ПО СВЯТЫМ МЕСТАМ

ПО СВЯТЫМ МЕСТАМ
ЖЕМЧУЖИНЫ
КУБАНИ
Мой храм, к тебе я редко прихожу,
Обычно, когда душу боль терзает,
Когда беда нежданно настигает,
К тебе, мой храм, за помощью спешу.
Я в тишине твоей зажгу свечу,
И о прощении начну молиться Богу,
Я о защите от напастей попрошу,
И чтоб найти мне верную дорогу…
78
И в пламени свечи сгорает боль,
Уходит тяжесть светлыми слезами…
Прийти, мой храм, к тебе мне вновь позволь,
В поклоне прошепчу под образами.
79
Свято-Вознесенский кафедральный собор, г. Геленджик
Свято-Успенский кафедральный собор, г. Новороссийск
Православные храмы Кубани — это свидетели великой и трагической истории
нашего края, хранители ее памяти и архитектурные шедевры.
В самом начале ХХ века, в 1904 году, на
городском кладбище Новороссийска появилась небольшая, но уютная Успенская
церковь. Сейчас это главный храм города — Свято-Успенский кафедральный собор.
Предполагалось, что его открытие состоится в 1899 году, однако, из-за отсутствия
денежных средств намеченное торжество
постоянно откладывалось. Наконец, в ноябре 1904 года церковь была достроена.
Иконостас для храма изготовили в Курской
губернии. На небольшой временной колокольне (крытой железом на деревянных
столбах) располагались 6 медных колоколов: большой (с изображением Спасителя,
Богоматери и Святого Николая Чудотворца),
второй был чуть меньше (с изображением
Николая Чудотворца, Иоанна Крестителя и
Богоматери), остальные 4 колокола были
еще меньше. В течение долгих лет эта колокольня так и оставалась «временной».
В храме были два престола, а соответственно — и два алтаря: главный и малый. Иконостас главного был двухярусным, деревянным с четырнадцатью иконами. Иконостас
малого алтаря имел пятнадцать икон. Всего
же в церкви тогда было 222 различные
иконы. Освящение Успенской церкви состоялось 20 февраля 1905 года, его совершал
Преосвященный Арсений, епископ Сухумский. Успенская (кладбищенская) церковь
была тогда приписана к Николаевскому
Собору. В 1912 году церковно-приходской
совет Успенской церкви поднял вопрос о
выделении ее в самостоятельный приход,
в результате чего, члены совета заключили
договор с Черноморским окружным отделом управления о передаче верующим в
бесплатное бессрочное пользование здания
храма и двух сторожек. К сожалению, изза отсутствия документов история храма
вплоть до 1943 года не сохранилась, но
известен один интересный факт. 4 августа
1938 года секретарь Городского Совета Богун ходатайствовал о закрытии церкви и
передачи ее под культурно-просветительское учреждение. Его письмо даже было
одобрено, но тем не менее (это можно с
уверенностью утверждать из документов
более позднего периода), во время войны в
церкви продолжались богослужения. Она
поддерживала прихожан, всячески стараясь
поднять их моральный дух. Также известно, что в 1943 году, во время пасхальной
службы, Свято-Успенский собор подвергся
бомбардировке и, несмотря на это, служба
продолжалась даже тогда, когда по стенам
храма били из гаубиц. К сожалению, в 2011
году произошел пожар, уничтоживший все
внутреннее убранство храма. И все же его
восстановили, причем, в кратчайшие сроки.
Это удалось сделать благодаря совместным
усилиям церкви и главы администрации
города Новороссийска, Владимиру Ильичу
Синяговскому, сумевшему собрать попечительский совет и, конечно, тем немалым
средствам, которые были выделены из городского бюджета. Активное участие в возрождении церкви принимал ее бывший настоятель — протоиерей Георгий Федоренко.
Также при храме была построена воскресная школа, административный комплекс
с домовым храмом и столовой, звонница
с жилыми зонами и хозяйственный блок.
15 мая 2011 года Свято-Успенский собор
освятил митрополит Екатеринодарский
и Кубанский Исидор. Сейчас храм имеет
статус кафедрального собора, и является
главным центральным храмом Новороссийской епархии, который 5 июня 2011 года
посетил Святейший Патриарх Московский
и всея Руси Кирилл во время Первосвятительского визита.
История этого храма началась с закладки
в 1831 году укрепления Черноморской береговой линии. Именно тогда, сразу после
высадки в Геленджикской бухте четырехтысячного русского десанта, православными
солдатами был построен молельный дом.
Это была обычная турлучная, мазанная
глиною, хата, с«неблагообразной и не соответствующей своему назначению» наружностью. Поэтому, в 1839 году в Геленджик
прибыл иеромонах с двумя причетниками,
заботами которых был построен деревянный храм с небольшой колокольней. К середине 50-х годов из-за отсутствия должного
внимания военного командования, а также
по причине регулярных набегов убыхов
и шапсугов почти все крепости и форты
побережья были разрушены. Как свидетельствуют документы того времени «даже
церковь угрожала падением» и проводить
в ней службу было крайне рискованно. С
появлением в Черном море англо-франко-турецкого флота положение гарнизона
береговой линии стало чрезвычайно опасным. Российский флот оказался в блокаде: с
моря — вражеский флот, а с берега — воинственные племена горцев. В марте 1854 года
укрепление береговой линии было снято,
а гарнизон отведен в Новороссийск. Покидая Геленджик, солдаты согласно приказу
сожгли все военные сооружения, дома и
даже церковь. Вновь возродился Геленджик
только в 1864 году. В первую очередь новые
поселенцы, солдаты Шапсугского пешего
берегового батальона, восстановили храм, и
долгое время службу в нем вел всего один
священник. К началу ХХ века население
Геленджикской станицы значительно выросло, и деревянная церковь для него стала
слишком мала. 2 мая 1904 года на сельском
сходе было принято решение о постройке
новой каменной церкви и весной 1905 года
под руководством протоиерея Иоанна Судницина началось ее строительство. Через
четыре года, накануне церковного праздника Вознесения Господня, заново построенный храм освятил епископ Сухумский
и Черноморский — Дмитрий. Белоснежная пятиглавая церковь была построена в
лучших традициях русско-византийской
классической храмовой архитектуры, с центральным большим куполом и трехъярусной колокольней над западным приделом.
Ее стены, выполненные из дикого камня
и старинного кирпича, возводились с использованием высокопрочного цемента, а
внутреннюю роспись доверили художнику
Сарахтину. Многое пришлось перенести
храму за годы существования. Огонь войн
и революций пронесся над его куполами.
Видел он отправку солдат на фронты первой
мировой, стал свидетелем раскола нации в
годы гражданской войны. У его стен, сменяя друг друга, проходили отряды Белой
гвардии и красноармейцев, английских
интервентов и красно-зеленых партизан. В
середине 30-х годов ХХ столетия Вознесенский храм был закрыт, а его настоятель, по
воспоминаниям прихожан, расстрелян. Возродился храм 8 февраля 1945 года. Силами
общины в нем был проведен ремонт и под
церковными сводами вновь начались службы. Однако советскую власть не устраивал
действующий в центре города «островок»
веры, и в 1950 году храм закрыли во второй
раз. Престол, иконостас, церковную утварь
верующие перенесли в кладбищенскую часовню, где продолжали усердно молиться
вплоть до 1993 года. За это время по разному решалась участь церкви: в 1957 году ее
здание использовалось как школьный склад,
в 1979 году оно было признано памятником
архитектуры начала ХХ века, в 1984 году его
передали городскому историко-краеведческому музею. Особенно счастливым стал
для верующих Геленджика 1990 год, когда решением горисполкома Вознесенский
храм был возвращен православной церкви.
В 1991 году церковная община приступила
к реставрационным работам. К сожалению,
его первоначальная отделка не сохранилась,
но за два года силами прихожан и священников она была полностью восстановлена.
23 мая 1993 года накануне престольного
праздника Вознесения Господня состоялось
освящение храма Высокопреосвященным
Исидором архиепископом Краснодарским
и Кубанским. Сегодня Свято-Вознесенский
храм имеет статус кафедрального собора.
Здесь проходят службы и молебны, а на
церковные праздники собираются жители
всего черноморского курорта.
81
Храм Сергия Радонежского,
с. Дивноморское
Храм святого Архистратига Михаила, г. Темрюк
82
Если говорят, что архитектура — это
застывшая музыка, то архитектура
храма — это застывшая молитва.
Известно, что на Руси для Божьего
дома всегда выбирали самое красивое
место и приглашали лучших архитекторов, которые в строительстве
следовали строгим церковным канонам, подчеркивая незыблемость вечных ценностей православной веры.
Именно в таких традициях в 1871 году
началось возведение Свято-Михайло-Архангельского храма в Темрюке.
Шесть лет велось строительство и
вот, наконец, работы были завершены. Церковь воздвигли на высоком
холме, откуда ее кресты были видны
даже с реки Кубань. Кроме главного
Архангельского престола, был еще и
придел (дополнительный алтарь с
престолом) в честь святого Дмитрия
Ростовского, что позволяло в один
день совершать несколько литургий.
Церковную службу вели два священнослужителя, дьякон и два псаломщика. На всю округу Свято-Михайловский храм был знаменит двумя
своими хорами (правым и левым). И
хотя они существовали на общественных началах, их прекрасные голоса во
время исполнения песнопений наполняли души прихожан небесным восторгом. Возможно, под впечатлением
от подобной музыки, написал Иван
Бунин такие строки:
И в час, когда хор тихо пел
О «Свете Тихом», — в умиленьи
Я забывал свои волненья
И сердцем радостно светлел...
Еще одной особенностью темрюкского
храма было кладбище, находившееся в
церковной ограде, где хоронили почетных граждан города.
В таком виде Свято-Михайловский храм
существовал 60 лет, но в 1937 году по
приказу большевиков он был взорван, и
вскоре на его месте организовали городской рынок. Но даже в самое безбожное
время русский человек не забывал о своих православных корнях. Поэтому уже
в 1940 году в Темрюке был открыт Свято-Михайло-Архангельский молитвенный дом, здание которого подарили благотворители. В конце 50-х–начале 60-х
годов ХХ столетия, во времена хрущевских гонений на церковь, для прихода
вновь наступили тяжелые времена, но
все же он выстоял. Сооружение нового
храма в Темрюке началось только в 1990
году. Он был освящен 22 октября 1998
года архиепископом Кубанским и Новороссийским Исидором. Построенный
по всем канонам русской православной
архитектуры, храм привлекает внимание своей величественной строгостью,
а разноцветные витражные окна излучают тепло и уют. Церковь находится на
склоне горы Миска, откуда как на ладони
виден весь город, а хрустальный звон
его колоколов слышен далеко по всей
округе. За эти годы в храме появились
свои традиции. При нем создана и работает приходская библиотека, проводятся
занятия в воскресной приходской школе,
образовано приходское сестричество «Доброта сердец», которое активно занимается социальной деятельностью. В храме
регулярно организуются паломнические
поездки по святым местам Кубани. В
октябре 2013 года приход торжественно
отметил пятнадцатилетие освящения
храма. Его неоднократно посещали митрополит Екатеринодарский и Кубанский
Исидор, а также епископ Новороссийский
и Геленджикский Феогност. В марте 2014
года по благословению правящего архиерея Преосвященнейшего Феогноста,
епископа Новороссийского и Геленджикского, на территории храма началось
строительство духовно-просветительского центра, который будет заниматься
нравственным воспитанием молодежи.
Несмотря на то, что храм святого Архистратига Михаила совсем новый, он
уже полюбился жителям города и района. Богослужения в нем отличаются
торжественностью и, по отзывам прихожан, вызывают самые сильные эмоции.
На Великие и Двунадесятые праздники
внутреннее убранство церкви украшается живыми цветами, что делает ее неповторимо красивой. Каждый, кто посетит
этот удивительный храм, почувствует
его благодатную исцеляющую силу и
захочет вернуться сюда вновь.
На протяжении веков православная вера
скрепляла и объединяла людей. Россия
не случайно называлась «святой Русью»,
ведь даже в самые тяжелые времена, когда
разрушались и осквернялись храмы, истинно русская душа всегда тянулась к Богу.
Интересна история возникновения в черноморской бухте села Дивноморское и его
необыкновенно красивого храма. Известно,
что в 1829 году, когда к России отошло побережье Черного моря, в Геленджикскую
бухту с припасами для гарнизона крепости стали регулярно приходить русские
корабли. Однако к цели доходили далеко
не все. Позже выяснялось, что огни, на которые они шли, принадлежали не русскому
военному укреплению, а натухайскому
аулу Мезыбь, за что с 30-х годов XIX века
его прозвали Ложным или Фальшивым
Геленджиком. Довольно долго черноморское село носило это неблагозвучное имя.
Может быть, именно по этой причине и
не имело оно своей церкви. В 1964 году
Фальшивый Геленджик был переименован в село Дивноморское, но еще 30 лет
ждали верующие появления здесь храма.
Наконец в 1994 году сельский сход принял
решение о создании церковной общины
во имя преподобного Сергия Радонежского, по праву являющегося всенародным
учителем и наставником. Надо сказать,
Россия многим обязана радонежскому чудотворцу. Он предсказал Дмитрию Донскому победу над татарами на Куликовом
поле, вдохновлял и поддерживал князя в
минуты сомнений и колебаний. Вместе
с митрополитом Алексием и Дмитрием
Донским преподобный Сергий всю жизнь
«собирал Русь» — мирил князей, грозил
карой Божией за нескончаемые раздоры
и междоусобицы. Так что выбор Сергия
Радонежского покровителем храма в селе
Дивноморское был вполне оправданным.
В 1995 году настоятелем сюда назначили
иеромонаха Феогноста (Дмитриева), рукоположенного Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II. В том же
году приход получил статус подворья Троице-Сергиевой лавры. Под строительство будущего храма большой участок земли был
предоставлен местным благотворителем
Хрестиным Анатолием Александровичем,
а ведь на этом месте он хотел построить
столовую для пансионата. В 1997 году из
Троице-Сергиевой Лавры храму передали
образ преподобного Сергия Радонежского
с частицей его нетленных мощей. Икона
святого была торжественно встречена в
аэропорту города Краснодара и в сопровождении казачьей дружины доставлена
в село Дивноморское. А спустя 6 лет, по
проекту архитектора Виктора Тонких в центре села вырос красивый, величественный
храм, в котором ежедневно ведутся богослужения, что является необычным для
сельских церквей. 16 июня 2005 году его
освятил Святейший Патриарх Московский
и всея Руси — Алексий II. Одновременно
здесь велось строительство православного паломнического центра на подворье.
Вскоре образовалась и воскресная школа.
12 марта 2013 года решением Священного
Синода игумен Феогност был избран епископом новообразованной Новороссийской
епархии, а 14 марта 2013 года Святейший
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
совершил хиротунию архимандрита Феогноста во епископа Новороссийского и
Геленджикского. В храме преподобного
Сергия Радонежского находятся мощи великомученика и целителя Пантелеимона,
святителя Филарета Московского, святого
праведного воина Федора Ушакова. Также
в церкви есть икона блаженной Матроны
Московской, с частичкой ее гроба. В храме
святого преподобного Сергия Радонежского всегда можно найти умиротворение и
покой. Священнослужители постоянно находятся на подворье и готовы помочь прихожанам, которые обращаются к ним за помощью. Здесь же, на территории подворья,
располагается «сердце» Новороссийской
епархии — Епархиальное управление.