Мироздание. Вопросы о главном - Храм иконы Божией Матери
advertisement
вопросы о главном Иоанн Златоуст ВАРЯ И ЛИДИЯ СЕРГЕЕВНА О том, что мама и папа погибли в автокатастрофе, Варя узнала от соседки. После похорон Варя неделю не выходила из дома. А потом пришла в школу и сказала Лидии Сергеевне, что хочет креститься. Лидия Сергеевна была учительницей литературы. Варя любила и литературу, и Лидию Сергеевну. Так редко, но бывает, когда взрослые и дети дружат. Впрочем, Лидия Сергеевна была не очень взрослой – лет 27, не больше, а Варя – уже не ребенком, 10-й класс. Лидия Сергеевна удивилась, что Варю не крестили в детстве. А потом вспомнила, что мама у Вари была русской, а папа – татарином. Наверное, мама не хотела обижать отца. Но теперь чего уж… Крестной Варя попросила быть Лидию Сергеевну. Теперь учительница и ученица виделись не только в школе, но и в воскресенье тоже – вместе ходили на службу. Лидию Сергеевну подвозил муж, потому что ходить ей было трудно – беременность приближалась к своей логической развязке. Измученная ее не очень гладким течением, женщина с удивлением замечала, что в храме ей становится легче. Лидия Сергеевна часто и с удовольствием думала, что в храм ее, по сути, привела эта добрая и умненькая девочка, хотя формально вроде бы наоборот. Родила Лидия Сергеевна сына-богатыря. Крестной мамой стала Варя. Дмитрий Лукашов Закон Божий ОБ УДИВИТЕЛЬНЫХ СВОЙСТВАХ К огда сопоставляешь Ветхий и Новый Заветы и характерные для каждого из них нравственные принципы, создается впечатление, что в Ветхом Завете Господь обращается к обществу верующих, регулируя отношения между людьми («не убивай», «не кради», «не прелюбодействуй» и т.п.), а в Новом Завете Христос взывает к каждому отдельному человеку, желая, чтобы он «очистил внутреннюю сторону чаши» собственной души (Мф.23,25). а, это во многом именно так, Христианство имеет более индивидуальный, личностный характер, но при всем этом Христос создает Церковь: «Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Мф.16,18). А «Церковь» – это буквально «собрание», т.е. общество, социум. Ветхозаветное общество регулировалось простыми и эффективными нормами: «глаз за глаз» и «зуб за зуб», а, обращаясь к Новозаветной Церкви, Христос призывает нас: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, [так] и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин.13,34-35). римером такой христианской любви может служить евангельский эпизод, в котором описан поступок четырех людей, чей друг был парализован (как тогда говорили, «расслаблен жилами»): «И пришли к Нему <Христу> с расслабленным, которого несли четверо; и, не имея возможности приблизиться к Нему за многолюдством, раскрыли кровлю [дома], где Он находился, и, прокопав ее, спустили постель, на которой лежал расслабленный. Иисус, видя веру их, говорит расслабленному: чадо! прощаются тебе грехи твои» (Мк.2,3-6). В этом эпизоде примечателен еще один момент: Спаситель, видя веру четырех друзей и их любовь к больному, прощает грехи расслабленного. ЛЮБВИ Д П По существу Таинство Крещения – одно из важнейших Таинств Русской Православной Церкви и самое важное – для того человека, который это Таинство принимает. Таинством это называется, потому что никто не знает, как происходит соединение человека и Бога. Состоит это таинство из Оглашения (чтения над готовящимся к крещению особых молитв – «запрещений»), отречения от сатаны и сочетания Христу, то есть соединения с Ним, и исповедания православной веры. За младенца слова произносят крестные. По окончании Оглашения начинается последование Крещения. Самый важный момент – троекратное погружение младенца в купель со словами: «Крещается раб Божий (раба Божия) (имя) во имя Отца, аминь. И Сына, аминь. И Святаго Духа, аминь». В это время крестный (одного пола с крещаемым), взяв на руки полотенце, готовится принять своего крестника от купели. Принявший Крещение облачается в новую белую одежду, на него надевается крест. О казывается, вера и любовь способны даже на такое. Этот евангельский случай иногда приводят в качестве обоснования православной практики крестить людей еще в младенчестве. Поскольку младенец сам не может давать обетов крещения, за него это делают крестные родители. Грудной младенец здесь подобен евангельскому расслабленному: он не может сам ходить, добывать пропитание и одежду, он не способен даже говорить – он жив лишь потому, что на свете есть несколько человек, которые его любят и верят в него. а, у любви есть такое удивительное свойство: она способна соединить людей настолько, что вера одного человека может вмениться другому, пока еще немощному в вере. Со стороны крестных родителей это настоящая жертва, сопоставимая с подвигом родных родителей. Именно об этом пишет апостол Павел, обращаясь к своим духовным чадам: «Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!» (Гал.4,19). Но зато, когда крестные родители видят плоды своих трудов и молитв – рождение настоящего христианина – к ним могут быть применимы слова Спасителя: Д « Зачем нужны крестные? Молитва о как же так? Расслабленный, хоть и не мог двигаться, все же был взрослым, вполне вменяемым человеком. Разве для прощения его грехов не было необходимо его личное раскаяние? Разве кто-то, кроме него самого, мог «очистить внутреннюю сторону чаши» его души? Отче Святый, Предвечный Боже! Тебе молюся о чаде моем (имя), его же дарова ми благость Твоя. Ты дал еси ему бытие, оживотворил его душею бессмертною, оградил святым крещением, во еже жити ему сообразно с волею Твоею и наследовати Царствие Небесное. Сохрани его во благодати Твоей до конца жизни его. Содействуй ми Твоею благодатию, дабы аз воспитал его во славу имени Твоего и в пользу ближним, подаждь ми к сему потребные средства, терпение и силы. Господи, просвещай его светом премудрости Твоея, да любит Тя всею душею своею и всем помышлением своим. Насади в сердце его страх и отвращение от всякаго беззакония, да будет непорочен в путех своих. Господи, украси душу его целомудрием, долготерпением и всякою честностию, да всяка клевета, ложь и лесть будет мерзостна ему. Окропи его росою благодати Твоея, да преуспевает в добродетели и святости и да возрастает в любви Твоей и любви благочестивых человек. Ангел Хранитель да пребывает с ним всегда и соблюдает юность его от помышлений суетных, от прелестей и соблазнов мира сего и от всяких наветов лукавого. Аще же когда и согрешит пред Тобой, не отврати лица Своего от него, но буди милостив ему, возбуди сокрушение в сердце его и по множеству щедрот Твоих очисти согрешения его. Не лиши его и земных Твоих благ, но посли ему вся нужная во времени во приобретение блаженныя вечности. Сохрани его от всякия напасти, беды и болезни и осеняй во все дни живота его. Боже Благий, еще молюся Тебе: даждь ми веселие и радость о чаде моем и сподоби мя предстати на Страшнем судищи Твоем и с непостыдным дерзновением рещи: се аз и чадо мое, еже дал ми еси, Господи. Да купно с ним прославляя неизреченную милость Твою, превозношу пресвятое имя Твое, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь. «Женщина, когда рождает, терпит скорбь, потому что пришел час ее; но когда родит младенца, уже не помнит скорби от радости, потому что родился человек в мир» (Ин.16,21). Диакон Илья Кокин КРЕЩЕНИЕ: таинство без секретов После этого совершается Таинство Миропомазания, в котором крещаемому при помазании освященным Миром частей тела во имя Святого Духа подаются дары Святого Духа, укрепляющие его в жизни духовной. После этого священник и крестные с новокрещенным трижды обходят вокруг купели в знак духовной радости соединения со Христом для вечной жизни в Небесном Царстве. Затем читаются отрывок из послания апостола Павла к Римлянам о Крещении и отрывок из Евангелия от Матфея – о послании Господом Иисусом Христом апостолов на всемирную проповедь веры. После Миро омывается священником с тела крестившегося специальной губкой, омоченной в святой воде, с произнесением слов: «Оправдался еси. Просветился еси. Освятился еси. Омылся еси именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего. Крестился еси. Просветился еси. Миропомазался еси. Освятился еси, во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, аминь». Священник крестообразно постригает волосы новокрещенного (с четырех сторон) со словами: «Постригается раб(а) Божий (имя) во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, аминь», складывает волосы на восковую лепешку и опускает ее в купель. Пострижение символизирует собой покорность Богу и знаменует ту небольшую жертву, которую новокрещаемый приносит Богу в благодарение за начало новой, духовной жизни. Личный опыт Молитва крестных родителей о детях Любовь способна соединить людей настолько, что вера одного человека может вмениться другому, пока еще немощному в вере. Н вопросы о главном 3 После произнесения прошений о крестных родителях и новокрещенном Таинство Крещения завершается. Обычно сразу же за этим следует воцерковление, обозначающее первое принесение в храм. Младенец, взятый священником на руки, проносится им по храму, подносится к Царским вратам и вносится в алтарь (только мальчики), после чего отдается родителям. Воцерковление символизирует собой посвящение младенца Богу по ветхозаветному образцу. После крещения младенца следует причастить. Сергей Архипов Наталья Варлей, актриса: КАК МЫ КРЕСТИЛИ ДЕТЕЙ Мой младший сын, Саша, рождался очень тяжело: маленький срок, отрицательный резус, при рождении не закричал… В общем, спас его доктор Алексей Грачев. Если бы не он… боюсь и думать, что было бы… Через месяц я забрала Сашу из больницы, и в доме воцарились счастье и покой. Но поскольку у старшего был сложный переходный возраст, младший был слабеньким, а я еще училась в институте… в общем, о Крещении я забыла. Я молилась каждый день, но уже прошло года два, а сын мой все еще оставался некрещеным. А тут наша родственница подарила крестик для Сашеньки, и я предложила ей стать его крестной. Захотела и старшего Васю крестить, но он, пятнадцатилетний, взбунтовался: «Нет, опоздали, я не хочу». Я очень переживала, не знала, у кого просить совета, одно было ясно: силой в храм вести нельзя. И случилось так, что мой давний поклонник – майор Владимир, «афганец» – рассказал, как однажды после службы подвез из храма одну прихожанку. Она пригласила его в гости и познакомила с мужем и детьми. Хозяином дома оказался… тот самый врач, который так помог мне, к тому времени уже семинарист. Так мы снова встретились с Алексеем Грачевым, и я попросила его стать крестным моих детей: «Но мой старший не хочет, что делать?». Ответ был короткий: «Я приду завтра». Он ровно полчаса говорил с моим сыном, и после беседы Вася вышел со словами: «Я буду креститься». До сих пор не знаю, о чем они говорили... Крестили моих сыновей в Богоявленском соборе, и я вспоминаю этот день как один из самых волшебных в жизни. С того момента отец Алексий, который вскоре рукоположился, то есть стал священником, всегда был рядом с нашей семьей. Особый случай СИРОТАМ ТОЖЕ НУЖЕН ХРИСТОС Крестить ребенка без взрослого восприемника нельзя. Но как быть с детьми в детских домах и домах ребенка? Ведь здесь ситуация совершенно особая. Крестным младенца (если их удается найти) проследить дальнейшую судьбу своего крестника очень трудно. Повод ли это для того, чтобы вообще отказываться от Крещения брошенных младенцев? Светлана Покровская, руководитель Попечительского совета Благотворительного фонда святителя Алексия, рассказывает: «Раз в месяц мы ходим в детскую больницу, где лежат новорожденные брошенные дети с тяжелыми пороками сердца. Дети, как правило, – безымянные. Батюшка нарекает им имена и крестит. Впоследствии мы не можем проследить судьбу этих детей, администрация больницы таких сведений не дает. Многие из них умирают, не дожив до трехчетырех месяцев. И выжившим малышам гарантировать христианское воспитание мы не можем. Поэтому наша деятельность вызывает противоречивое отношение. Бывало так, что я обращалась с просьбой о крещении к священнику, но он отказывался крестить без крестных, причем таких крестных, которые понесли бы свои обязанности полностью – вплоть до усыновления. Но многие другие священники считают, что нельзя лишить благодати младенцев только потому, что нет восприемников. Ориентиры КРЕЩЕНИЕ В ВОПРОСАХ И ОТВЕТАХ Олег Васильев Крестный должен быть авторитетом ДЛЯ РЕБЕНКА На сайте www.zakonbozhiy.ru вот уже несколько лет существует рубрика «Вопрос священнику». На непростые вопросы посетителей сайта отвечают протоиерей Андрей Спиридонов, иерей Даниил Луговой и диакон Илья Кокин. – Мы усыновили ребенка в 1 год. О том, что ребенок уже крещен, узнали не сразу. А мы собрались его крестить, чтобы у ребенка были крестные. Теперь не знаю, что делать. В детском доме их крестили толпой, приехал батюшка побрызгал деток водичкой и крестики раздал. Говорят крещение едино, а как быть в нашем случае? У ребенка другая жизнь, другие фамилия, отчество... Может, его можно покрестить как уже другого ребенка? Помогите. Юлия – В Крещении дается имя, а не фамилия, не отчество и не социальная среда. И даже, когда человек принимает монашество и получает новое имя, его все равно не перекрещивают. И в Вашем случае ребенка не нужно заново крестить. Пусть те люди, которых Вы хотели попросить быть крестными ребенка, будут заботиться о его душе и нравственном становлении, тогда они по праву смогут считаться его крестными родителями. – У меня такой вопрос: во сколько лет мне можно креститься? Мама говорит, что Иисус крестился в 33 года, а мне пока не стоит этого делать. Мне 14 лет. Данил – То крещение, которое было совершено над Христом (это случилось, когда Спасителю исполнилось примерно 30 лет) отличается от того, которое принимают христиане. Ты вполне уже можешь креститься,только предварительно прочитай Евангелие и познакомься с основами христианской веры и истории. Крещение даст тебе возможность участвовать в службе и причащаться Тела и Крови Христовых, и с этим не стоит тянуть еще 20 лет. Ведь крестный может молиться за ребенка, писать его имя в записках, чтобы в алтаре вынималась частица за больного страдающего малыша, а это же очень важно. Поэтому тех, кто соглашается быть крестным, мы просим прежде всего молиться за детей». Ситуация, когда детдомовского ребенка крестят в сознательном возрасте, значительно отличается от предыдущей. Здесь крестный должен понимать, что дети очень привязываются к взрослым, которые проявляют к ним внимание, и поэтому оставить ребенка, однажды начав с ним общаться, будет нельзя. Многие боятся такой ответственности, боятся, что ребенок захочет, чтобы его взяли в семью. Дети старше семи лет уже понимают, что крестный водит в храм, навещает их, но не становится усыновителем. Было бы очень хорошо, если бы у детдомовских детей были крестные, которые бы общались с ними на протяжении многих лет. Крещение детдомовских детей в последнее время становится одним из способов христианской благотворительности. Это не усыновление, которое многие не могут себе позволить, но и не формальный акт. Это попечение над ребенком, духовная помощь ему, постоянный контакт и главное – молитва. Трудный возраст Юрий Орлов. Крещение Крещение имеет силу не только заглаживать прежние согрешения, но и защищает от будущих. 2 – Я хочу окрестить внучку, но ее отец против. Могу ли я это сделать без его согласия? Наталья – Наверное, со мной многие не согласятся, но я бы все-таки посоветовал отложить крещение Вашей внучки. Во-первых, сам факт крещения не будет иметь никакого значения, если Ваша внучка впоследствии не будет жить по-христиански – это главное. Во-вторых, известно, что даже великие святые (например, великие отцы каппадокийцы), хотя и росли в христианских семьях, принимали Крещение уже в сознательном возрасте. В-третьих, если факт Крещения без согласия отца как-то всплывет, то Вы станете для него врагом №1, а христианину следует избегать ссор и распрей. Сделайте все от Вас зависящее, чтобы внучка получила христианское воспитание, тогда она сама осознанно примет решение креститься. – Здравствуйте! Я недавно стала обретать веру. Несколько лет назад умер мой отец от рака. Он развелся с матерью, ушел к другой женщине и вел грешную жизнь. Но, когда болел, крестился. Он был мусульманином. Правда ли, что Крещением смываются все грехи? Мне все кажется, что это он молится за нас Там, и поэтому я встретила «нужных» людей и стараюсь что-то изменить в своей жизни. Алина – Не Крещение само по себе смывает грехи, а лишь покаяние, т.е. правильное понимание того, кто ты, что творится в твоей душе. Нет ничего невозможного в том, что Ваш папа молится за Вас и помогает Вам, но, даже, если бы «Там» за Вас было некому молиться, все равно Сам Господь помогал бы Вам, ведя Вас по жизни, направляя к «нужным» людям и подводя к правильным поступкам. Многие священники и педагоги предупреждают, что в переходном возрасте ребенок почти неминуемо будет восставать против родителей и искать поддержку вне семьи. Важно, чтобы этот авторитетный человек дал ребенку правильные ориентиры. «Такова возрастная особенность подростков – им обязательно нужен кто-то вне семьи, авторитетный взрослый человек, на которого можно было бы положиться. И крестный может, и даже должен, стать таким авторитетом, – говорит преподаватель воскресной школы при храме святителя Николая в Кузнецах (Москва) педагог Елена Воспенникова. – Как готовить себя к этому? Во-первых, крестный с детства должен принимать участие в жизни ребенка, в любых вопросах, не только касающихся Церкви. Общение с крестным должно быть разносторонним – это и помощь в домашнем задании, и совместные походы в театр, и обсуждение того, что интересно и вам, и ребенку. Во-вторых, крестный должен быть авторитетом для ребенка. А это возможно только тогда, когда ребенок видит, что вы занимаетесь им искренне, не по долгу «службы». Сейчас в молодежном мире вне Церкви все ограничивается тусовкой, дискотеками, а подростку нужны и реальные дела. Таких дел очень много в Церкви: поездки в детские дома, помощь людям, миссионерские походы, восстановление старинных храмов с молодежью и еще очень много чего! Хорошо, если в этих общих делах крестный и крестник участвуют вместе. Марина Дмитриева
