Изучение эмоционального развития в раннем детстве В. В

Изучение эмоционального
развития в раннем детстве
В.В. Зеньковским.
Зеньковский Василий Васильевич (1881-1962) , русский религиозный
философ и историк философии. Профессор психологии Киевского
университета (с 1915). В 1918 министр вероисповеданий в
правительстве гетмана Скоропадского. С 1919 белоэмигрант,
профессор Русского православного института в Париже (с 1926). В
1942 принял сан священника. Взгляды Зеньковского в целом
сформировались под влиянием религиозных исканий Н. В. Гоголя и Л.
Н. Толстого и в особенности философского учения В. С. Соловьева.
Основные работы Зеньковского, получившие наибольшую
известность на Западе, посвящены истории русской философии,
подлинность и своеобразие которой он усматривает в её религиозной
устремлённости, в преобладании историко-философских и этикоантропологических тем, сводя её по существу к религиозноидеалистическому направлению; русский материализм трактуется
Зеньковским как извращённая форма религиозного сознания.
Василий Васильевич выступал как идейный противник марксизмаленинизма.
Основные сочинения В.В. Зеньковского:
Проблема психической причинности, К., 1914; Психология
детства, Лейпциг, 1924; Проблемы воспитания в свете
христианской антропологии, Париж, 1934; История
русской философии, т. 1—2, Париж, 1948—50; Русские
мыслители и Европа, 2 изд., Париж, 1955; Апологетика,
Париж, 1957; Н. В. Гоголь, Париж, 1961; Основы
христианской философии, т. 1—2, Париж, 1961—64.
Эмоциональная жизнь в раннем детстве.
http://fotodeti.ru/
Раннее детство, как мы знаем, охватывает период от 1
до 5-6,5 лет конечно, приблизительно.
Дитя в это время живет своими эмоциями, живет в
мире, наполовину созданным его воображением.
Эмоциональная жизнь ребенка первого года жизни
очень богата – почти все эмоции, хотя бы в зачаточной
форме, уже доступны детской душе. Можно сказать,
что раннее детство является «золотым временем» для
эмоциональной жизни в нас, как бы подчеркивая этим
радостный, поэтический характер жизни в это время.
Господство эмоций создает действительно
своеобразную и другим способом недостижимую
свободу. Дитя не знает еще никаких границ для игры,
оно свободно от внутренней серьезности и
деловитости.
У детей – по крайней мере первые годы - еще нет
«чувства действительности»: разграничение
действительного и вымышленного (воображаемого)
развивается очень медленно.
Зеньковский В.В. Психология детства. – Екатеринбург,
1995. С. 123-124.
Индивидуальные чувства
у ребенка
Детская экспансивность, отсутствие всякой мысли о
том, что может быть результатом выражения чувств,
желаний, обеспечивает ребенку свободное развитие
чувств.
Дитя еще не знает никаких эмоциональных
конфликтов: наоборот, и природа, и люди, и вещи –
все, все привлекает и манит к себе дитя, все
восхищает его, пробуждает в нем эмоциональный
резонанс, наполняет радостными переживаниями.
Дитя как бы ищет этих переживаний, стремиться ко
всему прикоснуться, схватить «смысл» всего.
Надо иметь в виду, что радости и горести дети
переживают глубже, чем мы, потому что детское
сознание узко, память слабо и мало окрашивает то,
что приносит жизнь: дитя живет моментом.
Дети не знают продолжительных радостей или
горестей, но зато отдаются им всей полнотой своего
существа. Оттого так горьки-горьки детские обиды,
оттого так сладостна и упоительна неповторимая
детская радость.
Зеньковский В.В. Психология детства. –
Екатеринбург, 1995. С. 125.
http://fotodeti.ru/
Страх у детей
http://fotodeti.ru/
Страх является одной из основных и
врожденных форм реакции души. Страх, как
известная форма оценки, как тип отношения
к миру и людям, остается всегда в нас.
Любой предмет, любое явление может
стать объектом страха. Особенно явно
выступает это у детей, которые боятся
темноты, резких звуков, незнакомых лиц,
животных, воды, огня и т.д.). К формам
страха присоединяются страхи, основанные
на личном опыте, страхи, внушаемые
окружающими (родители, няни часто
устрашают дитя, чтобы заставить его
замолчать). Сказки, которые рассказываются
детям, добавляют новые предметы страха.
Таким образом, источником страха является
инстинктивная настороженность, личный
тяжелый опыт, влияние социальной среды.
Зеньковский В.В. Психология детства. –
Екатеринбург, 1995. С. 130.
http://fotodeti.ru/
Все неведомое, окутанное какой-то мглой,
таинственное, запрещенное, все, что возбуждает
страх, – вместе с тем неизъяснимо влечет к себе.
Страх в своем выражении может иметь
пассивную и активную форму – может вызывать
психическую и психофизическую депрессию, но
может выразиться и в переживании риска, в
влечении ринуться навстречу опасности.
Страх действительно окрашивает и определяет
всю психическую установку, ставит нас в
определенное положение к предмету, дает его
оценку. В результате – мы либо «отступаем»
перед предметом, переживаем депрессию в той
или иной степени, либо, испытывая чувство
страха, «рискуем» броситься навстречу
опасности.
Зеньковский В.В. Психология детства. –
Екатеринбург, 1995. С. 131.
Гнев у детей
Как страх, так и гнев с необычайной выразительностью отражается на лице ребенка.
Наморщенный лоб, красное лицо, тяжелый блеск глаз, сжатые кулачки, общее
напряжение тела.
Гнев имеет разные степени, может быть соединен со злобой, может быть свободен от
неё; существует и «святой гнев»…
Дитя переживает все эти формы гнева; и негодование, и злобный гнев, и мстительное
чувство, и чистый гнев на обидчика, обижающего не дитя, а кого-либо другого, - все это
доступно ему. Особенно важно отметить наличность в этом чувстве две формы
выражения гнева – пассивная и активная.
Мы говорим выразительно про такие случаи, что человека
http://fotodeti.ru/
«душит» его злоба. Но не следует забывать о «бессильном
гневе», когда человек не в состоянии активно выявить
чувство и принужден таить в себе гнев. …У ребенка
бессильный гнев встречается очень часто: дитя бессильно
сжимает свои кулачки, у него дрожит голос, «слезы
гнева»(есть и такие) выдают душевное волнение – но он не
может, не смеет выразить свои чувства. Известно, как
обижается ребенок на несправедливое к себе отношение,
как долго – иногда на всю жизнь – портятся от этого
бессильного гнева, залегающего в душе, отношения самых
близких людей.
Зеньковский В.В. Психология детства. –
Екатеринбург, 1995. С. 132-133.
Вопрос о детской жестокости
В защиту тезиса о детской суровости ссылаются на жестокое отношение детей к
животным, которых они любят мучить, к которым не испытывают никакого
сострадания. Дети часто мучат животных , но значит ли этот факт, что дети
действительно жестоки? Если дитя видит, что кто-либо плачет, оно не может оставаться
равнодушным, само плачет горькими слезами, всеми силами старается помочь
обиженному. Дитя вовсе не равнодушно к чужим страданиям, если только оно видит
перед собой страдания; все то, что застилает детский взор туманом, мешает видеть
чужие страдания, естественно делает его нечувствительным и возбуждает у нас
подозрение в детской жестокости. К таким факторам относится прежде всего - игра.
Уже в течение первого года жизни дитя «изучает»
вещи. Чем чаще дитя приходит к выводу, что не со
всем можно играть, тем больше ему хочется
свободно играть с вещами, с животными. Эти
маленькие существа пищат, оказывают
сопротивление, барахтаются - только повышает
удовольствие игры. Мы могли бы назвать детей
жестокими, если бы они, сознавая с полной
ясностью, что вам больно и тяжело, продолжали
мучит вас, - но таких случаев так мало…
http://fotodeti.ru/
Зеньковский В.В. Психология детства. – Екатеринбург, 1995. С.133-136.
Чувства к самому себе
Чувство своей силы и чувство своей слабости – таковы две полярные формы
самочувствия, развивающиеся очень рано у ребенка.
Первое чувство имеет положительное значение, второе – отрицательное,
первое подымает общее настроение, создает творческие импульсы,
пробуждает новые силы, ставит новые задачи, манит дитя к новой и новой
деятельности. Успех окрыляет дитя, подымает тон его самочувствия, внушает
ему веру в себя.
Наоборот, чувство своей слабости имеет совсем иное влияние – оно
заставляет дитя отрекаться от своих планов и порывов, убивает порывы,
заставляет дитя подчиняться чужой воле, вызывает болезненное ущемление в
личности, подрывает веру в себя.
Зеньковский В.В. Психология детства. – Екатеринбург, 1995. С. 136-138.
http://fotodeti.ru/
Нормально в душе нашей живут оба чувства, взаимно
уравновешивая друг друга, но сплошь и рядом – и у детей это
особенно часто – доминирует какое-либо одно чувство.
Дети, которые чаще, ярче переживают чувство своей силы,
становятся самоуверенными, упорными, настойчивыми,
самолюбивыми, хвастливыми, тщеславными. На основе
высокого мнения о себе нередко развивается одно из
наиболее ядовитых чувств в нашей душе – зависть.
Зеньковский В.В. Психология детства. – Екатеринбург, 1995. С.
136-138.
http://fotodeti.ru/
Немного иную картину представляет
развитие ребенка, если дитя
особенно часто чувствует свою
слабость, свои недостатки, не смеет,
не решается проявить свои
недостатки. Вся личность ребенка
приобретает печать какой-то
забитости. Дитя не только не имеет в
себя веры, но оно считает себя
никому ненужным, чужим
заброшенным. …. Психическая
депрессия, пассивность овладевают
душой ребенка, не растут крылья в
душе, не хочется проявлять свою
инициативу, общий упадок, общая
апатия, нередко злоба оседают в
душе.
Зеньковский В.В. Психология детства.
– Екатеринбург, 1995. С. 136-138.
http://fotodeti.ru/
Стыд
Необходимо различать индивидуальный и социальный стыд.
Чтобы разобраться в психологии стыда, нужно исходить из
того, как проявляется стыд у взрослых людей.
Стыд всегда предполагает раздвоение в нас: в нас есть то,
чего мы стыдимся, и есть способность оценивать это
«падение».
Половой стыд есть лишь специальная форма стыда, которая
отсутствует до известного возраста, пока еще дремлет
сексуальное сознание…
Объекты стыда меняются, но само чувство остается.
Мы постоянно говорим детям: «стыдись», «как тебе не
стыдно». Мы вызываем не столько чувство стыда, сколько
известную чувствительность к чужому мнению.
У детей доминирует социальная форма стыда, односторонне
развиваясь в детской душе, очень замедляет развитие
основного чувства – индивидуального стыда.
Однако, у очень многих детей рано (на первом даже году
жизни) начинает проявляться «застенчивость». Первичная
застенчивость связана с пониженным чувством своей
социальной ценности.
Зеньковский В.В. Психология детства. – Екатеринбург,
1995. С. 139-142.
http://fotodeti.ru/
Психология бесстыдства
Бесстыдство есть не отсутствие стыда, а извращенное его
выражение – потому извращенное, что для стыда существенно
стремление «сжаться», именно стыд, болезненное и острое его
переживание, определяющее напряженность его извращенного
выражения.
Давно уже отмечено, что люди нередко именно от
застенчивости становятся грубы, - но это и есть выражение того,
что в бесстыдстве чаще всего мы имеем дело с «активным»
проявлением стыда.
Зеньковский В.В. Психология детства. – Екатеринбург, 1995. С.
142-143.
Список использованной литературы:
• Зеньковский В.В. Психология детства. – Екатеринбург,
1995.
• http://fotodeti.ru/
Спасибо за внимание!