инновационное видение российских революций в исторической
advertisement
ВЕСТНИК ЕКАТЕРИНИНСКОГО ИНСТИТУТА № 2 (22) 2013 ИСТОРИЯ С.В.БОРИСНЕВ ИННОВАЦИОННОЕ ВИДЕНИЕ РОССИЙСКИХ РЕВОЛЮЦИЙ В ИСТОРИЧЕСКОЙ НАУКЕ В работе анализируются научные основы понимания революции и социально-политической революции в отдельности, ее понятия с различных точек зрения и теоретических подходов. Автор раскрывает основные характеристики присущие революционному процессу и имеющиеся взгляды на разновидность революций. Особое внимание уделено анализу современных видов социально-политических революций, произошедших за последнее время. На основании проведенного осмысления понимания радикального переворота в обществе в статье выдвигается новое видение проявления революционных событий в истории России в период XX века. По мнению исследователя, на сегодняшний день Россия пережила за обозначенный период пять социально-политических революций: октябрь 1905 г. – буржуазно-монархическая; февраль 1917 г. – буржуазно-демократическая; октябрь 1917 г. – советско-социалистическая; август 1991 г. – социально-демократическая, и октябрь 1993 г. – либерально-демократическая. The work analyzes the scientific basis for an understanding of the revolution and the socio-political revolution in particular, its concepts from different points of view and theoretical approaches. The author reveals the main features inherent in the revolutionary process, and the available views on a variety of revolutions. Special attention is given to the analysis of modern socio-political revolutions have occurred in recent time. On the basis of the understanding of the understanding of the radical revolution in General-as the article puts forward a new vision of the manifestation of revolutionary events in the history of Russia in the period of XX - beginning of XXI centuries. According to the researcher, as of today, Russia has experienced during the transition period of five socio-political revolutions: October 1905 – bourgeois-monarchist, February 1917 – the bourgeois-democratic revolution of October 1917 – the Soviet-socialist, August 1991 – the social-democratic and October 1993 – the liberal-democratic. Ключевые слова: революция; социально-политическая революция; характеристики революционного процесса; основные подходы к пониманию революции; разновидности революций; причины и этапы революции. Key words: revolution; socio-political revolution; the characteristics of the revolutionary process; the main approaches to the understanding of the revolution; the varieties of revolutions; the causes and stages of the revolution. Процесс развития российского общества на протяжении XX века изобиловал социальными катаклизмами. Такие изменения всегда становились для России своеобразным испытанием на прочность, давали как положительный, так и отрицательный результаты в ее дальнейшем историческом движении. По мнению автора, на сегодняшний день Россия пережила за обозначенный период пять социально-политических революций: октябрь 1905 г. – буржуазно-монархическая; февраль 1917 г. – буржуазно-демократическая; октябрь 1917 г. – советско-социалистическая; август 1991 г. – социально-демократическая, и октябрь 1993 г. – либерально-демократическая. В целях подтверждения права на жизнь данного подхода к определению вышеобозначенных событий как революций следует обратиться к основным теоретическим положениям, сформулированных видными учеными. В первую очередь, определимся с термином: революция (revolution от позднелат. revolutio – поворот, переворот, превращение, обращение) – употреблялся в астрологии и алхимии. НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИНСТИТУТ ИМЕНИ ЕКАТЕРИНЫ ВЕЛИКОЙ Стр. 97 № 2 (22) 2013 ВЕСТНИК ЕКАТЕРИНИНСКОГО ИНСТИТУТА В научный язык термин вошёл из названия книги Николая Коперника «De revolutionibus orbium coelestium» *1+. В своём метафорическом применении к земным делам человека этот термин означал, что несколько известных форм правления вечно возвращаются и переходят одна в другую, с той же неодолимой силой, с какой звёзды следуют своими предписанными путями в небесах. Впервые в политическом значении это слово было употреблено в 1660 г. в отношении восстановления монархии в Англии после антимонархической революции. Таким образом, слово «революция» первоначально означало реставрацию прежней власти. Но уже во время Великой французской революции при употреблении слова «революция» акцент был сделан не на подчинении вращательного, циклического движения закону, а на его неодолимости. Революция воспринималась как стихийная сила, которой невозможно сопротивляться *2+. Если рассматривать понятие революции (в социально-политическом плане) в современной трактовке, то это радикальное, коренное, глубокое, качественное изменение, скачок в развитии общества, природы, или познания, сопряжённое с открытым разрывом с предыдущим состоянием. Революцию как качественный скачок в развитии, как более быстрые и существенные изменения, отличают и от эволюции (где развитие происходит более медленно), и от реформы (в ходе которой производится изменение какойлибо части системы без затрагивания существующих основ) *3+. Как трактуется классиками марксизма-ленинизма, социальная революция – это способ перехода от исторически изжившей себя общественно-экономической формации к более прогрессивной, коренной качественный переворот во всей социально-экономической структуре общества. Содержание революции классически раскрыто К. Марксом в Предисловии к «К критике политической экономии»: «На известной ступени своего развития материальные производительные силы общества приходят в противоречие с существующими производственными отношениями, или ‒ что является только юридическим выражением последних ‒ с отношениями собственности, внутри которых они до сих Стр. 98 пор развивались. Из форм развития производительных сил эти отношения превращаются в их оковы. Тогда наступает эпоха социальной революции. С изменением экономической основы более или менее быстро происходит переворот во всей громадной надстройке. При рассмотрении таких переворотов необходимо всегда отличать материальный, с естественнонаучной точностью констатируемый переворот в экономических условиях производства, от юридических, политических, религиозных, художественных или философских, короче ‒ от идеологических форм, в которых люди осознают этот конфликт и борются за его разрешение» *4+. Экономическая основа революции ‒ углубляющийся конфликт между ростом производительных сил общества и устаревшей, консервативной системой производственных отношений, который проявляется в обострении социальных антагонизмов, в усилении борьбы между господствующим классом, заинтересованным в сохранении существующего строя, и угнетёнными классами. В революционной борьбе угнетённых классов (стихийной или сознательной) выражается назревшая потребность в освобождении производительных сил от оков устаревшей системы производственных отношений. Классы и социальные слои, которые по своему объективному положению в системе производственных отношений заинтересованы в ниспровержении существующего строя и способны к участию в борьбе за победу более прогрессивного строя, выступают в качестве движущих сил революции. Революция не является плодом заговора одиночек или произвольных действий изолированного от масс меньшинства. Она может возникнуть только в результате объективных перемен, приводящих в движение массовые силы и создающих революционную ситуацию. Революция неизбежно встречает на своём пути преграду в виде политической власти господствующего класса. Поэтому первым актом социальной революции является революция политическая, т. е. завоевание государственной власти революционным классом. «...Каждый стремящийся к господству класс, ‒ писали К. Маркс и Ф. Энгельс, ‒ если даже его господство обусловливает, как это имеет место у пролетариата, уничтожение всей старой об- НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИНСТИТУТ ИМЕНИ ЕКАТЕРИНЫ ВЕЛИКОЙ ВЕСТНИК ЕКАТЕРИНИНСКОГО ИНСТИТУТА щественной формы и господства вообще, ‒ должен прежде всего завоевать себе политическую власть...» *5+. Вопрос о политической государственной власти ‒ главный вопрос всякой революции. «Переход государственной власти из рук одного в руки другого класса, ‒ отмечал В.И.Ленин, ‒ есть первый, главный, основной признак революции как в строго-научном, так и в практически-политическом значении этого понятия» [6]. Революция, будучи исторически необходимой, выступает, в то же время, как открытая и наиболее острая классовая борьба, которая может принимать самые разнообразные формы (вооружённого восстания, политического переворота, гражданской войны; мирные формы борьбы). Революция развивается в противоборстве с контрреволюцией. Объективные потребности общественного прогресса в конечном счёте предопределяют победу революции. Однако на каждом конкретном этапе исход противоборства неоднозначен и зависит от реального соотношения классовых сил, от зрелости субъективного фактора революции, от способности и готовности революционных классов и политических партий к решению встающих перед ними задач. «...Революционные периоды, ‒ подчёркивал В.И.Ленин, ‒ являются по преимуществу как раз такими периодами истории, когда в сравнительно короткие промежутки времени столкновение борющихся общественных сил решает вопрос о выборе страной прямого или зигзагообразного пути развития на сравнительно очень продолжительное время» *7+. Именно таковы характер, масштабы и конкретное содержание революционных событий, которые имели место в России не только в начале XX века, но и в его конце. Революции, имевшие место в нашей истории, в результате сложившихся острых противоречий, как в социально-экономических, так и политических отношениях между наиболее активными слоями общества. В тех случаях, когда массовые революционные силы недостаточно организованы и не готовы к решению объективно назревших революционных задач, революция может приобрести верхушечный характер (например, турецкая № 2 (22) 2013 (1908 г.) и португальская (1910 г.) буржуазные революции). В противоположность народным революциям, в которых активно и самостоятельно участвует громадное большинство народа, верхушечная революция непоследовательна, половинчата и обычно заканчивается классовым компромиссом. Для России примеры таких противоположных революций: с одной стороны, наиболее массовой и продолжительной была революция 1905-1907 гг., а с другой – самой немногочисленной по численности участников и непродолжительной революция в октябре 1917 года. Основоположники марксизма-ленинизма решительно выступали против доктринёрских представлений, согласно которым революция является автоматическим результатом роста производительных сил и осуществляется лишь тогда, когда само объективное развитие гарантирует стопроцентный успех без упорной борьбы, без потерь, без риска временных поражений. «...В революции, ‒ писал Ф. Энгельс, ‒ как и на войне, в высшей степени необходимо в решающий момент все поставить на карту, каковы бы ни были шансы... Бесспорно во всякой борьбе тот, кто поднимает перчатку, рискует быть побежденным, но разве это основание для того, чтобы с самого начала объявить себя разбитым и покориться ярму, не обнажив меча?» *8+. Активная и самоотверженная деятельность массовых сил революции ‒ решающий фактор её успешного развития и победы. Вопрос о роли революции в общественном развитии является предметом острой идеологической борьбы. Представители либеральной «социологии революции» утверждают, будто революция как форма социального развития неэффективна и бесплодна, связана с колоссальными «издержками», во всех отношениях уступает эволюционным формам развития. Вслед за либеральными идеологами роль революции в историческом процессе отрицают или приуменьшают теоретики реформизма и правого ревизионизма. С другой стороны, представители мелкобуржуазного левацкого революционаризма отрицают объективные закономерности революционного процесса и считают, что революционный авангард, «активное меньшинство» в любых условиях может осуществить революцию. НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИНСТИТУТ ИМЕНИ ЕКАТЕРИНЫ ВЕЛИКОЙ Стр. 99 № 2 (22) 2013 ВЕСТНИК ЕКАТЕРИНИНСКОГО ИНСТИТУТА Обобщая исторический опыт, марксистсколенинская теория доказывает, что революция являются могучим двигателем общественного и политического прогресса. К.Маркс называл революции «локомотивами истории» *9+. Великая историческая роль революций состоит в том, что они устраняют преграды с пути общественного прогресса. Революция означает гигантский скачок в общественном развитии, переход к новым, более прогрессивным формам социальной жизни. В революционные эпохи темпы общественного развития необыкновенно ускоряются. По словам В.И.Ленина, в такие периоды пределы возможного тысячекратно расширяются. Революция вовлекает в активную политическую деятельность широчайшие массы народа, которые в обычные времена господствующим классам удаётся отстранить от политики. Обогащается содержание и возрастает объём социального творчества *10+. С научной точки зрения различают революции в природе (геологическая), в развитии общества, в том числе экономическом — неолитическая революция, промышленная революция, культурная революция, «зелёная» революция, демографическая революция, «революция растущих потребностей». В принципе, революция (как и эволюция) может произойти в любой сфере. В науке революции делятся также на социальные и политические. Социальные революции приводят к смене одного социальноэкономического строя другим. Политические революции — к смене одного политического режима другим *11+. Иногда «революциями» традиционно называют те или иные социально-политические явления, которые, строго говоря, не носят революционного характера — государственный переворот (например, приведшая к замене на английском престоле династии Стюартов династией Оранских-Нассау («славная революция» 1688-1689 гг.); политику модернизации Ирана при шахе Мохаммеде Реза Пехлеви («белая революция») или кампанию Мао Цзэдуна по ликвидации своих конкурентов в структурах КПК сверху донизу в 1966-1976 гг. («Великая пролетарская культурная революция»). Наибольшее внимание этим вопросам традиционно уделял и уделяет марксизм. Стр. 100 В марксистской традиции введено разделение на буржуазные революции и социалистические. Примером буржуазных революций является Нидерландская революция XVI в., Английская революция XVII в., Первая американская революция (она же — Война за независимость американских колоний), Великая французская революция, революции 1848-1849 гг. в Европе (революции в Германии, Австрии, Италии, Венгрии, и т.д.). Если буржуазная революция приводит к замене феодализма капитализмом в экономике не до конца или не ликвидирует при этом феодальный политический режим, это обычно влечет за собой возникновение буржуазно-демократических революций, смыслом которых является приведение политической надстройки в соответствие с экономическим базисом. Примерами таких революций являются революции 1848 и 1871 гг. во Франции, Вторая американская революция (Война Севера с Югом), Революция 1905 г. и Февральская революция 1917 г. в России, Синьхайская революция 1911 г. и Революция 1924-1927 гг. в Китае, революции 1918 г. в Германии и в Австро-Венгрии, Кемалистская революция 1918-1922 гг. в Турции, Революция 1931-1939 гг. в Испании, Исламская революция 1979 г. в Иране, и т. п. Социалистическая революция приводит к переходу от капитализма к социализму. Марксистская традиция такой революцией считает Октябрьскую революцию 1917 г. в России, «народно-демократические революции» 1940-х гг. в Восточной Европе, Китайскую революцию 1949 г., Кубинскую революцию 1959 года, и т. д. [12]. Однако целый ряд направлений в марксизме (каутскианство, неомарксизм, постмарксизм, коммунизм рабочих советов, Франкфуртская школа, фрейдо-марксизм, марксистский экзистенциализм, школа «Праксиса», меньшинство в троцкизме (сторонники Тони Клиффа), и др., а в Восточной Европе — отдельные теоретики, например, Рудольф Баро, Иштван Месарош, Юрий Семёнов, Александр Тарасов, Борис Кагарлицкий) отрицает социалистический характер этих революций. В истории возможна ситуация, когда революция терпит поражение (крестьянские войны в Англии, Франции, Германии, России и других НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИНСТИТУТ ИМЕНИ ЕКАТЕРИНЫ ВЕЛИКОЙ ВЕСТНИК ЕКАТЕРИНИНСКОГО ИНСТИТУТА странах; Революция 1905 г. в России; Революция 1808-1814 гг., Революция 1820-1823 гг., Революция 1834-1843 гг., Революция 1868-1874 гг. в Испании; Революция 1848 г. и Парижская коммуна во Франции; Сентябрьская революция 1836 гг. в Португалии; революции 1848-1849 гг. в Германии, Австрии, Венгрии и Италии; Революция 1905-1911 гг. в Иране; пролетарские революции в Баварии, Венгрии и Словакии 1919 г., и т.д.). Известны также национально-освободительные революции, в ходе которых те или иные страны освобождаются от колониальной, полуколониальной или иной иностранной (национальной) зависимости. Примерами таких революций являются Нидерландская революция XVI в., Первая американская революция, войны за независимость в Латинской Америке в XIX в., Филиппинская революция 1896-1898 гг., Августовская революция 1945 г. во Вьетнаме, Июльская революция 1952 г. в Египте, Иракская революция 1958 г., Алжирская революция, и т.д. Однако в этих революциях национальноосвободительный характер является внешним выражением классового характера революций – буржуазных, буржуазно-демократических или социалистических. Кроме основных видов революций, наука, и особенно средства массовой информации, используют такие понятия, как «революции сверху», «бархатные революции», «цветные революции». Так К.Маркс и Ф.Энгельс, изучая процессы буржуазно-демократического преобразования в странах Центральной и Восточной Европы после поражения буржуазных революций 1848-1849 гг., подметили, что объективные задачи этих революций, не решенные ввиду слабости революционных классов, были в последующие дватри десятилетия решены теми правителями, которые подавили революции. Они назвали такой социально-политический феномен «революцией сверху». К ним также относится «Революция Мэйдзи» в Японии в 1867–1868 гг., «эпоха реформ» 1860х гг. при Александре II в России, и О. Бисмарка, осуществленные в 1860 – начале 1870-х гг. в Германии. «Революции сверху», однако, имеют, как правило, незавершённый характер и представляют собой скорее хоть и глубокие, но реформы *13+. № 2 (22) 2013 В 1989-1991 гг. в странах Восточной Европы и Монголии произошли «бархатные революции», в ходе которых были ликвидированы политические режимы советского типа. Их характеристика представляют собой определенную методологическую проблему. С одной стороны, поскольку в результате этих «бархатных революций» произошла смена общественно-политического строя, они полностью удовлетворяют определению революции. С другой стороны, они часто осуществлялись с участием правящих элит этих стран (номенклатурой), которые в результате усилили свои позиции (присоединив к власти также и собственность), – а революции не осуществляются правящими классами и слоями, наоборот, они приводят к тому, что дореволюционные правящие классы и слои утрачивают власть и собственность. Кроме того, революции не приводят к воссозданию положения, существовавшего до предыдущей революции (в случае «бархатных революций» — восстановлению капитализма). Обычно такие изменения именуются не «революцией», а «реакцией» или «реставрацией» (поэтому, скажем, неудивительно, что в левых кругах (за исключением части анархистов и социал-демократов) «бархатные революции» рассматриваются как контрреволюции). Одно из объяснений этого парадокса предлагает А.Тарасов, который в работе «Национальный революционный процесс: внутренние закономерности и этапы» разработал схему обязательных этапов революций буржуазного и советского типа. В соответствии с этой схемой «бархатные революции» (так же как и события августа 1991 г. в СССР) являются лишь одним из этапов революционного процесса. Режимы советского типа А.Тарасов квалифицирует как термидорианские, то есть «контрреволюционные режимы в революционных одеждах», которые закономерно сменяются режимами Директории («режимы контрреволюционной демократии»). Таким образом, «бархатные революции» являются следующей стадией нисходящего этапа революции, переходом от термидорианских режимов к директориальным. А.Тарасов указывает, что со времен Великой Французской революции подобного рода перевороты, в ходе которых один этап революционного процесса сменяет другой, часто именуются их участниками «революциями» *14]. НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИНСТИТУТ ИМЕНИ ЕКАТЕРИНЫ ВЕЛИКОЙ Стр. 101 № 2 (22) 2013 ВЕСТНИК ЕКАТЕРИНИНСКОГО ИНСТИТУТА Дальнейшим развитием «бархатных» революций стали т. н. «цветные революции» (другое название – «цветочно-фруктовые революции»). Так в конце XX – начале XXI вв. стали называть любые смены политического режима или даже правительства в результате массовых народных акций протеста. В первую очередь, это были переходы от социально-демократического к либерально-националистическому режиму. Так, первой «цветной революцией» стала революция в Югославии в 2000 г., где свершился почти бескровный переворот, «бархатная революция», в ходе которой от власти был отстранён президент страны С.Милошевич. Несостоявшиеся попытки Запада принудить все югославские республики идти в русле ее политики привели к появлению нового вида «цветной революции» – созданию внутри страны обстановки насильственного свержения власти. Продолжением осуществления нового сценария силового свержения власти в неугодных «западной демократии» государствах стали «цветные революции» в Грузии (2003 г.), Украине (2004 г.), Киргизии и Ливане (2005 г.). Затем происходит череда неудавшихся «цветных революций», которые представляли собой попытки оппозиции устранить действующую власть в Белоруссии (2006 г.), Монголии (2007 г.), и Армении (2008 г.). Не в полной мере достигли поставленной цели западными эмиссарами «цветные революции» в Молдавии (2009 г.), и повторно в Киргизии (2010 г.). В большей степени «цветные революции» стали завершаться полным устранением прежней власти в период «арабской весны», организациях и проведение которых уже проходила с использованием Интернета. Это новые «цветные революции» в Тунисе, Ливии и Египте (2011 г.), которые по своей сущности привели к власти радикальных мусульман-фундаменталистов. Немаловажное значение для осмысления революции представляют ее причины. Марксистская теория социальной революции утверждает, что основная причина социальной революции – это углубляющийся конфликт между ростом производительных сил общества и устаревшей, консервативной системой производственных отношений, который проявляется в обострении социальных антагонизмов, усилении борьбы между господствую- Стр. 102 щим классом, заинтересованным в сохранении существующего строя, и угнетенным классом. Таким образом, социальные революции – это не просто случайные вспышки недовольства, мятежи или перевороты. Они «не делаются по заказу, не приурочиваются к тому или другому моменту, а созревают в процессе исторического развития и разражаются в момент, обусловленный комплексом целого ряда внутренних и внешних причин» *15+. Из немарксистских точек зрения на причины социальных революций выделяется теория П.Сорокина. По его мнению, революция есть болезненный процесс, оборачивающийся тотальной социальной дезорганизацией. Но даже у болезненных процессов есть своя логика — революция не является случайным событием. П.Сорокин называет три ее основных условия: ущемление базовых инстинктов у большинства населения – основных потребностей населения и невозможность их удовлетворения; репрессии, которым подвергаются недовольные, должны затрагивать большие группы населения; силы порядка не обладают средствами для подавления разрушительных поползновений – дезорганизация власти и социального контроля. По его мнению, революции имеют три фазы: кратковременная фаза радости и ожидания; деструктивная, когда искореняются старые порядки, зачастую вместе с их носителями; созидательная, в процессе которой в значительной степени реанимируются самые стойкие дореволюционные ценности и институты. Общий вывод П.Сорокина таков: ущерб, наносимый обществу революциями, всегда оказывается большим, чем вероятная польза [16]. Тему социальных революций затрагивают и другие немарксистские теории: теория циркуляции элит В.Парето, теория относительной депривации и теория модернизации. Согласно первой теории, революционную ситуацию создает деградация элит, которые находятся у власти слишком долго и не обеспечивают нормальную циркуляцию — замену на новую элиту. Теория относительной депривации Т.Гарра, объясняющая возникновение социальных движений, увязывает возникновение социальной напряженности в обществе с разрывом между уровнем запросов людей и возможностями достижения желаемого. НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИНСТИТУТ ИМЕНИ ЕКАТЕРИНЫ ВЕЛИКОЙ ВЕСТНИК ЕКАТЕРИНИНСКОГО ИНСТИТУТА Теория модернизации рассматривает революцию как кризис, возникающий в процессе политической и культурной модернизации общества. Он возникает, когда модернизация осуществляется в разных сферах жизнедеятельности общества неравномерно. Представленные теоретические подходы и их анализ дают возможность изложить новое видение революционных событий в России и их особенности за прошедших сто лет. В соответствии с вышеизложенным, каждую из обозначенных автором российских революций определяет ряд характерных черт, которые являются главенствующими в утверждении, что это революционный процесс. Для подтверждения сказанного можно выделить, по крайней мере, пять наиболее важных черт: – значимые причины (предлог для начала), – основное содержание (ее сущность), – главный документ (его смысл), – в чьих интересах (кому выгодно), – помощь извне революции (кто внешне заинтересован в ней). Октябрьская революция 1905 года (9 января 1905 г. - 3 июня 1907 г.): Причины: промышленный спад, расстройство денежного обращения, неурожай и огромный государственный долг, острая необходимость реформирования деятельности и органов власти. Основное содержание: буржуазно-монархическая революция – социально-политические изменения, приведшие к созданию компромиссной системы отношений между монархическим строем и буржуазией, в основе которых лежало установление многопартийности и парламентаризма в условиях отсутствия конституционного закрепления политических свобод и нахождения под тяжелым полицейским прессом. Главный документ: Манифест от 17 октября 1905 г. (в момент наивысшего развития революционных событий – поэтому «октябрьская революция» - Б.С.), даровавший гражданские свободы на началах неприкосновенности личности, свободы совести, слова, собраний и союзов. В чьих интересах: крупной буржуазии (господствующего класса общества) России. Помощь извне: Второй Социалистический № 2 (22) 2013 Интернационал проводил сбор средств в фонд помощи русскому революционному движению. Средства поступали не только из Европы, США и Канады, но даже из Австралии, Японии, Аргентины *17+. Февральская революция 1917 года (27 февраля – 2 марта 1917 г.): Причины: провал внешней и внутренней политики царского правительства – военное поражение, хозяйственная разруха, голод, что вызывало неотвратимую необходимость решения основных задач развития страны – уничтожения самодержавия и помещичьего землевладения. Основное содержание: буржуазно-демократическая революция – общественный переворот, в результате которого укрепляется власть буржуазии, проводятся широкие демократические преобразования. Главный документ: Декларации Временного правительства от 3 марта 1917 г., в которых были провозглашены гражданские свободы, распространённые и на военнослужащих, амнистия осужденным по политическим делам, отмена национальных и религиозных ограничений и некоторые другие нововведения. В чьих интересах: средней буржуазии (высшая часть среднего класса капиталистического общества) России. Помощь извне: большой займ Временному правительству А.Керенского американским банкиром еврейского происхождения Джейкобом Шиффом в марте 1917 г. *18+. Октябрьская революция 1917 года (25-26 октября / 7-8 ноября по н. с. 1917 г.). Причины: непостоянство состава Временного правительства, приход экономики в полный упадок, невиданных масштабов финансовый кризис, проблемы со снабжением городов, напряженная политическая обстановка – частые митинги и забастовки, в деревнях начались крестьянские восстания, которым власть была не в силах противостоять. Основное содержание: советско-социалистическая революция – пролетарская революция, в ходе которой происходит взятие политической власти рабочим классом и передача ее Советам (как форме власти) под руководством рабочих, солдатских и крестьянских депутатов, для ликвидации эксплуатации человека человеком на основе общественной собственности на средства производства. НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИНСТИТУТ ИМЕНИ ЕКАТЕРИНЫ ВЕЛИКОЙ Стр. 103 № 2 (22) 2013 ВЕСТНИК ЕКАТЕРИНИНСКОГО ИНСТИТУТА Главный документ: Обращение II Всероссийского съезда Советов к рабочим, солдатам и крестьянам о победе революции и ее ближайших задачах от 25 октября (7 ноября) 1917 г.: предложение немедленного мира и перемирия на всех фронтах; обеспечение передачи земель в распоряжение крестьянских комитетов, проведение полной демократизации армии, установление рабочего контроля над производством, созыва Учредительного собрания, обеспечение всем нациям России права на самоопределение. В чьих интересах: средней и мелкой интеллигенции, неквалифицированного рабочего класса и беднейшего крестьянства. Помощь извне: В апреле 1917 г. министерство финансов Германии выделяет большевикам 5 миллионов марок. С июня этого же года кайзеровское правительство выделяло для поддержания большевистской партии по 40 миллионов марок в месяц. Финансовую помощь большевикам оказывала не только Германия, но и международная финансовая олигархия – от банкира Я. Шиффа до лорда Мильнера *19+. Августовская революция 1991 года: (19-21 августа 1991 г.). Причины: введение режима чрезвычайного положения из-за фактического распада систем жизнеобеспечения, катастрофического дефицита энергоносителей и отказа сельскохозяйственных предприятий и местных органов власти обеспечивать выполнение плана поставок продовольствия в госрезервы, а также надвигающийся политический распад СССР. Основное содержание: социально-демократическая революция – способ перехода от исторически изжившей себя общественно-экономической формации к новой социально-экономической структуре общества, с коренным изменением во всех его сферах жизнедеятельности на принципах демократии. Главный документ: Обращение Б.Н.Ельцина «К гражданам России» от 19 августа 1991 г., в котором объявлено об антиконституционным перевороте в СССР со стороны Государственного комитета по чрезвычайному положению, и незаконности его действий. Ельцин призвал граждан России ответить «путчистам» требованием вернуть страну к нормальному конституционному развитию. В чьих интересах: либеральной интеллиген- Стр. 104 ции (советской аристократии) России. Помощь извне: В начале 90-х гг. США стали выделять Б.Н.Ельцину денежные средства для развала СССР, которые несколькими партиями неофициально были доставлены в Россию. Для их легализации через ЦБ по рекомендации советников США и Израиля, под видом так называемых «чеченских авизо» эти доллары были внедрены в экономику, а в дальнейшем похищены и использованы частично преступным сообществом для закупки золота, нефти, других материальных ценностей и вывоза его за границу. К тому же время от времени появлялись «разговоры» относительно «24 млрд. долл. помощи под Гайдара» со стороны США *20+. Октябрьская революция 1993 года: (21 сентября – 4 октября 1993 г.). Причины: противостояние исполнительной и законодательной власти в стране из-за принципиального расхождения во взглядах по вопросу о социально-экономическом и политическом курсе России. Правительство выступило защитником радикальных рыночных реформ, а Верховный Совет РСФСР сопротивлялся реформам, противопоставляя рынку регулируемую экономику. Основное содержание: либеральнодемократическая революция – комплекс событий, характеризуемый полным отказом от всего того, что было в СССР, скачкообразный переход к новому способу управления государством, к новым типам общественных отношений, декларированный установлением демократических свобод, которые обеспечили в первую очередь интересы наиболее предприимчивой (элитной и избранной) части общества России. Главный документ: Указ № 1400 Б. Н. Ельцина от 21 сентября 1993 г. – объявил о роспуске Съезда народных депутатов и Верховного Совета; одновременно на 12 декабря 1993 г. были назначены выборы в Федеральное Собрание, состоявшее из двух палат. В чьих интересах: олигархических предпринимателей (крупной буржуазии) России. Помощь извне: В 1992 г. осуществлена финансовая поддержка со стороны МВФ российских либеральных экономических реформ, а в дальнейшем – революционных действий команды Б.Н.Ельцина с целью установления либеральной власти в стране *21+. В целом можно сказать, что бесстрастное НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИНСТИТУТ ИМЕНИ ЕКАТЕРИНЫ ВЕЛИКОЙ ВЕСТНИК ЕКАТЕРИНИНСКОГО ИНСТИТУТА видение в истории России событий представляющих собой революции и их абстрагированное от политического и идеологического влияния оценивание дает возможность рационально просчитывать дальнейшие пути развития России, – в интересах какого социального слоя функционирует российское государство и насколько ситуация в стране близка к революционной. Таким образом, исходя из вышеобозначенного, надо помнить, что революция представляет собой быстрые, фундаментальные, социально-экономические и политические изменения, осуществляемые, как правило, насильственным путем. Революция – это переворот социальным слоем, который получил возможность взять власть в свои руки. Она сметает правящую элиту, доказавшую свою неспособность управлять обществом, и создает новую политическую и социальную структуру, новые политические, экономические и социальные отношения. В результате революции происходят базовые преобразования в социально-классовой структуре общества, в ценностях и поведении людей. Исходя из этого, правящая элита России должна понимать: чтобы не допустить революционные изменения в государстве, необходимо проводить реформы с учетом не только своих интересов, но и большинства общества… или: «Буря! Скоро грянет буря!...» Литература: 1. Коперник Н. О вращениях небесных сфер. М.: Наука, 1964. 653 с. 2. Арендт Х. О революции. Перевод И.В.Косич. М.: Издательство «Европа», 2011. 464 с. 3. Большой словарь иностранных слов. М.: Издательство «ИДДК», 2007. 4. Маркс К. Предисловие «К критике политической экономии». Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., 2 изд. Т. 13. С. 7. 5. Маркс К. и Энгельс Ф. Манифест Коммунистической партии. Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., 2 изд., Т. 4. С. 32. № 2 (22) 2013 6. Ленин В.И. Пол. собр. соч., 5 изд. Т. 31. С. 133. 7. Ленин В.И. Пол. собр. соч., 5 изд. Т. 16. С. 8-9. 8. Маркс К. Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта. Маркс К. и Энгельс Ф. Соч. 2 изд. Т. 8. С. 80‒81. 9. Маркс К. Классовая борьба во Франции. Маркс К. и Энгельс Ф. Соч. 2 изд. Т. 7. С. 86. 10. Ленин В.И. Две тактики социал-демократии в демократической революции. Пол. собр. соч., 5 изд. Т. 11. С. 103. 11. Социология: Энциклопедия / Сост. А.А. Грицанов, В.Л.Абушенко, Г.М.Евелькин, Г.Н.Соколова, О.В.Терещенко. Минск: Интерпрессервис; Книжный Дом, 2003. 1312 с.; Политология: Словарь-справочник / М.А.Василик, М.С.Вершинин, и др. М.: Гардарики, 2001. 328 с. 12. Социалистическая революция // Большая советская энциклопедия. 3-е изд. Т. 24. Кн. 1. М., 1976. С. 676-682. 13. Эйдельман Н.Я. «Революция сверху» в России. М.: Книга, 1989. 14. Тарасов А.Н. Этапы революционного процесса // Россия XXI, 1995, № 11-12. 15. Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 36. С. 531. 16. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М, Политиздат, 1992. С. 272. 17. Жарова Л.Н., Мишина И.А. История Отечества. М.: Просвещение, 1992. 18. Слепынин О. Черное дно красного пламени. К 95-летию Февральской революции в России. Киев: Око планеты, 2012. 19. Ляндерс С. Новые документы о финансовых субсидиях большевикам в 1917 году // Отечественная история. 1993. № 2. С. 128-142. 20. Хасбулатов Р. Егор Гайдар: необъяснимый взлет и закономерное падение: Доклад Президенту Российской Федерации Д.А.Медведеву Рабочей группы Государственной Думы Российской Федерации по борьбе с коррупцией в высших эшелонах власти от 20 апреля 2009 г. 21. Воронин Ю.М. Разрушение экономической базы суверенитета // Духовное наследие. 1996. № 2. НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИНСТИТУТ ИМЕНИ ЕКАТЕРИНЫ ВЕЛИКОЙ Стр. 105
