гУмАнИстИческИе ИдеИ В сИстеме пАтрИотИческого

Теория воспитания
И. А. Пушкарёва, начальник предметно-методической лаборатории,
муниципальное автономное учреждение «Центр развития образования», г. Хабаровск
Гуманистические идеи в системе
патриотического воспитания
В. А. Сухомлинского
Анализ патриотического воспитания ХХ века был бы неполным
без анализа педагогической деятельности и последующих из неё теоретических выводов В. А. Сухомлинского о патриотическом воспитании.
Его педагогическая позиция определялась синтезом гуманистической
и идеологической составляющих.
Педагог рассматривал патриотизм, Родину (Отечество) как цен- Патриотизм — чувство
ности, имеющие гуманистическую направленность, но обусловленные самое стыдливое
коммунистической идеологией. В чём же было отличие педагогичес- и деликатное… Побереги
кой системы Сухомлинского от официальной педагогики советского святые слова, не кричи
периода? Насколько гуманитарная составляющая превалировала над о любви к Родине на всех
идеологической в его мировоззренческой и ценностной позиции?
перекрестках. Лучше —
Ответить на эти вопросы представляется возможным, сделав сравни- молча трудись во имя ее
тельный анализ произведений В. А. Сухомлинского («Как воспитать на- блага и могущества.
стоящего человека», «Воспитание советского патриотизма у школьников»,
В. А. Сухомлинский
«Духовный мир школьника», «Рождение гражданина», «Дума о человеке»,
«Сердце отдаю детям», «Письма к сыну», «Родина в сердце» и др.) и курса лекций по педагогике под общей редакцией Г. И. Щукиной (1966 г.)
[1, с. 413–432], которая отражала официальную позицию по ключевым вопросам патриотического воспитания в педагогике рассматриваемого периода.
Основные критерии приведены в таблице.
Компоненты
Официальная педагогика
Педагогическая система Сухомлинского
Патриотизм
88 Любовь к советской Родине, к социалис- 88 Любовь к своему народу, семье, к родной природе, родному городу
или селу, к родному слову;
тическому строю, родной природе,
родному языку и культуре;
88 чувство долга, ответственности и верности своей Родине;
88 ненависть к врагам советского
88 стремление отдать силы на преобразование Родины;
88 ненависть к врагам Родины
государства
Патриотические Родина (Отечество) — социалистический
Родина (Отечество) — «человек», «смысл жизни», «труд», «долг», «сеценности
строй, его достижения, партия и её вожди мья», «родное слово», «красота», «любовь», «верность», «традиции»,
«народ» и др.
Черты патрио- 88 Деятельностный характер (общественно- 88 Деятельностный характер (работа рук, труд ума, душевные пережитизма
полезная деятельность);
вания человека);
88 общественная активность;
88 активность (активное проявление души, сердца и разума)
88 коммунистическая целеустремлённость;
88 связь патриотизма с пролетарским интернационализмом;
88 чувство национальной гордости
Цель патриоти- Воспитание любви к Родине, формирование 88 Воспитание любви к Родине на основе активного проявления души,
ческого воспи- патриотических убеждений и чувств
сердца, разума и труда ребёнка;
88 сохранение, обогащение и передача новым поколениям духовных
тания
ценностей
Мотивы патВнешние (сознание, взгляды, убеждения,
88 Внутренние (патриотическое сознание, патриотический дух, патририотического
чувства, поступки и дела)
отические чувства, патриотические мысли и убеждения, патриотиповедения
ческий долг, патриотический порыв);
88 внешние (слово, красота, примеры героических поступков, творчество, «патриотический труд», «патриотическая слава предков»,
«патриотический призыв»)
Все для администратора школы!
23
№ 4 (4) апрель 2012 г.
Теория воспитания
Продолжение таблицы
Компоненты
Официальная педагогика
Педагогическая система Сухомлинского
Формы и ме- 88 Политическое просвещение (политин88 Уголок красоты;
тоды
формации, лекции, конференции, клубы 88 праздник матери;
интересных встреч, диспуты на полити- 88 посадка Материнского дерева;
ческие темы и т. д.);
88 Школа для родителей;
88 воспитание патриотизма на примере об- 88 праздник розы;
раза В. И. Ленина;
88 Сад благодарности;
88 краеведческая деятельность;
88 путешествия по Родине;
88 военно-патриотическая деятельность
88 путешествия в мир природы;
и т. д.
88 книга родной природы;
88 комната сказок;
88 правила мужества;
88 праздник весеннего древонасаждения и т. д.
Черты гражда- 88 Мужество;
нина-патриота 88 дисциплинированность;
88 готовность к защите Родины;
88 преданность и верность партии;
88 солидарность с трудящимися других
стран;
88 самоотверженность;
88 организованность;
88 принципиальность и т. д.
88 Гармония разума, мыслей, идей, чувств, поступков;
88 убеждённость
Анализ первоисточников показал, что патриотизм рассматривался официальной педагогикой,
в первую очередь, как понятие классовое, присущее только трудящимся. Это чувство любви к социалистическому Отечеству как к политическому
строю, к партии, её вождям, чувство ненависти
к врагам социалистического государства.
В понимании В. А. Сухомлинского патриотизм — это чувство, в котором органически переплетается любовь к малой Родине с её народом,
природой, традициями и культурой и чувство
любви, верности, уважения к своему государству, готовность служить своему Отечеству, и если
нужно, то отдать жизнь за него. Педагог-гуманист
подчёркивал, что патриотизм — это нравственная категория, которая ставит личность на более высокий уровень существования. В своих
произведениях педагог-учёный называл чувство
любви к Родине «патриотической сердцевиной».
Кроме того, он ввёл такие термины, как «патриотическое сознание», «патриотический дух», «патриотическое начало», «патриотические чувства»,
«патриотическое видение мира», «патриотический
долг», «патриотический порыв» и т. д., подчёркивая определением «патриотический» качественно
новое значение категорий, наполняя их общечеловеческими ценностями и гуманистическим содержанием.
Чувство любви к Родине В. А. Сухомлинский
видел в единстве с ненавистью к врагам. Во-первых,
это связано с тем, что В. А. Сухомлинский прошёл
всю войну и видел, какие страдания принесли фа№ 4 (4) апрель 2012 г.
шистские захватчики нашей Родине. Именно поэтому чувство патриотизма для него было связано
с готовностью защищать Отечество и трудиться
на его благо. Ненависть к врагам у Сухомлинского является мотивом патриотического поведения,
призывом стать на защиту Родины в любое время,
трудиться во имя и на благо Отечества: «Ненависть
необходима нам как щит, ограждающий сердце Родины... Наша ненависть не притязания на чужие
земли, а защита» [3, с. 272].
С гуманистических позиций рассматривал педагог категорию «Родина», увязывая её с понятиями
«человек», «смысл жизни», «труд», «долг», «семья»,
«родное слово», «красота», «любовь», «верность»,
«традиции», «народ». В официальной педагогике
Родина (Отечество) рассматривалась с идеологических позиций, прежде всего как социалистический строй, его достижения, а также партия и правительство. Как вторичные признаки назывались
природа, народ, культура, история.
Основными чертами патриотизма в исследуемый период назывались деятельностный и активный характер. Под деятельностью прежде всего
понимался общественно-полезный добровольный
труд. Общественная активность предполагала наличие способности к деятельности в коллективе,
умение быть как хорошим организатором, так и аккуратным исполнителем, быть заинтересованным
в успехах всего коллектива. Таким образом, патриотическая деятельность в официальной педагогике
была обусловлена прежде всего общественными
требованиями и нормами.
24
Все для администратора школы!
Теория воспитания
В педагогической системе В. А. Сухомлинского деятельность и активность также рассматриваются как основные черты патриотизма, но педагог-гуманист под патриотической деятельностью понимал деятельность, выполнение которой
не обусловлено какой-то внешней необходимостью, а исходит из глубины души каждого человека и является потребностью для каждого. Уделяя большое внимание духовной деятельности,
В. А. Сухомлинский подчёркивал, что она связана с активными усилиями личности, которые
необходимы для того, чтобы взгляды, убеждения,
идеалы стали внутренними ценностями человека
[4, с. 200]. В процессе такой деятельности, подчёркивал педагог-гуманист, происходит понимание и реализация духовных сил ребёнка, оценка
значимости своего труда, самоутверждение личности. Поэтому главной заповедью патриотического воспитания педагог считал: «…чтобы в годы детства и отрочества каждый наш питомец
оставил на родной земле частицу своего сердца»
[2, c. 21]. Он сделал вывод, что человек обретает
подлинное счастье только в служении Отечеству, а познавая идею Родины, переживая чувство
любви, благодарности, тревоги и заботы о ней,
человек в подростковом возрасте познаёт себя,
утверждает своё достоинство [4, с. 210].
Все для администратора школы!
Формирование устойчивых мотивов патриотического поведения рассматривалось как одна
из важнейших задач в педагогике исследуемого
периода. Как основные мотивы рассматривались
сознание, чувства, мысли и убеждения. В официальной педагогике эти мотивы были внешними,
так как исходили из общественных требований
и норм, а впоследствии они должны были стать
личными принципами для каждого человека.
Анализ многогранного наследия В. А. Сухомлинского показал, что педагог рассматривал
патриотическое сознание, патриотический дух,
чувства, мысли и убеждения, патриотический
долг, патриотический порыв как внутренние мотивы, исходящие из внутренних потребностей
личности. Например, патриотический долг педагог рассматривал как мотив, в котором сливается
общественное и глубоко личное. Вершиной долга
педагог-учёный считал понимание и переживание
интересов общества, но происходит оно только
через предмет познания и понимание судеб отдельных людей, через отношения человека к человеку.
К внешним мотивам можно отнести слово,
красоту, примеры героических поступков, творчество, труд, патриотическую славу предков, патриотический призыв, которые, трансформируясь
25
№ 4 (4) апрель 2012 г.
Теория воспитания
в эмоциональные переживания, выполняют стимулирующие функции в патриотическом воспитании. Таким образом, патриотическое воспитание
школьников в педагогической системе В. А. Сухомлинского осуществлялось на основе выработки у ребёнка личного эмоционального отношения
к различным явлениям окружающей действительности. «Для убеждённости эмоции также важны
и необходимы, как весенняя гроза для пробуждения природы от зимнего сна», — подчёркивал
педагог [2, с. 54].
Реализуя на практике идеи гуманистического
воспитания, В. А. Сухомлинский огромное внимание уделял созданию воспитывающей среды. Он
применял нестандартные формы и методы патриотического воспитания: создание уголка красоты,
путешествия в мир природы, посадка сада благодарности, праздник весеннего древонасаждения
и т. д. Такой творческий подход к методическому
процессу патриотического воспитания в корне отличался от политического просвещения и военнопатриотической деятельности, проводимой в образовательных учреждениях. Такой подход, в первую
очередь, был направлен на учёт возрастных потребностей и интересов личности ребёнка.
Таким образом, В. А. Сухомлинский создал
систему патриотического воспитания, постро-
№ 4 (4) апрель 2012 г.
енную на гуманистических принципах: свободы
и ответственности, творческой активности, доверия и уважения к детской личности, необходимости создания воспитывающей среды как условия
для формирования целостной личности, а также
основанную на гуманистических ценностях — познании смысла человеческого существования, человеческого счастья, вопросов добра и зла, свободы
и совести.
Гуманистический подход к патриотическому
воспитанию В. А. Сухомлинского созвучен с идеями современной педагогики, поэтому педагогическое наследие талантливого педагога является актуальным для решения проблем патриотического
воспитания в наши дни.
Литература
1. Педагогика: курс лекций / под ред. Г. И. Щукиной, Е. Я. Голанта, К. Д. Радиной. — М. : Просвещение, 1966. — 648 с.
2. Сухомлинский, В. А. Родина в сердце / В. А. Сухомлинский. — М. : Молодая гвардия, 1980. — 169 с.
3. Сухомлинский, В. А. Как воспитать настоящего человека /
В. А. Сухомлинский. — М. : Педагогика, 1990. — 285 с.
4. Сухомлинский, В. А. Духовный мир школьника / В. А. Сухомлинский. — М. : Государственное учебно-педагогическое издательство Министерства просвещения РСФСР,
1961. — 221 с.

26
Все для администратора школы!