Смысл и эмоция в цирке. Эмоции в образовании смысла.

УДК 18.7.01.791.83
Вячеслав Александрович Баринов
Кандидат философских наук, заслуженный работник культуры РФ,
Дворец творчества детей и молодежи «Восточный» г.Москва, 1-я Владимирская
ул.д.20. Россия
e-mail: amateur-circus@yandex.ru
Смысл и эмоция в цирке. Эмоции в образовании
смысла.
Аннотация: статья представляет краткий вариант монографии,
раскрывающей проблему смысла деятельности артиста цирка, направленную
на раскрытие художественного образа номера, аттракциона и клоунады.
Статья является эксклюзивной, как по смыслу, так и по содержанию.
Ключевые слова: смысл, образ, трюк, цирк, эмоция, номер, артист.
Понятия, обозначенные в заглавии статьи, описывают с точки зрения
психологии и представляют собой одни и те же явления, благодаря чему они
взаимозаменяемы. Эмоция – это своеобразная форма психического отражения
объективной реальности, которая есть действительность отличная от самой
эмоции. Возникающий при этом смысл не только является смыслом чего-то, но
и выражает отношение к чему-то (в отличие от эмоции) и, это отношение
всегда конкретно. Например, предмет, рождающий боль, вызывает желание
бежать от него, удалиться от него, то же относится и к агрессии, - желание
уничтожить ее. Это говорит о том, что не предмет определяет смысл действия,
а эмоциональная реакция на ощущение боли придает смысл действию.
Несовпадение
эмоций
и
смысла
выпукло
проявляется
при
психологическом анализе любого циркового номера, который предстает как
2
сфера эмоциональной деятельности человека, где происходит соотношение
действий не с эмоциями, а с личностью артиста. Именно эмоциональная
личностная реакция на собственные действия сигнализирует зрителю о наличии
личностного смысла поведения артиста в «образе – Я» как
образе,
отражающем психологию исполнителя. В котором присутствует момент
субъективно-личностной пристрастности. В нем же происходит отражение не
только самих явлений содержания или предметных отношений, но и их
жизненного смысла, как отношения к потребностям. Данное обстоятельство
продиктовано психикой восприятия, когда артист что-то замечает, вспоминает
или думает о чем-то, то эти манипуляции его сознания происходят с радостью,
с грустью, с удивлением, с отвращением и т.д. То есть, личностные эмоции,
таким образом, придают восприятию артиста элемент оценки, они сообщают на
своем
психологическом
«языке» непосредственную
оценку значимости
сопровождаемых ими образов, иначе, оценку отношения соответствующих
объектов и явлений к их возможной реализации.
Таким образом, эмоции есть своеобразная форма отражения. Однако, это
есть вторичное отражение, как отражение определенных характеристик самого
чувственного образа. «Сами переживания… еще не открывают субъекту своей
природы… Их реальная функция состоит лишь в поведении субъекта на их
действительный источник, в том, что они сигнализируют о личностном смысле
событий, разыгрывающихся в его жизни»[1.c.157]. Таким образом, эмоция дает
лишь общую, поверхностную характеристику личностного смысла; эмоция
упрощает
реальную
сложность
жизненных
отношений,
что
является
своеобразной платой за яркость их презентации в цирковой реальности.
Очередной феномен трансформации «образа – Я» артиста относится к
трансформации внешнего поведения артиста на основе причинно-следственных
отношений артиста к месту своего выражения, к реквизиту и к партнерам. Эти
отношения
определяют
границы
возможностей
артиста
как
субъекта
предметно-практической деятельности с возможностью воздействовать на
окружающее пространство, создавать, строить и изменять условия своего
3
собственного
бытия.
При
этом
личностно-смысловая
обусловленность
искажений причинно-следственных связей, участвующих в формировании
художественного образа номера, прежде всего, обусловлено причинноследственными связями установления смысла того или иного явления,
согласованного с отношением артиста к себе самому как личности, к своей
деятельности как феномену, т.е. самокритично. Это, в свою очередь, дает
самоустановку на специфическую деятельность в соответствующих условиях
как определенную форму существования смысла, возможного как некий смысл
мотива данной деятельности. В подобных условиях деятельности разрешается
вопрос
осуществления
динамики
поведения
артиста,
проявления
его
соответствующих эмоций, субъективных переживаний, стремлений, желаний.
Вместе с тем, не объяснив себе, значение мотива, артисту трудно будет
объяснять и осуществлять направленность своей деятельности зрителю, где
установка на эту деятельность рождается при встрече потребности с ситуацией
ее удовлетворения, т.е., когда есть условия, в виде реквизита и пространства,
будь-то манеж или купол. Мотив «привязан» к конкретной деятельности
артиста, так как мотив возникает вместе с деятельностью и прекращает свое
существование с ней же. Подобные проявления мотива возникают на фоне
полисистемности и поливозможностей, которые характеризуют способность
реквизита органично включаться в выразительные различные системы,
которые создает артист в различных жанрах. Например, трюк сальто-мортале в
акробатике с успехом используется в эквилибре на тугонатянутой проволоке,
или предметы жонглирования используются не только в одноименном жанре,
но и в других жанрах, даже таком – как дрессура (перекидка предметов вместе с
обезьяной или крутка хула-хупов сивучем).
Конкретные материальные объекты в виде реквизита или явления в виде
трюка приобретают системное качество мотива деятельности поскольку они
включаются в определенную систему выразительных средств жанра, в систему
отношений артиста с миром цирка. Более того, один и тот же реквизит может
приобретать свойства предмета потребности и тем самым мотива деятельности
4
в одной системе, цели – в другой, средства – в третьей, условия – в четвертой,
знака – в пятой и т.д. Таким образом, мотив приобретает в этой системе
свойство побуждать и направлять деятельность артиста, что характеризует
смысл предмета, например, роза как символ любви должна быть вручена
прекрасной зрительнице, или роза предстает как символ жизни в некотором
противоборстве. При этом предмет приобретает другой статус и другой смысл.
Вопрос только в том, какое специфическое свойство предмета потребности
лежит в основе характеристики мотива, его способности порождать такую
деятельность, которая направлена на некоторое изменение жизненного мира
артиста, его бытия. Отсюда и формируется актуальность потребностей и
особенностей ситуаций.
Однако, любой мотив в цирке выступает в том или ином качестве лишь в
конкретной, определенной мотивационной структуре обозначенной реквизитом
и к нему тесно привязанной. Ни один мотив нельзя назвать «внутренним» или
«смыслообразующим» вообще, в отрыве от места конкретной деятельности
артиста. По всей вероятности целесообразно среди множества потребностей
существующих в цирке, которые способны придавать смысл какой-либо
деятельности
артиста
различать
потребности,
являющиеся
для
этой
деятельности специфическими или неспецифическими. Предполагается, что это
относится
к
взаимодействию
с
нестандартным
реквизитом.
Поэтому
специфической по отношению к данной деятельности потребностью является
потребность, которую принципиально невозможно полноценно реализовать в
деятельности иного рода, кроме условий цирка. В результате специфическая
цирковая деятельность на основе своих смысловых символических образов как
бы отражает в себе и светится «отраженным смыслом», где при определенной
точке зрения можно увидеть множество потребностей. Универсальность этого
мотива обусловлена широтой спектра неспецифических потребностей, которые
и придают ему особенный смысл.
Цель для артиста – это осознанный образ будущего результата действий.
В условиях цирка эти результаты можно оценить в соответствующих
5
метафорах, например, как эмоционально-оценивающие: геометрическая форма
реквизита – спокойная (округлая) как «глупая» (сбалансированная по
отношению к центру); (смещенная по отношению к центру) «резко-взрывная»
(с острыми окончаниями); характер человека – «хищный» (резкие угловатые
формы поведения); «тупой» (заторможенный), «прозрачный», «открытый»
(индивидуальный, незаинтересованный) и другие. При этом надо всегда
учитывать целое метафорическое определение цирка как «эстетика форм и
философия смысла». Куда можно отнести также понятие «толстый», как
квадратный в виде описательных форм человеческого тела. Эти описательносодержательные признаки отражают отношения к жизнедеятельности, что
будет являться смысловым конструктом художественного образа номера. Тем
самым смысл любого объекта-номера, представленного для восприятия,
определяется его оценкой по смысловым конструктам, как эмоциональный код,
отражающий значимые свойства структур художественного образа номера.
В этих случаях можно наблюдать два варианта ценностей: ценность цели
жизнедеятельности и ценность принципов этой жизнедеятельности. Это
обстоятельство подчеркивает, что человек-артист в своих потребностях одинок,
а в ценностях он социален тем самым разделяет свои приоритеты с другимизрителями. Поэтому потребности в цирке носят характер личностной
психологии и представляют в структуре мотивации живое, динамичное,
ситуативно-изменчивое.
побудительная
сила
Соответственно
потребностей
данным
постоянно
характеристикам
меняется,
их
система
определяется динамикой человеческого характера, иерархией чувств. Отсюда
следует, что если потребности толкают нас на совершение чего-то, то ценности
притягивают. Потребности типа «артист-зритель» воспринимаются как нечто,
находящееся внутри себя и толкающее к чему-то снаружи: артиста к зрителю, а
зрителя, в свою очередь, к восприятию артиста в номере; при этом то, к чему
побуждает их потребность – это конкретный объект или конкретная
деятельность.
6
Потребности нужны артисту для реализации личных ценностей или для
их достижения, когда ценность предстает в виде цели. Это связано с тем, что во
всякой идее содержится в переработанном виде аффективное отношение
артиста к действительности, к факту действительности, представленному в
идее, в смысле.
Список используемых источников и литературы
1.Леонтьев А.Н. Деятельность, сознание, личность. М.:1977
UDC 18.7.01.791.83
V.A.Barinov
The candidate of philosophical sciences, the honored worker of culture of the Russian
Federation, the Palace of creativity of children and youth "East" Moscow, 1st
Vladimir street д.20. Russia
e-mail:amateur-circus@yandex.ru
Sense and emotion in circus. Emotions in sense formation.
The summary: article represents a short variant of the monography opening a
problem of sense of activity of the circus performer, directed on disclosing of an
artistic image of number, an attraction and a clownery. Article is exclusive, both on
sense, and under the maintenance.
Keywords: sense, an image, a trick, circus, emotion, number, the actor.