Методические указания и материалы для
advertisement
Министерство образования и науки РФ Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Ивановский государственный университет» Шуйский филиал ИвГУ ФИЛОСОФИЯ Методические указания и материалы для самостоятельной работы Шуя 2013 ~1~ ББК 87я73 УДК 1/14 Н 19 Печатается по решению редакционно-издательского совета Шуйского филиала ИвГУ Философия: Методические указания и материалы для самостоятельной работы / Сост Ю.Н. Назаров. – Шуя: Изд-во Шуйского филиала ИвГУ, 2013. – 39 с. Рецензент: К.С. Максимов – кандидат исторических наук, доцент Методические указания включают в себя тестовые задания по основным темам учебной дисциплины «Философия», задания для письменных контрольных работ. Методические указания содержат списки основной и дополнительной литературы, экзаменационные вопросы, а также методические указания для самостоятельных занятий. Методические указания предназначены для студентов университета всех форм обучения, а также для слушателей ФПК и ФДОУ, обучающихся по всем направлениям бакалавриата. © Шуйский филиал ИвГУ, 2013 ~2~ ПРЕДИСЛОВИЕ I. Методические указания для проведения самостоятельной работы по курсу Самостоятельная работа по курсу предполагает, прежде всего, изучение учебной литературы, исследований и источников по основным темам курса, а также подготовку к зачетам и экзамену. Советы студентам по работе с учебной и научной литературой В начале работы желательно составить общее представление об учебнике в целом, поскольку каждая глава приобретает присущий ей законченный смысл лишь в рамках целого. Просмотрите оглавление учебника, постарайтесь понять логику мысли его авторов. При подготовке к учебным занятиям сначала ознакомьтесь с содержанием очередной главы в целом, а затем приступайте к тщательной проработке отдельных частей материала. Такой же способ работы можно применять при изучении первоисточников, монография, научных статей и т.п. Читайте научный текст абзацами. Прочитав абзац, постарайтесь выделить его основную мысль и закрепить ее в своей памяти. Для этого полезно делать краткие и понятные записи. Кроме того, студент в процессе заучивания определений конкретных понятий «наращивает» свою умственную культуру, формирует соответствующее теоретико-философское сознание, усваивает специфическую терминологию. Философия как наука и как учебная дисциплина имеет свою систему наиболее общих понятий (категорий), и основная задача студента состоит в том, чтобы в процессе накопления учебной информации усвоить данную систему понятий, приучив себя анализировать природные и социальные явления на специфическом языке философской терминологии. II. Советы студентам по подготовке к зачету (экзамену) и оформлению экзаменационного ответа Проверить сложившуюся у студента систему философских понятий и оценить качество полученных знаний помогают экзамен (зачет). Экзамены и зачеты, как и всякая иная форма учебного процесса, имеют свои особенности, которые студенту необходимо знать и учитывать. В систему подготовки к ним входит и выработка индивидуальной методики: как ориентироваться в многообразной учебной и научной литературе; что и как запоминать при чтении материалов по предмету; по каким источникам готовиться и на что направлять основные усилия; каким образом можно использовать программу курса. В процессе подготовки к экзаменам по философии студенту следует, прежде всего, обращать внимание на то, как различные авторы ~3~ определяют то или иное понятие; система понятий (терминов) отдельного исследователя определяется многими обстоятельствами: исторической эпохой, мировоззрением, методологией, научной традицией и др. Сопоставляя различные понятийные системы, студент должен стремиться к выработке собственной непротиворечивой системы философских понятий, соответствующей современному состоянию теоретической мысли. Подготовка к экзамену начинается с первого дня работы над тем или иным учебным курсом. Начальным элементом этой подготовки является поиск и отбор учебных пособий. Сравнение нескольких учебных пособий по одному и тому же учебному предмету позволяет студенту не только расширить свой научный кругозор, но и выбрать для постоянной работы то пособие, которое в наибольшей степени соответствует его индивидуальности. При подготовке следует наряду с лекциями, учебниками и другими материалами максимально использовать и программу курса, поскольку она включает в себя разделы, темы и основные проблемы предмета, в рамках которых и формулируются вопросы для экзамена (зачета). Программа помогает и на самом экзамене (зачете). Важно понять, что она составляется по определенным правилам: имеет определенную логику изложения основного учебного материала, обладает структурой, в которой каждый элемент (раздел, тема, проблема) занимает отведенное ему место и играет определенную роль, ранжируется по значимости, смысловой соподчиненности. Экзамен (зачет) может проводиться как в устной, так и в письменной форме. Можно выделить следующие соображения, которыми обычно руководствуются экзаменаторы при выставлении студенту оценки за ответ: - степень полноты ответа на тот или иной вопрос; - краткость и четкость изложения; умение работать с философскими категориями; - логическая и языковая грамотность; - степень использования первоисточников, а также новейших публикаций; - умение применять теоретические знания к анализу конкретных природных и социальных явлений и т.п. III. Образцы работы с задачами 1. Задачи типа «исключите лишнее слово (выражение, термин, понятие)» ~4~ ЗАДАЧА. Исключите лишнее слово: а) атеизм; б) деизм; в) пантеизм; г) теизм. Способ решения. Выписываем из словарей (учебных пособий) определения терминов-понятий. «Атеизм (от греч teos – Бог, отрицание «а» – безбожие) – отрицание божества; термин весьма неопределенный, получающий бóльшую определенность, когда отрицанию противополагается положительное содержание» (Философский словарь логики, психологии, этики, эстетики и истории философии под редакциею Э. Л. Радлова. СПб., 1911. С. 20). «Атеизм (безбожие) – научно обоснованное отрицание религии, веры в чудеса, загробную жизнь и т. д. Атеизм возник в древней Греции. Материалисты Демокрит и Эпикур отрицали сверхъестественное и учили, что в мире нет ничего, кроме материи, состоящей из атомов. (…) В результате успехов социализма, расцвета культуры и науки многие миллионы трудящихся СССР порвали с религией» (Краткий философский словарь / Под ред. М. Розенталя и П. Юдина. ОГИЗ, Госполитиздат, 1939. С. 18). «Атеизм (франц. athėisme, от греч «а» – отрицат. частица и teos – Бог, букв. безбожие), исторически разнообразные формы отрицания, опровержения религ. представлений и культа и утверждение самоценности бытия мира и человека» (Философский энциклопедический словарь. 2-е изд. М., 1989. С. 43). «Деизм (религия разума) – религиозно-философское направление, признающее Божество в основе всех вещей, но, в противоположность теизму, отрицающее личного Бога, управляющего миром. Наиболее известные деисты (свободомыслящие) Г. Чербѐри, Дж. Толанд, граф Шэфтсбѐри, Вольтер, Эдельман, Лессинг, Мендельсон» (Философский словарь… Э. Л. Радлова. СПб., 1911. С. 72-73). «Деизм – термин, впервые зафиксированный в 1564 г. как характеристика антитринитариев-социниан, отвергавших основной догмат христианства о триединстве Бога, но вместе с тем решительно отрицавших их характеристику как атеистов. (…) под деизмом понимают тех философов, которые, познавая закономерности мира, сводили в нем к минимуму роль Бога, считали его внеприродным абстрактным началом, за которым сохранялся лишь минимум человеческого интеллекта… Различные варианты трактуемого подобным образом деизма развивали Декарт, Локк, Гоббс, Лейбниц, Толанд, Монтескье, Вольтер, Ломоносов и др.» (Краткий философский словарь / Под ред. А. П. Алексеева. М., 2001. С. 85-86). «Пантеизм (pan, teos) – форма религиозного и философского сознания, не различающая строго Бога от мира; формула П.: “Богъ есть міръ”…» (Философский словарь… Э. Л. Радлова. СПб., 1911. С. 72-73). ~5~ «Пантеизм (греч. pan – все и teos – бог) – философское учение, согласно к-рому бог представляет собой безличное начало, находящееся не за пределами природы, а тождественное с нею. П. растворяет бога в природе, отвергая сверхприродное начало. Термин введен Толандом (1705)» (Философский словарь / Под ред. И. Т. Фролова. 4-изд. М.. 1980. С. 274 ). «Теизмъ – см. Монотеизмъ» (Философский словарь… Э. Л. Радлова. СПб., 1911. С. 250). Монотеизмъ – вера и поклонение единому Богу. М., как религиозная форма, противоположен политеизму…» (Философский словарь… Э. Л. Радлова. СПб., 1911. С. 169). «Теизм (от греч. teos – бог), религ. мировоззрение, исходящее из понимания абсолюта как бесконечного личностного начала, трансцендентного миру, сотворившего мир в свободном акте воли и затем им распоряжающегося. Признание трансцендентности личного бога отделяет Т. от пантеизма, признание его продолжающейся активности – от деизма» (Философский энциклопедический словарь. 2-е изд. М., 1989. С. 644). Проводим сравнение выписанных определений, выделяем общее и особенное. Теизм, пантеизм, деизм – общее (утверждение): «Бог есть». Атеизм – особенное (утверждение): «Бога нет». Вывод: атеизм – лишнее слово в данном ряду терминов. 2. Задачи типа «исключите лишнее имя» ЗАДАЧА. Исключите лишнее имя: а) Анаксимандр; б) Анаксимен; в) Аристотель; г) Фалес. «Анаксимандръ из Милета (611 – 547 до Р. Хр.) – ионийский философ, преемник Фалеса, первый стал представлять себе мир в виде сферы, а землю в виде цилиндрического метеора, занимающего центр вселенной. На вопрос о начале бытия, занимавших первых греческих философов-физиков, отвечал, что «беспредельное» (апейрон) есть сущность бытия» (Философский словарь… Э. Л. Радлова. СПб., 1911. С. 1911). «Анаксименъ из Милета (560-562 Р. Хр.), ученик Анаксимандра. Сущностью бытия считал воздух, из которого путем уплотнения и разрежения возникают вода, огонь и земля» (Философский словарь… Э. Л. Радлова. СПб., 1911. С. 10). «Аристотель (384 – 322 до Р.Хр.) – ученик Платона, учитель Александра Македонского, основатель перипатетической школы, величайший ученый Греции; первый исследователь логики, психологии и ~6~ многих отраслей естествознания» (Философский словарь… Э. Л. Радлова. СПб., 1911. С. 16). «Аристотель (384 – 322 до Р.Х.) философ греческий, создал стройную философскую систему, причем обосновал монотеистическое учение; его учение пользовалось громадным влиянием, особенно в схоластические средние века» (Полный православный богословский энциклопедическій словарь. СПб., Изд-во П. П. Сойкина. Т. I. Стлб. 220). «Фалес (милетская школа ионийской философии) – древнегреческий философ «физиса», по традиции открывает ряд западноевропейских философов» (Краткий философский словарь / Под ред. А. П. Алексеева. М., 2001. С. 406). «Фалéс, Т а л е с и з М и л е т а (Иония, М. Азия), др.-греч. философ и ученый, основатель милетской школы, один из «семи мудрецов… Аристотель приводит 4 тезиса, к-рые могут восходить к устному учению Ф.: 1) всѐ произошло из воды…2) земля плавает по воде подобно дереву; 3) «всѐ полно богов»…4) магнит … «имеет душу», т. к. «движет железо»… В основе архаич. биоморфной онтологии Ф. лежит отождествление понятий «бытия» и «жизни»: “всѐ, что есть, живѐт”…» (Философский энциклопедический словарь. 2-е изд. М., 1989. С. 644). Проводим сравнение выписанных суждений, сопоставление исторических фактов, выделяем общее и особенное. Обшее: Анаксимандр, Анаксимен, Фалес – представители первого периода античной философии (милетская школа). Особенное: Аристотель – представитель второго периода греческой философии (См.: Целлер Э. Очерк истории греческой философии / Пер. с нем. М., 1996. С. 89 и сл.). Вывод: имя Аристотеля лишнее в ряду ранних греческих философов. ~7~ 0. Введение. Что такое философия и зачем она? 0.1. Выберите опущенное имя: «Первым кто употребил слово «философ», был, возможно, ____________ (кто?). На вопрос, кто он такой, ___________ (кто?) ответил: «Философ», что значит «любомудр». «Жизнь, – говорил _____________(кто?), – подобно игрищам: иные приходят на них состязаться, иные – торговать, а самые счастливые – смотреть; так и в жизни иные, подобные рабам, рождаются жадными до славы и наживы, между тем как философ – до единой только истины»: а) Фалес; б) Гераклит; в) Пифагор; г) Сократ; д) Аристотель. 0.2. Продолжите перечень характеристик философии, данных Иоанном Дамаскином: «Философия есть познание сущего, поскольку оно сущее, то есть познание природы сущего. И еще, философия есть познание вещей божественных и человеческих, то есть видимых и невидимых. Далее, философия есть помышление о смерти…». 0.3. Две основные части, на которые распадается философия, согласно Томасу Гоббсу, суть … а) материализм и идеализм; б) этика и политика; в) философия природы и философия общества; г) философия общества и философия государства; д) философия естественная и философия гражданская. 0.4. Выпишите формулировки вопросов, на которые, согласно И. Канту, отвечают «метафизика», «мораль», «религия», «антропология». 0.5. Исключите лишнее слово: а) мирооценка; б) миропереживание; в) миропонимание; г) мироустройство. 0.6. Выберите вопрос, положительный ответ на который позволяет назвать философа материалистом: а) Создан ли мир Богом? б) Существовала ли природа до человека? в) Существует ли что-нибудь вне природы и общества? г) Является ли материя продуктом Духа? д) Бессмертна ли душа? ~8~ 0.7. Опущенное в суждении Г. В. Плеханова слово: «Всякий последовательный идеалист есть ___________ (кто?) в такой же степени, как и всякий последовательный материалист» – это … а) догматик; б) дуалист; в) монист; г) плюралист; д) релятивист. 0.8. Выберите вопрос, отрицательный ответ на который, позволяет называть философа диалектиком: а) Существовал ли дух прежде природы? б) Достижима ли истина? в) Имеет ли человеческая жизнь смысл? г) Всегда ли мир был таким, каким мы видим его сегодня? д) Познаваем ли мир? 0.9. Разделите слова на две группы: мировидение, мировоззрение, мировосприятие, мироздание, мирообъяснение, мироописание, мирооценка, мироощущение, миропереживание, миропонимание, миропорядок, миропредставление, миропреобразование, мироразумение, миросозерцание, миротворение, мироустройство, мирочувствование. Литература Мир философии: Книга для чтения. Ч. 1. – М.: Политиздат, 1991. Раздел первый. Хрестоматия по философии: Учебное пособие. 2-е изд. – М.: Проспект, 1997. Философский энциклопедический словарь – М.: Советская энциклопедия, 1989. (Можно использовать также иные философские словари) Часть 1. Исторический курс 1.1. Античная философия 1.1.1. Первых греческих философов современники называли: а) физиологами; б) физиократами; в) физиками; г) метафизиками; ~9~ д) диалектиками. 1.1.2. Софисты – это: а) первые греческие философы; б) платные учителя мудрости; в) афинские законодатели; г) греческие мудрецы; д) натурфилософы. 1.1.3. Исключите лишнее имя: а) Аристотель; б) Плотин; в) Платон; г) Сократ. 1.1.4. Работа с понятиями, осуществлявшаяся Платоном и его учениками – это: а) диалектика; б) софистика; в) майевтика; г) эристика; д) эвристика. 1.1.5. Первая и «самая божественная» форма политического устройства, по Аристотелю, – это … а) аристократия; б) монархия; в) олигархия; г) тимократия; д) тиранния. 1.1.6. Греческие скептики называли всех прочих философов: а) догматиками; б) киниками; в) стоиками; г) эпикурейцами; д) метафизиками. 1.1.7. Исключите лишнее из высказываний Гераклита: а) Многознание уму не научает; б) Всѐ движется; в) Всѐ течет, всѐ изменяется; ~ 10 ~ г) В одну и ту же реку нельзя войти дважды; д) Холодное теплеет, теплое холодеет, влажное высыхает, сухое увлажняется. 1.1.8. Согласно Аристотелю, первая философия – это:8 а) логика; б) физика; в) метафизика; г) этика; д) эстетика. 1.1.9. Эпикурейская физика – это: а) онтология; б) гносеология; в) логика; г) методология; д) эстетика. Мысли и изречения древних греков и римлян Врагам и в вероятном не верь, друзьям и в невероятном верь (Фалес). Жизнь надо размеривать так, будто жить тебе осталось и много и мало (Биант). Лучшее – мера (Клеобул). Ничего сверх меры (Хилон). Будь сам себе самым близким (Дионисий Катон). И превозносить себя, и поносить себя – одинаково нелепо (Катон Старший). Кто хочет, тот и может (Квинтилиан). Каждый стоит столько, сколько стоит то, о чем он хлопочет (Марк Аврелий). Следует читать много, но не многое (Плиний Младший). Отвоюй себя для себя самого (Сенека). Век живи – век учись тому, как следует жить (Сенека). Грядущее неведомо; живи сейчас! (Сенека). Счастье следует просить у бога, мудрость – приобретать самому (Цицерон). 1.2. Средневековая философия 1.2.1. Апологетика – это: а) философское направление; б) отрасль теологии; ~ 11 ~ в) христианское вероучение; г) философский метод; д) методология науки. 1.2.2. Библейская идея о творении мира Богом из ничего обозначается термином: а) агностицизм; б) гностицизм; в) креационизм; г) провиденциализм; д) теоцентризм. 1.2.3. Исключите лишнее высказывание: а) «Надо изучать душу, чтобы понять ее. Телесна ли она, или безтелесна; проста или сложна?» (Ориген); б) «Не предшествуют души телам, как учат манихеи» (ПсевдоАфанасий); в) «Ни душа прежде тела, ни тело без души... но единое начало у обоих» (Григорий Нисский); г) «...Душа предшествует телу, а тело – это кожаные одежды» (Ориген); д) «Невозможно, чтобы душа получила бытие и была рождена без совершенного образования тела с его членами» (Исаак Сирин); е) «Душа создана вместе с телом...» (Феодорит Киррский); ж) «...Вместе тело и душа созданы, а не сперва одно, потом – другое, как пустословит Ориген» (Иоанн Дамаскин). 1.2.4. Разделите имена на две группы: а) Августин Блаженный; б) Василий Великий; в) Григорий Нисский; г) Иоанн Дамаскин; д) Ориген; е) Феодорит Киррский. 1.2.5. Учение некоторых еретиков о том, что Бог обладает человеческими свойствами – это: а) антропологизм; б) антропоморфизм; в) антропоцентризм; г) монотеизм; д) теоцентризм. 1.2.6. Исключите лишнее из высказываний Августина: а) Вера есть воля верующего; ~ 12 ~ б) Вера вопрошает, разум обнаруживает; в) Там, где кончается разум, начинается вера; г) Что я разумею, тому и верю, но не все, чему я верю, то и разумею; д) Уразумей, чтобы уверовать, и уверуй, чтобы уразуметь. 1.2.7. Эсхатология – это … а) учение о бытии; б) учение о познании; в) учение о конце света; г) учение о ценностях; д) учение о Боге. 1.2.8. Исключите лишнее слово: а) теогония; б) теодицея; в) теократия; г) теология; д) теософия. 1.2.9. Дайте определения следующим понятиям и составьте из них три устойчивые пары: а) номинализм; б) патристика; в) реализм; г) схоластика; д) экзистенция; е) эссенция. 1.3. Западноевропейская философия XVI-XVIII вв. 1.3.1. Исключите слово, которое не принято использовать для характеристики мировоззрения эпохи Возрождения: а) антропоцентризм; б) гуманизм; в) пантеизм; г) фидеизм. 1.3.2. Формула «Бог есть мир» выражает позицию: а) атеизма; б) деизма; в) монотеизма; г) пантеизма; д) политеизма. 1.3.3. Разделите имена на две группы: а) Джордано Бруно; б) Галилео Галилей; в) Николай Кузанский; г) Мишель Монтень; д) Бернардино Телезио; е) Эразм Роттердамский. ~ 13 ~ 1.3.4. Тезис «Каждой субстанции присущ один главный атрибут, как мышление – уму, а протяженность телу» выражает позицию … а) монизма; б) дуализма; в) плюрализма; г) идеализма; д) материализма. 1.3.5. Вставьте опущенное в суждении Ф. Бэкона слово: «_____________(что?) мы считаем той формой доказательства, которая считается с данными чувств и настигает природу и устремляется к практике, почти смешиваясь с нею»: а) Дедукцию; б) Диалектику; в) Индукцию; г) Логику; д) Метафизику. 1.3.6. Выберите тезис, характеризующий философскую позицию Дж. Беркли: а) Мир есть идея; б) В основе мера лежит идея; в) В основе мира лежат идеи; г) Вещи суть комбинации идей; д) Бытие идеально. 1.3.7. Обозначьте каждую из пяти соответствующим термином: а) Бог всѐ сотворил из ничего; б) Бог не участвует в делах человеческих; в) Бога нет; г) Мыслю, следовательно, существую; д) Моѐ Я – единственная реальность». философских позиций 1.3.8. Три «основные причины войны», находимые Т. Гоббсом в «природе человека», суть … а) агрессивность; б) соперничество; в) недоверие; г) жажда славы; д) воля к смерти. 1.3.9. Автором произведения «Тгаctatus theologico-politicus» (1670), изданного в Амстердаме без имени сочинителя, с ложным указанием места издания (Гамбург), является… ~ 14 ~ а) Боэций, б) Фома Аквинский, в) Гуго Гроций, г) Б. Спиноза, д) Эразм Роттердамский. 1.4. Классическая немецкая философия 1.4.1. Выберите опущенные в высказывании Ф. Энгельса слова: «Подобно тому как во Франции в XVIII веке, в Германии в XIX веке философская революция предшествовала _____________ __________ (чему?)» а) научной революции; б) промышленному перевороту; в) политическому перевороту; г) нравственному перевороту; д) религиозной революции. 1.4.2. Иммануил Кант называет свою философию … а) критической; б) диалектической; в) научной; г) трансцендентальной; д) трансцендентной. 1.4.3. Философия Гегеля есть а) пантеизм; б) панентеизм; в) паралогизм; г) панлогизм; д) панпсихизм. 1.4.4. Гегель создал философскую систему а) субъективного идеализма; б) диалектического материализма; в) диалектического идеализма; г) метафизического материализма; д) антропологического материализма. 1.4.5. Дайте краткую характеристику взглядов автора сочинения «О понятии наукоучения, или так называемой философии» (1794), в котором содержатся следующие высказывания: а) Философия есть наука; б) Наука имеет систематическую форму; ~ 15 ~ в) Наука должна быть единым, целым; г) Наукоучение должно было бы быть наукой всех наук; д) Так называемая до сих пор философия стала бы, таким образом, Наукой о науке вообще. 1.4.6. Вставьте опущенное в суждении Ф. Шеллинга слово «…Для самой свободы необходима предпосылка, что человек, будучи в своем действовании свободен, в конечном результате своих действий зависит от _________(чего?)»: а) природы; б) общества; в) культуры; г) необходимости; д) случайности. 1.4.7. Выберите философскую самохарактеристику Фейербаха: а) Cogito ergo sum; б) Не мыслю мира без Бога; в) Идя назад, я целиком с материалистами; идя вперед, я не с ними; г) Я, как мыслящее существо, есмь предмет внутреннего чувства и называюсь душой; д) Для Меня ничего нет выше Меня! 1.4.8. Человек, в понимании Фейербаха, есть существо, в первую очередь… а) практическое; б) созерцающее; в) чувствуюшее; г) переживающее; д) страдающее. 1.4.9. Выберите высказывание, применимое к любой форме объективного идеализма. Объективный идеализм … а) считает причиной мира божественное начало; б) отрицает возможность постижения мира человеком; в) считает первопричиной мира нечеловеческое сознание. г) полагает в основание мира абсолютную идею. ~ 16 ~ 1.5. Философия марксизма 1.5.1. Опущенное в суждении К. Маркса «Мой _______________ (какой?) метод по своей основе не только отличается от гегелевского, но является его прямой противоположностью» – это … а) диалектический; б) естественнонаучный; в) общенаучный; г) теоретический; д) философский. 1.5.2. Вставьте опущенное в суждении Ф. Энгельса слово: «Для ______________ (кого?) вещи и их мысленные отражения, понятия, суть отдельные, неизменные застывшие, раз навсегда данные предметы, подлежащие исследованию один после другого и один независимо от другого» а) догматика; б) диалектика; в) метафизика; г) натурфилософа; д) философа. 1.5.3. Законы диалектики, согласно Ф. Энгельсу, суть законы … а) социальной революции; б) отрицания отрицания; в) перехода количества в качество и обратно; г) взаимного проникновения противоположностей; д) соответствия производственных отношений уровню и характеру развития производительных сил. 1.5.4. Вставьте опущенное в суждении К. Маркса словосочетание: «На известной ступени своего развития материальные производительные силы общества приходят в противоречие с существующими производственными отношениями… Тогда наступает эпоха ______________ _____________(какая?)»: а) бесклассового общества; б) всеобщего равенства; в) гражданской войны; г) социальной революции; д) коммунистического общества. ~ 17 ~ 1.5.5. Исключите лишний тезис: а) История всех до сих пор существовавших обществ была историей борьбы классов; б) В современном обществе классовая борьба себя изжила; в) Мысли господствующего класса являются в каждую эпоху господствующими мыслями; г) Существование революционных мыслей в определенную эпоху уже предполагает существование революционного класса; д) В буржуазном обществе… все функции состоят на службе у капиталиста, идут ему на «благо». 1.5.6. Исключите лишнее имя: а) О. Конт; б) А. Лабриола; в) П. Лафарг; г) В. И. Ленин; д) Н. И. Бухарин. 1.5.7. Выберите название работы, в которой приведена следующая характеристика одной из сторон буржуазного общества: «Обеспечьте капиталу 10% прибыли, и капитал согласен на всякое применение, при 20% он становится оживленным, при 50% положительно готов сломать себе голову, при 100% он попирает все человеческие законы, при 300% нет такого преступления, на которое он не рискнул бы пойти, хотябы под страхом виселицы»: а) «Анти-Дюринг»; б) «Диалектика природы»; в) «Капитал»; г) «Империализм как высшая стадия капитализма». 1.5.8. Вставьте опущенные в суждении К. Маркса и Ф. Энгельса слова: «Коммунизм для нас не состояние, которое должно быть установлено, не идеал, с которым должна сообразовываться действительность. Мы называем коммунизмом ______________ (какое?) движение, которое уничтожает теперешнее состояние»: а) действительное; б) политическое; в) практическое; г) теоретическое; д) экономическое. 1.5.9. Выберите суждение, которым марксисты характеризуют отличие своей философии ото всех предшествующих: Марксистская философия впервые стала … а) философией монистической; ~ 18 ~ б) философией диалектической; в) философией материалистической; г) философией практического изменения мира. 1.6. Русская философия 1.6.1. В сочинении митрополита Илариона «О Законе и Благодати» рассматриваются проблемы взаимосвязи … а) человека и мира; б) общества и природы; в) науки и религии; г) «старой» веры и нового правоверия; д) народа и государства. 1.6.2. Автором сочинения «О человеке, о его смертности и бессмертии» является … а) Дмитрий Ростовский; б) Феофан Прокопович; в) М. В. Ломоносов; г) А. Н. Радищев; д) Н. И. Новиков. 1.6.3. Разделите мыслителей на две группы: а) К. С. Аксаков; б) В. Г. Белинский; в) А. И. Герцен; г) Т. Н. Грановский; д) И. В. Киреевский; е) Н. П. Огарев; ж) Ю. Ф. Самарин; з) А. С. Хомяков. 1.6.4. Выберите автора следующего высказывания: «Социализм победит не потому, что он прав, а потому, что не правы его противники»: а) М. А. Бакунин; б) М. В. Буташевич-Петрашевский; в) Н. А. Добролюбов; г) П. Я. Чаадаев; д) Н. Г. Чернышевский. 1.6.5. Выберите название сочинения, за опубликование которого в 1836 году цензор (кто?) был смещен со своего поста, журнал (какой?) запрещен, а его редактор (кто?) отправлен в ссылку: а) «Россия и Европа» (автор? год издания работы?); б) «Философическое письмо» (автор? год издания работы?); в) «Кризис западной философии» (автор? год издания работы?); ~ 19 ~ г) «Философия общего дела» (автор? год издания работы?); д) «Философия хозяйства» (автор? год издания работы?). 1.6.6. Н. М. Федорова принято считать основоположником русского … а) анархизма; б) интуитивизма; в) марксизма; г) позитивизма; д) экзистенциализма. 1.6.7. Автором следующего определения – «Национализм есть любовь к историческому облику и творческому акту своего народа во всем его своеобразии» – является … а) Н. А. Бердяев; б) И. А. Ильин; в) П. А. Кропоткин; г) Г. В. Плеханов; д) В. И. Ленин. 1.6.8. Автором следующего тезиса – «Ноосфера – последнее из многих состояний эволюции биосферы и геологической истории – состояние наших дней» – является … а) Д. Л. Андреев; б) В. И. Вернадский; в) Н. А. Умов; г) К. Д. Циолковский; д) А. Л. Чижевский. 1.6.9. Один из главных персонажей романа Н. С. Лескова «На ножах» (1871) Иоасаф Платонович Висленев, поучившийся год-другой в столичном университете, в беседе с провинциалами – православным священником Евангелом и отставным майором Ф. И. Форовым (последний утверждает, в частности, что любит русских «мужиков» и «солдат», что они – «прекрасные люди») – заявляет: – «А я, каюсь вам, не люблю России. – Для какой причины? – спросил Евангел. – Да что вы в самом деле видите в ней хорошего? Ни природы, ни людей. Где лавр да мирт, а здесь квас да спирт, вот вам и Россия» (Часть 1, гл. 11). Выберите слово, которым наиболее точно, на ваш взгляд, можно определить мировоззренческую позицию Висленева. ~ 20 ~ а) космополит; б) русофоб; в) русофил; г) славянофил; д) шовинист. Русская этнософия (пословицы и поговорки русского народа) Велик Бог русский и милосерд до нас. Под одним Богом с жидом ходим, да не в одного веруем. Много нам бед наделали – хан крымский да папа римский Не ко времени гость хуже татарина. Что русскому здорово, то немцу смерть. За морем веселье, да чужое, а у нас и горе, да свое. Свинья не боится креста, а боится песта. Тупо сковано – не наточишь; глупо рóжено не научишь. Лучше с умным потерять, чем с глупым найти. Избави нас, боже, от лыса, коса, рыжа и кривоноса! Своим горбком, своим домком да своим умком (жить). Даст Бог день, даст Бог и пищу. Свой ум – царь в голове. Мужик умен, да мир дурак. Нищему пожар не страшен: одна деревня сгорела – в другую перебрался. Все минется, одна правда останется. Житейские правила В чужой монастырь со своим уставом не ходи. Примечай будни, а праздники сами придут. Друга ищи, а найдешь – береги, Не давай денег, не теряй дружбы. Не ставь недруга овцою, а ставь волком. Не купи двора, купи соседа. Близ границы не строй светлицы. Стой заодно, а беги врозь. Дал Бог руки, а веревки сам вей. Помирать собирайся, а жито сей. 1.7. Западная философия XIX – ХХ вв. 1.7.1. Выберите придуманное О. Контом название новой науки, которой он намеревался заменить политическую экономию, правоведение и этику, вместе взятые: а) историософия; б) политология; в) синергетика; г) социология; д) этнология. ~ 21 ~ 1.7.2. Персонаж романа Н. С. Лескова «На ножах» И. П. Висленев приветствует майора Ф. И. Форова следующим образом: «Здравствуйте, мой “грубый материалист”!». Выберите имена «грубых материалистов»: а) Демокрит и Эпикур; б) Абеляр и Аквинат; в) И. Кант и Л. Фейербах; г) К. Фохт и Я. Молешотт; д) Г. В. Плеханов и В. И. Ленин. 1.7.3. Согласно экзистенциализму, сущность человека определяется … а) формой собственности на средства производства; б) бессознательным; в) возможностью личностного выбора; г) непостижимой судьбой; д) разумом. 1.7.4. Тезис А. Камю «Есть лишь одна по-настоящему серьезная философская проблема – проблема самоубийства» выражает позицию … а) персонализма; б) позитивизма; в) прагматизма; г) томизма; д) экзистенциализма. 1.7.5. Вставьте опущенное в суждении П. Фейерабенда слово: «…Хотя анархизм, быть может, и не самая привлекательная политическая философия, он, безусловно, необходим как ____________ (чему?), так и философии науки»: а) антропологии; б) гносеологии; в) праксиологии; г) феноменологии; д) эпистемологии. 1.7.6. Установите авторов следующих тезисов и обозначьте особым термином каждую из семи философских позиций: а) «Бог умер»; б) «Вместо аристотелевского Бога-перводвигателя мы постулируем Бога, который играет роль принципа конкретизации»; в) «Нет воли – нет представления, нет мира»; г) «Материя исчезла»; д) «Философия… должна реконструировать вселенную с помощью интуиции…»; е) «Чувство абсурдности поджидает нас на каждом углу»; ж) «Толкование сновидений есть via Regia (дорога в царские чертоги) к познанию бессознательного…». ~ 22 ~ 1.7.7. Выберите высказывание, применимое к любой форме субъективного идеализма. Субъективный идеализм … а) не признает существования объективной реальности; б) признает существующим одного только философствующего индивида; в) отрицает существование законов, действующих независимо от сознания человека; г) считает вещи комплексом человеческих ощущений. 1.7.8. Отвечая на вопрос «каково бытие человека?», герменевтики утверждают: человек есть бытие… а) переживающее; б) понимающее; в) страдающее; г) чувствующее; д) наслаждающееся. 179. Разделите термины на две равные по количеству элементов группы: а) неопозитивизм; б) неотомизм; в) постмодернизм; г) постпозитивизм; д) экзистенциализм; е) эмпириокритицизм. Часть 2. Систематический курс философии 2.1. Философия бытия 2.1.1. Ф. Энгельс в суждении «Великий основной вопрос всей, в особенности новейшей, философии есть вопрос об отношении мышления к бытию…» употребляет слово «бытие» в значении … а) реальность; б) природа; в) действительность; г) сущее; д) существующее. 2.1.2. Вставьте опущенное в суждении В. И. Ленина слово «Материя есть философская категории для обозначения ____________ (какой?) реальности...»: а) виртуальной; б) гносеологической; в) социальной; г) объективной; д) субъективной. ~ 23 ~ 2.1.3. Исключите лишнее слово: а) вакуум; б) информация; в) мираж; г) время; д) галлюцинация. 2.1.4. Всеобщими свойствами материи не являются… а) раздражимость; б) отражение; в) движение; г) самоорганизация; д) психика. 2.1.5. Характеристиками времени являются… а) обратимость; б) необратимость; в) длительность; г) объективность; д) субъективность. 2.1.6. Сознание рассматривается как свойство высокоорганизованной материи … а) диалектическим идеализмом; б) диалектическим материализмом; в) вульгарным материализмом; г) субъективным идеализмом; д) объективным идеализмом. 2.1.7. В психофизиологическом плане материалистическая философия рассматривает сознание как… а) часть психики; б) функцию мозга, связанную с речью; в) душу, использующую мозг в качестве инструмента деятельности; г) субъективную реальность; д) объективную реальность. 2.1.8. Мировоззрение индивидуума – это… а) представление о самом себе; б) представление об обществе; в) его политические взгляды; г) его религиозные убеждения; ~ 24 ~ д) наиболее общее представление об окружающем его мире. 2.1.9. Самосознание индивидуума – это его … а) самочувствование и самооценка; б) понимание сущности человека; в) знание о человеке как общественном существе; г) представление о самом себе; д) способность сопереживания. 2.2. Философия познания 2.2.1. Для обозначения теории познания используются термины … а) аксиология; б) гносеология; в) онтология; г) праксиология; д) эпистемология. 2.2.2. Философ, у которого, как говорит Ф. Энгельс, утвердительный ответ на вопрос о познаваемости мира, «подразумевается сам собой» – это … а) Юм; б) Фейербах; в) Шеллинг; г) Кант; д) Гегель. 2.2.3. Утверждения, которые позволяет называть философа агностиком, суть следующие … а) Природа существует прежде всякой идеи; б) Природа непознаваема; в) Мир не всегда был таким, каким мы видим его сегодня; г) Мы не можем знать, что стоит за нашими ощущениями; д) Истину знает только Бог. 2.2.4. Учение об относительности человеческих знаний называется … а) агностицизмом; б) догматизмом; в) релятивизмом; г) скептицизмом; ~ 25 ~ д) солипсизмом. 2.2.5. Принцип практики как критерия истины обосновывается … а) диалектическим идеализмом; б) диалектическим материализмом; в) логическим позитивизмом; г) рационализмом; д) эмпиризмом. 2.2.6. Выпишите полный текст декартовских правил познания: 1) «…Никогда не принимать за истинное ничего…»; 2) «…Делить каждую из рассматриваемых мною трудностей на столько частей, сколько потребуется…»: 3) «… Располагать свои мысли в определенном порядке, начиная с предметов…»; 4) «…делать всюду перечни настолько полные…». 2.2.7. Разделите гносеологические термины на противоположные группы, равные по числу элементов: а) представление; б) восприятие; в) суждение; г) ощущение; д) понятие; е) умозаключение. 2.2.8. Выберите две пары гносеологических терминов: а) диалектика; б) догматизм; в) дуализм; г) метафизика; д) рационализм; е) релятивизм; ж) монизм; з) эмпиризм. 2.2.9. Закончите высказывание: «Знает по-настоящему тот, кто знает…» (Николай Кузанский); «Человеку, исследующему истину, необходимо хоть один раз в жизни…» (Р. Декарт); «… Истина и ложь суть атрибуты речи, а не вещей. Там, где нет речи, нет…» (Т. Гоббс); «Истина не в мышлении и не в знании, как таковом. Истина – в полноте …» (Л. Фейербах); «Основное положение диалектики: абстрактной истины нет, истина всегда …» (В. И. Ленин). ~ 26 ~ 2.3. Философия истории 2.3.1. Для обозначения факторов, обусловливающих исторический процесс, используются термины: а) детерминизм; б) биологический детерминизм; в) географический детерминизм; г) технологический детерминизм; д) экономический детерминизм. 2.3.2. Последователей экономической теории (XVIII в.), утверждавших, что единственный самостоятельный фактор производства есть природа и считавших поэтому землю единственным источником национального богатства, называют: а) натурфилософами; б) физиократами; в) социальными физиками; г) метафизиками; д) диалектиками. 2.3.3. Выберите опущенное в суждении Г. Гегеля слово: «Слово ____________ (какое?) означает в нашем языке, как объективную, так и субъективную сторону… им обозначается как то, что совершалось, так и историческое повествование» а) бытие; б) история; в) культура; г) реальность; д) цивилизация. 2.3.4. Антагонистическими ступенями исторического развития, согласно марксизму, не являются … а) первобытное общество; б) рабовладельческое общество; в) феодальное общество; д) капиталистическое общество; е) коммунистическое общество. 2.3.5. Методологическую позицию А. А. Зиновьева, выраженную в тезисах: «Основой западного общества считается экономика капиталистическая. Я считаю, что основу западного общества образует западнизм как целое, а в рамках западнизма решающую роль играет до сих ~ 27 ~ пор деловой аспект, который включает в себя экономику в упомянутом смысле, но не сводится к ней», следует обозначить словом… а) диалектика; б) метафизика; в) синергетика; г) схоластика; д) эклектика. 2.3.6. Выберите опущенное в суждении К. Маркса слово: «Не сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их ________________ (какое?) бытие определяет их сознание»: а) природное; б) экономическое в) политическое; г) духовное; д) общественное 2.3.7. По мнению С. Хантингтона, «цивилизациями» приведут в будущем к … а) конфликту; б) самоизоляции цивилизаций; в) гибели цивилизаций; г) единой цивилизации; д) бесклассовому обществу. отношения между 2.3.8. Вставьте опущенное в суждении В. И. Ленина слово: «Действительно, упущение из виду ______________ (какой?) борьбы свидетельствует о грубейшем непонимании марксизма…»: а) классовой; б) политической; в) расовой; г) экономической; д) этнической. 2.3.9. Исключите лишнее высказывание: а) «…Демократия не есть нечто данное для всех времен и условий, ибо бывают моменты, когда нет возможности и смысла проводить ее»; б) «Не бывает и не может быть при капитализме действительного участия эксплуатируемых масс в управлении страной, хотя бы потому, что при самых демократических порядках в условиях капитализма правительства ставятся не народом, а Ротшильдами и Стиннесами, Рокфеллерами и Морганами»; ~ 28 ~ в) «Демократия при капитализме есть демократия капиталистическая, демократия эксплуататорского меньшинства, покоящаяся на ограничении прав эксплуатируемого большинства и направленная против этого большинства»; г) «Империализм есть самая наглая эксплуатация и самое бесчеловечное угнетение сотен миллионов населения обширнейших колоний и зависимых стран. Выжимание сверхприбыли – такова цель этой эксплуатации и этого угнетения». 2.4. Философия человека, его образования и самовоспитания 2.4.1. Вставьте опущенное в суждении М. Шелера слово «…Существуют естественнонаучная, философская и теологическая _______________ (что?), которые не интересуются друг другом, единой же идеи человека у нас нет»: а) антропологии; б) логики; в) метафизики; г) натурфилософии; д) философии. 2.4.2. Разделите следующие тезисы на три группы: а) Проблема человека есть основная проблема философии; . б) С позитивистской точки зрения человек самый таинственный и сбивающий с толку исследователей объект науки; в) Человек есть преходящее явление природы, усовершенствовавшееся животное; г) Человек не есть только порождение природного мира и природных процессов; д) Пусть человек есть разумное животное. Но ни разум в нем, ни животное не есть специфически человеческое. 2.4.3. Исключите лишний тезис: а) Специальные науки, занимающиеся человеком и все возрастающие в своем числе, скорее скрывают сущность человека, чем раскрывают ее» (М. Шелер) ; б) Человек есть «дзоон логикон» (Платон) ; в) Человек есть «политикой дзоон» (Аристотель) ; г) Человек по своей природе есть животное, если и не политическое, как думал Аристотель, то во всяком случае общественное» (К. Маркс); ~ 29 ~ д) Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя (В. И. Ленин). 2.4.4. Вставьте опущенное в суждении Ибн Габирола Соломона бен Иуды слово: «Существует четыре типа людей: человек, который знает и знает, что знает; это – _____________ (кто?), следуй за ним… Человек, который знает, но не знает, что знает; помоги ему оценить свои знания… Человек, который не знает и знает, что не знает; учи его… Человек, который не знает, но уверен, что знает; это – глупец, беги от него»: а) философ; б) ученый; в) учитель; г) мудрец; д) простец. 2.4.5. Опущенное в суждении К.-А. Гельвеция слово: «Правила воспитания будут оставаться спорными и неопределѐнными до тех пор, пока их не свяжут с какой-нибудь единой целью. Какова же может быть эта цель? Наибольшее общественное ____________ (что?), т. е. наибольшее удовольствие и наибольшее счастье наибольшего числа граждан» – это … а) благо; б) богатство; в) равенство; г) счастье; д) правосудие. 2.4.6. В понимании А. Н. Радищева «воспитатели человека» суть (выберите три ответа) … а) люди; б) вещи; в) идеи; г) природа; д) культура. 2.4.7. Совершенный человек будущего, согласно Ф. Ницше, – это: а) человек-коллективист; б) человек-индивидуалист; в) человек-гуманист; г) человек-машина; д) сверхчеловек. 2.4.8. Вставьте опущенные в суждениях Ибн Габирола слова «Первый шаг к мудрости – ___________(что?), второй – ___________(что?), третий – ___________(что?), четвертый – ___________ (что?), пятый – ___________ ___________( что?)»: а) слушание; б) молчание; в) запоминание; г) преподавание мудрости; д) деяние. 2.4.9. Закончите высказывание: «То, что мешает человеку и тревожит его, это не вещи, а его …» (Эпиктет); «…Образование освобождает человека от дикости и…» (Ф. Бэкон); «Кто не знает, в чем его назначение, тот …» (Л. Фейербах); ~ 30 ~ «Лишь отнесясь к человеку Павлу как к себе подобному, человек Петр начинает…» (К. Маркс); «Одно “я” говорит: “Я хочу жить, жить вечно”. Другое “я” говорит: “Ты непременно…”» (Л. Н. Толстой). Правила жизни и самовоспитания «Отвоюй себя для себя самого, береги и копи время, которое прежде у тебя отнимали или крали, которое зря проходило…. Поступай же так, мой Луцилий, как ты мне пишешь: не упускай ни часу. Удержишь в руках сегодняшний день – меньше будешь зависеть от завтрашнего. Не то, пока будешь откладывать, вся жизнь и промчится» (Сенека. Нравственные письма к Луцилию. Письмо I). «Люби – и делай что хочешь» (Августин). «Sapere aude! – имей мужество пользоваться собственным умом!» (И. Кант). «Практическим императивом… будет следующий: поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству и в своем лице, и в лице всякого другого также как к цели и никогда не относился бы к нему только как к средству» (И. Кант). «Никогда не принимай одолжений. Одолжение, чаще всего, предательство. Избегай покровительства, потому что это порабощает и унижает» (23-летний А.С. Пушкин «вступающему в жизнь» брату Левушке). «Придумывай себе как можно больше занятий» (18-летний Лев Толстой – правило самого себя). «Следуйте вечным трем правилам: 1) Уважай себя; 2) Уважай других; 3) Не уходи от ответственности за свои действия» (Далай Лама). «Учите правила, чтобы вы знали, как их правильно нарушать» (Далай Лама). Литература Мир философии: Книга для чтения. Ч. 2. – М.: Политиздат, 1991. – Раздел пятый. Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. Древний мир – эпоха Просвещения. – М.: Политиздат, 1991. – 463 с. ~ 31 ~ Контрольная работа № 1 (А – З) Классическая немецкая философия и философия марксизма (по произведениям К. Маркса и Ф. Энгельса) 1. Раскройте смысл названия произведения Ф. Энгельса «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии». Почему Маркс и Энгельс «исходили» из философии Гегеля и почему они с ней «порвали»? 2. Что представляет собой, по словам Энгельса, «первый документ, содержащий в себе гениальный зародыш нового мировоззрения». Выпишите 3-4 тезиса, раскрывающие основное содержание этого мировоззрения. 3. Назовите выделенные Энгельсом основные части философской системы Гегеля. В чем заключается революционность и консервативность философии Гегеля. 4. Выберите из текста Энгельса 5-7 определений (характеристик) материализма. Выпишите краткие цитаты, подтверждающие ваш выбор. Объясните смысл различных наименований материализма. 5. Выберите из текста Энгельса 5-7 определений (характеристик) идеализма. Выпишите краткие цитаты, подтверждающие ваш выбор. Объясните смысл различных наименований идеализма. 6. Выберите из текста Энгельса 5-7 определений (характеристик) философского метода Гегеля. Выпишите краткие цитаты, подтверждающие ваш выбор. Объясните смысл различных определений диалектики и метафизики. 7. Назовите имя философа, который, по словам Энгельса, «был материалистом внизу и идеалистом вверху». Объясните смысл данного суждения. 8. Раскройте смысл философской самохарактеристики Фейербаха «Идя назад, я целиком с материалистами; идя вперед, я не сними». 9. Назовите «три великие открытия», которые, по мысли Энгельса, являются естественнонаучными предпосылками возникновения марксистской философии. 10. В каком «пункте», согласно Энгельсу, история развития общества «существенно отличается от истории развития природы»? В чем заключается существенное отличие марксова понимания истории от гегелевского? Литература Маркс К. Тезисы о Фейербахе // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. – Т. 3. С. 1-4. Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. – Т. 3. С. 269-317. ~ 32 ~ Контрольная работа № 2 (И – Н) Русская философия 1. Выпишите высказанные Максимом Греком, Юрием Крижаничем, Я. П. Козельским, М. П. Погодиным, Д. В. Веневитиновым, Ф. М. Достоевским суждения о предназначении и задачах философии. 2. Выпишите основные материалистические тезисы, сформулированные М. В. Ломоносовым, А. Н. Радищевым, Г. В. Плехановым, В. И. Лениным, К. Э. Циолковским. 3. Выпишите высказанные П. Я. Чаадаевым, М. П. Погодиным, А. С. Хомяковым, И. В. Киреевским, Н. Я. Данилевским, К. Н. Леонтьевым, К. Д. Кавелиным, В. С. Соловьевым характерные суждения об отношениях России и Запада (Европы), России и Востока. 4. Что такое культурно-исторические типы? Выпишите сформулированные Н. Я. Данилевским пять законов исторического развития. 5. Выпишите высказанные М. А. Бакуниным, Н. Г. Чернышевским, П. Л. Лавровым, Л. И. Мечниковым, П. Б. Струве, Л. Д. Троцким суждения о прогрессе и революции. 6. Как различает Г. В. Плеханов идеалистический монизм и материалистический монизм? Выпишите основные положения историкоматериалистического монизма. 7. Что такое тектология? Выпишите основные тектологические тезисы А. А. Богданова 8. В чем усматривает И. М. Сеченов «грехи» идеализма? 9. Что такое ноосфера? Выпишите основные положения учения В. И. Вернадского о человеке, биосфере и ноосфере. 10. Сформулируйте основные философско-педагогические идеи К. Н. Леонтьева, В. В. Розанова, В. С. Соловьева, И. А. Ильина. Литература Хрестоматия по истории философии (русская философия): Учеб. пособие для вузов. В 3 ч. Ч. 3. – М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 1997. – 672 с ~ 33 ~ Контрольная работа № 3 (О – Я) Теория познания идеализма и материализма (по книге В. И. Ленина «Материализм и эмпириокритицизм») 1. Что такое эмпириокритицизм и каковы его историкофилософские предпосылки и «теоретические основы»? (Вместо введения; Заключение) 2. В чем суть теории принципиальной координации Р. Авенариуса? (Глава I, §§ 3-6) 3. Выпишите ленинские характеристики «открытия элементов мира» Э. Маха? В чем суть воззрений Э. Маха и Р. Авенариуса? (Глава I , §§ 1-2) 4. Что такое «вещь в себе»? Выпишите три гносеологических вывода Ленина. Против каких философских учений направлен каждый из них? (Глава II , §§ 1-3) 5. Существует ли объективная истина? Какие философские учения ее не признают и почему? (Глава II , §§ 4-6) 6. В чем заключается, по Ленину, критика кантианства «слева» и «справа»? (Глава IV, § 1) 7. О какой «революции в естествознании» идет речь в книге Ленина? В чем заключается, по Ленину, «кризис современной физики»? (Глава V, §§ 1-3) 8. Что такое «физический» идеализм? Выпишите из текста ленинской работы его характеристики. Каковы, по Ленину, причины «физического» идеализма? (Глава V, §§ 1-3,8) 9. Что такое «физиологический» идеализм? Выпишите из текста ленинской работы характеристики «физиологического» идеализма. 10. Что значит быть, по Ленину, «партийным» в философии? Выпишите соответствующие цитаты. (Глава VI, §§1-2,4; Заключение) Литература Ленин В. И. Материализм и эмпириокритицизм. Критические заметки об одной реакционной философии // Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 18. ~ 34 ~ Экзаменационные вопросы по философии 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. Философия как мировоззрение. Исторические типы мировоззрения. Мифология. Религия. Философия и предфилософия. Основные черты философии Древнего Востока. Античная философия: основные периоды и идеи. Космоцентризм. Софисты. Школа Сократа. Философия Платона. Философия Аристотеля. Философия эллинизма (стоики, эпикуреизм). Философия Средних веков: основные периоды и идеи. Теология и теоцентризм. Проблемы средневековой патристики. Схоластика. Номинализм и реализм. Философия Фомы Аквинского. Философия эпохи Возрождения. Антропоцентризм. Гуманизм. Пантеизм. Философия Ф. Бэкона. Философия Р. Декарта. Социальная философия Т. Гоббса и Д. Локка. Философия И. Канта. Философия Г. Гегеля. Основные черты философии марксизма. Русская философия: основные периоды и идеи. Философия культуры Н. Я. Данилевского. Философия всеединства В. С. Соловьева. Философия русского космизма. Философия позитивизма. Философия экзистенциализма. Феноменологическая философия. Философские проблемы бытия. Понятие материи. Пространство, время, движение. Происхождение и сущность сознания. Идеальность сознания. Сознание и мозг. Сознание и язык. Сознание как отражение. Эволюция форм отражения. Философия как методология. Понятие диалектики. Принципы, законы и категории диалектики. Познание как деятельность. Скептицизм и агностицизм. Чувственное и рациональное познание, их основные формы. Наука и научное познание. Формы и методы научного познания. Понятие истины. Основные концепции истины. Вненаучное познание и его основные формы. Целеполагание. Ценность и оценка. Иерархия ценностей в обществе. ~ 35 ~ 38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. 49. 50. Человек, индивид, личность. Индивидуальность. Личность и общество. Свобода личности и ее ответственность. Философия общества. Философия истории. Социология. Идеалистическое и материалистическое понимание истории. Общество как система. Основные сферы общественной жизни, их взаимосвязь. Материальная жизнь общества. Способ производства материальных благ и его элементы. Политика, ее нефилософское и философское понимание. Философия политики. Основные элементы политической системы общества. Право, его нефилософское и философское понимание. Философия права. Правоотношения, правосознание, правопорядок. Духовно-идеологическая жизнь общества. Общественное сознание и его структура. Общественная психология, идеология, наука. Нравственное сознание и его субъекты. Мораль и общественные нравы. Религиозное сознание и его субъекты. Структура религиозного сознания. Эстетическое сознание и его субъекты. Эстетическое сознание и искусство. Общество и природа, культура и натура. Глобальные проблемы современности. ~ 36 ~ Литература Основная Канке В. А. Философия. Исторический и систематический курс: Учебник для вузов. Изд. 4-е. – М., 2002. – 344 с. Крапивенский С. Э. Социальная философия: Учебник для гуманит.соц. специальностей высших учебных заведений. – Волгоград, 1996. – 352 с. Дополнительная Даль В. И. Пословицы русского народа: Сборник: В 2 т. – М., 1996. Душенко К. В. Мысли и изречения древних с указанием источника: Древние греки... Библия. Учителя Церкви. Мудрецы Талмуда. – М., 2006. – 800 с. Мир философии: Книга для чтения. Ч. 1-2. – М.: Политиздат, 1991. Хрестоматия по истории философии: Учеб. пособие для вузов. В 3 ч. Ч. 1. – М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 1997. – 448 с. Хрестоматия по истории философии (западная философия): Учеб. пособие для вузов. В 3 ч. Ч. 2. – М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 1997. – 528 с. Хрестоматия по истории философии (русская философия): Учеб. пособие для вузов. В 3 ч. Ч. 3. – М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 1997. – 672 с Хрестоматия по философии: Учебное пособие / Сост. П. В. Алексеев, А. В. Панин. 2-е изд. – М.: Проспект, 1997. – 576 с. Философия истории: Антология: Пособие для студентов гуманит. вузов: Сост., ред. и вступ. ст. Ю. А. Кимелева. – М.: АО «Аспект Пресс», 1994. – 351 с. Философский энциклопедический словарь / Редколл.: С.С. Аверинцев, Э. А. Араб-Оглы, Л. Ф. Ильичев и др.– М.: Сов. энциклопедия, 1989. – 815 с. ~ 37 ~ Список российских Интернет-источников по философии для студентов и аспирантов ● intencia.ru - сайт "Все о философии". Разделы: История философии, Философы, Философия стран; Философия религии, Философия истории, Политическая философия, Рефераты, Книги. ● anthropology.ru - "Антропология" Веб-кафедра философской антропологии: тексты, материалы семинаров, дискуссии, научная жизнь, программы курсов. (Большая подборка текстов по тематике сайта.) ● ido.rudn.ru (Философия) - электронный учебник по курсу "Философия" (авт.: Гречко П.К., Вержбицкий В.В.) от Федерального фонда учебных курсов на портале Института Дистанц. Образования. Учебник рассчитан на всех тех, кто изучает философию в высших учебных заведениях Российской Федерации, а также на тех, кто интересуется философией в порядке самообразования. Необходимым условием для приобщения к философии по настоящему учебнику является знание истории и обществознания в объеме средней общеобразовательной школы. По объему и характеру изложения структура текста учебника приближена к традиционным лекциям и семинарским занятиям в ВУЗе. (Читать на месте, скачать нельзя.) ● philosophy.ru - Античная философия. (логоидеограммы, концепты, вопросы) Учебно-творческий курс. Кисиль В.Я., Ростов-на-Дону, ЮжноРоссийский гуманитарный институт, Одесса, 1997. ● Визуальный словарь, раздел « Философия » http://vslovar.ru/fil Для каждого слова строится его понятийное окружение, позволяющее как с первого взгляда понять смысл этого слова через определяющие термины, так и быстро перейти на определяющее слово, смысл которого требуется узнать. ● Все о философии http://www.filosofa.net Сайт, посвященный философии, в разделах которого можно найти огромное количество нужной и интересной информации. Такие разделы, как история философии, философия стран, философия религии, философия истории, политическая философия помогут в подготовке к самым разным работам по философии. ● Глоссарий по философии http://shpory.net/files/глоссарий-по-философии.html ~ 38 ~ Оглавление Предисловие……………………………..…………………………………….. 3 А. Методические указания для проведения самостоятельной работы по курсу …………………...………...... 3 Б. Советы студентам по подготовке к экзамену (зачету) …………. 3 В. Образцы работы с задачами ……………………………….….…..4 Введение. Что такое философия и зачем она? ..…………………………….. 8 Часть 1. История философии………………………….……………..………....9 Античная философия ..……………………………..…………………9 Средневековая философия ..……………………………...………… 11 Западноевропейская философия XVI-XVIII вв. ..……………….… 13 Немецкая классическая философия …..………………………..….. 15 Философия марксизма .……………………………..……………… 17 Русская философия XIX в. ……………………………………….... 19 Западная философия XIX-XX вв. ….…………………………….... 21 Часть 2. Систематический курс философии………….………………………23 Философия бытия ……………………………..…………………… 23 Философия познания………………………………..…………….…25 Философия истории .……………………………..………………… 27 Философия человека, его образования и самовоспитания ……… 29 Контрольная работа № 1 (А – З) .………………………………..………..… 32 Контрольная работа № 2 (И – Р)..………………………………..………..… 33 Контрольная работа № 3 (О – Я)....……………………………..………...… 34 Экзаменационные вопросы по философии.………..……..…………….….. 35 Литература основная и дополнительная.…………………………………... 37 Список российских Интернет-источников по философии………………. 38 ~ 39 ~ Подписано к печати 24.10. 2013 г. Формат 60х84/16 Бумага ксероксная. Печать ризография. Гарнитура Таймс Усл. печ. листов 2,4. Тираж 100 экз. Заказ № 3499 Издательство Шуйского филиала ИвГУ 155908, г. Шуя Ивановской области, ул. Кооперативная, 24 Отпечатано в типографии Шуйского филиала ИвГУ 155908, г. Шуя Ивановской области, ул. Кооперативная, 24 ~ 40 ~
