КукушкинаАГ - Новгородский государственный университет

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Новгородский государственный университет имени Ярослава Мудрого»
На правах рукописи
Кукушкина Анна Геннадьевна
ВОСПИТАНИЕ У СТАРШИХ ПОДРОСТКОВ
УВАЖИТЕЛЬНОГО ОТНОШЕНИЯ К ПОЖИЛЫМ ЛЮДЯМ
Диссертация
на соискание ученой степени кандидата педагогических наук
Специальность 13.00.01 – Общая педагогика, история педагогики и образования
Научный руководитель:
кандидат педагогических наук,
доцент
Ёлкин С.М.
Великий Новгород
2014
2
СОДЕРЖАНИЕ
Глава 1 Теоретические основы воспитания уважительного отноше- 16
ния к пожилым людям
1.1 Особенности межпоколенных отношений в современном российском 16
обществе
1.2 Содержательно-организационные характеристики воспитания уважи- 39
тельного отношения к пожилым людям
1.3 Модель воспитания у старших подростков уважительного отношения 66
к пожилым людям
Выводы по первой главе
87
Глава 2 Экспериментальная апробация модели воспитания у стар- 92
ших подростков уважительного отношения к пожилым людям
2.1 Анализ современной практики воспитания уважительного отношения 92
к пожилым людям
2.2 Подготовка студентов к организации межпоколенного взаимодействия 113
2.3 Опыт реализации межпоколенного проекта
127
Выводы по второй главе
143
Заключение
146
Библиография
152
Список иллюстрационного материала
171
Список приложений
172
Приложение А. Формирование ценностного отношения к пожилым людям 173
в рамках занятий этнопедагогической ассоциации студентов
Приложение Б. Электронные адреса планов воспитательной работы
174
общеобразовательных организаций РФ
Приложение В. Опросник «Отношения поколений»
177
Приложение Г. Рабочая программа дисциплины «Организация взаимодей- 182
ствия детей и подростков с пожилыми людьми
Приложение Д. Бортовой журнал участника проекта «Назад в будущее»
195
3
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. Воспитание уважительного отношения к пожилым людям, формирование готовности к ценностному общению с ними приобретают особую актуальность в свете непрерывного старения населения, которое
на сегодняшний день можно считать феноменом глобального масштаба. По прогнозам ООН, к 2025 г. количество людей возрастом старше 60 лет составит около
1 млрд. 100 млн. человек. По сравнению с 1950 г. их численность увеличится более чем в 5 раз, в то время как население планеты увеличится только в 3 раза [65].
В конце 90-х годов доля пожилых людей в общем составе населения России составила 12,2%, а, по данным Всероссийской переписи 2010 г., доля населения
старше трудоспособного возраста в нашей стране достигла 22,2%.
На сегодняшний день российское общество вошло в тот период своего развития, когда увеличение числа пожилых людей в составе населения серьезно
влияет на социально-политические, экономические и духовно-нравственные изменения. При этом в сегодняшнем российском обществе люди пожилого возраста
стали наиболее социально незащищенной категорией населения.
В свете изменения возрастной структуры общества центральным моментом
социальной политики в отношении пожилых людей становится не только сохранение физической жизни пожилого человека, но и поддержание его социальной,
трудовой, образовательной и творческой активности, что во многом обеспечивается ценностным отношением к периоду третьего возраста и повышением социального статуса пожилых людей.
Без уважения к старшим невозможно полноценное существование института семьи, эффективная педагогическая деятельность и функционирование иерархии служебных отношений. Как один из столпов нравственности, должное отношение к людям преклонного возраста, родителям и прародителям обеспечивает
гармоничное развитие нации и сохранение культурного наследия предков. Справедливо мнение Т.С. Афанасьевой о том, что отношение к пожилому возрасту –
это потенциальное самоотношение человека [7]. Еще задолго до наступления реальной старости молодой человек подспудно «примеряет» на себя образ старика,
4
бытующий в социуме, осваивает отношение к пожилым в обществе; вступив в
«свой» пожилой возраст, он использует приобретенные ранее стереотипы. От того, каким оказывается восприятие пожилых людей у подростка, зависит социальная и внутриличностная гармония в последующие годы.
К сожалению, на сегодняшний день общественная ситуация складывается
для старшего поколения отнюдь не благоприятно. Происходившая в течение трех
последних десятилетий трансформация российского общества, сопровождающаяся экономическими, политическими и социально-культурными изменениями,
привела к глобальной переоценке ценностей и ориентиров жизни, деформируя
прежнюю иерархию взаимодействия молодежи и старшего поколения.
Оказавшись в эпицентре общественных преобразований и стремительного
научно-технического прогресса, нынешнее молодое поколение скептически оценило значимость прежнего опыта и жизненной мудрости пожилых людей. В результате группа людей третьего возраста оказалась «на обочине» социальной
жизни, несмотря на наличие возможностей для дальнейшего профессионального и
личностного развития. Пожилые люди стали социальными аутсайдерами, частично или полностью исключенными из социального пространства. Подобная ситуация способствовала формированию конфликтогенного отношения к пожилым
людям у подростков и молодежи, а также распространению негативного восприятия периода старости самими пожилыми людьми.
Сегодня мы можем говорить о различных проявлениях такого социального
явления, как эйджизм, или дискриминация по возрастному признаку[93]. Проявление эйджизма в российском обществе встречается в различных социальных
практиках. Так, к проявлениям возрастной дискриминации можно отнести распространение возрастных ограничений при приеме на работу, увеличение количества домов престарелых, растущее число преступлений, направленных на беспомощных стариков, а также распространение негативного мнения о старшем поколении среди молодежи.
В условиях разобщенности поколений и распространения негативного мнения о периоде старости возникает острая необходимость в целенаправленной ра-
5
боте по изменению социального статуса старости как периода «доживания» и по
развитию уважительного отношения к пожилым людям как социальной общности. Приоритетная роль в решении этой проблемы, на наш взгляд, принадлежит
воспитательной работе в семье и в образовательных организациях.
Степень научной разработанности проблемы. Исследуемая в диссертационной работе проблема предполагает обращение к трудам, в которых изучаются проблемы третьего возраста и его значения, феномен межпоколенных отношений, а также к работам, посвященным формированию и развитию ценностного
отношения к старости и пожилому возрасту.
Научные публикации и диссертационные исследования по данным направлениям на сегодняшний день представлены в философии, социологии, психологии и педагогике. Представители различных областей гуманитарного знания исследуют следующие вопросы:

специфика
общественного
(М.С. Ахметова,
положения
И.Н. Бондаренко,
людей
третьего
В.М. Васильчиков,
возраста
И.Е. Левченко,
Л.В. Митякина, М.В. Прохорова, А.А. Смолькин, Э.Е. Чеканова);

социально-психологические особенности старости и пожилого возраста
(Т.К. Арьефьева О.В. Краснова, А.Г. Лидерс, С.Г. Максимова, Т.Д. Марцинковская, О.В. Хухлаева);

преемственность
(Н. Бердникович,
поколений
и
Г.А. Парахонская,
роль
пожилого
человека
М.В. Сапоровская,
в
семье
О.И. Шкаратан,
Г.А. Ястребов);

организация и содержание социальной работы и социально-педагогической
деятельности с пожилыми людьми (В.Н. Архангельский, М.В. Ермолаева,
Н.В. Курилович, Г.А. Миннигалеева, А.В. Михалева, Н.Б. Секарева, И.В. Фокин,
Е.И. Холостова, Н.Б. Шмелева);

боте
подготовка социальных работников, педагогов и других специалистов по рас
пожилыми
людьми
В.А. Фокин, Л.П. Цупикова);
(Т.В. Бондарева,
Е.В. Ленина,
Л.М. Тулякова,
6

организация досуговой, социокультурной и образовательной деятельности с
пожилым населением (K.M. Арымбаева, Б.М. Бим-Бад, Г. Колик, О.А. Пачина,
Е.В. Приходько, В.А. Сластёнин, Ж.В. Хозина);

сущность и социокультурная специфика межпоколенных отношений на
уровне
общества,
причины
межпоколенных
конфликтов
(О.А. Алексеева,
Е.Н. Альдохина, М.А. Дуарова, С.П. Иваненков, Э.В. Карюхин, П.Ф. Кравчук
О.В. Краснова, А.Ж. Кусжанова, А.В. Микляева М.И. Постникова, Т.В. Смирнова,
Ю.В. Стригунов, С.В. Чернецкая, Ю.Ю. Шкарина);

изучение межпоколенческих практик, социальных проектов и программ,
объединяющих представителей различных возрастных групп (Р.М. Вебер,
Т.А. Петрова, Е.В. Фокина, A. Hatton-Yeo, E.Kessler, K. Martin, I. Springate);

анализ педагогического потенциала старости и путей формирования ценно-
стного
отношения
Ю.О. Галущинская,
к
пожилым
людям
Н.А. Дорохина,
(Т.А. Афанасьева,
В.А. Пошехонова,
Б.М. Бим-Бад,
А.В. Толстых
Г.Н.Шевелева, И.В. Шаповаленко).
Несмотря на разностороннее освещение в научной литературе вопросов,
связанных с темой нашего исследования, многие аспекты воспитания уважительного отношения к пожилым людям остаются за рамками научного поиска. В связи
с этим можно сделать вывод о наличии ряда противоречий:

между необходимостью активизации жизненной позиции пожилых людей и
негативными тенденциями в отношении молодежи к периоду старости;

между повышением важности воспитания уважительного отношения к стар-
шим в связи с тенденцией старения населения и отсутствием теоретического
обоснования данной проблемы в педагогических исследованиях;

между наличием обширного опыта организации межпоколенных проектов за
рубежом и отсутствием системной работы по данному направлению в России;

между необходимостью психолого-педагогического сопровождения межпо-
коленного взаимодействия и отсутствием профессиональной подготовки специалистов, обладающих необходимыми компетенциями.
Выявленные противоречия позволили обозначить проблему настоящего ис-
7
следования: поиск путей, средств и способов педагогического взаимодействия с
подрастающим поколением, направленного на развитие уважительного отношения к периоду старости и людям третьего возраста. Данная проблема определила
выбор темы исследования: «Воспитание у учащихся уважительного отношения к
пожилым людям».
Объект исследования: педагогический потенциал межпоколенных отношений.
Предмет исследования: воспитание у старших подростков уважительного
отношения к пожилым людям в условиях общеобразовательной организации.
Цель исследования: разработка, теоретическое обоснование и реализация
организационно-педагогических условий воспитания у старших подростков уважительного отношения к пожилым людям.
Гипотеза исследования: воспитание у старших подростков уважительного
отношения к пожилым людям в процессе межпоколенного взаимодействия будет
успешным при реализации модели, предполагающей:
 подготовку педагогов к организации межпоколенного взаимодействия;
 создание у учащихся системных представлений о социально-психологических
особенностях пожилого возраста и ценности периода третьего возраста;
 организацию совместной социально-значимой межпоколенной деятельности;
 участие в воспитательном взаимодействии студентов-волонтеров.
В соответствии с целью и гипотезой исследования были поставлены следующие задачи:
1. На
основе
анализа
философской,
социологической
и
психолого-
педагогической литературы раскрыть особенности и педагогический потенциал
межпоколенных отношений в современном российском обществе.
2. Раскрыть содержательно-организационные характеристики воспитания уважительного отношения к пожилым людям.
3. Разработать модель воспитания у старших подростков уважительного отношения к пожилым людям в процессе межпоколенного взаимодействия.
4. Осуществить анализ практики воспитания уважительного отношения к пожилым людям.
5. Провести диагностику отношения старших подростков к пожилым людям на
8
основе разработанных критериев и показателей.
6. Экспериментально проверить эффективность реализации разработанной модели на базе общеобразовательной организации.
Научная новизна исследования состоит в том, что:
 выявлены общественные факторы, влияющие на развитие межпоколенных отношений и воспитание уважительного отношения к пожилым людям (ускорение
научно-технического прогресса и общественного развития, глобализация культуры, ювентизация общества, трансформация института семьи, ценностный разрыв
поколений и др.);
 раскрыты сущностные характеристики уважительного отношения к пожилым
людям, состоящие в признании ценности пожилого возраста, заслуг и опыта
старшего поколения, в наличии положительных эмоций и установок на взаимодействие с пожилыми людьми, в помощи и заботе о пожилых людях с учетом социально-психологических особенностей их возраста;
 определены компоненты (когнитивный, аффективный, поведенческий), критерии и показатели уровня сформированности уважительного отношения к пожилым людям (осознание ценности позднего этапа жизни, наличие геронтологических знаний, проявление послушания и заботы о пожилых людях, интерес к изучению семейной истории, субъектная позиция в межпоколенном взаимодействии,
регулярное общение с прародителями);
 обоснованы организационно-педагогические условия воспитания у старших
подростков уважительного отношения к пожилым людям (создание системных
представлений о пожилом возрасте, перенос положительного опыта общения с
прародителями на межпоколенные отношения, активизация субъектной позиции
воспитуемых, участие в межпоколенном взаимодействии волонтеров).
Теоретическая значимость исследования заключается в следующем:
 уточнено понятие «межпоколенные отношения», определяемое как совокупность ситуаций общения и взаимодействия представителей различных генераций,
содержание которых включает двустороннюю трансмиссию знаний, культурного
наследия, ценностных ориентаций и мировоззренческих установок;
 представлены философские, культурологические, социологические и психологические основания воспитания уважительного отношения к пожилым людям
(концепция патернализма, идея почитания старших в традиционной культуре, ак-
9
сиологическое осмысление позднего возраста; включение представителей разных
генераций в совместную деятельность, психологические механизмы изменения
отношения к пожилым людям);
 результаты исследования обогащают теорию нравственного воспитания и
концепции социальной педагогики раскрытием содержательных и организационных аспектов воспитания уважительного отношения к пожилым людям;
 расширены теоретические представления о развитии компетентности педагога
посредством раскрытия сущности профессиональной готовности к организации
межпоколенного взаимодействия.
Практическая значимость исследования заключается в разработке:

комплекса методик и процедур по диагностике отношения подростков и сту-
дентов к пожилым людям;

учебного курса «Организация взаимодействия детей и подростков с пожилы-
ми людьми», реализуемого в обучении студентов социально-педагогического
профиля, который может быть внедрен в программу профессиональной подготовки студентов педагогического направления;

учебно-методических материалов по межпоколенному проекту «Назад в бу-
дущее», направленному на воспитательное взаимодействие представителей нескольких возрастных групп: школьники, студенты, педагоги, пожилые люди.
Теоретические и научно-методические материалы по воспитанию уважительного отношения к пожилым людям могут быть применены в системе педагогического просвещения родителей, в системе профессионального педагогического
образования и в ходе повышения квалификации педагогов, а также могут быть
использованы в различных образовательных организациях и общественных организациях с целью развития межпоколенной толерантности.
Методологическую основу исследования составили:
 социокультурный подход к анализу межпоколенных отношений, констатирующий зависимость формирования облика различных генераций и особенностей
их
взаимодействия
от
специфики
конкретно-исторических,
социально-
экономических и социокультурных условий его формирования;
 аксиологический подход к воспитанию, в рамках которого воспитание уважительного отношения к пожилым людям основывается на приобщении к национальному наследию, к ценностям традиционной духовной и материальной куль-
10
туры предыдущих поколений, а также на осознании ценности опыта и мудрости
предков;
 деятельностный подход к воспитанию, согласно которому в процессе включения субъекта в значимую для него деятельность происходит изменение ценностных ориентаций, установок и формирование новых поведенческих образцов;
 гуманистический подход к организации воспитательного межпоколенного
взаимодействия, предполагающий опору воспитательной работы на личный опыт
субъектов воспитания, отношение к человеческой жизни как к высшей ценности,
понимание важности каждого возрастного этапа жизненного пути, наличие ресурсов к развитию и самореализации в любом возрасте;
 положения системного подхода к воспитанию, отражающие взаимосвязь базовых компонентов процесса воспитания (принципы, содержание, методы и формы
воспитательной деятельности), а также необходимость учета различных факторов
окружающей среды и деятельности многочисленных субъектов социализации, которые оказывают влияние на формирование мировоззрения и становление ценностных ориентаций школьников.
Теоретическую основу исследования составили:
 основные положения современных социологических, культурологических и
психологических исследований межпоколенного взаимодействия (М.В. Вдовина,
М.А. Дуарова,
Б. Дубин,
М.Э. Елютина,
О.В. Краснова,
В.Т. Лисовский,
О. Лоренц, К. Мангейм, М. Мид, Г.А. Подогов, М.И. Постникова, Л.Ю. Пушина,
А.А. Смолькин, В.Д. Шапиро, Э.Е. Чеканова, С.В. Чернецкая и др.);
 психологические и педагогические теории отношений, представляющие отношение личности к различным явлениям действительности как единство когнитивной,
аффективной
и
поведенческой
составляющих
(А.А. Бодалев,
А.А. Люблинская, В.Н.Мясищев, С.Л. Рубинштейн, И.Ф.Харламов и др.);
 концепции формирования ценностного и уважительного отношения школьников
(Т.С. Афанасьева,
Н.А. Каратаева,
И.Б. Левицкая,
О.С. Тимофеева,
Л.Н. Урбанович и др.);
 принципы педагогического моделирования и проектирования воспитательного
процесса (И.А. Бочкарева, Ю.Б. Колесов, Т.В. Светенко, Е.Н. Степанов).
Методы исследования. Для решения поставленных в исследовании задач и
11
проверки рабочей гипотезы был использован комплекс общенаучных и педагогических методов: теоретический анализ психолого-педагогической, философской
литературы, сопоставительный анализ социологических исследований, моделирование, проектирование; анализ интернет-источников, документов и продуктов
деятельности, педагогическое наблюдение, изучение и обобщение опыта, анкетирование, интервьюирование, беседа, педагогический эксперимент; статистические
методы обработки данных, контент-анализ, аналитическое обобщение.
База исследования:
Новгородский государственный университет им. Ярослава Мудрого (психолого-педагогический факультет, факультет педагогического образования, искусств и технологий, факультет естественных наук и природных ресурсов),
МАОУ «Гимназия № 3», «Гимназия «Квант», «Средняя общеобразовательная
школа №10», «СОШ №26 с углубленным изучением химии и биологии», «Средняя общеобразовательная школа №33 с углубленным изучением математики»
г. Великого Новгорода.
Этапы и организация исследования.
Диссертационное исследование проводилось в несколько этапов.
Первый этап: поисково-теоретический (2009-2012 гг.).
Постановка и обоснование проблемы исследования, разработка плана исследования, определение объекта и предмета исследования, формирование рабочей гипотезы. Междисциплинарный анализ феномена межпоколенных отношений. Анализ педагогического опыта по воспитанию уважительного отношения к
пожилым людям. Разработка программы исследования.
Второй этап: опытно-экспериментальный (2012-2014 гг.).
Разработка и апробация учебного курса «Организация взаимодействия детей и подростков с пожилыми людьми». Проведение диагностического исследования с целью выявления особенностей отношения старших подростков к старости и людям пожилого возраста. Разработка и реализация модели воспитания у
старших подростков уважительного отношения к пожилым людям, формирование
у воспитуемых системы геронтологических знаний, положительной направленно-
12
сти на межпоколенное общение и навыков ценностного взаимодействия с пожилыми людьми
Третий этап: обобщающий (2013-2014 гг.).
Анализ результатов исследования, оценка эффективности реализации модели воспитания уважительного отношения на основе систематизированных данных; формулировка научно-педагогических выводов по исследуемой проблеме и
определение направлений дальнейшей исследовательской работы.
Положения, выносимые на защиту:
1. Многоаспектный феномен межпоколенных отношений с позиции педагогической науки определяется как совокупность ситуаций общения и взаимодействия представителей различных генераций, содержание которых включает двустороннюю трансмиссию знаний, культурного наследия, ценностных ориентаций
и мировоззренческих установок, а характер этих отношений определяется спецификой социокультурной среды, возрастными нормами и экспектациями, личностными и психологическими особенностями субъектов.
2. Уважительное отношение к пожилым людям представляет собой интегративное личностное образование, характеризующееся признанием ценности
пожилого возраста, заслуг и опыта старшего поколения, наличием положительных эмоций и установок, а также поведенческими проявлениями, которые выражаются в ценностном взаимодействии с пожилыми людьми на основе знаний о
социально-психологических особенностях их возраста.
3. Воспитание уважительного отношения к пожилым людям обусловлено
спецификой межпоколенных отношений в современном российском обществе,
которая проявляется в дистанцированности поколений, развитии негативных возрастных стереотипов и уменьшении межпоколенных контактов; определяется
следующими факторами: старением населения, ускорением темпов научнотехнического и общественного развития, становлением глобальной культуры постмодерна и формированием поколенческих субкультур, ювентизацией общества,
трансформацией института семьи, дискретностью исторического развития России, ценностным разрывом поколений, низким социальным статусом пожилых
людей и т.д.
4. Модель воспитания уважительного отношения к пожилым людям, на-
13
правленная на формирование у воспитуемых системы геронтологических знаний,
положительной направленности на межпоколенное общение и навыков ценностного взаимодействия с пожилыми людьми, включает пять взаимосвязанных блоков: концептуальный (цель, методологические основания и принципы воспитательного взаимодействия), содержательный (когнитивный, аффективный и поведенческий компоненты воспитания), организационно-деятельностный (субъекты
воспитательного процесса, методы, формы и средства воспитания), технологический (технология и педагогические условия осуществления воспитательной работы) и результативно-диагностический (средства и методы начальной и итоговой
диагностики, критерии и уровни сформированности уважительного отношения к
пожилым людям).
5. Организационно-педагогические условия воспитания уважительного отношения к пожилым людям включают:
 готовность будущих педагогов к организации межпоколенного взаимодействия на основе ценностного подхода к проблеме межпоколенных отношений и к
работе с пожилыми людьми;
 организацию целенаправленной работы по созданию у учащихся адекватного
представления о старшем поколении, содействие осмыслению причин негативного отношения к пожилым людям, рефлексии по поводу собственных возрастных
изменений;
 перенос положительного опыта общения с прародителями на взаимодействие
с другими пожилыми людьми;
 активизацию субъектной позиции воспитуемых в качестве трансляторов уважительного отношения к старшим;
 внедрение в воспитательную работу школы практик ценностного межпоколенного взаимодействия, реализуемого при взаимодействии школьников, студентов и пожилых людей в ходе социально-культурной, волонтерской и других видов
совместной деятельности;
 привлечение к организации воспитательного процесса студентов-волонтеров
по принципу «равный – равному».
Достоверность и обоснованность результатов обеспечивались системным
характером его теоретико-методологических оснований, глубиной и объемом
14
проанализированного материала, разнообразием источников информации, совокупностью использованных общенаучных и педагогических методов и методик,
адекватных целям и задачам исследования, репрезентативностью выборок и результатами статистической обработки итогов исследования; продолжительностью
и возможностью повторения опытно-экспериментальной работы; позитивными
итогами формирующего эксперимента, внедрением в практику разработанных автором программ учебного и факультативного курсов.
Апробация и внедрение результатов исследования проходили на базе
психолого-педагогического факультета Новгородского государственного университета имени Ярослава Мудрого и общеобразовательных организаций Великого
Новгорода.
Основные положения исследования и его результаты обсуждались на заседаниях кафедры педагогики НовГУ; докладывались на научно-практических конференциях различного уровня:
 международных: «Педагогическое образование: история, современность, перспективы» (Великий Новгород, 2009 г.); «Многоуровневое непрерывное образование: опыт, проблемы, перспективы» (Великий Новгород, 2010г.); «Стратегии
дифференциации и индивидуализации обучения студентов в русле Болонского
процесса» (Великий Новгород, 2011г.), «Дифференциация и индивидуализация
обучения и воспитания в системе непрерывного образования» (Великий Новгород, 2012г.)
 региональных: Областной семинар-практикум для специалистов по бытовой
культуре и руководителей фольклорных коллективов на базе ГБУК «Новгородский областной дом народного творчества» (Великий Новгород, 2012г.), II Троицкие образовательные чтения «Семья и воспитание семейных ценностей: соработничество семьи, церкви, школы» (р.п. Крестцы, 2012 г.).
 внутривузовских: «Дни науки Новгородского государственного университета
имени Ярослава Мудрого» (2010 – 2013 гг.).
Получена
грамота
за
победу
в
областном
конкурсе
научно-
исследовательских работ «Молодой исследователь» по направлению «Педагоги-
15
ка». Тема конкурсной работы – «Воспитание уважительного отношения к пожилым людям в современном российском обществе» (Великий Новгород, 2010). Результаты исследования нашли отражение в научных статьях и учебном пособии.
Структура исследования. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, библиографии и приложений.
16
Глава 1 Теоретические основы воспитания уважительного отношения к
пожилым людям
В первой главе диссертационного исследования рассмотрены основные характеристики современных межпоколенных взаимоотношений как основы воспитания уважительного отношения к людям пожилого возраста; представлен анализ
проблемы воспитания уважительного отношения к пожилым людям с позиций
различных гуманитарных наук; теоретически обоснована модель воспитания уважительного отношения к пожилым людям у школьников и студентов.
В содержании главы отражено решение следующих исследовательских задач:
1.
Анализ феномена межпоколенных отношений и раскрытие сущности его пе-
дагогического потенциала.
2.
Определение факторов, обусловливающих специфику взаимоотношений ме-
жду различными поколениями в нынешнем российском обществе.
3.
Раскрытие сущности понятий «поколение», «межпоколенное взаимодейст-
вие», «уважительное отношение к пожилым людям», «воспитание уважительного
отношения к пожилым людям».
4.
Выявление междисциплинарных аспектов, особенностей содержания и орга-
низации воспитания уважительного отношения к пожилым людям.
5.
Разработка модели воспитания у старших подростков учащихся уважитель-
ного отношения к пожилым людям.
1.1 Особенности межпоколенных отношений в современном российском
обществе
В данном параграфе раскрыты различные подходы к пониманию терминов
«поколение» и «межпоколенные отношения», определены ключевые факторы и
специфика становления современных межпоколенных отношений, а также раскрыт их педагогический потенциал.
Обращение к феномену межпоколенных отношений объясняется тем, что
17
они выступают в качестве своеобразного социокультурного контекста, в котором
находит отражение проблема воспитания уважительного отношения к пожилым
людям. Детальное рассмотрение специфических особенностей современных межпоколенных отношений, а также факторов, определяющих эти особенности, позволит, по нашему мнению, уточнить социально-педагогические условия процесса воспитания уважительного отношения к пожилым людям.
В течение нескольких десятилетий теоретическое осмысление понятий «поколение» и «межпоколенные отношения» предпринимается в различных гуманитарных исследованиях.
В проанализированных источниках встречаются близкие по смыслу понятия:
«поколение»
(М.И. Постникова,
Е.А. Петрова,
С.В. Чернецкая,
А.А. Чуприна), «генерация» (Ю.В. Стригунов) и «возрастная группа» (Г.М. Андреева, А.В. Микляева). Тогда как первые два понятия являются практически полными синонимами (generation от англ. – поколение), в содержании терминов «поколение» и «возрастная группа» существуют некоторые различия.
В работе А.В. Микляевой под возрастной группой понимается «общность,
сложившаяся в ходе культурно-исторического развития общества, объединяющая
людей, находящихся на одном этапе жизненного пути (детство, молодость, взрослость, старость) и разделяющих в силу этого сходные представления о возрастном
устройстве общества, выступающие регуляторами их поведения в ситуациях возрастного взаимодействия» [93, с.18].
На основе определения, представленного в учебном социологическом словаре, поколение можно рассматривать как совокупность близких по возрасту людей, социальная и политическая ориентация которых формируется под влиянием
определенного исторического этапа, имеющего свои специфические особенности
[159].
Проводя собственный терминологический анализ, А.В. Микляева заявляет,
что коренные различия между понятиями «поколение» и «возрастная группа» определяются степенью значимости конкретных социально-исторических событий
для определения особенностей соответствующих общностей. «В то время как ха-
18
рактеристики возрастных групп складываются столетиями и являются относительно устойчивыми. При этом представители одного и того же поколения, с течением времени последовательно проходя через возрастные слои, благодаря проницаемости возрастных границ могут идентифицироваться с различными возрастными группами, оставаясь вместе с тем «людьми своего поколения» [93, с.23].
Таким образом, сохраняя некоторую общность содержательных характеристик, обозначенные термины выступают в работе в качестве контекстных синонимов, однако в связи с опорой на социокультурный подход в рамках нашего исследования термин «поколение» является ключевым.
Поколенческий подход в социологии акцентирует внимание на анализе сосуществования трех жизненных измерений в социально-временном континууме:
поколения молодых, поколения зрелых людей и поколения стариков. Однако четкого разграничения поколенческих общностей не существует.
По мнению различных исследователей, граница «третьего возраста» определяется 50, 55 и 60 годами [100;158;35]. В данной работе мы опираемся на возрастные границы, отраженные в пенсионном законодательстве РФ, согласно которому пожилой возраст наступает для женщин в 55 лет, для мужчин в 60. Поле
нашего исследования предполагает изучение ситуаций межпоколенного взаимодействия и общения между пожилыми людьми, вышедшими на пенсию (старше
55 лет), студентами и школьниками.
Анализируя концепции, в рамках которых рассматривались поколенческие
общности, Г.А. Подогов [111] отмечает три основополагающих подхода к пониманию термина "поколение", предложенных философами Нового времени:
 позитивистское направление (О.Конт, Д.С.Милль), рассматривающее поколение как пространственно-хронологическую общность;
 романтико-гуманитарное (В. Дильтей, О. Лоренц, Х. Ортега-и-Гассет), трактующее поколение, в первую очередь, как духовную общность, внутреннее духовное единство поколений, общность идей и деятельности;
 историко-политическое (К. Маркс, К. Манхейм), рассматривающее поколение
как временно господствующую общность.
19
Дифференцированный подход к пониманию феномена поколения был предложен В.Т. Лисовским, обозначившим существование пяти определений поколения в отечественной социологической литературе:

демографическое поколение, или когорта, — совокупность людей, близких
по дате рождения и образующих особую возрастную группу.

антропологическое поколение — совокупность индивидов, обладающих об-
щими предками. В данном контексте представляет важность ступень происхождения от общего предка (нулевое, восходящее, нисходящее поколения).

историческое поколение — временной период, равный интервалу между ро-
ждением родителей и рождением их детей (статистически – равен 20-25 годам).

хронологическое поколение — отрезок времени, в течение которого живет и
активно действует данная возрастная общность. По своему значению оно близко к
демографическому поколению, но дает возможность представить судьбу конкретной группы людей, пережившей на личном опыте уникальные, исторические события (перестроечное поколение, дети войны и т.д.).

символическое поколение — означает общность современников, связанных с
участием в определенных исторических процессах и событиях (реформах, революциях и т.д.). [85, c.119-120]
К
названным
трактовкам
О.А. Нор-Аревян
добавляет
социально-
психологическое определение поколения, отмечая наличие у представителей одного поколения сходных личностных характеристик (характер, темперамент, навыки и умения и др.), обусловливающих специфику социализации личности на
протяжении всего жизненного пути человека [104].
С позиций психологии развития Е.А. Петрова признает детерминированность поколенческой общности возрастными (физиологическим и психическими),
социальными (принадлежность к определенным социальным группам) и историческими причинами (политические, экономические и социальные изменения в
обществе) [109, с.72]. Данное определение перекликается с трактовкой
С.В. Чернецкой, рассматривающей формирование поколения как результат взаи-
20
модействия био-социо-духовных факторов [173, с.22].
Более полную характеристику поколения обеспечивает социокультурный
подход, основанный на признании самобытности каждого поколения, уникальность которого обусловлена спецификой конкретно-исторических социальноэкономических и социокультурных условий его формирования. В докладе
ПРООН о развитии человеческого потенциала в России поколения представлены
как «зеркала цивилизации, в которых можно наблюдать особенности эволюции
общества» [43, с16-17].
Характеристика поколений в русле данного подхода предполагает выявление важнейших событий и процессов, участниками и творцами которых являются
люди, принадлежащие к одной генерации [133]. Эти процессы, по мнению исследователей, определяют облик поколения, формируют различия в ценностных ориентациях и идеологических приоритетах. К социокультурным факторам формирования генерации можно также отнести этнические особенности, национальную
культуру и коллективное сознание нации, которые каждое поколение «получает в
наследство» от предков.
Сторонники социокультурного подхода [25;43;46;111;141;173] доказывают
наличие особого «духа» поколения (поколенческого единства), основанного на
общности социокультурного опыта и социально-культурной деятельности, единстве социальных позиций, сходстве потребностей, ценностных ориентаций и связанных с ними образа мыслей. Исследователи отмечают наличие специфического
социального статуса [173] и самооценки у каждой генерации [125]
В дополнение к сходству социально-исторического опыта и причастности к
«судьбе современников» М.В. Вдовина и М.И. Постникова в качестве существенного признака поколения называют соотнесенность с семейными ролями (поколение детей, родительское и прародительское поколения)[25;115].
В качестве общих черт представителей одного поколения также можно назвать особенности правового статуса (например, наличие пенсионного обеспечения), экономическое положение, социальную значимость деятельности, образ
жизни, особенности коммуникации.
21
На основе социокультурного подхода «поколение» можно определить как
социальную общность, объединенную возрастными границами, набором типичных социальных ролей, сходными ценностными ориентациями, образцами поведения и мышления, сложившимися в специфических социокультурных условиях.
Важнейшей задачей каждого поколения является трансмиссия культурных
ценностей и духовно-нравственного наследия, представляющая собой единство
социализации (освоения опыта предков), социокультурного новаторства и обеспечения социокультурной преемственности. [149, с.24-28; 173, с.22].
Таким образом, анализ межпоколенных отношений предполагает выявление
типичных ценностных ориентаций и мировоззренческих черт различных поколений, а также изучение особенностей их взаимодействия, обусловленных спецификой социокультурной среды, меняющейся в ходе исторического развития.
Современные гуманитарные исследования затрагивают широкую проблематику межпоколенного взаимодействия. По мнению ученых, межгенерационные
отношения являются одной из самых важных действующих энергетических, информационных сил развития общества. Укрепление отношений между поколениями М.А. Дуарова характеризует как один из способов повышения интеграционного потенциала социума [46, с.19].
Многочисленные работы социокультурной тематики представляют межпоколенные отношения как основной механизм развития общества, культурного наследования, сохранения исторического прошлого. Процесс смены поколений
представлен в исследованиях как основа непрерывности в истории культуры, способствующая передаче социокультурного капитала в развитии социокультурной
среды [35;89;92;152;175].
Согласно тезису К. Маркса, что «история есть не что иное, как последовательная смена поколений...»; каждое поколение, с одной стороны, продолжает, а с
другой — видоизменяет унаследованные условия и свою жизнедеятельность, что
дает основание характеризовать межпоколенные отношения как отношения «селективной преемственности». Испанский философ Х. Ортега-и-Гассет утверждает, что смена поколений создает «пульсацию» истории общества, определяя гра-
22
ницы соединения традиций и новаторства» [по175].
Социокультурная парадигма изучения межпоколенных отношений базируется на представлении о том, что каждый человек взаимодействует с представителями различных возрастов в соответствии с социальными нормами и экспектациями [93]. Таким образом, социокультурная среда неизбежно влияет на психологические аспекты взаимодействия генераций.
Е.А. Петрова рассматривает данный феномен как «взаимосвязь и взаимодействие субъектов, принадлежащих к разным поколениям, представленные в индивидуальном сознании в качестве определенного психологического отношения к
объекту и его встречной активности, регулирующие поведение субъекта и сформированные в процессе личного взаимодействия и передачи социального знания»
[109, с 72]. Межпоколенные отношения могут быть осознаваемыми или слабо
осознаваемыми и выражаться в разнообразных когнитивных, эмоциональных, поведенческих проявлениях и социальном мышлении [109, с.23-25]. Они находят
свое отражение в социальных представлениях субъекта, они задают схему восприятия и интерпретации семейных и других социальных процессов, отношение к
ним, регулируют социальное поведение человека [109, с.72].
Развивая тему социальных преставлений о различных возрастных группах,
А.В. Микляева признает, что межпоколенные отношения строятся на основе возрастной стратификации общества, которая закрепляется в культуре в качестве
системы возрастных норм и экспектациий. «Возрастной символизм культуры»
включает в себя следующие элементы: нормативные критерии возраста, возрастные стереотипы; символизацию перехода индивида из одной возрастной группы
в другую, а также возрастные субкультуры — специфические наборы признаков и
ценностей, по которым представители данной возрастной группы осознают и утверждают себя в качестве социальной группы [93].
При этом возрастные представления имеют не только описательный, но и
нормативно-предписательный характер, закрепленный в системе возрастноролевых ожиданий — норм и требований социального окружения, предъявляемых
к человеку определенного возраста. Таким образом, отношения представителей
23
различных возрастов во многом обусловлены местом, которое занимает их генерация в структуре общества, и функциями, которые данная генерация выполняет.
В ходе межпоколенного взаимодействия актуализируется возрастная идентичность субъектов, а также сравнение социального статуса своего поколения с положением представителей других генераций [93].
Одним из составных элементов межпоколенных отношений является межпоколенная коммуникация, описанная в исследовании С.В. Чернецкой, посвященном изучению барьеров в общении поколений [173].
Автор определяет межпоколенную коммуникацию как процесс наследования культуры, представленный в единстве четырех уровней: 1) идеологического
(культура познания и мышления, анализ и обобщение социального опыта, способность творческого осмысления новых явлений на базе ранее приобретенных
знаний); 2) эмоционально-психологического (убежденность в истинности новых
знаний); 3) деятельностного, поведенческого (готовность и способность к повседневной реализации своих идеалов); 4) аксиологического (передача принципов
миропонимания, ценностных и моральных норм) [173, с.47].
Особый интерес в рамках нашего исследования представляет концептуальная модель межпоколенных отношений, разработанная М.И. Постниковой. Анализируя межпоколенные отношения с позиций психологической науки, автор рассматривает данный феномен как макросистему, состоящую из трех уровней: аксиологического, т. е. ценностного (ценностные ориентации), уровня отношений и
уровня проявления психических процессов, состояний, свойств [115].
В описании взаимовлияния различных уровней межпоколенных отношений
исследователь указывает, что общепсихологический уровень (познавательная,
эмоциональная и поведенческая сферы психики) изменяет отношения представителей разных поколений друг к другу и к различным аспектам жизнедеятельности, тогда как рефлексия по поводу существующих отношений к разным возрастам способствует замене старых ценностей на новые, а также перестраивает их
иерархию. При этом изменения, происходящие на аксиологическом уровне, оказывают воздействие на развитие эмоциональной, когнитивной, волевой сфер пси-
24
хики человека, как представителя определенного поколения. В качестве детерминант межпоколенных отношений получают обоснование взаимодействие, общение и деятельность, реализуемые в социальном (объективном) и личностном
(субъективном) планах межпоколенных отношений.
По мнению М.И. Постниковой, межпоколенные отношения реализуются на
разных уровнях социальной среды:
 микросистема (семья, класс, учебная группа, рабочий коллектив);
 мезосистема (взаимодействие микросистем: семья, школа и т.д.);
 экзосистема (общество — государство/страна; город/деревня);
 макросистема (культура; ценности; этнокультурные особенности).
Сходная градация представлена в работе О.А. Нор-Аревян, определяющей
микро-, мезо- и макроуровни взаимодействия поколений [104, c.11].
На основе изученных источников понятие «межпоколенные отношения»
трактуется нами как совокупность ситуаций общения и взаимодействия представителей различных генераций, содержание которых включает двустороннюю
трансмиссию знаний, культурного наследия, ценностных ориентаций и мировоззренческих установок, а характер этих отношений определяется спецификой социокультурной среды, возрастными нормами и экспектациями, личностными и
психологическими особенностями субъектов.
В психолого-педагогических исследованиях раскрыты различные образовательные и воспитательно-развивающие возможности межпоколенных отношений.
В частности, С.Л. Шалаева считает модель межпоколенных отношений, формируемую на ранних этапах социализации личности, базовой для всех последующих
моделей социального поведения индивидов, поколений и даже целых народов в
их социальной динамике. Данная модель, по мнению исследователя, «присутствует во всех его последующих интеллектуальных, духовных, деятельностных формах отношения к себе самому и к окружающему миру…влияет на мысли и поведение человека в любой социальной среде… Таким образом, роль межпоколенных отношений трудно переоценить в процессах выстраивания отношений миро-
25
любия или конфликтности человека и социальных групп во всяком обществе, а
значит — в вопросах общечеловеческих (мира и войны в обществе, межгосударственного, межкультурного и межнационального общения в мире)».
Исследователи рассматривают взаимодействие со старшими поколениями
как условие психического развития ребенка, осуществляющегося посредством
присвоения им общественного опыта [82] а отношение к старому человеку как
первооснову всех видов отношений ребенка к действительности. [120,c.54-55].
М.И. Постникова выделяет коммуникативную, адаптивную, развивающую, образовательную и воспитательную функции межпоколенных отношений [115].
В научных работах обоснована необходимость межпоколенного взаимодействия в семье, обусловленная специфической общения внуков и прародителей.
Так, например, С.Ю. Дудина затрагивает тему воспитательного значения межпоколенного взаимодействия в расширенных семьях, отмечая стабильность семейной среды, сбалансированность психологической нагрузки на ее членов, формирование микрогрупп по интересам и духовной близости [47].
По мнению Т.А. Куликовой, в отличие от родителей «прародители в большей степени, чем их взрослые дети, осознают самоценность детства», поэтому
старшее поколение в большей степени задумывается о настоящем внуков, стремится сделать их счастливыми именно сейчас, а не спустя много лет [77, с. 83].
Бабушки и дедушки приобщают внуков к истории семьи, стремятся поделиться знаниями и воспоминаниями. Несмотря на то, что дети запоминают лишь
отдельные яркие детали, в дальнейшем эти рассказы подводят ребенка к формированию чувства причастности к семье, пониманию своих корней, осознанию связи между поколениями на уровне семьи и общества [45, c.26] Взаимодействуя с
прародителями, ребенок получает возможность формировать представление о
жизни предыдущих поколений, углубляющее его пространственно-временную
перспективу и картину мира.
С другой стороны, забота о стариках делает ребенка добрее, формирует способность сочувствовать, помогать, согласовывать свои действия с желаниями и
интересами других. При этом, в общении с пожилыми людьми реализуется по-
26
требность ребенка во взаимопонимании и сопереживании [45; 84]. В отношениях
с прародителями дети осваивают модели межличностных отношений: исследуют
этические границы поведения и усваивают нормы и степени поведенческого контроля [33].
Общение и взаимодействие со старшим поколением семьи представлены в
научных работах как ресурс совладания с кризисными жизненными ситуациями
[109], социальный капитал личности, включающий эмоциональную, когнитивную
и инструментальную поддержку [130], основа жизнестойкости личности [115],
условие укрепления духовных связей семьи, реализации потребности и успешной
социализации ребенка [45].
Исследователи отмечают, что в отношениях с пожилыми реализуется важная для ребенка потребность в доверительном общении и сопереживании, укрепляется стремление помогать близким, формируются великодушие и внимание к
человеку [45], общественная активность и ответственность, [48], развивается умение оценивать эмоциональное состояние взрослого и корректировать свое поведение [33].
Для пожилого человека межпоколенное взаимодействие имеет исключительную важность как условие становления личности и обеспечения психологического благополучия, позволяющее устранять или корректировать негативные
социально-психологические проявления позднего возраста. Кроме того, благодаря
молодёжи, пожилые осваивают различные инновации, легче адаптируются к изменениям в обществе [164;188;190;192].
По мнению М.В. Ермолаевой и С.Б. Пряхиной, осуществление социально
значимой деятельности в позднем возрасте способствует обретению нового пространства развития. Как пишет М.В. Ермолаева: «Самореализация в старости может осуществляться за счет трансляции жизненного опыта» [51, c.249]. Чтобы помочь пожилым людям активно включиться в общественную жизнь, необходимо
распространение практик межпоколенного взаимодействия. Для этого требуется
выделить общие для различных поколений интересы, способствующие способствует единству целей и действий.
27
В исследовании Е.В. Фокиной межпоколенные связи представлены в качестве основы для разрушения негативных возрастных стереотипов; развития уважения к культурному наследию, традициям и истории разных поколений; содействия пониманию духовных ценностей другого поколения, создания партнерских
отношений в решении социальных проблем [164].
Таким образом, можно сделать вывод о существовании обширного педагогического потенциала межпоколенных отношений, состоящего в создании возможностей для трансляции социального опыта, условий для национальноисторической и социальной самоидентификации, успешной социализации и психического развития личности, а также в формировании нравственных и социально-значимых качеств субъектов межпоколенного взаимодействия. При этом в условиях префигуративной культуры педагогический потенциал современных межпоколенных отношений в большей степени характеризуется двусторонним характером, так как обеспечивает условия для образования и развития представителей
обоих поколений. Стоит также отметить, что реализация представленного педагогического потенциала во многом определяется характером межпоколенных отношений и особенностями социокультурной среды.
Говоря о характере межпоколенных отношений, ученые указывают различные полюсы взаимодействия: от разрыва и конфликтов, до преемственности и сотрудничества [109;115].
По убеждению Е.А. Петровой, существует три варианта построения межпоколенных отношений: «Это может быть близость, гармония отношений, выражаемая в соблюдении личных границ субъектов отношений, уважении, согласованности, равновесии между ощущением самодостаточности и чувством общности, ресурсности. Другой вариант развития отношений — их дисгармония, проявляющаяся в отчужденности, напряженности, конфликтности и агрессии в отношениях. И, наконец, третий вариант — полный разрыв отношений, отсутствие
контактов. Причинами нарушения контактов могут быть личностные, семейные и
социальные факторы» [109, c.30].
Идея о влиянии специфики социально-экономических и общественно-
28
политических и социокультурных условий на характер отношений между поколениями прослеживается в исследованиях М.А. Дуаровой, О.А. Нор-Аревян,
Ю.В. Стригунова. «Социокультурная среда, — пишет Ю.Ю. Шкарина, — имеет
свойство сокращать дистанцию между поколениями, а также приводить к тотальному дистанцированию, ведущему к кризису» [183, с. 41].
С изменением социально-исторического контекста меняется содержание
межпоколенной коммуникации и соотношение в ней трех доминант – настоящего,
прошлого и будущего. В зависимости от расставляемых акцентов американский
этнограф и антрополог М. Мид отмечает в истории человечества три типа культуры межпоколенных отношений.
Постфигуративная культура преобладает, по словам Мид, в традиционном, патриархальном обществе, которое ориентируется главным образом на опыт
прежних поколений, то есть на традицию и ее носителей – стариков.
В связи с ускорением технического и социального развития активизируется
тип кофигуративной культуры отношений, преобладающей моделью поведения
оказывается ориентация на современников, равных по опыту. Кофигуративная
культура начинается с кризисом постфигуративной системы, который может возникнуть вследствие катастрофы, в результате развития новых форм техники,
вслед за переселением в новую страну, в результате обращения в новую веру или
же вследствие сознательно осуществленных какой-либо революцией, утверждающей введение нового образа жизни, когда опыт молодежи радикально отличается от опыта старших поколений [92].
В наши дни, по мнению Маргарет Мид, рождается новая префигуративная
культурная форма. Темп развития различных сфер общества стал настолько быстрым, что прошлый опыт часто оказывается помехой для успешного существования в новых обстоятельствах. Префигуративная культура ориентирована главным
образом на будущее. В этой ситуации межпоколенная трансмиссия культуры
включает в себя информационный поток не только от родителей к детям, но и от
детей к родителям. Молодежь по-своему интерпретирует социальную ситуацию и
культурное наследство, оказывая значительное влияние на старших. [92].
29
М.И. Постникова справедливо отмечает, что для современного российского
общества характерно присутствие элементов каждой из культур. Однако преобладание префигурации заставляет задуматься о поиске тех ключевых моментов, которые позволили бы не потерять связь поколений в условиях невостребованности
практического опыта предков [117,118].
Мнения исследователей сводятся к тому, что социокультурная преемственность генераций предполагает единство базовых ценностей, тогда как межпоколенный конфликт формируется в ситуации столкновения ценностей, норм, статусов и ролей субъектов конфликта. В зависимости от природы затронутых интересов возникают межпоколенные конфликты в социально-бытовой, экономической,
аскиологической сферах. Другим вариантом развития может стать ситуация дистанцирования, развития поколенческих субкультур [104; 111].
На сегодняшний день не существует единого мнения касательно дальнейшей «судьбы» межпоколенных отношений. Обобщая имеющиеся в современной
научной литературе подходы, можно выделить два основных подхода.
Представители первого подхода [92; 117] отмечают закономерное чередование периодов преемственности и конфликтов между поколениями, в связи с чем
противоречия во взаимодействии поколений являются имманентными природе
данного феномена. Так, американский социолог Дональд М. Михаэль объявляет
вражду и непонимание, существующие между поколениями, явлением, присущим
любому обществу. Его коллега Отто Ранк заявляет более категорично:
«...социальный прогресс основан в основном на противоположности между двумя
поколениями» [Цит. по 104, с.63].
В работе «Диагноз нашего времени» К. Мангейм определяет противоречия
как основу жизнестойкости поколений, которые, по его мнению, должны располагать определенной степенью открытости новому опыту.
Американский социолог Л. Фойер утверждает, что история общества является историей борьбы между поколениями: «старые и молодые, отцы и дети, зрелые мастера и молодые подмастерья, пожилые профессора и молодые студенты со
времен первобытного отцеубийства соперничали между собой за господство в
30
обществе». Конфликт поколений, согласно концепции исследователя, является
универсальной темой человеческого бытия, будучи, может быть, даже более важной движущей силой исторического развития, чем классовая борьба [Цит. по 149,
с.26-28].
Основываясь на указанных исследованиях, можно заключить, что межпоколенные отношения в своей основе хранят потенциал конфликтности, реализующийся в разной степени в зависимости от социальной стабильности, исторических
условий и специфики социокультурной среды.
Представители второго подхода обосновывают идею глобального разрыва
(«generation gap») между поколениями, который продолжает неизбежно расти.
Ученые объясняют свою позицию тем, что в течение двадцатого столетия в дополнение к объективным противоречиям, составляющим основу конфликта поколений, добавились факторы, обусловленные необратимыми социокультурными
изменениями в жизни западной цивилизации [13;39;61;89;92;106;183].
Как отмечает Д.И. Фельдштейн, в современной ситуации «нарастает опасность деструктирования всей системы культурно-исторического наследования. В
данном случае речь идет не только о традиционной проблеме “отцов и детей” в ее
привычной оценке, но и о широком социокультурном аспекте взаимодействия поколений» [по 118].
Проблема взаимоотношения поколений, противоречий в общении «отцов» и
«детей» находилась в спектре внимания человеческой мысли с глубокой древности. Характерно высказывание Сократа (470-399 гг. до н.э.): «Нынешняя молодежь привыкла к роскоши, она отличается дурными манерами, презирает авторитеты, не уважает старших. Дети спорят с родителями, жадно глотают еду и изводят учителей» [Цит. по 24, с.25]. Спустя 25 веков старшее поколение во многом
согласится с таким описанием современной молодежи.
Каждый исторический период отличался своей моделью отношения к старости. А.А. Смолькин утверждает, что уважение к пожилым людям характерно
уже на ранних этапах развития человечества. Для многих традиционных обществ
характерно наличие особого геронтократического института – совета старейшин,
31
основными функциями которого являются воспроизводство социальных норм,
коррекция социального поведения членов общества согласно традициям, иногда
политическое лидерство [142].
В традиционных обществах, где экономика строилась на семейном хозяйстве и преемственности поколений, активность пожилого населения была наполнена смыслом. Старики могли трудиться, пока позволяло здоровье, что повышало
их активность и социальный престиж. Кроме того, устный характер передачи знаний и коллективной памяти являлся залогом почитания старших как носителей
социального опыта. Как отмечал Г. Спенсер, большая часть почетных или вежливых обращений в европейской культуре (Signor, Sire, Seigneur и т.п.) первоначально означали «старший, старейший», то же значение имеет восточное слово
«шейх», так как идеи старости и могущества в предыдущие эпохи мыслились как
взаимосвязанные [145].
Однако уже в эпоху Ренессанса, когда возрождается культ физической красоты и бурно развивается книгопечатание, социальный статус старшего поколения начинает снижаться. В дальнейшем негативное изменение социального положения пожилых людей было связано с промышленной революцией и урбанизацией, демографическим взрывом второй половины XIX столетия. В XX веке уважение к третьему возрасту уступает место безразличию, а иногда даже враждебности. Пенсионеры становятся бременем для общества, ориентированного на получение прибыли. На VII Международном конгрессе геронтологов (Вена, 1966г.)
французский ученый А. Призьен назвал стариков «мучениками мирного времени»
[по 24, с.17-25].
Краткий ретроспективный анализ межпоколенных отношений подтверждает, что каждая эпоха характеризуется своими особенностями в общении поколений. В стабильных, организованных обществах с институализированной собственностью старики могли играть значительную роль, а во время противоречий
верх брали молодые. Более благоприятно относились к пожилым людям в обществах, где культивировались духовные идеалы, а не физические качества; где существовал опыт расширенной и патриархальной семьи, активно поддерживали
32
нетрудоспособных родственников.
Будучи многомерным явлением общественной жизни, межпоколенные отношения неизбежно становятся объектом влияния многочисленных факторов политического, экономического, духовного и социокультурного развития общества.
В связи с этим для понимания глубинных причин становления межпоколенных
отношений в том или ином социуме в конкретную эпоху необходимо детальное
рассмотрение этих особенностей с позиции взаимодействия представителей различных возрастов.
Анализ социологических, культурологических и психологических исследований, посвященных межпоколенной проблематике, позволил выявить следующие факторы, определяющие специфику межпоколенного взаимодействия в современном российском обществе:
1.Старение населения. По данным Фонда народонаселения ООН, к 2050 году категория пожилых людей составит 21%. Каждый пятый житель планеты будет
принадлежать к старшей возрастной группе. Таким образом, необходимость обеспечивать обширную группу населения при недооценке опыта и культурных традиций (то есть при отсутствии видимой выгоды от поддержки старшего населения) ведет к развитию негативного отношения к старшим. С другой стороны, ситуация конкуренции в рыночных отношениях закрывает пенсионерам дорогу к
самостоятельному обеспечению материальных потребностей [113].
2. Ускорение научно-технического прогресса. Стремительное развитие науки и технологий является, по мнению исследователей, одним из ключевых факторов увеличения дистанции между поколениями. В связи с техническим прогрессом неизбежно происходит обесценивание социального и практического опыта
предшествующих поколений, начавшееся со времен, когда передача устных знаний потеряла свою значимость, а с ней неизбежно изменился социальный статус
пожилого человека как хранителя социального капитала общества [31;34;183].
Становление информационного общества способствует инструментализации знания, обезличивает субъект его передачи. Для овладения знаниями уже не
обязательно наличие института старейшин, семьи: их заменяет справочная лите-
33
ратура, интернет-ресурсы.
3. Увеличение темпов общественного развития. Бурное техническое развитие неизбежно влечет за собой ускорение общественной жизни. Претерпевают
изменения социальные институты и организации, подвергаются пересмотру идеи
и отношения, ценности и ориентации. Увеличиваясь в объеме, социальные связи
становятся более поверхностными, а взаимодействие с окружающим миром строится во многом на основе стереотипных поведенческих образцов [145].
А.А. Чуприна отмечает: «Постоянные перемены усложняют адаптацию человека в
мире, вызывая психологическую перегрузку и нравственную усталость» [175].
4. Становление пуэрилистического сознания. Постоянное обновление технического оснащения и материальных условий жизни, а также возрастание социальной динамики формируют пуэрилистическое общественное сознание (Й. Хейзинга), характеризующееся сменой возрастных приоритетов в пользу юности [по
110]. По мнению нидерландского историка и философа Йохана Хейзинги, современное общество характеризуется смещением акцентов развития в направлении
к мнимой серьезности, игровых моделей поведения. Молодёжь живёт короткими
временными дистанциями, не ставя перед собой долговременных задач, переходя
от одного жизненного «проекта» к другому.
Происходит нарастание ювентизации общества, когда молодежь на основе
своего инновационного, образовательного и адаптивного потенциала становится
активным субъектом социального развития, открыто заявляя о своих амбициях.
Социальная мобильность и финансовая независимость молодости становятся синонимом успеха, а нивелирование значения позднего периода жизни влечет за собой неумение пожилых людей стариться, а молодых — адекватно воспринимать
старость. [7; 94;110].
5. Глобализация и развитие культуры постмодерна. Еще одной тенденцией
современного общественного развития, повлиявшей на характер межпоколенных
отношений, является глобализация экономических и социокультурных процессов
[149;173;174]. Развитие интенсивных глобальных культурных и экономических
связей привело к плюрализации ценностей, провоцируя многомерное ценностное
34
противостояние поколений [149, c.113].
Логическим последствием глобализации является формирование космополитичной культуры, основанной на универсализации культурных предпочтений,
независимой от региональных, этнических или конфессиональных особенностей
[149, c.88-89]. На основе дифференциации образа жизни поколений формируется
особая молодежная культура, типичными чертами которой стали культурная нетребовательность, виртуализация, развлекательный характер, криминализация,
политическая апатия и отсутствие этнокультурной самоидентификации.
Возвышает стену непонимания между различными возрастами языковая неоднородность культуры: развитие сленгов, постоянное заимствование иностранных терминов, возникновение неологизмов. Дети и прародители в буквальном
смысле начинают разговаривать на разных языках.
6. Трансформация института семьи. Упомянутые выше социальноэкономические преобразования, установление демократических ценностей и свобод, информатизация общества сопровождаются трансформацией семейной
структуры. Семья из многопоколенной превращается в нуклеарную, как правило,
с работающей матерью. В развитии ребенка наблюдается выпадение родительских образцов. Семья утрачивает этноориентирующие функции [104, c.128].
Дезинтеграция поколений усугубляется институционализацией воспитания
и процессов социализации личности. Воспитательные функции семьи перешли в
ведение социальных институтов (детских садов, школ и т.д.), а забота о пожилых
стала прерогативой социальных учреждений [18].
Экономическая независимость и географическая дистанцированность различных поколений одной семьи приводит к исчезновению точек соприкосновения. При этом нарушаются важнейшие механизмы социализации как старшего,
так и молодого поколения. Исчезает естественная возможность приобщения ребенка к ценностям национальной культуры. Ответственность за прародителей
становится формальной.
7. Социальные потрясения и дискретность исторического развития России. В течение прошлого столетия российская нация стала свидетелем и участни-
35
ком глобальных социально-экономических и политических изменений. В России
дважды искусственно прерывалась нить преемственности поколений: сначала в
ходе революционных событий 1917-го года, а затем в ходе необольшевистских
реформ и разрушения тоталитарной системы.
Последствием
радикальных
трансформаций
российского
общества
Ю.В. Стригунов считает формирование так называемой социокультурной травмы
– болезненной реакции общества на резкие социальные изменения, – которая повлекла за собой такие негативные тенденции как: алкоголизация и криминализация населения, социальная апатия, недоверие к власти и политическим идеологиям, экономическая дифференциация и культурная дезинтеграция [149, c.105-109].
8. Развитие ценностного межпоколенного конфликта. Эпоха, именуемая
«переходным периодом», повлекла за собой глубинные изменения национального
сознания, следствием которых стала аксиологическая дезинтеграция возрастных
групп – ценностный разрыв поколений, вызванный радикальными социально-экономическими преобразованиями. [13;29;31;39;59;86;172].
Значительную роль в развитии ценностного конфликта сыграло разрушение
советской системы воспитания с обширной сетью общественных организаций.
«Реформированное российское общество, уничтожив эту систему, не предложило
молодежи ничего взамен. Механизм передачи социокультурного опыта оказался
нарушенным, и вакантное место воспитателя молодежи заняли массовая культура
и криминальный мир» [146, c.56].
Обесценивание социокультурного наследия предков стало характерной особенностью среды, в которой проходила социализация молодого поколения. При
этом старшее поколение столкнулось с необходимостью переоценки собственной
системы ценностей, отречения от «советских» ценностей и норм [146, c.98], что
привело к трансформации в негативном плане воспитательной функции старшего
поколения и губительному падению его авторитета [34].
С.М. Герцен приходит к неутешительным выводам: «Старшим поколениям
сегодня нечего дать молодежи, а молодежи нечего взять у старших. … Страна,
которую создавали «деды» и «отцы», их идеи и ценности — отвергнуты, эконо-
36
мика, которую они самоотверженно строили, — разрушена, наука, образование и
культура — невостребованы, а в ряде областей — уничтожены» [34, c.22].
Аксиологический раскол отмечается учеными [146;173;183] в различных
сферах взаимодействия поколений:
 в экономике (коллективизм и трудовой героизм старшего поколения против
новой трудовой этики «материального успеха» [13]);
 в политико-идеологической сфере (оценка прежнего строя, нынешних лидеров
общества, утрата престижа службы в армии, деполитизация и идеологическая
апатия молодежи, готовность уехать за рубеж);
 в религиозной сфере (относительно высокая религиозность пожилых людей
против рационалистического атеизма молодежи);
 во взглядах на семейные ценности и воспитание (изменение взглядов на семейное воспитание [139], сознательная бездетность, попытки узаконивания однополых браков и т.д.).
В связи с ориентацией на ценности капиталистического общества во взаимоотношениях человека и общества происходит сдвиг приоритета в сторону индивида, характерный для западной цивилизации. Установки на патерналистскую
опеку государства такими жизненными ориентирами, как: свобода, деловой успех, богатство, индивидуализм, предприимчивость [139;155].
9. Реформирование экономической сферы. Мировоззренческий конфликт
поколений, сформировавшийся в результате смены общественного строя, усугубился установлением экономики рынка, развитием отношений конкуренции. В
эпоху социально-экономических потрясений пожилые люди оказались наиболее
незащищенной социальной группой. Кризисный период страны наложился на
психологический кризис личности, связанный с переходом в новую социальную
группу. Пожилой человек современной России был вынужден приспосабливаться
не только к собственным социально-психологическим и физиологическим изменениям, но и к переменам в общественной жизни [103, 172].
На рубеже тысячелетий российские пенсионеры из гарантированно обеспе-
37
ченных членов общества неожиданно превратились в беднейшую прослойку населения. В сознании молодых людей формируется прочная ассоциативная связь
«бедность – пожилой возраст». Старение воспринимается как презумпция бедности, вызывая не только жалость, но и отторжение [144].
При этом бедность заставляет пожилого человека продолжать трудовую
деятельность в должности с низким социальным статусом (вахтер, кондуктор,
гардеробщик, уборщица и т.д.). Подобная работа, связанная с постоянной необходимостью «проверять», призывать к ответственности, пресекать нарушения способствует вымыванию уважения к пожилому человеку и распространению практик избегания в отношениях [141].
10. Ухудшение социального статуса пожилых людей, связанное в первую
очередь с экономическими факторами, получает закрепление в различных плоскостях социальной жизни. Массовое сознание характеризуется неразвитой системой возрастных представлений и ролевых ожиданий, относящихся к старости.
Набор социальных ролей ограничивается присмотром за внуками, ведением хозяйства, исключая активное участие в социокультурной, экономической, профессиональной сферах [50;60; 141]. А.А. Смолькин констатирует недостаток внимания общественности к проблемам занятости и досуга пожилых людей [144].
Низкий социальный статус пожилых людей отражается в художественном
дискурсе и СМИ, где старость представлена как этап доживания, отсутствия возможностей для развития. Возникает образ «исчерпанного человека», все способности и достижения которого непременно дополняются общей оценочной характеристикой: «бесперспективный» [144].
Г. Миннигалеева утверждает, что пожилой человек в современной России
полностью или частично находится в состоянии «социальной смерти», для которого характерны утрата социальной идентичности, потеря полноты самореализации, отказ от субъектности, существующих норм и ценностей [94].
Указанные особенности современной общественной жизни неизбежно приводят к дистанцированию поколений. Проявляясь в семейной, деловой и других
сферах, социальная дистанция способствует пространственному отдалению, раз-
38
обществлению и дезинтеграции пожилых людей [155].
Отчуждение поколений, снижение объема межпоколенных контактов способствуют искажению представлений о других возрастных группах. Происходит
активное формирование возрастных, в частности геронтологических стереотипов,
которые А.В. Микляева считает «ядром» эйджизма (термин был введён американским социологом Р. Батлером) – отрицательного и унижающего отношения к
человеку на основании его возраста [93]. Анализ многочисленных исследований
[109; 124;134;142; 165; 172; 185] позволяет сделать вывод: возрастная дискриминация является одной из характерных черт межпоколенных отношений в современном российском обществе.
По мнению Ж.В. Хозиной, сопутствующими проявлениями эйджизма являются маргинализация, дегуманизация и инфантилизация отношения к пожилым
людям [165, c.46]. Гипертрофированной формой возрастной дискриминации можно считать ущемление интересов пожилых людей: эмоциональное и физическое
насилие, отсутствие ухода, финансовую эксплуатацию и т.д.
По итогам анализа современного пространства межпоколенных отношений
в российском обществе, можно заключить, что они характеризуются дистанцированностью, развитием негативных геронтологических стереотипов, снижением
числа межпоколенных контактов и наличием повседневных конфликтных ситуаций между представителями разных генераций.. Появлению данных негативных
тенденций способствуют следующие факторы:
 социально-демографические (старение населения, нуклеаризация семьи, институционализация воспитания, отсутствие систематического межпоколенного
взаимодействия);
 экономические (кризисные явления в экономике, бедность стариков);
 технологические (информатизация общества, технический прогресс);
 культурологические и аксиологические (обесценивание жизненного опыта,
установление материалистических демократических ценностей западной цивилизации, формирование молодежных субкультур);
39
 психологические (различие возрастных особенностей, формирование невротических реакций на ускорение социальной жизни);
 политико-идеологические (деполитизация молодежи, разногласия во взглядах
на политические ценности).
Наличие указанных негативных тенденций препятствует полноценной реализации педагогического потенциала межпоколенных отношений, установлению
диалога возрастов. В связи с этим проблема межпоколенного взаимодействия становится объектом исследования многочисленных отраслей социального знания.
Идея построения «общества для всех возрастов», принятая в качестве ориентиров
социального развития европейских стран, требует разностороннего научного осмысления проблемы гармонизации межпоколенных отношений.
В современном культурно-историческом контексте с учетом особенностей
российской действительности общей задачей исследователей становится поиск
основы для установления диалога между представителями различных возрастов,
поиск путей обеспечения преемственности поколений. В связи с этим в следующем параграфе представлен анализ исследований из различных областей социального знания, результаты которых являются значимыми для разработки проблемы воспитания уважительного отношения к пожилым людям.
1.2 Содержательно-организационные характеристики воспитания уважительного отношения к пожилым людям
В данном параграфе рассмотрены ключевые понятия исследования («уважительное отношение к пожилым людям» «воспитание уважительного отношения к пожилым людям»), определены философские, социологические и психологические основания и раскрыты содержательно-организационные аспекты процесса воспитания уважительного отношения к пожилым людям.
«Уважительное отношение», будучи ключевым понятием нашего исследования, представляет собой интегративную категорию, сочетающую понятия «отношение» и «уважение». В связи с этим для определения сущностных характеристик уважительного отношения к пожилым людям ниже представлен междисцип-
40
линарный анализ указанных категорий.
Понятие «отношение» является одной из ключевых категорий в философии,
психологии и педагогике. В философских исследованиях «отношение» определяется как способ бытия и познания, освещается проблема взаимосвязи объективного и субъективного в отношениях, находят отражение различные варианты соотношения материалистических и личностных основ этого явления [151, c.13-14].
Психологические работы освещают сущностные характеристики и структурные компоненты отношения, закономерности становления отношений личности. А.А. Бодалев определяет отношение как связь человека с чем-, кем-либо.
«Конец этой связи, — отмечает автор, — исходящий от человека, оказывается осложненным психологической добавкой в виде субъективного отражения этого чего-то в форме образа восприятия, представления памяти, понятия, эмоциональной
реакцией на это что-то и поведенческим откликом человека на него» [15, c.78].
В.Н. Мясищев полагает, что отношение отражает важнейший для понимания психики факт — взаимосвязь личности и среды. Эта связь носит потребностный характер: отношения проявляются в действиях, поступках, поведении человека, составляют структуру личности. [101].
С точки зрения Я.Л. Коломинского, необходимо различать такие феномены,
как взаимоотношение и общение, так как отношение является особой внутренней
реальностью, которая представляет собой отражение в мыслях и переживаниях
субъекта других людей, тогда как общение и взаимодействие — это процессы
взаимодействия, в которых проявляются и развиваются отношения [69].
На основе работ А.А. Бодалева, Д.Б. Парыгина, С.Л. Рубинштейна и др. в
структуре отношения можно выделить три основных компонента:
 когнитивный (гностический или информационный) — система усвоенных
личностью понятий, норм, правил, оценок, ценностей;
 аффективный (эмоциональный, эмотивный) — личностный смысл, который
придается отношению, эмоциональные проявления, установки, мотивация к деятельности и общению;
 поведенческий (практический, деятельностный) — поступки, действия, пове-
41
денческие образцы, умения и навыки [по 151, с.64-65].
А.А. Люблинская выдвигает концепцию трех основных сторон отношения:
мировоззренческо-познавательной, эмоционально-волевой и действенной. По
мнению автора, любое личностное отношение можно считать сформированным
только при достаточной развитости этих компонентов в их единстве [87, с.32].
Отношение является базовой категорией педагогики. И.Ф. Харламов трактует это понятие как выражение определенных связей между личностью и другими людьми, а также различными сторонами окружающего мира, которые сказываются на ее поведении. С.Т. Шацкий признает важность выбора методов и
средств формирования отношений воспитанников к различным сторонам жизни,
обосновывая зависимость развития личности от воспитательной деятельности, которая призвана формировать отношение человека к миру [по 33, c.11-12].
Особое значение для педагогики имеет феномен ценностного отношения,
представленный в работах Т.С. Афанасьевой, И.Б. Левицкой, В.А. Сластенина,
Л.Н. Урбанович, Г.И. Чижаковой, Н.А. Щурковой, и др. [8;79; 135;158;187].
Ценностное отношение, по мнению В.А. Сластёнина, существует в качестве
проективной реальности, связывающей индивидуальное сознание с общественным, субъективную реальность с объективной. Специфика этого отношения представлена связью субъекта и объекта, в котором то или иное свойство последнего
является ценностью или отвечает интересам субъекта отношения [135, с.124-125].
Конкретизируя данное понятие, Ю.О. Галущинская представляет ценностное отношение к старости как односторонне направленную связь, включающую
представления ребенка о старости как о значимом этапе в жизни человека (периоде накопления мудрости и опыта), о значимости пожилых людей (носителях опыта), сопровождающаяся позитивными поступками и социально ценными эмоциональными переживаниями. Это одновременно и процесс осмысления ценности
какого-либо объекта и результат этого процесса — отношение человека к чемулибо как к личной ценности [33, c.61-62].
В работе Л.Н. Урбанович ценностное отношение к семье определяется как
интегральное свойство личности в единстве мотивов, убеждений, сознания, эмо-
42
циональной и деятельностной сферы, характеризующееся пониманием ценности
семьи и брака, мотивацией на создание семьи, пониманием сопричастности семье
и роду; проявлением ответственности в семейных отношениях; активным участием в жизни семьи и другими проявлениями [158].
В данном исследовании уважение выступает своего рода содержательной
стороной отношения личности к пожилому человеку. Опираясь на материалы различных толковых словарей [137;153;154;157], мы можем заключить, что под словом «уважение» понимается чувство почтения, признание значимости, достоинства объекта уважения, высокая оценка его заслуг, личных качеств. По замечанию
Канта, уважение, даже скорее, чем симпатия, составляет норму межчеловеческих
отношений; только на его основе может возникнуть установка объективной «благожелательности», позволяющая не судить, а понимать другого [157].
В толкованиях подчеркивается деятельностный характер уважения: это проявление внимания, посильная помощь, забота, учет интересов, необходимость
удовлетворения интересов объекта уважения, предоставления ему свободы самовыражения, чуткость, вежливость, деликатность в общении.
По мнению О.С. Тимофеевой, в основе уважения лежит признание самоценности чего-, кого-либо. «Уважать — почитать, чтить, душевно признавать чьилибо достоинства; ценить высоко». «Уважая кого-либо, что-либо, человек тем самым добровольно признает ценность объекта уважения, его права по отношению
к себе и свои обязанности по отношению к нему» [151, с.24-26].
Уважение может проявляться по отношению к различным объектам (личности, группе людей, большой общности, природному объекту, Богу), разнообразным социальным ценностям (к родному и чужим языкам, своему и чужому труду,
эстетическим предпочтениям, традициям, личному достоинству, тайне, святыне
любого человека). Предметом уважения могут быть черты и свойства объекта: ум,
способности, влияние в обществе [151, с.24].
Категория уважительного отношения находит научное обоснование в работах Н.А. Каратаевой и О.С. Тимофеевой, связанных с семейными традициями и
уважением к родителям. Тимофеева рассматривает это понятие как системное об-
43
разование личности, характеризующееся органичным единством вежливости,
доброжелательности, выражения заботы, тактичности, послушания, отзывчивости, содействия, эмпатии и др. [64;151].
Среди критериев проявления уважительного отношения к личности автор
упоминает мотивы; сознательную цель; контекст, характеризующийся уместностью проявления уважительного отношения; инструменты достижения цели (слово, жест, поза и др.); характер совершаемого действия (спонтанность, инерция или
волевое решение); результаты действия (масштаб, временная протяженность результатов); отношение субъекта к содеянному [151, c.27-28].
На основе представленного анализа мы определяем уважительное отношение к пожилым людям как интегративное личностное образование, характеризующееся признанием ценности пожилого возраста, заслуг и опыта старшего поколения, наличием положительных эмоций и установок, а также поведенческими
проявлениями, которые выражаются в ценностном взаимодействии с пожилыми
людьми на основе знаний о социально-психологических особенностях их возраста. Структуру уважительного отношения к пожилым людям можно представить
как единство трех основных компонентов: когнитивного, аффективного и поведенческого (Рис.1).
Уважительное отношение
к пожилым людям
Когнитивный компонент
Аффективный компонент
Поведенческий компонент
восприятие
эмоции, чувства
проявление эмоций
знания
переживания
оказание помощи
суждения
установки
нравственные
поступки
Рисунок 1 – Структура уважительного отношения к пожилым людям
Показателями сформированности уважительного отношения к пожилым
44
людям можно считать полноту представлений о периоде старости и социальной
группе пожилых людей, проявление положительных эмоций (аффективный компонент), а также наличие адекватных поступков и действий уважительного характера (поведенческий компонент).
Выявление сущности воспитания уважительного отношения к пожилым
людям предполагает рассмотрение различных подходов к базовому для педагогической науки понятию «воспитание». На сегодняшний день в педагогике встречается целый ряд устоявшихся определений:
 воспитание как целенаправленное управление развитием личности (Закон РФ
«Об образовании»);
 воспитание как социально организованный процесс интериоризации общечеловеческих ценностей (В.А. Сластёнин);
 воспитание как обеспечение наиболее эффективного, наиболее полноценного
развития личности (В.А. Караковский);
 воспитание как целенаправленное, построенное на научных основах, отражающих природу развития личности, организованное профессионалом-педагогом
восхождение ребенка к культуре современного ему общества, вхождение в контекст культуры и развитие способности сознательно строить свою жизнь, достойную человека. (Щуркова).
 воспитание как специально организованная целенаправленная деятельность по
формированию и развитию сознания ребенка, формированию нравственной позиции и ее закреплению в поведении [по 79, c.69-70].
В данном исследовании мы разделяем мнение Б.З. Вульфова, В.Е. Гурина,
В.Д. Иванова, А.В. Мудрика, которые рассматривают воспитание как процесс целенаправленного создания условий для развития и саморазвития личности, становление его социализации [по 79, с.70].
Конкретизируя это определение применительно к воспитанию уважительного отношения к пожилым людям, мы рассматриваем воспитание уважительного отношения к пожилым людям как целенаправленное создание условий для
45
формирования у воспитуемых системы геронтологических знаний, положительной направленности на межпоколенное общение и навыков ценностного взаимодействия с пожилыми людьми, которая актуализируется в ситуациях повседневного общения и совместной деятельности поколений.
С целью определения философских, социологических и социальнопсихологических оснований воспитания уважительного отношения к пожилым
людям были проанализированы данные различных гуманитарных исследований.
Философско-религиозные аспекты воспитания уважительного отношения
к пожилым людям. Наибольший интерес в данном отношении представляет философская концепция патернализма, в развитие которой внесли свой вклад
В. фон Гумбольдт, Дж. Милль, Дж. Фейнберг, и др. [114].
По мнению английского мыслителя Р. Филмера, отцовская власть «есть божественное, неизменное право верховной власти, благодаря которому отец или
монарх обладает абсолютной, деспотической, неограниченной и не поддающейся
ограничению властью над жизнью, свободой и имуществом своих детей или подданных» [по 114]. В русской философской школе идею патернализма развили
славянофилы, которые отстаивали тезис об органической связи царя-отца со своим народом.
В рамках концепции патернализма уважение к старшим выступает как логический ответ находящихся в подчинении индивидов на покровительственную
помощь. По мнению Н.А. Баранова, патернализм как модель социального поведения характерен для менталитета россиян. «Народ не столько поручает власти выполнение каких-либо функций, сколько вручает ей свою судьбу» [11].
Теория патернализма во многом перекликается с различными религиозными
учениями, которые с древних времен провозглашали уважительное отношение к
старшим основой нравственности. Религиозное воспитание обусловливало преемственность поколений, непрерывную передачу культурного опыта и гармоничное
сосуществование разных возрастных групп. В большинстве религий (христианство, иудаизм, ислам, конфуцианство, индуизм и т.д.) уважение к старшим и преклонение перед духовным опытом старости являются нравственными основами
46
общественных отношений.
В Христианстве идея почитания обусловлена представлением о Боге как об
Отце создателе, выражаясь в почитании пожилых людей (Лев.19:32: «Пред лицом
седого вставай и почитай лице старца, и бойся Господа Бога твоего. Я Господь,
Бог ваш») и в почтительном отношении к родителям (Еф.6:1-3: «Дети повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего требует справедливость. Почитай
отца твоего и мать, это первая заповедь с обетованием: да будет тебе благо, и
будешь долголетен на земле»).
Отношение христианской культуры к старости ярче всего проявляется в феноменах старчества и духовничества, которые в широком смысле можно охарактеризовать как духовное руководство со стороны мудрого наставника (старца)
менее опытным послушником в делах веры. М.М. Громыко отмечает также, что
«в русском православии распространено также однократное или многократное
обращение к старцам по конкретным поводам, связанным с духовными трудностями или житейскими проблемами»
Аксиологические аспекты воспитания уважительного отношения к пожилым
людям
затронуты
в работах
Т.С. Афанасьевой,
Ю.О. Галущинской,
М.Н. Коротких. Л.Н. Урбанович [7-9;33;70;158].
Т.С. Афанасьева подчеркивает, что пожилой возраст обладает своей культурой и своим временем. «И в этой непохожести и заключается самобытный мир,
недоступный младшим поколениям, особая культурная реальность: жизнь, эстетика и этика, стиль поведения, ценности, то, что позволяет рассматривать данный
период развития как уникальную фазу целостного бытия». Принятие собственного жизненного пути и близости его завершения снимает страх смерти, формирует
у стариков особое, ценностное отношение к миру, к людям [7, c.173].
Ценность позднего возраста заключается также в такой бытийной характеристике, как свобода. Пожилой человек свободен от диктата плотских потребностей, от суеты предшествующих фаз жизни, статусных притязаний, стремления
что-либо доказывать. «Он есть то, что есть его прожитая жизнь, которая дает ему
право быть свободным в своем экзистенциальном выборе» [7, c.174].
47
Исследователь рассматривает аксиологическое осмысление поздних этапов
жизни как основу формирования ценностного отношения к пожилым людям, появления новой ментальности в отношении собственного старения у молодежи.
Этнопедагогические аспекты воспитания уважительного отношения к
пожилым людям. Разрабатывая проблему уважения к пожилым людям нельзя не
принять во внимания наследие национальной русской культуры, в которой старики представлялись носителями опыта и мудрости, занимая важное положение в
социуме. Как писал Г.Н. Волков: «...В наше время хорошо бы всем помнить о
«золотой формуле этнопедагогики»: без исторической памяти нет традиций, без
традиций нет культуры, без культуры нет воспитания, без воспитания нет духовности, без духовности нет личности, без личности нет народа. В этой формуле из
семи пять элементов основываются на роли пожилых людей» [Цит. по 33, с.3].
Идея почитания старших является одной из базовых ценностей народной
педагогики. Пронизывая все сферы жизни русской общины, она систематически
закладывалась в сознание русского народа, становясь естественным мотивом поведения [38;71;95;177;179].
В русской традиционной культуре представлена система различные форм
проявления почтительного отношения к старшим:
 общественные (совет старейшин, сходка старших крестьян как руководящий
орган в делах общины);
 семейные (доминирование семейных интересов над индивидуальными; многодетность и многопоколенность семьи; непререкаемый авторитет большака, родительское благословение и проклятье);
 обрядовые (праздник стариков – Никольщина, родительские субботы и др.);
 бытовые (этикет приветствия и обращения, нормы поведения за столом, во
время праздников и ритуалов и т.д.);
 фольклорные (сказки, бывальщины, сказания, пословицы и поговорки о старости, отношениях поколений).
Представленная совокупность форм почитания стариков может служить
48
своеобразной моделью систематического воспитания уважительного отношения к
старшим. Приобщение к наследию народной педагогики позволяет раскрыть ценность опыта поколений, увидеть в старших хранителей истории и традиций.
Социологические аспекты воспитания уважительного отношения к пожилым людям. На сегодняшний день межпоколенная проблематика социологических
исследований включает в себя изучение характера и уровней взаимодействия поколений (в семье и обществе), механизмов формирования возрастных стереотипов, а также анализ различных социогеронтологических теорий.
В рамках педагогического исследования рассмотрение теорий старения позволяет определить различные причины поведения людей пожилого возраста, выявить основные проблемы и особенности третьего возраста, с учетом которых
должно строиться отношение нового поколения к пожилым. В частности, теория
социальной активности [21;53;145] связывает процесс старения с потерей прежних социальных ролей, акцентируя внимание на необходимости поддерживать
социальную активность и освоение пожилым человеком новых социальных ролей,
которые помогут преодолеть чувство отчужденности.
Социологические исследования также затрагивают проблему определения
ключевых факторов межпоколенной единства и преемственности. В частности,
попытка обозначить черты межпоколенного единства, на которых может базироваться гармоничная связь различных возрастных групп, представлена в работах
Ю.М. Беспаловой, С.М. Герцен, А.Л. Панищева [13; 34;105]. Авторы отмечают
такие факторы как: ориентация на духовность и патриотизм; активное использование досуга для самоопределения и самореализации; уважительное отношение к
культуре других народов; ориентации на справедливость и сотрудничество; установки на создание семьи, сохраняющей традиционные национальные ценности и
связь со старшими поколениями; бережное отношение к природным богатствам
страны; развитие творчества, ориентации на здоровый образ жизни, создание законодательной базы, обеспечивающей достойную жизнь и взаимодействие поколений, поддержание национальных традиций и сохранение национального языка.
Психологические аспекты воспитания уважительного отношения к пожи-
49
лым людям. Важными для определении сущности воспитания уважительного отношения к пожилым людям являются данные психологических исследований, посвященных вопросам изменения отношений личности, психологическим аспектам
эйджизма и взаимодействия поколений.
Рассматривая различные механизмы изменения отношения личности к старости, Т.А. Петрова отмечает, что в основе изменения социальных установок, отношения к старости лежат принципы когнитивного переструктурирования, убеждающей коммуникации, позитивного информационного влияния, изменения установки в деятельности, а также обучения, основанного на опыте. В ходе общения
двух поколений огромное значение приобретают механизмы взаимопонимания:
идентификация, эмпатия, рефлексии, атрибуции [110].
Кроме того, толерантное отношение к пожилым людям, по мнению автора,
предполагает сформированность готовности к собственной старости, предполагающую принятие физиологических, социально-психологических, и других изменений, которыми сопровождается период старения [110].
При этом следует обратить внимание на то, что формирование отношения к
пожилым людям складывается в двух плоскостях: в ходе общения с собственными прародителями и в ситуациях повседневного взаимодействия с другими пожилыми людьми. Это объясняет его потенциальную амбивалентность, которая «выражается, с одной стороны, в стереотипном негативном отношении к старости и
пожилым людям вообще (эйджизм), с другой стороны, в часто позитивном отношении к прародителям как родственникам». [109, c.72]. В противоположной ситуации возможно позитивное отношение к пожилым людям, сопровождающееся
межпоколенными конфликтами в семье. Указанная двусторонность отношения
требует систематической воспитательной работы в обоих направлениях.
Необходимость воспитания уважительного отношения к пожилым людям
обоснована результатами психологических исследований, важным выводом которых является тот факт, что характеристики образов старости влияют на выбор
стратегий освоения пожилого возраста самой личностью (Т.С. Афанасьева,
М.Э Елютина, О.В. Краснова, М.Р. Минигалиева, Т.А. Петрова). Отношение к
50
процессу старения, которое во многом определяет выбор стратегии старения,
складывается не только в поздние периоды онтогенеза, но и на более ранних этапах жизни.
В данном контексте перед учеными и практиками возникают такие задачи,
как: повышение социального статуса старости и обеспечение условий для социального благополучия пожилых людей; снижение социальной дистанции между
поколениями; формирование положительного отношения к пожилому человеку.
Пути решения поставленных задач сегодня частично отражены в исследованиях по межпоколенной тематике. Обобщая предложения представителей различных наук [25;109;110;119;145;165;183;185], можно отметить несколько ключевых направлений деятельности по гармонизации межпоколенных отношений:
1. Оптимизация социальной политики и социальной защиты пожилого населения. Авторы подчеркивают необходимость усиления межпоколенной составляющей социальной политики, профилактики эйджизма в профессиональной среде и законодательного обеспечения достойной трудовой занятости пожилого населения [Афанасьева]; обеспечения финансовой независимости и достойного досуга пенсионеров [Хозина]; привлечения российского бизнеса и социальных организаций к социальной пожилых людей; создания сети геронтологических центров
и учреждений социальной поддержки [185]. Большое внимание межпоколенной
солидарности и проблемам пожилых людей уделяет ООН и ЮНЕСКО. Ежегодно
29 апреля в Европе отмечается международный день Солидарности между поколениями [116].
2. Формирование позитивного образа пожилых людей и периода старости
в СМИ. Апеллируя к высокому уровню влияния современных СМИ на формирование ценностных ориентаций молодежи, авторы предлагают различные меры по
созданию позитивного образа старшего поколения в средствах массовой информации: научнообоснованные публикации, освещающие все стороны жизнедеятельности «обычного» пожилого человека, демонстрация позитивного участия
пожилых людей в общественной жизни общества [9;183], трансляция фильмов,
роликов, спектаклей, посвященных событиям истории нашей страны, героям и
51
патриотам России, возрождению семейных ценностей и традиций [34].
3. Гармонизация межпоколенных отношений на уровне семьи. Рассматривая
семью как агента воспитания уважительного отношения к пожилым людям и сохранения межпоколенной преемственности, исследователи акцентируют внимание на государственной поддержке многопоколенных семей, подготовке молодежи к семейной жизни [Вдовина], изучении семейной истории и возрождении семейных традиций, [76;109 ], организации межпоколенного досуга [64;158].
.
4. Организация социальной работы и социально-педагогической деятельности с пожилыми людьми. Отношение молодого поколения к старшим во многом
определяется позицией, которую последние занимают в жизни. В связи с этим
очень важно содействовать формированию активной субъектной позиции человека на поздних этапах онтогенеза.
В решении указанной проблемы исследователи делают ставку на активизацию социально-культурной деятельности с пожилыми людьми [68;162;165], расширение образовательных возможностей в пожилом возрасте, создание университетов третьего возраста [163,167], возрождение наставничества, вовлечение пожилых людей в работу клубных и волонтерских объединений, а также активизацию педагогического и социально-культурного потенциала учреждений города в
работе с пожилыми людьми [144;185].
В связи с потребностью социальной сферы в квалифицированных кадрах в последнее время появляются исследования, посвященные подготовке будущих социальных
педагогов и социальных работников и других специалистов сферы услуг к взаимодействию с пожилыми людьми [8;16;81;170].
5. Организация практик межпоколенного взаимодействия. Богатый эмпирический материал позитивного влияния на представителей различных возрастов
представлен
в
работах,
посвященных
межпоколенному
взаимодействию
[24;110;164;190;192].
Специалисты Центра межпоколенных практик Великобритании описывают
их как «объединение людей в целенаправленной, взаимовыгодной и значимой
деятельности, которая способствует развитию взаимоуважения и понимания меж-
52
ду поколениями, а также направлена на укрепление сообщества» [188, c.4].
По характеру взаимодействия и содержанию деятельности многочисленные
межпоколенные программы можно разделить на несколько групп:
 помощь одного поколения другому (наставничество, оказание волонтерской
помощи, образовательных услуг и др.),
 совместная работа поколений над одной из социальных проблем в ходе творческой, добровольческой, исследовательской и других видов деятельности,
 совместное обучение различных поколений.
Совместные мероприятия позволяют пожилым людям удовлетворить потребности в признании со стороны подрастающего поколения, реализовать заново
открытые таланты и способности, сохраняется чувство включенности. В процессе
работы повышается их мотивация к деятельности, снижается социальная изолированность. При этом улучшается общее состояние пожилого человека, включая
общий уровень здоровья и самочувствия.
Для молодежи межпоколенные практики – это благотворная среда, развивающая социальную ответственность и способствующая повышению самооценки
(за счет участия в социально-значимой деятельности). Молодые люди учатся терпимости, мирному сосуществованию и сочувствию.
От организации социально-значимых межпоколенных практик выигрывает
и общество в целом: создается единое ценностное поле, снижаются отчужденность и конфликтогенность среды, формируются стратегии поддержки в общине.
6. Воспитательная работа в образовательных организациях. Исследователи обосновывают необходимость работы учреждений по формированию у молодого поколения уважительного отношения к культурному наследию [110], созданию условий для диалога поколений, основанного на доброжелательности, желании принять индивидуальность другого [60]. Т.С. Афанасьева акцентирует внимание на наличии в образовательном процессе возможностей соединения урочной
и внеурочной деятельности по формированию ценностного отношения к пожилым людям [8].
По мнению ученых, воспитание ценностного отношения к старости и гар-
53
монизация межпоколенных отношений могут осуществляться в рамках учебных
дисциплин [34], в ходе воспитательной работы по патриотическому, эстетическому и нравственному направлениям [7-9]. Интересной является идея М.В. Ермолаевой об организация курсов психологического просвещения прародителей, направленного на развитие у пожилых людей психологической культуры, коммуникативной компетентности и знаний о закономерностях развития личности ребенка
для обеспечения плодотворного общения поколений [52].
В ходе анализа различных аспектов проблемы исследования были определены социально-психологические механизмы развития у молодого поколения
уважительного отношения к пожилым людям (УО к ПЛ) и периоду старости:
Таблица 1 – Механизмы изменения отношения к пожилым людям
Развитие когнитивного
компонента УО к ПЛ
Механизмы развития
различных компонентов уважительного отношения к пожилым людям
1. Повышение информационной компетентности в сфере возрастных
изменений и актуализация навыков саморефлексии (переосмысление
жизненного опыта, планирование будущей жизни, осознание предстоящих возрастных изменений) [119; 141].
2. Использование убеждающей коммуникации, предполагающей тщательное рассмотрение человеком информации об объекте отношения, а
также создание ситуаций несоответствия (например, при столкновении
негативной установки на какой-либо объект и позитивной установки на
лицо, дающее этому объекту позитивную характеристику) [110].
Развитие аффективного
компонента УО к ПЛ
1. Интернализация общественно выработанных духовно-нравственных
норм в значимых ситуациях, основанная на включенности в событийную
деятельность, которая предполагает актуализацию у человека «содействия, со-переживания, со-участия» [8; 110].
2. Актуализация субъектности пожилого человека путем перевода в позицию помогающего, а не нуждающегося в помощи (активизация механизмов
социального сравнения) [94].
3. Модификация аффективной составляющей установок в ходе позитивного информационного влияния [110, c.68-70].
4. Механизм переноса (перенос положительного отношения к прародителям на социальную общность пожилых людей) [8].
5. Позитивное отношение значимого взрослого (проявление уважения к
пожилым людям со стороны родителей, педагогов) [45; 120].
Развитие поведенческого
компонента УО к ПЛ
54
1. Механизмы взаимопонимания: интериоризация, идентификация, эмпатия, рефлексия, казуальной атрибуция [8;110].
2. Обучение, основанное на опыте, включающее анализ расширение
когнитивного компонента, сопровождающееся активным экспериментированием новым знанием и отношением к старости в ходе практических
занятий, непосредственного взаимодействия [110, c. 68-70].
3. Интенсификация положительных межпоколенных контактов [120].
4. Формирование коммуникативно-деятельностной, среды, сочетающей
трудовые отношения с эмоционально-личностным общением [36].
5. Преодоление возрастных стереотипов при непосредственных межпоколенных контактах, создающих условия для субъективной дифференциации возрастных групп в сознании субъектов взаимодействия [93].
Для разработки проблемы воспитания уважительного отношения к старшим
необходимо учесть следующие выводы, сделанные на основе изученных работ:
 пространство межпоколенных отношений, обладающее значительным педагогическим потенциалом, выступает в качестве среды развития уважительного отношения к пожилым людям;
 воспитание уважительного отношения к пожилым людям базируется на патриархальности российского менталитета, признании ценности позднего возраста,
а также на идее почитания старших;
 основой для воспитания уважительного отношения к пожилым людям могут
выступать общечеловеческие ценности, национальная культура и язык;
55
 амбивалентность отношения молодежи к пожилым людям предполагает целенаправленную работу по воспитанию уважительного отношения как к прародителям, так и к общности пожилых людей в целом;
 система воспитания уважительного отношения к пожилым людям предполагает осуществление воспитательного воздействия на уровне государства, СМИ, института семьи и образовательных организаций;
 основными механизмами воспитания уважительного отношения к пожилым
людям являются изменение отношения в непосредственном взаимодействии, коррекция возрастных стереотипов и получение поколениями ясных представлений о
жизни друг друга.
Следующим этапом в раскрытии сущностных характеристик процесса воспитания уважительного отношения к пожилым людям стало изучение педагогического опыта по формированию ценностного и толерантного отношения к пожилым людям и периоду старости.
Подтверждая идею о необходимости воспитательной работы с самых ранних лет, педагоги дошкольного образования представляют различные авторские
программы по формированию ценностного отношения к старости и воспитанию
уважительного отношения к родителям и семейным традициям [33;45;64;120]. В
рамках проанализированных программ педагогическая деятельность осуществляется в следующих направлениях:
 консультативно-методическая поддержка педагогов (проведение педагогических советов, диспутов, лекториев по социально-психологическим особенностям старости и др.),
 педагогизация среды (создание семейных календарей и пособий «Образы поколений глазами художников», картотеки пословиц и поговорок, оформление семейного уголка «Наша семья» и др.),
 организация игровой и творческой деятельности дошкольников (дидактические и сюжетно-ролевые игры, составление сказок, иллюстрирующих мудрость
стариков, чтение художественной литературы, анализ пословиц и поговорок, про-
56
смотр мультфильмов, выполнение поручений),
 повышение педагогической культуры родителей (индивидуальные беседы о
важности участия старшего поколения в воспитании ребенка, проведение тематических собраний, круглых столов («Легко ли быть бабушкой?»), диспутов («Бабушки и дедушки - какие они воспитатели»), лекций («Проблемы старшего возраста»), организация родительского всеобуча и др.),
 установление контактов с прародителями воспитанников (проведение чаепитий и бесед с прародителями, привлечение их к участию в праздниках в качестве гостей на встречах с интересными людьми, фотовыставках, организация клуба
«молодых бабушек»).
Интерес
для
нашего
исследования
представляют
также
учебно-
воспитательные программы, направленные на изменение представлений молодого
поколения о третьем возрасте и коррекцию геронтологических стереотипов. Так,
например, М.И. Постникова рассматривает повышение психологической грамотности подростков в качестве одного из путей развития толерантного отношения к
пожилым людям [119].
В качестве основных задач автором отмечены: повышение информационной компетентности в области особенностей пожилого возраста; развитие сопереживания проблемам пожилых людей; формирование толерантного отношения к
проблемам старения и к возрастным изменениям; развитие навыков рефлексии и
осознания подростком себя как взрослеющего субъекта, развитие умений планирования своей жизни. Решение указанных задач происходит посредством занятий,
включающих ролевые игры, групповые дискуссии, упражнения на развитие возрастной толерантности, релаксационные упражнения, викторины.
М.И. Постникова подчеркивает, что стимулирование только одной из сторон межпоколенных отношений, в частности, поведенческой, выражающейся в
увеличении количества контактов подростков с пожилыми людьми, не является
достаточным для повышения толерантности к представителям старшего поколения. Для подобных изменений, по мнению атвора, необходимо комплексное
влияние на все компоненты межпоколенных отношений.
57
Программа по профилактике эйджизма и его негативных последствий создана А.В. Микляевой. Педагогическая работа в рамках данной программы предполагает создание условий для анализа содержания возрастных стереотипов, причин их формирования, последствий для субъектов и объектов стереотипизации;
рефлексии собственной возрастной идентичности [93].
Занятия предполагают рассмотрение дискриминирующих поведенческих
практик, поиск альтернативных им стратегий поведения, обращение людей к их
собственному опыту возрастной дискриминации, как имевшему место в прошлом,
так и предполагаемому в будущем, а также формирование возрастно-толерантных
установок, связанных с актуальной жизненной ситуацией подростка. Автор предлагает разнообразные методы и формы работы: проективные техники, тренинговые задания в кругу, анализ вербального воплощения возрастных стереотипов,
обсуждение ситуаций, ролевые игры.
Обучающие программы, направленные на развитие солидарности поколений и создание системных представлений об образе старости, реализуются на базе
различных социальных центров [24;58]. Так, на основе работы социальнопедагогического центра «Забота» совместно с центром занятости была разработана программа поддержки подростков и пожилых людей. В ходе реализации программы была создана организация помощников социальных работников, которые
проходят двухгодичную допрофессиональную подготовку в области социального
образования с последующим осуществлением социально-педагогической деятельности на базе социальных центров. Помимо шефства и адресной помощи
подростки организовывали мероприятия в центре «Забота»: день семейного отдыха, конкурс на самый вкусный пирог, продажу самодельной продукции [24].
Попытка воспитательной деятельности в рамках научно-исследовательской
деятельности студентов была предпринята автором данного исследования в 2011
году. В рамках практических занятий Этнопедагогической научной ассоциации
студентов при кафедре педагогики НовГУ участниками (представителями различных курсов психолого-педагогического факультета НовГУ имени Ярослава Мудрого) обсуждались различные проблемы, связанные с межпоколенными отноше-
58
ниями, возрастными стереотипами и особенностями жизни пожилых людей.
Целью занятий было развитие у студентов ценностного отношения к пожилым людям с опорой на средства традиционной культуры. В ходе встреч происходило рассмотрение социально-психологических проблем пожилых людей, анализ
специфики современных межпоколенных отношений, ознакомление участников с
образцами народной педагогики и традиционной русской культуры, а также сравнение современной ситуации с многовековым опытом общения поколений (Приложение А). Студенты анализировали воспитательный потенциал народного наследия и возможности его адаптации в современном образовательном процессе.
Анализ данных итоговой диагностики позволил выявить положительную
динамику отношения студентов к старшему поколению. Респонденты отмечали
произошедшие положительные изменения в общении со старшими, возросшее
внимание к проблемам пожилых, более частые встречи с прародителями, изменение качества общения.
С учетом анализа проведенных занятий авторы исследования скорректировали содержание курса, посвященного воспитанию уважительного отношения к
старшим с использованием средств народной педагогики, включив в него следующие пункты: информирование студентов о психологических особенностях
старшего поколения и их проявлениях; изучение правовой базы, связанной с положением пожилых людей в обществе; рассмотрение возрастных стереотипов и
путей их коррекции; изучение различных произведений фольклора, норм этикета
и народных традиций с позиции межпоколенных отношений; привлечение представителей различных поколений к совместным мероприятиям, посвященным народным традициям и народной культуре и др.
Представленные программы подтверждают необходимость целенаправленной работы по изменению когнитивного компонента отношения молодежи к пожилым людям, создания адекватного представления о жизни пожилого человека.
Исследователи отмечают, что одной из приоритетных задач образования является создание условий для межпоколенного взаимодействия [Шкарина, Крюкова], в котором представители разных возрастов смогут заново узнать друг друга,
59
выработать объективное отношение к другим поколениям. Практики межпоколенного взаимодействия могут быть включены в образовательный процесс всех
образовательных организаций, начиная с детских садов [45, c.51].
П.А. Гнездилова пишет о необходимости творческой, преобразующей совместной деятельности для гармонизации межпоколенных отношений. Трудовая
творческая деятельность, направленная на конкретный результат, априори не содержит идеологических, ценностных разногласий и поэтому в итоге порождает у
трудящихся общность ценностей, обеспечивает возможность реального диалога
поколений [36].
Организация совместной деятельности может осуществляться в центрах
«деловой и творческой активности» (на базе образовательных организаций). Подобные центры, как пишет автор, «станут базой для развития педагогики третьего
возраста, создания системы психолого-педагогической и социальной поддержки
пожилых людей, обеспечивая им социальную востребованность, достойную активную старость, авторитетность среди молодежи» [36, c.73].
С этой точки зрения интерес представляет опыт организации межпоколенных проектов и программ, которые на сегодняшний день широко распространены
в Европейских странах и США. В частности, можно отметить следующие зарубежные проекты, которые могут быть апробированы в условиях российских образовательных и социальных учреждений.
Своего рода межпоколенный клуб был создан в рамках проекта «Big
Together» в районе Камден (Лондон, Англия). Участниками проекта выступали
различные представители района от дошкольников до пожилых людей. Проектная
работа способствовала приобщению участников к различным видам деятельности: музыке, кулинарии, созданию театральных постановок, садоводству и др. К
организации работы также привлекались сторонние организации (школа керамики, музыкальная школа и т.д.) [193].
Совместное межпоколенное обучение состоялось в проекте по развитию навыков цифровой фотографии и созданию печатных изданий «Digital Photography
and Book Project» в графстве Дербишир. Группы школьников и пожилых людей
60
учились навыкам фотографии и работе с цифровыми изображениями. Кроме того,
была организована работа с архивом фотографий местной библиотеки. Итогом
проекта стал альбом фотографий местных пейзажей. Участие в проекте позволило
не только расширить возможности обучения вне стен школы, но также предоставить участникам обоих поколений возможность высказать свое мнение по поводу
улучшения жизни местного сообщества [193].
Экологической тематике была посвящена работа участников школьного
клуба Swynnerton Youth Club (Стаффордшир, Англия). Представители местного
сообщества участвовали в совместной работе по уборке территории пруда для
рыбной ловли, созданию тротуарных дорожек и облагораживанию мест для рыбной ловли. Школьники изготовили информационные стенды для посетителей
парка, окружающего пруд. По итогам работы по обустройству пруда состоялось
несколько встреч, в ходе которых пожилые люди поделились секретами рыбной
ловли, а также смогли рассказать о себе [193].
Проект, направленный на популяризацию чтения, был организован на базе
муниципальной библиотеки Galapagar (Мадрид, Испания). В течение нескольких
месяцев представители различных возрастов встречались в стенах библиотеки для
обсуждения различных тем и их представления в литературных произведениях.
Совместными усилиями участников были организованы тематические выставки,
проведена литературная викторина. Таким образом, организаторам проекта удалось сблизить поколения и показать, что у разных людей могут быть общие
склонности и интересы [194].
Разнообразная творческая работа предлагалась младшим школьникам в
рамках проекта «Живая история» (США). По итогам изучения темы «Благотворительность» ученикам предлагался ряд творческих заданий, предполагающих
взаимодействие ребенка с одним из представителей местного центра для пожилых
людей: проведение нескольких сессий интервью, совместное посещение местного
городского музея, парная творческая работа по написанию стихов или рассказов
на основе биографии пожилого человека. Итогом работы школьников становилась
Книга живой истории, которую автор презентовал на празднике Центра для по-
61
жилых людей [197].
Среди отечественных межпоколенных проектов можно обозначить разработку педагога МАОУ «Лицей № 142» г. Челябинска О.А. Жиличкиной, которая
совместно с «Комплексным центром социального обслуживания населения по
Советскому району города Челябинска» организовала проект «Диалог поколений», включающий в себя организацию досуговой деятельности, обучение пожилых людей компьютерной грамотности, а также творческие мастерские [54].
Широкомасштабный проект «Мост через пропасть» был реализован при
участии студентов Новгородского государственного университета имени Ярослава Мудрого в 2006 году. Целью проекта стало развитие социального партнерства
между разными поколениями женщин для преодоления изоляции вдов инвалидов
и участников Великой Отечественной войны (ВОв), а также вовлечения молодых
девушек из группы риска (представительниц Социально-реабилитационного центра «Подросток») и студенток университета в социально-значимую деятельность.
В течение 12 месяцев участницы проекта – девушки и пожилые женщины –
были вовлечены в совместную деятельность, которая подразумевала тренинговую
работу, способствующую сплочению мини-групп; проведение тематических
праздников и встреч («Женская судьба в России», фольклорный вечер «Семейные
традиции на Руси», празднование Дня Памяти защитника Отечества, «Рождественский марафон» и др.); организацию конференции «Дружба без границ» по
проблемам развития социального партнерства.
По итогам проекта был проведен конкурс очерков о жизни вдов инвалидов
и участников ВОв, проведена конференция «Дружба без границ», а также организована поездка в г. Оребро (Швеция) с целью обмена опытом по организации социального партнерства межу разными поколениями [169].
Обобщая изученные проекты, можно отметить ключевые условия успешной
организации межпоколенных практик, среди которых:
 социальная и личностная значимость содержания совместной деятельности
(местная история, творчество, хобби, улучшение жизни района и др.);
 проведение подготовительных занятий перед непосредственным межпоколен-
62
ным взаимодействием;
 осуществление социально-педагогической поддержки межпоколенного взаимодействия (участие социальных работников, педагогов и др.);
 развитие сети социального сотрудничества, привлечение к межпоколенной
деятельности различных организаций-партнеров (библиотеки, социальные центры, художественные школы и др.).
Одним из важнейших организационных аспектов воспитания уважительного отношения к пожилым людям является, на наш взгляд, профессиональная подготовка педагогов. Сегодня подобное направление реализуется в процессе профессионального образования студентов, осваивающих профессии социальной направленности. Различные модели подготовки социальных педагогов к эффективному взаимодействию с пожилыми людьми описаны в работах Т.В. Бондаревой,
М.И. Касаткиной, Е.В. Лениной, Л.М. Туляковой и др. [8;16;67;81;156;170].
В рамках экспериментальной работы разрабатываются и успешно апробируются авторские учебные дисциплины («Старость и старение как социальные
феномены» и спецпрактикум «Психосоциальный инструментарий конструктивной работы с гражданами пожилого возраста» [16], «Основы социальной работы с
пожилыми людьми» [156], «Социальная работа с одинокими людьми пожилого
возраста» [67]), а также организована практическая работа студентов на базе социальных служб и в рамках областных проектов, способствующих социальной
адаптации пожилых людей, формированию у студентов ценностного отношения к
пожилым людям и умений по организации помощи, самопомощи и взаимоподдержки.
В публикациях Т.С. Афанасьевой [8] представлены разнообразные упражнения, направленные на корректировку представлений будущих социальных педагогов о старости, эмоционально-волевых и поведенческих проявлений по отношению к пожилым людям: эссе «Ценность старости в...», ролевые и деловые игры
(«Общество для всех возрастов»), групповые дискуссии («Если бы не было стариков...»,
«Отношение
к
собственной
старости»),
элементы
социально-
психологического тренинга, исследовательские задания. В качестве механизмов
63
формирования ценностного отношения к пожилому возрасту, согласно мнению
автора, могут выступать: перспективное личностное планирование («эффект бумеранга»), потребность в самореализации, эмпатия, познавательный интерес;
«эффект переноса».
Единичными примерами педагогической практики представлено комплексное длительное взаимодействие школьников с пожилыми людьми. В этом отношении можно отметить cотрудничество учащихся ГБОУ СОШ №409 (г. Пушкин)
с домом-пансионатом для ветеранов Российской академии наук. В течение года
школьники и пенсионеры встречаются на базе дома ветеранов, устраивают праздничные концерты, пишут статьи и снимают видео-ролики, посвященные воспоминаниям ветеранов. Совместно проводятся песенные посиделки и тематические
чаепития [49].
На базе МБОУ «Абанская средняя общеобразовательная школа №4 им. Героя Советского Союза В.С. Богуцкого» (Красноярский край) функционирует «Волонтерский отряд бабушек». Активные участницы отряда проводят мастер-классы
в рамках работы клубов «Сам себе цветовод», «Оч.умелые ручки», участвуют во
флэшмобе «Спортивная бабушка» и др. [27].
Педагог начальной школы Самарской общеобразовательной организации
«СОШ № 70» О.И. Кандалова совместно со своими воспитанниками регулярно
проводит совместные праздничные мероприятия, привлекая к подготовке бабушек и дедушек младших школьников. Под руководством педагога младшие
школьники посещают Центр социального обслуживания населения, где их ждут с
выступлениями пожилые люди, проводится исследовательская работа, связанная
с родословными прародителей ребят [62].
Значительную методическую ценность в воспитании уважительного отношения к старшему поколению представляет авторская программа духовнонравственного воспитания школьников «Почитание старших» для VII-IX классов,
разработанная В.М. Долговой [44]. Структура программы представляет собой
взаимосвязь нескольких основных направлений:
 «Моя семья» (воспитание чувства гордости за свою семью, свою фамилию,
64
продолжение своего рода, сохранение добрых семейных традиций);
 «Взаимоотношения с родителями и близкими людьми» (воспитание милосердия, добропорядочных взаимоотношений с людьми, уважения к старшему поколению, почитания родителей);
 «Святыни моего народа» (воспитание любви к окружающему миру, своему
Отечеству, изучение истории семьи как части истории своего народа);
 «Забота» (организация благотворительной деятельности учащихся).
В исследовании Т.А. Петровой представлена интегрированная социальнопсихологическая программа «Мы вместе», направленная на формирование толерантного отношения и благоприятного образа старости в сознании молодежи
[110]. В рамках программы осуществляется работа со студентами колледжа: проведение учебных занятий, диспутов, тематических круглых столов («Проблемы
толерантности к пожилым людям», «2 поколения: 2 параллели», диспуты «Создание образа старости в современном обществе», «Эвтаназия: «Убийство или помощь?», «Можно ли стареть красиво?»); организация воспитательных мероприятий (День пожилого человека»; «А на душе уже весна»; «Дети мира и войны»);
организация волонтерской деятельности и социального проектирования. Автор
подчеркивает необходимость грамотного педагогического руководства и соответствующей организации межвозрастного взаимодействия во избежание возникновения «негативного» стиля отношений между людьми разного возраста.
Анализируя экспериментальную работу, Т.А. Петрова делает вывод о том,
что корректировке возрастных стереотипов и формированию положительного отношения к старости способствуют позитивная информации об особенностях пожилых людей, о возрастных этапах человеческой жизни, личный контакт с представителями старшего поколения (интерактивные занятия, совместная творческая
деятельность, волонтерская деятельность), социальное проектирование. Автор
также обосновывает наличие связи толерантного отношения к старости с готовностью к собственным возрастным изменениям [110].
Таким образом, можно отметить следующие направления, методы и формы
организации воспитания уважительного отношения к пожилым людям (УО к ПЛ):
65
Таблица 2 – Организация воспитания УО к ПЛ
Направления
работы
Методы и формы организации
воспитательной деятельности
информирование об
особенностях жизни
третьего возраста
проведение круглых столов, конференций, выставок, беседы с экспертами в ходе специализированных факультативов и элективных
курсов («Семейные ценности», «Диалог поколений» и др.)
ознакомление с идеей
почитания старших в
народной культуре
изучение традиционных форм почитания старших, анализ сказок,
пословиц, организация традиционных праздников, проигрывание
народных обрядов.
коррекция возрастных
стереотипов, создание
ценностного образа
старшего поколения
проведение тренингов по профилактике эйджизма, по развитию
перцептивной и коммуникативной компетентностей, социальное
проектирование, творческие конкурсы социальной рекламы по
формированию положительного образа пожилых людей в обществе
организация сотрудничества семьи и образовательных организаций в процессе формирования уважительного отношения к старшим
педагогическое просвещение родителей, создание многопоколенных
семейных клубов на базе образовательных организаций, привлечение родителей и прародителей к учебно-воспитательной деятельности (проведение пожилыми людьми мастер-классов, классных часов, элементов учебных занятий)
организация совместной деятельности
представителей
различных
возрастных групп
встречи с представителями общественных объединений, межпоколенное волонтерство (совместная добровольческая активность пожилых людей и учащихся); проведение праздничных и досуговых
мероприятий (Дни пожилого человека, Победы и др.), организация
шефства и адресная помощь ветеранам
внедрение
образовательных и
воспитательных
программ с опорой на
ценности традиционной культуры и
национальное наследие
подготовка
педагогических кадров
к организации ценностного межпоколенного взаимодействия
изучение литературных и художественных произведений соответствующей тематики в курсах литературы, культурологи, изобразительного искусства; просмотр фильмов, факультативы и элективные
курсы, посвященные народной культуре и традициям, увеличение в
воспитательной работе образовательных организаций доли мероприятий, посвященных традиционной культуре
создание тематических учебных курсов в ходе профессиональной
подготовки педагогов и повышения квалификации, проведение социально-психологических тренингов и учебно-методических занятий для действующих и будущих педагогов
Обобщая вышеизложенное, можно сделать вывод о том, что воспитание
уважительного отношения к пожилым людям сегодня находит отражение в деятельности различных образовательных организаций, создавая предпосылки для
внедрения системы воспитания уважительного отношения к пожилым людям, охватывающей все ступени образовательного процесса, включая профессиональную
66
подготовку педагогов и целенаправленную работу с пожилыми людьми.
Успех педагогической деятельности по воспитанию уважительного отношения к пожилым людям во многом обеспечивается целенаправленной работой по
формированию разностороннего представления школьников о пожилом возрасте,
организации совместной деятельности с пожилыми людьми в рамках сотрудничества с различными социальными учреждениями и старшим поколением семьи.
На основе обобщения выявленных особенностей современного межпоколенного взаимодействия и механизмов формирования отношения молодежи к
старости в следующем параграфе представлена попытка педагогического проектирования модели воспитания уважительного отношения к пожилым людям.
1.3 Модель воспитания у старших подростков
уважительного отношения к пожилым людям
Уважительное отношение к пожилому возрасту является многоаспектным
интегративным образованием, обусловленным различными факторами и детерминантами, поэтому воспитание этого качества личности также следует представить как целостную систему. Для обоснования данной системы, а также с целью
верификации гипотезы была разработана модель воспитания у старших подростков уважительного отношения к пожилым людям.
Выбор данного возраста был обусловлен мнениями различных исследователей о том, именно в этот период отмечается наиболее негативное отношение к
пожилым людям [93;110; 118; 183]. В связи с этим возникает необходимость в
целенаправленной работе по формированию у обучающихся среднего звена позитивных представлений о периоде старости и воспитанию уважительного отношения к пожилым людям.
На основе исследования Ю.Ю. Шкарина делает выводы о необходимости
уделить внимание привитию чувства уважения к старшему поколению 14-16 летней молодежи, для которой характерно относиться к пожилым людям с непониманием, раздражением и равнодушием [183, c. 89].
Необходимость установления диалога между пожилыми людьми и подрост-
67
ками обоснована Е.В. Ермолаевой. Автор отмечает, что подростки неуклонно отдаляются от своих прародителей, несмотря на неосознаваемую близость. «К сожалению, оба поколения не понимают, как они близки. Подростковый возраст и
старость объединяет то, что оба эти возраста кризисные. Для них обоих характерно противоречие, являющееся ядром любого кризиса, — противоречие между потребностями и условиями жизни. Подростка, ощутившего «чувство взрослости»,
еще не «допускают» до настоящей «взрослой» жизни ... старик уже «выделен» из
нее... Однако и подросток, и старик может ощущать в себе силы для общей пользы, серьезных дел... Старик сходен подростку в проявлении эгоцентризма, моратория на социальные роли; оба испытывают потребность в общении, и оба страдают от некомпетентности в нем... для обоих возрастов характерны глубокие биологические изменения и перемены в отношениях с обществом» [52, c.123].
М.И. Постникова также считает подростковый возраст наиболее проблемным периодом в выстраивании конструктивных межпоколенных отношений. С
позиций воспитания автор считает его стратегически важным в силу восприимчивости не только к негативным влияниям социума, но и к культурным ценностям,
определяющим будущий жизненный выбор. На этом этапе развития обмен жизненным опытом с представителями старшего поколения может помочь подростку
выбрать свой жизненный путь, сформировать собственную систему ценностей,
этическое самосознание [119].
В связи с этим разработанная модель воспитания уважительного отношения
к пожилым людям направлена, в первую очередь, на взаимодействие со подростками 13-16 лет.
Педагогическое моделирование позволяет наглядно представить и упорядочить воспитательный процесс, обозначить условия успешного воспитательного
взаимодействия в рамках внеурочной деятельности на базе образовательной организации. Указанные границы функционирования модели введены для того, чтобы
обеспечить возможность ее применения не только в общеобразовательных организациях, но также в организациях дополнительного образования, учреждениях
досуга и культуры.
68
Структура модели состоит из пяти взаимосвязанных блоков: концептуального, содержательного, организационно-деятельностного, технологического и результативно-диагностического.
Далее представлена схема разработанной модели, снабженная подробными
пояснениями к каждому структурному компоненту.
Результативнодиагностический блок
Технологический блок
Организационнодеятельностный блок
Содержательный
блок
Концептуальный блок
69
Цель:
формирование у воспитуемых системы геронтологических знаний, положительной направленности на межпоколенное общение и навыков ценностного взаимодействия с пожилыми людьми
Задачи: ♦ формирование системного представления о пожилом возрасте, его проблемах и особенностях, о социальнопедагогической и социально-культурной работе с пожилыми. ♦ расширение знаний об истории семьи и почитании старших в народной культуре России. ♦ развитие чувства причастности к традиционной культуре, историческому прошлому
родной страны. ♦ актуализация возрастной перспективы учащихся ♦ формирование навыков общения с пожилыми людьми. ♦ ррганизация реального взаимодействия учащихся в рамках социально и личностно значимой деятельности.
♦ формирование положительной мотивации к межпоколенному общению вне учебно-воспитательного процесса.
Подходы:
Принципы: сознательности и активности; единства воспитательных воздействий;
- системный
- деятельностный
- гуманистический
- личностно-ориентированный
- культурологический
гуманистической направленности воспитательной деятельности; демократического
характера воспитательной деятельности; культуросообразности; диалогического характера воспитательной деятельности; социально-личностной значимости деятельности; полисубъектности воспитательного процесса; актуализации воспитательного
потенциала окружающей среды; событийности.
Направления воспитательной деятельности:
Когнитивный компонент: освоение знаний о нормах общения с
ПЛ, об основных возрастных и
социально-психологических особенностях старшего поколения,
изучение семейной истории, феномена межпоколенных отношений
и т.д.
Аффективный компонент: развитие
интереса к истории и традициям семьи, биографии прародителей, предков; включение школьников в ситуации интериоризации духовнонравственных норм общения со старшим поколением; в т.ч. в общении со
значимыми другими.
Поведенческий компонент: организация творческой и просветительской работы школьников; включение
в ситуации
общения и помощи пожилым людям
на уровне семьи и социума; организация межпоколенной деятельности.
Методы воспитания: социально-психологический тренинг, дискуссия, драматизация,
обсуждение видеофрагментов, ролевые игры, метод проектов, организация КТД, драматизация ситуаций, обучение на основе диалога, рефлексивные технологии и т.д.
Формы педагогического взаимодействия
ведение индивидуального бортового журнала; обсуждение художественных фильмов,
экскурсия, участие и организация воспитательных мероприятий (поэтическая гостиная,
спектакль, игра-путешествие, благотворительная ярмарка, танцевальный и песенный
вечера), походы, выпуск тематических газет, создание выставки, коллажей, работа в
волонтерском отряде и др.
Средства воспитания
народные сказки, пословицы, притчи, художественные
произведения,
статистические данные,
нормативные документы, письма, публикации
в СМИ, фото, семейные
реликвии,
бортовой
журнал проекта
Субъекты воспитательного взаимодействия: администрация школы, педагоги, учащиеся, родители и прародители,
студенты-волонтеры, представители социальных организаций и объединений
Технология осуществления воспитательной деятельности
1. разработка диагностического инструментария;
2. подготовка педагогического коллектива к организации межпоколенного взаимодействия;
3. диагностика отношения школьников к пожилым людям;
4. планирование деятельности, разработка программы мероприятий;
5. подготовка школьников к межпоколенному взаимодействию;
6. обеспечение социального партнерства с организациями и обществами пожилых людей;
7. организация межпоколенного взаимодействия, направленного
на решение личностных и социально значимых проблем;
8. мониторинг результатов, итоговая диагностика.
Организационно-педагогические условия
- опора на положительный опыт межпоколенного
общения;
- профессионально-личностная готовность педагогов к организации межпоколенного взаимодействия;
- активизация субъектной позиции воспитуемых;
- актуализация возрастной перспективы школьников;
- внедрение в воспитательную работу школы
практик межпоколенного взаимодействия;
- гармонизация интересов всех участников воспитательного взаимодействия и др.
Ожидаемый результат: развитие уважительного отношения школьников к пожилым людям и осознание ими
ценности периода старости для личности и социума
♦ когнитивный
Критерии УО к ПЛ
♦ аффективный ♦ поведенческий
Диагностический
компонент
Уровни сформированности УО к ПЛ
♦ высокий
♦ средний
♦ низкий
Первичная диагностика: анкетирование школьников; анализ плана воспитательной работы
ОУ; беседа с педагогическим коллективом, организация работы фокус-групп.
Промежуточная диагностика: наблюдение, рефлексивные технологии.
Итоговая диагностика: опрос, анализ рефлексивных отчетов, интервью.
70
Исходный концептуальный блок модели представлен целевым и методологическим компонентами.
Ядром целевого компонента педагогической модели является обобщенная
цель воспитательной работы, которая представляется как формирование у воспитуемых системы геронтологических знаний, положительной направленности на
межпоколенное общение и навыков ценностного взаимодействия с пожилыми
людьми. Данная педагогическая цель реализуется в решении системы следующих
задач:
 формирование системного представления о пожилом возрасте, его проблемах
и особенностях, а также о социально-педагогической и социально-культурной работе с пожилыми людьми;
 расширение знаний об истории семьи и почитании старших в народной культуре России;
 развитие чувства причастности историческому прошлому Родины;
 актуализация возрастной перспективы учащихся (ориентация на период пожилого возраста в собственной жизни, осознание старения как закономерного и значимого этапа онтогенеза);
 организация реального взаимодействия детей и подростков в рамках социально и личностно значимой деятельности;
 формирование положительной мотивации к межпоколенному общению вне
учебно-воспитательного процесса.
Методологический компонент содержит основные положения и принципы
организации воспитания уважительного отношения к пожилым людям.
Методологическими основаниями для разработки педагогической модели
воспитания уважительного отношения к пожилым людям послужили основные
положения
системного,
деятельностного,
гуманистического,
личностно-
ориентированного и культурологического подходов к воспитанию.
Ориентация на системный подход предполагает изучение воспитательного
процесса как системы взаимосвязанных и взаимозависимых компонентов, вклю-
71
чая цели, содержание, методы и формы воспитания. Системный подход также
предполагает учет различных факторов окружающей среды и деятельности многочисленных субъектов социализации и воспитательного процесса, которые оказывают влияние на становление ценностных ориентаций учащихся.
Особую роль в разработанной педагогической модели играет деятельностный подход к воспитанию. Основные положения деятельностного подхода, выдвигаемые Л.С. Выготским, А.Н. Леонтьевым, С. Л. Рубинштейном и рядом других ученых, гласят, что человек, являясь элементом общества, реализует себя через систему деятельности [30;82;129]. Еще один представитель деятельностного
подхода в психологии Т. Парсонс исходит из того, что только через систему социальных действий человек приобретает свою сущность. При этом деятельность непосредственно и опосредованно осуществляет изменение в структуре личности, а
личность осуществляет выбор адекватных ей видов и форм деятельности [106].
Исходя из этого можно заключить, что именно в процессе включения субъекта в
значимую для него деятельность происходит изменение ценностных ориентаций,
установок и формирование новых поведенческих образцов.
В соответствии с данным положением в процессе целенаправленной, систематической воспитательной работы инициированной педагогом-координатором,
создаются условия для включения всех субъектов воспитательного процесса в
разнообразную творческую и социально ориентированную деятельность по выработке образцов нравственной и духовной культуры, по формированию новых
ценностных установок. Упор в подобной деятельности делается на развитие субъектной позиции учащихся, конкретизацию жизненных приоритетов, овладение
опытом и навыками проявления активности в социальной среде, развитие умений
согласовывать личные и социальные интересы и выбирать собственные стратегии
поведения, которые впоследствии интегрируются в структуру личности ребенка.
О.С. Газман, раскрывая сущность деятельностного подхода в воспитании,
указывал, что воспитание – это сотрудничество учеников и учителя с целью создания благоприятных условий для саморазвития всех субъектов образовательного
процесса [32].
72
Определяя основные направления воспитательной деятельности, нельзя не
обратиться
к
ведущим
положениям
гуманистического
и
личностно-
ориентированного подходов, которые предполагают опору воспитательной работы на личный опыт субъектов воспитания, признание уникальности личности,
права на уважение, отношение к человеческой жизни как к высшей ценности, понимание важности каждого возрастного этапа жизненного пути, наличия ресурсов
к развитию и самореализации в любом возрасте.
Опора на гуманистический подход предполагает становление следующих
особенностей процесса по воспитанию уважительного отношения учащихся к пожилым людям:
 сотрудничество подростков, родителей, педагогов и социальных партнеров в
воспитательном процессе;
 ориентация деятельности на решение социально и личностно значимых проблем;
 создание условий для реализации творческого и интеллектуального потенциала участников воспитательного процесса.
Разработанная нами модель опирается также на культурологический подход, определяющий воспитание учащихся как целенаправленное «вхождение в
контекст современной культуры» и развитие способности жить в современном
обществе, сознательно строя свою жизнь, достойную Человека [187]. Наиболее
полно идеи культурологического подхода рассмотрены Е.В. Бондаревской, которая видит «человека культуры» как человека свободного, гуманного, творчески
мыслящего, духовно и нравственно богатого, имеющего практическую подготовку к жизни в определенном культурном пространстве [17].
В рамках воспитания уважительного отношения к пожилым людям реализация идей культурологического подхода предполагает приобщение воспитуемых
к национальным традициям и общечеловеческим ценностям, обращение к культурному наследию предков, а также изучение социально-культурной специфики
исторического развития нации.
Кроме описанных общепедагогических подходов к воспитанию при разра-
73
ботке модели также учитывались ведущие идеи общественно-ориентированного
образования, положенные в основу концепции общественно активной школы. В
рамках данной концепции общественно-ориентированное образование представляет собой образовательную философию, согласно которой все члены сообщества, включая как отдельных граждан, так и деловые круги, общественные и частные организации, несут ответственность за повышение уровня образования всех
членов сообщества. Выступая в качестве одного из подходов к развитию сообщества, общественно-ориентированное образование, содержит возможность для местных жителей, общественно-активных школ, местных организаций и учреждений стать активными партнерами в решении проблем образования и сообщества.
В ходе обобщения основных методологических ориентиров разработки модели нами были определены ведущие принципы организации воспитательного
процесса, условно разделенные на общепедагогические и специфические, характерные для данной модели.
К упомянутым общепедагогическим принципам относятся:
 принцип сознательности и активности,
 принцип единства воспитательных воздействий,
 принцип гуманистической направленности воспитательной деятельности,
 принцип демократического характера воспитательной деятельности,
 принцип культуросообразности.
Специфические принципы, на которые опирается представленная модель,
можно сформулировать следующим образом:
1. Принцип диалогического характера воспитательной деятельности.
Диалогичность воспитания не предполагает равенства между воспитателем и воспитуемыми, что обусловлено возрастными различиями, неодинаковостью жизненного опыта, асимметричностью социальных ролей. Однако диалогичность требует не столько равенства, сколько искренности и взаимных уважения и принятия. Результатом диалогического общения становится содействие, сопереживание, сочувствие. В соответствии с этим принципом педагог не воспитывает, а ак-
74
туализирует ценностные установки подростков, не учит, а стимулирует стремление учащихся к саморазвитию, создает условия для самовоспитания. При этом
субъекты воспитательного процесса выступают как участники своеобразного диалога культур, носители различных ценностей и мировоззрений, которые необходимо учитывать при организации взаимодействия.
2. Принцип социально-личностной значимости деятельности. На наш
взгляд, основой воспитательной работы должна выступать деятельность участников, обусловленная личными интересами и потребностями и характеризующаяся
высокой социальной значимостью. В этом случае она будет способствовать не
только внешней активности, но и значительной перестройке духовного мира личности, изменению отношений человека к явлениям жизни и окружающим людям.
3. Принцип полисубъектности воспитательного процесса. В настоящее
время становится очевидным, что эффективность воспитательного процесса во
многом зависит от умения педагогов использовать воспитательный потенциал городского и местного сообщества, в котором функционирует образовательная организация. Полисубъектность предполагает включение в воспитательный процесс
различных представителей сообщества, а также организацию партнерства и сотрудничества с социальными организациями, учреждениями города.
4. Принцип актуализации воспитательного потенциала окружающей
среды. На основе данного принципа решение воспитательных задач происходит с
использованием самых разнообразных возможностей и средств окружающей среды. Средствами воспитательного процесса в данном случае выступают: духовное
наследие культуры и фольклора народов России, обращение к истории, традициям и современной жизни Родины и своей семьи; содержание общеобразовательных дисциплин, произведения искусства, материалы периодической печати, современных радио- и телепередач, публикации в социальных сетях; личный опыт
воспитанников. Реализация данного принципа позволяет преодолеть изоляцию
подростков от мира старших и младших и обеспечить возможность для их разноплановой социализации.
75
5. Принцип событийности. При соблюдении данного принципа вся воспитательная деятельность превращается в цепь связанных между собой ярких, эмоционально окрашенных событий, которые воспринимаются участниками в единстве и неразрывности изменений, происходящих в них и в окружающем мире. Будучи альтернативой повседневному учебно-воспитательному опыту учащихся,
яркое событие в течение длительного периода живет в общей памяти участников
и служит основой для их единения.
Основные задачи воспитания уважительного отношения к пожилым людям,
сформулированные в методологическом блоке модели, легли в основу отбора содержания воспитательной деятельности.
Содержательный блок модели базируется на представлении об уважительном отношении к пожилым людям как об интегративном личностном образовании, характеризующемся признанием ценности пожилого возраста, заслуг и опыта старшего поколения, наличием положительных эмоций и установок на взаимодействие с пожилыми людьми, а также деятельными и поведенческими проявлениями, выражающимися в помощи и заботе о пожилых людях с учетом социально-психологических особенностей их возраста.
В содержании педагогической деятельности по воспитанию уважительного
отношения к пожилым людям выделяются следующие базовые компоненты: когнитивный, аффективный и поведенческий.
Реализация когнитивного компонента предполагает усвоение учащимся
различных геронтологических знаний, включая нормы общения с пожилыми
людьми, формы проявления уважительного отношения к ним; знание основных
возрастных особенностей пожилых людей, их проблем и трудностей; понимание
значимости пожилого человека для общества, ценности социального опыта старших поколений; важности межпоколенных контактов в социуме и в семье; знание
семейной истории, семейных традиций.
Аффективный компонент представляет собой работу по развитию интереса
и позитивного отношения учащихся к старшему поколению, по развитию эмоциональной отзывчивости, сопереживания старикам, умения видеть в каждом по-
76
жилом человеке не просто представителя возрастной группы, но уникальную
личность со своей историей, жизненным опытом, способностями, мировоззрением. Работа с эмоционально-ценностной составляющей уважительного отношения
к пожилым людям предполагает развитие симпатии, послушания, почтения, заботы, терпения в общении с пожилыми людьми, а также желания участвовать в
межпоколенной деятельности вне стен образовательной организации.
Поведенческий компонент содержания воспитательной деятельности предполагает освоение различных норм общения, стратегий поведения в различных
ситуациях межпоколенного взаимодействия, включая общение с прародителями,
пожилыми родственниками, педагогами и незнакомыми пожилыми людьми.
Предметом внимания становится опыт межпоколенного взаимодействия учащихся, который подвергается анализу и выступает основой для усвоения новых поведенческих образцов.
В связи с этим, опираясь на механизмы изменения отношения учащихся к
пожилым людям, представленные в параграфе 1.2, в рамках данной модели можно
обозначить следующие направления воспитательной деятельности, представленные в таблице 3.
Таблица 3 – Содержание педагогической деятельности по воспитанию уважительного отношения учащихся к пожилым людям
Цель
деятельности
Направления
деятельности
развитие
когнитивного
компонента
отношения
к пожилым
людям
 информирование молодого поколения об особенностях жизни и трудностях преклонного возраста, ознакомление с социальными и психологическими характеристиками старости и возрастными изменениями;
 создание представлений учащихся об особенностях межпоколенных
отношений на протяжении истории (демонстрация различных моделей
взаимодействия – от геронтофилии до проявления эйджизма);
 коррекция возрастных стереотипов, создание ценностного образа
старшего поколения среди молодежи;
 приобщение учащихся к традиционной культуре, национальному наследию и общечеловеческим ценностям;
 подготовка учащихся к возрастным изменениям.
77
развитие
аффективной
составляющей
отношения
к пожилым
людям
 развитие интереса к истории семьи, семейным традициям, биографии
прародителей и предков;
 включение учащихся в ситуации интериоризации духовнонравственных норм общения со старшим поколением;
 организация позитивного информационного влияния посредством общения учащихся со значимыми другими (волонтерами, пожилыми
людьми, родителями).
развитие
поведенческого
компонента
отношения
к пожилым
людям
 организация творческой и просветительской работы учащихся, направленной на трансляцию уважительного отношения к пожилым людям;
 включение учащихся в ситуации общения и помощи пожилым людям
на уровне семьи и социума;
 организация совместной деятельности представителей различных возрастных групп.
Методологические положения и направления воспитательной деятельности
определили
содержание
основных
компонентов
ее
организационно-
технологического блока. Так, в качестве методов воспитательной работы были
выбраны
интерактивные
методы
и
технологии
воспитания:
социально-
психологический тренинг, дискуссия, драматизация и обсуждение видеофрагментов, элементы ролевых игр, проведение круглого стола, организация коллективнотворческих дел, обучение на основе диалога, рефлексивные технологии и т.д.
В ходе воспитательного взаимодействия участникам предлагаются различные индивидуальные и групповые формы работы: создание рефлексивных сочинений, ведение индивидуального бортового журнала; экскурсия, участие и организация различных воспитательных мероприятий (поэтическая гостиная, спектакль, праздничный концерт, игра-путешествие, благотворительная ярмарка, танцевальный и песенный вечера), походы, выпуск тематических газет, создание выставки, коллажей, волонтерская деятельность и др.
Средствами воспитания уважительного отношения к пожилым людям в
рамках данной модели могут выступать:
 народные сказки, пословицы, поговорки, притчи;
 художественные фильмы;
 художественные произведения, песни, стихи;
 нормативные документы, письма;
78
 публикации в сети интернет и периодических изданиях;
 семейные реликвии, фотографии;
 авторская разработка бортового журнала межпоколенного проекта;
 методическое пособие по проведению занятий с учащимся и по воспитанию
уважительного отношения к пожилым людям.
Следующим звеном разработанной модели является технологический блок,
в котором описаны основные педагогические условия, обеспечивающие эффективность воспитательной деятельности, и технология педагогической деятельности по воспитанию уважительного отношения к пожилым людям.
На основе анализа передового педагогического опыта, а также социологических и психологических исследований, посвященных межпоколенной тематике и
социальному положению пожилых людей, нами были определены педагогические
условия, позволяющие оптимизировать процесс воспитания уважительного отношения к пожилым людям.
В
рамках
данного
исследования
мы
придерживаемся
определения
Н.М. Борытко, которая под педагогическими условиями понимает внешние обстоятельства, оказывающие существенное влияние на протекание педагогического процесса в той или иной мере сознательного сконструированного педагогом,
предполагающего достижение определенного результата [20].
Для обеспечения эффективного функционирования представленной в исследовании модели необходимо соблюдение следующих условий:
Профессионально-личностная готовность педагогов к организации и
координации межпоколенного взаимодействия. Организация ценностного
межпоколенного взаимодействия, безусловно, требует грамотного педагогического сопровождения. При этом готовность педагогического коллектива к организации межпоколенных практик является, по нашему мнению, одним из основополагающих условий эффективного воспитания у обучающихся уважительного отношения к пожилым людям.
Анализируя работу координаторов и организаторов межпоколенных про-
79
грамм, многие зарубежные исследователи констатируют необходимость профессиональной подготовки специалистов межпоколенного взаимодействия. Авторы
отмечают важность учета социокультурных, психологических, лингвистических и
иных особенностей каждой группы субъектов общения, учёта мировоззренческих
отличий и мобилизацию различных ресурсов для создания максимально эффективной среды для обмена мнениями, снятия коммуникативных барьеров, выявления ценности каждого участника проекта и т.д. [194, c.176].
Готовность будущих социальных педагогов к организации взаимодействия
детей и подростков с пожилыми людьми является своеобразным личностным образованием, представленным совокупностью специальных знаний, мотивационноценностных установок и умений, необходимых для организации межпоколенного
взаимодействия. Содержание указанных компонентов будет подробно раскрыто в
параграфе 2.2.
Проведение целенаправленной работы по созданию у учащихся адекватного представления о старшем поколении, способствующей осмыслению
причин негативного отношения пожилым людям. Систематизация знаний учащихся о пожилом возрасте и обсуждение противоречивых моментов в общении
поколений позволяет молодежи по-другому взглянуть на современные межпоколенные отношения, понять причины тех или иных поступков пожилых людей, пересмотреть стратегии собственного поведения. Обращение к тематике пожилого
возраста в неформальной обстановке факультативных занятий и социальнопсихологических тренингов способствует развитию готовности учащихся к межпоколенному взаимодействию, снимает первичные барьеры общения.
Опора на ценности народной педагогики, национальные традиции и
семейные ценности. Перспективной основой для общения разных возрастных
групп, по нашему мнению, может послужить наследие народной педагогики различных культур. Приобщение к наследию предков, традициям народной культуры
и педагогики позволяет молодежи увидеть ценность опыта поколений. В этой ситуации пожилые люди наделяются новыми ценностными характеристиками, становясь носителями традиций, хранителями национального наследия.
80
Перенос положительного опыта межпоколенного общения на взаимодействие с другими пожилыми людьми. Как уже отмечалось в параграфе 1.2,
зачастую межпоколенные отношения характеризуются некой амбивалентностью,
которая проявляется в положительном отношении учащихся к собственным прародителям и индифферентности или даже негативной оценке незнакомых пожилых людей. В данной ситуации жизненный опыт положительного отношения
учащихся к собственным бабушкам и дедушкам необходимо использовать в изменении актуального отношения к остальным представителям старшего возраста,
предоставляя подросткам возможность взглянуть на пожилых людей со стороны
их потенциальных внуков, увидеть за социальной ролью старика уникальную
личность со своими потребностями и интересами.
Привлечение к организации воспитательного процесса студентовволонтеров. В рамках данной модели особе внимание уделяется обеспечению
общения учащихся со «значимыми другими», которыми, на наш взгляд, могут выступать сверстники, работающие волонтерами или являющиеся участниками различных социальных проектов. Отсутствие социально-ролевой дистанции, которая
неизменно возникает в общении с педагогами, позволяет обеспечить взаимодействие учащихся и студентов по принципу «равный – равному», стимулируя дальнейшее усвоение поведенческих образцов и ценностных ориентаций.
Активизация субъектной позиции воспитуемых. Реализация данного условия предполагает вовлечение учащихся в ситуации трансляции усвоенных ценностных ориентаций и поведенческих образцов. Становясь своего рода воспитателями, учащиеся более полно усваивают транслируемые ценности, включают их
в структуру собственной личности. В рамках нашей педагогической модели это
происходит, например, в ситуациях, когда старшеклассники выступают организаторами воспитательных мероприятий для учащихся начальной школы.
Внедрение в воспитательную работу школы практик ценностного межпоколенного взаимодействия. Взрослея в мире, поделенном на возрастные когорты и субкультуры, современная молодежь оказывается в ситуации острой нехватки опыта межпоколенного взаимодействия. Нуклеарная семья, однородные
81
по возрасту школьные и творческие коллективы практически не способствуют освоению различных социальных ролей подрастающего поколения и формированию
адекватных представлений о других возрастных группах. В связи с этим в рамках
сотрудничества образовательной организации с семьями воспитанников, а также с
различными социальными организациями и объединениями пожилых людей
представляется особенно важным включать учащихся в ситуации межпоколенного взаимодействия, способствующие закреплению стратегий поведения и актуализации установок на заботу и ценностное общение с пожилыми людьми.
Гармонизация интересов и потребностей всех участников воспитательного взаимодействия. Данное условие предполагает целенаправленную деятельность педагогов и других участников воспитательного процесса по выработке
общей цели взаимодействия, значимой как для подростков, так и для старшего
поколения. При этом необходимо учитывать общие потребности учащихся (в самоопределении, в реализации творческого потенциала, в созидательной творческой деятельности, в получении положительного статуса в своей возрастной среде) и пожилых людей (в трансляции жизненного опыта, дальнейшей социализации и осознании собственной полезности обществу), а также специфические личные интересы каждого конкретного участника воспитательного взаимодействия.
Необходимо также упомянуть, что включение старшего поколения в воспитательную работу должно осуществляться с учетом социально-психологических
особенностей позднего возраста (быстрой утомляемости, трудностями в обучении
новому, потребности в трансляции жизненного опыта и др.).
Движущей силой взаимодействия поколений могут быть мотивы деятельности, носящие «вневозрастной характер»: реализация личностного потенциала,
общественное признание и самовыражение, дружеское взаимодействие с единомышленниками, выполнение общественного долга, организация досуга.
Определение основных содержательных и организационных составляющих
процесса воспитания уважительного отношения к пожилым людям позволило наметить технологию воспитательного взаимодействия, которая представляет собой последовательность следующих шагов:
82
1. Подготовка диагностического инструментария предполагает подбор
уже существующих или разработку авторских диагностических методик для изучения реального отношения воспитанников к пожилому возрасту и представителям старшего поколения. Возможными диагностическими средствами являются
тексты опросников и анкет для первичной и итоговой диагностики, а также планы
проведения бесед, интервью и наблюдения.
2. Для обеспечения профессионально-личностной готовности педагогического коллектива к осуществлению воспитательной работы следующим этапом
указанной технологии является подготовка педагогического коллектива к организации межпоколенного взаимодействия.
Среди основных путей профессиональной подготовки специалистов, способных осуществлять эффективное воспитание уважительного отношения к пожилым людям и организацию межпоколенных практик, можно отметить:

разработку обучающих программ для студентов социально-педагогического
направления;

внедрение программ учебно-воспитательной работы в деятельность научных
обществ или досуговых объединений;

освоение учебных модулей в рамках курсов повышения квалификации педа-
гогов и социальных работников.
3. На следующем этапе реализации технологии в ходе начальных встреч с
учащимися проводится первичная диагностика отношения к пожилым людям.
При этом параллельно может производиться исследование воспитательной работы школы, представленность «геронтологического» компонента в содержании образовательных дисциплин, внеурочных мероприятий и т.д. Кроме того имеет
смысл изучение отношения к пожилым людям педагогов (в ходе интервью и бесед).
4. По итогам диагностики и анализа воспитательного потенциала конкретного образовательной организации осуществляются планирование воспитательной деятельности и разработка программы мероприятий. На данном этапе происходит подбор содержания, определение методов и форм воспитательной рабо-
83
ты, соответствующих организационным характеристикам процесса воспитания
(возможностям технологической базы, временным критериям и т.д.) и особенностям субъектов взаимодействия (возрасту, потребностям и интересам детей, профессионально-личностным особенностям педагогов и т.д.).
5. Подготовка подростков в межпоколенному взаимодействию. Как писал
В.А. Сухомлинский: «Огромной нравственной силой, облагораживающей детей,
является творение добра для людей. Одна из воспитательных задач… школы состоит в том, чтобы ребенок сердцем чувствовал, что вокруг него есть люди, нуждающиеся в помощи, заботе, ласке, сердечности, участии». В ходе создания подобной воспитательной среды необходима целенаправленная работа по ориентации учащихся на ценностное взаимодействие с пожилыми людьми.
Подготовительная работа осуществляется в ходе тематических занятий, которые нацелены на информирование подростков о жизни пожилого человека, его
интересах и трудностях, происходящих в его жизни возрастных и социальных изменениях в противовес бытующим в обществе негативным геронтологическим
стереотипам. Важными задачами подготовки учащихся к дальнейшей работе является также привлечение их внимания к перспективе собственного старения и
актуализация предыдущего опыта позитивного межпоколенного взаимодействия,
что, на наш взгляд, позволит активизировать механизмы переноса и эмпатии в
предстоящем взаимодействии. Данный этап также предполагает проведение подготовительных мероприятий по развитию перцептивной компетентности участников межпоколенного проекта (тренинги по профилактике эйджизма, развитию
коммуникативных умений и т.д.).
6. Следующим этапом нашей воспитательной технологии является обеспечение социального партнерства с организациями и обществами пожилых людей.
Реализация концепции общественно активной школы, положенной в основу данной модели, предполагает обширное социальное сотрудничество образовательной
организации с различными учреждениями города.
В качестве одного из направлений социального партнерства школы может
выступать взаимодействие с объединениями пожилых людей: клубом ветеранов,
84
благотворительными организациями, обществом учителей школы, вышедших на
пенсию, пенсионеров или пожилых людей, проживающих в микрорайоне, где базируется образовательная организация.
Основой для организации социального сотрудничества могут выступать
общие интересы, определяющие направления совместной добровольческой деятельности. Учащиеся и пожилые люди могут участвовать в проектах различной
направленности: патронирование детских домов; экологическая защита и помощь
животным, работа по благоустройству территорий интеллектуальное и творческое
развитие, организация досуговых мероприятий.
7. Непосредственная организация межпоколенного взаимодействия осуществляется педагогом в рамках партнерства и сотрудничества школы с социальными организациями. Указанное межпоколенное взаимодействие может быть реализовано в различных формах и носить как разовый, так и продолжительный характер. Последнее, безусловно, является более плодотворным для воспитания уважительного отношения к пожилым людям.
Среди вариантов организации межпоколенного взаимодействия можно отметить создание тематического клуба, межпоколенного волонтерского отряда,
творческого объединения, а также проведение социальных акций, предполагающих включение учащихся и пожилых людей в совместную трудовую, творческую
или культурно-досуговую деятельность.
В связи с тем, что участие студентов и школьников в межпоколенном взаимодействии является, по нашему мнению, основным механизмом воспитания
уважительного отношения к пожилым людям и оптимизации межпоколенных
взаимоотношений, координаторам подобных проектов необходимо ответственно
подойти к подготовке и осуществлению данного этапа воспитательного процесса.
В ходе координации межпоколенного взаимодействия работа педагога осуществляется по следующим направлениям:
 обеспечение активной роли участников межпоколенного взаимодействия на
этапе целеполагания и проектирования будущей деятельности;
 определение «коллективной зоны ближайшего развития» группы, психологи-
85
ческая подготовка субъектов взаимодействия к осуществлению деятельности и
ценностного общения (знакомство и сближение участников группы);
 создание значимых ситуаций взаимодействия (понятных, важных и привлекательных для каждого участника);
 профилактика или разрешение возникающих конфликтных ситуаций;
 информационная и координационная поддержка межпоколенного взаимодействия (обеспечение материальной базы взаимодействия, привлечение СМИ, спонсорской поддержки и т.д.);
 организация рефлексии и обратной связи по итогам проекта.
8. По итогам проведения запланированных воспитательных мероприятий
осуществляется диагностика сформированности у учащихся уважительного отношения к пожилым людям, проводится мониторинг личностных результатов и
изменений в ценностных ориентациях и взаимоотношениях участников воспитательного процесса.
На заключительном этапе также возможна разработка методических рекомендаций по организации межпоколенных практик в условиях образовательной
организации, трансляция передового педагогического опыта (подготовка фотоотчетов, публикаций и т.д.) и планирование дальнейшей деятельности при желании участников продолжить общение.
Для осуществления описанной технологии большое значение имеет результативно-диагностический блок, позволяющий получить достоверную информацию о результатах воспитательного процесса. Он включает в себя:
 описание ожидаемого результата воспитательного процесса;
 компоненты и показатели уважительного отношения к пожилым людям;
 уровни сформированности уважительного отношения к пожилым людям;
 инструментарий первичной и итоговой диагностики отношения учащихся к
пожилым людям.
Выполняя рефлексивную и аналитическую функции, результативный компонент содержит примерное представление об ожидаемых изменениях в структу-
86
ре личности и поведении воспитанников. В соответствии с поставленной целью в
качестве результата воспитания уважительного отношения учащихся к пожилым
людям мы видим развитие уважительного отношения учащихся к пожилым людям и осознание ими ценности периода старости для личности и социума.
С целью конкретизации воспитательных результатов и измерения эффективности воспитательной работы в результативно-диагностическом блоке модели
представлены компоненты уважительного отношения к пожилым людям: когнитивный, аффективный и поведенческий, каждому из которых соответствует ряд
характеристик и проявлений.
Таблица 4 – Компоненты и критерии УО к ПЛ
Поведенческий
Аффективный
Когнитивный
Компоненты
Критерии
 знание основных социально-психологических особенностей пожилых людей, их
проблем и трудностей;
 положительная оценка пожилого возраста как ценностного периода жизни, со
своими особенностями, перспективами развития и ресурсными возможностями
 понимание значимости группы пожилых людей для общества, ценности социального опыта старших поколений, важности межпоколенных контактов;
 готовность к возрастным изменениям;
 осознание важности участия прародителей в воспитании молодого поколения,
положительная оценка многопоколенной семьи, осознание ответственности и
функционального содержания ролик внука (внучки);
 знание семейной истории, семейных традиций, реликвий;
 знание норм общения с пожилыми людьми, форм проявления уважительного
отношения к ним.
 проявление интереса к пожилому человеку, его потребностям и условиям жизни;
 эмоциональная отзывчивость на переживания и заботы пожилых членов семьи,
проявление симпатии, послушания, почтения, заботы, терпения в общении с ними
 желание помогать пожилым людям в бытовых ситуациях,
 способность к сочувствию и сопереживаю пожилому человеку; наличие положительных эмоций в общении;
 желание участвовать в межпоколенных проектах; общаться с пожилыми;
 проявление интереса к изучению семейных традиций, истории.
 субъектная позиция в межпоколенной проектной деятельности;
 соблюдение норм этикета в общении с пожилыми людьми, вербальные проявления уважительного отношения;
 заботливое, доброжелательное обращение с прародителями и другими пожилыми людьми, готовность оказывать помощь и поддержку, принимать опыт и советы,
вежливо реагировать на воспитательные воздействия пожилых людей;
 умение конструктивно решать повседневные межпоколенные конфликты;
 регулярное общение с прародителями, совместный досуг, оказание помощи в
бытовых ситуациях, умение выслушать, поддержать беседу с пожилым человеком.
87
Различная степень и полнота проявления указанных компонентов позволяет
выделить три уровня сформированности уважительного отношения к пожилым
людям (УО к ПЛ): низкий, высокий и средний.
Таблица 5 – Компоненты и уровни сформированности УО к ПЛ
Уро
вни
Компоненты
Показатели
фрагментарное представление о процессе старения, социальнопсихологических особенностях пожилых людей и характере межпоколенных отношений
безразличное или негативное отношение к старшему поколению, проаффективный явление эйджистских взглядов, наличие страха перед перспективой
собственного старения
низкий
когнитивный
дистанцированность, нежелание контактировать с пожилыми людьми,
редкое общение с прародителями, избегание или номинальное участие
поведенческий
в межпоколенческой деятельности, равнодушное или формально вежливое общение с представителями старшего поколения
схематические представления о пожилом возрасте, основанные по
большей части на социальных стереотипах, ситуативный интерес к периоду старости и межпоколенным отношениям
эмоциональный отклик только на неординарные или субъективнозначимые ситуации (общение с прародителями или значимыми пожиаффективный
лыми людьми), нейтральное отношение к будущим возрастным изменениям
средний
когнитивный
конвенциональное вежливое отношение, фрагментарное общение с
прародителями (в качестве долга, нежели по собственному желанию),
поведенческий
эпизодическое проявление инициативы в межпоколенной деятельности,
отсутствие конфликтов с представителями старшего возраста
высокий
когнитивный
системное представление о жизни и социально-психологических особенностях пожилого человека, понимание значимости пожилых людей
в семье и обществе, глубокие знания семейной истории и биографии
прародителей, наличие полноценных представлений о нормах общения
и демонстрации уважения к пожилому человеку, проявление познавательного интереса к геронтологической проблематике
позитивные эмоциональные переживания в общении с пожилыми
людьми, положительная реакция на запланированные и случайные конаффективный такты с пожилыми людьми, проявление эмпатии, отзывчивости к старикам, готовность воспринимать опыт старшего поколения, осознание
ценности будущих возрастных изменений
активная субъектная позиция в ходе проектной межпоколенной деятельности и в ходе подготовки к ней, адекватная реакция на замечания
старших, участие в межпоколенной деятельности за рамками воспитаповеденческий
тельного процесса, регулярное общение с прародителями, совместный
досуг, проявление заботы и участия в жизни пожилого человека в реальном взаимодействии (бытовая, эмоциональная поддержка и др.)
88
На основе описания технологического компонента данной модели, можно
заключить, что диагностическая составляющая предполагает первичное изучение
отношения учащихся к пожилым людям, а также диагностику уровня сформированности уважительного отношения по итогам проведенной воспитательной работы. В качестве методов диагностики нами были выбраны анкетирование и опрос учащихся; контент-анализ плана воспитательной работы образовательной организации; структурированная беседа и интервью с педагогическим коллективом;
данные бесед и интервью; изучение продуктов деятельности (рефлексивных отчетов и бортовых журналов), включенное наблюдение.
Пакет диагностических инструментов разработанной педагогической модели включает в себя тексты опросников и анкет для учащихся, план беседы и интервью с учителями и администрацией школы, опорный план для организации
наблюдения за процессом межпоколенного взаимодействия.
Обобщая вышесказанное, можно заключить, что спроектированная модель
процесса воспитания уважительного отношения к пожилым людям в условиях образовательной организации отражает возможный подход к организации целенаправленной деятельности в заданном направлении и может обеспечить повышение эффективности воспитания, способствовать гармонизации межпоколенных
отношений и решению проблем местного сообщества.
В следующих параграфах исследования представлено описание экспериментальной работы по апробации модели на базе одной из образовательных организаций Великого Новгорода.
ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ 1
Обобщая данные теоретического анализа научных работ, связанных с тематикой межпоколенных отношений и формированием ценностного отношения к
периоду старости и пожилому возрасту, можно сделать следующие выводы:
1. Будучи многомерным феноменом общественной жизни, межпоколенные
отношения выступают в качестве объекта научного поиска различных гуманитарных наук. С позиций педагогической науки межпоколенные отношения можно
89
рассматривать как совокупность различных ситуаций общения и взаимодействия
представителей различных генераций, содержание которых включает двустороннюю трансмиссию знаний, культурного наследия, ценностных ориентаций и мировоззренческих установок, а характер – определяется спецификой социокультурной среды, возрастными нормами и экспектациями, личностными и психологическими особенностями субъектов.
Педагогический потенциал межпоколенных отношений представлен совокупностью условий и возможностей для передачи социального опыта, для формирования нравственных и социально-значимых качеств личности, для психического развития и социализации субъектов этих отношений.
2. Выступая актуальной средой педагогической деятельности по воспитанию уважительного отношения к пожилым людям, сфера современных межпоколенных отношений характеризуется дистанцированностью, распространением негативных геронтологических стереотипов, снижением числа межпоколенных контактов и наличием повседневных конфликтных ситуаций между представителями
различных поколений. Развитию указанных негативных явлений способствуют
факторы глобального и национального характера:

социально-демографические (старение населения, нуклеаризация семьи, ин-
ституционализация воспитания, отсутствие систематического межпоколенного
взаимодействия);
 экономические (кризисные явления в экономике, бедность стариков);
 технологические (информатизация общества, технический прогресс);
 культурологические и аксиологические (обесценивание жизненного опыта,
установление материалистических демократических ценностей западной цивилизации, формирование молодежных субкультур);
 психологические (различие возрастных особенностей, формирование невротических реакций на ускорение социальной жизни);
 политико-идеологические (деполитизация молодежи, разногласия во взглядах
на политические ценности).
90
2. Осмысление теоретических аспектов воспитания уважительного отношения к пожилым людям предполагает выявление сущностных характеристик уважительного отношения к пожилым людям, которые заключаются в признании
ценности пожилого возраста, заслуг и опыта старшего поколения, в наличии положительных эмоций и установок на взаимодействие с пожилыми людьми, а также в помощи и заботе о пожилых людях с учетом социально-психологических
особенностей их возраста.
С позиций гуманистического подхода воспитание уважительного отношения к пожилым людям может рассматриваться как целенаправленное создание
условий для формирования у воспитуемых системы геронтологических знаний,
положительной направленности на межпоколенное общение и навыков ценностного взаимодействия с пожилыми людьми, которая актуализируется в ситуациях
повседневного общения и совместной деятельности поколений.
3. Решение проблемы воспитания уважительного отношения к пожилым
людям и формирования ценностного отношения к старости предполагает сочетание достижений различных гуманитарных наук: философии, культурологи (концепции преемственности культуры), социологии (теории старения и стратификации возрастных групп, опыт организации межпоколенных практик), психологии
(механизмы изменения отношений личности, исследование возрастных психологических изменений, действия возрастных стереотипов), этнопедагогики (идея
почитания старших в народной культуре).
Комплексная деятельность по гармонизации межпоколенных отношений и
воспитанию уважительного отношения к пожилым людям предполагает оптимизацию социальной политики и социальной защиты пожилого населения, формирование позитивного образа пожилых людей и периода старости в СМИ, социально-педагогическую работу с семьей, организацию социальной работы и социально-педагогической деятельности с пожилыми людьми, а также практик межпоколенного взаимодействия, осуществление воспитательной работы в образовательных организациях.
Основными механизмами изменения когнитивного, аффективного и пове-
91
денческого компонентов отношения школьников к пожилым людям можно считать позитивное информационное влияние, перенос положительного отношения к
прародителям на социальную общность пожилых людей, общение со «значимыми
другими», обучение основанное на опыте, опору на национальные традиции и народную культуру страны, вовлечение представителей различных поколений в совместную деятельность.
5. Система педагогической деятельности по воспитанию уважительного отношения к пожилым людям может быть представлена в виде модели, состоящей и
пяти взаимосвязанных блоков: концептуального, содержательного, организационно-деятельностного, технологического и результативно-диагностического. Каждый из блоков также представлен несколькими компонентами.
Методологическая основа модели базируется на положениях системного,
деятельностного, культурологического и гуманистического подходов к воспитанию, а также содержит принципы организации воспитательного взаимодействия,
социально-личностной значимости деятельности; полисубъектности воспитательного процесса, актуализации воспитательного потенциала окружающей среды,
событийности. В содержательном блоке модели описаны направления воспитательной работы (ознакомление с формами почтительного отношения к старшим,
коррекция возрастных стереотипов, изучение традиций и истории семьи, организация волонтерской и творческой работы школьников и др.)
Организационно-деятельностный и технологический компоненты модели
позволяют получить представление о процессуальной стороне воспитания уважительного отношения к пожилым людям, ознакомиться с основными методами и
формами воспитательной работы. Технология воспитания у учащихся уважительного отношения к пожилым людям представляет собой последовательность следующих шагов:
 подготовка педагогического коллектива к организации и координации межпоколенного взаимодействия,
 диагностика отношения учащихся к пожилым людям,
 подготовка студентов и школьников к межпоколенному взаимодействию,
92
 обеспечение социального партнерства с обществами пожилых людей,
 организация межпоколенного взаимодействия, направленного на решение
личностных и социально значимых проблем,
 организация рефлексии по итогам межпоколенного взаимодействия и проведение повторной диагностики отношения учащихся к пожилым людям.
Эффективность функционирования модели обеспечивается совокупностью
организационно-педагогических условий: обеспечение профессиональной готовности будущих педагогов к организации межпоколенного взаимодействия; проведение целенаправленной работы по созданию у учащихся системного представления о периоде старости и собственных возрастных изменениях в будущем, перенос положительного опыта общения с прародителями на взаимодействие с другими людьми; активизация субъектной позиции воспитуемых; внедрение в воспитательную работу школы практик межпоколенного взаимодействия; привлечение к
организации воспитательного процесса студентов-волонтеров.
93
Глава 2 Экспериментальная апробация модели воспитания у старших
подростков уважительного отношения к пожилым людям
Во второй главе диссертационного исследования представлен анализ воспитательной деятельности общеобразовательных организаций по формированию
ценностного отношения к старости, проанализированы результаты диагностики
отношения старших подростков к пожилым людям, представлена экспериментальная работа по подготовке студентов к организации межпоколенного взаимодействия и воспитанию у старших подростков уважительного отношения к пожилым людям в ходе межпоколенного проекта.
Содержание главы определяется решением следующих задач:
1. Изучение педагогического опыта по формированию положительного отношения к старости и пожилым людям.
2. Осуществление и анализ результатов первичной диагностики отношения
школьников к пожилым людям.
3. Анализ процесса подготовки студентов к организации межпоколенного взаимодействия посредством освоения учебного курса.
4. Разработка и внедрение межпоколенного проекта, направленного на воспитание уважительного отношения к пожилым людям.
5. Анализ результатов педагогического взаимодействия, осуществляемого в ходе
реализации модели воспитания уважительного отношения к пожилым людям.
2.1 Анализ современной практики воспитания уважительного отношения к пожилым людям
В рамках системного подхода к воспитанию одним из важнейших принципов педагогической деятельности является последовательность воспитательной
работы на каждом этапе развития личности. Подобная системность и последовательность воспитания должна обеспечиваться преемственностью педагогических
задач на различных ступенях педагогического процесса.
В данном параграфе мы обратились к изучению результатов воспитательной
94
деятельности по формированию положительного отношения к третьему возрасту,
осуществляемой в общеобразовательных организациях.
На сегодняшний день необходимость воспитания уважительного отношения
к пожилым людям получает обоснование на государственном уровне. В ФГОС
общего образования, в Концепции духовно-нравственного развития и воспитания
личности гражданина России, а также в Программе духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся отражены основные нравственные ценности, среди которых: гражданская идентичность, патриотизм, уважение к родителям, забота о старших и младших, ценности религиозного мировоззрения. Все они так или
иначе предполагают уважительное отношение к старшему поколению.
В разделе Примерной основной образовательной программы школы, посвященном воспитанию и социализации обучающихся, указаны следующие задачи, связанные с воспитанием уважительного отношения к пожилым людям: усвоение базовых национальных ценностей, духовных традиций народов России;
знание традиций семьи, укрепление чувства личной ответственности за Отечество; развитие патриотизма и гражданской солидарности и т.д.
С целью изучения педагогического опыта по воспитанию уважительного
отношения к пожилым людям в условиях общеобразовательных организаций
(ОО) было изучено 50 годовых планов воспитательной работы гимназий и школ
(Приложение Б), из них 35 организаций различных населенных пунктов РФ и 15
ОО Великого Новгорода. Анализ документации на предмет представленности
воспитательных мероприятий, посвященных тематике пожилого возраста или
предполагающих взаимодействие с пожилыми людьми, позволил сделать вывод
об отсутствии систематической педагогической деятельности по формированию
положительного образа старости и воспитанию уважительного отношения к пожилым людям.
В большинстве случаев мероприятия, связанные с взаимодействием школьников и пожилых людей или с обращением к проблеме старости, сводятся к
празднованию традиционных календарных дат: Днями Пожилого человека, защитника Отечества, Победы. В некоторых школах ветеранов труда поздравляют с
95
Днем учителя или Международным женским днём, датами военных побед (Рис.2).
96
Рисунок 2 – Деятельность образовательной организации по воспитанию уважительного отношения к пожилым людям
97
Праздничная программа образовательных организаций разнится: в большинстве школ воспитательная работа ограничивается традиционным концертом,
однако, в ряде образовательных организаций проводятся дополнительные мероприятия (выставки рисунков и сочинений, посвященные прародителям, тематические классные часы, вахты памяти, экскурсии в школьный музей и др).
В некоторых образовательных организациях осуществляется также адресная
помощь ветеранам и пожилым людям, однако, данная практика представлена менее чем в 40% изученных планов воспитательной работы (17 образовательных организаций). По итогам ознакомления с планами воспитательной работы были отмечены следующие воспитательные мероприятия:
Таблица 6 – Школьные мероприятия по воспитанию уважительного отношения к
пожилым людям
Тематический
повод
День
пожилого
человека
Воспитательные
мероприятия
 праздничные концерты («Золотые бабушкины руки», «День добра и
уважения» и др.),
 праздничное чаепитие в школьной библиотеке,
 выступление агитбригад «Сердце, полное добра…»,
 проведение классных часов и часов общения,
 расклеивание открыток на подъезды домов, где проживают ветераны,
 «Почта добра» - доставка открыток пожилым людям,
 конкурсы и выставки творческих работ учащихся (рисунки, сочинения, рассказы, эссе: «Бабушки и дедушки», «Люди пожилые, сердцем
молодые» «История старшего поколения моей семьи», « Мои бабушка и дедушка»),
 выставка «Из бабушкиного сундучка», «Кулинарная книга. Рецепты
наших бабушек и дедушек», выставка декоративно-прикладного
творчества бабушек и дедушек,
 фото-акции и фотовыставки («Дорогие мои старики», «Нить жизни»),
 игровая программа «У бабушки-загадушки»,
 поздравление ветеранов на дому (акции «Доброе утро, ветеран!»,
«Подарок ветерану», акция «Маленькие знаки внимания – большое
дело», акция «Подарок своими руками» «Поздравляю»),
 оказание адресной и тимуровской помощи (акции «Согрей теплом
своей души», «Милосердие»; операция «Забота»,
 посещение центра социального обслуживания с поздравлением и подарками ручной работы.
98
День
защитника
Отечества


















День
Победы
праздничный концерт, общешкольная линейка,
фестиваль солдатской песни,
вахта памяти,
литературно-музыкальная композиция,
конкурс стихов о Родине и о войне,
тематические классные часы, уроки мужества, беседы, встречи с ветеранами,
конкурс (инсценированной) патриотической песни,
смотр строя и песни,
конкурсы рисунков, плакатов, стенгазет, сочинений,
поздравление ветеранов микрорайона,
поисково-исследовательская работа,
парад ребячьих войск,
выставки рисунков и книг,
участие в митинге,
поздравление ветеранов на дому (акции «Подарок солдату», «Полевая
почта», «Доброе утро, ветеран!», «Подарок защитнику Отечества»),
экскурсии по знаменательным местам края,
возложение венков у памятников погибших солдат,
Оказание волонтерской помощи ветеранам, инвалидам.
 праздничные концерты (литературно-музыкальные композиции,
торжественные линейки, факельное шествие, участие в параде, митинг, вахта памяти, возложение цветов),
 трудовой десант (акция «Чистый обелиск», операция «Забота»),
 поздравление ветеранов на дому, изготовление открыток («Полевая
почта», «В этом доме живет ветеран» и др.),
 посещение музеев и мемориалов,
 классные часы, уроки мужества, встречи с ветеранами,
 фестиваль инсценированной военной песни (стихов),
 конкурсы рисунков, чтецов, патриотической песни, сочинений.
Как видно из таблицы, большинство мероприятий предполагают односторонний характер взаимодействия, при котором пожилые люди зачастую играют
роль пассивных зрителей, принимающих внимание и благодарность, тогда как для
формирования ценностного отношения к пожилому возрасту необходим именно
опыт позитивного взаимодействия с представителями старшего поколения.
Интересной для нашего исследования оказалась воспитательная деятельность в общеобразовательных организациях Великого Новгорода, которые осуществляют взаимодействие с пожилыми людьми в течение года. На базе общеобразовательных школ №2,4,21 действуют волонтерские отряды, осуществляющие
99
шефскую помощь ветеранам и пожилым людям микрорайона, а также педагогам
вышедшим на пенсию. В школе №4 совместно с клубом ветеранов «Моя судьба»
реализуется биографический проект «Дорогами памяти» (совместные экскурсии,
художественное оформление воспоминаний ветеранов и т.д.).
На основе анализа программ воспитательной работы образовательных организаций можно заключить, что тематика третьего возраста в образовательном
процессе представлена фрагментарно. Воспитательная работа, связанная с межпоколенным взаимодействием зачастую сводится к празднованию традиционных
дат и оказанию адресной помощи ветеранам и педагогам, вышедшим на пенсию.
Следующим этапом эмпирического исследования стал многоаспектный
анализ отношения школьников к пожилым людям и периоду старости, предполагающий изучение когнитивного, аффективного и поведенческого компонентов
отношения школьников к старшему поколению, а также анализ отражения проблемы межпоколенного взаимодействия в образовательном процессе.
В рамках данной работы нами было проведено исследование, направленное
на изучение различных аспектов отношения учащихся 8 классов к пожилым людям и периоду третьего возраста, а также на получение фактических данных о характере и содержании межпоколенного взаимодействия. Для достижения поставленных целей нами был разработан опросник «Отношения поколений», состоящий из 40 вопросов различного характера (Приложение В).
Данный диагностический инструмент включает вопросы различного характера (незаконченные высказывания, открытые и закрытые вопросы, вопросы с
множественным выбором), направленные на выявление уровня сформированности у учащихся различных компонентов уважительного отношения к пожилым
людям (когнитивного, аффективного и поведенческого). Оценить исходный уровень уважительного отношения предстояло на основе решения следующих задач:
100
Таблица 7 – Исследовательские задачи опросника «Отношения поколений»
Номера
вопросов
Задачи опросника
Когнитивный компонент
1. Проанализировать представления старшеклассников о пожилых людях как о социальной группе
2. Определить наличие знаний о социально-психологических особенностях и проблемах пожилых людей
3. Выявить наличие возрастных стереотипов о периоде старости
1, 2, 22, 26, 38
1, 4, 26, 33, 40
1,4,26,33,38
4. Проанализировать понимание роли прародителей в воспитании молодого поколения, оценку многопоколенной семьи; осознание ответст- 15,21,27,29
венности и функционального содержания роли внука (внучки)
5. Определить наличие знаний о семейной истории, семейных традициях 8,30
6. Определить наличие знаний о нормах общения с пожилыми людьми,
33
формах проявления уважительного отношения к ним
Эмоционально-ценностный компонент
1. Проанализировать оценочные представления о пожилом возрасте как
периоде жизни, о значении социального опыта старших поколений и
важности межпоколенных контактов
2. Определить отношение школьников к проблеме взаимодействия поколений
3. Определить наличие и характер эмоциональных проявлений по отношению старости и пожилым людям
4. Выявить наличие интереса к пожилому человеку, его жизни;
к изучению семейных традиций, истории
5. Определить уровень эмоциональной отзывчивости на переживания и
заботы пожилых членов семьи, проявление послушания, заботы, терпения
6. Проанализировать отношение к трудностям незнакомых пожилых
людей; выявить наличие положительных эмоций в общении
7. Выявить желание участвовать в межпоколенной деятельности, общаться с пожилыми людьми
1, 19, 21, 29,
30, 34
18,27, 23, 28,
32
18,26, 19, 29,31
33
8, 17, 22, 31,
37-39
7,11
33
11,37
Поведенческий компонент
1. Определить характер и содержание взаимодействия школьников с
прародителями
2. Определить типичные ситуации, характер и содержание общения и
взаимодействия подростков с незнакомыми пожилыми людьми
3. Выявить основные стратегии поведения школьников в конфликтных
межпоколенных ситуациях
5,6, 8-14, 30,
33,34
25, 16, 20, 33,
24
10,20
Дополнительные задачи диагностики
1. Проанализировать отражение проблемы межпоколенных отношений в
3, 16, 37
образовательном процессе
2. Определить основные источники информации о пожилых людях
3, 16, 31
101
Дополнительный анализ отношения школьников к пожилым людям проводился в ходе оценки различных утверждений, связанных с межпоколенными отношениями. Респондентам было необходимо оценить 32 суждения, выбрав от 1
(полностью не согласен) до 5 баллов (полностью согласен) для каждого высказывания.
Большинство суждений содержало стереотипные характеристики пожилых
людей, а также описывало типичные ситуации взаимодействия возрастов. Некоторые из суждений были направлены на определение готовности школьников к
собственному старению и потенциальное восприятие себя в позднем возрасте.
В констатирующем исследовании приняло участие 190 обучающихся в
восьмых классах общеобразовательных организаций Великого Новгорода (МАОУ
«СОШ №33» – 60 человек; МАОУ «СОШ №26 с углубленным изучением химии и
биологии» – 60 человек; МАОУ «СОШ №22» – 25 человек; МАОУ «Гимназия
«Квант» – 20 человек; МАОУ «Гимназия №3» – 25 человек).
Полученные данные были проанализированы с позиции уровня сформированности когнитивного, аффективного и поведенческого компонентов уважительного отношения учащихся к старшему поколению.
Обобщение многочисленных характеристик, представленных в описании
пожилых людей, позволило выделить следующие группы представлений о старшем поколении:
 положительные личностные качества («мудрый, добрый, заботливый, веселый, общительный, душевный, чуткий, рассудительный, ответственный, вежливый, умелый» и др.);
 отрицательные личностные качества («ворчливый, сварливый, вредный, обидчивый, ленивый, хмурый»);
 описания внешности и физического состояния («седой, морщинистый, плохо
видящий, увядающий»);
 негативные оценки поведения («поучающий, невнимательный, забывчивый,
нервный, конфликтный, вездесущий»);
102
 позитивные оценки поведения («заботящийся, помогающий);
 плохое материальное положение («бедный, нуждающийся, экономящий, безработный»);
 описание слабого здоровья и необходимости посторонней помощи («больной,
немощный, беспомощный, слабый, хрупкий, малоподвижный, одинокий» и др.);
 характеристики образа жизни («одинокий, любит дачу, на пенсии»);
 номинальные характеристики («старый, немолодой, пожилой»).
Таблица 8 – Характеристики пожилого человека, по мнению старших подростков
Ответы на вопрос
«Назовите 4-5 прилагательных, характеризующих пожилого человека»
Процентное
Всего характеристик
580
соотношение
185
32
Положительные личностные качества
Отрицательные личностные качества
47
8,2
Описание внешности и физического состояния
48
8,2
Негативная оценка поведения
47
8,2
Позитивная оценка поведения
105
18
Плохое материальное положение
40
7
Слабое здоровье и необходимость посторонней помощи
75
13
Описание образа жизни
13
2
Номинальные признаки
19
3
В ходе анализа ответов на вопросы, связанные с изучением когнитивного
компонента уважительного отношения к пожилым людям, были получены противоречивые результаты. С одной стороны представления школьников во многом
были обусловлены геронтологическими стереотипами, в особенности о том, что
касается образа жизни пожилого человека (данные вопросов 26, 38). С другой
стороны в ответах респондентов нашли отражение различные особенности пожилого возраста и происходящие в старости изменения (вопросы 1, 26): «возникающая нехватка сил», «проблемы с памятью», «зрением», «анализ прожитых лет»,
103
«медлительность» и др.
Более 60% учащихся считает, что ухудшение здоровья мешает пожилым
людям жить полной жизнью. В глазах школьников старики обучаются новому гораздо труднее, чем молодое поколение (65% опрошенных).
Большинство испытуемых (более 40%) отметило приоритет моральной поддержки для благополучия старшего поколения (вопрос 4), а также доминирующее
значение заботы о старшем поколении со стороны близких, внуков, семьи – 63%).
Учащиеся отметили, что несмотря на пожилой возраст люди нуждаются в новых
знакомствах (65%), могут успешно заниматься общественной деятельностью
(40%). По мнению 70% опрошенных необходимо разнообразить жизнь пожилого
человека созданием специальных клубов, обучающих центров и т.д.
Таблица 9 – Жизнь пожилого человека после выхода на пенсию,
по мнению учащихся
Как, по вашему мнению, пожилой человек может проводить время после выхода на
пенсию?
Обобщенные варианты ответов
Процент ответов
Отдыхать
20%
Заниматься огородом, садом
18%
Воспитывать внуков
14%
Помогать семье, общаться с близкими
9%
Заниматься любимым делом, увлечением, посещать кружки
7%
Смотреть телевизор, читать
6%
Работать
5%
Заниматься спортом и собственным здоровьем
5%
Путешествовать
3%
Скучать, ни чем не заниматься
2%
Другое
1%
Затрудняюсь ответить
10%
По мнению респондентов, жизнь пожилого человека сводится к заслуженному отдыху, помощи близким и ведении хозяйства. Единичными были ответы
учащихся (отнесенные в группу «другое»), отражающие возможность интересной,
полноценной жизни после выхода на пенсию («начать новое дело», «найти человека, который украсит жизнь», «осваивать новые умения», «заняться творчеством» и т.д.).
При отнесении человека к социальной группе пожилых 75% испытуемых
104
руководствовались календарным возрастом (в основном от 60 лет) и лишь единичные данные свидетельствуют о том, что старение в глазах молодежи может зависеть от эмоционального состояния пожилого человека (осознания близкой
смерти, накопления значительного опыта, личного осознания старости) и социальных изменений (рождения внуков, прекращения трудовой деятельности).
Ответы учащихся, связанные с биографией прародителей указывают на то,
что молодежь не особенно интересуется жизнью своих предков (из 190 опрошенных только 141(74%) утвердительно ответили на вопрос о том, рассказывали ли
прародители им о своей жизни, при этом лишь 91 человек (48%) упомянул конкретные истории – о войне, знакомстве бабушки и дедушки, жизни в СССР и т.д.).
Рассмотрение аффективного компонента уважительного отношения к пожилым людям также выявило противоречия.
В целом, данные опросника свидетельствуют о благоприятном отношении
восьмиклассников как к собственным прародителям («добрые отношения» у 56%
опрошенных, «открытые» – 27%, «отчужденные, конфликтные» – менее 12%), так
и к пожилым людям вообще («уважительное» и «доброжелательное» отношение –
более 80%, «безразлично-негативное» и «отрицательное» – менее 7%).
Рисунок 3 – Отношения учащихся с прародителями
Несмотря на то, что в ответе на вопрос об изменениях, происходящих с человеком в старости, около 70% опрошенных называют негативные изменения
105
различного характера (Рис.4), 57% опрошенных оптимистично оценивают возможность собственной счастливой старости. Несмотря на указанные данные,
лишь 27% опрошенных смогли вспомнить ситуацию общения с незнакомым пожилым человека, от которой остались положительные впечатления (вопрос №25).
Рисунок 4 – Изменения, происходящие с человеком в период старости
Оценочные характеристики периода старости (вопрос №1) были по большей
части положительными (мудрый, начитанный, терпеливый, заботливый, душевный и т.д.). 15% опрошенным свойственно относиться к пожилому человеку с
чувством жалости, сожаления, грусти.
Несмотря на подавляющее большинство благоприятных описаний пожилого
человека, значительная доля опрошенных приходит к выводу о том, что у молодежи и старшего поколения практически отсутствуют точки соприкосновения
(35%), либо затрудняется их назвать (20% учащихся). Остальные респонденты
отмечают в качестве общего любовь к людям и Родине, культуру, ценность семьи,
общие увлечения и др. Основными различиями представителей разных возрастов
учащиеся считают образ жизни, отношение к материальным благам, внешнему
виду, моде и вредным привычкам, различные вкусы, увлечения, взгляды.
Сожаление вызвали некоторые ответы на вопрос №35 («Что, из того, что говорят старики, уже утратило свою актуальность в наше время?»). Помимо стан-
106
дартных ответов о моде, стиле и технологиях, в анкетах встречались такие варианты, как «чтение книг», «отношение к учебе», «любовь к Отчизне», «скромность», «цензура».
Несколько противоречат представленным выше результатам ответы о ценности опыта предыдущих поколений и роли пожилых людей в качестве воспитателей. По мнению большинства респондентов, пожилое поколение способно научить молодежь воспитывать детей, вести хозяйство, защищать Родину. При этом
лишь 6% опрошенных, считают, что старшие могут научить молодежь зарабатывать деньги, что свидетельствует о низкой оценке экономической успешности
стариков.
На вопрос «Можете ли вы припомнить важный совет бабушки или дедушки
(других пожилых людей)?» школьники предложили самые различные варианты,
касающиеся:
 нравственного поведения и отношения к людям («помогать близким», «ценить
друзей», «судить по поступкам», «беречь родителей», «не хвастаться, не зазнаваться» и др.);
 отношения к жизни («никогда не сдаваться», «жить своим умом», «жить настоящим», «усердно учиться и уважать старших», «не гнаться за модой», «не
огорчаться (бог делает только лучше)», «следовать за мечтой» и др.);
 повседневной жизни и отношения к здоровью («не курить», «переходить дорогу на зеленый свет», «одеваться теплее», «не сидеть на холодном», «правильно
питаться», «не ругаться матом» и др.).
30% школьников затруднились дать ответ на этот вопрос.
В целом школьники видят пожилых людей в качестве хороших воспитателей (более 60% учащихся), интересных собеседников (52%); сочувствуют их
трудному социальному положению (70%).
Вопреки дистанцированности поколений, молодежь считает, что в их жизни
есть пожилые люди, служащие примером для подражания (табл.10).
107
Таблица 10 – Пожилые люди как пример для подражания
Есть ли кто-то из стариков, кто служит вам примером? Если да, то кто?
Нет
26%
Бабушка
31%
Дедушка
21%
Родные
14,5%
Прабабушка
5%
Ветераны войны
2%
Другое (глава государства, педагоги)
0,5%
Оценивая положительные качества своих бабушек и дедушек, учащиеся отмечают, что хотели бы в чем-то походить на прародителей (более 65%). Среди названных вариантов того, в чем молодежи хотелось бы походить на старшее поколение семьи, выделено несколько смысловых групп: качества характера (целеустремленность, сила духа, чуткость, мудрость, трудолюбие, вежливость, аккуратность и др.); интеллектуальные качества (начитанность, опытность, знания);
умения в различных областях (рукоделие, кулинарное мастерство, умение решать
сглаживать конфликты и др.); положение в социуме (уважение, большая семья).
Рисунок 5 – Желание учащихся походить на своих прародителей
Более 70% учащихся признают, что прародители оказали важное влияние на
108
их жизнь, однако около 25% респондентов не хотят походить на своих прародителей, либо затрудняются с ответом на этот вопрос (35%). При этом более 60%
учащихся, считает, что воспитание уважительного отношения к пожилым людям
является серьезной проблемой, требующей внимания.
Стоит отметить, что большинство опрошенных склонны видеть причину негативного характера межпоколенных отношений и возникновения конфликтов
(вопросы 12 и 32) в собственной невоспитанности и нравственных проблемах молодежи (35%), а также несоответствие жизненного опыта (45%).
Положительным выводом на основе анализа данных анкетирования является наличие значительной направленности молодежи на участие в межпоколенном
взаимодействии. По подсчетам данных более 75% учащихся выразили готовность
помогать пожилым людям (материально и в быту), а также высказали утвердительное мнение о необходимости увеличения количества воспитательных мероприятий с участием пожилых людей – 73%.
Среди причин в положительных ответах были даны такие варианты, как:
«необходимо прививать уважение к старшим», «молодежь должна знать о жизни
старших», «чтобы им не было одиноко и скучно», «чтобы научиться общаться»,
«нужно сохранять историю» и др.
Оптимизм также вызывают данные о желании учащихся узнать что-то о
позднем возрасте (59% школьников), связанном с интересом о прожитых годах, а
также желанием узнать о том, что ожидает молодое поколение в старости. Судя
по результатам опросника, несмотря на мнение об отсутствии общих интересов,
школьники прислушиваются к замечаниям пожилых.
Таблица 11 – Отношение учащихся к критическим замечаниям пожилых людей
Как вы относитесь к критическим замечаниям незнакомых пожилых людей?
Ко-во чел.
%
Прислушиваюсь и стараюсь следовать их советам.
96
50,5%
«Пропускаю мимо ушей».
47
25,5%
Негативно, (не люблю вмешательства в мою жизнь)
20
10,5%
В зависимости от ситуации (прислушиваюсь, но выбираю сам)
27
14,5%
Анализ оценки высказываний, отражающих основные геронтологические
109
стереотипы, по большей части соответствовал ответам респондентов, данным при
заполнении опросника. Основное количество оценочных выборов подтвердило
доброжелательное отношение к родственникам и пожилым людям. Однако большая доля выборов промежуточного балла (между 1 «полностью не согласен» и 5 –
«полностью согласен»), свидетельствующая, по мнению автора, об отсутствии
определенной позиции или мнения по указанным вопросам, позволяет сделать
вывод о несформированности четкого отношения к пожилым людям, об отсутствии рефлексии о позднем периоде жизни. Данная тенденция может быть обусловлена отсутствием системных межпоколенных контактов, фрагментарными представлениями о жизни в позднем возрасте, а также слабой представленностью тематики пожилого возраста в СМИ и образовательном процессе.
Результаты анализа ответов, отражающих сформированность поведенческого компонента уважительного отношения к пожилым людям, оказались менее оптимистичными. Изучение вопросов, связанных с содержанием фактического
взаимодействия школьников со старшим поколением, позволяет сделать вывод о
том, что межпоколенное взаимодействие играет в жизни молодого поколения малозначительную роль. Менее 15% учащихся проживают совместно с прародителями, более 30% проживает в разных городах.
В изучении содержания межпоколенного общения удручающим оказался
тот факт, что больше половины школьников указали на отсутствие традиций или
любимых занятий со старшим поколением семьи (58%). У большинства учащихся, ответивших положительно, традиции часто сводятся к совместным праздникам и хозяйственным делам (табл.12).
Треть опрошенных указала на отсутствие конфликтных ситуаций (вопрос №10), у 12 % респондентов конфликтные ситуации случаются несколько раз
в месяц и чаще. Противоречивые результаты были получены в вопросах об общении поколений. Около 16% школьников указало в опроснике, что не беседует со
своими прародителями (вопрос №14), что может свидетельствовать о своеобразном разрыве в коммуникативных контактах поколений.
Таблица 12 – Традиции и любимые занятия учащихся с прародителями
110
Традиции или любимые занятия учащихся с бабушками и дедушками
(ответы 80 школьников)
Количество
Обобщенные варианты ответов
ответов
Встречи на праздники
35
Работа на садовом участке
20
Приготовление пищи
18
Настольные и карточные игры (пазлы, лото, домино)
7
Поездки в деревню
9
Просмотр ТВ, фильмов, передач
9
Прогулки
8
Покупки
7
Чаепития
5
Занятия спортом (бег, катание на коньках, лыжах, футбол, волейбол)
5
Подготовка уроков
4
Занятия рукоделием (вязание, вышивание)
4
Поход за грибами, ягодами
4
Чтение
3
Пение
3
Просмотр фото
2
Посещение театра
1
Украшение елки на Новый год
1
«Дедушкины щекотки»
1
Таблица 13 – Частота общения учащихся со старшим поколением семьи
Как часто вы проводите время с пожилыми родственниками?
ответы
школьников
Общаюсь каждый день.
56
Общаюсь несколько раз в неделю.
72
Несколько раз в месяц
29
Общаюсь около одного раза в месяц.
14
Почти не провожу с ними время
14
Совсем не провожу с ними время
5
%
29,5
37,5
15
7,5
7,5
3
Данные опроса подтверждают тезис о том, что школьные мероприятия,
предполагающие взаимодействие с пожилыми людьми, как правило, сводятся к
празднованию традиционных дат (как правило – День победы). Лишь 20% опрошенных выбрали вариант «День пожилого человека» в качестве повода для встречи. Помимо предложенных вариантов ответа были названы День учителя и встре-
111
чи с ветеранами в честь освобождения Новгорода.
При этом значимыми стали результаты анкетирования, связанные с проявлениями негативного отношения к пожилым людям. С различными формами негативного отношения к старикам (хамство, оскорбления, насилие) сталкивались
65% опрошенных. В данной ситуации оставшиеся 35% могли дать отрицательный
ответ в том числе по причине того, что грубое отношение к старикам не всегда
расценивается как нечто исключительное.
Общение молодежи с пожилыми людьми помимо старшего поколения семьи представлено единичными случаями бесед в магазине, на улице, контактов в
общественном транспорте и во дворе.
Всего 2 человека из 190 опрошенных отметили такие мероприятия как участие в волонтерской работе и поездку в дом престарелых. 15% учащихся заявили,
что таких ситуаций практически не случается. Подобные результаты подтверждают тезис о том, что номинальная готовность взаимодействовать с пожилым
населением практически не реализуется на практике. Причинами подобного положения дел может служить как нежелание подростков вступать в межпоколенное взаимодействие, так и отсутствие навыков оказания помощи старикам или
адекватных ситуаций взаимодействия.
Ответы на вопрос «Вспомните последнюю ситуацию общения с незнакомым пожилым человеком. Какое впечатление у вас от нее осталось?» распределились следующим образом:
Таблица 14 – Впечатления учащихся от встреч с пожилыми людьми
Вспомните последнюю ситуацию общения с незнакомым пожилым человеком.
Какое впечатление у вас от нее осталось?
Количество человек
%
Никакого
29
15
Не могу вспомнить
64
34
Негативное
30
16
Жалость
6
3
Нейтральное
11
6
Положительное
50
26
Несмотря на 26% положительных ответов, можно сказать, что отношение
112
подростков к ситуациям взаимодействия с пожилыми людьми граничит с негативным или не вызывает никаких эмоций. При этом для значительного числа
школьников ситуации общения практически не остаются в памяти, что свидетельствует об отсутствии рефлексии по поводу отношения к пожилым людям и будущим возрастным изменениям самих подростков.
На просьбу вспомнить значимое событие, связанное с бабушкой или дедушкой, и эмоции, которые от него остались, 23% школьников ответили отрицательно (затруднились с ответом), большинство выбравших положительный вариант указали совместные праздники (юбилеи, годовщины свадьбы), поездки в деревню, работу на огороде и др. Интересными были такие варианты как «визит бабушки в больницу», «поход на встречу работников «Акрона», «покупка нового
дома» и др. Некоторые учащиеся назвали смерть одного из пожилых родственников, характеризуя это событие как одно из наиболее негативных.
Результаты анализа данных по вопросам, связанным с выраженностью поведенческого компонента, позволяют констатировать наличие тенденции дистанцированности в межпоколенных отношениях, свидетельствуют о достаточно поверхностном общении различных возрастов, связанным, по большей части, с бытовыми вопросами или организацией традиционных школьных мероприятий.
В качестве одной и задач диагностического исследования выступало определение источников информации о пожилом возрасте, а также изучение представленности тематики третьего возраста в воспитательном пространстве образовательной организации, с точки зрения учащихся.
Основную информацию о жизни пожилого населения подростки в большинстве случаев получают из личного общения с бабушками и дедушками (40%),
а также из повседневной жизни (18%). Судя по ответам респондентов, незначительно представлена подобная информация в школе (10%).
Результаты констатирующего исследования позволили проанализировать
наличие у школьников возрастных стереотипов, определить глубину представлений о жизни пожилых людей, а также характер эмоциональных проявлений, отметить наличие или отсутствие направленности на межпоколенное взаимодействие
113
и интереса к проблематике третьего возраста. По итогам диагностики отношения
учащихся к пожилым людям можно сделать следующие выводы:
1. Большинство школьников (более 75%) оценивают свое отношение к пожилым людям как положительное (уважительное и доброжелательное), однако
наличие конфликтных ситуаций в общении отмечает около 50% респондентов. В
описаниях пожилых людей преобладают характеристики, связанные с чертами
характера (мудрый, опытный, чуткий, обидчивый и др.) и особенностями поведения. Более 80% представленных характеристик имеет положительный оттенок.
2. Данные диагностики подтверждают наличие дистанцированности поколений. К сожалению, более половины опрошенных не имеют общих занятий или
совместных традиций с пожилым поколением семьи и с трудом вспоминают значимые события, связанные с прародителями (как правило, это совместные праздники или поездки за город). Подавляющее большинство школьников проживает
отдельно от прародителей. При этом 40% из них хотели бы жить вместе с бабушками и дедушками, что моно считать доказательством положительной направленности на межпоколенное общение.
3. Результаты исследования подтвердили неравномерную сформированность различных компонентов уважительного отношения старших подростков к
пожилым людям. Слабо выражены представления о физиологических и эмоциональных изменениях в пожилом возрасте, мнения об образе жизни и занятиях
старшего поколения по большей части обусловлены возрастными стереотипами
(заслуженный отдых, забота о внуках, ведение хозяйства, садоводство).
Несмотря на то, что представления респондентов характеризуются выраженной положительной эмоциональной окраской, нераспространенными являются ответы о конкретном общении и ситуациях взаимодействия с пожилыми людьми, у школьников практически отсутствует опыт общения с пожилыми людьми
помимо родственников. Таким образом, можно считать, что номинальное уважительное отношение редко актуализируется в ситуациях повседневного взаимодействия.
4. Проблема межпоколенных отношений и конкретное межпоколенное
114
взаимодействие находят фрагментарное отражение в образовательном процессе
школы. Общее представление о пожилом возрасте у учащихся складывается в ходе непосредственного общения с прародителями, на основе просмотра телепередач и рекламы, а также наблюдений из повседневной жизни.
Данная ситуация в очередной раз подтверждает значимость организации
целенаправленной воспитательной деятельности, связанной с формированием
системных представлений молодежи о пожилом возрасте, а также с обеспечением
условий для взаимодействия поколений.
Таким образом, можно заключить, что результаты контент-анализа планов
воспитательной работы подтверждаются данными диагностики отношения старших подростков к пожилым людям, которое характеризуется неравномерностью
сформированности когнитивного, аффективного и поведенческого компонентов.
При наличии положительных оценок прародителей и пожилых людей в общем,
школьники практически не общаются с представителями третьего возраста за
рамками семейного досуга. В то же время взаимодействие с собственными прародителями также характеризуется дистанцированностью и отсутствием системных
представлений о жизни старшего поколения семьи.
Обобщая вышеизложенное, можно сделать вывод о том, что воспитание
уважительного отношения к пожилым людям в семье и в общеобразовательных
организациях характеризуется отсутствием единства воспитательных воздействий
и преемственности воспитательной работы, результатом чего становится развитие
негативных геронтологических стереотипов, неумение и нежелание подростков
общаться с пожилыми людьми. Школьные мероприятия во многом характеризуются пассивной ролью старшего поколения, представители которого принимают
подарки или посильную помощь школьников. Практически отсутствуют условия
для реализации потенциала пожилого человека в общении с молодежью.
В связи с этим была проведена экспериментальная работа по внедрению
описанной в параграфе 1.3. модели воспитания у старших подростков уважительного отношения к пожилым людям.
2.2 Подготовка студентов к организации
115
межпоколенного взаимодействия
В данном параграфе представлены результаты диагностики отношения студентов к пожилым людям и описан процесс подготовки будущих социальных педагогов к организации межпоколенного взаимодействия посредством освоения
учебного курса.
В связи с тем, что одним из ключевых условий воспитания уважительного
отношения к пожилым людям нам представляется готовность педагогов к организации и координации межпоколенных практик, на следующем этапе эмпирического исследования целесообразным являлось осуществление подготовки студентов к организации взаимодействия детей и подростков с пожилыми людьми. На
данном этапе исследования были решены следующие задачи:
1. Первичная диагностика отношения студентов к пожилым людям.
2. Разработка междисциплинарного курса «Организация взаимодействия детей и
подростков с пожилыми людьми».
3. Апробация учебного курса в рамках профессиональной подготовки студентов
социально-педагогического направления.
4. Анализ результатов итоговой диагностики отношения студентов к пожилым
людям и периоду старости.
В ходе решения первой задачи было проведено констатирующее исследование, в котором приняло участие 120 студентов различных курсов и специальностей Новгородского государственного университета имени Ярослава Мудрого
(направление «Журналистика» — 10 человек, 2 курс; направления «Биология»,
«География», «Фундаментальная и прикладная химия», «Экология» — 30 человек, 3 курс; направление «Психология» — 23 человека, 2 и 3 курсы; направление
«Психолого-педагогическое образование» — 30 человек, 1-3 курсы; направление
«Иностранный язык» — 11 человек, 2 курс; направление «Технология и предпринимательство» — 14 человек, 2 и 4 курсы). Для диагностического исследования
использовался комплексный опросник «Отношения поколений», детально представленный в параграфе 2.1.
В рамках диагностического исследования представлялось интересным вы-
116
явить общие тенденции отношения студенческой молодежи к третьему возрасту,
а также детально проанализировать отношение к пожилым людям студентов,
обучающихся по направлению «Психолого-педагогическое образование» (Профиль «Социальная педагогика и психология»), которые впоследствии стали участниками экспериментального межпоколенного проекта. В данной ситуации также представлялось важным сделать выводы об изначальном уровне готовности
студентов к организации межпоколенного взаимодействия.
Кроме того, в контексте исследования представляли интерес выявление
возрастных различий отношения студентов и школьников к пожилым людям и
определение параметров, по которым возникают данные различия.
Обобщение ответов респондентов позволило сделать следующие выводы:
1. По результатам диагностики номинальное отношение студентов к пожилым людям можно считать положительным (более 75%), что совпадает с результатами опроса школьников. Более 50% студентов рассматривают своих бабушек
и дедушек в качестве интересных собеседников, что подтверждается ответами на
вопрос «О чем вы обычно беседуете?», где встречаются не только бытовые вопросы, но также тематика взаимоотношений, вопросы политики, профессиональной деятельности и др.
В ответах студентов прослеживается рефлексия о жизненных трудностях и
психологических особенностях третьего возраста («низкое материальное положение», «одиночество», «забывчивость» и др.), а также о приобретениях позднего
этапа жизни («понимание ценности жизни», «спокойствие», «мудрость»).
Однако, несмотря на наличие определенного объема знаний о необходимости внимания и эмоциональной поддержки, полученные данные констатируют отсутствие выраженных деятельностых проявлений уважительного отношения к
пожилым людям.
Ответы студентов о взаимодействии с пожилыми людьми за рамками семьи
подтверждают тезис о дистанцированности поколений. Зачастую ситуации общения сводятся к соседской помощи, случайным разговорам на улице или общению
по работе. Только в единичных ответах студентов психолого-педагогического фа-
117
культета (3 чел.) указаны такие мероприятия, как поездки в дом престарелых, помощь ветеранам и т.д. При этом более 70% студентов отметили, что так или иначе
сталкивались с различными формами негативного отношения к старикам.
Несмотря на то что три четверти респондентов с удовольствием проводят
время с пожилыми родственниками, данные опроса показывают, что с возрастом
у молодежи практически отсутствует желание жить совместно с прародителями
(17%), что во многом это может быть связано с возрастными особенностями молодого поколения, которое в период студенческой жизни предпочитает стратегию
личной независимости.
Студенты не склонны прислушиваться к советам старшего поколения («стараются думать самостоятельно»), особенно если советы высказывают незнакомые
пожилые люди. У 20% респондентов старшей возрастной группы вмешательство
пожилого человека вызывает негативные высказывания, агрессию.
Сравнение ответов двух возрастных групп (учащиеся 8 класса и студенты)
позволило выявить некоторые существенные различия:
1. Различия в сформированности когнитивного компонента состоят в том,
что студенты более склонны к выявлению материальных и психологических проблем пожилого человека (в характеристиках чаще представлены такие описания,
как «бедный», «одинокий», «безработный» и др.). В их ответах увеличивается количество негативных оценок пожилых людей и характеристик, описывающих ослабление организма (школьники – 6%, студенты – 25%). В эмоциональных оценках студентов чаще проявляются жалость, сочувствие пожилым людям.
2. Данные опроса свидетельствует о том, что со временем студенты более
склонны осознавать важность влияния на их жизнь старшего поколения семьи
(ср.: 74% школьников и 85% студентов), несмотря на то, что они в основном общаются с прародителями не чаще нескольких раз в месяц (45%). Однако при этом
опрошенные реже прислушиваются к замечаниям старших, в особенности незнакомых пожилых людей (табл.15):
Таблица 15 – Отношение к критическим замечаниям пожилых людей
118
Как вы относитесь к критическим замечаниям незнакомых пожилых людей?
ответы
ответы
школьников (%) студентов (%)
Прислушиваюсь и стараюсь следовать их советам
50,5
32
«Пропускаю мимо ушей»
25,5
22,5
Высказываюсь негативно, (не люблю вмешательства в
10,5
11,5
мою жизнь)
В зависимости от ситуации (прислушиваюсь, но выби14,5
34
раю сам)
3. Существенно отличается распространение межпоколенного досуга в разных возрастных группах (школьники – 58%, студенты – 28%), что может быть
связано как с появлением общих тем у стариков и взрослеющей молодежи, так и
развитием дистанцированности между пожилыми людьми и современными подростками.
4. При ответе на вопрос «Вспомните последнюю ситуацию общения с незнакомым пожилым человеком. Какое впечатление у вас от нее осталось?» ответы
студентов и школьников также отличались (табл.16), что может быть обусловлено
меньшей критичностью к окружающим, характерной для подросткового возраста.
Таблица 16 – Впечатления от встреч с пожилыми людьми
Вспомните последнюю ситуацию общения с незнакомым пожилым человеком.
Какое впечатление у вас от нее осталось?
Никакого
Не могу вспомнить
Негативное
Жалость
Нейтральное
Положительное
ответы
школьников
29
64
30
6
11
50
%
15
34
16
3
6
26
ответы
студентов
5
20
10
12
15
48
%
4
17
8
10
12,5
40
Что касается ответов экспериментальной группы будущих социальных педагогов-психологов, удалось выявить более положительное отношение к старикам
(по сравнению с ответами остальных респондентов) и некоторую направленность
на организацию межпоколенных практик.
Студенты более распространенно отвечали на вопрос о проблемах пожилого
человека в старости (были указаны психологические и эмоциональные трудности,
119
проблемы досуга и смены социального статуса и др.) и о значимости межпоколенных мероприятий (возможность передачи опыта поколений, активизация пожилых людей, эмоциональная поддержка и др.).
Характерным для опрошенных этой группы были комплексные ответы о
том, что в поддержке пожилого человека важно как материально-бытовое, так и
эмоциональная помощь. На вопрос о том, «Кто должен помогать пожилому человеку» студенты чаще других отвечали о необходимости объединении усилий семьи, государства, общества.
Тем не менее несмотря на распространение положительного отношения
студентов к пожилым людям (пожилому возрасту зачастую приписывались положительные характеристики, связанные с жизненным опытом, мудростью, заботливым отношением), для данной группы респондентов также оказались характерны повседневные конфликтные ситуации с прародителями, отсутствие четкого
представления о пожилом возрасте, его проблемах и особенностях, поверхностное
общение с бабушками и дедушками, связанное, как правило, с бытовыми вопросами, жизнью родственников. 80% респондентов данной группы выразили нежелание проживать совместно со своими прародителями.
Анализируя потребность старшего поколения в помощи, студенты часто
отмечали важность моральной поддержки (65% опрошенных). К типичным представлениям студентов о времяпрепровождении пожилых людей добавились такие
пункты, как «активный отдых», «посещение кружков», «обучение».
Результаты предварительной диагностики создали общее положительное
впечатление об отношении студентов к пожилым людям, однако позволили отметить характерные для молодежи дистанцированность и отсутствие общего представления о жизни старшего поколения.
Обобщение данных анкетирования, беседы, а также сочинений «Пожилые
люди в современной России» позволило отметить следующее распределение
уровня уважительного отношения к пожилым людям:
Таблица 17 – Уровень сформированности у студентов УО к ПЛ
Уровень
Количество
Процентное
120
сформированности уважительного
отношения к пожилым людям
низкий
средний
высокий
студентов
соотношение
2
6
5
15%
46%
39%
Помимо выявления особенностей отношения к пожилым людям, с представителями экспериментальной группы студентов (13 человек) проводилась диагностика начальной готовности к организации межпоколенного взаимодействия.
На основе результатов диагностики, а также с учетом основных теоретических положений исследования, были определены следующие направления работы
педагога по организации взаимодействия поколений:
 реализация обучающих и развивающих программ по профилактике эйджизма и
воспитанию уважительного отношения к пожилым людям;
 психолого-педагогическое просвещение пожилых людей, направленное на развитие адекватного восприятия молодого поколения, развитие их социальной
компетентности, геронтообразование;
 укрепление народных традиций и традиционной педагогики (общие ценности),
патриотическое воспитание школьников
 развитие исследовательской деятельности учеников и критического отношения
к стереотипным представлениям о других поколениях;
 развитие социально-геронтологической компетентности учеников и родителей;
 поддержка межпоколенного взаимодействия в семье, организация сотрудничества семьи и образовательных организаций в процессе формирования уважительного отношения к старшим;
 привлечение молодых и пожилых людей к совместной деятельности;
 определение «коллективной зоны ближайшего развития» группы, психологическая подготовка субъектов взаимодействия к осуществлению деятельности и
ценностного общения;
 создание значимых ситуаций взаимодействия (понятных, важных и привлекательных для каждого участника);
121
 координация социально-педагогической деятельности школьников с пожилыми людьми;
 организация социальных практик и межпоколенного добровольчества;
 методическое и теоретическое обеспечение межпоколенного взаимодействия,
трансляция передового опыта.
Необходимость осуществлять столь широкий спектр деятельности предполагает наличие у педагогов определенного интегративного качества, которое
можно обозначить как готовность к организации межпоколенного взаимодействия
(ОМВ). Указанную готовность можно представить в качестве системы следующих компонентов:
Таблица 18 – Готовность педагогов к ОМВ
Готовность социальных педагогов
к организации межпоколенного взаимодействия
Компоненты
готовности
когнитивный
мотивационноценностный
операциональный
Содержание компонентов
Система знаний о социально-психологических особенностях старшего поколения, об основных механизмах старения и стратегиях поведения, о принципах, методах и технологиях социальнопедагогической работы с пожилыми людьми, о целях, задачах, методах и формах организации межпоколенного взаимодействия с учетом зарубежного опыта.
Личностная готовность к осуществлению взаимодействия с пожилыми людьми и подростками, потребность в осуществлении педагогической профилактики эйджизма среди воспитанников и воспитания у школьников уважительного отношения к пожилым людям, желание организовывать ценностное межпоколенное взаимодействие,
инициативность в разработке и реализации программ межпоколенного взаимодействия, в осуществлении их психологопедагогического сопровождения.
наличие умений, связанных с диагностикой особенностей и потребностей участников взаимодействия, моделированием и проектированием совместной деятельности разных возрастных групп; владение
технологиями конструктивного разрешения конфликтов и технологиями личностно ориентированного взаимодействия; приобретение
опыта работы в качестве фасилитатора и координатора межпоколенных проектов; умение анализировать собственную деятельность в
качестве организатора взаимодействия поколений.
Определение начального уровня сформированности данного качества про-
122
водилось посредством рефлексивных сочинений («Пожилые люди в современной
России», «Что такое счастливая старость?»), беседы на тему «Роль педагога в
гармонизации межпоколенных отношений». В ходе диагностики было отмечено
наличие положительных аффективных установок на указанную деятельность низком объеме соответствующих специальных знаний и навыков.
В
данной
ситуации
с
целью
подготовки
студентов
психолого-
педагогического направления к будущей координации межпоколенных практик и
проектов был разработан междисциплинарный учебный курс «Организация взаимодействия детей и подростков с пожилыми людьми» (Приложение Г), объединяющий различные материалы по социальной геронтологии, социальной работе,
андрагогике, возрастной психологии и других наук.
Образовательной целью курса является развитие профессиональной компетентности студентов посредством ознакомления с содержанием и способами организации ценностного взаимодействия детей и подростков с пожилыми людьми.
Предлагаемый курс решает следующие задачи:
 понимание старения населения как социально-демографического процесса со
всеми его позитивными и негативными последствиями;
 формирование ценностного отношения к периоду старости и к людям третьего
возраста;
 ознакомление с новой социально-психологической моделью старости, проблемами образования пожилых, вопросами подготовки к пожилому возрасту;
 овладение
теоретическими
и
практическими
основами
социально-
педагогической работы с пожилыми людьми;
 ознакомление с передовым опытом и технологиями организации взаимодействия школьников с пожилыми людьми в России и за рубежом;
 формирование готовности студентов к организации межпоколенных практик, к
осуществлению психолого-педагогического сопровождения взаимодействия
поколений;
 развитие профессионально значимых для данной деятельности личностных ка-
123
честв обучающихся.
Подготовка социальных педагогов в рамках данного спецкурса осуществляется на основе сочетания социокультурного и личностно-деятельностного подходов. В данном случае педагог воспринимается как носитель культуры, транслятор
общечеловеческих ценностей, чуткий и тактичный наставник в общении двух поколений. Реализация личностно-деятельностного подхода предполагает включение студентов в организацию практической деятельности, активное участие в социальных проектах в ходе обучения и за его пределами. Только специалист, выработавший ценностное отношение к осуществляемой им деятельности, способен
развиваться в выбранном направлении, осуществлять прогнозирование и творческий поиск в своей работе.
Данный курс способствует формированию следующих компетенций, указанных в ФГОС направления «Психолого-педагогическое образование [11]:
 ОПК-6: способность организовать совместную деятельность и межличностное
взаимодействие субъектов образовательной среды (на наш взгляд, представителей старшего поколения необходимо рассматривать в качестве «субъектов образовательной среды», так как общение с ними является основой для развития социально значимых качеств личности);
 ПКСП-4: способность участвовать в разработке и реализации социально ценной деятельности обучающихся, развитии социальных инициатив, социальных
проектов (ПКСП-4);
 ПКСП-7: способность выступать посредником между обучающимся и различными социальными институтами.
Содержание дисциплины представлено тремя в определенной степени самостоятельными разделами, в которых раскрываются следующие темы:
Раздел 1 «Пожилые люди как социально-психологическая общность»: пожилые и престарелые люди как социальная группа; генезис межпоколенных отношений; социально-психологические особенности пожилых людей; возрастная
дискриминация и способы ее профилактики; формирование ценностного отношения к пожилым людям в обществе и др.
124
Раздел 2 «Социально-педагогическая деятельность с пожилыми людьми»:
социальное обеспечение и поддержка пожилых людей; развитие социальногеронтологической компетентности социального педагога; технологии социальнопедагогической работы с пожилыми людьми; геронтообразование; социальнокультурная деятельность с пожилыми людьми.
Раздел 3 «Педагогическое сопровождение взаимодействия детей и подростков с пожилыми людьми»: почитание старших в народной педагогике, воспитание
уважительного отношения к пожилым людям в семье и в образовательном процессе; тренинги по профилактике эйджизма; организация межпоколенного взаимодействия в рамках социального партнерства.
С целью обеспечения сознательности и активности будущих организаторов
межпоколенного взаимодействия занятия предполагают создание ситуаций формирования суждений, способности к принятию решений, ситуаций успеха и признания. Указанные ситуации имеют место в ходе применения различных интерактивных методов социально-психологического обучения: деловых и ролевых игр,
тренингов, анализа ситуаций, проведения круглых столов и выставок, групповой
проектной и творческой работы. Большинство занятий направлено на практическое решение проблемы и завершается созданием интеллектуальных продуктов
(сценариев, проектов, планов работы и т.д.)
Таблица 19 – Тематическое планирование занятий (частично)
Тема занятия
Основное содержание
и используемые образовательные технологии
Пожилые и
престарелые
люди как социальная группа
Погружение: Мозговой штурм «Портрет пожилого человека». Анализ определений «старения», составление схемы «социальные теории старения». Сравнительная таблица «Типы старения». Карта памяти по наукам, изучающим третий возраст.
Социальнопсихологические особенности пожилых
людей
Учебная мастерская:
Таблица «Возрастные изменения в пожилом возрасте»
Творческая визуализация «Социально-психологические типы старости». Драматизация и анализ ситуаций «Стратегии поведения в
старости». Рефлексивная беседа «Социально-психологические проблемы старения. Отношение к собственному старению».
125
Феномен межпоколенных
отношений:
история и современность
Круглый стол: Групповые творческие презентации «Место пожилых
и старых людей в общностях древности». «Пожилой возраст в
Средние века» «Идея почитания старших на Руси» и др.
Проблемная беседа «Специфика современных межпоколенных отношений в России и за рубежом». Составление карты причин «Преемственность и конфликты поколений».
Возрастная
дискриминация
и способы ее
профилактики
Семинар с элементами психологического тренинга:
Мозговой штурм «Причины межпоколенных конфликтов». Анализ
фрагментов статей «Понятие возрастных стереотипов» Составление
карты памяти «Эйджизм: виды насилия и негативного отношения к
пожилым людям». Анализ кейсов. Тренинговые упражнения.
Пути формирования ценностного отношения к пожилым людям в
обществе
Развитие
социальногеронтологической компетентности педагога
Модерация групповой работы: Дискуссия «Профессиональноэтические нормы социальной работы с лицами пожилого возраста».
Мозговой штурм «Знания, умения и навыки в работе с пожилыми
людьми». Анализ фрагментов статей «Подготовка социальных педагогов к работе с пожилыми людьми». Групповая творческая работа
«Модель геронтологической компетентности социального педагога»
Воспитание
уважительного
отношения к
пожилым людям в образовательном
процессе
Погружение:
SWOT-анализ «Развитие социальной работы детей и подростков с
пожилыми людьми». «Практики межпоколенного взаимодействия за
рубежом» - анализ тематической литературы, аннотирование статей.
Составление карты микрорайона «Адресная помощь пожилым».
Подготовка сценария классного часа или внеклассного мероприятия
для школьников
Организация
межпоколенного взаимодействия в рамках
социального
партнерства
Проектная работа:
Подготовка базы данных по взаимодействию с социальными партнерами, консультации со специалистами социального Центра. Разработка программы межпоколенного взаимодействия в рамках социальной акции «Диалог поколений»,
Творческая мастерская:
Проблемные вопросы «Образ пожилого человека в СМИ»
Просмотр и обсуждение видеороликов. Подбор информационных
материалов для методической копилки. Оформление тематического
стенда (разработка социальной рекламы).
Апробация разработанного курса была проведена на базе психологопедагогического факультета Новгородского государственного университета им.
Ярослава Мудрого. В течение второго семестра обучения студенты направления
«Психолого-педагогическое образование» осваивали представленные темы, уча-
126
ствовали в обсуждении проблемных вопросов курса и подготовке практических
заданий.
Аудиторное обучение сопровождалось добровольческой деятельностью
студентов в образовательных организациях и на базе социальных центров. Это
позволило студентам на практике оценить и проанализировать свою работу, откорректировать суждения и поведенческие стратегии. Кроме того, ситуации социального партнерства с учреждениями города позволили получить внешнюю объективную оценку успехов или неудач, выслушать конструктивные замечания специалистов.
На занятиях обсуждались как зарубежные, так и отечественные проекты,
посвященные межпоколенному взаимодействию. Были определены основные направления совместной работы поколений, возможные трудности в общении. Итоговым испытанием стала разработка социальных проектов по организации совместной работы пожилых людей и школьников.
Одним из представленных проектов стала межпоколенная программа «Мы
вместе», рассчитанная на совместную работу пожилых людей и школьников по
подготовке праздника для детского дома-интерната. В рамках проекта школьникам и пожилым людям предстояло изготовить сувениры и подготовить план
праздника, посвященного Дню защиты детей. Взаимодействие предполагало обучение школьников рукоделию, совместную творческую активность и межличностное общение в ходе работы.
На основе наблюдений в ходе занятий и рефлексивных отчетов, которые
участники курса выполнили по итогам обучения, можно сделать вывод, что данная учебная дисциплина заставила студентов по-новому взглянуть на жизненный
потенциал старшего возраста, определить для себя возможности развития и досуга старшего поколения:
 «Пожилой возраст открылся для меня совсем с другой стороны!»;
 «Оказалось, в период старости можно открыть в себе новые возможности, освоить что-то совершенно незнакомое…»;
 «Некоторые занятия курса настроили на размышления о подготовке к старости
127
и к будущей жизни вообще, так что информация по данной теме – бесценна…»;
 «Я считаю, что этот курс заставляет каждого задуматься об отношениях между поколениями, и попытаться сделать их немного лучше!»
Положительным моментом оказался перенос полученных знаний в реальную жизнь: «На наших занятиях я все новые знания и мысли я сопоставляла со
своей семьей и понимала, как тяжело порой приходится моим бабушкам и дедушкам, или наоборот, в чем им повезло больше, чем остальным». Большая часть студентов отметила необходимость увеличения практической части курса, в том числе заданий, предполагающих общение со своими прародителями и пожилыми
людьми вообще.
У студентов возникла потребность в поиске информации об объединениях
пожилых людей в городе и их специализации. Появилось желание участвовать в
межпоколенных программах. Однако стоит отметить, что данная дисциплина
предполагает наличие некоторого жизненного опыта у участников, а также основных психолого-педагогических знаний и будет более эффективно реализовываться на старших курсах обучения. При этом требуется расширить практический
блок работы с привлечением социальных партнеров высшего учебного заведения,
что позволит реализовать разработанные межпоколенные проекты на практике и
проверить эффективность полученных знаний и уровень сформированности компетенций межпоколенного взаимодействия.
Заключительным этапом освоения дисциплины стало участие студентов в
организации межпоколенного проекта, который позволил проанализировать изменение отношения самих «организаторов» к пожилым людям и профессиональной деятельности в рамках организации межпоколенных и апробировать полученные знания на практике.
Основной задачей студентов было оказание организационной и координационной поддержки группе восьмиклассников, участвующих в экспериментальной межпоколенной деятельности. Поддержка осуществлялась по принципу «равный равному», согласно которому студенты и школьники обращались друг к другу на «ты» и на равных принимали участие в большинстве заданий, игр и тренин-
128
говых упражнений.
Координационная составляющая предполагала работу студентов в качестве
наставников, «старших друзей», которые контролировали выполнение творческих
заданий и стимулировали творческую или исследовательскую работу школьников
(в ходе мозгового штурма, подготовки информационного стендов и праздничных
мероприятий и мастер-классов).
Участие в межпоколенном проекте трактовалось как итоговый контроль освоения учебного курса, который предполагал оценку и самооценку коммуникативных, организаторский и других «достижений» студентов.
В ходе написания подробных рефлексивных отчетов о личном участии в
проекте студенты особо отмечали важность практического применения полученных знаний: «Оказалось очень сложным менять отношение школьников к старости, но когда были заметны хотя бы малейшие изменения во мнениях или взглядах,
когда тот или иной восьмиклассник задумывался над ответами или решениями,
это казалось настоящей победой»; «Было очень приятно, когда получилось объединить ветеранов и школьников общим делом, заинтересовать. Я очень переживала, что в работе будет напряженность, сложности с общими темами для общения. К счастью, этого удалось избежать»; «Интересно было следить за переменами во взглядах моих подопечных, а еще оказалось довольно познавательно общаться с подростками, которые иногда проявляли себя по-взрослому в суждениях,
понимании причин межпоколенных конфликтов, демонстрировали иногда настоящие психологические знания»; «Некоторые ребята вели себя иногда агрессивно, не хотели принимать участие в работе, но когда удалось привлечь и их, я
поняла, что это мой личный успех».
Большинство студентов отметило, что практическая работа частично поменяла их собственное отношение к старшему поколению: «Несмотря на мое положительное отношение к старикам, конкретные ситуации общения сделали его более личностным. Теперь, глядя на незнакомых бабушек, я иногда представляю,
чем они могут заниматься, чем интересуются, с удовольствием общаюсь с незнакомыми стариками в автобусе, если они начинают беседу, стараюсь проявить ин-
129
терес, ведь для них это важно»; «Творческие мастер-классы убедили, что у стариков еще много чему можно поучиться, а главное – они с радостью делятся опытом
со всеми»; «Во время учебы данный курс казался мне далеко не самым важным,
но когда удалось «свести» подростков и стариков вместе – это мнение поменялось. Мне кажется, такие встречи оказались важными для каждого участника».
Итоговая диагностика позволила отметить положительную динамику отношения студентов к пожилым людям, представленную в таблице:
Таблица 20 – Изменение уровня сформированности УО к ПЛ у студентов
Уровень
сформированности
уважительного
отношения
к пожилым людям
низкий
средний
высокий
До участия в проекте
По итогам проекта
Количество
студентов
Процентное
соотношение
Количество
студентов
Процентное
соотношение
2
6
15%
46%
1
3
8%
23%
5
39%
9
69%
Таким образом, можно заключить, что практическая работа позволила не
только развить профессиональную готовность к организации межпоколенной деятельности, но также способствовала положительной динамике ценностного отношения студентов к периоду старости.
2.3 Опыт реализации межпоколенного проекта
Представленная в теоретической части исследования модель воспитания у
старших подростков уважительного отношения к пожилым людям была апробирована на базе МАОУ «Средняя общеобразовательная школа №33 с углубленным
изучением математики» Великого Новгорода. Воспитательное взаимодействие
осуществлялось в рамках межпоколенного проекта под названием «Назад в будущее». Основной целью проекта стало создание условий для ценностного общения
и взаимодействия представителей различных возрастов на базе образовательной
организации.
Участниками проекта стали учащиеся 8 класса (28 человек), студенты 3
130
курса
психолого-педагогического
факультета
направления
«Психолого-
педагогическое образование» (профиль «Социальная педагогика и психология») –
13 человек, а также представители Новгородского клуба ветеранов «Моя судьба»
– 5 человек. В нескольких встречах проекта принимали участие волонтеры педагогического отряда «Свои», которые являются постоянными партнерами клуба
«Моя судьба».
В течение 6 месяцев было проведено 12 встреч, посвященных проблемам
пожилого возраста, взаимоотношениям поколений, а также практическому взаимодействию молодежи со старшим поколением.
Первым этапом реализации проекта, согласно технологии, представленной в
параграфе 1.3, стала первичная диагностика отношения учащихся к пожилым людям и старости. С этой целью среди школьников экспериментальной группы (28
человек) был предложен опросник «Отношения поколений», а также были организованы беседы с педагогами и проведен анализ воспитательной работы образовательной организации.
Ознакомление с воспитательной деятельностью образовательной организации позволило выявить, что на базе школы проводится определенная работа, направленная на формирование уважительного отношения к наследию предков и
подвигам старшего поколения. В частности, на базе школы функционирует отряд
«Вече» имени генерала И.Т. Коровникова, в честь которого названа улица, где
располагается школа №33. В течение года учащиеся 5-8 класса посещают факультативные занятия (исторический блок, рукопашный бой и др.), участвуют в мероприятиях патриотической направленности (возложение цветов, вахты памяти, чествование ветеранов в связи с памятными датами и т.д.)
Кроме того, в школе активно работает музей «Западный район в вехах истории», экспозиции которого повествуют о военных действиях и подвигах Новгородских героев. На базе музея проходят встречи с ветеранами, организованы постоянные экскурсии и исследовательская работа школьников.
Однако, несмотря на проведение специфических воспитательных мероприятий, данные анкетирования, а также результаты интервью с педагогами и замес-
131
тителем директора показали, что уважительное отношение учащихся экспериментальной группы сформировано недостаточно.
Свое отношение к старшему поколению 65% респондентов (18 человек)
оценили как уважительное, 25% (7 человек) – доброжелательное, 8% (2 человека)
– вежливо-безразличное, 1человек – безразлично-негативное. При этом 70% респондентов оценили конфликт поколений как неизбежную проблему.
Ответы школьников подтвердили наличие межпоколенных конфликтов в
семье, а также отсутствие систематического общения с прародителями. Лишь 10%
опрошенных (3 человека) проживают совместно с прародителями.
Незначительными оказались знания о третьем возрасте, сводимые в основном к визуальным характеристикам или стереотипным представлениям («больной», «бедный», «седой», «мудрый», «заботливый» и т.д.). При этом основной
поддержкой, в которой нуждаются старики, школьники считают помощь в быту и
материальную помощь в противовес моральной поддержке.
Результаты диагностики показывают, что большинство подростков не хочет
быть похожими на своих бабушек и дедушек. Общение подростков с прародителями сводится, как правило, к обсуждению бытовых тем, практически не присутствуют традиции совместного времяпрепровождения (за исключением общих
праздников – 1 чел., просмотра ТВ – 2 чел., прогулок и настольных игр – 2 чел.).
Большие затруднения вызвали у школьников вопросы, связанные с возможными изменениями жизненного уклада, а также образа жизни в пожилом возрасте. Большинство респондентов описывало жизнь после выхода на пенсию как
«отдых от трудов», «просмотр телевизора», «поездки на дачу», «нахождение дома». На вопрос о том, что может быть общего у молодежи и пожилых людей, в
80% анкет был дан категоричный ответ «ничего».
90% школьников, принимавших участие в опросе, не смогли вспомнить ситуации общения с незнакомым пожилым человеком. Остальные охарактеризовали
общение как негативное. При этом лишь 18% опрошенных (5 человек) положительно ответили на вопрос о необходимости увеличения числа межпоколенных
мероприятий в школе.
132
Таким образом, результаты первичной диагностики позволили сделать вывод о необходимости целенаправленной работы по воспитанию уважительного
отношения к пожилым людям.
По итогам диагностического этапа было дополнительно откорректировано
содержание проекта «Назад в будущее», предполагающего проведение учебнопрактических занятий и организацию совместной деятельности представителей
различных поколений. Более точно была определена тематика и форма проведения занятий, подобрано предметное содержание, проблемные вопросы, а также
разработан бортовой журнал для участников проекта (Приложение Д).
Помимо подготовки студентов в рамках освоения учебного курса подготовительная работа также проводилась с педагогическим коллективом образовательной организации. Цели и содержание проекта было представлено в ходе беседы с классным руководителем, заместителем директора, а также педагогами школы, работающими с классом.
Реализация проекта предполагала несколько этапов:
1. установочно-ознакомительный этап,
2. этап активизации субъектной позиции,
3. этап непосредственного межпоколенного взаимодействия.
На каждый этап было отведено 4 встречи. Примерное тематическое планирование и формы работы участников проекта представлены в таблице 21.
Установочно-ознакомительный этап проекта был направлен на знакомство
участников, установление единого поля деятельности, а также создание у учащихся системного представления о периоде третьего возраста.
133
Таблица 21 – Основное содержание проекта «Назад в будущее»
№
Тема встречи
1
Возраст в нашей
жизни
2
Мыслим шире
3
Образы, которые нас
окружают
4
Отношения поколений: друзья, враги,
или незнакомцы?
5
Меняем мир вокруг
6
7
Вводное обсуждение, знакомство участников – элементы тренинга, мозговой штурм, беседа
Анализ возрастных стереотипов и ознакомление с феноменом эйджизма – тренинг, дискуссия
Представление пожилого человека в народной культуре,
в СМИ и в обыденном сознании, – работа в микрогруппах, творческие задания
Обсуждение условий и характера современных межпоколенных отношений, актуальные проблемы пожилых
людей – коммуникативный тренинг с элементами драматизации
Разработка информационного стенда – проектная творческая работа
Создание сценария для праздника в начальной школе –
модерация групповой работы
Старшее поколение –
Творческая работа с младшими школьниками по изгоэто мы
товлению открыток и сувениров для прародителей, репетиции для праздника
8
Праздник для всех
возрастов
9
Встреча
поколений
10
Доброта без границ
11
Творчеству все возрасты покорны
12
Форма и содержание работы
Назад – в будущее
Проведение праздника для бабушек и дедушек
в начальной школе – коллективное творческое дело
Знакомство с представителями клуба ветеранов, беседа
с элементами интервью, чаепитие
Мастер-класс по созданию изделий для благотворительной ярмарки
Подготовка совместного творческого вечера, работа в
микрогруппах, общая репетиция
Творческий вечер, выступления групп, проведение игр,
чаепитие, просмотр фото-презентации, подведение итогов проекта, планирование будущей деятельности
Первые занятия с участниками проекта были направлены на обсуждение
возрастной принадлежности в жизни человека, влияние возрастных стереотипов
на общение поколений, осмысление причин негативного отношения пожилым
людям в современном обществе.
Упражнения тренинга «Мыслим шире» были направлены на изучение воз-
134
растных стереотипов, которые влияют на современные отношения разных поколений. В ходе выполнения заданий (упражнения «Паутина стереотипов», «Свое
мнение») участникам предстояло представить себя в качестве пожилых и молодых людей, а также испытать на себе губительное, сковывающее действие «ярлыков». По итогам тренинговых заданий участники в малых группах разрабатывали
собственные рекомендации по общению поколений для каждого из возрастов.
Среди советов, которые предлагали школьники, были следующие пожелания:
«Постоянно учиться новому», «Слушать и слышать», «Видеть за возрастом уникальную личность», «Не грубить», «Не навязывать собственное мнение» и т.д.
Встреча под названием «Образы, которые нас окружают» была посвящена
изучению образов старости и пожилых людей, которые находят отражение в народной культуре, в СМИ (в телевизионных передачах и рекламных роликах, в социальных сетях), а также анализ личных представлений каждого участника о
жизни пожилого человека, его интересах, ценностях и проблемах.
Работа осуществлялась в малых группах, каждой из которых предстояло
вспомнить пожилых героев книг, фильмов, рекламных роликов, а затем проанализировать поведение и роль пожилых людей, играющих указанные роли. Участникам удалось вспомнить довольно много реальных персон и вымышленных героев,
однако на основе обсуждения был сделан вывод о том, что современная культура
практически не представляет жизнь человека в пожилом возрасте. Старики играют второстепенные роли на ТВ и в кино. В социальных сетях, как правило, представлены стереотипные образы ворчливых, агрессивных старушек.
Помимо изучения образов, представленных в СМИ, школьники и студенты
анализировали народные пословицы и поговорки, описывающие жизнь в старости, вспоминали сказочных героев. По мнению молодежи, в фольклорных произведениях старость представляется мудрой, иногда хитрой (Баба Яга), заботливой,
великодушной и духовной.
На основе проделанной работы участникам предлагалось создать портрет
идеальной старости, подчеркнув ключевые качества и характеристики счастливого пожилого человека. Своеобразную галерею счастливой старости составили со-
135
вершенно различные рисунки. Здесь нашли свое место «Супер-дед», который борется с надвигающейся смертью, а заодно и с преступностью, энергичные спортсмены, путешественники-исследователи, и конечно, заботливые воспитатели внуков. Согласно известной фразе «Любви все возрасты покорны» школьники отметили возможность новой любви в пожилом возрасте, а также желательность новых увлечений, творчества. Таким образом, обобщенные образы счастливой старости значительно отличались от типичных представлений о жизни пожилого человека, представленных в анкетах респондентов, свидетельствуя о расширении
представлений о возможностях третьего возраста.
В рамках занятия участники проекта общались с представителями волонтерского педагогического отряда «Свои», который на протяжении нескольких лет
сотрудничает с новгородским клубом ветеранов. Молодые люди с удовольствием,
и даже иногда с восторгом делились своими впечатлениями о своей работе по организации культурно-досуговых мероприятий, вечеров и концертов с пожилыми
людьми. В ходе общей беседы волонтеры иногда противопоставляли свою позицию общему мнению школьников, приводя примеры жизни пожилых людей, противоречащие общепринятым оценкам и стереотипам. Волонтеры создали особое
представление о своих пожилых коллегах, как о людях кипучей жизненной энергии, оптимизма, творческого настроя.
Интересными оказались также ответы добровольцев о негативных ситуациях общения с пожилыми людьми (конфликтах в общественном транспорте, агрессивном поведении в общественных местах). Несмотря на то, что все волонтеры
встречались с подобными ситуациями, каждый из них выразил мнение о том, что
в данной ситуации молодому поколению всегда легче уступить, «подстроиться»,
«выбрать стратегию доброжелательной шутки, разговора». Ребята пришли к выводу о том, что пожилым людям часто не хватает общения, что вызывает зачастую агрессивные попытки наладить общение.
Немаловажным оказалось привлечение внимания учащихся к перспективе
собственного старения, способствующее активизации механизмов переноса и эмпатии в предстоящем взаимодействии. На занятиях участникам задавались вопро-
136
сы, предполагающие анализ будущих возрастных изменений, образа жизни в
третьем возрасте, возможных увлечений, проблем и т.д. Актуализация возрастной
перспективы осуществлялась также посредством выполнения заданий бортового
журнала (упражнения «Незаконченные высказывания» и «Линия жизни», минисочинения «Я-2060», рефлексивные вопросы). Участвуя в различных тренингах и
ролевых играх, а также в ходе рефлексивных форм взаимодействия учащиеся получили возможность взглянуть на себя нынешнего и будущего со стороны, глубже понять и прочувствовать особенности жизни третьего возраста.
Особое внимание в ходе занятий уделялось переносу положительного опыта
общения с прародителями на ситуации межпоколенного взаимодействия с другими пожилыми людьми. В частности, учет личного опыта школьников в ходе анализа распространенных возрастных стереотипов негативного характера позволял
прийти к выводу, кто пожилое население представляет собой очень разрозненную
группу, представители которой имеют различные проблемы и интересы, поразному проводят свободное время.
В упражнениях коммуникативного тренинга участникам драматизации
предлагалось проиграть какую-либо зарисовку сначала с позиции незнакомого
человека, а затем с позиции любящего внука, представить, что на месте пожилого
человека могла бы оказаться его бабушка (дедушка). «У каждого пенсионера или
старушки есть свои внуки, которые они любят также как нас наши бабушки и дедушки», – отмечали ребята по итогам коммуникативного тренинга. По итогам заключительного занятия первого этапа проекта было решено ответственно подойти
к выполнению одного из заданий бортового журнала «Время для подвигов», которое потребовало от участников проекта попытаться оказать посильную помощь
прародителям и незнакомым людям, проявить участие и внимание к ним.
На этапе активизации субъектной позиции участников студентам и школьникам предстояло оформить информационный стенд, посвященный тематике проекта, а также организовать праздник с участием бабушек и детушек младших
школьников. Разработка стенда стала логическим шагом по итогам ознакомления
школьников с особенностями жизни людей пожилого возраста, а также изучения
137
типичных стереотипных образов пожилого человека, представленных современными СМИ. Тематика информационных блоков была представлена такими вопросами как: «Разные поколения вместе», «Проблемы пожилого человека», «Активная старость», «Многопоколенная семья», «Образ старости в СМИ» и др., каждый
из которых представляла группа школьников и студентов (6-7 человек).
В ходе подготовки школьникам предстояло подготовить небольшие заметки, подобрать афоризмы и иллюстрации, а также выполнить задания бортового
журнала (провести наблюдение отношения сверстников к пожилым людям, побеседовать с собственными бабушками и дедушками.
Итогом совместной творческой работы стал информационный стенд необычной формы под общим названием «Мудрость старости – энергия молодости». Творческая деятельность позволила не только активизировать креативность
участников и их позицию по данной проблеме, но также вызывала определенную
гордость авторов, к которым обращались другие школьники. Участники проекта с
удовольствием рассказывали о своей работе, отстаивали свои творческие работы,
следили за сохранностью стенда.
Следующим шагом совместной работы на втором этапе проекта стала подготовка межпоколенного праздника, в котором восьмиклассники и студенты выступали в качестве организаторов. С целью закрепления более позитивного отношения к старости школьникам при поддержке студентов было предложено продумать сценарий праздничной встречи для бабушек и дедушек четвероклассников
(с которыми работал их бывший классный руководитель). Устоявшиеся группы, в
которых ребята работали над информационным стендом, подготовили несколько
конкурсов и совместных игр, которые на общем обсуждении были связаны в единый сценарий под названием «В любом месте – веселее вместе». Праздничная
программа была направлена не только на укрепление почтительного отношения
младших школьников к своим прародителям, но также на активизацию совместной деятельности и досуга, актуализацию поводов для общения.
Дополнительная работа была проведена с младшими школьниками по созданию сувениров и небольших подарков для бабушек и дедушек. В ходе беседы
138
на одном из классных часов старшие школьники обсуждали с младшими учениками, за что те любят своих прародителей, что любят делать вместе, в чем хотят
подражать им. На основе беседы младшие школьники составили небольшие сочинения под названием «Добрые слова для бабули (дедули)», которые в ходе одного
из уроков технологии были оформлены в праздничные открытки-аппликации.
Вместе с классным руководителем школьники помогали младшим ребятам
оформлять и подписывать открытки, следили за аккуратностью, а заодно беседовали с детьми об их бабушках и прадедушках.
Работа над указанными заданиями получила название «Старшее поколение
– это мы» в связи с тем, что школьники смогли на собственном опыте получить
представление о том, что значит помогать, передавать опыт, воспитывать. По отзывам восьмиклассников, последним было очень приятно, когда младшие школьники внимательно слушали, задавали вопросы, проявляли уважение. Подобные
впечатления помогли по-новому взглянуть на ситуации повседневного общения, в
которых пожилые люди естественным образом претендуют на уважительное и
внимательное отношение к себе.
Проведение праздничной встречи представляло большую сложность, в связи с занятостью прародителей, большинство из которых продолжают трудовую
деятельность. Однако, несмотря на плотный график, праздник удалось провести в
обширной компании – более 60 человек. За праздничным столом собрались пожилые люди (13 человек), студенты, старшие подростки и младшие школьники.
Вопреки отсутствию традиционного повода атмосфера была дружеской и
открытой: прародители с удовольствием общались как с собственными внуками,
так и с другими учащимися. Пожилые люди активно принимали участие во всех
конкурсах и играх («Моя бабушка – лучшая, потому что…», «Наши похожести»,
«Сбор в школу»), а также провели несколько народных игр («Золотые ворота», «У
дяди Якова» и др.). Незапланированными, но очень приятными дополнениями
стали стихи и песни в исполнении межпоколенных дуэтов. Прадедушка с внуком
Ваней П. прочитали стихотворение «Бородино», а ученица Лена М. вместе с бабушкой исполнили песню «Где-то на белом свете», которой с удовольствием под-
139
пели все участники праздника. В заключении мероприятия пожилым гостями были вручены подарочные открытки.
Пожилые люди единогласно благодарили школьников и студентов за организацию праздника. Каждому из гостей пришлось по душе что-то свое: «Оказалось так просто устроить праздник посреди недели и без всякого повода. А главное – всем оказалось хорошо вместе»; «Побольше бы таких встреч, и проблемы
отцов и детей стояли бы не так остро»; «Давно не чувствовала себя такой любимой бабушкой. Большое спасибо за открытки!»
Оценка межпоколенного праздника со стороны школьников также была положительной. На этапе рефлексивного обсуждения школьники-организаторы отмечали волнение перед встречей, которое пропало, как только началось общение.
Ребята также обратили внимание на особую доброжелательность публики: «Пожилые люди все время улыбались, подсказывали, когда было трудно пояснить задание, терпеливо ждали. Это помогало не беспокоиться». «Запомнилось, пожилые
люди принимали подарки. Открытки ничего не стоят, а им было очень приятно».
На этапе непосредственного межпоколенного взаимодействия в рамках сотрудничества школы с новгородским клубом ветеранов «Моя судьба» учащимся
было предложено поучаствовать в нескольких встречах с представителями клуба
ветеранов, что способствовало закреплению стратегий поведения и актуализации
установок на ценностное общение с пожилыми людьми.
В ходе координации межпоколенного взаимодействия работа педагога и
студентов осуществляется по следующим направлениям:
 активизация творческой и практической работы школьников;
 координация работы в микро-группах;
 разрешение конфликтных ситуаций;
 организация рефлексии по итогам каждой встречи и проекта в целом.
Первая встреча представляла собой знакомство участников, с элементами
интервью и тренинга на знакомство. За чашкой чая ветераны рассказали о работе
клуба «Моя судьба», о творческой и досуговой деятельности, проводимых кон-
140
цертах, мероприятиях, обучении пенсионеров. Участвующие во встрече волонтеры представили презентацию о деятельности творческих коллективов, действующих на базе клуба ветеранов.
Школьники интересовались молодостью ветеранов, времяпрепровождением
в подростковом возрасте, современном досуге. Во время игровых упражнений
выяснилось, что у участников разного возраста много общего: любовь к домашним питомцам и путешествиям, любимые фильмы, занятие творчеством и спортом. По итогам первой встречи участники наметили план дальнейшей работы, определили содержание творческой мастерской и творческого вечера.
Особую важность представляла в рамках данного проекта совместная работа пожилых людей и школьников по подготовке продукции для благотворительной
ежегодной
ярмарки,
которая
проводится
студентами
психолого-
педагогического факультета в помощь детским домам Новгородской области.
Под руководством нескольких представительниц клуба ветеранов школьники и студенты смогли изготовить мягкие игрушки и небольшие сувениры, которые были предоставлены Студенческому совету факультета для последующей
реализации на ярмарке. Творческая работа позволила частично удовлетворить потребность ребят в созидательной творческой активности, а также потребность пожилого поколения в трансляции опыта и осознании собственной полезности обществу. По данным анонимного рефлексивного опроса положительные впечатления от работы получили все участники проекта. Более 50% школьников (16 человек) заявило о желании повторить мастер-класс и готовности сделать дополнительную продукцию для благотворительной ярмарки.
Дополнительное поле для общения представляла собой подготовка к творческому вечеру по итогам проекта. Участники готовились к празднику в пяти малых группах по 7-8 человек (4-5 школьников, 2-3 студента и 1 пожилой человек в
каждой группе). Каждой группе предстояло подготовить творческий номер, посвященный общению поколений, значению возраста в жизни человека, профилактике эйджизма или поиску точек соприкосновения разных возрастов.
В ходе промежуточного обсуждения группы намечали основную концеп-
141
цию творческого номера, чтобы дополнительно встретиться для его последующего воплощения. Вне стен образовательной организации общение осуществлялось
в социальной сети, а также лично (во время подготовки презентаций).
Занятия заключительного этапа проекта проходили в исключительно дружеской обстановке. Особое значение уделялось созданию атмосферы демократичного, диалогичного общения, доброжелательности со стороны старших наставников. Если у школьников возникали трудности в процессе творческой работы организаторы мастер-классов и студенты своевременно поясняли или давали
необходимые указания. В ходе подготовки к творческому вечеру и во время его
проведения царила очень открытая, позитивная творческая атмосфера. Показательным было то, что ветераны и школьники всегда находили над чем посмеяться,
всегда внимательно слушали друг друга, высказывали собственные идеи.
Заключительная встреча участников проекта представляла собой творческий вечер и была посвящена подведению итогов совместной работы. Творческие
микро-группы представили зрителям поэтические и вокальные композиции, некоторые школьники подыграли на гитаре пожилым людям, исполнившим песни советского времени. Вместе участники исполнили композиции «Надежда – мой
компас земной», «Песня остается с человеком» и др. Одна из групп представила
тематическое слайд-шоу «Вместе сквозь года», а также вниманию зрителей был
представлен социальный ролик «Зарабатывай «лайки» в реальной жизни!». При
поддержке волонтеров педагогического отряда «Свои» ветераны продемонстрировали несколько танцевальных номеров, поразив молодежь своими талантами.
Студенты провели шуточную викторину, игру «Письмо в будущее», песенный
аукцион и другие игровые конкурсы на взаимодействие.
По итогам проекта была оформлена фото-презентация, ветеранам вручены
благодарственные письма от администрации школы, а также открытки от школьников. Каждый школьник получил сертификат участника проекта. Показательным
было единогласное желание школьников и пожилых людей вновь принять участие в подобных мероприятиях.
С целью анализа результатов формирующей части педагогического экспе-
142
римента были обобщены данные текущих наблюдений, изучены материалы бортовых журналов (рефлексивные мини-сочинения, синквейны, работа с упражнением «Заверши высказывание»), а также организована итоговая диагностика со
школьниками и студентами посредством интервью. Результаты проекта обсуждались с классным руководителем.
По результатам анализа синквейнов, созданных ребятами по теме межпоколенного проекта, можно отметить увеличение доли положительных характеристик старшего возраста, а также определенное некоторое расхождение со стереотипными представлениями о пожилых людях:
Бабушка.
Добрая, заботливая.
Переживает, ждет в гости, дает советы.
Помогает увидеть себя со стороны.
Опора.
***
Старость.
Светлая. Седая.
Делает выводы, помогает, учит.
Оглянуться на прожитые годы.
Понимание.
***
Дедушка.
Юморной, спокойный.
Работает, рассказывает, подмечает.
Всегда готов выслушать.
Друг.
На основе задания «Заверши высказывание» были отмечены изменения в
понимании важности общения и поддержки пожилых людей («Чтобы помочь пожилым людям, нужно: с ними общаться /интересоваться их жизнью / чаще быть
рядом; Забота о пожилых людях – это дело… близких/ каждого/ молодых; Пожилой человек должен жить…в семье/полной жизнью/ с близкими и др.)
Также показательными были ответы на вопрос о причинах конфликтов и
непонимания, в которых школьники в большей степени были склонны упоминать
собственную молодость или различие взглядов, разность опыта.
Большой интерес представляли результаты задания «Время для подвигов»,
143
которое продолжалось в течение нескольких недель. В ходе интервью ребята отметили, что проявить инициативу в оказании помощи пожилым было очень трудно («Боялся выглядеть глупо и не к месту», «Нет привычки первым начинать разговор», «Казалось, что не поймут»), однако каждому удалось хотя бы 1-2 раза пообщаться с незнакомыми пожилыми людьми (помочь донести сумки, проводить
до места, объяснить дорогу, помочь с банковским терминалом). Школьники отмечали особую благодарность стариков («Кажется, что они эту помощь принимают
по-особому», «Называют – Доченька, Голубушка» – странно, но приятно).
В отношении своих бабушек и дедушек помощь и поддержка была более
разносторонней (небольшие подарки: цветы, футляры для очков, сумка для продуктов и др., разговоры по душам («Оказалось, я совсем не знаю собственную бабушку»), помощь в ремонте и уборке квартиры, совместный поход на концерт и в
театр). Оказалось, что бабушки и дедушки также удивленно реагировали на помощь и внимание внуков, однако это позволило участникам проекта опровергнуть
мнение о себе как о «нерадивых внуках».
Одним из заданий бортового журнала было написание письма своим бабушкам и дедушкам. Его выполнили 80% учащихся. В ходе интервью выяснилось, что 20% школьников хотят продолжать переписку с прародителями, проживающими в другом городе/стране. Остальные получили ответное письмо, которое
стало основой для появления новых тем в общении.
Анализируя личные результаты проекта, в мини-сочинениях учащиеся отметили «новые знакомства», «опыт общения с пожилыми людьми», «новые мысли», «приятные встречи», «улучшение отношения с бабушкой/дедушкой», «улучшение отношения с родителями» (как следствие снижения напряженности в отношениях с прародителями).
Самыми запоминающимися моментами ребята посчитали творческую работу в рамках мастер-класса (5 человек), подготовку к празднику в младшей школе
(7 человек), а также создание творческих номеров и их последующую презентацию на концерте (16 человек).
На вопрос о целесообразности подобных мероприятий в школе 80% ответи-
144
ли положительно. 90% респондентов высказали мнение об улучшении своего отношения к пожилым людям по причине «новых знаний о жизни старших», «необычного и приятного общения с ветеранами», «положительных впечатлений от
общения», «успешной совместной работы», «необычных практических заданий».
Таким образом, данные итоговой диагностики свидетельствуют о положительном сдвиге в отношении школьников к пожилым людям. Количественные изменения сформированности уважительного отношения к представителям третьего
возраста можно охарактеризовать следующим образом (Табл.22).
Таблица 22 – Динамика уровня сформированности уважительного отношения
учащихся к пожилым людям
Уровень
сформированности
уважительного
отношения
к пожилым людям
низкий
средний
высокий
До участия в проекте
По итогам проекта
Количество
школьников
Процентное
соотношение
Количество
школьников
Процентное
соотношение
24
4
0
86%
14%
0%
10
14
4
36%
36%
14%
Беседа с классным руководителем позволила подтвердить полученные положительные результаты. Педагог отметил повышение сплоченности коллектива,
обсуждение проблемы поколений за рамками проектной работы (в частности, на
классном часу), отзывы родителей об улучшении отношения школьников с прародителями, полученные в ходе одного из родительских собраний.
Анализируя занятия и совместную культурно-досуговую деятельность, автор исследования совместно со студентами отметили следующие проблемные
моменты в организации межпоколенных воспитательных проектов:

низкая заинтересованность участников (особенно на начальном этапе работы);

организационные трудности в совместной работе школьников и студентов за
рамками общих встреч (не всегда удавалось соотнести расписания и найти время);

недостаточная материально-техническая база (при необходимости организа-
ции работы с использованием проектора, персональных компьютеров);

низкая заинтересованность родителей в поддержке межпоколенных мероприя-
145
тий и проектов.
На основании проведенного эмпирического исследования можно заключить, что организация педагогического взаимодействия с учетом принципов событийности, диалогического характера, социально-личностной значимости деятельности и др., а также обеспечение таких педагогических условий, как: подготовка педагогов к организации межпоколенного взаимодействия, актуализация
возрастной перспективы учащихся, перенос положительного межпоколенного
общения, активизация субъектной позиции воспитуемых, а главное – участие
школьников в непосредственном межпоколенном взаимодействии, позволяют добиться значимых положительных изменений в отношении учащихся к пожилым
людям и периоду старости. Данный вывод подтверждает эффективность разработанной нами модели воспитания уважительного отношения к пожилым людям и
свидетельствует о подтверждении гипотезы исследования.
ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ 2
Обобщение результатов экспериментального исследования позволило сделать следующие выводы:
1. На сегодняшний день воспитание уважительного отношения к пожилым
людям в общеобразовательных организациях представлено фрагментарно. Контент-анализ планов воспитательной работы общеобразовательных организаций
Российской Федерации (более 50 документов) подтверждает, что воспитательные
мероприятия носят разрозненный характер и связаны, как правило, с празднованием традиционных дат (День Победы, День учителя и др.), где практически отсутствуют условия для реализации потенциала пожилого человека в общении с
подрастающим поколением. В небольшом количестве школ организована волонтерская и адресная помощь ветеранам и педагогам-пенсионерам.
2. Изучение различных аспектов отношения студентов и школьников к периоду старости и представителям третьего возраста позволило охарактеризовать
отношение школьников к пожилому населению как положительное (около 80%
учащихся оценивают положительно свои отношения с прародителями и отноше-
146
ние к пожилым людям вообще).
Однако полученные результаты свидетельствуют о том, что при наличии
определенных базовых знаний о жизни пожилого человека и указанных положительных оценках практически отсутствуют поведенческие проявления уважительного отношения к старшим. Менее 10% учащихся проживает совместно с бабушками и дедушками. Общение молодежи с прародителями носит поверхностный характер и зачастую связано с бытовыми вопросами, контакты с другими пожилыми людьми практически отсутствуют: сводятся к праздничным школьным
мероприятиям и ситуациям повседневной помощи.
В ответах респондентов присутствует осознание негативных проявлений в
современных межпоколенных отношениях (более 70% опрошенных признают
важность проблемы негативного отношения к пожилым людям, более 60% сталкивались с оскорбительным поведением в отношении стариков). При этом молодое поколение демонстрирует понимание важности увеличения межпоколенных
контактов и совместных мероприятий (68% опрошенных) и выражает желание узнать больше о пожилом возрасте (более 50% учащихся).
3. В рамках организации формирующего этапа эмпирического исследования
была апробирована учебная дисциплина «Организация взаимодействия детей и
подростков с пожилыми людьми», которую в течение семестра осваивали будущие социальные педагоги – студенты психолого-педагогического факультета, а
также реализован межпоколенный проект «Назад в будущее».
Подготовка студентов к организации межпоколенного взаимодействия в
рамках учебной дисциплины охватывала различные проблемы социальнодемографической общности пожилых людей, а также социологические, психолого-педагогические и культурологические аспекты взаимодействия поколений. В
ходе освоения учебного курса студенты познакомились с концепциями активного
старения, основами социальной работы и социально-педагогической деятельности
с пожилыми людьми. Были подробно изучены примеры организации межпоколенных практик в России и за рубежом.
Реализация межпоколенного проекта в рамках данного исследования пред-
147
полагала поэтапную совместную работу педагога, студентов и школьников с участием волонтеров и представителей Новгородского клуба ветеранов.
На установочно-ознакомительном этапе участники обсуждали основные
проблемы, связанные с пожилым возрастом и общением поколений, на этапе активизации субъектной позиции учащиеся выступали в качестве организаторов
межпоколенного праздника в младшей школе, а также оформляли тематический
стенд, посвященный счастливой старости. В ходе проекта участники вели индивидуальные бортовые журналы, выполняя различные исследовательские и творческие задания.
Заключительный этап проекта объединил группу студентов, учащихся 8
класса общеобразовательной организации Великого Новгорода, а также представителей Новгородского клуба ветеранов в ходе подготовки к благотворительной
ярмарке «Добро своими руками».
4. Анализ повторного анкетирования, данных бортового журнала, а также
результатов рефлексивных упражнений позволил констатировать эффективность
разработанной модели по воспитанию уважительного отношения к пожилым людям как в отношении школьников, так и в отношении студентов. Уровень сформированности уважительного отношения учащихся к пожилым людям изменился
в положительную сторону у 74% школьников и у 90% студентов.
Успешность педагогического взаимодействия обеспечивается реализацией
принципов событийности, диалогического характера, социально-личностной значимости деятельности и др., а также готовностью педагогов к организации межпоколенного взаимодействия, актуализацией возрастной перспективы учащихся,
переносом положительного межпоколенного общения, активизацией субъектной
позиции воспитуемых. Основным механизмом развития уважительного отношения выступает участие школьников в непосредственном межпоколенном взаимодействии, носящим личностно и социально значимый характер.
148
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Многоаспектный анализ теории и практики воспитания у учащихся уважительного отношения к пожилым людям в условиях современных межпоколенных
отношений позволяет сделать следующие обобщающие выводы:
Межпоколенные отношения выступают в качестве объекта научного поиска
представителей философской, социологической, психологической и других гуманитарных наук. С позиций педагогической науки межпоколенные отношения
можно рассматривать как совокупность различных ситуаций общения и взаимодействия представителей различных генераций, содержание которых включает
двустороннюю трансмиссию знаний, культурного наследия, ценностных ориентаций и мировоззренческих установок, а характер этих отношений определяется
спецификой социокультурной среды, возрастными нормами и экспектациями,
личностными и психологическими особенностями субъектов.
В научных исследованиях раскрыт обширный педагогический потенциал
межпоколенных отношений, состоящий в возможностях для национальноисторической самоидентификации и успешной социализации обоих возрастов,
для трансляции общественного опыта и развития нравственных и социальнозначимых качеств. Общение и взаимодействие со старшим поколением семьи
представлены в научных работах как ресурс «совладания» с кризисными жизненными ситуациями; социальный капитал личности, включающий эмоциональную и
инструментальную поддержку; основа жизнестойкости личности; как условие укрепления духовных связей семьи. Для пожилого человека межпоколенное взаимодействие выступает как условие обеспечения психологического благополучия и
включенности в общественную жизнь. Благодаря молодёжи пожилые осваивают
различные инновации, легче адаптируются к изменениям в обществе.
Современные межпоколенные отношения характеризуются присутствием
негативных геронтологических стереотипов, снижением числа межпоколенных
контактов и наличием повседневных конфликтных ситуаций между представителями различных поколений, что обусловлено следующими факторами: старением
149
населения, ускорением темпов научно-технического и общественного развития,
становлением глобальной культуры постмодерна и формированием поколенческих субкультур, ювентизацией общества, трансформацией института семьи, дискретностью исторического развития России, ценностным разрывом поколений,
ухудшением материального положения и снижением социального статуса пожилых людей.
На основе изучения педагогических исследований были определены основные сущностные характеристики уважительного отношения к пожилым людям,
которое представляет собой интегративное личностное образование, характеризующееся признанием ценности пожилого возраста, заслуг и опыта старшего поколения, наличием положительных эмоций и установок на взаимодействие с пожилыми людьми, а также деятельными и поведенческими проявлениями, которые
выражаются в помощи и заботе о пожилых людях с учетом социальнопсихологических особенностей их возраста.
С позиций гуманистического подхода воспитание уважительного отношения к пожилым людям может рассматриваться как целенаправленное создание
условий для формирования у воспитуемых определенной поведенческой модели,
которая включает в себя геронтологические знания, принятие будущих возрастных изменений, положительные эмоциональные установки по отношению к
старшему поколению и периоду старости, а также готовность осуществлять ценностное взаимодействие с пожилыми людьми. Воспитательный процесс базируется на социально-психологических механизмах убеждающей коммуникации и теории несоответствия, активизации субъектной позиции пожилого человека, актуализации возрастной перспективы и т.д. К основными направлениям воспитательной работы можно отнести: информирование школьников об особенностях жизни
третьего возраста и значении межпоколенного общения, ознакомление с традициями почитания старших в народной культуре, коррекцию возрастных стереотипов, организацию сотрудничества школы со старшим поколением семьи и совместной деятельности представителей различных возрастов, подготовку педагогических кадров к организации межпоколенного взаимодействия и др.
150
Проблема воспитания уважительного отношения к пожилым людям рассматривается в исследовании с точки зрения различных гуманитарных наук: философии, культурологии (концепции преемственности культуры), социологии
(теории старения и стратификации возрастных групп, опыт организации межпоколенных практик), психологии (механизмы изменения отношений личности, исследование возрастных психологических изменений, действия возрастных стереотипов), этнопедагогики (идеи почитания старших народной культуре).
Целенаправленная систематическая деятельность по воспитанию уважительного отношения к пожилым людям может быть представлена в виде модели,
представляющей единство концептуального, содержательного, организационнодеятельностного, технологического и результативно-диагностического блоков.
Методологическая основа модели определяется положениями системного,
деятельностного, культурологического и гуманистического подходов к воспитанию и опирается на специфические принципы организации воспитательного
взаимодействия: принцип социально-личностной значимости деятельности, принцип полисубъектности воспитательного процесса, принцип актуализации воспитательного потенциала окружающей среды, принцип событийности.
Успешная реализация модели обеспечивается совокупностью психологопедагогических условий:
 готовность будущих педагогов к организации межпоколенного взаимодействия на основе ценностного подхода к проблеме межпоколенных отношений и к
работе с пожилыми людьми;
 организация целенаправленной работы по созданию у учащихся адекватного
представления о старшем поколении, содействие осмыслению причин негативного отношения к пожилым людям и рефлексии по поводу собственных возрастных
изменений;
 перенос положительного опыта общения с прародителями на взаимодействие
с другими пожилыми людьми;
 активизация субъектной позиции воспитуемых в качестве трансляторов ува-
151
жительного отношения к старшим;
 внедрение в воспитательную работу школы практик ценностного межпоколенного взаимодействия, реализуемого при взаимодействии школьников, студентов и пожилых людей в ходе социально-культурной, волонтерской и других видов
совместной деятельности;
 привлечение к организации воспитательного процесса студентов-волонтеров
по принципу «равный – равному».
На сегодняшний день воспитание уважительного отношения к пожилым
людям в тех или иных формах находит отражение на всех ступенях образовательного процесса, включая дошкольные образовательные организации и профессиональную подготовку специалистов социальной сферы. Однако очевидным является отсутствие единства воспитательных воздействий и преемственности воспитательной работы в данном направлении.
На основе анализа более 50 планов воспитательной работы общеобразовательных организаций Российской Федерации можно сделать вывод о том, что
воспитательные мероприятия носят разрозненный характер и связаны, как правило, с празднованием традиционных дат (День Победы, День учителя и др.).
Изучение единичных случаев систематической работы по воспитанию уважительного отношения к пожилым людям свидетельствует о том, что успех воспитательной работы во многом обеспечивается формированием разностороннего
представления школьников о пожилом возрасте, организации совместной деятельности с пожилыми людьми в рамках сотрудничества с различными социальными учреждениями и старшим поколением семьи.
С целью изучения уровня сформированности уважительного отношения
учащихся к пожилым людям были определены уровни (низкий, высокий и средний), компоненты (когнитивный, аффективный и поведенческий) и показатели
сформированности уважительного отношения к пожилым людям: полнота представлений о периоде старости и социальной группе пожилых людей, проявление
положительных эмоций, а также наличие адекватных поступков и действий уважительного характера и т.д.
152
По результатам диагностического исследования, проведенного на базе Новгородского государственного университета имени Ярослава Мудрого и шести
общеобразовательных организаций Великого Новгорода, можно сделать вывод о
положительном отношении студентов и школьников к пожилым людям.
Проведенное исследование констатирует неравномерность сформированности различных компонентов уважительного отношения к пожилым людям. Данные опроса 310 человек (190 школьников и 120 студентов) свидетельствуют о наличии у учащихся определенных знаний о пожилом возрасте и образе жизни
старших и подтверждают направленность на межпоколенное взаимодействие, однако отзывы о фактическом межпоколенном взаимодействии свидетельствуют о
возросшей дистанцированности поколений на уровне семьи и общества в целом.
Апробация разработанной модели воспитания уважительного отношения к
пожилым людям предполагала два взаимосвязанных этапа: на первом этапе осуществлялась подготовка студентов к организации межпоколенного взаимодействия посредством освоения разработанного автором междисциплинарного учебного курса «Организация взаимодействия детей и подростков с пожилыми людьми»;
на втором этапе формирующего эксперимента было организовано воспитательное
взаимодействие представителей нескольких социально-возрастных групп (школьники, студенты, педагоги, пожилые люди) посредством реализации межпоколенного проекта «Назад в будущее».
Повторная диагностика уровня сформированности уважительного отношения к пожилым людям по итогам проекта, проводимая посредством анкетирования, изучения данных индивидуальных бортовых журналов, рефлексивных минисочинений и беседы с учащимися и педагогами школы, свидетельствует об эффективности разработанной модели по воспитанию у школьников и студентов
уважительного отношения к пожилым людям.
В данном диссертационном исследовании решаются некоторые проблемы
воспитания уважительного отношения к пожилым людям. Систематическая работа по гармонизации межпоколенных отношений предполагает оптимизацию социальной политики и социальной защиты пожилого населения, формирование пози-
153
тивного образа пожилых людей и периода старости в СМИ, социальнопедагогическую работу с семьей, организацию социально-педагогической деятельности с пожилыми людьми, а также практик межпоколенного взаимодействия, осуществление воспитательной работы в образовательных организациях.
В качестве перспектив дальнейшей исследовательской работы можно отметить: обоснование системы воспитания уважительного отношения к пожилым
людям на различных уровнях образования, научно-методическое обеспечение
системы повышения квалификации педагогов, осуществляющих межпоколенное
взаимодействие учащихся и пожилых людей; разработка технологической основы
организации межпоколенных практик; организация сотрудничества с семьями
воспитанников и социальными учреждениями, направленного на формирование
ценностного отношения поколений друг к другу.
154
БИБЛИОГРАФИЯ
1.
Алексеева, О.А. Ущемление интересов пожилых людей / О. Алексеева // Во-
просы соц. обеспечения, 2008. — №20. — С.31-32.
2.
Альдохина, Е.Н. Стереотипные представления детей и подростков о пожи-
лых людях / Е.Н. Альдохина // Психология зрелости и старения. —2002. —№ 3. —
C. 63-88.
3.
Альперович, В.Д.
Социогеронтологические
теории
[Электронный
ре-
сурс] / В.Д.Альперович //Режим доступа:
http://home.novoch.ru/~azazel/texts/apsw1/st7.html.
4.
Альперович, В.Д. Геронтология. Старость. Социокультурный портрет: Учеб.
пособие. / В.Д.Альперович — М.:ПРИОР: Эксперт. Бюро, 1998. — 270с.
5.
Андреева, Г.М. Социальная психология / Г.М. Андреева. — М.: Аспект-
пресс, 2008. — 363с.
6.
Архангельский, В.Н. Потребности пожилых в социальном обслуживании /
В.Н. Архангельский // Психология зрелости и старения. — 2002. — № 2 (18). —
С.36-59.
7.
Афанасьева, Т.С. Аксиологические основы формирования ценностного от-
ношения к пожилому возрасту / Т. С. Афанасьева // Трансформация образования и
мировоззрения в современном мире: материалы МНК, 22 октября 2010г. / Учреждение образования «Белорусский государственный педагогический университет
имени Максима Танка»; редкол. В.В. Бущик (отв. ред.) [и др.]. – Минск: БГПУ,
2011. – С. 173-175.
8.
Афанасьева, Т.С. Геронтофобия и эйджизм как опасности детей и молодежи
в постиндустриальном обществе / Т. С. Афанасьева // Zagrozenia dzieci I mlodziezy
we wspolczesnym spoleczenstwie. — Siedlce, 2011. — С. 9-12.
9.
Афанасьева, Т.С. Пути и средства формирования ценностного отношения к
пожилому возрасту у будущих социальных работников
/ Т.С. Афанасьева //
Подготовка специалистов социальной работы в высшей школе: инновации в теории и практике: сборник научных статей / РГСУ филиал в г. Минске; ред. кол.:
155
И.В. Тимошенко [и др.]. — Мн.: РИВШ, 2010. — 188 с. — С. 176-187.
10. Ахметова, М.С. Социальное положение пожилых людей в трансформирующемся российском обществе : дис. ... канд. социол. наук : 22.00.04 / Ахметова Марина Сергеевна. — Уфа, 2009. — 173 с.
11. Баранов, Н.А. Политические отношения и политический процесс в современной России. Особенности политического менталитета современной России
[Электронный
ресурс] /
Н.А. Баранов
//
Режим
доступа:
http://society.polbu.ru/baranov_politics/ch90_all.html.
12. Бердникович, Н. Насилие над престарелыми в семье / Н. Бердникович // Вопросы социального обеспечения, 2007. — №7. — С.11-17.
13. Беспалова, Ю.М. Ценностные ориентации молодежи современной России
(межпоколенный подход) / М.Ю. Беспалова, С.М. Герцен // Вестник Тюменского
государственного университета. — 2009. — №4. — С.117-126.
14. Бим-Бад, Б.М. Бабушки и дедушки как воспитатели [Электронный ресурс]/
Б.М. Бим-Бад // Режим доступа: http://www.bimbad.ru/biblioteka/article_full.php?aid=173&binn_rubrik_pl_articles=107.
15. Бодалев, А.А. Психология общения. Избранные психологические труды /
А.А. Бодалев. — М. : Изд-во Моск. психол.-социального ин-та ; Воронеж : НПО
«МОДЭК», 2002. — 320с.
16. Бондарева, Т.В. Подготовка студентов к социальной работе с пожилыми
людьми: дис. ... канд. пед. наук : 13.00.08 / Бондарева Татьяна Владимировна. —
Орел, 2006. —225с.
17. Бондаревская, Е.В. Школьное образование в контексте
культуры
/
Е.В. Бондаревская // Ростовская электронная газета (ISSN 1609-9214). — 1999. —
№ 23(29). — Режим доступа: http://stud.math.rsu.ru/reg/n29/index.html.
18. Бондаренко, И.Н. Доступ граждан пожилого возраста к социальным услугам:
правовой,
социально-экономический
и
нравственный
аспекты
/
И.Н. Бондаренко // Отечественный журнал социальной работы. 2004. — № 3. —
С.39-49, № 4. — С.42-50.
19. Борзова, Т.В. Современная трансформация межпоколенных семейных от-
156
ношений / Т.В. Борзова // Семейные национальные традиции — основа формирования межэтнического взаимодействия в российском обществе: материалы Всероссийской научно-практической конференции (Москва — Сочи, 21—22 октября
2010 года) / науч. ред. В.И. Жуков, Л.В. Ледякова — М.: Изд-во РГСУ, 2011/ —
400c.
20. Борытко, Н.М. В пространстве воспитательной деятельности: Монография /
науч. ред. Н. К. Сергеев. — Волгоград: Перемена, 2001. — 181с.
21. Василенко, Н.Ю.
Социальная
геронтология:
Учебное
пособие
/
Н.Ю. Василенко — Владивосток: ТИДОТ ДВГУ, 2005. — 140с.
22. Васильчиков, В.М. Структура и основные направления развития системы
социальной защиты пожилых людей в российской федерации [Электронный ресурс]
/В.М. Васильчиков
—
Режим
доступа:
www.globalaging.org/elderrights/world/2005/federation2.htm.
23. Васильчиков, В.М. Развитие системы социальных услуг пожилым людям и
инвалидам в России / В.М. Васильчиков // Отечественный журнал социальной работы. — М., 2002. — № 1. — С. 68-72.
24. Вебер, Р.М. Особенности совместной деятельности подростков и пожилых
людей в социальной работе : дис. … канд. пед. наук: 13.00.06/ Риса Михайловна
Вебер. — Москва, 1997. —174с.
25. Вдовина, М.В. Специфика межпоколенных конфликтов в семье [Электронный ресурс] / М.В. Вдовина // Демографические исследования. — 2006. — №4. —
Режим доступа: www.demographia.ru/articles_N/index.html?idR=13&idArt=435
26. Вдовина, М.В. Регулирование межпоколенческого конфликта в семье / М.В.
Вдовина // Вестник Моск. Ун-та. Сер. 18 Социология и политология. — 2008. —
№4. — С.70-82.
27. Волонтерский отряд бабушек. Всероссийский конкурс «Связь поколений»
[Электронный
ресурс]
//
Режим
доступа:
http://связьпоколений-
конкурс.рф/members/volunteer1/
mbou_abanskaya_sosh_4_im_geroya_sovetskogo_soyuza_v_s_boguckogo/.
28. Всероссийская перепись населения [Электронный ресурс] // Режим доступа:
157
http://www.gks.ru/free_doc/new_site/perepis2010/croc/perepis_itogi1612.htm.
29. Вишневский, Ю.Р. Социология молодежи / Ю.Р. Вишневский, В.Т. Шапко.
— Н.Тагил, 1995. — 311с.
30. Выготский, Л.С. Мышление и речь. Психика, сознание, бессознательное /
Л.С. Выготский. — М.: Лабиринт, 2001. — 368с.
31. Гаврилюк, В.В. Динамика ценностных ориентаций в период социальной
трансформации (поколенный подход) / В.В. Гаврилюк, H.A. Трикоз // Социологические исследования. — 2002. — № 1 — С. 96-105.
32. Газман, О.С. Ответственность школы за воспитание детей / О.С. Газман //
Педагогика. — 1997. — № 7. — С. 45-52.
33. Галущинская, Ю.О. Воспитание ценностного отношения к старости у детей
дошкольного возраста: дис. … канд. пед. наук: 13.00.07/ Галущинская Юлия Олеговна. — Екатеринбург, 1998.— 181с.
34. Герцен, С.М. Динамика ценностных ориентаций молодежи в изменяющейся
России (межпоколенный подход): автореф. дис.канд. социол. наук: 22.00.04 / Герцен Светлана Михайловна. —Тюмень, 2012. — 26с.
35. Глотов, М.Б. Поколение как категория социологии / М.Б. Глотов // Социологические исследования. — 2004. — № 10. — С. 42-49.
36. Гнездилова, П.А. Профилактика конфликтов между поколениями как ресурс
организации
воспитания
гражданственности
у школьников и
студентов/
П.А. Гнездилова // Современная социальная психология: теоретические подходы
и прикладные исследования. — 2009. — № 4. — С.63-75.
37. Гурье, Л.И. Проектирование педагогических систем: Учеб. пособие. /
Л.И. Гурье — Казань: Казанский государственный технологический университет,
2004. — 212с.
38. Громыко, М.М. О воззрениях русского народа / М.М. Громыко. — М.: Паломник, 2007 — 528с.
39. Грязнова, Ю. Г. Конфликтогенность межпоколенного взаимодействия в
культуре современного российского общества / Ю. Г. Грязнова // Вестник Адыгейского государственного университета, Сер.: Регионоведение: философия, ис-
158
тория, социология, политология, культурология. — 2011. — Вып. 2. — С. 39-43.
40. Данилюк, А.Я.,
нравственного
Кондаков А.М.
развития
и
Тишаков В.А.
воспитания
Концепция
личности
духовно-
гражданина
Рос-
сии/А.Я. Данилюк, А.М. Кондаков, В.А. Тишакова. — М.: Просвещение, 2009. —
24с.
41. Дахин, А.Н. Педагогическое моделирование: сущность, эффективность и…
неопределённость / А. Н. Дахин // Педагогика. – 2003. – № 4. – C. 21–26.
42. Доклад национальный // Пожилые люди в Российской Федерации: положение, проблемы, перспективы (Подготовлен ко Второй Всемирной ассамблее по
проблемам старения, Испания, Мадрид, 8-12 апреля 2002г.) — М.: Изд-во «Права
человека»,2002. — 56с.
43. Доклад о развитии человеческого потенциала в Российской Федерации за
2004 год /Под общей ред. проф. С.Н. Бобылева. — М.: Весь Мир, 2004.—160с.
44. Долгова, В.М. Программа духовно-нравственного воспитания школьников
"Почитание старших" (для VII-IX классов) [Электронный ресурс] / В.М. Долгова
// Режим доступа: http://ref.rushkolnik.ru/v65932/.
45. Дорохина, Н.А. Взаимодействие старшего поколения семьи с детьми дошкольного возраста : дис. ... канд. пед. наук : 13.00.07 / Дорохина Наталья Александровна. — Москва, 2009. — 310с.
46. Дуарова, М.А. Межпоколенческие отношения в трансформирующемся российском обществе: динамика и интегративный потенциал — 22.00.04/ Дуарова
Марьяна алексеевна. — Ростов-на-Дону, 2011. — 170с.
47. Дудина, С.Ю. Воспитательные потенциалы межпоколенного взаимодействия
в расширенных семьях / С.Ю. Дудина // Вестник Костромского государственного
университета им. Н.А. Некрасова. —2012.— т.18.— №1,Ч.2.— С.187-191.
48. Дымов, Е. И. Психолого-педагогический аспект межвозрастного взаимодействия
[Электронный
ресурс]
/
Е.И. Дымов
//
Режим
доступа:
http://www.geocities.com/gazetka.
49. Дымович, С.В. Проект «Дорогами истории» ГБОУ школа № 409 (г. Пушкин)
[Электронный ресурс] / С.В. Дымович // Режим доступа: http://связьпоколений-
159
кокурс.рф/members/volunteer1/dymovich_svetlana_vasil_evna_gbou_shkola_410/.
50. Елютина, М.Э., Чеканова, Э.Е. Социальная геронтология: Учеб. пособие /
М.Э. Елютина, Э.Е.Чеканова. — М.: ИНФРА, 2004. — 156с.
51. Ермолаева, М.В. К вопросу о потенциалах развития личности в старости /
М.В. Ермолаева, С.Б. Пряхина // Мир психологии, 2008. — №2. — С.244-261.
52. Ермолаева, М.В. Дети и пожилые: диалог через поколение / М.В. Ермолаева
// Мир психологии, 2010.— №1.— C. 121-128.
53. Ермолаева, М.В. Психолого-педагогическое сопровождение пожилого человека: дис. … докт. псих. наук 19.00.07 / Ермолаева Марина Валерьевна — Москва,
2010. — 507с.
54. Жиличкина, О.А. Социальный проект «Диалог поколений» [Электронный
ресурс] / О.А. Жиличкина // Режим доступа: http://nsportal.ru/konkurs/ya-klassnyirukovoditel/sotsialnyi-proekt-dialog-pokolenii.
55. Жукова, С.А. Технология межпоколенных коммуникаций / С.А. Жукова //
Международный Год Пожилых Людей: социальные исключения по полу и возрасту / Материалы межрегиональной конференции. Саратов: «Параход», 2000. —
С.48-51.
56. Зырянова, Т.В. Эволюция пенсионной системы: тенденции и перспективы
развития в условиях социально ориентированной рыночной экономики /
Т.В. Зырянова, Е.М. Кот. — М.: Бухгалтерский учет в бюджетных и некоммерческих организациях. — 2007. — №1. — С. 50-58.
57. Иваненков, С.П. Самоидентификация молодежи и преемственность поколений [Электронный ресурс] / С.П. Иваненков, А.Ж. Кусжанова // CREDO NEW
теоретический журнал. — Режим доступа: http://credonew.ru/content/view/28/49/.
58. Иванников, В.Ф. Возобновление межпоколенных контактов — стабилизирующий фактор в современном обществе / В.Ф. Иваненков // Семейные национальные традиции — основа формирования межэтнического взаимодействия в
российском обществе: материалы Всероссийской научно-практической конференции (Москва — Сочи, 21—22 октября 2010 года) / науч. ред. В.И. Жуков,
Л.В. Ледякова. — М.: Изд-во РГСУ, 2011/ — 400c.
160
59. Иконникова, С.Н.
Диалектика
преемственности
поколений
/
С.Н. Иконникова // Социология молодежи, Т.1. —М., 1995. — С.54-68.
60. Илардо, Д. А. Когда родители стареют. Психологическое и практическое руководство / Д.А. Илардо // Отечественные записки.— 2005. — № 3. — С.184-196.
61. Ильинский, И.М. Молодежь России / И.М. Ильинский // Культура. —2001.
— №16. — С.4.
62. Кандалова, О.И. Воспитание уважительного отношения к пожилым людям,
как составная часть формирования духовно — нравственного здоровья учащихся
начальной школы [Электронный ресурс] / О.И. Кандалова // Режим доступа:
mousch70.narod.ru/olderfiles/1/Iz_opyta_raboty_Kandalovoi.doc.
63. Караковский, В.А.
Воспитание?
Воспитание...
Воспитание!
/
В.А. Караковский, Л.И.Новикова, Н.Л. Селиванова — Педагогическое общество
России. — Москва, 2000. — 253с.
64. Каратаева, Н.А.Воспитание уважительного отношения к семейным традициям у детей дошкольного возраста : дис. ... канд. пед.наук : 13.00.07./ Каратаева
Наталья Александровна. — Екатеринбург, 1999. — 238с.
65. Карюхин, Э.В. На пути к Конвенции ООН [Электронный ресурс] /
Э.В. Карюхин
//
Интернет-журнал
«Третий
возраст».
Режим
доступа:
http://www.3vozrast.ru.
66. Карюхин, Э.В. Ущемление интересов пожилых людей / Э.В. Карюхин // Вопросы социального обеспечения. — 2008.— №13. — С.22-25.
67. Касаткина, М.И. Подготовка будущего специалиста к социальной работе с
одинокими людьми пожилого возраста в рамках спецкурса / М.И. Касаткина // //
Вестник Тамбовского университета. Серия : Гуманитарные науки. Тамбов, 2007. Вып. 11 (55). - С. 264-265.
68. Колик, Г. Реализация развивающего потенциала досуга людей пожилого
возраста: дис. ... канд.пед. наук : 13.00.05 / Колик Галия — Санкт-Петербург,
2007. —175с.
69. Коломинский, Я.Л. Психология детского коллектива: система личных взаимоотношений / Я. Л. Коломинский. — Минск: Народная асвета,1984. —250с.
161
70. Коротких, М.Н. Формирование ценностного отношения старшеклассников к
истории малой родины в воспитательной системе класса: на материале сельской
школы: дис. … канд. пед. наук: 13.00.01/ Коротких Михаил Николаевич. —
Курск, 2006. — 270с.
71. Кравцов, Н.И. Славянский фольклор / Н. И. Кравцов. — М.: Издательство
Московского университета, 1976. — 264с.
72. Кравчук, П., Шкарина Ю.Ю. Особенности социальных взаимодействий между пожилыми людьми и молодежью в современной социокультурной ситуации
// Вопросы культурологии. — 2007. — № 7. —С.39-42.
73. Краснова, О.В. «Мы» и «Они»: Эйджизм и самосознание пожилых людей //
Психология зрелости и старения». —2000. — №3 (11).— С.18-36.
74. Краснова, О.В., Лидерс, А.Г. Социальная психология старения: Учеб. Пособие для студ. высш. учеб.заведений. — М.: «Академия», 2002. —288с.
75. Краснова, О.В. Стереотипы и аттитюды к пожилым людям. / О.В. Краснова.
— М.: ГНО «Прометей» МПГУ, 2004. — 304с.
76. Крюкова, Т.Л. Молодежь о старшем поколении: психология межпоколенного конфликта [Электронный ресурс] // Психологические исследования: электрон.
науч. журн. 2008.— №2(2). — Режим доступа: http://psystudy.ru.
77. Куликова, Т.А. Семейная педагогика и домашнее воспитание: Учебник для
студ. сред. и высш. пед. учеб. заведений. / Т.А. Куликова. — М.: Издательский
центр «Академия», 1999. — 232 с.
78. Курилович, Н.В. Технологии социально-педагогической поддержки как
средство активизации пожилых людей в учреждениях социальной защиты населения : дис. ... канд. пед. наук : 13.00.02/ Курилович Надежда Васильевна. — Тамбов, 2004. —190с.
79. Левицкая, И.Б. Воспитание ценностного отношения к семье у старшеклассников в условиях школьного образования : дис. ... канд. пед. наук : 13.00.01/ Левицкая Ирина Борисовна. — Ростов н/Д, 2002. — 175 c.
80. Левченко, И.Е. Феномен социальной смерти / И.Е. Левченко // Социологические исследования. — 2001. —№6. — С.22-30.
162
81. Ленина, Е.В. Формирование социально-геронтологической компетентности
менеджеров санаторно-курортной сферы в вузе: автореф.: дисс. … канд. пед. наук:13.00.08 / Ленина Елена Владимировна. — Москва, 2009. — 25с.
82. Леонтьев, А.Н. Деятельность и личность / А.Н. Леонтьев // Вопросы философии. — 1974.— № 4.— С. 87-97; № 5. — С.65-78.
83. Лидерс, А.Г. Кризис пожилого возраста - гипотеза о его психологическом
содержании / А.Г. Лидерс // Психология зрелости и старения. - М., № 2 (10), лето,
2000.-С.6-11.
84. Лисина, М.И. Формирование личности ребенка в общении / М.И. Лисина. —
СПб.: Питер, 2009. — 318с.
85. Лисовский, В.Т. Социология молодёжи / В.Т. Лисовский. — СПб.: Изд-во
СПбГУ, 1996.
86. Лисовский, В.Т. Динамика социальных изменений: опыт сравнит, социол.
исслед. рос. молодёжи / В.Т. Лисовский // Социологические исследования. 1998.
— №5. — С.98-104.
87. Люблинская, А.А. Учителю о психологии младшего школьника: пособие
для учителя / А. А. Люблинская. — М.: Просвещение, 1977. — 224с.
88. Максимова, С.Г. Социально-психологические особенности личности позднего возраста / С. Г. Максимова. — Барнаул: Изд-во Алтайского Госуниверситета,
1998. — 98с.
89. Маннгейм, К. Проблема поколений / К. Маннгейм // Новое литературное
обозрение. — 1998. — № 30. — С.7-47.
90. Марцинковская, Т.Д. Особенности психологического развития в позднем
возрасте / Т. Д. Марцинковская // Психология зрелости и старения. — 1999. — №
3(7-8). — С. 13-17.
91. Международный год пожилых людей в Российской Федерации // Клиническая геронтология. — 2000. — № 9—10. — С.80-100; № 11—12. — С.5-16.
92. Мид, М. Культура и преемственность. Исследование конфликта между поколениями / М. Мид // Культура и мир детства. Избр. произв. / пер. с англ. —М.:
Наука, 1988. —429 с.
163
93. Микляева, А.В. Возрастная дискриминация как социально-психологический
феномен. Монография / А.В. Микляева — СПб.: Речь, 2009. — 163с.
94. Миннигалеева, Г.А. Социально-педагогическая работа с пожилыми людьми:
дисс. ... канд. пед. наук: 13.00.01/ Миннигалеева Гльнара Афрузовна. — М., 2004.
— 310c.
95. Миронов, Б.Н. Историческая социология России: Учебн. Пособие/ под общ.
Ред. В.В. козловского / Б.Н. Миронов. — Спб.:Издательский дом С.-Петерб. Унта: Интерсоцис, 2009 — 536с.
96. Митякина, Л.B. Социальный статус старшего поколения современного российского общества: Социально-философский аспект: автореф. дис. канд. фи-лос.
наук: 09.00.11 / Митякина Людмила Викторовна. — Пенза. 2000. — 17с.
97. Михалева, А.В. Трансформация социального обслуживания пожилых людей
в условиях старения населения: автореф. дис. … канд. соц. наук: 22.00.04/ Михалева Анна Владимировна. — Санкт-Петербург, 2010. — 21с.
98. Монахов, В.М. Технологические основы проектирования и конструирования
учебного процесса/ В.М. монахов. — М.: Дрофа, 1995. —198 с.
99. Морозова, О.Н. Межпоколенные взаимоотношения как фактор социолизации молодого поколения / О.Н. Морозова // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. Серия Социальные науки.— 2008.— № 1 (9).— С.77-83.
100. Мудрик, А.В. Введение в социальную педагогику. Учебное пособие для студентов / А.В. Мудрик. — М.: Институт практической психологии, 1997. — 365с.
101. Мясищев, В.Н. Психология отношений / В.Н. Мясищев. — Москва–
Воронеж: НПО МОДЭК, 1995. — 356с.
102. Национальная доктрина образования в Российской Федерации [Электронный ресурс] // Режим доступа: sfedu.ru/docs/program_razv/doctrina.doc.
103. Никонова, Э.И. Место и роль пожилых людей в современном российском
обществе / Э.И. Никонова // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. Серия Социальные науки. — 2007. — № 3 (8). — С.76-81.
104. Нор-Аревян, О.А. Конфликтогенность взаимодействия поколений в условиях социальной транзиции российского общества: Микросоциологический анализ:
164
дис. … канд. соц. наук: 22.00.04/ Нор-Аревян Оксана Аведиковна. — Ростов-наДону, 2003. — 169с.
105. Панищев, А.Л. Проблема преемственности культурного наследия между поколениями / А.Л. Панищев // Фундаментальные исследования.— 2008.— № 5— С.
33-43.
106. Парсонс, Т. Система современных обществ / Пер. с англ. / Т. Парсонс. — М.:
Аспект Пресс, 1998. — 270с.
107. Парыгин, Б.Д. Психологическая готовность к социальному действию /
Б.Д. Парыгин //Человек, наука, производство. — СПб., 1992. Ч. 1. — 90с.
108. Пачина, О.А. Социально-культурная деятельность как средство преодоления
одиночества людей третьего возраста: дис. ... канд. пед. наук: 13.00.05/ Пачина
Олеся Александровна. — Тамбов, 2006. — 206с.
109. Петрова, Е.А. Межпоколенные отношения как ресурс совладающего поведения: дисс…канд. псих. наук: 19.00.13 / Петрова Евгения Анатольевна — Москва, 2008. — 249с.
110. Петрова, Т.А. Динамика отношения к старости у молодежи в процессе практики межпоколенного взаимодействия: дисс. … канд. псих. наук:19.00.05 / Петрова Татьяна Алексеевна. — Санкт-Петербург, 2008. — 169с.
111. Подогов, Г.А. Исследование межпоколенческих отношений современными
гуманитарными науками / Г.А. Подогов // Вестник Краснодарского университета
МВД России. — 2010. — №3. — С.81-86.
112. Поздняев, М. Трехпоколенческие семьи / М.Поздняев // Вопросы социального обеспечения. — 2007. — №1. — С.33-34.
113. Померанцева, Т.Н. Старость как социокультурный феномен: дис.... канд.
соц. наук: 22.00.04/ Померанцева Татьяна Николаевна. — Москва, 2005. —126 с.
114. Попов, А.В. Патернализм Новая философская энциклопедия. Институт философии
РАН
[Электронный
ресурс]
/
А.В. Попов
//
Режим
доступа:
http://iph.ras.ru/elib/2279.html.
115. Постникова, М.И. Концептуальная модель межпоколенных отношений в современном российском обществе / М.И. Постникова // Мир науки, культуры и об-
165
разования. —2010. — №2. — С.78-82.
116. Постникова, М.И. Международные программы по изучению проблемы отношений между поколениями / М.И. Постникова // Вестник Поморского университета. — Серия «Гуманитарные и социальные науки».—2009. —№ 2. — С.116121.
117. Постникова, М.И. Межпоколенные отношения в контексте социокультурных изменений в современной России / М.И. Постникова// Известия Российского
государственного педагогического университета им. А.И. Герцена. 2008. —
№81.— С. 265-276.
118. Постникова, М.И. Психологические аспекты межпоколенных отношений в
контексте современного научного знания / М.И. Постникова // Мир психологии,
2009. — №3. — С.176-184.
119. Постникова, М.И. Психологическое знание как фактор оптимизации межпоколенных отношений / М.И. Постникова // Известия РГПУ. Психологопедагогические науки. — 2009. — №100. —С.65-77.
120. Пошехонова, В.А. Формирование способности старшего дошкольника к
восприятию и пониманию старого человека: дис. ... канд. психол. наук : 19.00.07 /
Пошехонова Вера Адамашевна. — Казань, 2001. — 168с.
121. Примерная основная образовательная программа образовательной организации. Основная школа / сост. Е. С. Савинов. — М.: Просвещение, 2011. — 000с.
— (Стандарты второго поколения).
122. Приходько, Е.В. Процесс обучения как фактор личностного самоопределения пожилых людей:19.00.07/ Приходько Екатерина владимировна. — Москва,
2010. —234с.
123. Психология старости и старения: Хрестоматия: Учеб. пособие для
студ.психол. фак. высш. учеб. заведений / Сост. О.В. Краснова, А.Г. Лидерс. —
М.: Издательский центр «Академи», 2003. — 416с.
124. Пучков, П.В. Геронтологическое насилие в условиях демографического кризиса (социологический анализ): автореф. дис. …д. соц. наук. / П.В. Пучков. — Саратов, 2006. — 49с.
166
125. Пушина, Л.Ю. Социальная ответственность поколений современного российского общества: дис. … канд. соц. наук: 22.00.04/ Пушина Лада Юрьевна. —
Нижний Новгород, 2012. — 223с.
126. Расширение информационного пространства как средство развития социально-политической и правовой активности пожилых: Материалы регион. семинара, Орел, 9-13 июля 2001 г. // Сост. Т. М. Кононыгина. — Орел , 2002. — 63с.
127. Российская педагогическая энциклопедия [Электронный ресурс] // Режим
доступа: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Pedagog/russpenc/index.php
128. Российская семья: энциклопедия / гл. науч. ред. В.И. Жуков – М.: Издательство РГСУ, 2008 – 624с.
129. Рубинштейн, С.Л. Отношение как психологическая категория / С. Л. Рубинштейн. — М., 1995. — 628с.
130. Сапоровская, М.В. Межпоколенные отношения как социальный капитал: о
социально-психологической поддержке в семье / М.В. Сапоровская // Вестник Костромского государственного университета им. Н.А. Некрасова. — 2012. — т.18.
— №3. — С.55-59.
131. Светенко, Т.В. Теоретические основы моделирования инновационных образовательных систем: дис. . д-ра пед.наук:13.00.01/ Светенко Татьяна Владимировна. — СПб., 1999. — 328с.
132. Секарева, Н.Б. Социально-педагогическая реабилитация пожилых людей в
учреждениях социальной защиты: дис. ... канд. пед. наук : 13.00.02 / Секарева Наталья Борисовна. — Москва, 2002. — 174 с.
133. Семёнова, В.В. Социальный портрет поколений / В.В. Семёнова // Россия
реформирующаяся / под ред. Л.М. Дробижевой. — М.:Academia,2002. —368 с.
134. Сикорская, Л.С. Толерантность в представлениях молодых российских и
немецких волонтеров социальной работы / Л.С. Сикорская // Социологические исследования,2007. — № 9. — с. 52-58.
135. Сластенин, В.А., Чижакова Г.И. Введение в педагогическую аксиологию:
учеб.
пособие
для
студентов
педагогических
Г.И. Чижакова. — М.: Академия, 2003. — 192с.
вузов
/
В.А. Сластёнин,
167
136. Словарь
педагогический
[Электронный
ресурс]
//
Режим
доступа:
http://psylist.net/slo/?kat=4.
137. Словарь по этике/под ред. И.Кона, 1981 г. [Электронный ресурс] // Режим
доступа: http://terme.ru/dictionary/522.
138. Словарь-справочник по социальной геронтологии /под ред.Б. Тукумцева.—
Самара: «Самарский университет», 2003. — 208с.
139. Смирнова, Т.В. Пожилые люди: стереотипный образ и социальная дистанция / Т.В. Смирнова // Социологические исследования, 2008. — №8. — С.49-55.
140. Смит Э.Д. Старость и взаимоотношения // Психология старости: Хрестоматия / Под ред. Д.Я. Райгородского. — Самара, 2004. — с.613-642.
141. Смолькин, А.А. Бедность и социальный статус пожилых людей в современной России // Мониторинг общественного мнения.— 2010. — №3.— С.186-199.
142. Смолькин, А.А. Исторические трансформации социального статуса старости
/ А.А. Смолькин // Клиническая геронтология. — 2007. —Т.13.-№3. — С.29-33.
143. Смолькин, А.А. Межпоколенческие конфликты в повседневной жизни / А.А.
Смолькин // Социологические исследования. —2010.— №11.—С.110-114.
144. Смолькин, А.А. Парадоксы отношения к пожилым людям в современной
России / А.А. Смолькин// Социологический журнал, 2008. — №3. — С.106-121.
145. Смолькин, А.А. Социокультурная динамика отношения к старости: дисс.
канд. социол. наук: 22.00.04/ Смолькин Антон Александрович. — М.: РГБ. 2005.
146. Спасибенко, С.Г. Проблема социализации пожилых и старых людей /
С.Г. Спасибенко // Социально-гуманитарные знания.— 2003. — № 2.— С.129-148.
147. Степанов, Е.Н. Системное построение воспитательного процесса в классе:
миф или реальность? / Е.Н. Степанов // Классный руководитель. — 2009. — №8.
— С.64-69.
148. Степанов, Е.Н. Менеджмент воспитания: понятие, подходы и принципы /
Е.Н. Степанов // Воспитание школьников.— 2011.— № 6.— С.3-11.
149. Стригунов, Ю.В. Межгенерационные отношения в современном российском
обществе: динамика ценностей старшего поколения и молодежи: дисс. … канд.
соц. наук: 22.00.04 / Стригунов Юрий Владимирович. — Ростов-на-Дону,2009. —
168
200c.
150. Тетов, Р.О. Основные теоретические подходы к понятияю «Межпоколенные
отношения» / Р.О. Тетов// Вестник Северо-Осетинского государственного университета имени Коста Левановича Хетагурова. —2009. —№ 4. — С.79-83.
151. Тимофеева, О.С. Воспитание уважительного отношения младшего школьника к родителям в педагогическом наследии В. А. Сухомлинского: дис. ... канд.
пед. наук: 13.00.01/ Тимофеева Ольга Станиславовна. — Оренбург, 2005. —196с.
152. Тойнби, А.Дж. Цивилизация перед судом истории: Сборник / А.Дж. Тойнби.
— М.: Айрис-пресс, 2003. — 592с. (2-е изд.).
153. Толковый словарь В. Даля ON-LINE [Электронный ресурс] // Режим доступа: http://vidahl.agava.ru.
154. Толковый словарь Ожегова [Электронный ресурс] // Режим доступа:
http://www.ozhegov.ru.
155. Толстых, А.В. Опыт конкретно-исторической психологии личности / Вступительная статья Ф.Т.Михайлова.— СПб.: «Алетейя», 2000. — 288с.
156. Тулякова, Л.М. Подготовка студентов вуза к деятельности с людьми пожилого возраста как фактор профессионального становления социального работника
: дис. ... канд. пед. наук : 13.00.08/ Тулякова Людмила Михайловна. — Ульяновск,
200. — 241с.
157. Уважение [Электронный ресурс] // Национальная философская энциклопедия // Режим доступа: http://terme.ru/dictionary/470/word/uvazhenie.
158. Урбанович, Л.Н. Воспитание ценностного отношения к семье у старшеклассников во внеучебной деятельности : дис. ... канд. пед. наук: 13.00.01 / Урбанович Любовь Николаевна.— Смоленск, 2008. —184с.
159. Учебный социологический словарь / под общ. ред. С.А. Кравченко. —
Экзамен, —М. 1999. — 352с.
160. Федеральный закон от 15.12.2001 N 166-ФЗ (ред. от 02.07.2013) «О государственном пенсионном обеспечении в Российской Федерации» [Электронный ресурс] // Режим доступа: www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_148770/.
161. Фельдштейн, Д.И. О развитии фундаментальных психологических исследо-
169
ваний Российской академии образования / Д. И. Фельдштейн // Мир психологии.
— 2006. — № 1. — С.67-76.
162. Фокин, В.А. Проблемы геронтологии обсуждаем вместе / В. А. Фокин // Социальная работа. — 2003. — № 3. — С.9-10.
163. Фокин, И.В. Педагогические модели в социальной работе с пожилыми
людьми в США: дис. ... канд. пед. наук: 13.00.02 / Фокин Игорь Владимирович. —
Москва, 2002. — 215с.
164. Фокина, Е.В. Использование потенциалов межпоколенных связей в социальном воспитании / Е. В. Фокина // Вестник Костромского государственного
университета им. Н.А. Некрасова. Серия: Педагогика. Психология. Социальная
работа. Ювенология. Социокинетика. — 2010. —Т.16 —№1. — С.120-123.
165. Хозина, Ж.В. Социально-культурная активизация лиц третьего возраста как
условие преодоления эйджизма (На примере Великобритании) : дис. ... канд. пед.
наук: 13.00.05 / Хозина Жанна Владиславовна. — Москва, 2000. — 175 c.
166. Холостова, Е.И. Социальная геронтология: Учебное пособие / Е. И. Холостова, А.В. Рубцов. — М.: Дашков и К, 2005. — 290с.
167. Холостова, Е.И. Социальная работа с пожилыми людьми: Учебное пособие. — 6-е изд. / Е.И. Холостова.— М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков и К°», 2012. — 344с.
168. Хухлаева, О.В. Психология развития: молодость, зрелость, старость /
О.В. Хухлаева. — М.: Академия, 2002. — 208с.
169. Ценности, соединяющие поколения: Сб. материалов по реализации в Великом Новгороде (Россия) проекта в области социального благосостояния Совета
Министров
Северных
стран
«Мост
через
пропасть»
/
Н.С. Кузнецова,
Е.Г. Луковицкая, М.В. Звяглова, Е.А. Петрова, О.А. Чувакова / сост. ред., пер.
Н.С. Кузнецова. — В. Новгород: НовГУ им. Ярослава Мудрого, 2007. — 200с.
170. Цупикова, Л.П. Практическая подготовка будущих специалистов социальной сферы к работе с пожилыми людьми / Л.П. Цупикова// Региональные проблемы. — 2007. —№ 8. — С.186-189.
171. Чеканова, Э.Е. Социальное конструирование старости в современном обще-
170
стве: дисс. … докт. соц. наук: 22.00.04/ Чеканова Элла Евгеньевна. — Саратов,
2005. — 401с.
172. Черненко, Т.В. Интегрированная старость: практики социального участия:
дис. … канд. соц. наук: 22.00.04/ Чеканова Татьяна Васильевна. — Саратов, 2005.
—159с.
173. Чернецкая, С.В. Межпоколенная коммуникация: Барьеры и конфликты; социально-антропологический аспект: дис. ... канд. философских наук: 09.00.13/
Чернецкая Светлана Владимировна. — Ростов-на-Дону, 2003.— 161с.
174. Чуприна, А.А. Важнейшие аспекты культуры в процессе смены поколений
[Электронный ресурс] // Вестник СевКавГТУ, Серия «Гуманитарные науки». —
2004. — №2. // Режим доступа: http://abiturient.ncstu.ru/Science/articles/hs/12.
175. Чуприна, А.А. Преемственность поколений как культурно-исторический
процесс. [Электронный ресурс] / А.А. Чуприна // Сборник научных трудов Северо-кавказского
государственного
технического
университета.
Се-
рия «Гум. науки». — 2005. — №1(13). — Режим доступа:
http://abiturient.ncstu.ru/Science/articles/hs/13.
176. Шалаева, С.Л. Межпоколенные отношения как фактор социальной динамики и конфликтогенности современного общества / С.Л. Шалаева // Поволжский
государственный технологический университет. — 2012.—Т.2.— С.126-141.
177. Шамонтьева, О. В. Отечество в наследство нам дано... / О.В. Шамонтьева.
— Кострома: Вариант, 2005. — 156с.
178. Шевелева, Г.Н. Роль и место бабушек и дедушек в реализации образовательной функции семьи в современном обществе / Г.Н. Шевелева // Государственная социальная политика (Научная школа профессора Г.И. Климантовой). —
М., 2004. — C.176-178.
179. Шангина, И.О. Почитание старших [Электронный ресурс] / И.О. Шангина
// Режим доступа: http://www.ethnomuseum.ru/section66/126/2858/4544.htm.
180. Шаповаленко, И.В. Социальная ситуация развития в пожилом возрасте /
И.В. Шаповаленко // Психология зрелости и старения. — 1999. — №6. — С.27-36.
181. Шилова, Л.C. Факторы социальной адаптации пожилых в условиях реформ /
171
Л.С. Шилова// Психология зрелости и старения. — 1998.— №3.— С.60-73.
182. Шкаратан, О.И. Социокультурная преемственность в российской семье:
опыт эмпирич. исследования / О.И. Шкаратан, Г.А. Ястребов // Общественные
науки и современность, 2010.— № 1.— C. 5-27.
183. Шкарина, Ю.Ю. Социокультурный анализ взаимодействия пожилых людей
и молодёжи : дис. ... канд. соц. наук: 22.00.06/ Шкарина Юлия Юрьевна. — Курск,
2007. — 130с.
184. Шмелева, Н.Б., Малых С.Б., Шубович М.М. Психолого-педагогические основы социальной работы с людьми старшего поколения: учебно-методическое
пособие /Н.Б. Шмелева. — Ульяновск, УлГУ, 2006. — 140с.
185. Щанина, Е.В.. Социальная активность пожилых людей в современном российском обществе: региональный аспект : дис. ... канд. соц. наук: 22.00.04/ Щанина Екатерина Владимировна.— Пенза, 2006. — 160с.
186. Щукина, Н.П. Институт взаимопомощи в системе социальной поддержки
пожилых людей / Н.П. Щукина. — М.: Дашков и К°, 2004. — 408с.
187. Щуркова, Н.Е. Программа воспитания школьника / Н.Е. Щуркова — М.:
Пед. общество России, 1998. — 48с.
188. A Guide to Intergenerational Practice, Сenter for intergenerational practice, 2011
[Электронный
ресурс]
//
Режим
доступа:
http://www.centreforip.org.uk/res/documents/publication/BJFGuidetoIPV2%20%2028
%20Mar%202011.pdf.
189. Defining Intergenerational Practice [Электронный ресурс] // Режим доступа:
http://www.volstudy.ac.uk/Intergen/IntergenerationalDefined.html.
190. Hatton-Yeo, A. Intergenerational practice: Active participation across the generations
[Электронный
ресурс]
/
A. Hatton-Yeo.
—
Режим
доступа:
http://www.centreforip.org.uk/res/documents/publication/intergenerational_practice_rep
ort.pdf.
191. Hawkins, M. O., Backman, K.F., McGuire, F.A. Preparing participants for intergenerational interaction: Training for success / M. O. Hawkins, K.F. Backman, F.A.
McGuire. — N.-Y.: Haworth Press,1999. — 196p.
172
192. Hernandez, C.R., Gonzalez M. Z. Effects of Intergenerational Interaction on Aging / C.R. Hernandez, M. Z. Gonzalez //Educational Gerontology. — 2008. — Vol. 34,
Issue 4. — P.292-305.
193. Intergenerational Practice, Policy and Performance: A Framework for Local Authorities Beth Johnson Foundation 2009 [Электронный ресурс] // Режим доступа:
http://www.oneeastmidlands.org.uk/node/1585.
194. Intergenerational Programmes: Towards a Society for All Ages/ by Mariano Sanchez (Ed.). — Barcelona: Obra Social, Social Studies Collection No.23, “la Caixa”
Foundation, 2007. — 228p.
195. Kaplan, M.S. School-Based Intergenerational Programs. / M.S. Kaplan. —
UNESCO Institute for Education. 2001. — 46p.
196. Kessler, E. Intergenerational potential: effects of social interaction between older
adults and adolescents. / E. Kessler, U. Staudinger // Psychology and Aging. — 2007.
— № 22(4). — P. 690-704.
197. Living History — An Intergenerational Philanthropy Project [Электронный
ресурс] // Режим доступа: http://learningtogive.org/lessons/unit117/.
198. Martin, K. Intergenerational Practice: Outcomes and Effectiveness / K. Martin,
I. Springate, M. Atkinson.— Slough: NFER,2010. — 34p.
199. Springate, I. Intergenerational Practice: a Review of the Literature (LGA Research Report F/SR262) / I. Springate, M. Atkinson, K. Martin. — Slough: NFER,
2008. — 26p.
173
СПИСОК ИЛЛЮСТРАЦИОННОГО МАТЕРИАЛА



























РИСУНКИ:
Рисунок 1 – Структура уважительного отношения к пожилым людям.
Рисунок 2 – Деятельность образовательной организации по воспитанию уважительного отношения к пожилым людям.
Рисунок 3 – Отношения учащихся с прародителями.
Рисунок 4 – Изменения, происходящие с человеком в период старости.
Рисунок 5 – Желание учащихся походить на своих прародителей.
ТАБЛИЦЫ:
Таблица 1 – Механизмы изменения отношения к пожилым людям.
Таблица 2 – Организация воспитания УО к ПЛ.
Таблица 3 – Содержание педагогической деятельности по воспитанию уважительного отношения учащихся к пожилым людям.
Таблица 4 – Компоненты и критерии УО к ПЛ.
Таблица 5 – Компоненты и показатели сформированности УО к ПЛ.
Таблица 6 – Школьные мероприятия по воспитанию уважительного отношения к пожилым людям.
Таблица 7 – Исследовательские задачи опросника «Отношения поколений».
Таблица 8 – Характеристики пожилого человека, по мнению старших подростков.
Таблица 9– Жизнь пожилого человека после выхода на пенсию, по мнению
учащихся.
Таблица 10 – Пожилые люди как пример для подражания.
Таблица 11 – Отношение учащихся к критическим замечаниям пожилых людей.
Таблица 12 – Традиции или любимые занятия учащихся с прародителями.
Таблица 13 – Частота общения учащихся со старшим поколением семьи.
Таблица 14 – Впечатления учащихся от встреч с пожилыми людьми.
Таблица 15 – Отношение к критическим замечаниям пожилых людей.
Таблица 16 – Впечатления от встреч с пожилыми людьми.
Таблица 17 – Уровень сформированности у студентов УО к ПЛ.
Таблица 18 – Готовность педагогов к ОМВ.
Таблица 19 – Тематическое планирование занятий (частично).
Таблица 20 – Изменение уровня сформированности УО к ПЛ у студентов.
Таблица 21 – Основное содержание проекта «Назад в будущее».
Таблица 22 – Динамика уровня сформированности уважительного отношения
учащихся к пожилым людям.
174
Список приложений
1. Приложение А — Формирование ценностного отношения к пожилым людям в
рамках занятий Этнопедагогической ассоциации студентов.
2. Приложение Б — Электронные адреса планов воспитательной работы общеобразовательных организаций РФ.
3. Приложение В — Опросник «Отношения поколений».
4. Приложение Г — Рабочая программа курса «Организация взаимодействия детей и подростков с пожилыми людьми.
5. Приложение Д — Бортовой журнал участника межпоколенного проекта «Назад в будущее».
175
Приложение А
Формирование ценностного отношения к пожилым людям
в рамках занятий Этнопедагогической ассоциации студентов
Основное содержание
и используемые образовательные технологии
Особенности
Мини-лекция «Межпоколенные отношения с позиций психологии, фимежпоколенных лософии и культурологии, социологии». Мозговой штурм «Факторы
отношений
дистанцированности поколений». Обсуждение статьи А.А. Смолькина
в России
«Парадоксы отношения к пожилым людям в современной России».
Просмотр и обсуждение фильма «Трамвайный отец». Карта памяти
Межпоколенные
«Причины межпоколенных конфликтов в семье». Дискуссия «Многопоотношения
коленная семья: за или против?». Рефлексивный круг «Общение с прав семье
родителями как ресурс развития личности ребенка».
Мозговой штурм «Круг основных проблем пожилого человека».
Соц.-псих.
Мини-лекция о физиологических и психологических характеристиках
особенности
людей третьего возраста. Анализ ситуаций. Мини-эссе «Что бы мне хопожилых людей
телось изменить в своем отношении к пожилым людям?»
Возрастная
Ролевая игра «Геронтологические стереотипы как основа возрастной
дискриминация дискриминации» (моделирование ситуаций поведения различных вози пути ее
растных групп). Обсуждение случаев неуважительного отношения к стапреодоления
рикам. Составление коллажа «Распространения эйджизма в обществе».
Профилактика Психологический тренинг с элементами ролевой игры.
дискриминиУпражнения: «Линия жизни» (анализ важных событий на этапах детства,
рующего
зрелости, старости), «Мусорная корзина» (корректировка возрастных
поведения
стереотипов), «Важная дата» (анализ ситуаций и проблемных вопросов).
Групповые презентации: «Отражение идеи почитания старших в народФормы
ном этикете», «Почитание старших в семье», «Анализ устройства крепочитания
стьянской общины с позиции отношения к старикам» и др. Обсуждение
старших
возможностей адаптации образцов народной культуры в современном
в народной
воспитании. Составление памятки для школьников «Почитание старкультуре России
ших».
Чтение и обсуждение притчи «Цена послушания». Просмотр и анализ
Религиозные
видеоролика «Необычное послушание». Мини-лекция «Институт старчеаспекты почитаства в русской традиционной культуре». Составление плана пед.совета
ния старших
«Воспитательное значение послушания и старчества».
Анализ пословиц и поговорок возрастной тематики, обсуждение образа
пожилого человека представленного в малых формах фольклора – создаИдея почитания
ние собирательного портрета. Групповое обсуждение «Образы пожилых
старших
людей в народных сказках» (Баба Яга, Мороз Красный Нос и др.). Чтев русском
ние и анализ дидактической направленности народных бывальщин
фольклоре
«Мудрость стариков», «Отцова мудрость». Разработка заданий для
школьников с использованием фольклорного материала.
Методы воспитания уважительного отношения к старшим – мозговой
Воспитание
штурм. Использование средств народной педагогики в современном обуважительного
разовательном процессе. Групповая проектная работа «План воспитаотношения к
тельной работы школы по развитию уважительного отношения к пожистаршим
лым людям».
Тема занятия
176
Приложение Б
Электронные адреса планов воспитательной работы
общеобразовательных организаций РФ
Список используемых сокращений:
 ГБОУ – государственное бюджетное общеобразовательное учреждение.
 ГОУ – государственное общеобразовательное учреждение.
 МАОУ – муниципальное автономное общеобразовательное учреждение.
 МБОУ – муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение.
 МКОУ – муниципальное казенное общеобразовательное учреждение.
 ООШ – основная общеобразовательная школа/
 СОШ – средняя общеобразовательная школа.
№
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
Населенный
пункт
Название
общеобразовательной организации
п.Абан
Красноярский
край
г. Армавир
МБОУ «Абанская СОШ
№4 им. Героя Советского
Союза В.С.Богуцкого»
МАОУ «СОШ № 19»
с. Бондарево
Республика Хакасия
г. Великий Новгород
г. Великий Новгород
г. Великий Новгород
г. Великий Новгород
г. Великий Новгород
МБОУ «Бондаревская
СОШ»
г. Великий Новгород
10. г. Великий Новгород
11. г. Великий Новгород
12. г. Великий Новгород
МАОУ «Гимназия №2»
МАОУ «Гимназия№4»
Режим доступа к документу
http://abanschool4.ucoz.ru/index/vospi
tatelnaja_rabota/0-90
http://armschool19.ru/index.php?optio
n=com_content&view=article&id=171
:-19-2013-2014-&catid=51:2012&Itemid=71
http://school19143.ru/index.php?optio
n=com_content&view=section&id=8
&Itemid=9
http://gymn2nv.edusite.ru/p96aa1.html
http://gimn4vn.ru/p116aa1.html
МАОУ «Гимназия
«Квант»
МАОУ «Гимназия «Новоскул»
МАОУ «СОШ №2 с углублённым изучением
английского языка»
МАОУ «СОШ №4»
http://kvant.edusite.ru/p50aa1.html
МАОУ «СОШ №8»
http://5322s8.edusite.ru/
МАОУ «СОШ № 16»
http://www.5322s16.edusite.ru/
МАОУ «СОШ № 17»
http://17.school-nov.ru/planvospitatel-noy-raboty-na-2013.html
http://sch6nov.narod.ru/VneklRabota.htm
http://shkn2.ru/vospitatel-nayarabota.html
http://www.novsch4.ru/
177
13. г. Великий Новгород
14. г. Великий Новгород
15. г. Великий Новгород
16. г. Великий Новгород
17. г. Великий Новгород
18. г. Великий Новгород
19. г. Владимир
20. г. Екатеринбург
21. г. Иваново
22. п.г.т. Камское
Устье
Республика Татарстан
23. Касторенский
район Курская
область
24. г. Коряжмы
Архангельская
область
25. г. Кстово
Нижегородская
область
26. г. Кяхта
Республика Бурятия
27. г. Липецк
28. г. Москва
29. г. Москва
МАОУ «СОШ № 18»
МАОУ «СОШ № 20»
МАОУ «СОШ № 21»
МАОУ «СОШ №26»
МАОУ «СОШ №31»
МАОУ «СОШ №34»
http://school18novgor.ucoz.ru/
СОШ18
http://schools.dnevnik.ru/964
http://school-21.nov.ru/uchebnovospitatelnaya-rabota.html
http://www.26shcool.ru/vosp_rabota.shtml
http://www.novschool31.narod.ru/vosp
it/plan.htm
http://vnschool34.ho.ua/p13aa1.html
МБОУ «СОШ№20»
МАОУ «СОШ № 167»
http://myshkola20.ru/
http://167.uralschool.ru/?category=34
&class=rubric_articles_items&id=46
МБОУ «СОШ №19»
http://school19.ivedu.ru/samoupravlen
ie.html
МБОУ «Камскоустьинская https://edu.tatar.ru/k_ustye/sch/page49
СОШ»
7466.htm
«Касторенская СОШ № 1»
http://www.schulen1.narod.ru/plan_uv
r.pdf
МОУ «СОШ №3»
http://sc3kor.org.ru/ko_dnyu_pozhilyi
x_lyudej.html
МБОУ «СОШ №2 имени
И.А.Сухана»
http://mousoh-n2.narod.ru/index/0-104
МБОУ «Кяхтинская СОШ
№4»
http://ksosh4.ucoz.ru/forum/36-164-1
МБОУ «Гимназии №1»
http://mbougimnazia1.ru/Pages/Vospit
atel%27najaRabota.html
http://sch273.edusite.ru/p2067aa1.html
http://www.school363.ru/files/planvospitat-raboto-2013-14.pdf
http://schv409.mskobr.ru/obrazovanie/
plany-na-2012-13-uchebnyy-god/
http://sch684.ru/zamvocp.html
http://schv796.mskobr.ru/obrazovanie/
plan-vospitatel-noy-raboty/
http://n1492.ru/N1492/index.php?opti
on=com_content&view=article&id=19
0&Itemid=181
http://2014.msk.ru/index.php/2011-0331-04-24-11/plan-vospit-work-i-trim2013-14
30. г. Москва
ГБОУ «СОШ №273»
ГОУ «Центр образования
№363»
ГБОУ «СОШ №409»
31. г. Москва
32. г. Москва
ГБОУ «СОШ № 684»
ГБОУ «СОШ №796»
33. г. Москва
МБОУ «СОШ №1492»
34. г. Москва
ГОУ «СОШ №2014»
178
35. г. Медногорск
Оренбургская
область
36. г. Нижнекамск
Республика Татарстан
37. г. Нижний Новгород
38. с. Нововознесенка
Алтайский край
39. г. Приволжск
МБОУ «СОШ №7»
http://school7medn.ucoz.ru/
МБОУ «СОШ № 31с углубленным изучением отдельных предметов»
МБОУ «СОШ № 183 имени Р. Алексеева»
МОУ «Нововознесенская
СОШ»
https://edu.tatar.ru/nkamsk/sch31/page
557092.htm
МКОУ «СОШ №1»
40. г. Пушкин
ГБОУ «СОШ №409»
41. г.о. Самара
«МБОУ СОШ №6»
42. г. СанктПетербург
43. г. СанктПетербург
ГБОУ «Гимназия №227»
44. г. СанктПетербург
45. п. Сосьва
Свердловская
область
46. с. Сугушла
Республика Татарстан
47. г. Узловая
Тульская область
48. г. Холмогоры
ГБОУ «СОШ №581»
https://portal.ivedu.ru/dep/mouoprivolg/privolgskiyrn
_school1/default.aspx
http://school409.ucoz.ru/index/vospitat
elnaja_rabota/0-179
http://6cool.org.ru/files/files/vr/vr3_pl
an_13_14.pdf
http://school227.ru/teachers/vospit.htm
l
http://school497.ru/index.php?option=
com_content&view=article&id=338%
3A-2013-14-&catid=108%3A--201314&Itemid=157
http://shkola581.ru/
49. п.Светлый
Саратовская область
50. с. Чукалы
Республика Мордовия
ГБОУ «СОШ №497»
http://nnovschool183.narod.ru/index/0
-82
http://yjdjdjpytctycrf.ucoz.ru/index/vo
spitatelnaja_rabota/0-73
МКОУ «СОШ №4»
http://www.sosva4.narod.ru/vospitatel.
html
МБОУ «Сугушлинская
ООШ»
https://edu.tatar.ru/upload/images/files
/план-2013-14.doc
МБОУ «СОШ №7»
http://7.uzl-school.ru/documents/835/
МАОУ «Холмогорская
СОШ им. М.В. Ломоносова»
МБОУ «СОШ № 1»
holmschool.ru/files/plan_vospit_rab.pdf
МБОУ
«Чукальская ООШ»
svetlyschool1.narod.ru/Plan_vosp_rab_na_2
013_2014_uch_god.docx
http://chucali.narod.ru/
179
ПРИЛОЖЕНИЕ В
Опросник
«Общение поколений»
Анкета является анонимной. Пожалуйста, постарайтесь ответить откровенно и подробно.
В вопросах с вариантами ответа подчеркните выбранный или напишите свой.
1. Назовите 4-5 прилагательных, характеризующих пожилого человека:
___________________________________________
2. С какого момента, по вашему мнению, человека можно считать пожилым (старым)?
____________________________________________
3. Откуда вы обычно узнаете о жизни пожилых людей или периоде старости? (2-3 варианта)
► из общения с бабушками и дедушками ► из разговоров с родителями ► из Интернета
► из программ по ТВ и рекламы
► из повседневной жизни
► что-то узнаю в школе
► свой вариант: _______________________________
4. В какой помощи, по вашему мнению, больше всего нуждаются старики?
(подчеркните 1 вариант)
материальная помощь
моральная поддержка
помощь в быту
другое: _________________________________________________________________________
5. Укажите, пожалуйста, сколько у вас бабушек и дедушек (включая двоюродных, троюродных), с которыми вы общаетесь._________________ (количество человек от нуля и более)
Если у вас нет бабушек и дедушек – переходите к вопросу №16
6. Далеко ли вы живете друг от друга?
► Живем вместе
► В одном городе ► В разных городах (странах)
7. Как бы вы охарактеризовали отношения с бабушками и дедушками:
► добрые
► открытые
► проблемные
► конфликтные
► отчуждённые
►свой вариант: ___________________________________
8. Рассказывали ли пожилые родственники вам о своей молодости, биографии? Рассказ о чем
запомнился больше всего?
► Нет ► Да, запомнилась история о _____________________________________
9. Как часто вы проводите время с пожилыми родственниками?
 Общаюсь каждый день.
 Общаюсь несколько раз в неделю.
 Провожу с ними время несколько раз в месяц.
 Общаюсь около одного раза в месяц.
 Почти не провожу с ними время
 Совсем не провожу с ними время.
10. Часто ли возникают конфликтные ситуации между вами и вашими пожилыми родственниками?
Конфликтных ситуаций не бывает вообще.
 Конфликтные ситуации случаются редко
 Случаются несколько раз в месяц.
180
 Бывают почти каждый день
11. Хотелось бы вам жить вместе с бабушками и дедушками?
► Да
► Нет
► Затрудняюсь ответить
12. Если у вас случаются ситуации непонимания или споров, чем они бывают вызваны?
_________________________________________________________________________________
13. Есть ли у вас с бабушками и дедушками свои традиции или любимые занятия? (Какие?)
__________________________________________________________________________________
14. О чем вы обычно беседуете со своими бабушками и дедушками?
__________________________________________________________________________________
15. Оказывают ли пожилые родственники вам какую-нибудь помощь? Если да, то какую?
Не оказывают
Помогают материально
Выслушивают, дают советы
Помогают в быту Другое: ___________________________________________
16. Назовите школьные мероприятия, в которых вам приходилось общаться с пожилыми людьми:
♦ 9 мая
♦ День пожилого человека
♦ 8 марта
♦ а еще:______________________________________
17. Хотелось бы вам узнать что-то о жизни в пожилом возрасте? Почему?
 Да, потому что__________________________________
 Нет, потому что _____________________________
18. Как вы думаете, является ли отсутствие воспитания уважительного отношения к старшим
серьезной проблемой?
♦ Нет, это не так уж важно
♦ Нет, есть проблемы поважнее
♦ Я об этом не думал (а)
♦ Да, этому стоит уделять больше внимания
19. Оцените своё отношение к старшему поколению вообще:
► уважительное
► доброжелательное
► вежливо-безразличное
► безразлично-негативное
► отрицательное
► свой вариант _______
20. Как вы относитесь к критическим замечаниям незнакомых пожилых людей?
 Прислушиваюсь и стараюсь следовать их советам.
 «Пропускаю мимо ушей».
 Высказываюсь негативно, потому что не люблю вмешательства в мою жизнь.
 ваш вариант ______________________________________________________
21. Чему старшее поколение может научить современную молодежь? (отметьте 2-3 варианта)
 воспитывать детей
 уметь зарабатывать деньги
 строить отношения с людьми
 умению любить Отчизну
 защищать Родину, свой народ
 вести хозяйство
 возделывать землю
 наслаждаться жизнью
181
 ваш вариант ________________________________________________
22. Как вы считаете, что общего может быть у молодежи и пожилых людей?
__________________________________________________________________
А что различного?__________________________________
23. Существует ли, на ваш взгляд, конфликт поколений?
 существует, это неизбежная проблема;
 не существует, всё зависит от конкретной семьи и ситуации.
24. Случается ли вам общаться с пожилыми людьми (кроме родственников)?
В каких ситуациях это происходит? ___________________________________
25. Вспомните последнюю ситуацию общения с незнакомым пожилым человеком.
Какое впечатление у вас от нее осталось?
26. Какие изменения, на ваш взгляд, происходят с человеком в старости?
27. Кто в первую очередь обязан помогать пожилому человеку?
_______________________________________________________________________________
28. Как, на ваш взгляд, можно воспитать у молодого поколения уважение к старшим?
(отметьте 2-3 варианта)
► Общение с бабушками и дедушками,
► Личный пример родителей,
► Школьные мероприятия
► Развитие патриотизма
► Использование народных традиций и культуры,
► Свой вариант______________________________________
29. Считаете ли вы, что бабушки и дедушки оказали важное влияние на вашу жизнь, характер?
В чем это проявляется?__________________________________________________
30. Можете ли вы назвать какое-то значимое событие, связанное с бабушкой или дедушкой?
Какие эмоции возникают этих воспоминаний?
__________________________________________________________________________________
31. Есть ли кто-то из стариков, кто служит вам примером? Если да, то кто?
► Нет
► Да, __________________________________________________
32. В чем, на ваш взгляд, причины неуважительного отношения к старикам?

Авторитарность старших, стремление навязать своё мнение,

Несоответствие жизненного опыта («другие времена»)

Стремление молодых к свободе и независимости

Невоспитанность, нравственные проблемы

свой вариант ________
33. Сталкивались ли вы с оскорбительным или неуважительным отношением к старшему поколению со стороны молодежи? Нет / Да.(Опиши, пожалуйста, в какой форме)
__________________________________________________________________________________
34. Можете ли вы припомнить важный совет бабушки или дедушки (других пожилых людей)?
__________________________________________________________________________________
182
35. А что, из того, что говорят старики, уже утратило свою актуальность в наше время?
__________________________________________________________________________________
36. Хотелось бы вам в чем-то быть похожими на своих бабушек и дедушек? В чем именно?
__________________________________________________________________________________
37. Стоит ли, на ваш взгляд, увеличивать число школьных или университетских встреч и мероприятий с пожилыми людьми? Почему?
__________________________________________________________________________________
38. Как, по вашему мнению, пожилой человек может проводить время после выхода на пенсию?______________________________________________________________________________
39. Чем бы вы хотели заниматься в старости?
__________________________________________________________________________________
40. Что следует делать сейчас, чтобы в старости жизнь была радостной и интересной?
__________________________________________________________________________________
Какие качества стоит в себе для этого воспитывать?
__________________________________________________________________________________
41. Определите, пожалуйста, свое отношение к следующим высказываниям по шкале от 1 до 5
(1 – абсолютно не согласен, 5 – полностью согласен).
Большая просьба: попробуйте ответить не торопясь и искренне.
Высказывания
Все пожилые люди ведут пассивный образ жизни.
Лучшим развлечением для пожилого человека является телевизор.
Старость – время для активной жизни, так как отсутствие работы дает возможность заниматься любимыми делами.
Многие пожилые люди занимаются садом/огородом.
Многие люди начинают участвовать в общественной деятельности в пожилом возрасте.
Пожилые женщины много времени проводят у плиты
Плохое здоровье мешает пожилым людям жить полной жизнью.
Мне кажется, в старости я смогу быть счастлив(а)
Проблемы со здоровьем у пожилых людей приводит к тому,
что поликлиники становятся неотъемлемыми атрибутами
старости.
Пожилые люди часто сталкиваются со смертью старых друзей, что делает их одинокими и замкнутыми.
Общественная деятельность дает пожилым людям возможность расширять круг общения.
Пожилые люди обучаются новому гораздо труднее, чем молодые
Я бы не хотел(а) часто общаться с пожилыми людьми.
1
2
3
4
5
183
Старики заслуживают тех же прав и свобод, что и остальные
Для пожилых людей должны быть созданы специальные клубы для занятий спортом и т. д.
Старики чаще жалуются на жизнь, чем другие люди
Общение пожилых людей складывается в основном из споров
с соседями и скандалов в очередях.
Пожилым людям не нужны новые знакомые.
«Посиделки» на лавочках у подъездов с соседями – важная
составляющая общения пожилых людей.
Круг общения пожилых людей ограничивается их семьей.
Пожилые люди консервативны и не любят перемен
Большинству пожилых людей нельзя доверять заботиться о
детях
Мне нравится общаться с пожилыми родственниками
Лучше, когда старики не причиняют беспокойства окружающим;
Грустно слышать, насколько трудно сегодня приходится старикам;
Причиной тому, что пожилые люди продолжают работать,
является нехватка средств на жизнь.
В старости наслаждаться жизнью практически невозможно.
Пожилые люди настолько занудны, что проводить в их обществе больше 5 минут невозможно.
Я готов(а) оказывать пожилым людям материальную помощь
(подавать милостыню, перечислять деньги домам престарелых).
С пожилыми людьми можно поговорить о чем угодно: от истории России до компьютерных вирусов.
Пожилые люди могут говорить только о себе и своих болезнях.
Я готов(а) оказывать пожилым людям физическую помощь
(донести тяжелые сумки, перевести через дорогу).
Спасибо за участие!
184
ПРИЛОЖЕНИЕ Г
Министерство образования и науки Российской Федерации
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Новгородский государственный университет имени Ярослава Мудрого»
Институт непрерывного педагогического образования
Кафедра педагогики
УТВЕРЖДАЮ
Директор ИНПО
____________А.Г. Ширин
«____»__________2012 г.
ОРГАНИЗАЦИЯ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ДЕТЕЙ И ПОДРОСТКОВ
С ПОЖИЛЫМИ ЛЮДЬМИ
Дисциплина по направлению 050400.62 –
«Психолого-педагогическое образование»
Рабочая программа
СОГЛАСОВАНО
Начальник учебного отдела
___________ __________
«____» ___________2013 г.
Разработал
Ассистент кафедры педагогики
___________А.Г. Кукушкина
«____»_____________ 2013 г.
Принято на заседании
кафедры педагогики
_____________ 2013г.
протокол № _______
Заведующий кафедрой
___________С.Н. Горычева
«____»_____________ 2013 г.
185
1. ЦЕЛИ ОСВОЕНИЯ ДИСЦИПЛИНЫ
Цели преподавания дисциплины: Развитие профессиональной компетентности студентов посредством ознакомления с содержанием и путями организации ценностного взаимодействия
детей и подростков с пожилыми людьми.
Задачи, решение которых обеспечивает достижение цели:
• сформировать у будущих специалистов системное представление о социальной группе пожилых и престарелых людей, составляющих значительную часть современного общества;
• ознакомить с социально-психологическими и философско-культурологическими аспектами
межпоколенных отношений, а также с основами социально-педагогической работы с пожилыми
людьми;
• нацелить на осуществление ценностного общения с пожилыми людьми и необходимость
воспитания у подрастающего поколения уважительного отношения к пожилым людям;
• ознакомить с передовым опытом и технологиями организации взаимодействия школьников
с пожилыми людьми;
2. МЕСТО ДИСЦИПЛИНЫ В СТРУКТУРЕ ООП НАПРАВЛЕНИЯ ПОДГОТОВКИ
Данный курс является дисциплиной по выбору в рамках профессионального цикла. Дисциплина
дополняет и углубляет курсы «Социальная педагогика», «Профессиональная деятельность социального педагога в различных сферах жизнедеятельности общества», «Психологопедагогическое взаимодействие участников образовательного процесса», позволяет систематизировать знания, полученные в ходе освоения дисциплин «Волонтерская деятельность» и «Технологии волонтёрской деятельности детей и подростков в социуме». Знания, полученные при
изучении курса, могут использоваться при выполнении выпускной квалификационной работы.
3. ТРЕБОВАНИЯ К РЕЗУЛЬТАТАМ ОСВОЕНИЯ ДИСЦИПЛИНЫ
1. владеет моральными нормами и основами нравственного поведения (ОК-3)
 Осознает необходимость толерантного и уважительного отношения к пожилым людям;
 готов осуществлять ценностное общение с пожилыми людьми;
 готов осуществлять педагогическую профилактику эйджизма.
2. способен организовать совместную деятельность и межличностное взаимодействие субъектов образовательной среды (ОПК-6):
 знает социально-психологические особенностей пожилых людей и подростков;
 способен применять отечественный и зарубежный опыт практик межпоколенного взаимодействия в профессиональной деятельности
 способен учитывать особенности современных межпоколенных отношений в профессиональной деятельности;
 способен организовывать взаимодействие и общение детей и подростков с пожилыми людьми;
3. способен участвовать в разработке и реализации социально ценной деятельности обучающихся, развитии социальных инициатив, социальных проектов (ПКСП-4):
 способен организовывать волонтерскую деятельность подростков с пожилыми людьми;
 способен координировать реализацию межпоколенных социальных проектов.
В результате освоения дисциплины студент:
Знает:
- методологические подходы к изучению феномена старости, различные теории старения;
- психологические особенности личности пожилого человека;
- нормативно-правовые и теоретические основы социально-педагогической работы с пожилыми
людьми;
- содержание, способы и формы организации ценностных межпоколенных отношений.
Умеет:
- организовывать практики межпоколенного взаимодействия;
- анализировать эффективность своей работы в качестве координатора совместной деятельно-
186
сти подростков и пожилых людей;
- планировать и организовывать педагогическое взаимодействие с учащимися по воспитанию
уважительного отношения к пожилым людям;
- использовать в работе средства народной педагогики и современные информационные технологии.
Владеет:
- технологиями социально-педагогической работы с пожилыми людьми;
- способами мотивации и вовлечения детей и подростков в межпоколенное общение;
- методами профилактики эйджизма и коррекции возрастных стереотипов.
4. СТРУКТУРА И СОДЕРЖАНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ
4.1 Трудоёмкость дисциплины и формы аттестации
Таблица 1
Учебная работа (УР)
Полная трудоёмкость дисциплины в зачётных
единицах (ЗЕ)
Распределение трудоёмкости по видам УР в
академических часах (АЧ):
 лекции
аудиторная
 практические занятия
– аудиторная СРС
внеаудиторная
– внеаудиторная СРС
Аттестация: зачёт
Всего
Распределение по семестрам
1
3
5
108
108
12
24
18
54
36
18
54
4.2. Содержание дисциплины
4.2.1 Содержание модулей дисциплины
Раздел 1 Пожилые люди как социально-психологическая общность.
1) Пожилые и престарелые люди как социальная группа. Постарение населения как социально-демографический процесс. Понятие старости. Теории старения. Демографические характеристики старшего поколения. Пожилые люди как социально-демографическая общность.
Старость и старение. Виды старости: физиологическая, хронологическая, психологическая, социальная. Факторы, влияющие на ускорение процесса старения. Общие механизмы старения.
Естественное и преждевременное старение. Социальные теории старения. Науки, изучающие
проблемы пожилых людей. Социальная геронтология.
2) Социально-психологические особенности пожилых людей. Психология старения. Типологии лиц пожилого возраста и процесса старения. Социально-психологические типы старости
(Кон). Отношение к собственному старению. Стратегии поведения в старости. Психологические теории старения. Социально-психологические проблемы старения. Особенности эмоциональной сферы, познавательного развития, ценностной и потребностно-мотивационной сфер в
позднем возрасте. Ресурсные возможности третьего возраста. Активная старость. Положительные показатели возраста: жизненная мудрость, потребность в передаче накопленного опыта и
т.д.
3) Феномен межпоколенных отношений: история и современность. Исторический анализ
межпоколенных отношений. Место пожилых и старых людей в общностях древности. Место
пожилых людей в структуре общества в Средние века. Период развития капитализма (ХVII-XIX
вв.): элементы социальной защиты пожилых людей. Специфика современных межпоколенных
отношений в России и за рубежом. Преемственность и конфликты поколений.
4) Жизнь пожилого человека в современном российском обществе. Социальный статус пожилых людей. Круг основных проблем пожилого человека. Одиночество пожилых людей. Пенсионное обеспечение в РФ. Виды пенсий, пособий и льгот (социальные, жилищные, налоговые,
транспортные и др.). Медико-социальные проблемы пожилых людей. Условия благополучного
187
старения. Стиль жизни и сферы деятельности пожилого человека.
5) Возрастная дискриминация и способы ее профилактики. Возрастные стереотипы. Причины межпоколенных конфликтов. Виды насилия, способы предотвращения. Профилактика эйджизма. Конвенция о правах пожилого человека.
6) Пути формирования ценностного отношения к пожилым людям в обществе. Образ пожилого человека в СМИ. Возможности государства и общества в формировании уважительного, толерантного отношения к людям третьего возраста. Феномен геронтокультуры. Создание
социальной рекламы.
7) Социальное обеспечение пожилых людей. Категории «социальное обслуживание», «социальное обеспечение», «социально-педагогическая помощь», «социальная защита пожилых людей». Правовые основы социальной защиты и поддержки пожилых граждан в РФ. Социальная
политика в отношении пожилых людей. Формы социального обслуживания пожилых людей в
РФ. Перечень гарантированных государством социальных услуг. Социальное попечительство.
Раздел 2 Социально-педагогическая деятельность с пожилыми людьми.
8) Социально-педагогическая работа с пожилыми людьми. Социализация и интеграция в
общество пожилых людей как основное направление СПД. Профилактика социальной изоляции. Виды социально-педагогической деятельности. Работа с отельными группами пожилых
людей (одинокие пожилые люди. Работа в семье пожилого человека).
9) Развитие социально-геронтологической компетентности социального педагога. Профессионально-этические нормы социальной работы с лицами пожилого возраста. Социальногеронтологическая компетентность. Подготовка социальных педагогов. Особенности первого
контакта социального работника с людьми пожилого возраста. Выстраивание отношений между социальным педагогом и клиентами.
10) Региональная система СПД с пожилыми людьми. Система социальной защиты лиц пожилого возраста. Структура геронтологической службы. Областные и городские организации.
Социальная поддержка пожилых людей (льготы, привилегии, скидки). СПД в государственных
учреждениях. Надомное социальное обслуживание пожилых. Стационарная помощь. Отделения дневного пребывания, реабилитационные центры, дома-интернаты для пожилых. Их задачи
и направления деятельности. Организация гериатрической помощи и ее структура. Хоспис. Поезда милосердия.
11) Технологии социально-педагогической работы с пожилыми людьми. Формы и методы
социальной работы с пожилыми людьми. Диагностика проблем и потребностей пожилого человека. Социальная терапия. Педагогическое сопровождение социализации пожилых людей и социальная адаптация. Социальная профилактика и надзор. Социальная опека и попечительство.
Патронаж и патронат. Консультирование пожилых. Педагогика общения с пожилыми людьми.
12) Основы геронтообразования. Герогогика – наука об обучении и воспитании пожилых людей. Особенности обучения пожилых людей. Мотивация желания учиться у пожилых людей.
Обучение в специализированных учреждениях, предназначенных для людей старшего возраста.
Российский и зарубежный опыт обучения пожилых людей. Принципы и методы профессионального ориентирования и профессионального обучения инвалидов. Структурная модель геронтообразования – российский опыт, особенности типологии пожилых учащихся. Cодержание
геронтообразования.
13) Социально-культурная деятельность с пожилыми людьми. Организация досуга пожилых людей. Функции и основные направления СКД. Педагогические возможности различных
организаций культуры и досуга в работе с пожилыми. (Организация мероприятия для объединения пожилых людей).
Раздел 3 Педагогическое сопровождение взаимодействия детей и подростков с пожилыми
людьми.
14) Идея почитания старших в народной педагогике. Старчество и послушание. Формы почитания старших. Идея почитания старших в фольклоре. Пожилой человек в семье. Использование педагогического потенциала пожилых людей.
188
15) Воспитание уважительного отношения к пожилым людям в образовательном процессе. Разработка классного часа или мероприятия в рамках воспитательной работы школы. Развитие социальной работы детей и подростков с пожилыми людьми. СПД с пожилыми людьми в
микрорайоне.
16) Тренинг по профилактике эйджизма среди подростков. Разработка и представление комплекса упражнений для группы учащихся.
17) Организация межпоколенного взаимодействия в рамках социального партнерства.
Опыт зарубежных и отечественных межпоколенческих программ. Пути организации межпоколенных практик. Встреча с клубом пожилых людей. Проект социальной акции.
18) Проведение совместной социальной акции «Диалог поколений».
4.3
1
1
1
1
1
1
1
7
1
1
1
1
1
1
6
1
1
1
1
1
5
Внеауд.
СРС
3
3
3
3
3
3
3
21
3
3
3
3
3
3
18
3
3
3
3
3
15
3
4
4
4
4
4
4
27
4
4
4
4
4
4
24
4
4
5
4
8
24
7
8
8
8
8
8
8
55
8
8
8
8
8
8
48
8
8
11
8
12
47
18
54
75
150
Лек
ПЗ
Ауд.
СРС
1
2
3
2
1
4
5
6
7
Итого по разделу:
8
9
10
2
2
11
12
13
Итого по разделу:
14
15
2
3
16
17
18
Итого по разделу:
1
1
1
3
1
1
1
2
1
1
2
14
1
2
1
2
1
1
12
1
1
1
2
2
10
Всего:
12
24
1
1
5
1
1
1
1
4
1
1
1
Баллы рейтинга
Максимальный
Трудоёмкость по видам УР,
АЧ
Пороговый
Раздел
№ недели
Семестр
4.2.2 Таблица Трудоемкость по видам учебной работы
Реком. источники
3,5
4,6
1,2,4
Формирование компетенций студентов
Таблица 3
№ модуля (раздела) дисциплины
Раздел 1
Раздел 2
Трудоёмкость
раздела, АЧ
42
36
Компетенции
ОК-3, ОПК-6, ПКСП-4
ОК-3, ОПК-6, ПКСП-4
189
Раздел 3
30
ОК-3, ОПК-6, ПКСП-4
5. ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЕ ТЕХНОЛОГИИ
Рекомендуемые формы проведения практических занятий по дисциплине представлены в таблице.
Таблица 4
Тема занятий
РАЗДЕЛ 1
Тема 1 Пожилые и престарелые люди как социальная
группа.
Форма проведения
Вводный семинар.
Приемы: беседа, рассказ, мозговой штурм, работа в группах,
составление карты памяти, заполнение таблицы по тексту.
Рефлексия: Квадрат впечатлений
Тема 2
Рефлексивный семинар
Социально-психоПриемы: Составление интеллектуальной карты тексту. Разралогические особенности
ботка памятки «Активное старение». Составление коллажа.
пожилых людей.
Рефлексия: Синквейн
Тема 3 Феномен межпокоКруглый стол-конференция
ленных отношений: истоПриемы: презентация и анализ работы групп, составление хрория и современность.
нологической таблицы, выявление закономерностей.
Рефлексия: Неоконченные высказывания
Тема 4
Круглый стол – ролевая игра (работа экспертных групп)
Жизнь пожилого человека в Проблемные вопросы, презентация сообщений. Составление
современном российском
тезисов по итогам круглого стола.
обществе
Рефлексия: Написание мини-эссе.
Тема 5 Возрастная дискри- Творческая групповая работа
минация и способы ее про- Проблемные вопросы, Анализ фрагментов статей. Кейс-метод.
филактики.
Составление карты памяти.
Рефлексия: «ОСТРОВА» Приемы: Групповые презентации просмотр видео-роликов, моделирование ситуаций.
Тема 6 Пути формирования Мастерская. Приемы: презентация информационных материаценностного отношения к
лов для методической копилки, просмотр видеороликов, Работа
пожилым людям в общест- с текстом по технологии INSERT. Творческая работа в группах
ве.
- оформление рубрики стенда.
Рефлексия: Рефлексивная мишень
Тема 7 Социальное обеспе- Погружение Приемы: составление терминологического словачение пожилых людей.
ря. Групповая работа с нормативными документами – составление тезисов. Создание опорно-логической схемы.
Рефлексия: Незаконченные предложения
РАЗДЕЛ 2
Тема 8 СоциальноСеминар-диалог Приемы: Проблемные вопросы. Разработка
педагогическая работа с
схемы. Составление тезисов к тексту. Создание минисловаряпожилыми людьми.
справочника. Рефлексия: Мини-сочинение.
Тема 9 Развитие социально- Модерация групповой работы
геронтологической компеПриемы: аннотирование статей, групповая работа, презентация
тентности социального перезультатов, педагогическое моделирование (модель социальдагога.
но-геронтологической компетентности специалиста)
Рефлексия: Квадрат впечатлений.
Тема 10 Региональная сисОбзорный семинар – ролевая игра
тема СПД с пожилыми
Приемы: Презентация деятельности социальных центров. Солюдьми.
ставление карты-схемы. Проектная работа в группах (проект
социального центра).
Рефлексия: Незаконченные предложения
190
Тема 11 Технологии социально-педагогической работы с пожилыми людьми.
Тема 12 Геронтообразование.
РАЗДЕЛ 3
Тема 13 Социальнокультурная деятельность с
пожилыми людьми.
Тема 14 Идея почитания
старших в народной педагогике.
Тема 15 Воспитание уважительного отношения к пожилым людям в образовательном процессе.
Тема 16 Тренинг по профилактике эйджизма среди
подростков.
Тема 17 Организация межпоколенного взаимодействия в рамках социального
партнерства.
Тема 18 Проведение совместной социальной акции
«Диалог поколений»
Обзорный семинар с элементами практикума
Приемы: Ответы на вопросы. Ознакомление с материалом в
группах. Создание методической копилки. Анализ ситуаций.
Рефлексия: Голодный или сытый?
Семинар с элементами проектной работы
Приемы: Подготовка конспекта-схемы. Создание тезауруса по
теме. Анализ информационных материалов. Написание проекта
«Обучение через всю жизнь». Разработка образовательного
продукта для пожилых людей, презентация групповой работы.
Рефлексия: «Чемодан, корзина, мясорубка»
Мастерская
Приемы: Аннотирование статей. Мозговой штурм в группах.
Разработка социально-культурной акции в группах (метод
«Идеал»)
Рефлексия: «Ресторан»
Круглый стол
Приемы: презентация сообщений. Составление тезисов выступлений и опорной схемы. Разработка стенгазеты.
Рефлексия: Круг впечатлений
Семинар-проектная работа
Приемы: Мозговой штурм. Метод «Дерево решений». Разработка плана воспитательной работы школы.
Рефлексия: Звезда сбывшихся ожиданий
Практикум - социально-психологический тренинг
Приемы: Проведение психологических упражнений, наблюдение, рефлексия.
Рефлексия: Синквейн
Проектная работа
Приемы: Групповые сообщения. Мозговой штурм. Создание
мини-проектов в группах. Презентация результатов работы.
Рефлексия: «Мухомор»
Практикум – проведение социальной акции
Приемы: групповая работа, творческие задания для участников
акции.
Рефлексия: эссе «Роль педагога в организации взаимодействия
поколений»
6. ОЦЕНОЧНЫЕ СРЕДСТВА КОНТРОЛЯ УСПЕВАЕМОСТИ
6.1 Формы контроля качества усвоения студентами программы по дисциплине
Для оценки качества усвоения курса используются следующие формы контроля:
 текущий: контроль выполнения практических аудиторных и домашних заданий, работы с
источниками; систематичности проектов в рамках внеаудиторной самостоятельной работы;
 рубежный: учет суммарных результатов по итогам текущего контроля за соответствующий
период, включая баллы за систематичность работы и творческий рейтинг (участие в конференции, публикации, творческие идеи). Рубежный контроль осуществляется в два этапа;
 семестровый: осуществляется посредством учета суммарных баллов за весь период изучения дисциплины.
Технологическая карта дисциплины с оценкой различных видов учебной деятельности по эта-
191
пам контроля приведена в приложении А (рекомендуемые).
Критерии оценки качества освоения студентами дисциплины:
 пороговый (оценка «удовлетворительно») –75-104 балла;
 стандартный (оценка «хорошо») –105-134 балла;
 эталонный (оценка «отлично») –135-150 баллов.
6.2 Таблица Критерии оценки качества усвоения студентами программы по дисциплине
Критерий
В рамках формируемых компетенций студент
демонстрирует:
пороговый
знание и понимание теоретического содержания курса с незначительными
пробелами (знание содержания основных понятий курса – межпоколенное
взаимодействие, социально-педагогическая работа с пожилыми людьми, профилактика эйджизма и др.); несформированность некоторых практических
умений при применении знаний в конкретных ситуациях (трудности в подготовке самостоятельной работы и работы в качестве организатора межпоколенного взаимодействия, проблемы в привлечении внимания аудитории, наличие
конфликтных ситуаций в общении с пожилыми людьми), низкое качество выполнения учебных заданий (не выполнены, либо оценены числом баллов,
близким к минимальному); низкий уровень мотивации учения, безразличное
отношение к проблемам межпоколенных отношений;
стандартный полное знание и понимание теоретического содержания курса (знание социально-психологических особенностей третьего возраста, круг основных проблем пожилых людей, содержание и организация социального обслуживания,
социально-педагогической деятельности с пожилыми людьми, сущность межпоколенных практик и способы их организации), недостаточная сформированность некоторых практических умений при применении знаний в конкретных
ситуациях (некоторые трудности в проведении мероприятий с пожилыми
людьми и школьниками); достаточное качество выполнения всех предусмотренных программой обучения учебных заданий (разработка проектных работ,
написание аннотаций и рецензий статей и т.д.); средний уровень мотивации
учения;
эталонный
полное знание и понимание теоретического содержания курса, без пробелов
(знание социально-психологических особенностей третьего возраста, круг основных проблем пожилых людей, специфика их социального статуса; нормативно-правовые основы социальной поддержки пожилых людей; содержание и
организация социального обслуживания, социально-педагогической деятельности с пожилыми людьми, специфика межпоколенных отношений в современном обществе; сущность межпоколенных практик и способы их организации); сформированность необходимых практических умений при применении
знаний в конкретных ситуациях (владение соответствующими методами и готовность осуществлять организацию взаимодействия школьников с пожилыми
людьми, разрабатывать межпоколенные проекты, проводить социальные акции), высокое качество выполнения всех предусмотренных программой обучения учебных заданий; высокий уровень мотивации учения.
192
6.3 Организация самостоятельной работы
Примерные задания по всем видам СРС
Те
ма
Задание на СРС
Форма контроля
Бал
лы
1
Положение пожилых людей в современном обществе
эссе
3
Пожилые люди как социально-демографическая общность
карта памяти
2
Старение населения как социально-педагогическая проблема
составление
мини-глоссария
2
Психологические теории старения
сравнительная
таблица
2
Отношение к собственному старению и стратегии поведения в старости
творческая схема
2
Психологические особенности
пожилых людей
коллаж
2
Активное старение
памятка
2
Дети и пожилые люди диалог через поколение
аннотация статьи
2
Исторические аспекты отношения к пожилым людям
хронологическая
таблица
2
Специфика межпоколенных отношений в современном
российском обществе
участие в групповом обсуждении
4
Стиль жизни и сферы деятельности пожилого человека.
Условия благополучного старения
групповой проект
4
Пожилые люди в современной России
рецензия статьи
2
Факторы формирования социального статуса и круг основных проблем пожилого человека в России
конспект
2
Виды жестокого обращения с пожилыми людьми
схема
2
Возрастные стереотипы как основной фактор эйджизма
анализ статьи
2
Пути профилактики эйджизма и насилия над пожилыми
людьми
групповые презентации проектных работ
4
2
3
4
5
193
6
7
8
9
10
11
Понятие геронтокультуры
конспект
2
Активная старость. Формирование позитивного имиджа
пожилых людей в обществе
подборка тематических материалов и иллюстраций
2
Счастливая старость – это реально!
оформление стенда
4
Социальное обеспечение пожилых людей
конспект
4
Правовые основы социальной поддержки пожилых людей
тезисы
2
Формы социального обслуживания пожилых людей
опорно-логическая
схема
2
Основные категории социально-педагогической работы с
пожилыми людьми
мини-словарь по
теме
2
Социально-педагогическая деятельность с пожилыми
людьми (формы, направления деятельности, учреждения и
т.д.)
карта памяти
3
Взаимодействие пожилых людей и подростков на базе центров социального обслуживания
составление списка мероприятий
3
Этические принципы и нормы в работе с пожилыми людьми
составление
рекомендаций
2
Социально-геронтологическая компетентность социального педагога
модель
компетентности
3
Профессионально-личностное развитие специалиста по работе с пожилыми людьми
составление рекомендаций
3
Анализ деятельности социальных центров с пожилыми
людьми
Тезисы по статье
2
Социальное обслуживание и поддержка в Новгородской
области
Схема
2
Создание социально-педагогического центра для пожилых
людей
Проектная работа в группах
4
Обзор социально-педагогических технологий работы с пожилыми людьми
Презентация
Power Point
4
Социально-педагогическое сопровождение пожилых людей
таблица З-Х-У
2
Работа социального педагога с пожилыми людьми
анализ ситуаций
2
194
12
Содержание и организация
геронтообразования
опорно-логическая
схема
2
Основные термины герогогики
тезаурус
2
Образовательная деятельность с пожилыми людьми на базе групповой проект
образовательного или социального учреждения
13
14
15
16
17
18
4
Опыт организации социально-культурной деятельности с
пожилыми людьми
тезисы по статье
2
Педагогические возможности организаций культуры и досуга в работе с пожилыми людьми
создание базы ресурсов
2
Разработка социально-культурной акции для пожилых людей
программа мероприятия
4
Формы почитания старших в традиционных культурах
групповые презентации Power
Point
2
Педагогический потенциал пожилых людей в семье
результаты мозгового штурма
2
Почитание старших в русской традиционной педагогике
стенгазета
4
Воспитание уважительного отношения детей и подростков
к пожилым людям
программа классного часа
3
Развитие социальной работы подростков с пожилыми
людьми
тезисы по материалам для чтения
3
Сопровождение взаимодействия детей и подростков с пожилыми людьми на базе образовательной организации
программа социальной акции
2
Профилактика негативного отношения подростков к пожилым людям
программа тренинга
4
Профилактика негативного отношения подростков к пожилым людям
проведение тренинга
7
Опыт межпоколенных практик в России и за рубежом
сообщение
4
Создание межпоколенного проекта на базе образовательной организации
проектная работа
4
Организация межпоколенного социального проекта «Диалог поколений»
участие в проектной работе
8
Рефлексия по итогам проекта
отчет
4
195
6.4 Примерные темы рефератов и научных работ
1. Основы пенсионного обеспечения в России.
2. Актуальные проблемы социальной геронтологии.
3. Социальное обслуживание пожилых людей: поезда милосердия.
4. Субкультура пожилых людей.
5. Социально-педагогическая работа с семьями, осуществляющими уход за пожилыми людьми.
6. Опыт межпокленных практик в одной из европейских стран (на выбор)
7. Образ пожилого человека в сети Интернет.
8. Социальный патронаж и патронат пожилых людей.
9. Экономическая и трудовая дискриминация пожилых людей.
10. Пожилые люди в приемной семье.
11. Почитание старших в народной педагогике (нация по выбору).
Тема реферата может быть предложена студентом самостоятельно.
6.5 Указания для подготовки к итоговому межпоколенному проекту
В ходе проведения итогового проекта работа студентов оценивается по следующим критериям:
 использование психолого-педагогических знаний в организации межпоколенной деятельности;
 активность в организации взаимодействия, умение построить диалог, доброжелательность,
компетентность;
 качество подготовки выбранного раздела проекта (подготовка ресурсов, проведение мероприятия, оформление документации и др.);
7. УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ И ИНФОРМАЦИОННОЕ
ОБЕСПЕЧЕНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ
7.1 Основная литература:
1. В помощь пожилому человеку: Пособие для людей пожилого возраста, а также для тех, кто
за ними ухаживает / Ин-т "Открытое о-во". - СПб., 2001. - 144с. (Ф1-1, Ф3-2, Ф4-3)
2. Интегрированная старость: практики социального участия : Кол.монография / Под ред.
М.Э.Елютиной. - Саратов : Наука, 2007. - 252,[2]с. (Ф3-1)
3. Краснова О.В. Социальная психология старения : Учеб.пособие для вузов.- М.: Академия,
2002. - 287с. (Ф3-2(5), Ф4-2)
4. Нестерова Г.Ф. Социальная работа с пожилыми и инвалидами : Учеб. пособие для сред.
проф. образования. - М. : Академия, 2009. - 286,[2]с. (Ф3-3)
5. Третий возраст: старшее поколение в современной информационной среде : Всерос.междисципл.науч.конф.,Москва,30 янв.2008 г. / Отв.ред.Л.М.Качалова; Соврем. гуманит.
акад. - М. : Издательство СГУ, 2008. - 139,[1]с. (Ф3-1)
6. Холостова Е.И. Социальная геронтология : Учеб. пособие для вузов. - М.: Издательскоторговая корпорация "Дашков и К", 2004. - 295с. (Ф3-2)
7.2 Дополнительная литература:
8 Василенко, Н.Ю. Социальная геронтология: Учебное пособие. [Текст] / Н.Ю. Василенко –
Владивосток: ТИДОТ ДВГУ, 2005. – 140 с.
9 Всеобщая декларация прав человека (принята на третьей сессии Генеральной Ассамблеи
ООН резолюцией 217 А (III) от 10.12.1948) // Библиотечка Российской газеты. – 1999. – №22–
23.
10 Декларация по проблемам старения. Материалы пленарного заседания ООН, 1992.
11 Гладкова, М. М. Организационно-методические основы социальной работы с пожилыми
людьми : учеб. пособие / М. М. Гладкова, Т. В. Егорова, Т. А. Юмашева. — Саратов : Наука,
2009. — 176 с.
12 Громыко, М.М. Мир русской деревни [Текст] / М.М. Громыко. — М.: Молодая Гвардия,
196
1991 — 446с.
13 Гуслова, М.Н. Организация социальной работы с пожилыми и инвалидами [Текст] / М.Н.
Гуслова. М.: Творческий лицей, 2004. ─ 80 с.
14 Ермолаева, М.В. Психология зрелого и позднего возрастов в вопросах и ответах: учеб. пособ. [Текст] / М.В. Ермолаева. – М.: Изд-во Моск. психолого-социального ин-та; Воронеж: НПО
МОДЭК, 2004. – 280 с.
15 Ермолаева, М. В. Современные технологии психологического консультирования и психотерапии пожилых людей / М. В. Ермолаева. – М.: МПСИ, 2007. – 96 с.
16 Микляева, А.В. Возрастная дискриминация как социально-психологический феномен.
Монография. [Текст] / А.В. Микляева – СПб.: Речь, 2009. – 160с.
17 Нестерова Г.Ф., Лебедева С.С., Васильев С.В. Социальная работа с пожилыми и инвалидами. – М.: Академия, 2009.
18 Психология старости и старения: Хрестоматия: Учеб. пособие для студ.психол. фак. высш.
учеб. заведений / Сост. О.В. Краснова, А.Г. Лидере. – М.: Издательский центр «Академия»,
2003. – 416с.
19 Словарь-справочник по социальной геронтологии. [Текст] — Самара: «Самарский университет», 2003. — 208с.
20 Титов Д.С. Социальная геронтология: учебное пособие. Томск: Томский филиал Академии
права и управления ФСИН России, 2006 – 106 с.
21 Холостова Е. И. Социальная работа с пожилыми людьми: Учебное пособие. - 6-е изд. —
М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков и К°», 2012.— 344 с.
8 МАТЕРИАЛЬНО-ТЕХНИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ
ДИСЦИПЛИНЫ
Для осуществления образовательного процесса по дисциплине необходимы следующие материалы и техническое оснащение:
 мультимедийные средства для демонстрации презентаций, проектов и видеоматериалов
(проектор, экран, ноутбук со звуковой картой или аудиоколонками);
 канцелярские товары для организации групповой работы, игровой деятельности (маркеры и
фломастеры, цветной картон и бумага, ватманы А1-А2, бумага А4);
 печатные иллюстрации для оформления информационных стендов.
 плакаты и раздаточные материалы для проведения различных рефлексивных упражнений
197
ПРИЛОЖЕНИЕ Д
БОРТОВОЙ ЖУРНАЛ
УЧАСТНИКА
МЕЖПОКОЛЕННОГО
ПРОЕКТА
«Назад в Будущее»
Великий Новгород
2014
198
А знаешь…
Обращаясь к прошлому, к истории или к опыту предыдущих поколений, мы как ни странно, всегда находим что-то для своей будущей жизни. Мы учимся на прежних ошибках, а иногда – лучше понимаем себя в общении с пожилыми родственниками.
Оглядываясь назад, мы можем заглянуть в свое будущее, ведь каждому из нас в этой жизни предстоит пройти разные пути и поновому взглянуть на себя с высоты разных лет.
Проект «Назад в будущее» появился на свет, чтобы сделать людей
разных возрастов немного ближе, ведь несмотря на множество
различий, которые сегодня возводят между нами границы, нам
всегда найдется, что обсудить, чему улыбнуться и порадоваться
вместе.
Давай попробуем найти эти точки соприкосновения? :)
Поехали? :)
199
Профиль участника проекта
ФИО: _________________________________________________________________________
Дата рождения:____________________________________________________________
Школа, класс:_______________________________________________________________
Время
знакомиться
Несколько вариантов того,
кто же мы есть на самом деле :)
Я - __________________________________________________________________________.
Я - __________________________________________________________________________.
Я - __________________________________________________________________________.
Я - __________________________________________________________________________.
Я - __________________________________________________________________________.
Я - __________________________________________________________________________.
200
Я - __________________________________________________________________________.
1. Возраст в нашей жизни
Время
для разговоров
на важные темы
Оказывается, возраст, это не только цифра, которую мы называем на
вопрос «Сколько тебе лет?». На самом деле возраст существует в 4 измерениях.
1. Хронологический возраст. Это как раз и есть та самая цифра.
Она отсчитывается от даты нашего рождения и отмечается в паспорте.
Поэтому такой возраст называют еще календарным или паспортным.
По календарному возрасту нас причисляют например к группе подростков, взрослых людей или стариков.
2. Биологический возраст. Степень развития организма по сравнению с нормами возрастной группы. Иногда мы можем развиваться
быстрее или чуть медленнее наших сверстников. В этом случае биологический возраст обгоняет календарный или отстает от него.
3. Психологический возраст – это наше личное ощущение возраста. То, сколько лет мы бы дали себе, не зная своего возраста. Про такой возраст иногда говорят «взрослый не по годам», «ведет себя как
ребенок».
4. Социальный возраст — это характеристика человека, которыа
связана с тем, что от него ожидают окружающие. Социальный возраст
определяет, как мы должны вести себя с остальными людьми, в различных ситуациях. Например по правилам этикета, здоровается сначала тот, кто младше.
На сколько лет вы ощущаете себя сейчас?
До какого возраста вы бы хотели дожить?
Знаете ли вы, сколько составила максимальная
продолжительность жизни человека?
201
Время
для сложных вопросов
1.
В каком возрасте человек имеет право
жениться или выйти замуж?
2. В каком возрасте человек может получить водительские права? Каков пенсионный возраст в нашей стране?
3. С какого возраста по закону человек
может купить крепкие алкогольные
напитки?
4. С какого возраста человек может считаться самостоятельным?
5. С какого возраста человек имеет право сам принимать решения?
6. До какого возраста человек может себе позволить не помогать
родителям?
7. С какого возраста пора задумываться о планах на жизнь?
8. С какого возраста человек имеет право на уважение?
9. С какого возраста человека можно считать ценным для других
людей?
10. В каком возрасте Вы уже достаточно зрелый(ая), чтобы целиком отвечать за свою жизнь?
11. В каком возрасте Вы являетесь достаточно ответственным(ой),
чтобы заботиться о других?
12. В каком возрасте Вы перестаете быть ценным для общества?
Время
подумать
Предложи свой вариант окончания фразы:
Мне _____ лет, и поэтому я могу...
Мне 70 лет, и поэтому я могу...
202
Обдумать на досуге: ______________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________
Непонятным осталось ___________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________
Интересные мысли по итогам встречи:
_________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________
Время
для новых открытий
Побеседуйте со значимым для вас пожилым
человеком
(бабушкой,
дедушкой,
пожилым
учителем, другом семьи и т.д.), выясните какое
впечатление из детства он считаем самым ярким.
Что запомнилось ему больше всего, когда он был
вашего возраста.
Результаты исследования:
А что еще вы знаете о своих бабушках и дедушках?
Любимый фильм______________________________________________________________
Любимая песня_________________________________________________________________
Любимое занятие в свободное время______________________________________
Мечта из детства______________________________________________________________
203
Интересная фраза_____________________________________________________________
204
Пословицы о возрасте


































Живи по-старому, проживёшь дольше.
а мели по-новому, намелешь больше.
Молодой на службу, старый на совет.
Старый ворон не каркнет мимо.
Сам стар, да душа молода.
Старый конь борозды не портит.
Детинка с сединкой везде пригодится.
Борода сивая, да душа красивая.
старые башмаки никогда не жмут.
Борода уму не замена.
Старые дураки глупее молодых.
Старый волк знает толк.
Волосом сед, а совести нет.
Седина в бороду, бес в ребро.
Стар да упрям: ни людям, ни нам.
Молод с игрушками, стар с подушками.
Молодость не без глупости, старость не без дурости.
Молодость больше открывает, а старость – изучает.
Погода к осени дождливей, а люди к старости болтливей
Петухи на насесть садятся, а старые люди на печь валятся.
В чем молод похвалится, в том стар покается.
Не смотри на старость со смехом - своя не за горами.
Волосом сед, а совести нет. Сорока лет, а сорому нет.
Молодость пташкой, а старость – черепашкой.
Старого учить, что мертвого лечить.
Старого пса к цепи не приучишь.
Не кивай пальцем, сам будешь старцем.
Корми деда на печи - сам будешь там.
Стар гриб (дуб), да корень свеж.
Не в бороде честь, борода и у козла ест.
К старости зубы тупее, а язык острее.
Молодой работает, старый ум дает.
Молодой на битву, а старый на думу.
Старик, да лучше семерых молодых.
Пословицы, которые показались
интересными или важными –
выдели ярким цветом.
И отметь минусом те,
с которыми не согласен.
205
Время
для наблюдений
Прояви наблюдательность сыщика и исследователя. Попробуй определить, как общаются с пожилыми людьми окружающие люди (незнакомцы в очередях и автобусах, ребята из твоей школы, незнакомцы на улицах). Случается ли им проявить уважение к
старикам или наоборот - негативные эмоции?
Кратко опиши результаты своих наблюдений:
206
2. Мыслим шире
Часто у нас совсем нет времени, чтобы пообщаться с родными и
близкими, узнать больше об их интересах, проблемах, мечтах. Что
же тогда можно сказать о незнакомых людях...Пожалуй только то,
что мы привыкли судить о них, особо не раздумывая. Привыкли
встречать незнакомцев «по одежке» или по внешнему виду. Или по
возрасту. Но что мы теряем в результате такой «экономной оценки»?
Попробуем выяснить это вместе...
Время
для важных вопросов
Что такое уважение? Какие бывают проявления
уважительного отношения?
Что, по-твоему, значит фраза «Счастливая старость»?
А лично для меня – счастливая старость будет вот такой:
Что я могу сделать сегодня для создания лучшей обстановки в завтрашнем дне?
Что я могу сделать сегодня, чтобы изменить негативное отношение к
пожилым людям?
Что я могу сделать для пожилых людей, которым требуется помощь?
207
Время для исследований
Слова
Вадим Шефнер
Много слов на земле. Есть дневные слова В них весеннего неба сквозит синева.
Есть ночные слова, о которых мы днем
Вспоминаем с улыбкой и сладким стыдом.
Есть слова - словно раны, слова - словно суд,С ними в плен не сдаются и в плен не берут.
Словом можно убить, словом можно спасти,
Словом можно полки за собой повести.
Словом можно продать, и предать, и купить,
Слово можно в разящий свинец перелить.
Но слова всем словам в языке нашем есть:
_____________________________________________________
Повторять их не смею на каждом шагу,Как знамена в чехле, их в душе берегу.
Кто их часто твердит - я не верю тому,
Позабудет о них он в огне и дыму.
Он не вспомнит о них на горящем мосту,
Их забудет иной на высоком посту.
Тот, кто хочет нажиться на гордых словах,
Оскорбляет героев бесчисленный прах,
Тех, что в темных лесах и в траншеях сырых,
Не твердя этих слов, умирали за них.
Пусть разменной монетой не служат они,Золотым эталоном их в сердце храни!
И не делай их слугами в мелком быту Береги изначальную их чистоту.
Когда радость - как буря, иль горе - как ночь,
Только эти слова тебе могут помочь! (1956)
Это стихотворение было написано больше 55 лет назад, но до сих пор вызывает отклик у читателей. Но у каждого самые важные слова могут быть
разными. А какие слова, на твой взгляд, можно подписать на пустой строке? Выбери свой ответ, а затем попроси людей разного возраста предложить свои варианты.
208
Результаты эксперимента можно записать в бортовом журнале:
Мой вариант: _______________________________________________________________
Участник №2 (возраст:_____):
________________________________________________________________________________
Участник №3 (возраст:_____):
________________________________________________________________________________
Участник №4 (возраст:_____):
________________________________________________________________________________
Вариант автора: ________________________________________________
Время
для размышлений
«Линия жизни»
Проведи линию своей жизни, отметив
на ней этапы «детства», «подросткового возраста», «взрослости» и «старости», а также отметь свое положение на
этой линии в данный момент.
Затем обозначь на этой линии самые важные события, как имевшие место в прошлом, так и предполагаемые в будущем.
Если событие будет расположено над линией, это будет обозначать, что оно было позитивным, связанным с успехами и радостями. Расположение события под линией будет отражать горести,
печали, негативный опыт. Линия жизни должна включать как
прошлые события, от рождения до настоящего, так и будущее, от
настоящего до ее конца. Обозначенные на линии события необходимо подписать.
Проделанную работу нужно представить на занятии. :)
Линия жизни
209
210
3. Образы, которые нас окружают
Обычно мы очень мало времени проводим с
людьми другого возраста. И, к сожалению, впоследствии это делает нам очень далекими друг от
друга. Давайте поразмышляем, какие же образы
других поколений формируют наше мнение. Какие образы нас окружают?
Время для размышлений
Заполни, пожалуйста, таблицу, указав
характеристики, которые, по-твоему,
свойственны пожилым людям. (в таблице можно указать самые
различные характеристики пожилого возраста, включая черты характера, проблемы, интересы и т.д.).
NB! Пожалуйста, соблюдай правило равенства: на каждую негативную характеристику (проблему) должна быть предложена позитивная черта (перспектива).
Очень важно, что на каждую характеристику необходимо указать
источник информации, на которой основывается содержание таблицы.
Отрицательные
характеристики
Источник
информации
Положительные
характеристики
Источник
информации
211
Время
для исследований
Выясни, как относятся к пожилым людям твои
сверстники, друзья, одноклассники. Какие эмоции у
них вызывают встречи с собственными бабушками
и дедушками? Случается ли им конфликтовать со
старшим поколением? Почему?
Основные результаты интервью отметь, пожалуйста, в бортовом журнале.
Итоги интервью:
212
Время
для подвигов
Мы часто слышим, что пожилым людям нужно
помогать, о них нужно заботиться. Но иногда,
даже при желании, трудно побороть страх и
предложить свою помощь, или проявить
уважительное отношение. У тебя есть несколько
недель.
За эти дни попробуй стать супергероем и отважиться на небольшие
подвиги повседневной жизни.
 Попробуй по своей инициативе перевести бабушку через дорогу или
предложить дедушке место в автобусе.
 Попробуй помочь пожилому человеку донести сумки до дома или
просто придержи дверь и скажи пару вежливых слов.
 Рискни внимательно послушать беседующего с тобой пожилого человека и проявить интерес к его жизни.
 Прояви смекалку и придумай, как еще можно порадовать окружающих тебя бабушек и дедушек.
А результаты своих смелых действий отмечай в бортовом журнале :)
213
4. Меняем мир вокруг
Давно известно: чтобы изменить мир – нужно начать с себя. Или хотя бы с ближайшего окружения.
Далеко мы ходить не будем – попробуем немного
преобразить пространство школы, в которой суждено было встретиться всем участникам проекта
«Назад в будущее».
Время
переходить от слов к делу
В небольшой группе подготовьте материалы для оформления тематической стенгазеты, которая появится в вашей школе благодаря общим усилиям.
Кто знает, возможно, она поможет кому-то найти ответы на важные вопросы и что-то изменит в жизни окружающих.
Тема, над которой работает моя проектная группа:
Состав проектной группы (имя, фамилия, контакты для связи)
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
Моё индивидуальное задание для подготовки стенда:
1.Предложить название для стенда.
2. Придумать 2-3 интересных вопроса для читателей.
3. Найти интересные картинки, высказывания, вырезки из
журналов и других изданий по теме стенгазеты.
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
214
Время
для творчества
Составьте синквейн, с одним из ключевых
понятий, связанных с темой проекта (старость,
пожилые люди, старение, дедушка, бабушка,
возраст).
Синквейн – небольшая творческая работа, которая предполагает размышления на какую-то тему.
Схема составления синквейна:
1строка – одно существительное (ключевое слово темы)
2строка – 2 слова, характеризующих первое слово
(прилагательные, причастия)
3 строка – 3 глагола, которые относятся к первому слову.
4 строка – фраза, несущая определенный смысл.
5 строка – заключение в форме существительного (ассоциация с
первым словом).
Пример:
Жизнь.
Активная, бурная.
Воспитывает, развивает, учит.
Жизнь дается нам один раз.
Счастье.
Твой вариант:
(А еще можно придумать к своему синквейну иллюстрацию :)
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
215
Время для добрых дел
Как сегодня могут общаться внуки и
бабушки, если живут далеко друг от
друга?
Напиши письмо одному из своих пожилых
родственников (хотя бы на одну
страничку) и отправь его по реальной или
электронной почте…или просто оставь
конверт на видном месте :)
И жди ответа!
Результаты задания:
Получилось ли письмо?
Легко ли было его писать? Если нет, то почему?
Чему послание было посвящено? Понравилось ли его сочинять?
И какие были последствия? :)
216
5. Праздник,
который мы придумали сами
После долгой упорной работы – всегда хочется праздника. А самый лучший праздник получается тогда – когда его делаешь сам. И
очень хотелось бы, чтобы праздник был событием для всех и каждого, чтобы он смогу принести радость самым разным людям. Именно
поэтому участников проекта – так много, чтобы организаторам хватило сил сделать счастливыми много-много
хороших людей 
В ближайшее время давайте устроим мероприятие, которое сможет
объединить младших школьников, их бабушек и дедушек, а также
нас – участников проекта. Только от нас зависит – в какой форме
пройдет это мероприятие, и чем оно запомнится всем участникам.
Ну что, поехали?
Тема праздника: _________________________________________________
Форма мероприятия: ___________________________________________
Моё индивидуальное задание
для подготовки к празднику:
______________________________________________________________________________________
* Дополнительная подготовка
и обсуждение –
в группе ВКонтакте «Назад в будущее»
217
Время подводить
(промежуточные:) итоги
Полезные вопросы и важные ответы:
1. Мое мнение о проведенном празднике: ____________________
_______________________________________________________________________
2. Стоит ли повторять что-то подобное? _____________________
Потому что ________________________________________________________
3. Мою работу в нашем мероприятии можно оценить
так___________________________________________________________________,
Потому что ________________________________________________________ .
4. В этом мероприятии мне понравилось
________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________.
И запомнилось ____________________________________________________.
5. Негативные моменты: _____________________
___________________________________________________
__________________________________________________
6. Выводы на будущее: _______________________
___________________________________________________
218
____________________________________________________
219
Время
для творчества
Попробуй представить себя в 60-70 лет. Какой образ
приходит в голову? Как ты выглядишь, как чувствуешь
себя? Чем занимаешься? Какое у тебя настроение? Где
ты живешь?
Результаты размышлений можно представить здесь:
Образ из далекого будущего
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
В прошлое я могу отправить себе
такие советы:
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
220
Время экстрасенсорных способностей :)
Попробуй включить интуицию
и ответить на следующие вопросы:
Что собирается сказать герой №1?
О чем размышляет герой №2?
На что расстроено смотрит
героиня №3?
221
О чем могла задуматься героиня №4?
Что вам бы сказал герой №5?
Куда с такой улыбкой может
направляться героиня №5?
222
6. Встреча поколений
Несмотря на множество различий мы все еще общаемся со старшим поколением: дома, в магазинах, на
улице.
И всё же, давайте попробуем немного расширить
спектр ситуаций нашего общения и сделать вместе
что-то интересное.
А вдруг нам понравится?
Время для общения и творчества
Одна из главных задач проекта «назад в будущее» сделать людей разных возрастов немного ближе. Наконец, нам выпала возможность проверить реальность поставленной задачи.
Впереди у нас – праздник, возможность пообщаться и узнать друг друга. Давайте сделаем его
запоминающимся.
Моё индивидуальное задание
для подготовки к встрече с гостями:
1.Принести к празднику что-то вкусное, чашку
и блюдце 
2. Прийти в хорошем настроении и с готовностью к совместному времяпрепровождению.
3. Подобрать 2-3 вопроса, которые было бы интересно задать
гостям (пожилым людям).
Сделать:
Принести:
223
Заметки
Интересное, полезное, запоминающееся
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
___________________________________________
___________________________________________
__________________________________________
224
Ключевые понятия проекта
Возраст — этап развития человека, со своими
физиологическими и психологическими особенностями, социальным статусом. Возраст меняется с количеством прожитых лет и событий
в жизни человека. Возраст бывает биологическим, календарным (хронологическим), психологическим и социальным.
Возрастные стереотипы – общие представления о людях того или
иного возраста (Например: «все старые люди много болеют», «все
подростки ругаются с родителями») Возрастные стереотипы не
всегда соответствуют отдельному человеку.
Геронтология (от греч. gerontos – старец, старик, logos – учение)
наука, изучающая процесс старения человека, а также факторы,
влияющие на характер и темпы старения. Геронтология использует знания биологии, медицины, психологии, социологии и других
наук.
Межпоколенные отношения – это совокупность разных ситуаций
общения и совместной деятельности представителей разных поколений (например, подростков и пожилых людей)
Старость – заключительный период жизни человека, сопровождающийся ослаблением жизненных функций вследствие внутренних и внешних воздействий, которым человек подвергается в процессе своего жизнедеятельности. Старость может быть закономерной или преждевременной.
Эйджизм – это возрастная дискриминация, ущемление прав человека на основе его возраста. Возрастная дискриминация может
проявляться к людям различных возрастов (детей, подростков,
пожилых людей).
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
225
Время
делиться впечатлениями
Проект закончен.
Остались впечатления, мысли
и выводы… А еще – возможность оставить
всё это себе на память,
или поделиться с кем-то еще.
Итак, время подводить итоги :)
Я думаю, что через некоторое время, главное,
что я буду помнить об этом проекте, будет…
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
Мне кажется, если бы время вернулась назад, то, участвуя в проекте «Назад в будущее» я бы поменял (а) следующее:
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
За время всей работы над проектом у меня возникали
разные эмоции, например:
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
Мне показалось немного непонятными или неинтересным
____________________________________________________________________________________________
Зато мне очень понравилось
____________________________________________________________________________________________
P.S. ______________________________________________________________________________________