Некоторые аспекты поведения ритмических

УДК 577.3:591.1
А.Ф. Чебанов
Донецкий государственный институт искусственного интеллекта
Некоторые аспекты поведения ритмических
активностей как проявление биоэлектромагнитной
активности физических полей биологических
объектов
В работе рассмотрены результаты исследования поведения ритмической активности в
процессе угасания функций головного мозга. Исходя из позиций религиозно-философских
концепций, высказано предположение, что усиление ритмической активности головного мозга
после смерти организма может быть интерпретировано как переход сознания (души) во «всесущий
мир сознания» или духовный мир. С позиции естественнонаучной концепции возрастание
ритмической активности вызвано генерацией в сверхнизкочастотном диапазоне, обусловленной
структурными переходами мембран нейронов.
Интерес к исследованию физических полей биологических объектов
обусловлен присущим всему живому особого поля, названного биополем.
Несмотря на противоположные точки зрения на природу биополей,
многочисленные исследования неоспоримо доказывают, что любой
биологический объект окружен многослойной оболочкой, излучающей и
поглощающей энергию, абсолютная мощность которой меняется в
зависимости от его здоровья, эмоционального и духовного развития.
Особый интерес представляют исследования физических полей на
крайних этапах жизни организма. Изучение закономерностей процесса
умирания организма и связанных с ним изменений физических полей тесно
связано с изучением процесса угасания функций головного мозга. Такие
исследования проводятся на больных, находящихся в состоянии клинической
смерти. Именно в этот период и, в особенности, после биологической смерти
следует ожидать значительных изменений энергетических характеристик физических полей, проявляющихся в излучении энергии в различных диапазонах
длин волн. В акустическом и электрическом диапазонах волн излучение
регистрируется в виде модуляций и всплесков ритмической активности.
В этой связи большое значение представляют результаты исследования физических полей, приведенные в работе [1]. Результаты исследований, полученные с помощью компьютерной аппаратуры, обрабатывались
по методике, дающей относительные доли нормально функционирующих
нейронов (ДНФН) и функционирующих нервных клеток (ДФН).
Анализ модуляций и ритмической активности по указанной методике
не является абсолютным, отражающим реальную энергетику, тем не менее
«Штучний інтелект» 1’2001
95
2Ч
Чебанов А.Ф.
2Ч
эти показатели, в относительных единицах, позволяют количественно
оценить поведение энергетики головного мозга.
Кривые, отражающие изменения доли функционирующих нейронов в
зависимости от времени, имеют три резко выраженных максимума,
разделенных примерно десятиминутным интервалом. В моменты времени,
соответствующие
максимумам
кривых,
ритмическая
активность
увеличивается в несколько сотен раз.
Рассмотрение результатов работы [1] следует начать с краткого обзора
работ по рассматриваемой тематике.
Многочисленные данные свидетельствуют о том, что больные,
находящиеся в состоянии клинической смерти, после выхода из этого состояния рассказывают о различного рода «видениях». Основываясь на этих
рассказах, ряд исследователей, среди которых встречаются имена известных зарубежных ученых, пытаются истолковать эти явления с позиций
религиозно-философских представлений о потустороннем мире и существовании загробной жизни. Среди них известный американский нейрофизиолог J. Ekkles считает, что после смерти человека его сознание может
существовать самостоятельно: «Компонент нашего бытия в мире не материален и, следовательно, не подвержен после смерти дезинтеграции» [2].
Авторы работы [3] считают, что «…телесная оболочка переходит в
неодушевленный компонент биосферы. Если биосфера имеет неодушевленный компонент, то можно предположить и существование
одушевленного компонента – духовного», и далее: «Можно предположить,
что «жизнь» и сознание могут существовать независимо от материи».
«После смерти этот дух возвращается во всесущий мир сознания (духовный
мир) и в нем растворяется».
По мнению D. Willer, гипотеза о существовании космического
психологического поля не более фантастична, чем «суперкосмос» физиков,
заполненный «квантовой пеной». Отсюда логический вывод: «Космический
разум рассматривается так же, как материальный мир, и вбирает в себя
творческие достижения интеллекта не только на нашей, но и на других
планетах».
В своей монографии [4] A. Ford приводит такие доводы
существования загробной жизни: «Если личность человека исчезает с остановкой деятельности мозга, то о потусторонней жизни не может быть и речи. Если же мозг человека представляет собой «насос», проталкивающий во
временно существующее тело струю космического сознания, тогда нужда в
мозге для дальнейшей духовной жизни отпадает: психика оказывается
достаточно сильной, чтобы существовать как самостоятельный элемент».
Однако не все ученые, интересующиеся проблемами умирания и
оживления, признают доктрину «жизни после смерти». Так, в работе [5]
утверждается, что, поскольку люди, пережившие предсмертное состояние,
избежали смерти, значит они не существовали независимо от своего тела.
96
«Искусственный интеллект» 1’2001
Некоторые аспекты поведения ритмических активностей…
В работе [6] E. Shneidman излагает свою точку зрения в отношении
этой темы: «…То, что осталось после меня, это и есть «посмертная жизнь».
Результаты исследований в работе [7] можно интерпретировать как
свидетельство наличия жизни после смерти, однако, говорит автор, гораздо
проще рассматривать их как выявление диссоциативной галлюцинаторной
деятельности мозга.
В работе [8] автор отмечает, что ощущения, переживаемые больными
на пороге смерти, во многом сходны с теми, которые наблюдаются при
психических заболеваниях на различных стадиях изменения структуры
сознания.
Наличие «видений» при клинической смерти автор работы [10]
пытается истолковать с позиций физиологии. Согласно его концепции,
например, наличие туннеля и ослепительного света в конце его объясняется
разрушением коры затылочных долей, в результате чего поле зрения резко
сужается. Остается узкая полоска, обеспечивающая лишь центральное, или,
так называемое, «трубчатое» зрение.
Как видим, мнения исследователей по рассматриваемой проблеме часто
не совпадают. Здесь уместно будет привести мнение известного в США
врача-психолога, доктора философских наук R. Moody, который в своих
работах [10,11] обобщил переживания 250 умиравших и оживленных людей.
R. Moody не утверждает категорично реальность своей концепции о
потустороннем мире, но настаивает на необходимости дальнейших
исследований в этой области, основанных на чисто научных подходах.
Вместе с тем он рекомендует прислушиваться к некоторым повествованиям
тех, кто возвращается к жизни, и чьи рассказы, по его мнению, были вполне
искренними.
Развивая мнение R. Moody о научном подходе к рассматриваемой
проблеме, следует рассмотреть некоторые положения нелинейной
нейроэлектротермодинамики, изучающей электро- и термодинамические
свойства возбудимых биоструктур (мембран, акупунктурных точек и др.).
Согласно нелинейной электротермодинамике возбудимая мембрана
одиночного
нейрона
характеризуется
сложной
температурной
зависимостью проводимости, на которой имеются участки проводимости
как с положительным, так и отрицательным температурным коэффициентом проводимости (сопротивления) в диапазоне температур 10-450С.
Зависимость сопротивления (проводимости) возбудимых мембран
гигантского аксона кальмара от температуры, как показано в работе [12],
имеет изрезанный характер с общей тенденцией к уменьшению
сопротивления мембраны при повышении температуры. Помимо этого,
температурная зависимость сопротивления характеризуется наличием Vобразных участков, отражающих структурные переходы мембраны. В зоне
структурного перехода может возникать самовозбуждение мембраны.
«Штучний інтелект» 1’2001
97
2Ч
Чебанов А.Ф.
2Ч
Следовательно, нейромембрана – сложная терморезисторная
структура, состоящая из природных композитных материалов, условнонелинейные свойства статической вольт-амперной характеристики которой
проявляются при сверхмалых токах, что и обуславливает ее
энергетическую сверхчувствительность. Энергетическая чувствительность
характеризует относительное изменение сопротивления мембраны,
вызванное изменением рассеиваемой в ней мощности электрического тока.
Если учесть, что закон изменения средней нейрочастоты мембраны
повторяет, в основном, закон изменения сопротивления нейромембраны
при изменении температуры, то энергетическая чувствительность может
быть связана с нейрочастотной чувствительностью к изменению внешних
факторов, что придаст физическому понятию энергетической чувствительности смысл нейроэнергетической чувствительности.
Следует также отметить, что вольт-амперная характеристика
мембраны имеет участки с отрицательными сопротивлениями, отличающимися по величине на несколько порядков. Это принципиальное отличие
биоэлектрических свойств активных мембран от физических пассивных
терморезисторных структур обеспечивает их энергетическую сверхчувствительность. Столь большие различия по величине отрицательного
сопротивления различных участков вольт-амперной характеристики
биофизически определяет столь же широкий спектр собственных частот
генерации нервных импульсов мембраны на сверхнизких частотах.
Основные характеристики, представляющие интерес для рассмотрения
автогенерации нейрональной мембраны вынужденной генерации или
первичной трансформации раздражений мембраны, как следует из теории
трансформации раздражений, – температурная характеристика сопротивления и статическая вольт-амперная характеристика произвольного участка
мембраны нейрона. В работе [12] получено соотношение для частоты
генерации, из которого следует формальное доказательство того, что ткань
или мембрана не могут генерировать нервные импульсы, если на вольтамперной характеристике нет участков с отрицательным сопротивлением.
Нейроэлектротермические концепции и теория позволили автору
работы [12] ввести в нейробиологию новую нелинейную квазиконстанту,
названную электротермической постоянной времени мембраны, что имеет
важное значение для объяснения природы и механизмов связи внутренних
нейроструктур с внешними электрофизическими полями объектов
окружающей среды и космоса.
Краткое изложение обеих концепций показывает, что (несмотря на
диаметрально противоположный подход к рассматриваемой проблеме),
имеются некоторые положения, присущие обеим концепциям, в частности
положение о связи нейроструктур организма человека с космосом или,
согласно D. Willer, с «космическим психологическим полем».
98
«Искусственный интеллект» 1’2001
Некоторые аспекты поведения ритмических активностей…
Критерием применения одной из указанных концепций может,
вероятно, быть поведение сознания (души) в процессе умирания человека.
Согласно религиозно-философской концепции сознание (душа) после
смерти покидает тело. Считается, что этот процесс запланирован извне и
протекает на уровне тонких структур, имеющих связь с мировым
сознанием, т.е. поведение сознания (души) контролируется из «вселенского
мира сознания». Можно полагать, что в поведении сознания (души) в
момент смерти организма должна просматриваться определенная
закономерность, суть которой сводится к следующему:
1) посылки сигнала – запроса;
2) получение сигнала – ответа;
3) выход сознания (души).
Основанием для такого предположения может служить тот факт, что
всплески ритмической активности имеют определенную периодичность,
малую длительность и достаточно большую мощность (абсолютная
мощность во всплеске активности в несколько десятков раз превышает
фоновое значение мощности).
Спонтанное усиление ритмической активности головного мозга после
смерти организма, исходя из положений нейроэлектротермической
концепции и теории, может быть следствием физиологических процессов,
обуславливающих структурные переходы мембран нейронов, в результате
которых возникает генерация в сверхнизкочастотном диапазоне. Генерация
нервных импульсов обусловлена, как показано выше, нелинейной температурной зависимостью сопротивления и наличием на вольт-амперной
характеристике мембраны участков с отрицательным сопротивлением.
После наступления смерти температура тела уменьшается,
приближаясь к температуре окружающей среды. Скорость понижения
температуры по данным разных источников варьируется. Так, по данным
[13, 14], в течение часа после наступления смерти температура тела
снижается на 3-50С. Можно полагать, что вследствие нелинейной
температурной зависимости сопротивления, с уменьшением температуры
достигаются температурные зоны, соответствующие V-образным участкам
с отрицательным сопротивлением, в которых возможна генерация
мембраной электрических импульсов, регистрируемых как всплески
ритмической активности головного мозга.
Согласно представлениям классической нейробиологии (Г. Шепард),
амплитуда нервных импульсов при функционировании нейроструктур
остается постоянной. В действительности нервные импульсы могут
линейно суммироваться и вычитаться, а при определенных
электролинейных элементах мембраны и слабых внешних воздействиях
амплитуды нервных импульсов могут усиливаться в несколько раз.
На температурной зависимости сопротивления мембраны одиночного
нейрона имеется несколько V-образных участков с отрицательным сопро-
«Штучний інтелект» 1’2001
99
2Ч
Чебанов А.Ф.
2Ч
тивлением. Следовательно, возможно несколько структурных переходов с
последующей генерацией импульсов. Что касается громадной
совокупности нейронов головного мозга, то, вероятно, такие участки имеют
весьма близкое расположение, поскольку за исследуемый период времени
(около 1 часа) наблюдается, в основном, три четко выраженных момента
генерации, регистрируемых как всплески активности.
Усиление
ритмической
активности
нейроструктур
после
биологической смерти, с позиций рассмотренных концепций, имеет, на
первый взгляд, диаметрально противоположное толкование. Тем не менее
между ними может существовать определенная связь. Так, из нелинейной
нейроэлектротермодинамики следует, что электронелинейные возбудимые
биоструктуры (мембраны, акупунктурные точки и др.) могут возбуждаться
и настраиваться на врожденных нелинейных резонансных электрочастотах
слабыми внешними электрофизическими воздействиями, контактным и
бесконтактным способом с малых и больших расстояний. Кроме того,
нервная клетка может генерировать мощные прямоугольные ненервные
импульсы и, как указывалось выше, при слабых (программированных)
внешних воздействиях амплитуда нервных импульсов может увеличиваться
в несколько раз.
Следовательно, генерация нервных импульсов, регистрируемая в виде
всплесков ритмической активности, может быть обусловлена как чисто
физиологическими процессами, протекающими в нейроструктурах, так и
влиянием на нейроструктуры внешних программированных воздействий.
Как видим, в последнем случае снова приходим к религиозно-философской
концепции.
В заключение следует отметить, что рассмотрение изучаемой
проблемы носит предварительный характер, поскольку основывается, в
основном, на ряде предположений, требующих проведения дальнейших
исследований. В первую очередь, необходимо провести статистическую
обработку результатов исследований, поскольку корреляционные и
спектральные характеристики ритмической активности головного мозга
могут дать интересные результаты, раскрывающие процессы изменения
биологических (физических) полей на крайних этапах жизни человека.
Необходимо также увеличить в несколько раз продолжительность
исследований, т.е. от получаса до нескольких часов. Возможно, в
указанный интервал времени будет обнаружена интересная информация.
Параллельно с исследованием ритмической активности головного
мозга следует проводить исследование температурной зависимости
сопротивления мембран нейронов с целью обнаружения корреляции между
всплесками ритмической активности и структурными переходами мембран
нейронов.
100
«Искусственный интеллект» 1’2001
Некоторые аспекты поведения ритмических активностей…
Выводы
Кратко рассмотрены основные положения религиозно-философской и
естественнонаучной концепций по изучаемой проблеме.
С позиций религиозно-философской концепции сделана попытка
обосновать результаты исследований. Высказано предположение о том, что
наблюдаемое усиление активности головного мозга после смерти
организма может быть, вероятно, интерпретировано как переход сознания
(души) во «всесущий мир сознания» (духовный мир).
Исходя из естественнонаучной концепции, высказано предположение,
что возрастание ритмической активности головного мозга вызвано
генерацией в сверхнизкочастотном диапазоне. Эта активность обусловлена
структурными переходами мембран нейронов либо возникла в результате
возбуждения на врожденных резонансных частотах слабым внешним
воздействием, бесконтактным способом с малых или больших расстояний.
Литература
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
Шевченко А.И. Будущее искусственного интеллекта – будущее человечества // Все. – 1998. –
№1. – С. 43-45.
Ekkles J.C. Facing reality. – Berlin-NewYork: Neidelberg: Springer – Verlag, 1970. – 174 p.
Toynbee A., Kisestler A. Life after life. – London: Weidenforld a.Nicolson, 1976. – 272 p.
Ford A. The life beyond death. – London: Abacus edition. 1974. – 176 p.
Ducasse C.J. A critical examination of believes in a life after death. – London: Thomas Brackwell
Scientific Publ., 1961. – 336 p.
Shneidman E. Deaths of men. – New York: Times Books, 1973. – 238 p.
Stevenson J., Greyson В. Near-death experiances – J.A.M.A., 1974. Vol. – 242, – № 31. – Р.265-270.
Salladay S.A. In the event of death. – Omega, 1982-83. – Vol. – 13. – №1. – P. 1-11.
Неговский В.А. Очерки по реаниматологии. – М.: Медицина, 1986. – 253 с.
Moody R.A. Life after life. Harrisborg: Stack-pole Books cop. 1976. – 129 p.
Moody R.A. Reflection on the life after life. – Toronto ets. Bantom Books; Cocington Mocking –
bird Books. 1977. – 146 p.
Богданов Г.Б. Метрополия эктрасенсорики. – К., 1991. – 78 с.
Мельников Ю.А., Жаров В.В. Судебно-медицинское определение времени наступления
смерти. – М.: Медицина. 1978. – 252 с.
Судебная медицина под ред. Матышева А.А. – Л.: Медицина, 1985. – 487 с.
Материал поступил в редакцию 21.12.99.
«Штучний інтелект» 1’2001
101
2Ч