ДУХОВНО-НРАВСТВЕННЫЙ ПОТЕНЦИАЛ ПЕДАГОГОВ КАК КРИТЕРИЙ

ДУХОВНО-НРАВСТВЕННЫЙ ПОТЕНЦИАЛ ПЕДАГОГОВ КАК КРИТЕРИЙ
ГОТОВНОСТИ К РЕАЛИЗАЦИИ ЗАДАЧ СОВРЕМЕННОГО ОБРАЗОВАНИЯ
Косотурова Н.С.
преподаватель психологии ГБПОУ ИО ЧПК
«...не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему
осуждению, ибо все мы много согрешаем» (Иак. 3:1-2)
Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина
России в качестве важнейшей национальной задачи определяет приумножение
многонационального народа Российской Федерации в численности, повышение
качества его жизни, труда и творчества, укрепление духовности и нравственности,
гражданской солидарности и государственности, развитие национальной культуры.
Актуальность
провозглашаемых
в
Концепции
идей
подтверждает
социальная
действительность, которую нынешнему поколению приходилось наблюдать в течение
нескольких непростых для истории нашего государства десятилетий. Духовное
обнищание молодежи, утрата национальных ценностей, снижение ценности семьи,
любви, ответственности за свои поступки и уважения к истории своей страны - все это
поставило перед образованием современной Росси конкретную задачу. Проводимая
политика в сфере образования демонстрирует хоть незначительные, но все же
ощутимые сдвиги в развитии подрастающего поколения – это уже дети совсем не
похожие на тех, кого в нашем обществе с сожалением, горечью и досадой принято
называть «потерянным поколением», «детьми девяностых». При этом следует
отметить, что какими бы ни были совершенным образовательные технологии,
высокотехнологичными средства обучения и богатой материальная база современного
образования все это не способно нести положительного КПД, если бы не сохранился
духовный потенциал системы подготовки педагогов.
Человек как духовное существо всегда стремится к совершенству, что придает
ему
силы
духа,
возможности
творить
культуру
Потребность
постоянно
совершенствовать себя и собственные педагогические качества имеет и учитель, что
обусловлено не только желанием в саморазвитии, но и обязанностью, который на него
возлагает общество как на носителя высокой нравственной культуры.
В
современной
научной
литературе
нравственный потенциал педагога»
полиаспектность
термина
«духовно-
выражена в обобщенной его сущности – это
нравственная культура педагога, духовная ценность, система знаний и убеждений,
чувств и навыков, норм и отношений, интересов и потребностей, единство культурно-
нравственного
опыта,
непосредственной
деятельности,
что
проявляется
в
деятельности, направленной на самореализацию, обучения и воспитания личности
обучающихся.
Моральный авторитет учителя является его моральным статусом в коллективе
учащихся и сотрудников, своеобразной формой дисциплины, с помощью которой
учитель
регулирует
поведение
воспитанников,
положительно
влияет
на
их
мировоззрение.
Обозначенные выше теоретические положения поставили перед нами задачу,
необходимую для решения задач экспериментальной деятельности организованной в
Черемховском педагогическом колледже. Нам было важно определить, каков духовнонравственный потенциал несет в себе коллектив колледжа.
С целью исследования духовно-нравственного потенциала педагогов колледжа
был проведен опрос. Преподаватели высказали свою позицию по двум аспектам:
проранжировали предложенные ценности относительно себя, а также определили из
предложенного перечня социальных явлений те, которые содержат в себе наиболее
разрушительный или созидательный потенциал для общества. В исследовании приняли
участие 29 педагогов.
Предложенные для ранжирования ценности можно проклассифицировать по 4
группам: социальные, семейные, духовные и индивидуалистические. В целом ранги по
группам распределились следующим образом:
1-ое место – социальные ценности (соц. справедливость, порядок в государстве,
взаимопонимание между гражданами, благополучие страны);
2-ое место – семейные ценности (семейное благополучие, выгодный брак,
послушные дети, спокойная старость);
3-е место – духовные ценности (верность, доброжелательность, помощь
нуждающимся, гармония с природой);
4-ое место
- индивидуалистические ценности (разнообразные удовольствия,
признание и популярность, власть и влияние, собственная безопасность) (Рис. 1).
Рис. 1. Система ценностей педагогов колледжа.
В том числе первое место в системе ценностей педагогов занимают такие:
семейные – 52,9%, социальные -41,2%, духовные – 5,9%, индивидуалистические - 0 %.
Второе место педагоги присвоили следующим ценностям: духовные – 41,2%,
семейные – 29,4%, социальные – 23,5%, индивидуалистические – 5,9%.
Третье место – духовным ценностям – 41,7%, социальным – 29,4%, семейным –
17,6%, индивидуалистическим – 5,9%.
Четвертое место – индивидуалистическим ценностям – 88,2% педагогов,
социальным и духовным – по 5,9%, семейным – 0%.
Исходя из полученных результатов можно констатировать, что в системе
ценностей педагогов преобладают социальные, духовным отведено 3-е место. Таким
образом можно констатировать, что педагоги колледжа имеют наибольший потенциал
воспитания социальных ценностей студентов.
Оценивая созидательный и разрушительный потенциал социальных явлений,
педагоги выстроили следующую последовательность:
социальное явление,
место
оказывающее разрушительный
потенциал
патриотизм
1
наркомания
деловая активность граждан
2
коррупция
организованность и законопослушание
3
жестокость
культура
4
преступность
экономика
5
ложь
наука и образование
6
антикультура
этика
7
нетерпимость и враждебность
эстетика
8
грубость
творчество
9
лень
знания духовного плана
10
воровство
знания материального мира
11
невежество
социальное явление,
оказывающее созидательный потенциал
волевой потенциал
религия и духовность
солидарность
душевный комфорт
12
13
14
15
паразитизм в обществе
продажность
агрессивность
Следует отметить, что более всего созидательный потенциал для общества
педагоги видят в патриотизме, деловой активности и соблюдении законов, менее
значимы по мнению педагогов солидарность в обществе и душевный комфорт.
Разрушающее воздействие на общество в большей мере оказывают наркомания,
коррупция и жестокость; менее разрушающее воздействие оказывают паразитизм,
агрессия и продажность. Некоторые педагоги назвали свои варианты разрушающих
общество явлений: непонимание, СПИД и инфекционные заболевания, насилие.
Подводя итог в рассмотрении обозначенной проблемы, можно констатировать, что
духовно-нравственный потенциал коллектива педагогов Черемховского педагогического
колледжа соответствует требованиям современных преобразований в сфере образования и
имеет возможность сохранения образовательной среды для претворения в реальность
Современного
национального
воспитательного
идеала
–
высоконравственного,
творческого, компетентного гражданина России, принимающего судьбу Отечества как
свою личную, осознающего ответственность за настоящее и будущее своей страны,
укорененного в духовных и культурных традициях многонационального народа
Российской Федерации.
Литература
1. Балашов Д. Е. Пути реализации "Концепции духовно-нравственного воспитания и
развития личности гражданина России" в общеобразовательных коррекционных
школах I и II видов [Текст] / Д. Е. Балашов // Социально-гуманитарные знания. –
2012. – № 2. – С. 358-364
2. Деричева, И. А. Кафедра профессора Степанова Е. Н. Формы и способы
гражданско-патриотического и духовно-нравственного воспитания. Лекция № 10.
Правовые дискуссионные игры как эффективное средство гражданско-правового
воспитания школьников / И. А. Деричева // Классный руководитель. –2013. – № 3. –
С. 96-105.
3. Пидкасистый П. И. Духовность в системе смысложизненных координат / П. И.
Пидкасистый, В. Д. Иванов // Педагогика. – 2012. – № 7. – С. 25-35