвящении
его основана
Никомедия.
156 На 34 -м — основан
Халкидон.
157 Манассия
— 5 5 лет.
158 С 35-го года — Туллий
Гостилий
[царствовал]
34
года.
159 Он самым первым употребил
багряницу.
Молния
сожгла его
вместе с домом.
160 Аммон — два
года.
161 При посвящении
его основан
Византии.
162 Также и тиран Фалензий
в
Киликии.
163 В соответствии
с 70 толковниками
Амону
приписывают
12 лет [правления],
согласно же евреям — 2 года.
83
Козлов А.С. Тенденциозность
«Галльской
хроники 511 года»
164 Иосия — 33
года.
165 С 5-го года его — Анк Марций [царствовал]
33
года.
166 Он основал Остию на 16-й миле от
Рима.
167 29-го года — Тарквиний
Древний,
[царствовал]
38
лет.
168 Н а 5-й год он основал
Капитолий.
169 Первосвященник
Хелкия.
170 Фалес Милетский,
самый первый
естествоиспытатель-философ.
171 Основан
Эпидамн,
то есть
Диррахий.
172 Пророчица
Олдама,
[пророки]
Софония
и
Иеремия.
173 На 32-м
году Иосия,
вступив
в сражение с Нехао,
царем
египтян,
был
убит.
174 Иоахаз
[царствовал]
3 месяца. Н е х а о у в е л е г о в Е г и п е т , в т о
в р е м я как в м е с т о него б ы л н а з н а ч е н Е л и а к и м .
175 Елиаким,
он же Иоаким,
[царствовал]
11 лет.
Навуходоно­
сор сделал его
данником.
176 Иоаким,
он же Иехония,
[царствовал]
3 месяца. О н б ы л
увезен в Вавилонию вместе с сосудами храма.
177 Седекия — И лет.
178 На 4-м году его Тарквиний Древний
строит цирк, учредил в
Риме игры, устроил стены и клоаку и увеличил число
сенаторов.
179 Н а в у х о д о н о с о р в ы к о л о л е м у глаза.
180 С il-го года его — самый первый год пленения
Иерусалима
Навусардамом,
когда
и храм
был
сожжен
на 442-м
году
от создания
его.
181 Г о д а м и ж е п л е н е н и я их в В а в и л о н е б ы л и 7 4 года.
182 Пророки Даниил
и
Иезекииль.
183 На 15-м году Даниил
толкует
надпись
в
царствование
Валтасара.
184 На 30-м году — Кир, когда был побежден Астиаг, или К р е з ,
царь м и д я н , переносит
царскую
власть в Персию и по
высвобо­
ждению евреев разрешил
восстановить
захваченный
ранее
храм.
Но после возведения
алтаря вся остальная
работа
продлилась
вплоть до Дария,
так как ей препятствовали
соседние
народы.
185 На 2-м году Дария храм
восстановлен.
186 На 61-м году — Камбиз,
2-й царь персов, которого
евреи
называют
вторым
Навуходоносором.
187 При нем пишется история
Юдифи.
188 Первосвященник
Иисус,
сын Иоседека,
и глава
[евреев]
Зоровавель,
он ж е С а р а ф и и л ; пророки Захария
и
Малахия.
189 На 69-м году — после Камбиза
царствовали
трое
братьевмагов 7 месяцев.
190 После них [царствовал]
36 лет 4-й,
Дарий.
191 На 2-м году его восстановлен
храм.
192 Пророки Аггей и
Захария.
Козлов А.С. Тенденциозность
«Галльской
хроники 511 года»
193 [ГОДЫ] РИМСКИХ КОНСУЛОВ.
194 На 244-м
году от основания
города учреждены
консулы.
Царствовали
над трибами 240
лет.
195 На 252-м
году возникает
новая должность
— диктатор
и
следующий
ему начальник
конницы.
196 Ксеркс, сын
Дария.
197 Артаксеркс,
которого зовут также
Долгоруким.
198 Первосвященник
иудеев Елиашив,
сын Иоакима,
сына
Иису­
са,
сына Иоседека.
Священник
Ездра.
199 Учреждены
децемвиры.
Через год они были удалены,
и рим­
ляне попросили
законы у
афинян.
2 0 0 Еврей Неемия,
возвратившись
вместе с Ездрой
из
Вавило­
на, за 12 лет восстановил
стены Иерусалима
на 23-й год царя
Артаксеркса,
от коего были исчислены
70 записанных
Дании­
лом седмин,
которые
составили
460
лет
и
заканчиваются
в царствование
Нерона,
при котором
Иерусалим
был
осажден
вторично
—
Веспасианом.
201 До сего места содержит
временные
погодные
записи
свя­
щенное
писание
евреев.
Последующие
же сообщения
выявлены
из книг Маккавеев,
Иосифа и Африкана,
которые
воспроизвели
всеобщую
историю вплоть до римских
времен.
2 0 2 Артаксеркс,
который
Меннон.
2 0 3 [О том, что было] при нем, многое пишется со слов
Есфири.
2 0 4 Артаксеркс,
который
Ох.
2 0 5 Он размещает соседей иудеев в Гиркании и у Каспийского
моря.
2 0 6 В Риме же избираются
консулы.
Ведь после самых первых
к о н с у л о в 5 0 л е т н а з н а ч а л и с ь д и к т а т о р ы , п о с л е них 1 г о д - д е ц е м в и ­
р ы , з а т е м 7 л е т - цари, п о т о м с н о в а и з б и р а ю т к о н с у л о в .
2 0 7 У афинян 24 буквы, [а] сначала употреблялось
16.
2 0 8 П е р в а я П у н и ч е с к а я война.
2 0 9 Родился
великий Александр
Македонянин.
2 1 0 Камилл одолевает
победителей-галлов.
211 Дарий
сын Арсама.
Когда
он был побежден,
Александр
завладел
Вавилоном.
2 1 2 Первосвященник
иудеев
Иадд.
2 1 3 Война Александра
с индийцем
Пором.
2 1 4 После
Александра
в Александрии
царствовал
Птолемей,
сын
Лага.
2 1 5 Очень многих иудеев, коварным
образом захваченных,
он пе­
реселил в
Египет.
2 1 6 Первосвященник
иудеев Ония, сын
Иадда.
2 1 7 В Сирии, Вавилоне
и выше расположенных
местах
царству­
ет Селевк
Никатор.
2 1 8 При нем — свершения
Маккавеев.
85
Козлов А.С. Тенденциозность
«Галльской
хроники 511 года»
2 1 9 Первосвященник
иудеев Симон Юст, сын
Онии.
2 2 0 Первосвященник
иудеев Елеазар,
брат
Симона.
221 Птолемей
Филадельф
разрешает
иудейские
книги,
которые
имелись в Египте,
и, вверив первосвященнику
Елеазару
вотивные сосуды, заботится
о переводе 70
толковников.
222 Римляне
захватывают
Калабрию.
2 2 3 В Городе изготовляется
серебряная
монета.
2 2 4 Узнают
об
Арате.
225 После того как парфяне отошли от македонской власти, самым
первым [у них] царствовал Асарк, откуда и название
Асаркиды.
226 Вторая Пуническая война.
2 2 7 Первосвященник
иудеев
Манасси,
дядя Елеазара
по жен­
ской
линии.
2 2 8 Первосвященник
иудеев Ония, сын Симона
Юста.
2 2 9 Первосвященник
иудеев Симон, сын Онии, при котором
Ии­
сус, сын Сирахов,
сочиняет
«Книгу
Премудрости»,
которую
называют
«Всевыразимое».
2 3 0 Антиох
Великий
в Сирии и в Азии.
231 При нем — те дела, о которых
читают
в третьей
книге
Маккавеев.
2 3 2 Селевк, который
Филопатор.
2 3 3 При нем имеют место те свершения,
о которых
[речь]
во второй книге
Маккавеев.
2 3 4 На Родосе вследствие
землетрясения
рухнул
колосс.
2 3 5 Римляне
постановили,
чтобы греки были
свободными.
2 3 6 Ганнибал,
которого
консул Фламинин
потребовал
у
Антиоха и Пруссии,
царя Вифинии,
умер, после того как выпил
яд.
237 Третья Пуническая война.
2 3 8 Антиох
Епифан,
царь Сирии и Азии,
принуждает
иудеев
к идолопоклонству.
Он отнимает
у храма сосуды,
воздвигает
в храме статую
Зевса
Олимпийского
и на горе Гаризим
стро­
ит святилище
Зевса-чужеземца.
2 3 9 Первосвященник
иудеев
Матафия,
воюя с Антиохом,
за­
щищает отеческие
законы.
2 4 0 Иуда Маккавей,
сын первосвященника
Маттатии,
— кото­
рый очищает
храм от идолов,
после того как были
выгнаны
полководцы
Антиоха,
и, когда он принял на себя
первосвящен­
ство, принимается
через послов в число римских
друзей.
241 На 3-м
году
первосвященства
его убивают
полководцы
Деметрия.
2 4 2 После него первосвященником
[стал его] брат
Ионафан.
2 4 3 После него первосвященником
[стал его] брат
Симон.
2 4 4 Карфаген взят Сципионом на 748-м году от основания
своего.
86
Козлов А.С. Тенденциозность
«Галльской
хроники 511 года»
2 4 5 БЫЛ убит первосвященник и полководец Иоанн, сын Симона, —
при котором складывается историописание первой книги
Маккавеев.
246 Первосвященник
иудеев Гиркан. О н первым учреждает оказание
гостеприимства иностранцам из золота, которое имелось от покойного
Давида.
2 4 7 Первосвященник
иудеев Аристовул,
который
самым
первым
на 484 году после вавилонского
пленения вместе с
первосвященстовм был увенчан и
диадемой.
248 Захвачен
Югурта,
возбуждавший
против римлян
граждан­
скую
войну.
2 4 9 После него царствовал
Александр
Яннай, жестокий
по от­
ношению к
подданным.
2 5 0 Над иудеями
царствует
Александра,
которая
была
также
прозвана
Салиной,
супруга Александра,
благодаря
которому
иу­
деев тяготили
разные
беды.
251 Плоций
Галл самый первый преподавал
в Риме
латинскую
риторику.
2 5 2 Римом владеет
Силла.
2 5 3 Появляется
Саллюстий.
2 5 4 Антиохия
в Сирии взята
римлянами.
2 5 5 При консулах
Помпее и Крассе рождается
Вергилий.
2 5 6 Лукулл
самый первый был прозван императором,
когда
бы­
ли окончательно
покорены Армения,
Месопотамия
и
Нисибис.
2 5 7 Он справил триумф и над
бессами.
2 5 8 Первосвященник
Гиркан,
при котором
римляне
сделали
иудеев плательщиками
податей.
2 5 9 Так как Гиркан
и Аристовул
боролись
друг
с
другом,
то Помпею
был предоставлен
случай,
благодаря
которому
был
взят
Иерусалим.
В то время
как Аристовул
был
увезен,
он укрепляет
Гиркана
и делает прокуратором
Палестины
Антипатра,
сына Ирода
Аскалонита.
260 Цари иудеев отложились.
261 Цезарем
были захвачены
Лузитания
и острова
океана.
262 Цезарь,
перейдя Рейн, опустошает
Германию.
2 6 3 Консул Красе вместе с сыном захвачен
при
Карах.
2 6 4 Начало гражданской
войны.
265 От Брута
и Коллатина,
самых первых консулов,
вплоть
до Гая Цезаря
по консулам
прошло 454 года; от Ромула
же —
647
лет.
266 От основания
Города — 732
года.
261 Гай Юлий
Цезарь
самый первый [обладает]
единоличной
императорской
властью
4 года и 7 месяцев.
2 6 8 Октавиан
Цезарь Август
— 56 лет, 16
месяцев.
87
Козлов А.С. Тенденциозность
«Галльской
хроники 511 года»
2 6 9 В первый год его императорской
власти в отданной
внаем
лавке из земли весь день истекало оливковое
масло.
2 7 0 На десятый
год его Ирод, сын Антипатра
из
Аскалониты,
принял на себя первенство
в Иидее на 37 лет.
271 Во время его — рождение
Христа.
2 7 2 Итак,
от восстановления
храма при Дарий
до
Гиркана
включительно
484
года.
273 Священнослужители
властвовали
через умащение
освящен­
ным. Когда же Гиркан был пленен парфянами,
Ирод,
назначен­
ный священником,
вследствие
слабости
государевой
власти
по­
лучил от римлян инородную
царскую власть.
Сыновья
его так­
же царствовали
после него вплоть до последнего
пленения
иуде­
ев. Священство
же исчисляют
не через наследование
в
роду,
но через достижение
его благодаря
римлянам.
2 7 4 На 36 -м году Ирод
умертвил
Гиркана,
возвратившегося
из парфянского
плена, и сына его, который
наследовал
священ­
ство отца, и сестру его и жену свою вместе с двумя
сыновья­
ми, а также убивает
мать жены, тещу
свою.
2 7 5 На 42-м году [правления]
Августа
родился Господь
[наш]
Иисус
Христос.
276 Итак, от Авраама до рождения Христова 2015 лет.
2 7 7 Ирод убил младенцев
в Вифееме и через год, кишащий
чер­
вями,
умер.
2 7 8 На 48-м году Августом
вместо Ирода был поставлен
Архелай на 9 лет и на 4 — тетрархи,
братья его, Ирод,
Антипатр, Лисия и
Фитлипп.
2 7 9 С 56-го года первенством
владеет 34 года тетрарх
Ирод,
ибо Архелая
удаляют
в город Виенну в
Галлии.
2 8 0 Август
умер на 76-м году своей жизни в
Кампании.
281 Тиберий [правил]
24
года.
2 8 2 Поэт Овидий
умер в ссылке в Томах.
2 8 3 На 13-м году [ е г о — С ] Пилат
отправлен
прокуратором
в
Иудею.
2 8 4 На 14-м — Иоанн
Креститель
клятвенно
заверяет,
что
Христос
был у
Иордана.
2 8 5 На 15-м — Ирод основал Тивериаду,
а Филипп
—
Ливиаду,
названную
по матери Тберия
Ливии.
2 8 6 На 16-м — проповедь
и чудеса
Христовы.
2 8 7 На 17-м — он обучает
учеников
для возвещения
среди
народов.
2 8 8 На 18-м — Господь распят, как написано и в
толкованиях
язычников.
2 8 9 От восстановления
храма до 15 года Тиберия1048
лет;
от первого строительства
храма — 1060
лет.
Козлов А.С. Тенденциозность
«Галльской
хроники 511 года»
2 9 0 От Моисея и исхода Израиля
— 1439
лет.
291 От Авраама
- 2044
гда.
2 9 2 От потопа — 2986
лет.
2 9 3 От Адама же до проповеди
Господней
— 5228
лет.
2 9 4 И в п л о т ь д о р а с п я т и я Г о с п о д н я из с о о т в е т с т в у ю щ е г о п р а в и л а м
т е ч е н и я д е л ( п о т о м у как и л у н а б ы л а т о г д а п о л н о й на п а с х у ) не с л у ­
ч а л о с ь , ч т о б ы в году о б я з а т е л ь н о е с о л н е ч н о е з а т м е н и е не п р и ш л о с ь
на и с х о д л у н ы .
295 На 19-м году Тиберия Пилат ставит в храме
изображения
Цезаря. Даже дары иудеев он употребил
на подлежащий
ремонту
водопровод.
2 9 6 На 22-м
году Пилат
сообщает
о догмате
Христовом
Тиберию, Тиберий
— сенату,
но, в то время как сенат не воспри­
нимает
[этого
известия],
Тиберий
угрожает
обличителям
христиан.
2 9 7 Бросают
в оковы отправившегося
в Рим Агриппу
(сына т о ­
го А р и с т о в у л а ) , в н у к а И р о д а С т а р ш е г о , обвинителя
тетрарха
Ирода, сына
Ирода.
2 9 8 Гай Цезарь
Калигула
[правил]
три года и 10
месяцев.
2 9 9 Агриппу,
освобожденного
из тюрьмы,
этот
[император]
делает царем
Иудеи.
3 0 0 На 7-м году б е ж а в ш и й в И с п а н с к и е з е м л и И р о д погиб там о т т о с ­
ки вместе с о с к в е р н е н н о й ж е н о й брата, из-за которой у б и л и И о а н н а .
301 На 4-м году Гая будучи
во власти многочисленных
несча­
стий умер Пилат,
зарезавший
себя собственной
рукой.
3 0 2 Гай приказал
Петронию,
префекту
Сирии,
разместить
в Иерусалиме
статую
Юпитера.
В синагогах
же по всей
стра­
не почитались
статуи
и алтари
Гая.
3 0 3 Клавдий
[правил]
12 лет и 8
месяцев.
3 0 4 В первый год Клавдия
апостол
Петр пришел
в Рим,
где
первенствовал
25
лет.
3 0 5 Марк,
толкователь
Петра,
возвещает
о Христе
в
Алек­
сандрии.
3 0 6 па 4-м году умер Агриппа,
царь
иудеев.
3 0 7 После него 26 лет [правил]
сын его
Агриппа.
3 0 8 Пророчество
Агавы,
вещающее
о будущей
скудости
всей
земли.
3 0 9 И лет Феликс,
посланный
Клавдием,
[был]
прокуратором
Иудеи.
3 1 0 О н получает
триумф за победу над
британами.
311 На 8-м году — грамматик
Полемон,
который
разделяет
«немножко»
и
«чуть-чуть».
3 1 2 В Рим б ы л а д о с т а в л е н а п т и ц а Ф е н и к с .
3 1 3 Нерон [правил]
13 лет и 7 месяцев.
89
Козлов А.С. Тенденциозность
«Галльской
хроники 511 года»
3 1 4 На втором
году его Феликсу
в Иудее
наследует
Фест,
который заковал
апостола
Павла, посланного
в Рим.
315 На 8-м году Фесту в управлении Иудеей наследует
Альбин.
3 1 6 На 9-м году умер поэт Лукан,
перерезавший
себе вены.
3 1 7 Иаков Праведный,
брат Господа,
первый епископ в
Иеруса­
лиме, убит
иудеями.
3 1 8 На 10-м году Альбина
в Иудее сменяет Флор Цестий,
при
котором иудеи поднимают
мятеж.
3 1 9 па 13-м году — первое преследование
христиан,
при
кото­
ром приняли смерть Петр и Павел.
3 2 0 Вторым
епископом
после Петра 11 лет был
Лин.
321 Во время
бегства
убил
себя собственной
рукой
Нерон,
вследствие
чего пал дом
Августа.
3 2 2 Отрубают
голову
Гальбе,
захватившему
после
Нерона
императорскую
власть на 7 месяцев.
3 2 3 Убил себя собственной
рукой
Отон,
захвативший
после
Гальбы императорскую
власть на 3 месяца.
3 2 4 После него захвативший
императорскую
власть
Вителлий
был убит полководцами
Веспасиана
и брошен в Тибр.
3 2 5 10 лет [правит]
Веспасиан,
провозглашенный
императором
войском в
Иудее.
3 2 6 На 2-м году его правления
Тит сжег Иерусалим
и храм.
Итак,
от первой постройки
храма Соломоном
вплоть
до по­
следнего его разрушения
— 1202
года.
3 2 7 Приписываются
к провинциям
Ахайя,
Ликия,
Родос,
Ви­
зантии,
Самофракия
и Коммагена,
которые
прежде были
под
дружественными
[Риму]
правителями.
3 2 8 Тит [правил]
2 года и 2
месяца.
3 2 9 О нем вспоминают,
что во время обеда, поскольку
в тот
день он ничем не проявил себя, он сказал: «Друзья,
сегодня
мы
потеряли
день».
330 330-й т р и у м ф римлян - над иудеями. Т р и у м ф справляли вместе
Веспасиан и Тит.
331 Третьим
после Лина [был]
12 лет
Анаклет.
3 3 2 Домициан,
младший
брат Тита, [правил]
15 лет и 5 ме­
сяцев.
3 3 3 Он запретил
становиться
евнухами.
3 3 4 В Риме преподает
испанец
Квинтилиан.
3 3 5 Сей Домициан
первым приказал
называть
себя
господином
и богом.
3 3 6 И жена его первой была названа
Августой.
3 3 7 На двенадцатый
год его [правления]
после Анаклета
чет­
вертым [папой стал] на 8 лет
Климент.
3 3 8 Иосиф пишет двадцать
книг
«Древностей».
90
Козлов А.С. Тенденциозность
«Галльской
хроники 511 года»
3 3 9 На 14-м году его — преследование
христиан,
и Иоанн
еван­
гелист сослан на Патмос.
Тех же, которые
были из рода
Да­
видова, [император]
приказал
казнить.
3 4 0 Он был убит во дворце и похоронен
веспиллонами
на бед­
няцких погребальных
носилках.
341 Нерва правил 1 год и 3 месяца.
3 4 2 Пораженный
недугом,
он усыновляет
Траяна
из
Италики
в Испании.
3 4 3 Траян [правил]
18 лет и 6
месяцев.
3 4 4 Иоанн возвратился
из ссылки в Эфес и находился
там до
правления
Траяна.
3 4 5 Пятым
после Климента
стал Еварист
на 9 лет.
3 4 6 На 10-м году Траяна — преследование
христиан,
и на кре­
сте распинают
епископа иерусалимцев
Симона, сына
Клеопа.
3 4 7 Шестым
после Евариста
[стал]
Александр
на 10 лет.
3 4 8 Плиний докладывает
Траяну о
христианах.
3 4 9 Траян умирает
и единственный
из всех похоронен
на фору­
ме в Городе.
3 5 0 Адриан,
родившийся
от родственницы
Траяна,
из
Италики
в Испании,
[правил]
21 год.
351 На 2-м
году его [правления]
еще раз
взбунтовавшиеся
иудеи были схвачены и рассеяны в разные
места.
3 5 2 Александрия,
разрушенная
римлянами,
восстанавливается
на общественные
взносы.
3 5 3 Седьмым
после Александра
[стал]
Сикст на И лет.
3 5 4 На 6-м году
по требованиям
афинян
Адриан
составил
законы из совокупности
постановлений
Дракона
и
Солона.
3 5 5 Восьмым
после Сикста [стал]
Телесфор на 11 лет.
3 5 6 На 11-м году Адриан провозглашается
отцом
отечества.
3 5 7 Первым
из язычников
епископом Иерусалима
[становится]
Марк.
3 5 8 На 17-м году в Александрии
умер ересиарх Василид,
от кое­
го [происходят]
гностики.
359 Положен конец иудейской войне, и Иерусалим отнят у иудеев.
3 6 0 Тит Антонин
по прозванию
Пий с детьми Аврелием
и Луцием [правил]
23
года.
361 Девятым
после Телесфора
[стал]
Игний на 4 года.
3 6 2 На 3-м году его [правления]
ересиархи Валентин
и Кердон,
наставник
Маркиона,
вновь обрели
Рим.
3 6 3 Философ
Юстин [пишет]
Антонину
книгу в защиту
наших
людей.
364 Десятым
после Игния [стал]
Пий на 15 лет.
3 6 5 Одиннадцатым
после него [стал]
Аникита
на И лет.
91
Козлов А.С. Тенденциозность
«Галльской
хроники 511 года»
3 6 6 Марк Антонин,
который одновременно
и Вер, и Луций
Ав­
релий Комод [правили]
19 лет. Они правили первыми с одина­
ковыми
правами,
в то время как до них [правители]
были
единоличными.
361 Двенадцатым
после Аникиты
[стал]
Сотер на 8 лет.
3 6 8 Н а 11-м году после смерти Луция Антонин
[правит]
один.
3 6 9 На 11-м году Антонина
— закладывание
основ [учения]
вы­
ходцев из Фригии безумными
пророками - Монтаном,
Присциллой
и
Максимиллой.
3 7 0 На 12-м году — еретик Татиан,
от коего
[происходят]
енкратиты,
и Вардесан,
другой
ересиарх.
371 После Сотера 13-м [папой стал] Элевтер
на 15 лет.
312
В
то
время
сражавшиеся
против
германцев
воиныхристиане
вымолили
дождь.
313 На 16-м году Антонин
сделал соправителем
своего
сына
Коммода.
3 7 4 Он смягчает
наиболее свирепые
законы.
315 Коммод, после того как отец умирает в Паннонии,
[правит]
15 лет.
316 Сенат именовал Комода
Августом.
311 Когда была разрушена
голова колосса,
он приделал
к нему
голову своего
изображения.
3 7 8 Гельвий Пертинакс
[правит]
шесть
месяцев.
3 7 9 Его, в возрасте
более семидесяти
лет,
осуществлявшего
префектуру
в Городе, просят быть
императором.
3 8 0 После Элевтера
14-м [папой стал] Виктор на 10 лет.
381 О н о т л у ч и л о т ц е р к в и в Р и м е к о ж е в н и к а Ф е о д о т а , за к о т о р ы м
п о с л е д о в а л П а в е л С а м о с а т с к и й , но п е р в ы м б ы л А р т е м о н .
3 8 2 17 лет единолично
правит Север, [происходивший]
из Аф­
рики, городка Лепта провинции
Триполитания.
3 8 3 На 4-м году его [правления]
— опрос среди епископов
в
Азии: следили ли за пасхой в течение 14 месяцев после
Моисея.
3 8 4 На 5-м году он пошел на парфян-азафенов
и на
ближние
арабские земли и сделал [их] римскими
провинциями.
3 8 5 Когда также были возвращены
Британские
земли, он оста­
вил вал, протянувшийся
от моря до моря на 122
[мили].
3 8 6 С т р а с т и по П е р п е т у е и Ф е л и ц и т а т е .
3 8 7 На 8-м году его — после Виктора
15-м [папой
стал]
Зеферин на 18 лет.
3 8 8 Сделался
общеизвестным
африканец
Тертуллиан.
3 8 9 В Александрии
благодаря
[своим]
занятиям
просвещается
Ориген.
Козлов А.С. Тенденциозность
«Галльской
хроники 511 года»
3 9 0 После смерти отца в Британских
землях — сын его
Анто­
нин по прозванию
Каракалла.
Он был убит
между
Эдессой
и Каррами. Антонин
Каракалла,
сын Севера, [правил]
6 лет.
391 Марин [правит]
один год.
3 9 2 4 года [правит]
Марк Аврелий
Антонин
(о котором
пред­
полагали,
будто
он сын Каракаллы),
ведущий
непристойную
жизнь.
3 9 3 После Зеферина
16-м [папой стал] Калликст
на 5 лет.
3 9 4 Александр
[правил]
13 лет.
3 9 5 Он самым
славным
образом
победил
Ксерса
и
оказался
строжайшим
исправителем
воинской
дисциплины.
3 9 6 После Калликста
17-м [папой стал] Урбан на 8 лет.
3 9 7 После Урбана 18-м [папой стал] Понциан
на 5 лет.
3 9 8 Максимин
[правил]
три года. Он был самым первым из во­
енного сословия
выбран в императоры
войском,
без
[решения]
сената.
3 9 9 На втором году его — преследование
христиан.
4 0 0 Гордиан [правил]
6 лет.
401 Сей молодой
человек,
после того как были побеждены
пар­
фяне, был убит вследствие
коварства
префекта
Филиппа.
4 0 2 После Ионциана
19-м [папой стал] Антер на 1 год.
403 После него 20-м [папойJ-мучеником
[стал]
Фабиан на 13 лет.
4 0 4 Филипп
[правил]
6 лет.
4 0 5 Он первым из всех императоров
был
христианином.
4 0 6 Он сделал соправителем
своего сына
Филиппа.
4 0 7 Этими
правителями
справляется
тысячелетие
города
Рима.
4 0 8 На 4-м году его во Фракии
возведен
город его имени.
409 Деций [правил]
1 год и 6 месяцев.
Он происходил
из Ниж­
ней
Паннонии.
4 1 0 Он, после того как были убиты
Филиппы,
из
ненависти
к ним явился преследователем
христиан.
411 Родился
Антоний,
[будущий]
монах.
4 1 2 Галл и Волусиан,
сын Галла, [правили]
2 года и 2
месяца.
4 1 3 После Фабиана
20-м
[папой]-мучеником
[стал]
Корнелий
на 2 года.
4 1 4 Пресвитер
Новат,
еретик,
придя
в Рим,
объединяется
с новацианами
и другими
исповедниками,
в то время как
Кор­
нелий раскаивается,
поскольку
попускал
ему.
4 1 5 После Корнелия
21-м [папой стал] Люциий
на 8
месяцев.
4 1 6 После него 22-м [папой стал] Стефан на 3 года.
4 1 7 Валериан
и Галлиен [правили]
15 лет.
4 1 8 На 3-м году их — Киприан карфагенский,
мученик.
93
Козлов А.С. Тенденциозность
«Галльской
хроники 511 года»
4 1 9 Валериан,
постоянно
преследовавший
христиан,
был
пленен
Сапором,
царем персов, и там старится
в жалком
рабстве.
4 2 0 па 8-м году Галлиена
аламаны,
после того как были
разо­
рены Галльские
земли, прошли в
Италию.
421 Греция, Македония,
Понт и Азия опустошаются
готами.
422 Еретик Савеллий в Птолемаиде, что в Пентаполе.
4 2 3 П о с л е С т е ф а н а 2 4 - м [папой стал] С т и к с на 11 л е т .
4 2 4 После него 25-м папой стал Дионисий
на 9 лет.
4 2 5 На 14-м году Галлиена Павел Самосатский
разжег ересь Артемона, вместо которого епископом Антиохи оказался
Домн.
4 2 6 Клавдий
[правил]
один год и 9 месяцев.
4 2 7 Он одерживает
верх над готами, опустошавшими
Иллирик
и Македонию.
В честь
него в курии
был помещен
золотой
рельеф, а на Капитолии
— золотая
статуя.
4 2 8 После смерти Клавдия
в Сирмии сенат объявляет
Августом
Квинтилла,
брата Клавдия;
он погибает
на 14-й день
[своей]
власти.
4 2 9 Аврелиан
[правил]
5 лет и 6
месяцев.
430 Осуждение Павла Самосатского в Антиохии.
431 На 3-м году он справил в Риме триумф над Зенобией,
суп­
ругой Ордината,
ибо его, руководившего
империей
на
Востоке,
победил Помпейян,
прозываемый
Франком.
Из его семьи в Ан­
тиохи произошел
епископ
Евагрий.
4 3 2 Когда Аврелиан
возбудил
преследование,
рядом с ним
уда­
рила молния и чуть-чуть
позже поразила
насмерть.
4 3 3 Тацит [правил]
6
месяцев.
4 3 4 После того как он погиб в Понте,
89 дней [правил]
Флориан.
4 3 5 После того как он погиб в Тарсе, 6 лет и 4 месяца
[правил]
Проб.
4 3 6 После Дионисия
26-м [папой стал] Феликс
на 5 лет.
431 М а н и из П е р с и д ы . На 3-м году Проба
появилась
безумная
ересь
манихеев.
4 3 8 После Феликса
27-м [папой стал] Евтихиан
на 8
месяцев.
4 3 9 После него 28-м [папой стал] Гай на 15 лет.
4 4 0 Кар Нарбоннский
вместе с сыновьями,
Карином
и
Нумерианом, [правил]
2 года.
441 Захватив
персидские
[города]
Кокхе и Тесифонт
и
возведя
над Тигром
крепости,
он погиб от удара молнии;
был
убит
после этого и [его]
сын.
442 Диоклетиан
[правил]
25 лет. Он родился
сыном
незнат­
ного
писца-далматинца.
94
Козлов А.С. Тенденциозность
«Галльской
хроники 511 года»
4 4 3 Он делает
соправителем
Максимиана
Геркулия,
который
самым первым раздавил
в Галльских
землях деревенщину,
назы­
вавшую себя именем
багаудов.
4 4 4 Он также
делает
цезарями
Константина,
племянника
от дочери
Клавдия,
и Галерия
Максимиана,
происходившего
из Сард в Дакии.
4 4 5 Из них Диоклетиан
за Галерия
выдал свою дочь, а Кон­
стантину
Геркулий
дал в супруги
свою падчерицу
Теодору.
Из 6 ее детей
он возвысил
братьев
Константина,
который
родился
от конкубины
Елены,
— после того, однако,
как был
дан развод их прежним
женам.
4 4 6 На 16 -м году Диоклетиана
Галерий, посланный
против
Нарсея, царя персов, был побежден им и, бежав назад к
Диоклетиану,
явился одетым в пурпурную
ткань, [идя]
перед своей
двуколкой.
Однако позднее он был принят с честью, [будучи]
победителем.
4 4 7 На 18-м году [его]
было начато
преследование
христиан
при помощи Викта, магистра
армий.
4 4 8 Диоклетиан
приказал
почитать
себя как бога и
самым
первым
поместил
драгоценные
камни на одежде
и обуви,
—
в то время как прежде императоры
величались
как и
судьи,
надевавшие
такую пурпурную
хламиду
в большей степени
из-за
[своей]
простой
одежды.
4 4 9 После Гая Марцеллиан
[стал]
29-м
[папой].
4 5 0 После 20 лет правления Диоклетиан
в Никомедии,
Максимиан — в Медиолане
сложили
пурпур.
451 После Марцеллина
Евсевий [стал] 30-м [папой]
на 2 месяца.
4 5 2 После Евсевия
Мельхиад
[стал]
31-м на 4
месяца.
4 5 3 Констанций
правит вместе с Валерием в качестве
августа.
4 5 4 Из них Констанций
погиб в Британских
землях.
4 5 5 После него империей
завладел
Константин,
[его]
сын от
Елены. Константин
Август
правил 30 лет и 10
месяцев.
4 5 6 На 2-м году его — мученик Квирин Сисцийский,
долго
пре­
возмогавший
прицепленный
ручной
жернов.
4 5 7 На 4-м году благодаря Константину
Августу
у
Мульвийского моста погиб Максенций,
сын Геркулия Максимиана,
— свалил­
ся в Тибр.
4 5 8 После Мельхиада
32-м [папой стал] Сильвестр
на 22
года.
4 5 9 Христианам
возвращен
мир.
4 6 0 На 9-м году Константина
во дворце своего поместья
возле
Салоны умер
Диоклетиан.
461 На 14 -м году — 18-м епископом
стал Александр,
которым
был отлучен Арий и в Никее созван
собор.
4 6 2 На 18-м
году
— Константин
Август
казнил
Лициния,
племянника
по сестре,
сына [своего]
Kpucnd
и [свою]
жену
95
Козлов А.С. Тенденциозность
«Галльской
хроники 511 года»
Фавсту.
В м е с т о К р и с п а он все же сделал цезарем [своего]
сына
Констанция.
4 6 3 На 20-м
году — Ювентус,
испанский
пресвитер,
пишет
стихами
евангелие.
4 6 4 Признают
еретиком
Доната.
4 6 5 На 22 -м году — Порфирий,
после того как к
Константину
была послана его выдающаяся
книга, освобождается
из
ссылки.
4 6 6 На 23-м году — в 5-е иды мая освящен
Константинополь.
4 6 7 На 24-м
году — Афанасий
[стал]
19-м епископом
Алек­
сандрии.
4 6 8 Согласно
эдикту
Константина
Августа
разрушены
храмы
язычников.
4 6 9 После Сильвестра
33-м [папой стал] Марк на 9 месяцев.
4 7 0 После него — Юлий на 17 лет и 4 месяца.
4 7 1 На 25-м году — Константином
в земле сарматов
побеждены
готы.
4 7 2 На 27-м
году
— до царской
власти
возвышается
Кон­
стант, сын
Константина.
4 7 3 На 28-м году — Константин
вместе с сыном послал
мона­
ху Антонию
уважительное
письмо.
4 7 4 Константин,
в последний
час своей жизни вновь
окрещен­
ный в Никомедии
Евсевием,
умирает,
отклонившись
к ариан­
ской
догме.
4 7 5 Он оставил
августами
Константина,
Констанция
и Констанса.
4 7 6 К о н с т а н ц и й на В о с т о к е и К о н с т а н т в И т а л и и [правят] 2 3 года
и 5 месяцев.
4 7 7 На 4-м году их — Константин,
пойдя войной
на
брата
Константа,
погибает
возле
Аквилеи.
4 7 8 На 5-м году — Констант
с различным
исходом ведет
бит­
вы против
франков.
4 7 9 На 7-м году - а р и а н с к а я е р е с ь р а з д е л е н а на е в м а н и е в , а р и а н
и македониан.
4 8 0 На 10-м году — после Юлия 34-м [папой
стал]
Либерии.
Он, из-за веры отправленный
в ссылки, через год
согласившись
с арианским
уклоном,
возвратился
в Рим, после того как был
отлучен
Феликс.
481 На 13-м году — Констант умерщвлен группировкой
узурпатора
Магненция невдалеке от Испанских земель в крепости
Елена.
4 8 2 На 15-м году - после т о г о как б ы л у б и т М а г н е н ц и й ,
Констан­
ций сделал цезарем Галла, своего двоюродного
брата, и в е л и ч а е т
Констанцием.
4 8 3 На 18-м году — после того как Галл Констанций
из-за
подозрения
был убит
в Истрии,
Юлиан,
брат Галла,
23-х
96
Козлов А.С. Тенденциозность
«Галльской
хроники 511 года»
лет,
сделанный
Констанцием
цезарем, б ы л п о с л а н д л я з а щ и т ы
Галльских земель.
4 8 4 На 20-м
году
— благодаря
Констанцию
в
Медиолане
происходит
собор.
4 8 5 Евсевий
Верцелльский,
Люцифер
Каралисский,
Дионисий
Медиоланский,
Нанкратий,
пресвитер
Римский,
дьякон
Иларий
и Паулин
из Тревер и Родиан Тулузский
были сосланы, ибо они
ни в коей мере не становятся
соучастниками
арианской
ереси
вместе с Григорием
Испанцем
и Филоном
из
Ливии.
4 8 6 На 23-м
году — Иларий,
епископ
Пиктавии,
ссылается
во Фригию.
После
того как он посвятил
[свою]
книгу
Кон­
станцию,
он возвратился
в Галльские
земли.
4 8 7 Н а 2 4 - м году - Ю л и а н п р о в о з г л а ш а е т с я с о л д а т а м и А в г у с т о м .
4 8 8 Константин,
з а т е в а я п р о т и в него г р а ж д а н с к у ю в о й н у , умира­
ет между Ликией и
Каппадокией.
4 8 9 Когда Македония
прогнали из Константинополя,
епископом
становится Нектарий.
490 Юлиан [правит]
2 года и 8 месяцев. Он был убит в Нереиде.
491 Иовиан [правит]
7 месяцев.
4 9 2 О н у м е р в Г а л а т и и , после того как Canopy
был
передан
Нисибис.
4 9 3 В Антиохи
происходит
собор, на котором,
после того как
было отвергнуто
«единосущие»,
вследствие
того и
приняли
вновь нечто среднее — догму македониан
«их
единосущие».
4 9 4 Валентиниан
вместе с братом Валентом
[правит]
14 лет
и 5 месяцев.
Он был из Кибалиса
в
Паннонии.
4 9 5 На 4-м году своего правления
Валентиниан
сделал
импера­
тором [своего]
сына
Грациана.
4 9 6 В Пиктавии
умер
Иларий.
4 9 7 На 5-м году — Атанарих,
король готов,
преследовавший
христиан
в своем племени, выгоняет
[их] в Римскую
землю.
4 9 8 На 7-м году — слепой
Дидим.
4 9 9 Еретик Евномий,
последователь
Эта в
Константинополе.
5 0 0 На 9-м году — после смерти еретика Ауфента
епископом
Медиолана
[стал]
Амвросий.
501 На 10-м году — Аполлинарий,
епископ Лаодикейский,
со­
ставляет
многообразные
сочинения
о нашей
религии.
5 0 2 На 11-м году — Валент
приказывает
умертвить
палками
монахов, не желающих служить
в войсках.
5 0 3 Лично он, с другой стороны, был перекрещен
Евдоксием.
5 0 4 Умер
Валентиниан.
5 0 5 В Галатии
умирает
еретик
Фотин.
5 0 6 После Либерия
25-м [папой стал]
Дамас.
507 После него - Сириций.
97
Козлов А.С. Тенденциозность
«Галльской
хроники 511 года»
5 0 8 [Становится]
знаменитым
Василий
Кесарийский.
5 0 9 На 12-м году Валента
готы, вытесненные
гуннами,
были
допущены
Валентом
во
Фракию.
5 1 0 На 13-м году — принятые
готы
взбунтовались.
511 На 14-м году — Валент,
побежденный
ими, был
сожжен.
П О С Л Е Д У Ю Щ А Я Ч А С Т Ь Х Р О Н И К И 511 Г О Д А
512 Г Р А Ц И А Н п о с л е г и б е л и д я д и [правил] 5 л е т в м е с т е с
мальчиком
513
ного
514
515
516
517
цем
518.
братом,
ВАЛЕНТИНИАНОМ.
I. [Грациан
поставил
во главе Восточной
империи
избран­
в Сирмии Феодосия,
сына комита
Феодосия].
[II].
[III].
[IV].
V. Трациан
был убит в Аугдуне,
куда он бежал,
полковод­
Андрагаисом
вследствие
коварства
узурпатора
Максима.
ВАЛЕНТИНИАН М л а д ш и й после брата [правил] одновременно
с ФЕОДОСИЕМ 8
лет.
5 1 9 I. Юстина,
мать Валентиниана,
выступает
против
Ам­
вросия в защиту
арианской
ереси.
5 2 0 [II].
521 [III].
5 2 2 IV. Валентиниан,
бежавший
к Феодосию,
в м е с т е с ним воз­
вратился с Востока в Италию.
5 2 3 V. [При Аквилее]
был убит узурпатор Максим.
524 Умерла Юстина. мать Валентиниана.
5 2 5 Еретик
Аполлинарий,
который [говорит] о вышней душе
Христовой.
526 [VI].
5 2 7 [VII].
5 2 8 VIII. Знамение,
в и с я щ е е на н е б е в виде столпа
в
течение
30
дней.
5 2 9 [Валентиниан
у Виенны задушен
вследствие
козней
коми­
та Арбогаста;
Евгений становится
узурпатором].
5 3 0 Ф Е О Д О С И И п о с л е В а л е н т и н и а н а [ п р а в и л ] т р и года.
531 [I].
5 3 2 II. Ф е о д о с и и , п о с т а в и в во главе В о с т о к а с в о е г о с ы н а А р к а д и я
и поспешив против Евгения, одержал победу.
533 III. Ф е о д о с и и , чувствуя себя в тяжелом состоянии, поставил во гла­
ве Запада д р у г о г о своего сына, Гонория; сам ж е он у м е р в М е д и о л а н е .
5 3 4 А Р К А Д И Й на В о с т о к е и Г О Н О Р И Й на З а п а д е с о в м е с т н о [правят]
12 л е т .
5 3 5 [I].
5 3 6 [II].
Козлов А.С. Тенденциозность
«Галльской
хроники 511 года»
5 3 7 [III].
5 3 8 Умер святой Мартин,
епископ.
5 3 9 IV. [У Аркадия на Востоке родился сын Феодосии
Младший].
5 4 0 V. А л а р и х , к о р о л ь г о т о в , п р о р в а в Ю л и й с к и е А л ь п ы , в с т у п а е т
в Италию.
541 V I . Святой Августин
пишет очень много
сочинений.
5 4 2 Север пишет житие святого
Мартина.
5 4 3 VII. Ф е о д о с и и М л а д ш и й с д е л а н А в г у с т о м .
5 4 4 Солнце претерпело
затмение.
5 4 5 [VIII].
5 4 6 IX. Король
готов Радагайс,
вступивший
в Италию,
вместе
со своими людьми был уничтожен
в Тусции
Стилихоном.
5 4 7 X. [Аланы,
ванадлы и свевы вступили
в Галльские
земли].
548 [XI].
5 4 9 XII. Умер Аркадий,
оставив
Восточную
империю
сыну,
мальчику
Феодосию.
5 5 0 ГОНОРИЙ п р а в и л п о с л е б р а т а о д н о в р е м е н н о с о с в о и м п л е м я н н и ­
ком, ФЕОДОСИЕМ М л а д ш и м 18 лет.
551 [I].
552 II. [Аланы,
вандалы
и свевы вступили
в Испанские
земли
в 446-м году
эры].
5 5 3 III. [Аларих
вступил
в Рим. Была пленена
Плацидия].
5 5 4 [После
смерти Алариха
— король готов
Атаульф].
5 5 5 [За два года до вторжения
в Рим эти племена были
при­
глашены Стилихоном
и его сыном
Евхерием].
556 [IV].
5 5 7 V. [Аланы получают по жребию Карфагенскую провинцию и Лузитанию, а часть вандалов, которые называются
силингами,
осели
в Бетике. Остальные же вандалы и свевы получили
Галисию].
558 [VI].
5 5 9 [ V I I ] . [Готы
вступили
в Нарбонну,
где Атаульф
взял
в жены
Плацидию].
560 [VIII].
561 [ I X ] .
5 6 2 X. [После
того как Атаульф
погиб у Барселоны,
готами
правит
Валия,
который
некоторое
время спустя,
когда
был
заключен
мир с патрицием
Констанцием,
идет войной на ала­
нов и вандалов,
которые обладали Лузитанией
и
Бетикой].
5 6 3 X I . [Патриций
Констанций
взял
в жены
возвращенную
Плацидию
].
5 6 4 [Валия
уничтожает
аланов вместе с их королем
Аддаком
и силингов,
каковыми
являлись
вандалы в
Бетике].
5 6 5 [Когда
по распоряжению
Констанция
была
приостановлена
война,
которая
продолжалась
в Галисии,
возвратившиеся
99
Козлов А.С. Тенденциозность
«Галльской
хроники 511 года»
в Галльские
земли
готы обретают
местожительство
от
Ту­
лузы в Бургундии
по направлению
к
океану].
5 6 6 [XII].
5 6 7 XIII. [Между
Гундерихом,
который
правил
вандалами,
и Ермерихом,
который
правил свевами, началась распря, и свевы
вытесняются
вандалами
в горы
ервасов].
5 6 8 X I V . [Вандалы,
когда опасность
со стороны
свевов
исчезла,
оставив Галисию,
перешли в
Бетику].
5 6 9 В Р а в е н н е [рождается
Валентиниан]
5 7 0 [и Констанция
принимают
в соправители,
и] ч е р е з ш е с т ь
м е с я ц е в [он
умирает].
571 [Бонифаций
вступает
в
Африку].
572 [XV].
573 [XVI].
574 [XVII].
5 7 5 X V I I I . Гонорий, когда прошло празднование его
тридцатилетия,
5 7 6 умирает
в
Равенне.
511 Плацидия,
уличенная
в заговорах,
отправлена
братьями
в
ссылку.
5 7 8 Иоанн, бывший
примикерий
нотариев,
предпринимает
узур­
пацию. Через год он был
убит.
5 7 9 Ф Е О Д О С И И п о с л е Г о н о р и я , с в о е г о д я д и по о т ц у , п р а в и т 2 5 л е т
о д н о в р е м е н н о с В А Л Е Н Т И Н И А Н О М , СЫНОМ т е т к и по о т ц у .
5 8 0 [I].
581 [II].
5 8 2 [III].
583 [IV].
5 8 4 V. [Вандалы
грабят Балеарские
острова
и, после того как
были разорены
Картагена
Спартария
и Гиспалис,
разграблена
Испания,
они с кораблями,
захваченными
королем
Гейзерихом,
нападают
на Мавританию.
Однако
в то время как
Гундерих,
брат
его,
после
захвата
Гиспалиса
решает
простереть
к церкви нечестивые
руки, он умер, одержимый
демоном].
585 [VI].
5 8 6 [VII].
587 VIII. Аэций, магистр армий, призывает на римскую землю, в свое
вспомогательное
войско, гуннов, царем которых тогда был Руга.
5 8 8 Впрочем,
Аэций
вновь оказывается
в милости
у
импера­
торской
власти.
5 8 9 Когда Руга умер, царем [становится]
Аттила.
590 [IX].
591 [ X ] .
592 [XI].
593 XII. В а л е н т и н и а н направляется на Восток, н а м е р е в а я с ь ж е н и т ь с я .
100
Козлов А.С. Тенденциозность
«Галльской
хроники 511 года»
5 9 4 [Нарбонна
захвачена
готами].
5 9 5 XIII. В а л е н т и н и а н в о з в р а щ а е т с я .
5 9 6 Бургундионы
побеждены
патрицием
Аэцием.
5 9 7 Издана
феодосиева
книга
законов.
5 9 8 X I V . К а р ф а г е н взят Г е й з е р и х о м ,
599 а Евдоксия получила в Равенне царскую власть.
600 В Риме 40-й епископ Лев.
601 [ X V ] .
6 0 2 [ X V I ] . Брошенные
римлянами
Британские
земли
переходят
во власть
саксонов.
603 [XVII].
604 [XVIII].
605 [XIX].
606 [XX].
607 [XXI].
608 [XXII].
609 [XXIII].
610[XXIV1.
611 X X V . [В Константинополе
умер Феодосии
Младший].
6 1 2 [В Риме умерла
Плацидия].
6 1 3 В А Л Е Н Т И Н И А Н п о с л е с м е р т и Ф е о д о с и я , д я д и с в о е г о , правил
в Р и м е о с т а л ь н ы е 5 лет.
614 М А Р К И А Н правит в Константинополе после Феодосия.
6 1 5 1. П а т р и ц и й А э ц и й в м е с т е с Т е о д е р и х о м , к о р о л е м г о т о в , с р а ж а ­
ется п р о т и в царя А т т и л ы при Т р и к а с с а х , в м е с т н о с т и М а у р и а к ,
где Т е о д е р и х п р и н е я с н ы х о б с т о я т е л ь с т в а х п о г и б , - как и р о д с т в е н ­
ник А т т и л ы Л а у д а р и х . Т р у п о в ж е [ б ы л о ] н е с м е т н о е к о л и ч е с т в о .
616 В Августодуне погребен епископ Евфроний.
617 Отступая, Аттила сокрушил Аквилею,
6 1 8 а перед этим он опустошил
более 70 городов
Востока.
6 1 9 [II].
6 2 0 [III].
621 IV. Т о р и с м у н д , к о р о л ь готов, о с м а т р и в а е т А р е л а т . О н б ы л у б и т
своими братьями.
622 Убивают Аттилу.
6 2 3 V. В а л е н т и н и а н а у б и в а ю т у в о р о т Р и м а . П о с л е него на 7 0 д н е й
императорскую власть получил Максим; дело в том, что в страхе пе­
р е д в а н д а л а м и о н п о г и б при б у н т е ч е р н и . И з а т е м б е з м е ч а и о г н я
Р и м б ы л р а з г р а б л е н Г е й з е р и х о м . И п о т о м и м п е р а т о р о м [стал] А в и т .
6 2 4 П о с л е 5 л е т , к о т о р ы е он правил о д н о в р е м е н н о с В а л е н т и н и а н о м ,
М А Р К И А Н [ п р а в и т ] е щ е 2 года.
6 2 5 В м е с т е с ним А в и т о д и н год и 3 м е с я ц а .
6 2 6 [I].
6 2 7 [II]. У м е р М а р к и а н ,
101
Козлов А.С. Тенденциозность
«Галльской
хроники 511 года»
628 а Авит был убит в Плаценции комитом доместиков Майорианом.
6 2 9 Л Е В [ п р а в и т ] в К о н с т а н т и н о п о л е 21 год.
6 3 0 М А Й О Р И А Н В Р и м е правил о д н о в р е м е н н о с о Л ь в о м 3 года
и 6 месяцев.
631 [1].
6 3 2 [II].
6 3 3 III. В А р е л а т в с т у п и л М а й о р и а н ,
634 [который
желает отправиться
в Африку,
[но] корабли
его
в Испанских
землях
были захвачены
вандалами
возле
Картагены
Спартарии].
6 3 5 С д р у г о й с т о р о н ы , в ы с т у п и в из А р е л а т а в И т а л и ю , он п о г и б а е т
от рук патриция Рицимера в Дертоне,
636 и в императоры и одновременно в консулы был возвышен Север
из Л у к а н и й .
637 [IV].
6 3 8 V. Ф р е д е р и к , б р а т короля Т е о д е р и х а , с р а ж а я с ь с ф р а н к а м и , б ы л
убит у Лигера.
639 [VI].
6 4 0 [VII].
641 [VIII].
642 [IX].
643 X. Т е о д е р и х , к о р о л ь готов, у б и т в Т у л у з е б р а т о м с в о и м Э й р и х о м .
644 Умер император Север,
6 4 5 и в Р и м е на 5 л е т в о з в ы ш е н А Н Ф И М И Й .
646 [XI].
6 4 7 [XII].
6 4 8 [XIII].
649 XIV. Антимол был направлен в Арелат [своим] отцом, импера­
тором Анфимием, вместе с Торисарием, Евердингом и Гермианом,
к о м и т а м и к о н ю ш н и . К о р о л ь Э й р и х ч е р е з Р о д а н напал на этих п о л ­
к о в о д ц е в и, к о г д а о н и б ы л и у б и т ы , о п у с т о ш и л в с ю [ с т р а н у ] .
650 X V . Император А н ф и м и й , когда в городе была возбуждена
гражданская война, был умерщвлен своим зятем Рицимером, либо
Гундебадом.
651 X V I . Г а у т е р и т , к о м и т готов, з а в л а д е л И с п а н с к и м и з е м л я м и
с помощью Помпилона, Цезареи Августы и соседних городов.
6 5 2 Г е л ь д е ф р е д в м е с т е с п о л к о в о д ц е м В и н ц е н т и е м , п о с л е т о г о как
была занята Терракона, завладел приморскими городами Испан­
ских земель.
653 Винцентий же, отправленный королем Эйрихом кем-то вроде
магистра армий, убит в Италии комитами Аллой и Синдилой.
654 [XVII].
655 [XVIII].
656 [XIX].
102
Козлов А.С. Тенденциозность
«Галльской хроники 511 года»
657 [XX]. Эйрихом был захвачен Арелат - вместе с Массилией
и другими укреплениями.
658 [XXI].
6 5 9 Зинон А в г у с т [ п р а в и л ] 13 лет.
6 6 0 [I].
661 [ Н ] .
6 6 2 [III].
663 [IV].
664 [V].
665 [VI].
666 VII. Эйрих умер в Арелате, и в Тулузе был назначен его сын
Аларих.
667 [VIII].
668 [IX].
669 [X].
6 7 0 XI. Т е о д о р и х , в ы т е с н е н н ы й и м п е р а т о р о м З и н о н о м , вступил
в Италию, после чего был обращен в бегство Унульф и убит Одофарг.
671 [XII].
6 7 2 [XIII].
6 7 3 А Н А С Т А С И Й А в г у с т п р о п р а в и л 19 л е т .
6 7 4 [I].
6 7 5 [II].
6 7 6 [III].
6 7 7 [IV].
678 [V].
679 [VI].
6 8 0 [VII].
681 [VIII].
682 [IX].
683 [X].
684 [XI].
685 [XII].
686 [XIII].
687 [XIV].
688 XV. Франками убит Аларих, король готов.
689 Тулуза сожжена франками и бургундионами,
690 Барселона захвачена Гундефадом, королем бургундионов,
691 а к о р о л ь Г е з а л и х при о г р о м н ы х п о т е р я х с в о и х л ю д е й в о з в р а т и л ­
ся в И с п а н с к и е з е м л и .
692 [XVI].
693 [XVII].
694 [XVIII].
6 9 5 В 19-й г о д [ п р а в л е н и я ] и м п е р а т о р а А н а с т а с и я б ы л о к о н с у л ь с т в о
Феликса и Секундина, четвертый год индикции, 547-й год эры.
103
Козлов А.С. Тенденциозность
«Галльской
хроники 511 года»
A . S . KOZLOV
EKATERINBURG
DER TENDENZIOSE CHARACTER DER
„ G A L L I S C H E N C H R O N I K V O M J. 5 1 1 "
D a s a n o n y m e W e r k d e s 6. Jh.s tragt a u s g e s p r o c h e n weltlichen C h a r a k ter. Der C h r o n i s t distanziert sich von kirchenpolitischen Fragen. Die T h e menwahl zeugt von sudgallischem Lokalpatriotismus.