РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ Учебно-методический комплекс

advertisement
НОУ ВПО «МЕЖДУНАРОДНЫЙ ИННОВАЦИОННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»
РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ
Учебно-методический комплекс
Специальность
080507.65 «Менеджмент организации»
Сочи 2014
НОУ ВПО «МЕЖДУНАРОДНЫЙ ИННОВАЦИОННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»
РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ
Учебно-методический комплекс
Специальность
080507.65 «Менеджмент организации»
Утверждено на заседании
кафедры гуманитарных дисциплин
«02» сентября 2014 г.
Протокол № 2
Зав. кафедрой __________
Э.М. Сагилян
Согласовано:
_____________
председатель НМС МИУ
А.Ю. Яковлева-Чернышева
«03» сентября 2014 г.
Сочи 2014
2
Печатается по решению Редакционно-издательского совета
НОУ ВПО «Международный инновационный университет»
УДК 159.9
ББК 88.4
В 65
Автор-составитель:
Войтенко Л.М., кандидат психологических наук, доцент
Рецензент:
Каширина Л.В., доктор психологических наук, профессор
В 65
Религиоведение: учебно-методический комплекс / сост. Войтенко Л.М. – Сочи: НОУ ВПО
«Международный инновационный университет», 2014. – 18 с.
Издание содержит учебные материалы по дисциплине «Религиоведение» для организации аудиторной и внеаудиторной работы студентов, обучающихся по специальности 080507.65 «Менеджмент
организации».
Комплекс составлен на основе ГОС ВПО, учебного плана специальности и включает учебнотематический план дисциплины, программу лекционных и семинарских занятий, задания для самостоятельной работы студентов, список библиотечных и Интернет ресурсов для освоения содержания учебной дисциплины и подготовке к промежуточной аттестации.
Издание рекомендуется студентам, обучающимся по специальности 080507.65 «Менеджмент
организации» для самоподготовки и самообразования.
© НОУ ВПО «Международный инновационный университет», 2014
3
УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС
РАБОЧАЯ УЧЕБНАЯ ПРОГРАММА ПО ДИСЦИПЛИНЕ
«Религиоведение»
(для студентов, обучающихся по специальности 080507.65 «Менеджмент организации»)
1. ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
Дисциплина «Религиоведение» предназначена для студентов высших учебных заведений, обучающихся по специальности 080507.65 «Менеджмент организации» и относится к циклу общих гуманитарных и социально-экономических дисциплин.
Курс «Религиоведение» тесно связан с изучением дисциплин «Культурология», «Философия»,
«Этика» и т. д. т. е. имеет междисциплинарный характер.
Настоящий курс готовит будущих специалистов к жизни в современном быстроизменяющемся
обществе, способствует формированию художественного вкуса, расширению кругозора студентов.
Цель курса: формирование у студентов образовательного минимума систематизированных
научных знаний о религии и религиозных формах жизни человека и общества в конкретных исторических проявлениях.
Задачи курса: знакомство студентов с теоретическими основами религиоведения как науки,
проблематикой направлений современного религиоведения, изучения истории и нынешнего состояния
основных религиозных традиций мира, их вероучительных, ритуально-обрядовых и организационных
особенностей, социального взаимодействия между собой, окружающим обществом и властными структурами.
Воспитательная функция: повышение общей и духовной культуры специалиста
В ходе обучения применяются инновационные методы. Занятия проводятся на основании современных достижений науки в образовании, направленных на развитие у студентов творческих способностей и самостоятельности.
Преобладают формы и методы обучения, моделирующие социальное содержание профессиональных, учебных и жизненных ситуаций. Используются методы проблемного и эвристического обучения, исследовательские методы, тренинговые моменты, анализ ситуационных задач, деловая игра и др.
Инновационные методы подготовки студентов: применение на практических и лекционных занятиях
электронных презентаций с использованием Microsoft Office PowerPoint.
Принципы отбора содержания и организации учебного материала:
Содержание дисциплины распределяется между лекциями, практическими занятиями и самостоятельной работой на основе принципов дополнительности и единства теории и практики: в лекционном
курсе обсуждаются общие теоретические положения делового общения, на практических занятиях разбираются конкретные темы и разделы курса.
На самостоятельное изучение выносятся вопросы, связанные с использованием дополнительной
научной литературы, подготовкой докладов, написанием рефератов, выполнением творческих заданий.
Такие виды учебной деятельности максимально стимулируют самостоятельность и творческую активность студентов.
Лекционные занятия предназначены для теоретического осмысления и обобщения сложных
разделов дисциплины, которые освещаются, в основном, на проблемном уровне.
Практические занятия являются аудиторными, проводятся либо в виде семинаров, конференций, круглых столов, либо по заранее известным темам. Они предназначены для закрепления и более
глубокого изучения определенных аспектов лекционного материала на практике.
Индивидуальные занятия предполагают работу каждого студента по индивидуальному (групповому) заданию и личный устный или письменный отчет по нему перед педагогом. Индивидуальное
занятие не является аудиторным.
Самостоятельная работа является внеаудиторной и предназначена для самостоятельного ознакомления студента с определенными разделами курса по рекомендованным педагогом материалам и
подготовки к выполнению индивидуальных заданий по курсу.
Для проверки эффективности преподавания дисциплины проводится контроль знаний студентов.
При этом используются следующие виды контроля.
Текущий контроль качества усвоения материала.
Текущая аттестация проводится в виде проверки качества усвоения знаний:
• в устной форме (собеседования, коллоквиумы);
4
•
•
•
•
письменной форме (тестовые задания, контрольные работы);
промежуточный контроль (2-3- раза в семестр): в устной или письменной форме.
Итоговая аттестация.
Дисциплина завершается зачетом, на котором проверяется:
усвоение теоретического материала
умение анализировать, сравнивать, находить черты сходства и различия, обобщать при ответах
на дополнительные вопросы.
2. ПРОГРАММА КУРСА «Религиоведение»
ТЕМА 1.
Введение. Основные категории и определения курса.
Проблемы религиозного образования в современной России
1. Необходимость научного изучения религии и религиозных традиций. Понятие религиоведения.
Основные этапы истории развития религиоведческой мысли. Школы и традиции зарубежного и отечественного религиоведения. Дисциплинарное и историческое деление религиоведения. Особенности и
сложности методологии науки.
2. Современные направления религиоведческих исследований, их предметные области и задачи
(общая характеристика), основные категории научного изучения религии. Мировоззренческий, образовательный и воспитательный аспекты религиоведения в учебном процессе. Возможности философской
методологии в религиозной сфере. Современное состояние общественного плюрализма и относительной идеологической свободы выражения религиозных симпатий.
3. Социальные функции религии. Вопросы свободы совести и религиозного самоопределения. Религия и религиозность в современном российском обществе. Полное отсутствие интереса со стороны
власти к этой сфере жизни общества на протяжении последних 20 лет. Как следствие — отсутствие
научной государственной программы финансирования научных исследований, а также внятной педагогической программы подготовки будущих кадров, в том числе для работы в социальной сфере и образовательных учреждениях. Проблема отсутствия русскоязычных ресурсов в сети Интернет, способных
быть адекватными мировому уровню гуманитарного знания в области религиоведения. Общие сведения
о доступных ресурсах.
ТЕМА 2.
Основания религиозной традиции: основные категории
Духовное содержание культурного наследия общества и повседневный опыт жизни каждого человека. Неизбежное участие религиозного и философского мышления при попытке ответа на вопросы о
причине и цели существования мира и человека. Место религиозного опыта в западной и русской интеллектуальной традиции и культуре (Платон и Аристотель, Плотин и Ориген, Маймонид и Паскаль,
Кант и Гегель, И. Киреевский и А. С. Хомяков, Вл. Соловьев и Ф. Достоевский, И. Ильин и В. Розанов,
Г. Флоровский и Вл. Лосский и мн. др.).
Личность и религиозный опыт. Общество и религиозная традиция. Понятие религиозного опыта и
проблема его определения. Идея сверхъестественного и ее интерпретации. Роль сакрального и профанного в создании и в структуре мифологического сознания. Феномены священного и нуминозного в концепциях происхождения религии. Понятие божества и духовные сущности (ангельские чины).
Религиозная этика и понятие бессмертия души. Соотношение магии и религии. Понятие религиозной веры. Ритуал и культовая практика. Место в них доктрины и священных текстов религий.
ТЕМА 3.
Проблемы единой типологии. Общая историко-культурная типология религиозных традиций
Основные вопросы возможности классификации религиозных традиций. Распространенные типы
классификаций. Принципы историко-культурной классификации религиозных традиций. Рассмотрение
трудностей единой классификации для религиозного опыта разных типов цивилизаций. Особый статус
восточной группы верований.
Европейский мир и монотеистические религии. Типология религиозных сообществ (конфессии,
церкви, деноминации, отд. религиозные организации и секты). Понятие религиозной традиции и культурного типа цивилизации.
5
ТЕМА 4.
Первобытная культура и религиозность.
Миф и психическая реальность
История открытия современностью своей религиозной и культурной колыбели. Современные
научные представления о первобытном сознании и обществе. Особенности поведения и психики древнего человека. Архаическая мифология и ранние формы мифо-ритуальных практик: проблема реконструкции. Типы архаичного религиозного опыта: фетишизм и тотемизм, анимизм и аниматизм. Мифологическая картина мира. Противопоставление хаоса и космоса. Понятие «космической вины» и смысла жертвоприношений. Архетипы и символы в образах мира. Пространство потустороннего мира и отношение к
смерти.
ТЕМА 5.
Политеизм древних цивилизаций и духовный феномен Древней Греции
Развитие древних социумов и усложнение теистических представлений. Возникновение иерархических отношений поколений богов и появление развитых космогоний. Земледельческие основы шумеро-аккадских и др. религиозных представлений. Египетская мифология и солярная символика. Представления о загробном мире и «книги мертвых». Мифология и религиозная практика мезоамериканских
цивилизаций. Религиозно-мифологические системы в цивилизациях древних Востока и Запада.
Развитие мифа в античной культуре и трехчастное деление на теогонию, космогонию и антропогенез. Хаос и космос: проблема «первичности». Борьба олимпийских богов с хтоническими существами
и титанами с предшествующим поколением и понимание цели космогенеза. Священные игры в честь
олимпийских богов. Сакральное измерение героического начала в человеке и достижение «богоподобия» человеческой природы.
ТЕМА 6.
Древний Восток: индуизм и буддизм
Мировоззрение древнеиндийского общества и истоки буддизма. Древнеиндийские памятники
письменности. Особенности восприятия времени.
Шиваизм, Вишнуизм и традиционный кришнаизм (вайшнавизм). Государственная религия современной Индии Тримурти.
Принц Гаутама Шакьямуни (Будда): личность и учение. Понятия сансары и архата; представления
о нирване. «Типитака» и другие священные тексты буддизма. Буддийская сангха. Концепция дхармы в
буддийской традиции. Основные события истории распространения буддизма. Тхеравада и Махаяна.
Чань- и дзен-буддизм. Ваджраяна и буддийская тантра. Религиозно-философские школы в буддизме.
ТЕМА 7.
Монотеизм Древнего мира и Ветхий Завет.
Современный иудаизм
Понятие монотеизма. Общие и отличительные признаки монотеистических религий. Иудаизм и
авраамические мировые религии: христианство и ислам.
Понятие «Завета». Свободное принятие его условий, что невозможно в магическом религиозном опыте.
Ветхозаветная история, ее основные события. Декалог — его философский и этический смысл. Ветхозаветная Пасха, ее значение. Вопросы, связанные с произнесением имени Бога (YHWH) и попыткой его
перевода в тексте LXX. Конец эпохи пророчеств и окончание ветхозаветной истории.
История возникновения единого текста Св. Писания и его переводы. Религиозный опыт монотеизма и культурная традиция: взаимное притяжение и отталкивание, линейное развернутое понимание
времени и его особого значения для человека, философский смысл принципа сотворения мира «из ничего».
Вехи истории иудаизма от Первого и Второго храмов до распространение веры. Восстание Маккавеев и падение Иудеи. Богослужение в иудаизме и формирование раввинистической традиции. Тексты
традиции: Талмуд: Мишна (Повторение), Галаха (Закон), Аггада (Предание), Гемара (Завершение). Традиционализм и модернизм, консерватизм и либерализм в иудаизме. Хасидизм. Сионизм. Роль иудаизма
в современном Израиле.
ТЕМА 8.
Христианская религия и культура в античном и средневековом обществе
6
Исторические и социальные предпосылки христианства. Религиозный смысл христианской традиции и её культурно-историческое значение. Основатель христианства и первая община апостолов. Христианский монотеизм и представления о Боге-Троице. Св. Писание в христианстве. Учение о творении и
христианская антропология. Эволюция христианства от общины к церковной организации. Феномен
христианской Церкви. Универсализм христианского мировоззрения. Христианская этика.
Первые века христианской церкви; распространение христианства. Миланский эдикт 313 г. и его
последствия. Соборное движение и догматические споры в христианстве ΙV–VΙΙΙ вв. Православие и его
церковные разновидности. Дохалкидонские церкви. Разделение христианских церквей 1054 г. и исторический путь Римско-католической церкви.
ТЕМА 9.
Ислам. История и современность
Исторические и религиозные предпосылки возникновения ислама. Личность и деяния Мухаммада.
Священные книга ислама Коран и сунна. Основы исламского вероучения. Культовая практика, обряды и
праздники в исламе. Мусульманское право; шариат и адат. Основные направления в исламе — суннизм
и шиизм. Суфизм. Исламский фактор в современной Европе. Джихад: понятие и его толкования. Проблема связи политического экстремизма, терроризма с религиозными основами.
ТЕМА 10.
Западная и Восточная традиции христианства: разрывы и связи
Догматические и политические причины разделения Древней церкви на Западную католическую и
Восточную православную в 1054 г. Особенности католического вероучения и богословия (Filioque, учение о чистилище, предопределение и т.п.). Западный схоластический подход к вопросу отношения веры
и знания. Историческое развитие христианского Запада с XI в. до наших дней. «Крестовые походы»:
благие цели и исторический результат. Причины инквизиции. Идея «Священной римской империи» и
причины Реформации.
Ордена и миссии РКЦ. Католическое образование и наука. Современное положение РКЦ и внешняя политика Ватикана. Попытки унии католиков и православных после падения Константинополя и современное экуменическое движение, его перспективы.
Единство восточных церквей и роль РПЦ в их объединении. Идеология «Москвы – Третьего Рима» и появление патриаршества на Руси в исторической перспективе. Ликвидация патриаршества и введение Петром I Св. Синода. Исторические трагедии и религиозные катастрофы последних веков.
ТЕМА 11.
История Реформации. Протестантизм в России
Начало движения Реформации. Лютер и его учение. Анабаптизм. Теологические дискуссии и
практика Реформации. Кальвинизм. Англиканство. Католическая контрреформация. Влияние Реформации на христианскую Европу Нового времени. История Соединенных Штатов и современная мировая
политика мессианской нации. «Протестантская этика и дух капитализма».
Исторические связи русской политики с протестантскими странами. Представители протестантских церквей и сообществ на территории современной РФ.
ТЕМА 12.
Атеизм и религиозная жизнь современного общества
Атеизм как феномен европейской секулярной культуры нового времени: от культа «Разума» во
Франции XVIII в. до богоборчества русской революции XX в. Секуляризация общества во 2-й пол. XIX
в. Духовные потрясения ХХ в. Религиозная жизнь нашей страны в советский период и тотальное преследование любой религиозной активности. Духовный ренессанс 1980–90-х гг. в нашей стране и в мировой сообществе.
Активное распространение новых религиозных движений как наследие эпохи атеизма. Особенности обществ русского и американского происхождения. Религиозные новообразования восточного происхождения, их культовая и социальная практика. Коммерческие культы. НРД и российская политическая и культурная жизнь конца ХХ – начала ХIХ в.
3. УЧЕБНО-ТЕМАТИЧЕСКИЕ ПЛАНЫ ЗАНЯТИЙ
ПО ДИСЦИПЛИНЕ «Религиоведение»
Специальность 080507.65 «Менеджмент организации»
7
Количество часов по 5-летнему плану:
Очное отделение – 130
Количество часов
Аудиторные
занятия
История Реформации. Протестантизм в России
всего
лекционные
групповые
лабораторные
контрол.
раб.
курсов.
раб.
зачет
экзамен
Древний Восток: индуизм и
буддизм
Монотеизм Древнего мира и
Ветхий Завет. Современный
иудаизм
Христианская религия и
культура в античном и средневековом обществе
Ислам. История и современность
Западная и Восточная традиции христианства: разрывы и связи
самостоятельная работа
Введение. Основные категории и определения курса.
Проблемы религиозного образования в современной
России
Основания религиозной
традиции: основные категории
Проблемы единой типологии. Общая историкокультурная типология религиозных традиций
Первобытная культура и религиозность. Миф и психическая реальность
Политеизм древних цивилизаций и духовный феномен
Древней Греции
всего
Раздел, тема
Контрольные
мероприятия
14
12
2
2
-
-
-
-
-
-
14
12
2
2
-
-
-
-
-
-
14
14
-
-
-
-
-
-
-
-
16
14
2
2
-
-
-
-
-
-
14
12
2
-
2
-
-
-
-
-
14
12
2
2
-
-
-
-
-
-
14
12
2
-
2
-
-
-
-
-
14
12
2
-
2
-
-
-
-
-
14
12
10
Атеизм и религиозная жизнь
современного общества
16
14
2
-
2
-
-
-
-
-
Итого:
130
64
66
32
34
-
-
-
+
-
8
Количество часов по 6-летнему плану:
Заочное отделение – 80
Количество часов
Аудиторные
занятия
История Реформации. Протестантизм в России
всего
лекционные
групповые
лабораторные
контрол.
раб.
курсов.
раб.
зачет
экзамен
Древний Восток: индуизм и
буддизм
Монотеизм Древнего мира и
Ветхий Завет. Современный
иудаизм
Христианская религия и
культура в античном и средневековом обществе
Ислам. История и современность
Западная и Восточная традиции христианства: разрывы и связи
самостоятельная работа
Введение. Основные категории и определения курса.
Проблемы религиозного образования в современной
России
Основания религиозной
традиции: основные категории
Проблемы единой типологии. Общая историкокультурная типология религиозных традиций
Первобытная культура и религиозность. Миф и психическая реальность
Политеизм древних цивилизаций и духовный феномен
Древней Греции
всего
Раздел, тема
Контрольные
мероприятия
14
12
2
2
-
-
-
-
-
-
14
12
2
2
-
-
-
-
-
-
14
14
-
-
-
-
-
-
-
-
16
14
2
2
-
-
-
-
-
-
14
12
2
-
2
-
-
-
-
-
14
12
2
2
-
-
-
-
-
-
14
12
2
-
2
-
-
-
-
-
14
12
2
-
2
-
-
-
-
-
14
12
10
Атеизм и религиозная жизнь
современного общества
16
14
2
-
2
-
-
-
-
-
Итого:
80
70
10
6
4
-
-
-
+
-
9
4. ПЛАНЫ ГРУППОВЫХ ЗАНЯТИЙ
ПО ДИСЦИПЛИНЕ «РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ»
МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ПРЕПОДАВАТЕЛЮ
Групповые занятия являются аудиторными, проводятся либо в виде семинаров, конференций,
круглых столов. Они предназначены для закрепления и более глубокого изучения определенных аспектов лекционного материала.
МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ СТУДЕНТАМ
Подготовка к семинарским занятиям включает в себя внимательное изучение рекомендуемой
преподавателем литературы по заданной теме, в целях закрепления и более глубокого изучения определенных аспектов лекционного материала.
Методические рекомендации по подготовке к семинарским занятиям
1. Лекционный материал необходимо кратко записывать, обращая внимание на логику изложения
материала, аргументацию, приводимые примеры.
2. Желательно использовать при конспектировании сокращения, оставлять на страницах поля для
заметок.
3. Лекционный материал рекомендуется просматривать в тот же день, когда читалась лекция. Помечайте для себя непонятные термины.
4. Рекомендуемую дополнительную литературу следует прорабатывать после изучения данной темы по материалам лекции и учебнику.
5. Книги, статьи следует конспектировать: выписывать кратко основные идеи автора, цитаты.
6. Усвоение материала следует начинать с разбора понятий, терминов.
7. При подготовке материала необходимо соблюдать последовательность.
СЕМИНАРСКИЕ ЗАНЯТИЯ
ТЕМА 1.
Введение. Основные категории и определения курса.
Проблемы религиозного образования в современной России
1. Необходимость научного изучения религии и религиозных традиций. Понятие религиоведения.
Основные этапы истории развития религиоведческой мысли. Школы и традиции зарубежного и отечественного религиоведения. Дисциплинарное и историческое деление религиоведения. Особенности и
сложности методологии науки.
2. Современные направления религиоведческих исследований, их предметные области и задачи
(общая характеристика), основные категории научного изучения религии. Мировоззренческий, образовательный и воспитательный аспекты религиоведения в учебном процессе. Возможности философской
методологии в религиозной сфере. Современное состояние общественного плюрализма и относительной идеологической свободы выражения религиозных симпатий.
3. Социальные функции религии. Вопросы свободы совести и религиозного самоопределения. Религия и религиозность в современном российском обществе. Полное отсутствие интереса со стороны
власти к этой сфере жизни общества на протяжении последних 20 лет. Как следствие — отсутствие
научной государственной программы финансирования научных исследований, а также внятной педагогической программы подготовки будущих кадров, в том числе для работы в социальной сфере и образовательных учреждениях. Проблема отсутствия русскоязычных ресурсов в сети Интернет, способных
быть адекватными мировому уровню гуманитарного знания в области религиоведения. Общие сведения
о доступных ресурсах.
ТЕМА 2.
Основания религиозной традиции: основные категории
Духовное содержание культурного наследия общества и повседневный опыт жизни каждого человека. Неизбежное участие религиозного и философского мышления при попытке ответа на вопросы о
причине и цели существования мира и человека. Место религиозного опыта в западной и русской интеллектуальной традиции и культуре (Платон и Аристотель, Плотин и Ориген, Маймонид и Паскаль,
10
Кант и Гегель, И. Киреевский и А. С. Хомяков, Вл. Соловьев и Ф. Достоевский, И. Ильин и В. Розанов,
Г. Флоровский и Вл. Лосский и мн. др.).
Личность и религиозный опыт. Общество и религиозная традиция. Понятие религиозного опыта и
проблема его определения. Идея сверхъестественного и ее интерпретации. Роль сакрального и профанного в создании и в структуре мифологического сознания. Феномены священного и нуминозного в концепциях происхождения религии. Понятие божества и духовные сущности (ангельские чины).
Религиозная этика и понятие бессмертия души. Соотношение магии и религии. Понятие религиозной веры. Ритуал и культовая практика. Место в них доктрины и священных текстов религий.
ТЕМА 3.
Проблемы единой типологии. Общая историко-культурная типология религиозных традиций
Основные вопросы возможности классификации религиозных традиций. Распространенные типы
классификаций. Принципы историко-культурной классификации религиозных традиций. Рассмотрение
трудностей единой классификации для религиозного опыта разных типов цивилизаций. Особый статус
восточной группы верований.
Европейский мир и монотеистические религии. Типология религиозных сообществ (конфессии,
церкви, деноминации, отд. религиозные организации и секты). Понятие религиозной традиции и культурного типа цивилизации.
ТЕМА 4.
Первобытная культура и религиозность.
Миф и психическая реальность
История открытия современностью своей религиозной и культурной колыбели. Современные
научные представления о первобытном сознании и обществе. Особенности поведения и психики древнего человека. Архаическая мифология и ранние формы мифо-ритуальных практик: проблема реконструкции. Типы архаичного религиозного опыта: фетишизм и тотемизм, анимизм и аниматизм. Мифологическая картина мира. Противопоставление хаоса и космоса. Понятие «космической вины» и смысла жертвоприношений. Архетипы и символы в образах мира. Пространство потустороннего мира и отношение к
смерти.
ТЕМА 5.
Политеизм древних цивилизаций и духовный феномен Древней Греции
Развитие древних социумов и усложнение теистических представлений. Возникновение иерархических отношений поколений богов и появление развитых космогоний. Земледельческие основы шумеро-аккадских и др. религиозных представлений. Египетская мифология и солярная символика. Представления о загробном мире и «книги мертвых». Мифология и религиозная практика мезоамериканских
цивилизаций. Религиозно-мифологические системы в цивилизациях древних Востока и Запада.
Развитие мифа в античной культуре и трехчастное деление на теогонию, космогонию и антропогенез. Хаос и космос: проблема «первичности». Борьба олимпийских богов с хтоническими существами
и титанами с предшествующим поколением и понимание цели космогенеза. Священные игры в честь
олимпийских богов. Сакральное измерение героического начала в человеке и достижение «богоподобия» человеческой природы.
ТЕМА 6.
Древний Восток: индуизм и буддизм
Мировоззрение древнеиндийского общества и истоки буддизма. Древнеиндийские памятники
письменности. Особенности восприятия времени.
Шиваизм, Вишнуизм и традиционный кришнаизм (вайшнавизм). Государственная религия современной Индии Тримурти.
Принц Гаутама Шакьямуни (Будда): личность и учение. Понятия сансары и архата; представления
о нирване. «Типитака» и другие священные тексты буддизма. Буддийская сангха. Концепция дхармы в
буддийской традиции. Основные события истории распространения буддизма. Тхеравада и Махаяна.
Чань- и дзен-буддизм. Ваджраяна и буддийская тантра. Религиозно-философские школы в буддизме.
ТЕМА 7.
Монотеизм Древнего мира и Ветхий Завет.
Современный иудаизм
11
Понятие монотеизма. Общие и отличительные признаки монотеистических религий. Иудаизм и
авраамические мировые религии: христианство и ислам.
Понятие «Завета». Свободное принятие его условий, что невозможно в магическом религиозном опыте.
Ветхозаветная история, ее основные события. Декалог — его философский и этический смысл. Ветхозаветная Пасха, ее значение. Вопросы, связанные с произнесением имени Бога (YHWH) и попыткой его
перевода в тексте LXX. Конец эпохи пророчеств и окончание ветхозаветной истории.
История возникновения единого текста Св. Писания и его переводы. Религиозный опыт монотеизма и культурная традиция: взаимное притяжение и отталкивание, линейное развернутое понимание
времени и его особого значения для человека, философский смысл принципа сотворения мира «из ничего».
Вехи истории иудаизма от Первого и Второго храмов до распространение веры. Восстание Маккавеев и падение Иудеи. Богослужение в иудаизме и формирование раввинистической традиции. Тексты
традиции: Талмуд: Мишна (Повторение), Галаха (Закон), Аггада (Предание), Гемара (Завершение). Традиционализм и модернизм, консерватизм и либерализм в иудаизме. Хасидизм. Сионизм. Роль иудаизма
в современном Израиле.
ТЕМА 8.
Христианская религия и культура в античном и средневековом обществе
Исторические и социальные предпосылки христианства. Религиозный смысл христианской традиции и её культурно-историческое значение. Основатель христианства и первая община апостолов. Христианский монотеизм и представления о Боге-Троице. Св. Писание в христианстве. Учение о творении и
христианская антропология. Эволюция христианства от общины к церковной организации. Феномен
христианской Церкви. Универсализм христианского мировоззрения. Христианская этика.
Первые века христианской церкви; распространение христианства. Миланский эдикт 313 г. и его
последствия. Соборное движение и догматические споры в христианстве ΙV–VΙΙΙ вв. Православие и его
церковные разновидности. Дохалкидонские церкви. Разделение христианских церквей 1054 г. и исторический путь Римско-католической церкви.
ТЕМА 9.
Ислам. История и современность
Исторические и религиозные предпосылки возникновения ислама. Личность и деяния Мухаммада.
Священные книга ислама Коран и сунна. Основы исламского вероучения. Культовая практика, обряды и
праздники в исламе. Мусульманское право; шариат и адат. Основные направления в исламе — суннизм
и шиизм. Суфизм. Исламский фактор в современной Европе. Джихад: понятие и его толкования. Проблема связи политического экстремизма, терроризма с религиозными основами.
ТЕМА 10.
Западная и Восточная традиции христианства: разрывы и связи
Догматические и политические причины разделения Древней церкви на Западную католическую и
Восточную православную в 1054 г. Особенности католического вероучения и богословия (Filioque, учение о чистилище, предопределение и т.п.). Западный схоластический подход к вопросу отношения веры
и знания. Историческое развитие христианского Запада с XI в. до наших дней. «Крестовые походы»:
благие цели и исторический результат. Причины инквизиции. Идея «Священной римской империи» и
причины Реформации.
Ордена и миссии РКЦ. Католическое образование и наука. Современное положение РКЦ и внешняя политика Ватикана. Попытки унии католиков и православных после падения Константинополя и современное экуменическое движение, его перспективы.
Единство восточных церквей и роль РПЦ в их объединении. Идеология «Москвы – Третьего Рима» и появление патриаршества на Руси в исторической перспективе. Ликвидация патриаршества и введение Петром I Св. Синода. Исторические трагедии и религиозные катастрофы последних веков.
ТЕМА 11.
История Реформации. Протестантизм в России
Начало движения Реформации. Лютер и его учение. Анабаптизм. Теологические дискуссии и
практика Реформации. Кальвинизм. Англиканство. Католическая контрреформация. Влияние Реформации на христианскую Европу Нового времени. История Соединенных Штатов и современная мировая
политика мессианской нации. «Протестантская этика и дух капитализма».
12
Исторические связи русской политики с протестантскими странами. Представители протестантских церквей и сообществ на территории современной РФ.
ТЕМА 12.
Атеизм и религиозная жизнь современного общества
Атеизм как феномен европейской секулярной культуры нового времени: от культа «Разума» во
Франции XVIII в. до богоборчества русской революции XX в. Секуляризация общества во 2-й пол. XIX
в. Духовные потрясения ХХ в. Религиозная жизнь нашей страны в советский период и тотальное преследование любой религиозной активности. Духовный ренессанс 1980–90-х гг. в нашей стране и в мировой сообществе.
Активное распространение новых религиозных движений как наследие эпохи атеизма. Особенности обществ русского и американского происхождения. Религиозные новообразования восточного происхождения, их культовая и социальная практика. Коммерческие культы. НРД и российская политическая и культурная жизнь конца ХХ – начала ХIХ в.
5. САМОСТОЯТЕЛЬНАЯ РАБОТА
МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ СТУДЕНТАМ
Самостоятельная работа предполагает изучение тем и вопросов, предложенных преподавателем, использование литературы по заданной тематике на принципах самоконтроля
ТЕМА 1.
Введение. Основные категории и определения курса.
Проблемы религиозного образования в современной России
1. Необходимость научного изучения религии и религиозных традиций. Понятие религиоведения.
Основные этапы истории развития религиоведческой мысли. Школы и традиции зарубежного и отечественного религиоведения. Дисциплинарное и историческое деление религиоведения. Особенности и
сложности методологии науки.
2. Современные направления религиоведческих исследований, их предметные области и задачи
(общая характеристика), основные категории научного изучения религии. Мировоззренческий, образовательный и воспитательный аспекты религиоведения в учебном процессе. Возможности философской
методологии в религиозной сфере. Современное состояние общественного плюрализма и относительной идеологической свободы выражения религиозных симпатий.
3. Социальные функции религии. Вопросы свободы совести и религиозного самоопределения. Религия и религиозность в современном российском обществе. Полное отсутствие интереса со стороны
власти к этой сфере жизни общества на протяжении последних 20 лет. Как следствие — отсутствие
научной государственной программы финансирования научных исследований, а также внятной педагогической программы подготовки будущих кадров, в том числе для работы в социальной сфере и образовательных учреждениях. Проблема отсутствия русскоязычных ресурсов в сети Интернет, способных
быть адекватными мировому уровню гуманитарного знания в области религиоведения. Общие сведения
о доступных ресурсах.
ТЕМА 2.
Основания религиозной традиции: основные категории
Духовное содержание культурного наследия общества и повседневный опыт жизни каждого человека. Неизбежное участие религиозного и философского мышления при попытке ответа на вопросы о
причине и цели существования мира и человека. Место религиозного опыта в западной и русской интеллектуальной традиции и культуре (Платон и Аристотель, Плотин и Ориген, Маймонид и Паскаль,
Кант и Гегель, И. Киреевский и А. С. Хомяков, Вл. Соловьев и Ф. Достоевский, И. Ильин и В. Розанов,
Г. Флоровский и Вл. Лосский и мн. др.).
Личность и религиозный опыт. Общество и религиозная традиция. Понятие религиозного опыта и
проблема его определения. Идея сверхъестественного и ее интерпретации. Роль сакрального и профанного в создании и в структуре мифологического сознания. Феномены священного и нуминозного в концепциях происхождения религии. Понятие божества и духовные сущности (ангельские чины).
Религиозная этика и понятие бессмертия души. Соотношение магии и религии. Понятие религиозной веры. Ритуал и культовая практика. Место в них доктрины и священных текстов религий.
ТЕМА 3.
Проблемы единой типологии. Общая историко-культурная типология религиозных традиций
13
Основные вопросы возможности классификации религиозных традиций. Распространенные типы
классификаций. Принципы историко-культурной классификации религиозных традиций. Рассмотрение
трудностей единой классификации для религиозного опыта разных типов цивилизаций. Особый статус
восточной группы верований.
Европейский мир и монотеистические религии. Типология религиозных сообществ (конфессии,
церкви, деноминации, отд. религиозные организации и секты). Понятие религиозной традиции и культурного типа цивилизации.
ТЕМА 4.
Первобытная культура и религиозность.
Миф и психическая реальность
История открытия современностью своей религиозной и культурной колыбели. Современные
научные представления о первобытном сознании и обществе. Особенности поведения и психики древнего человека. Архаическая мифология и ранние формы мифо-ритуальных практик: проблема реконструкции. Типы архаичного религиозного опыта: фетишизм и тотемизм, анимизм и аниматизм. Мифологическая картина мира. Противопоставление хаоса и космоса. Понятие «космической вины» и смысла жертвоприношений. Архетипы и символы в образах мира. Пространство потустороннего мира и отношение к
смерти.
ТЕМА 5.
Политеизм древних цивилизаций и духовный феномен Древней Греции
Развитие древних социумов и усложнение теистических представлений. Возникновение иерархических отношений поколений богов и появление развитых космогоний. Земледельческие основы шумеро-аккадских и др. религиозных представлений. Египетская мифология и солярная символика. Представления о загробном мире и «книги мертвых». Мифология и религиозная практика мезоамериканских
цивилизаций. Религиозно-мифологические системы в цивилизациях древних Востока и Запада.
Развитие мифа в античной культуре и трехчастное деление на теогонию, космогонию и антропогенез. Хаос и космос: проблема «первичности». Борьба олимпийских богов с хтоническими существами
и титанами с предшествующим поколением и понимание цели космогенеза. Священные игры в честь
олимпийских богов. Сакральное измерение героического начала в человеке и достижение «богоподобия» человеческой природы.
ТЕМА 6.
Древний Восток: индуизм и буддизм
Мировоззрение древнеиндийского общества и истоки буддизма. Древнеиндийские памятники
письменности. Особенности восприятия времени.
Шиваизм, Вишнуизм и традиционный кришнаизм (вайшнавизм). Государственная религия современной Индии Тримурти.
Принц Гаутама Шакьямуни (Будда): личность и учение. Понятия сансары и архата; представления
о нирване. «Типитака» и другие священные тексты буддизма. Буддийская сангха. Концепция дхармы в
буддийской традиции. Основные события истории распространения буддизма. Тхеравада и Махаяна.
Чань- и дзен-буддизм. Ваджраяна и буддийская тантра. Религиозно-философские школы в буддизме.
ТЕМА 7.
Монотеизм Древнего мира и Ветхий Завет.
Современный иудаизм
Понятие монотеизма. Общие и отличительные признаки монотеистических религий. Иудаизм и
авраамические мировые религии: христианство и ислам.
Понятие «Завета». Свободное принятие его условий, что невозможно в магическом религиозном опыте.
Ветхозаветная история, ее основные события. Декалог — его философский и этический смысл. Ветхозаветная Пасха, ее значение. Вопросы, связанные с произнесением имени Бога (YHWH) и попыткой его
перевода в тексте LXX. Конец эпохи пророчеств и окончание ветхозаветной истории.
История возникновения единого текста Св. Писания и его переводы. Религиозный опыт монотеизма и культурная традиция: взаимное притяжение и отталкивание, линейное развернутое понимание
времени и его особого значения для человека, философский смысл принципа сотворения мира «из ничего».
Вехи истории иудаизма от Первого и Второго храмов до распространение веры. Восстание Маккавеев и падение Иудеи. Богослужение в иудаизме и формирование раввинистической традиции. Тексты
традиции: Талмуд: Мишна (Повторение), Галаха (Закон), Аггада (Предание), Гемара (Завершение). Традиционализм и модернизм, консерватизм и либерализм в иудаизме. Хасидизм. Сионизм. Роль иудаизма
в современном Израиле.
14
ТЕМА 8.
Христианская религия и культура в античном и средневековом обществе
Исторические и социальные предпосылки христианства. Религиозный смысл христианской традиции и её культурно-историческое значение. Основатель христианства и первая община апостолов. Христианский монотеизм и представления о Боге-Троице. Св. Писание в христианстве. Учение о творении и
христианская антропология. Эволюция христианства от общины к церковной организации. Феномен
христианской Церкви. Универсализм христианского мировоззрения. Христианская этика.
Первые века христианской церкви; распространение христианства. Миланский эдикт 313 г. и его
последствия. Соборное движение и догматические споры в христианстве ΙV–VΙΙΙ вв. Православие и его
церковные разновидности. Дохалкидонские церкви. Разделение христианских церквей 1054 г. и исторический путь Римско-католической церкви.
ТЕМА 9.
Ислам. История и современность
Исторические и религиозные предпосылки возникновения ислама. Личность и деяния Мухаммада.
Священные книга ислама Коран и сунна. Основы исламского вероучения. Культовая практика, обряды и
праздники в исламе. Мусульманское право; шариат и адат. Основные направления в исламе — суннизм
и шиизм. Суфизм. Исламский фактор в современной Европе. Джихад: понятие и его толкования. Проблема связи политического экстремизма, терроризма с религиозными основами.
ТЕМА 10.
Западная и Восточная традиции христианства: разрывы и связи
Догматические и политические причины разделения Древней церкви на Западную католическую и
Восточную православную в 1054 г. Особенности католического вероучения и богословия (Filioque, учение о чистилище, предопределение и т.п.). Западный схоластический подход к вопросу отношения веры
и знания. Историческое развитие христианского Запада с XI в. до наших дней. «Крестовые походы»:
благие цели и исторический результат. Причины инквизиции. Идея «Священной римской империи» и
причины Реформации.
Ордена и миссии РКЦ. Католическое образование и наука. Современное положение РКЦ и внешняя политика Ватикана. Попытки унии католиков и православных после падения Константинополя и современное экуменическое движение, его перспективы.
Единство восточных церквей и роль РПЦ в их объединении. Идеология «Москвы – Третьего Рима» и появление патриаршества на Руси в исторической перспективе. Ликвидация патриаршества и введение Петром I Св. Синода. Исторические трагедии и религиозные катастрофы последних веков.
ТЕМА 11.
История Реформации. Протестантизм в России
Начало движения Реформации. Лютер и его учение. Анабаптизм. Теологические дискуссии и
практика Реформации. Кальвинизм. Англиканство. Католическая контрреформация. Влияние Реформации на христианскую Европу Нового времени. История Соединенных Штатов и современная мировая
политика мессианской нации. «Протестантская этика и дух капитализма».
Исторические связи русской политики с протестантскими странами. Представители протестантских церквей и сообществ на территории современной РФ.
ТЕМА 12.
Атеизм и религиозная жизнь современного общества
Атеизм как феномен европейской секулярной культуры нового времени: от культа «Разума» во
Франции XVIII в. до богоборчества русской революции XX в. Секуляризация общества во 2-й пол. XIX
в. Духовные потрясения ХХ в. Религиозная жизнь нашей страны в советский период и тотальное преследование любой религиозной активности. Духовный ренессанс 1980–90-х гг. в нашей стране и в мировой сообществе.
Активное распространение новых религиозных движений как наследие эпохи атеизма. Особенности обществ русского и американского происхождения. Религиозные новообразования восточного происхождения, их культовая и социальная практика. Коммерческие культы. НРД и российская политическая и культурная жизнь конца ХХ – начала ХIХ в.
6. ПРИМЕРНЫЕ ВОПРОСЫ К ЗАЧЕТУ
ПО ДИСЦИПЛИНЕ «РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ»
1. Определение науки религиоведения. Определение термина «религия».
2. Основные разделы религиоведения.
15
3. Проблемы методологии науки религиоведения.
4. Понятие религиозного опыта е его отличие от прочих состояний человека.
5. В чем заключаются различия мифологического и научного мировоззрения.
6. Роль сакрального и профанного в структуре мифа.
7. Понятия сверхъестественного и нуминозного.
8. Понятия религиозного сообщества, деноминации, общины, церкви.
9. Различия магии и мистического опыта.
10. Ранние формы верований.
11. Верования и культы в цивилизациях древности (общая характеристика египетских и месопотамских мифологий и культов).
12. Иудаистский монотеизм: история становления.
13. История создания библейских текстов. Особенности жанра и предназначения.
14. Происхождение христианства: история и мировоззрение.
15. Идейное содержание и устройство христианства во ΙΙ–ΙΙΙ вв.
16. Догматические споры и основные события в христианстве ΙV–V вв.
17. Христианская церковь VΙ–ΙХ вв.: Восток и Запад.
18. Разделение христианских церквей в ХΙ веке: причины и последствия.
19. Православие: вероучение, культ, организация.
20. Основные вехи истории Русской церкви.
21. Особенности вероучения и организации Римско-католической церкви.
22. История Реформации: события, люди, идеи.
23. Разновидности протестантских движений.
24. Ислам: происхождение, вероучение, современное состояние.
25. Буддизм: возникновение, учение, история распространения.
26. Религиозные традиции Востока и ранняя литература.
27. Древний индуизм и современный вайшнавизм.
28. Даосизм и конфуцианство.
29. Феномен новых религиозных движений.
30. Исторические формы свободомыслия.
31. Свобода совести и вероисповедания.
32. Российское законодательство о религии.
33. Религиозная ситуация в современном российском обществе.
7. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Основная:
1.
Культурология: учебник / Симонова С.А. М.: Национальный книжный центр, 2013. 304 с.
2.
Культурология Дмитрия Лихачева: учебник. Запесоцкий А.С. СПб.: СПбГУП, 2012. 528 с.
3.
Культурология в схемах и определениях: учебное пособие / Маркова А.Н. М.: Проспект.
2012.
4.
Культурология: учебное пособие / Газетов В.И., Ахапкин Ю.К. М.: МГУ, 2011. 170 с.
Дополнительная:
1.
Культура. Религия. Толерантность: учебное пособие / Сенюткина О.Н., Шиманская О.К.,
Паршаков А.С. Нижний Новгород, 2013. 266 с.
2.
Основы культурологии: учебное пособие / Строгецкий В.М. Нижний Новгород: Нижегородский государственный университет им Н.А. Добролюбова, 2012. 356 с.
16
ОГЛАВЛЕНИЕ
Учебно-методический комплекс
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
Пояснительная записка
Программа дисциплины
Учебно-тематические планы занятий
Планы групповых занятий
Примерные вопросы к экзамену/ зачету
Самостоятельная работа студентов
Темы рефератов
Тесты, контрольные вопросы
Список литературы
17
Учебное издание
Войтенко Л.М.
РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ
Учебно-методический комплекс
Подписано в печать________2014г. Формат 60/90 1/16.
Печать офсетная.
Бумага печатная. Гарнитура Times New Roman, Arial,
Тираж ___ экз. Заказ №___.
Издательство Международного инновационного университета.
354000, г. Сочи, ул. Орджоникидзе, 10а
18
Download