Кравцова Л.В. "ВОЗДЕЙСТВИЕ ОБРАЗОВ РУССКОЙ ДУХОВНОЙ

ВОЗДЕЙСТВИЕ ОБРАЗОВ РУССКОЙ ДУХОВНОЙ МУЗЫКИ
НА ФОРМИРОВАНИЕ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННЫХ ЦЕННОСТЕЙ
СОВРЕМЕННЫХ ШКОЛЬНИКОВ
Кравцова Л. В.
учитель музыки МБОУ «СОШ № 48»
(г. Курск)
«Каждый человек, даже если он не знает о Боге или отрицает Его – в
глубине души тянется к чему-то прекрасному, совершенному, что дает смысл
жизни, перед чем можно преклоняться. Как свойственно людям дышать,
мыслить, чувствовать, так свойственно им и верить в идеал. Убеждение в том,
что есть нечто высшее, дает нам силы существовать», – писал священник
Александр Мень [1]. К этому обращены лучшие творения религиозной и
светской музыки, воспитательная миссия которой заключается в призыве к
добру и справедливости, в прозрении более совершенного мира. Посредством
музыки происходит формирование сильной, творческой, жизнеспособной
личности. Музыка «позволяет полнее ощутить ценность жизни, почувствовать
её пульс, течение: она облагораживает внутренний мир человека и делает его
подлинным «аристократом духа» [2]. Значение музыки в формировании
духовного начала личности признавалось философами (Конфуций,
Аристотель), творцами музыкального искусства (Г. Гендель, Л. Бетховен, Г.В.
Свиридов), педагогами (Я.А. Коменский) и методистами в области
музыкального воспитания (Б.В. Асафьев, О.А. Апраксина, Б.Л. Яворский).
Современные музыканты-педагоги отмечают духовно-нравственную
природу урока искусства (музыки), ведь изучение музыкального искусства в
общеобразовательной
школе основано
на традициях
в области
музыкально-эстетического развития и нравственного воспитания. Анализ
содержания рекомендованных программ по искусству позволяет сделать вывод
о том, что их авторы включают в музыкальный материал программ
произведения духовной музыки, которые дают возможность учащимся
осваивать духовно-нравственные ценности как неотъемлемую часть мировой
музыкальной культуры.
В программе «Музыка» для II-IV классов авторов Критской Е.Д.,
Сергеевой Г.П., Шмагиной Т.С. есть раздел «О России петь – что стремиться
в храм». Он является абсолютно новым в содержании предмета «Музыка» в
общеобразовательной школе [3] и посвящен постепенному и очень бережному
введению учащихся в художественные образы духовной музыки. Первые
музыкальные впечатления, связанные с музыкой религиозной традиции,
представлены сочинениями композиторов-классиков – П. Чайковского, С.
Рахманинова, Н. Римского-Корсакова, С. Прокофьева, А. Гречанинова, П.
Чеснокова, фольклором духовного содержания. По мере накопления
музыкально-слуховых впечатлений вводятся напевы подлинных молитв, таких
как «Ангелу-хранителю», «Богородице Дево, радуйся», «Ангел вопияше»,
«Отче наш», звучащих в православном храме. Привлечение на уроках образов
архитектуры, иконописи, живописи усиливает, умножает музыкальные
впечатления детей. Внутри раздела прослеживаются две самостоятельные
линии: святые земли Русской (А. Невский, С. Радонежский, княгиня Ольга,
князь Владимир, Кирилл и Мефодий, Илья Муромец) и значимые праздники
православной церкви (Рождество Христово, Вербное воскресенье, Светлое
Христово Воскресение, Троица).
Содержание занятий в школе II ступени последовательно развивает идеи
начальной школы [4]. Духовной музыке посвящены следующие темы в 5
классе: «Небесное и земное в звуках и красках», «Колокольность в музыке и
изобразительном искусстве», «Застывшая музыка». В 6 классе – «Образы
русской народной и духовной музыки» («Русская духовная музыка»,
«Духовный концерт»). В 7 классе следующие темы посвящены изучению
духовной музыки: «Сюжеты и образы духовной музыки» («Всенощное
бдение», «Музыкальное зодчество России», «Образы “Вечерни” и “Утрени”»),
«Два направления музыкальной культуры. Духовная музыка», в 9 классе –
«Музыка в храмовом синтезе искусств».
Музыкальный репертуар программы представлен уникальными
произведениями,
истинными
шедеврами,
созданными
известными
композиторами: Д. Бортнянским, М. Березовским, П. Чайковским, С.
Рахманиновым, П. Чесноковым [5]. Принцип параллельности даёт возможность
учащимся лучше понять место духовного начала в человеческой жизни, в
опоре на их знания по истории, литературе и основам православной культуры.
Знакомство с музыкальными произведениями духовной традиции
дополняет художественный ряд, представленный репродукциями картин В.
Васнецова «Богоматерь с младенцем», «Княгиня Ольга», «Князь Владимир»; А.
Иванова «Явление Христа народу»; И. Крамского «Христос в пустыне».
Евангельские сюжеты философски осмыслены и в картинах Н. Ге «Тайная
вечеря», «Христос и Пилат». Изображения икон «Богоматерь Владимирская»,
«Вход Господень в Иерусалим», «Святой благоверный князь Александр
Невский», «Покров Пресвятой Богородицы», «Богоматерь Толгская»,
«Богоматерь Великая Панагия», «Троица» А. Рублева дополняют музыкальные
впечатления обучающихся. Иллюстрации позволяют делать сравнительный
анализ образов, воплощенных в произведениях разных видов искусства.
Духовная музыка является формой познания мира, средством
эстетического и нравственного воспитания. В результате знакомства
обучающихся с образами русской духовной музыки дети делают выводы о том,
что они несут в себе высокую нравственность: патриотизм, любовь к
окружающему миру, сочувствие и сострадание к человеку, учение о доброте,
чувство красоты, гармонии, внутреннего покоя и сосредоточенности,
дисциплины мыслей и чувств. Школьники отмечают тот факт, что изучение
духовной музыки тесно связано с приобщением к истории, к народным
истокам, которые давали нашим предкам лад в душе и в человеческих
отношениях.
В ходе анализа духовных музыкальных, отвечая на вопрос «В чем
отличительная особенность духовной музыки?», обучающиеся выделяют её
особый внутренний строй, собранность, чистоту и открытость, полное
отсутствие фальши, лицемерия, недосказанности. Школьники отмечают то, что
духовная музыка не допускает крайностей, излишней эмоциональности. Весь
диапазон чувств, настроений, мыслей – от скорби, печали до радости,
ликования – не переходит границ дозволенного, никаких эмоциональных
взрывов, острого ритма, резкой, угловатой мелодии. Музыка как бы призывает
человека к гармонии с миром, к гармонии своих чувств и мыслей. Она
настраивает на покой, сосредоточенность, дисциплину внутреннего состояния.
Та же упорядоченность и красота царят в архитектуре храмов, в рисунке и
сочетании красок на иконах и фресках. Дополняя впечатления детей, хочется
отметить, что духовная музыка привносит собранность в поведение человека.
Не случайно верующие люди утром и вечером должны читать обязательные
молитвы, которые называются «правилами». Они призваны «выправлять»
человека, напутствовать на предстоящий день и побуждать к осмыслению
своего поведения за пройденный день. По мнению священнослужителей,
именно музыка приближает человека к Богу, способствует небесному
восхождению [6].
Знакомство с образами духовных сочинений на уроках вызывает у детей
живой интерес, они активно участвуют в обсуждении прозвучавшей на уроке
музыки, поставленных при ее восприятии вопросов, с большим желанием
готовят дополнительные сообщения, исполняют музыкальные примеры
духовных песнопений и приносят свои коллекции музыкальных произведений.
С целью определения уровня знаний обучающихся в области
православной духовной музыки нами было проведено анкетирование
обучающихся 9-х классов (40 человек). Обучающимся были заданы 14
вопросов [7]. В результате обработки данных анкеты на вопрос «Нужно ли
изучать духовную музыку православной традиции на уроках музыки?» 10%
обучающихся ответили: 50x50; «нет, не нужно» ответили – 25%; «да,
обязательно» – 65% обучающихся. Ответы на вопрос «Что тебе хотелось бы
узнать глубже и шире о православной культуре и духовной музыке
православной традиции?» выявили интерес обучающихся к изучению
следующих тем: о праздниках и обрядах православной церкви – 20%; ничего –
20%; об истории появления и развитии русской духовной музыки – 60%. После
проведения анкетирования обучающейся 9-го класса Лыковой Татьяной был
выполнен исследовательский проект по теме «Роль православной духовной
музыки в жизни современного школьника». Итогом презентации этого проекта
стало выполнение обучающимися 9-х классов творческого задания – написания
эссе на ту же тему: «Роль православной духовной музыки в жизни
современного школьника». Вот выдержки из некоторых творческих работ
обучающихся 9-х классов:
Сороколетова Кристина, 9 А класс: «Считаю, что духовная музыка
нужна человеку для того, чтобы он развивался духовно. Когда слушаешь её, на
душе становится легче, светлее, на ум приходят только хорошие и добрые
мысли».
Ванин Артем, 9 В класс: «Духовная музыка очень важна для человека,
так как воспитывает его, позволяет понять веру, приобщает его к
православной жизни».
Мартынова Виктория, 9 В класс: «Духовная музыка помогает человеку
разобраться в себе. Она необходима для души. Она помогает человеку
отвлечься от воздействия внешних негативных факторов».
Гуторова Надежда, 9 В класс: «Духовная музыка очень сильно влияет на
человека, создает в его сознании светлые божественные образы, формирует
мировоззрение и сознание человека».
Линник Диана, 9 В класс: «Духовная музыка важна для человека. Она
воспитывает его, дает ему ощущение полноты жизни, наполняет жизнь
человека смыслом. Слушая эту музыку, мы глубже понимаем свой внутренний
мир».
Жукова Валерия, 9 В класс: «Духовная музыка пробуждает в нас
только светлые чувства, стремление к добру и свету».
Иванова Марина, 9 А класс: «Духовная музыка несет человеку мир,
покой, умиротворение, заставляет задуматься о своих нравственных
качествах, о своем духовном состоянии. Человеку необходимо слушать
духовную музыку, может быть тогда наглых, жестоких, безразличных,
агрессивных людей станет меньше».
Почти все школьники, принявшие участие в написании эссе, считают, что
на уроках необходимо знакомиться с образами духовной музыки, потому что
они несут в себе огромный нравственный, воспитательный потенциал.
Опыт работы позволяет нам сделать вывод о том, что духовная музыка
пробуждает светлые чувства, способствует воспитанию в детях любви,
сострадания к человеку, патриотизма, понимания ценности окружающего мира,
а также развитию у них чувства красоты, внутренней гармонии,
сосредоточенности. Духовная музыка – это особая интонационная сфера со
своими законами развития, особый мир образов и мышления, который
необходим современному школьнику и современному обществу.
Ссылки:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Цит по: Сергеева Г.П., Критская Е.Д. Музыка: Учебник. 7 класс. М., 2008. С. 62.
Крымгужина З.З. Роль музыки в воспитании духовности современного школьника [Электронный
ресурс]. URL: http://jurnal.org/articles/2008/ped6.html (дата обращения: 3.03.2013)
Критская Е.Д., Сергеева Г.П., Шмагина Т.С. Музыка: 1-4 классы: Методическое пособие. М., 2006.
Сергеева Г.П., Критская Е.Д. Уроки музыки. 5-6 классы: Методическое пособие. М., 2006.
Критская Е.Д., Сергеева Г.П., Шмагина Т.С. Программа «Музыка». 1-7 классы. М., 2010.
Кошмина И. В., Алеев В.В. Духовная музыка: Россия и Запад. 1-4 класс // Программы
общеобразовательных учреждений. М., 1994.
Рудзик М.Ф. Результативность и качество музыкального образования школьников: Банк оценочных
средств: Методическое пособие. Курск, 2010. С. 88.