Полоса 3 - Избирательная комиссия Иркутской области

ОБЩЕСТВО
№ 3 (223)
ОТ СПАСИТЕЛЯ ДО РАЗРУШИТЕЛЯ
В ЭТОМ году 1 февраля Борису Ельцину, первому президенту Российской Федерации, могло бы исполниться 85
лет. Он провел на посту руководителя страны восемь лет.
Уже почти девять лет прошло с того дня, как его не стало. Помнят ли его? Безусловно. Яркий политик и харизматичный человек, решения которого до сих пор вызывают
ожесточенные споры. Сторонники и оппоненты «политики
Ельцина» громят друг друга, не находя точек соприкосновения. «Чем вам запомнилась эпоха Ельцина?» – об этом
рассказывают наши собеседники.
Ярослав Зингер, финансовый менеджер:
– Несмотря на то, что Борис Ельцин совершил во время
работы на посту президента России много ошибок, он, на
мой взгляд, внес огромный вклад в развитие страны. Ему
досталась историческая миссия – демонтировать коммунистический режим. Это его заслуга, я считаю, поскольку тот режим – худшее, что пришлось пережить нашей
стране.
Второе, что хотелось бы отметить: он умел в сложной
ситуации взять всю ответственность на себя и принять
жесткое решение. Ему пришлось проводить экономические реформы на пороге голода, который в результате не
произошел. Третье, он – лидер, который ушел добровольно, насколько нам известно, с поста руководителя страны.
И при этом признал свои ошибки. Для этого нужно много
мужества.
И четвертое, он глубоко русский человек по темпераменту, возможно, поэтому он до сих пор любим многими
людьми. У него был крутой нрав, любил выпить, побуянить – всё это демонстрировал народу, и народ узнавал
в нем себя. При этом те, кто знал Ельцина близко, вне
политики, говорят, что это был замечательный мужик, душевный, искренний.
Анастасия Шкуропат, маркетолог:
– Как бы ни было грустно, но первое, что вспоминаю о
Ельцине, – это телевизионные сюжеты, и все они нерадостные. Борис Ельцин танцует пьяный в Германии, начало
последней Чеченской кампании. Хорошо помню его прощальную речь по телевизору, как он уходил.
Моя жизнь в годы президентства Ельцина была разной.
С одной стороны, это было детство, и там не могло не быть
чего-то теплого и веселого. Но, с другой стороны, было
много негативного. Отлично помню наркоманов, шлявшихся у подъездов. В 1998 году у нас обокрали квартиру, это
тогда было очень частым явлением. Как-то мама сказала,
что нужно отложить несколько миллионов рублей, чтобы
купить чайник… Всё это связано в эпохой Ельцина.
Владимир Антипьев, преподаватель физики, 82 года:
– Ельцин? А зачем его вспоминать? Я его совершенно
не уважаю, хотя он и бывший глава государства. По идее
нужно было бы общественный суд устроить над ним, оценить все его «подвиги», потому что сейчас ему не то место
в истории выделили. Вроде как он великий правитель, а
он – разрушитель.
Ельцин продал всё, что можно продать, раздал государственное добро в ненадежные руки. У нас была богатая страна, а при нем она превратилась в страну нищих.
Ведь были хорошие экономические программы, например
у партии «Яблоко», а он поставил в правительство какихто мальчиков, которые всё развалили. Зачем-то вывел
войска из Европы, а сейчас там американцы стоят себе
преспокойно в Германии и Чехии. Конституцию принял по
типу американской, а зачем это нам?
Из его публичных выступлений помню, как он рисовался, что не будет ходить в поликлинику обкома. А его приближенные и семья настроили себе дворцов, олигархи по
его милости нажили себе миллиарды. Мы гордились своей
страной. Когда в молодости я ездил в Чехословакию, Болгарию, там нас уважали. Что же мы видим сейчас?
Евгений Козырев, фотограф:
– Приход нового президента к власти помню очень хорошо. Это было классно! Мы думали: «Наконец-то выскочим из всей этой перестроечной мути! Заживем! Вот оно
счастье!» А счастье всё не приходило. Финансово было
очень сложно, зарабатывали кто чем мог. Хотя и веселого было много – бурно развивалась кооперация, улица Урицкого превратилась в лихой базар, где торговали
джинсами-варенками. У вчерашних школьников появлялись вдруг новые машины – «девятки». Кто-то ушел в разбойники. Кто-то пытался учиться, чтобы устроить потом
жизнь не хуже, чем на Западе. Молодость вообще была
веселым временем, что только ни происходило, а запомнилось больше хорошего.
За язык тянула Вероника Сафронова
Начало на стр. 1
ГОСТЬ НОМЕРА
ОФИЦИАЛЬНО
Александр Нестеренко, председатель Боханской
территориальной избирательной комиссии:
– Заслуга Бориса Николаевича в том, что он не допустил гражданской войны в России, а вероятность такая
была ощутима в те годы. Возможно, в это сейчас сложно
поверить, но это так. Достаточно посмотреть на события
на Украине: там идет братоубийственная война, которая
могла произойти и у нас. Когда Ельцин пришел к власти,
у него хватило характера не допустить подобного сценария, он удержал республики в составе России, худо-бедно
порядок навел. Он мог сказать «нет!». А это очень ценное
качество для руководителя. Его волей мы пережили сложный период с минимальным ущербом для страны.
Валерий Басов, историк, член Усть-Кутской
территориальной избирательной комиссии:
– В бандитские 1990-е годы я работал директором
профтехучилища. Это были времена, которые не хочется вспоминать. Зарплату педагогам выдавали мукой, сахаром, солью… Задержки выплат составляли семь-восемь
месяцев. Потом ситуация выправилась, но воспоминания о
черной пятнице, развале Советского Союза – всё это связано для меня с именем Ельцина. Сейчас отдельные люди
пытаются обелить его действия. Не очень понимаю, для
чего это нужно, ведь в нашей памяти свежи все несчастья, которые произошли со страной и с нами. Да, это было
сложное, переломное время, и руководить страной было
трудно. Но какие-то действия выдавали в Борисе Ельцине откровенно негативные черты. Расстрел Белого дома
невозможно забыть, это было горькое событие. Современная молодежь считает российский триколор своим государственным символом, поет гимн с новыми словами, и это
хорошо. А для нас потеря прежних гимна и флага была
очень болезненным историческим моментом. И главное, у
людей выбили из-под ног идеологическую платформу, целое поколение в плане мировоззрения стало потерянным.
При президенте Путине наступила относительная стабильность, возможно, в этом секрет высокого рейтинга и
народной поддержки.
А фигура Ельцина, по моему глубокому убеждению, не
находила любви и поддержки у людей. Конечно, есть те,
кому привычно решать вопросы за бутылкой, возможно,
для них он свой. Но я его не поддерживаю. В том числе
потому, что хорошо помню выборы того времени – олицетворение грязных технологий, с которыми тогда еще не
научились законодательно бороться.
Понедельник
15 февраля - 28 февраля 2016 года
Легче жить,
когда служишь Богу
qejpeŠ onkhxhmek“
– Наши поздравления вашим
близким! Прошедший год и для
вашего храма отмечен особым событием. Удалось сделать большое
дело – установить новый иконостас. Как стало возможным завершение такой масштабной работы в
короткий срок? И есть ли грандиозные планы на 2016 год?
– Есть такая поговорка: «Если хочешь посмешить Господа, поделись с
ним планами на будущее». Мы, конечно, ставили себе какие-то ориентиры на
2015 год, но фактически за 9 месяцев
закончить все работы мы не рассчитывали. Кроме как чудом это событие
никак не назовешь. Было поручение,
говоря на религиозном языке, – благословение владыки Вадима, нашего митрополита, восстановить былую красоту
храма. А поскольку это уникальный
архитектурный памятник, сделать это
нужно было учитывая его историю. До
революции в храме был иконостас, написанный в стиле палехской живописи.
В этом городе много веков развивалась
иконопись, была особая манера письма.
К нашему счастью, в настоящее время
в Палехе возродили ремесленные традиции, в том числе иконописные. Нам
удалось связаться с мастерами, они
заинтересовались, сделали проект. Однако стоила работа сумасшедших денег
– около 17 миллионов рублей, притом
что удалось, грубо говоря, сторговаться. Мастера были заинтересованы в
новых заказах за Уралом, где они пока
малоизвестны. Наш иконостас мог бы
стать для них хорошей рекомендацией
для возможных заказчиков. После этого стали мы думать, как собрать необходимую сумму.
– Вы не рассчитывали на помощь государства, может, нужно
было в какие-то программы попасть по восстановлению исторических ценностей?
– Спасский храм в свое время находился в серьезной опасности, и государство немало сделало для его сохранения. Это здание – первое каменное
сооружение, заложенное в Иркутске
в 1706 году. После революции храм
подвергся разорению, всё связанное с
церковной службой было уничтожено,
в том числе и иконостас. В 2006 году
здание вновь передали епархии. Тогда на государственные средства были
проведены глобальные спасательные
работы по восстановлению фундамента
здания. На три метра откопали фундамент снаружи и внутри, были потревожены останки первостроителей Иркутска (вокруг храма несколько столетий
был погост). Владыка поручил сделать
крипту – подземную галерею для погребения – и похоронить там всех усопших,
причем не только из нашего храма, но
из Знаменского, Крестовоздвиженского
– всего около 400 человек. На создание
крипты деньги пожертвовал один меценат, который просил его не называть.
Перед перезахоронением с останками
поработали ученые, с помощью компьютерных технологий восстановившие
лица первых иркутян. Была даже издана книга с одноименным названием.
Строительные работы финансировало
министерство культуры.
Поэтому мы были признательны государству за поддержку нашего храма,
но в деле приобретения иконостаса могли рассчитывать только на себя. Я по
наивности рассчитывал, что мы создадим попечительский совет, обратимся к
17 богатым людям, и они дадут, условно
говоря, по миллиону
рублей. Поскольку я
раньше работал в администрации Иркутской области, то знал,
где искать меценатов.
Почти все представители экономической
элиты взаимодействуют с властями в том
или ином виде. Но
когда мы попытались
эту работу провести,
областные олигархи
дали понять: «Мы уже
много чего сделали:
и храмы построили, и
другие добрые дела,
и на сегодня лимит
исчерпан».
– И тогда вы решили собирать с
миру по нитке?
– Можно сказать и
так. Написали письма
к средней руки коммерсантам, в приходе
рассказали о будущем
иконостасе. Необходимую сумму собрали
за год, в основном из
небольших пожертвований. И здесь много
произошло чудесных,
на мой взгляд, вещей.
Два факта совершенно удивительных случилось, когда помощь
пришла, откуда не
ждали. Вначале было
объявлено, что членами попечительского
совета храма могут стать те, кто внесет
миллион рублей. Когда идея с «миллионерами» рухнула, неожиданно, месяца
через четыре, пришла женщина и принесла именно эту сумму. Я был поражен,
поскольку знаю, что у них небольшой
бизнес, живет семья обычной жизнью,
приходилось бывать у них дома… Потом
молодой парень, начинающий бизнесмен, успевший уже стать депутатом муниципальной думы, тоже сделал очень
крупное пожертвование. Это произвело
на меня сильное впечатление. Как правило, молодые предприниматели стремятся все ресурсы бросить на развитие
своего дела, добиться каких-то бизнесрезультатов. А за пожертвование на
благие дела мы можем получить какуюто награду только за пределами земной
жизни. Третьим удивительным эпизодом
стал взнос бабушки, нашей прихожанки. В приходе ее все прекрасно знают,
она воцерковленный человек. Живет
очень скромно, дома у нее чуть ли не
чурки вместо стульев стоят. Не знаю,
как ей удалось накопить 300 тысяч рублей, но именно эту сумму она с радостью пожертвовала на украшение храма.
Было много жертвователей, которые
приносили по нескольку тысяч, кто тысячу. И мы все им бесконечно благодарны, ведь удалось закончить дело, которое сначала казалось неподъемным.
Всех, независимо от размера помощи,
мы записываем в специальную книгу
и молимся за них. Думаю, все помнят
притчу о вдове, которая пожертвовала
лепту (самую меньшую денежную единицу). И Господь сказал, что она внесла
больше всех, поскольку это всё, что у
нее было.
– Вы не хотите кого-то поблагодарить с помощью прессы?
– Как правило, люди настаивают
на том, чтобы их нигде не называли.
Поскольку это делается не ради славы,
а ради любви к Господу, желания помочь приходу. Эта красота останется на
многие, многие годы. Сразу отвечу на
вопрос об «индульгенции» – в православии таких механизмов нет. Никто не
гарантирует прощение грехов за материальную помощь церкви. И люди, которые чем-то помогают, это понимают.
Каждый для себя делает выбор, на что
направить силы и средства и зачем ему
это нужно.
– Как правило, проекты, на которые собирают деньги всем миром, тянутся годами. Сейчас работы полностью завершены?
3
– Да, это тоже если не чудесный,
то, можно сказать, удивительный факт.
Все работы были завершены за девять
месяцев. Изготовили иконостас в Палехе, а собирали здесь. Для того чтобы написать икону, нужно соблюсти
сложные технологии, выдержать доску,
высушить ее определенным образом.
Иначе она треснет и вся работа будет
потеряна. Золото на оклады наносится
по специальной сложной технологии.
Мы очень подружились с мастерами за
это время, это талантливые, по-настоящему верующие люди. Наш владыка
когда увидел иконостас, высоко оценил
их работу, поскольку сам в молодости
занимался иконописью.
Теперь мы получили второе поручение: сделать такой же иконостас в
нижнем приделе храма на первом этаже. Там помещение небольшое, объем
работ намного меньше. Однако вторым
этапом, можно сказать, будет покупка
утвари для службы: необходимо приобрести престолы, жертвенники и горнее
место, кивоты.
– Получается, работа по сбору
средств продолжается?
– Да, всего нужно собрать около 13
миллионов рублей: шесть на иконостас
и семь на всё остальное. И тут я как раз
с радостью воспользуюсь возможностью через редакцию пригласить жертвователей сделать доброе дело. Будем
благодарны любой помощи. Уточнить
информацию можно, позвонив по телефону: 609-222.
– Отец Александр, вы затронули
тему выбора, который каждый делает сам. По понятным причинам
нашему изданию она очень близка.
Расскажите, есть ли, на ваш взгляд,
отличие в процессе выбора у верующего человека и неверующего?
– Отличие колоссальное, как между
небом и землей. Так вот, неверующий
старается всё просчитать разумом. И
неудачные шаги становятся крахом,
человек способен сам себя замучить
за ошибочный расчет, упущенную возможность. Верующему же сказано:
прежде всего ищи царствия Божьего,
остальное приложится. Ты понимаешь,
что твоя задача – выстроить отношения с Богом, и Господь всё управит. С
этой точки зрения ты, конечно, отвечаешь за свой выбор, но, полагаясь на
помощь Божию, его промысел о твоей
судьбе, чувствуешь себя намного легче. Если что-то случилось, значит, это
самое лучшее, что с тобой могло произойти. Есть поговорка: если у человека всё хорошо, ему Бог не нужен. Даже
если случилась неприятность, например болезнь, она может быть послана
для пользы человеку, для смирения.
Верно также утверждение о том, что не
бойся упасть, а бойся не подняться. Нет
безгрешных людей, на земле это невозможно, все совершают ошибки. Главное
не сбиться с пути, на который ты встал,
исправить, что возможно, приложить
усилия, чтобы новых не наделать.
– А на себе вам пришлось почувствовать разницу во взглядах
верующих и атеистов?
– Помню свое ощущение мира до
крещения. Я крестился взрослым «за
компанию» со своими детьми. Изменения в сознании пришли, конечно, гораздо позже. Когда рушился Советский
Союз, было ощущение, что ты волк,
обложенный флажками. К нам хлынули
«западные ценности», а я интуитивно
чувствовал, это не наше что-то, людей
спаивают, разлагают. У нас есть свои
традиции, а нам что-то инородное подсовывают. Я тогда начитался книжек
про всемирный заговор против России
и тому подобное и страшно переживал.
Какая-то доля истины во всем этом, может, и есть, но когда я поверил в Бога,
то изменил отношение к жизни в целом.
Всё, что происходит, всё по воле Господа, против него не попрешь. И важно
не горевать о судьбах мира, а трудиться
на совесть там, где тебя Бог поставил.
– Я помню, как разгромно вас
осуждали за многие решения, которые вы принимали на посту председателя комитета по молодежной
политике. Например, за открытую
критику деятельности российской
СПРАВКА
Точная дата возникновения
палехской иконописи письменными источниками не установлена. В основе стиля палехской иконописи лежат традиции
древнесуздальской школы и
некоторые особенности московской иконописи XV–XVI веков.
Для палехской иконы характерны мягкие плавные линии и
сдержанная гармоничная красочная гамма. Рисунок иконы
отличается изяществом и утонченностью. Все пропорции удлиненных форм. Колорит иконы
теплый, золотисто-коричневый с
использованием темной зелени
и киновари.
ассоциации планирования семьи,
которая пропагандировала аборты.
Через много лет на канале «Россия» вышел фильм о вреде этой организации. Вам тогда плыть против
течения позволяла бесшабашная
смелость или твердая уверенность
в своей правоте? И не жалели ли
вы о своей позиции?
– Сейчас я об этом вспоминаю с
улыбкой. Это были времена юношеского максимализма. Я только стал верующим, готов был бросаться на амбразуру
в борьбе со злом. Комсомол рухнул, чем
заниматься молодежным комитетам,
было непонятно. Нам часто говорили: «Ваша роль – развлекать молодых
людей, тусовки устраивать». Я всегда
считал, что найдется кому повеселить
молодежь и без нас. За государственные деньги нужно воспитывать: хорошее прививать, а с вредным бороться.
Одной из главных наших задач стала
борьба с наркоманией, на это тратились основные силы. Пытались мы о
духовности, патриотизме говорить, семейные ценности выводить на первый
план. Тогда эти слова для многих звучали дико.
Конечно, у человека, который только что уверовал, есть период чрезмерного рвения, эдакая дурь молодецкая.
Он всех хочет спасти, даже против их
воли. А тех, кого считает неправым,
готов пригвоздить к позорному столбу. С этой точки зрения я мог где-то
и палку перегнуть. С другой стороны,
понимал, что не просто так на это место поставлен, и боялся смалодушничать, спасовать перед очевидным злом.
Время было интересное очень, иногда
вспоминаю его с любовью и некоторой
самоиронией.
При этом слышу, как президент России говорит о духовно-нравственном и
патриотическом воспитании, как все с
вниманием слушают и принимают его
слова как должное, и меня это радует.
В свое время мы приняли одноименную
программу «О духовно-нравственном
и патриотическом воспитании молодежи». Сейчас эти вещи не вызывают ни
у кого отторжения, значит, мы не зря
об этом говорили.
– Вас не раз спрашивали о необычном пути к священству. Это
был сложный момент? Почему вы
в свое время вместо должности
главного кадровика правительства
предпочли пойти на нелегкую работу в церковь?
– Пути Господни неисповедимы, и
у меня свой путь, который удивителен.
Бывший комсомолец, спортсмен, атеист
«пришел» к Богу. Когда жизнь меня
прижала (это с атеистической точки
зрения), а с религиозной – когда Господь предоставил право выбора, идти
той тропой или этой, я сделал свой выбор в пользу православной веры.
– Священник – тоже человек
системы, как и чиновник. В чем
основное отличие службы там и
здесь?
– Будучи чиновником, ты вынужден подстраиваться под твоего работодателя, начальника, в том числе под
его идеологию. А здесь ты служишь не
патриарху, не епископу, хотя они тоже
являются работодателями, ты служишь
Богу. И жить как-то проще, легче. Дали
тебе послушания директорства и настоятельства, и неси, пока тебя терпит
Господь. Когда ты Его, прежде всего,
не будешь устраивать, тебя уберет твой
правящий архиерей. И отнесешься ты
к этому с пониманием и уверенностью,
что так и нужно.
– А как в вашем понимании стоит трактовать фразу «всякая власть
от Бога»?
– Как бы мы, по русской традиции,
не ругали власть, без нее нельзя. Господь говорит: «В чем застану, в том и
сужу». Поэтому не суди человека, пока
он живой. Это касается и власть имущих. Раз Бог поставил человека на это
место, значит сейчас это наилучший
вариант для всех нас. А где мы сами будем в конце жизни? Неизвестно. Поэтому лучше никого не осуждать.
– Не могу не спросить: а голосовать на выборах нужно, на ваш
взгляд?
– Я лично не пропускаю выборы
никогда. В приказном порядке семью
не заставляю, но убеждаю всех, что голосовать необходимо. Если есть воля
Божия, это не значит, что ты ничего делать не должен. Есть право избирать,
нужно им пользоваться обязательно.
Как делать выбор? Совесть – это голос
Божий. Ее еще называют неподкупным
судьей, она является ориентиром, и
надо им руководствоваться. Голосовать
нужно, опираясь на совесть.
Беседовала Екатерина Григорова