Филиал федерального государственного бюджетного образовательного учреждения высшего профессионального образования

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
Филиал федерального государственного бюджетного образовательного
учреждения высшего профессионального образования
«Кемеровский государственный университет»
в г. Анжеро-Судженске
Факультет педагогического образования
Рабочая программа дисциплины
Б3.Б.4.3 Профессиональная этика в психолого-педагогической деятельности
Направление подготовки
050400.62 Психолого-педагогическое образование
Профиль подготовки
Психология образования
Квалификация выпускника
Бакалавр
Форма обучения
Очная /Заочная
Анжеро-Судженск
2014
1. Целями освоения дисциплины
«Профессиональная этика в психолого –
педагогической деятельности» – является:
формирование
нравственного
сознания
личности
студента
на
уровне
компетентности в вопросах нравственно-этической проблематики, делового общения и
деонтологии.
сопровождение становления мировоззрения, в процессе освоения дисциплины
позволит в будущем совершенствовать и развивать общество на принципах демократии,
свободы и гуманизма;
формирование гармонично развитой личности, высококультурного субъекта
способного быть лидером, работать в команде, действовать и побеждать в условиях
конкурентной
среды,
использовать
компетенции
для
эффективного
решения
профессиональных задач.
2. Место дисциплины «Профессиональная этика
в психолого – педагогической деятельности» в структуре ООП бакалавриата
Программа дисциплины «Профессиональная этика в психолого – педагогической
деятельности» составлена с учетом требований Федерального государственного
образовательного
стандарта
по
направлению
050400
Психолого-педагогическое
образование, профиль Психология образования. Дисциплина изучается в 7семестре.
Содержание курса «Профессиональная этика в психолого – педагогической
деятельности» является логическим продолжением и углублением знаний, полученных в
результате
овладения
деятельность»
-
дисциплинами
1семестр,
«Основы
«Введение
в
профессионального
психолого-педагогическую
общения»
-
1семестр,
«Психология профессиональной деятельности» - 4 семестр. Преподаватель предполагает,
что студент уже владеет определенными компетенциями:
в области морали, этики, этических аспектов;
готов раскрывать основные нормы и принципы нравственной культуры и
соотносить их с психолого-педагогической деятельностью;
способен выявить моральные аспекты человеческих взаимоотношений.
Освоение
содержания
педагогической
дисциплины
деятельности»
«Профессиональная
будут
способствовать
этика
в
психолого
дальнейшему
–
процессу
профессионального самоопределения, способствовать формированию осознанного выбора
тех или иных норм поведения в различных профессиональных ситуациях.
3.Компетенции обучающегося,
формируемые в результате освоения дисциплины
«Профессиональная этика в психолого – педагогической деятельности»
В результате освоения дисциплины обучающийся должен:
Знать:
сущность,
возможности, принципы и условия
применения
прикладной этики в психолого-педагогической деятельности;
профессионально-этический кодекс психолога образования
Уметь:
ориентироваться в изменяющихся условиях общества, науки, практики с
целью определения собственной позиции, отношения к нравственнопрофессиональной проблематике;
ориентироваться в сфере «должного», что позволит студенту выработать
личное отношение к моральным нормам современного общества и
профессиональному выполнению долга;
решать профессионально значимые, всѐ более усложняющиеся задачи –
познавательные, морально-нравственные и коммуникативные.
Владеть:
моральными нормами и основами нравственного поведения, включающими
в себя навыки психолого-педагогического вмешательства и воздействия на
основе этических и профессиональных знаний, с целью оптимизации
психического функционирования индивида, группы сообщества в различных
сферах жизнедеятельности; главным когнитивным компонентом подсистемы
профессионализма
личности
и
деятельности
-
профессиональным
поведением, ориентированным на самообразование и саморазвитие.
В результате изучения дисциплины у студента должны быть сформированы
следующие компетенции:
Код
Формируемые компетенции
Результат освоения дисциплины
Готов использовать знание
Знает: нормативные документы,
нормативных документов и
регламентирующие
знание предметной области в
профессионально-этическую сторону
культурно-просветительской
деятельности педагога-психолога.
работе
Умеет: использовать знание
компетенции
ОПК-7
документов, регламентирующих
профессионально-этическую сторону
деятельности педагога-психолога.
Владеет: навыками анализа
документов, регламентирующих
профессионально-этическую сторону
деятельности педагога-психолога.
ОПК-8
ОПК-9
Способен понимать высокую
Знает: социальную миссию
социальную значимость
педагогической деятельности.
профессии, ответственно и
Умеет: выявить и охарактеризовать
качественно выполнять
особенности социально-
профессиональные задачи,
педагогической деятельность.
соблюдая принципы
Владеет: навыками социального
профессиональной этики
взаимодействия с окружающими
способен
профессиональную
вести Знает: особенности осуществления
профессиональной деятельности в
деятельность в поликультурной поликультурной среде, в различной
среде, учитывая особенности социокультурной ситуации.
социо-культурной
развития
ситуации Умеет: вести профессиональную
деятельность в поликультурной
среде, с учетом особенности
социокультурной ситуации развития.
Владеет: навыками анализа
социокультурной ситуации
ОПК-10
способен принимать участие в
Знает: пути междисциплинарного и
междисциплинарном и
межведомственного взаимодействия,
межведомственном
Умеет: определять возможности
взаимодействии специалистов в
различных дисциплин и ведомств в
решении профессиональных
решении профессиональных задач,
задач
взаимодействовать со специалистами
различных ведомств в процессе
решения профессиональных задач.
Владеет: навыками установления
междисциплинарных и
межведомственных связей при
решении профессиональных задач
4. Структура и содержание дисциплины
Общая трудоемкость дисциплины составляет 3 зачетных единицы, 108 часа.
4.1. Объем дисциплины и виды учебной работы (в часах) по дисциплине в целом
4.1.1. Объем и виды учебной работы (в часах) по дисциплине в целом
Вид учебной работы
Всего часов
Общая трудоемкость базового модуля дисциплины
108
Аудиторные занятия (всего)
36
В том числе:
Лекции
12
Семинары
24
Самостоятельная работа
36
В том числе:
Творческая работа
И (или) другие виды самостоятельной работы
Вид промежуточного контроля
зачет
4.1.2. Разделы базового обязательного модуля дисциплины и трудоемкость по видам занятий (в часах)
№п/п
Раздел дисциплина
Сем
ест
р
Неделя
семестра
Об
Виды учебной работы, включая
щая
самостоятельную работу студентов и
тру
трудоемкость (в часах)
дое
мко
сть
Все
Учебная работа
В т.ч.
Самостоя
го Лекции Практ. активных
тельная
форм
работа
Формы текущего
контроля
успеваемости (по
неделям семестра)
Форма
промежуточной
аттестации (по
семестрам)
1
Раздел 1. Проблемы теории морали
7
1-2
17
4
6
2
6
2
Раздел 2. Природа и сущность
нравственных отношений и морального
сознания.
7
3-5
17
2
6
3
10
3
Раздел 3. Универсальные этические и
психологические нормы и принципы
общения.
Раздел 4. Этические и психологические
нормы и принципы в работе психолога
образования.
7
6-9
2
6
4
10
Тренинги,
тесты
достижений, ролевые игры.
7
10-14
20
4
6
6
10
Тренинги,
тесты
достижений, деловые игры
108
12
24
36
зачет
4
Итого
18
Имитац. игры, устный
опрос, рефераты, эссе.
Катенатесты,
тренинги,
эссе, рефераты.
4.2. Содержание дисциплины
Содержание разделов базового обязательного модуля дисциплины
4.2.1. Содержание лекционного курса
№
п/п
1
Наименование
раздела
дисциплины
Раздел 1.
Проблемы теории
морали
Содержание раздела дисциплины
Историческое
развитие
нравственности.
Национальный
фактор в истории нравственности.
Высшие нравственные ценности.
Нравственные типы личности.
Мораль и действительность.
Объективное и субъективное в
морали.
2
Раздел 2. Природа
и сущность
нравственных
отношений и
морального
сознания.
Рациональный и эмоциональный
уровни
морального
сознания.
Структура сознания. Нравственная
деятельность. Структура поступка.
Моральная истина.
Свобода и
моральная
ответственность.
Понятие
морального
долга.
Моральная самооценка личности.
Нравственный
прогресс.
Нравственное воспитание.
3
Раздел 3.
Универсальные
этические и
психологические
нормы и принципы
общения.
Этические нормы и принципы в
психолого – педагогической
деятельности.
Принципы этики общения.
Деловой этикет.
Этические нормы.
Основные понятия об этикете.
Имидж психолога образования.
Этика делового телефонного
разговора.
Результат обучения,
формируемые
компетенции
Знает:
-основные категории
этики и морали;
-историческое
развитие
нравственности;
Умеет:
-анализировать
историческую
динамику
развития
нравственности;
Владеет:
-способами
разделения
объективного
и
субъективного
в
морали
У студента
формируется
компетенция
ОПК-7.
Знает:
- уровни морального
сознания;
-структуру сознания и
поступка.
Умеет:
-дать моральную
самооценку личности;
-умеет
подчинить
сиюминутные
влечения моральному
долгу.
Знает:
-этические нормы и
принципы в психолого
– педагогической
деятельности;
- принципы этики
общения.
Умеет:
- применять этические
нормы и принципы в
будущей
4
Раздел 4.
Этические и
психологические
нормы и принципы
в работе психолога
образования.
Профессионально – этические
нормы и принципы
психодиагностических процедур,
бесед, интервью, проведения
тренингов.
Принцип эффективности
предлагаемых психолого – пед.
рекомендаций.
Морально – этические принципы
психолога.
Принцип объективности, научности
выводов (принцип научной
обоснованности).
Принцип соблюдения тайны
(неразглашения результатов),
конфиденциальности.
Принцип не нанесения ущерба.
Принцип ответственности
(когнитивной ответственности).
Принцип отношения к клиенту, к
родителям, к детям.
профессиональной
деятельности;
-практически
осуществлять деловой
телефонный разговор.
Владеет:
- принципами этики
общения;
- этическими нормами
и принципами в
психолого –
педагогической
деятельности
У студента
формируется
компетенция
ОПК-10
Знает:
-основные
профессионально –
этические нормы и
принципы
психодиагностических
процедур, бесед,
интервью, проведения
тренингов.
Владеет:
основными
профессионально –
этическими нормами
и принципами
психодиагностических
процедур, бесед,
интервью, проведения
тренингов.
У студента
формируется
компетенция
ОПК-8,9
4.2.2. Содержание практических (семинарских) занятий
№
п/п
1
Наименование
раздела
дисциплины
Раздел 1.
Проблемы теории
морали
Содержание раздела дисциплины
Результат обучения,
формируемые
компетенции
Историческое
развитие Знает:
нравственности.
Национальный -основные категории
фактор в истории нравственности.
этики и морали;
Высшие нравственные ценности.
-историческое
Нравственные типы личности.
развитие
Мораль и действительность.
нравственности;
Объективное и субъективное в Умеет:
морали.
2
Раздел 2. Природа
и сущность
нравственных
отношений и
морального
сознания.
Рациональный и эмоциональный
уровни
морального
сознания.
Структура сознания. Нравственная
деятельность. Структура поступка.
Моральная истина.
Свобода и
моральная
ответственность.
Понятие
морального
долга.
Моральная самооценка личности.
Нравственный
прогресс.
Нравственное воспитание.
3
Раздел 3.
Универсальные
этические и
психологические
нормы и принципы
общения.
Этические нормы и принципы в
психолого – педагогической
деятельности.
Принципы этики общения.
Деловой этикет.
Этические нормы.
Основные понятия об этикете.
Имидж психолога образования.
Этика делового телефонного
разговора.
-анализировать
историческую
динамику
развития
нравственности;
Владеет:
-способами
разделения
объективного
и
субъективного
в
морали
У студента
формируется
компетенция
ОПК-10.
Знает:
- уровни морального
сознания;
-структуру сознания и
поступка.
Умеет:
-дать моральную
самооценку личности;
-умеет
подчинить
сиюминутные
влечения моральному
долгу.
Знает:
-этические нормы и
принципы в психолого
– педагогической
деятельности;
- принципы этики
общения.
Умеет:
- применять этические
нормы и принципы в
будущей
профессиональной
деятельности;
-практически
осуществлять деловой
телефонный разговор.
Владеет:
- принципами этики
общения;
- этическими нормами
и принципами в
психолого –
педагогической
деятельности
У студента
формируется
4
Раздел 4.
Этические и
психологические
нормы и принципы
в работе психолога
образования.
Профессионально – этические
нормы и принципы
психодиагностических процедур,
бесед, интервью, проведения
тренингов.
Принцип эффективности
предлагаемых психолого – пед.
рекомендаций.
Морально – этические принципы
психолога.
Принцип объективности, научности
выводов (принцип научной
обоснованности).
Принцип соблюдения тайны
(неразглашения результатов),
конфиденциальности.
Принцип не нанесения ущерба.
Принцип ответственности
(когнитивной ответственности).
Принцип отношения к клиенту, к
родителям, к детям.
компетенция
ОПК-8
Знает:
-основные
профессионально –
этические нормы и
принципы
психодиагностических
процедур, бесед,
интервью, проведения
тренингов.
Владеет:
основными
профессионально –
этическими нормами
и принципами
психодиагностических
процедур, бесед,
интервью, проведения
тренингов.
У студента
формируется
компетенция
ОПК-7,9
5. Образовательные технологии.
При изучении дисциплины используются такие формы организации учебного
процесса как:
Лекции. Программой курса предусмотрено чтение лекций в различных формах их
проведения: информационно – методические лекции; лекции – беседы; проблемные
лекции; лекции с разбором конкретных ситуаций; лекции с опорным конспектированием;
лекции – визуализации и презентации;
практические занятия: проведение таких занятий осуществляется в форме развернутой
беседы на основании плана, а также в форме ролевых, творческих, имитационных,
деловых игр, анализа конкретных ситуаций, элементов психологического тренинга,
разрешения конфликтных ситуаций, мозгового штурма, выполнения исследовательских
проектов.
Освоение дисциплины предполагает, помимо посещения лекций и практических
занятий, выполнение домашних заданий, которые заключаются в анализе конкретных
ситуаций, знакомстве с конкретными психодиагностическими методами и проведении
исследовательских работ.
В процессе прохождение курса планируется проведение оперативного, рубежного и
итогового
контроля
миниконференции).
(зачет),
написание
тезисов
доклада
(с
сообщениями
на
6. Учебно-методическое обеспечение самостоятельной работы студентов.
Оценочные средства для текущего контроля успеваемости, промежуточной
аттестации по итогам освоения дисциплины
Вопросы и задания для самостоятельной работы по дисциплине
«Профессиональная этика в психолого – педагогической деятельности»
Перечень тем рефератов.
1.Проблема преемственности в истории этических учений.
2.Учитель и ученик (этические концепции Платона и Аристотеля).
3.Письма к Сенеке (попытайтесь в форме письма опровергнуть или развить идеи
стоика).
4.В тисках христианской догматики (духовная оппозиция в эпоху средневековья).
5.Идеал и действительность: возможность гармонии (этические поиски Нового
времени).
6.Тайны философии Л. Шестова.
7.Антиномии свободы в творчестве Н. Бердяева.
8.Этика «всеединства» о смысле жизни».
9.Нравы людей при родовом строе.
10. Простые нормы нравственности и их историческая судьба.
11. Нравственность на пороге XXI века.
12. Современная экологическая этика.
13. Рыцарский образец поведения: от средних веков до наших дней.
14. История идеи гуманизма.
15. Нравственный конфликт и его разрешение.
16. Проблема смысла жизни в религиозных учениях Востока.
17. Существует ли моральная интуиция?
18. Специфика морального конфликта.
19. Проблема смысла жизни (опыт построения этической концепции).
20. Нравственные основания концепции свободы.
21. Этюд о нравственном значении страха и смеха.
22. Размышления о совести.
Критерии оценки рефератов
Рефераты по усмотрению преподавателя могут быть представлены на занятиях, а
также может быть использовано индивидуальное собеседование преподавателя со
студентом по выбранной теме.
При разработке реферата используется не менее 8-10 различных источников.
Реферат должен соответствовать заявленной теме.
Учитывается:
глубина проработки материала,
правильность и полнота использования источников.
оформление реферата.
Перечень проблем для размышления:
1.Нравственность – это изначальный и наиглавнейший закон бытия человека (Ч.
Айтматов). Согласны ли Вы с этим утверждением?
-Предполагает ли творчество разрушение традиций?
-На какую традицию опираться в моральном творчестве?
-Попробуйте «примерить» к себе пограничную ситуацию, в которую попал Сократ.
Какой выбор сделали Вы? Как бы обосновали его?
-Как Вы понимаете высказывание Сократа: «Я знаю, что я ничего не знаю»?
-Как Вы думаете, почему своеобразным девизом Сократа был древний призыв:
«Познай самого себя»?
-На вопрос, откуда, он, Диоген отвечал: «Я – гражданин мира». Актуальна ли его
позиция сейчас?
-Почему Диоген жил в бочке?
3. Определите автора следующих высказываний:
-В человеке все зависит от души, а в самой душе – от разума, если только душа
хочет быть благою.
-Дружба, кажется, состоит более в любви, чем в том, что бы быть любимым.
4. Можно ли идеал воплотить в действительности?
5. Основной принцип стоической этики – осознать господствующую в мире
необходимость и подчиниться ей, не утратив при этом чувство собственного достоинства.
Этот принцип получает различные формы выражения: жить в согласии с природой; жить
добродетельно; жить разумно. «Мы рождены под единодержавной властью: повиноваться
Богу,- вот в чем свобода наша» (Сенека). Понимание бога у стоиков весьма
неопределенно, чаще всего это одно из обозначений все той же необходимости. Для
учения Сенеки характеры элементы как пантеизма (растворение бога в природе), так и
монтеизма (бог как творящий разум). Казалось бы, в отличие от Эпикура стоики пытаются
найти внешнюю, объективную точку опоры для марали (такая потребность в этике уже
явно назрела, но по существу вырваться за рамки субъективизма не могут.
6. – Что лучше: бегство от мира или покорность миру?
-Согласны ли Вы со следующим призывом: «Свернись в себя самого» (Марк
Аврелий)?
Проинтерпретируйте два высказывания: «Пустые слова того философа, которыми
не врачуется никакое страдание человека» (Эпикур); «Философы говорят не о том, как они
сами живут, но как жить должно» (Сенека).
7. Стоики проповедуют отрешенность от страстей и внешних благ как условие
внутренней свободы; занимают рационалистическую позицию в решении проблемы
добродетели (добродетель – знание, зло – незнание); определяют свое отношение к
смерти. Что касается последней проблемы, то стоики исходят из установки: «Жизнь – не
благо, смерть – не зло», т.е. жизнь должна быть добродетельной, иначе она лишена смысла
и предпочтительной оказывается смерть: «Лучше достойно умереть, чем недостойно
жить» (Сенека),
Обсудите мировоззренческое кредо стоиков, пытавшихся помочь человеку в самых
сложных обстоятельствах социального хаоса и нравственной деградации сохранить свое
моральное достоинство.
8. На фоне идеи
любви
получает
свое выражение
«золотое правило»
нравственности: «И так во всем, как хотите, что бы с вами поступали люди, так
поступайте и вы с ними…».
9. Проблема для размышления:
-Без Бога все дозволено?
-Можно ли утверждать, что ценность веры большая, нежели ценность истины?
-«Религия … черпает силу из бессилия морали …» (А. А. Гусейнов). Согласны ли
Вы с этим?
10. Характерной особенностью этической рефлексии Нового времени является: «…
на первом этапе этика еще сохраняет достаточно прочные (если не по существу, то по
форме) преемственные связи со средневековым мировоззрением, а своеобразным
способом утверждения новых идеалов выступает скептицизм». Наиболее интересным
свидетельством этого является позиция Мишеля Монтеня (1533 – 1592), сумевшего в
образно – эмпирической форме зафиксировать многие антиномии морального сознания,
задать позднейшим теоретикам морали «труднейшую проблему: каково может быть
основание добродетели, если она
не покоится ни на личных, ни на общественных
потребностях человека, а выступает в противоречие с тем и другим»?
11.Проблема для размышления:
-Как Вы понимаете утверждение Канта, что есть две основополагающие ценности
- «звездное небо надо мной и моральный закон во мне»?
-«Государство подвергается опасности, когда женщины находятся во главе
правительства, ибо они действуют не согласно требованиям всеобщего, а руководствуясь
случайными склонностями и мнениями». Согласны ли Вы с Гегелем?
-«Опыт учит, что народы и правительство никогда ничему не научились из
истории и не действовали согласно ее получениям» (Гегель). Так ли это?
Сущность человека заключается только в общности, в единстве человека с
человеком – единстве, которое, однако, основано на реальности различий между «Я» и
«Ты» (Фейрбах). А что думаете Вы относительно сущности человека?
12. Проблема для размышления:
-Нужно ли додумывать до конца «проклятые» вопросы?
-Какие аналогии с современной действительностью возникают у Вас при
знакомстве с русской идеалистической этикой?
13. Проблема для размышления:
-Современные биологические исследования идут все глубже в познании
механизма наследственности. Не будет ли вскоре открыт «ген морали».
-«Животные суть не что иное, как прообразы наших добродетелей и пороков» (В.
Гюго). Каких, например?
-Как можно охарактеризовать нравы зверей в книге Р. Киплинга «Маугли»? Живут
ли таки настоящие звери?
-Старая античная мудрость гласит: «живи сообразно с природой». Достаточно ли
этого правила для нравственности?
-Почему жизнь первобытных людей иногда представляется «золотым веком»
морали?
-Чужие обычаи не вызывали у Вас порой недоумения и раздражения? Какие,
например? А чужие нравственные принципы?
-Согласно библейскому преданию, Змий соблазнял Еву запретным плодом,
говоря: отведав плод, вы познаете добро и зло и станете как боги. Как можно понимать
возникновение морали с точки зрения этого сюжета?
14. Проблема для размышления:
-Достаточно ли для соблюдения людьми 10- ти библейских заповедей уголовного
кодекса?
-Не возродить ли нам рыцарство?
-Каково Ваше отношение к существованию смертной казни?
-Как сочетать плюрализм мнений и общечеловечность ценностей в морали?
15. – Давно известно, что «добрыми намерениями вымощена дорога в ад». Отчего
так случается?
-Добродетельный человек часто терпит поражение в своих усилиях. О чем это
говорит?
-Как можно воспитать общественно полезного, но духовно независимого
человека?
-«Когда нам платят за благородный поступок, его у нас отнимают» (Л. Вовенарг).
Как Вы это понимаете?
16. – В раю больше запретов, чем в аду», - гласит еврейская пословица. Каков ее
смысл?
-Ф.М. Достоевский говорил, что надо любить жизнь больше, чем смысл жизни.
Вы согласны?
-«Только то наслаждение естественно, которое не знает насыщения» (Ф. Бэкон).
Какое, например?
17. – «Достоинство человека определяется тем, каким путем он идет к цели, а не
тем, достигнет ли он ее» (Абай). Согласны ли Вы с этим утверждением?
-Считаете ли Вы себя нравственно свободным человеком?
18. Выполните задания:
18.1. Используя позицию Эпикура, можно все удовольствия разделить на:
1) естественные и необходимые; 2) естественные, но не необходимые; 3)
неестественные и не необходимые.
Проведите эту классификацию применительно к следующему списку удовольствий:
от хорошего обеда; от «пятерки» на экзамене; от беседы с другом (подругой); от
комплимента; от повышения на службе; от чихания; от быстрой езды; от победы любимой
команды; от выигрыша в лотерее; от нового платья; от убийства комара; от просмотра
комедии; от сделанного открытия.
18.2. Составьте перечень удовольствий, которые имеют наибольшую значимость в
Вашей жизни. Все ли у них обладают нравственным смыслом? Связаны ли они с
«ущемлением» интересов других людей?
18.3. Нарисуйте свою «ромашку счастья», на лепестках которой напишите главные
ценности, необходимые Вам для удовлетворенности жизнью. Красивый ли получился
цветок? Понравился ли он Вашим друзьям?
19. Письмо как способ выражения своих этических представлений. Такая «малая
форма» самовыражения как письмо обычно вызывает особый интерес у студентов.
Выполнение такой задачи (написания письма одному из известных ученых, философов,
психологов, политиков…) по силам любому и является эффективным средством осознания
и утверждения себя, приобщения к миру моральных ценностей, интериоризации
этического знания, приобретения вкуса к письменной фиксации (следовательно –
упорядочению) своих ориентаций. Кого – то из студентов такая работа подвигнет на
регулярную «письменную деятельность», которая дает возможность в нынешнее
динамичное, суетное время «остановить момент» нашей скоротечной жизни и осмыслить
его, себя в нем, мир в себе, себя среди других. Наконец, такое задание можно
воспринимать и как повод для того, чтобы пооригинальничать, представив себя каким –
нибудь необычным и даже шокирующим образом, что совсем не вредно, если, конечно, не
подменяет стратегической установки на приоритетность «быть» по сравнению с
«казаться».
20. Выполните задания:
20.1. Список нравственных типов личности можно расширить: «религиозный тип»,
«героический тип»; «аристократический тип»; «конформический тип»; «потребительский
тип» и др. По пробуйте это сделать. А теперь классифицируйте своих знакомых по
нравственным типам личности. Какие лица не уложились в классификацию?
20.2. Какие качества, по Вашему мнению, наиболее присущи юности, а не зрелому
возрасту:
бестактность,
скупость,
максимализм,
уважение
к
друзьям,
хамство,
нетерпимость, раздражительность, занудство, лицемерие, правдивость, искренность,
вспыльчивость, любезность, кокетство, мужество, стеснительность, общительность,
мудрость.
Разделите выделенные Вами качества на положительные и отрицательные. Каково
происхождение тех и других?
20.3. Определите, много ли утилитаризма в Ваших взглядах, ответив на вопросы (
да/нет):
-незнакомым людям не стоит оказывать больше услуг;
-если от много берут немножко, то это не кража, а просто дележка;
-поделиться можно только лишним, но не необходимым;
-старые вещи всегда можно еще использовать;
-люди заводят детей, чтобы те заботились о них в старости;
-высшее образование получают для того, чтобы занять хорошую должность.
20.4. Видите ли Вы разницу между моральным и приличным? Оцените с точки
зрения приличий и нравственности следующие действия:
-не возражать старшим, что бы они не говорили;
-не пускать в дом бедного родственника, если у Вас прием нужных людей;
-носить вызывающие наряды;
-включать по ночам громкую музыку;
-ковырять в ушах, сидя за столом.
Вопросы к зачету:
1. Предмет и значение прикладной профессиональной этики как дисциплины.
2. Этические учения (ортодоксальны, неортодоксальные), учителя человечества
3. Учения античного, послеантичного, средневекового периодов
4. Основные категории, принципы и понятия профессиональной этики.
5. Общие моральные понятия (идеал, добро и зло, долг и совесть, добродетель и порок,
счастье)
6. Сущность, функции и структура нравственности.
7. Нравственный опыт (справедливость, милосердие, польза, удовольствие)
8. Основные тенденции исторического развития нравственности.
9. Влияние культуры, этноса на этические нормы
10. Культурные традиции народов и особенности этических норм
11. Учение о личности, еѐ свободе и ответственности.
12. Нравственное мышление, чувство нравственное и безнравственное, нравственная воля,
нравственная осмысленность.
13. Мера свободы и необходимости в эволюции и развитии личности.
14. Этика человеческого достоинства. Пессимистическое мировоззрение, плюралистическое
понимание.
15. Благотворительность: критерии эффективности.
16. Роль насилия и ненасилия в истории. Эвтаназия, этические аргументы против смертной
казни.
17. Современные проблемы нравственного сознания.
18. Психологическая природа нравственного сознания.
19. Развитие взглядов на проблему нравственного сознания в зарубежной психологии.(З.
Фрейд, Хорни К., Салливен., Фромм Э., Маурер О., Кольберг Л., Маслоу А., Франкл. и др.)
20. Структура общественного и индивидуального нравственного сознания.
21. Нравственное сознание в трудах отечественных психологов, философов, этиков, социологов, филологов, историков, культурологов.
22. Механизмы формирования, развития нравственного сознания личности.
23. Профессиональная этика психолога.
24. Этика психологических исследований.
25. Социальные исследования и этика их проведения.
26. Деонтология отдельных видов взаимодействия. Профессиональная деонтология.
27. Задачи психологии и этики делового общения. Современные взгляды на место этики в
деловом общении.
28. Особенности этики делового общения в западноевропейской культурной традиции.
29. Этикет и культура поведения делового человека.
30. Этика конфликтных ситуаций.
Критерии оценки знаний студентов.
«Зачтено» ставится по итогам освоения дисциплины, если:
знания
отличаются
глубиной
и
содержательностью,
дается
полный
исчерпывающий ответ, как на основные зачетные вопросы на зачете, так и на
дополнительные «незачтено» будет при условии, если:
содержание вопросов раскрыто слабо, знания имеют фрагментарный характер,
отличаются поверхностью и малой содержательностью, имеют неточности при ответе на
основные зачетные вопросы;
программный материал в основном излагается, но допускаются фактические
(грубые) ошибки;
студент не может обосновать закономерности и принципы, объяснить факты;
студент не может привести примеры для иллюстрации теоретического
положения;
у студента отсутствует понимание излагаемого материала, материал слабо
структурирован;
у студента отсутствуют представления о предметных связях;
обнаружено непонимание студентом сущностной части курса;
на большую часть дополнительных вопросов студент затрудняется дать ответ
или дает неверные ответы.
7. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины
Основная литература
1.Филлипова В.А. Этика: учебн. пособие для студентов вузов [Текст]/В.А.- Филиппова
- Петрозаводск, 2003.- 264с.
2.Климов Е.А. Педагогический труд: Учебное пособие [Текст]/Е.А.Климов.- М.: МГУ,
2004.
3.Таланов В.Л. Справочник практического психолога [Текст]/В.Л.Таланов- СПб., 2003.928с.
4.Кузнецов И.Н. Настольная книга практикующего педагога . - М.: ГроссМедиа;
РОСБУХ, 2008. – 542
5.Журавлева, Н.А. Ложникова; ГОУ ВПО "Кемеровский государственный ун-т". Томск: Изд-во ТГПУ, 2008. - 92
Дополнительная литература
Программное обеспечение и Интернет-ресурсы
1. http://www/ido.edu.ru .psychology.
2. Электронная библиотека портала Auditorium.ru: http://www. auditorium.ru.
3. Российская гос. библиотека http://www.rsl.ru.
4. Научная библиотека МГУ http://www.lib.msu.su.
5. Электронная библиотека по психологии http://bookap.by.ru.
6. Электронный каталог библиотеки КемГУ http:// library. kemsu.ru.
8. Материально-техническое обеспечение дисциплины
Мультимедийная аудитория.
Составитель: Михальцова Л.П., ст.преподаватель кафедры психологии и педагогики