rp_030900_teor_rel_13.11.2015

НЕГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО
ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«КИСЛОВОДСКИЙ ИНСТИТУТ ЭКОНОМИКИ И ПРАВА»
РАБОЧАЯ ПРОГРАММА УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ
Теория религии
(наименование учебной дисциплины)
Уровень основной образовательной программы бакалавриат ___________________
(бакалавриат, магистратура, специалитет)
Направление(я) подготовки (специальность)030900____________________________
(номер.уровень, полное наименование направления подготовки (специальности))
Профиль(и) юриспруденция
(полное наименование профиля направления подготовки (специальности) из ПООП)
Форма обучения
очная,заочная
(очная, очно-заочная (вечерняя), заочная)
Факультет юридический ____________________________________________________
(сокращенное и полное наименование факультета)
Кафедра философии и гуманитарных дисциплин ______________________________
(сокращенное и полное наименование кафедры)
Курс ___ ____4____________________
Семестр__________8_____________
Учебный план набора _2011 года и последующих лет.
Семестр 8
Всего
Единицы
2.
Лекции
14/4
14/4
час
3.
Всего аудиторных занятий
50/12
50/12
час
6.
7.
8.
час
Из них в интерактивной форме
4.
5.
Семестр6
Семестр7
час
Семестр5
36/8
Семестр4
36/8
Семестр3
Практические занятия
Виды учебной работы
Семестр2
1.
№
Семестр 1
Распределение рабочего времени (очная/заочная формы)
Самостоятельная работа студентов (СРС)
58/96
58/96
час
Всего (без экзамена)
108/
108/
час
108
108
Самост. работа на подготовку, сдачу
58/96
58/96
час
108/
108/
час
108
108
3/3
3/3
экзамена
Общая трудоемкость
(в зачетных единицах)
Зачет __8___семестр
КИСЛОВОДСК - 2015
ЛИСТ СОГЛАСОВАНИЙ
Рабочая программа составлена с учетом требований Федерального Государственного
образовательного стандарта высшего профессионального образования (ФГОС ВПО)
третьего поколения по направлению подготовки (специальности)
030900юриспруденция__увержденного 4 мая 2010г. №464________________________,
(дата утверждения ФГОС ВПО)
рассмотрена и утверждена на заседании кафедры «_12_»ноября __ 2015__ г., протокол №3
Разработчики _ст. преподаватель__
(должность, кафедра)
__
(подпись)
Зав. каф. Философии и гуманитарных дисциплин_
(должность, кафедра)
(подпись)
_ Гочияева Р.К.
(Ф.И.О.)
Казначеева Т.П.
(Ф.И.О.)
Рабочая программа согласована:
Эксперты:
к.п. н
Папян В.Ю..
1.Цель изучения дисциплины:ознакомить студентов с сущностью, содержанием,
спецификой дисциплины «Теория религии» в историческом и концептуальном планах,
проследить пути духовного становления человечества - от примитивных верований до
мировых и монотеистических религий.
Задачи дисциплины:
-раскрыть роль религии в жизни общества, ее становление и развитие;
- в рамках общегуманитарного образования осуществить задачу обучения
студентов, ведущей к пониманию религии как необходимой составляющей культуры
любого народа и в целом человечества, формирующей истинно гуманистическое
отношение ко всему и всем при мировоззрении единства людей.
- раскрыть политико-правовые основы государственно-религиозных отношений,
зарубежный и отечественный опыт в этой сфере;
- сформировать у студентов целостное представление о тенденцияхизменения
религии в современном мире: динамике религиозности, тенденциях фундаментализма,
интеграционных процессах в религиях.
- формировать у обучающихсяпочтительное отношение к верующим независимо
от принадлежности к определенной религии.
2.Место дисциплины в структуре основной образовательной программы (ООП)
Дисциплина«Теория религии» является курсом вариативной части Общенаучного
цикла. Приее освоении используетсязнаниядисциплин, освоенных ранее: «Философия»,
«История», «Культурология», «Психология», «Политология» и др.. Знания,полученные
приизучении дисциплины,используются для написания магистерской диссертации.
3. Требования к результатам освоения дисциплины
Обучающийся должен овладеть следующими общекультурными компетенциями
(ОК):
- способностью совершенствовать и развивать свой интеллектуальный и
общекультурный уровень (ОК-1);
- способностью самостоятельно приобретать (в том числе с помощью информационных
технологий) и использовать в практической деятельности новые знания и умения, включая
новые области знаний, непосредственно не связанных со сферой деятельности (ОК-3);
- способен анализировать социально значимые проблемы и протесты (ОК 9)
В результате изучения дисциплины бакалавр должен:
Знать: основные понятия религии, особенности структуры религии, еѐ типы и функции,
особенности истории формирования развития,, вероучения и обрядов основных религий и
конфессий;
Уметь: ориентироваться в широком многообразии религиозных феноменов,различать
основные религии по их вероучению, обрядам, особенностям религиозной организации,
устройству, архитектуре и убранству храмов и молитвенных мест,
-находить необходимую информацию о религиозных феноменах в литературе и ресурсах
сети Интернет и использовать ее в рамках гуманитарно-правовых норм
Владеть:
-навыками изложения особенностей этнонациональных и мировых религий,
- навыками уважительного отношения к различным религиям и конфессиям, а также к их
представителям,
- способностью рассказа о религиях и храмах, работы с учебной литературой по теме
курса.
-способностью распознавать формы, атрибуты, обряды различных религий
4. Общая трудоемкость дисциплины
3 зачетные единицы (108/108 академических часа).
5. Формы контроля
Промежуточная аттестация: зачет.
4.Объем дисциплины и виды учебной работы
Общая трудоемкость дисциплины составляет3 зачетные единицы
(для очного обучения).
Вид учебной работы
Семестры
Всего
часов 1 2 3 4 5 6 7 8
50
50
Аудиторные занятия (всего)
В том числе:
Практические занятия (ПЗ)
36
36
Лекции
14
14
Другие виды аудиторной работы
Самостоятельная работа
58
58
(всего)
В том числе:
Реферат
10
10
Другие виды самостоятельной
48
48
работы
Вид промежуточной аттестации
зачет
(зачет, экзамен)
Общая трудоемкость час
108
Зачетные Единицы
3/
Трудоемкости
зачет
108
3
Общая трудоемкость дисциплины составляет3 зачетные единицы
(для заочного обучения).
Вид учебной работы
Семестры
Всего
часов 1 2 3 4 5 6 7 8
12
12
Аудиторные занятия (всего)
В том числе:
Практические занятия (ПЗ)
8
8
Лекции
4
4
Другие виды аудиторной работы
Самостоятельная работа
96
96
(всего)
В том числе:
Реферат
Другие виды самостоятельной
работы
Вид промежуточной аттестации
зачет
(зачет, экзамен)
Общая трудоемкость час
108
Зачетные Единицы
3
Трудоемкости
зачет
108
3
3
Всего час. (без
экзам)
2
Самост. работа
студента
1
Наименование раздела дисциплины
Практич.
занятия.
№
п/п
лекция
5.1. Разделы дисциплин и виды занятий
2/2
2
2/6
6/8
OK1..3,9.
2
8/6
10/6
OK1..3,9.
2
4/6
8/8
OK1..3.9.
Модуль (часть) № 1
Предмет и задачи теории религии
Структура и функции религии
Типология религий
2 /2
Формируемые
компетенции
ОК
OK1..3.,9.
Модуль (часть) № 2
4
Генезис религии. Первобытные
верования
2/2
4/6
6/8
OK1..3,9.
5.
Мировые религии
2
6/8
8/8
OK1..3.,9.
6
Национально-государственные религии
Китая
Национально-государственные религии
Индии
2
2/2
4/8
8/10
OK1..3.,9.
2
2
4/8
8/8
OK1..3.,9.
7
2
4/2
4/8
10/1
0
OK1..3.,9.
9
Буддизм как мировая религия
(философия)
Иудаизм как монотеистическая религия
2
4
4/8
10/8
OK1..3.,8,9.
10.
Христианство как мировая религия
2
2
4/8
8/8
OK1..3.,8,9.
11
Ислам как мировая религия
4
4//8
8/8
OK1..3.,8,9.
12.
Древние религии Востока
4
4/8
8/8
OK1..3.,8,9.
13
Современные религиозные движения
4/2
4/8
8/10
OK1..3.,8,9.
8
5.2. Содержание разделов дисциплины (по лекциям)
№
п/п
Наименование
разделов
Содержание разделов
Модуль (часть) №
1
1
Предмет и задачи
теории религии
2
3
Структура и
функции религии
Типология религий
Трудоемость
(час.)
Формируем
ые
компетенци
и
(ОК, ПК,
ПСК)
OK1.2.3.4,8,9
Определение понятия «религия». Истоки
изучения религии.
Многообразие определений и методов
исследования религии.
Анализ сущностных определений
религии (вера в сверхъестественное,
дихотомия сакрального-профанного,
наличие культа,
вера в богов). Религия, мистика,
мифология: их соотношение.
Взаимоотношение научного и
религиозного мировоззрений вистории
культуры. Предмет исследования:
религиознаякартина мира, религиозное
сознание, поведение, взаимодействие
религии с другими сферами жизни.
Методы, принципы икатегории в
религиоведческом познании.
Основные элементы религиозных систем:
религиозное сознание, культ и организация.
Специфика религиозного сознания,
его
уровни.
Символический
характер
религиозного сознания.
Личностные компоненты религиозного сознания:
религиозная
вера,
религиозный
опыт,
религиозное поведение. Место, функции и роль
религии в жизни общества. Религиозность,
нерелигиозность и их типы
Типология религий: 1) по характеру верований:
анимизм, тотемизм, теизм (в рамках которого
различают монотеизм и поли-
OK1.2.3.4,8,9
OK1.2.3.4,8,9
теизм), нетеистические религии; 2) по характеру
общности,
исповедующей
религию:
а)
«племенные»,
«общинные»,
«этнические»
(разнообразие названий связано с типами
общностей –носителей религии); б) древние
государственные религии или
религии древних цивилизаций (их называют
также
«народостно-национальными»
или
«национальными»);
в)
мировые
религии
(буддизм, христианство, ислам); 3) по критерию
принадлежности к определенной культурной
традиции,
общностикультурных
истоков:
ближневосточные и авраамические (иудаизм,
христианство и ислам); 4) по степени
дифференциации
религиозных
символов:
примитивные,
исторические,
современные
религии. Религии Юго-Восточной Азии –
религии, порожденные индийской цивилизацией,
индуизм, джайнизм, сикхизм.
Дальневосточные
религии:
конфуцианство,
даосизм и синтоизм. Типология Роберта Белла:
примитивные религии, архаическая религия,
историческая религия, раннеклассовая религия,
современная религия. Понятие и признаки
«мировых» и национальных религий
4
5
6
7
8
Модуль (часть) №
2
Генезис религии.
Первобытные
верования
Мировые религии
Национальногосударственные
религии
Китая
Национальногосударственные
религии
Индии
Буддизм как
мировая религия
(философия)
Проблема многообразия и единства исторических
форм религии. Принципы классификации
религиозных верований и исторические формы
религии. Религиозные системы как исторически
воплощенный
духовный
опыт
народов.
Концепции происхождения религии. Значение
этнологических теорий Дж. Фрезера, Э. Тайлора
в исследовании первобытных верований. Ран
ние формы религии: фетишизм, тотемизм,
анимизм, магия. Религия и мифология. Религия и
магия. Работа Б. Малиновского«Магия, наука и
религия». Ритуалы и обряды как элементы
религиозно – символической системы
Древняя религия империи: памятники Шанской и
Чжоуской эпохи. Китайский пантеон богов.
Представления
о
загробном
мире
и
жертвоприношения. Культ неба. Учение Лао-цзы
и даосизм
Протоиндийская цивилизация и ее центры:
Мохенджо-Даро,
Хараппа.
Древнейшие
верования индской цивилизации.
Ведическая религия. Основные сборники и идеи
«Вед». Ведические боги. Культ предков и
жертвоприношения. Брахманизм в истории
религии Индии. Расслоение древнеиндийского
общества: появление сословий – варн. философия
Упанишад: мистическая доктрина и
метафизические рассуждения.
Исторические условия возникновения буддизма.
Палийский канон «Трипитака». Жизнь и легенда
Будды. Учение Будды.«Четыре благородные
истины», «восьмеричный путь», 5 моральных
заповедей. Основные понятия буддизма: дхарма,
сан-сара, нирвана. Буддийская община.
OK1.2.3.4,8,9
OK1.2.3.4,8,9
OK1.2.3.4,8,9
OK1.2.3.4,8,9
OK1.2.3.4,8,9
9
Иудаизм как
монотеистическая
религия
10
Христианство как
мировая религия
11
Ислам как мировая
религия
12
Древние религии
Востока
13
Современные
религиозные
движения
Монастыри и сангха. Основные идеи и направления буддизма. Два течения буддизма:
хинаяна и махаяна. Почитание бодхисатв.
Священные тексты махаяны. Тантрический
буддизм (ваджраяна).
Распространение буддизма за пределы Индии.
Буддизм Чань(дзэн). Этические принципы
чань/дзэн буддизма
Иудаизм как предшественник мировых религий:
христианство и ислама, как связующее звено
между вероучениями Востока и Запада.
Допалестинский период. Пантеон богов древних
евреев. Возникновение культа Яхве. Религиозная
деятельность
Моисея.
Социально-исторические и духовные
предпосылки возникновения христианства в
Палестине в I в. н. э. Иисус Христос и его
учение. Ранний период христианства и первые
христиане. Становление культа и организации.
Соборы церкви и формирование Символа веры.
Догматы как формы выражения христианского
учения. Догмат о Троичности Божества.
Религиозная ситуация в Аравии накануне
зарождения ислама. Традиции политеизма и
переход к единобожию .Мухаммад и его
проповедь. Образование Арабского халифата и
формирование мусульманского мира.
Коран – священная книга мусульман.
Содержание Корана. Толкование Корана
(Тафсир). Сунна и хадисы. Основные догматы веры: исповедание, молитва, пост,
милостыня, хадж. Натурфилософия и схатология
ислама. Социальная этика учения. Праздники и
ритуалы в повседневной жизни мусульман.
Шариат и мусульманское право. Устройство и
виды мечетей.
Зороастризм. Дозороастрийские верования
иранцев. Индоарии и иранцы, их общее прошлое,
проблема арийской прародины. Религиозные
воззрения индоиранцев в арийскую эпоху
Истоки и причины появления новых религиозных
движений второй половине ХХ в. в США,
Европе, России. Классификация и специфические
черты новых религиозных движений.
OK1.2.3.4,8,9
5.3. Разделы дисциплины и междисциплинарные связи с обеспечивающими
(предыдущими) и обеспечиваемыми (последующими) дисциплинами
Перечень действующих и
предшествующих дисциплин
культурология
(история
культуры,
культурологические концепции),
логика
(законы
логического
мышления
методология),
концепции
современного
естествознания
(концепции
естественных
наук,
история
и
методология науки).
Перечень последующих дисциплин, видов
работ
- семейное право,
- право собственности,
- корпоративное право.
5.4. Соответствие компетенций, формируемых при изучении дисциплины, и видов
занятий
Перечень
компетенций
ОК1
Виды
занятий
Пр. СРС
+
+
Формы контроля по всем видам занятий
Тест, отчет по практ.раб., конспект
самоподготовки
ОК2
+
Устный ответ на семинаре
ОК5
+
Отчет по практической работе
ОК15
+
Устный ответ на практическом занятии,
семинаре
ОК25
+
Тест, конспект самоподготовки
ПК15
+
отчет практической работе, тест на практ.
ПК25
+
Выступление на семинаре
Пр – практические и семинарские занятия, СРС – самостоятельная работа студента
6. Методы и формы организации обучения
Технологии интерактивного обучения при разных формах занятий в часах
(пример)
При осуществлении учебного процесса наряду с традиционными формами и
технологиями обучения и внедряются самые современные формы и методы
обучения на основе автоматизации учебного процесса с использованием
компьютерных классов, в том числе:
- деловые и ролевые игры, которые способствуют выработке практических
навыков, развитию творческих способностей будущих специалистов. В
процессе проведения ролевых игр анализируется психологическое состояние
участников, создаваемые преподавателем условия выявляют их умение
размышлять, сомневаться, показывать свою позицию, рецензировать,
оценивать деятельность других участников;
- проведение дебатов и дискуссий;
- проведение викторин, брейн-рингов, семинаров в диалоговом режиме;
- проведение круглых столов;
-
организация
семинаров
–
обсуждений
работы
студенческих
исследовательских групп.
Удельный вес занятий, проводимых в интерактивных формах, определяется
главной
целью
(миссией)
программы,
особенностью
контингента
обучающихся и содержанием дисциплины, и в целом в учебном процессе они
составляют не менее 50% аудиторных занятий.
Методы
Практически
е/семинарск
Формы
ие
Занятия
(час)
4
IT-методы
Работа в команде
Case-study
(метод конкретных ситуаций)
Игра
Ролевая игра
Исследовательский метод
Коммуникативный
тренинг …
Итого интерактивных занятий
Тренинг
Мастеркласс (час)
2
2
2
Всего
6
2
8
2
2
2
2
8
6
20
11. Система для оценки успеваемости студентов
Итоговой формой контроля знаний ,умений и навыков по данной дисциплине является
экзамен
Оценка знаний студентов производится по результатам текущего контроля.
Фонды оценочных средств
Фонды оценочных средств, позволяющие оценить РО по данной дисциплине, включают в
себя
-комплект тестовых заданий по теме _1-10 - 40шт., размещены в ЦДО;
Подготовка и защита реферата
Объем реферата – не менее _12 стр. Обязательно использование не менее _10отечественных и
не менее _2 иностранных источников, опубликованных в последние _10 лет. Обязательно
использование электронных баз данных (перечислить).
Процедура защиты реферата (если требуется): указать форму, например: тестирование,
ответы на вопросы преподавателя, выступление с устной презентацией результатов с
последующим групповым обсуждением и т.п.; требования, предъявляемые к обучающимся в
ходе защиты.
Критерии оценивания
реферата с указанием количества баллов
соответствие содержания заявленной теме, отсутствие в тексте отступлений от темы_2 балла;
 соответствие целям и задачам дисциплины__1 балл;
 постановка проблемы, корректное изложение смысла основных
научных идей, их теоретическое обоснование и объяснение__2 балла;
 логичность и последовательность в изложении материала__1_ балл;
 способность к работе с литературными источниками, Интернетресурсами, справочной и энциклопедической литературой_2__ балла;
 объем исследованной литературы и других источников информации_1
балл;
 владение иностранными языками, использование иностранных
источников_3__ балла;
способность к анализу и обобщению информационного материала,
степень полноты обзора состояния вопроса_2_ балла;
 умение извлекать информацию, соответствующую поставленной цели, и
перераспределять информацию_1 балл;
 навыки планирования и управления временем при выполнении
работы_1__ балл;
 обоснованность выводов__2 балла;
 наличие авторской аннотации к реферату_2__ балла;
 правильность оформления (соответствие стандарту, структурная
упорядоченность, ссылки, цитаты, таблицы и т.д.) 1 балл;
 соблюдение объема, шрифтов, интервалов (соответствие оформления
правилам компьютерного набора текста) _3__ балла.
[Требования к выполнению и критерии оценивания прочих видов работ]
Таблица 11.1 Балльные оценки для элементов контроля.

Элементы учебной деятельности
Посещение занятий
Тестовый контроль
Контрольные работы на
практических занятиях
Компонент своевременности
Итого максимум за период:
Сдача экзамена (максимум)
Нарастающим итогом
Максимальный
балл на 1-ую КТ
с начала
семестра
3
4
3
4
Максимальный
балл за период
между 2КТ и на
конец семестра
3
4
9
9
9
27
4
20
4
25
4
25
20
45
70
12
70
30
100
Максимальный
балл за период
между 1КТ и 2КТ
Всего за
семестр
9
12
Таблица 11.2 – Пересчет
суммы баллов в традиционную и международную оценку
Итоговая сумма баллов,
Оценка (ГОС)
учитывает успешно сданный
Оценка (ECTS)
экзамен
5 (отлично) (зачтено)
А (отлично)
81- 100
В (очень хорошо)
70 – 80
4 (хорошо)
С (хорошо)
60 – 69
(зачтено)
50 - 59
D (удовлетворительно)
3 (удовлетворительно)
40 – 49
(зачтено)
E (посредственно)
20 - 39
2 (неудовлетворительно),
F (неудовлетворительно)
Ниже 40 баллов
(не зачтено)
12. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины:
12.1 Основная литература
1. Гаранджа В.И. Религиоведение. Учеб.пособие для студентов. Высш. Учеб. Заведен. И
преп. Ср. школы – 2-е изд. Дополненное- М.:Аспект-Пресс, 1995.-351 с.
2. Радугин А.А. Введение в религиоведение: теория и история и современные религии.
Курс лекции. М., Изд-во «ЦЕНТР», 1996,-299с.
3. Религиоведение:-Учеб. пособие и учебный словарь – минимум по религиоведению.-М.:
Гардарики, 1998. – 536 с.
Дополнительная литература:
1. Васильев Л.С. История религий Востока. Учебное пособие для вузов.- 3-е издание
перераб. И доп. – М.: «Книжный дом «Университет», 1998, - 432 с.
12.3 Учебно-методические пособия и программное обеспечение
В качестве программного обеспечения по дисциплине «Теория религии» используется
платформа дистанционного обучения, которая расположена по адресу : ..
13. Материально-техническое обеспечение дисциплины:_
За кафедрами закреплены 2 аудитории( 304-305) , общей площадью 86 кв. м.
Для ведения документации и работы сотрудников на кафедре имеется два компьютера,
лазерный принтер. Все компьютеры подключены к локальной сети Интернет.
14. Методические рекомендации по организации изучения дисциплины (по
усмотрению разработчика программы).
Методические рекомендации по самостоятельному изучению дисциплины
Все типы заданий, выполняемых студентами, в процессе самостоятельной работы по
изучению дисциплины «Политология» так или иначе содержат установку на приобретение
и закрепление определенного объема знаний, а также на формирование в рамках этих
знаний некоторых навыков мыслительных операций - умения оценивать, анализировать,
сравнивать, комментировать и т.д.
В настоящих методических рекомендациях кратко излагается методика только некоторых
форм самостоятельной (внеаудиторной) работы студентов, поскольку ряд форм
самостоятельной работы является предметом самостоятельного изложения. Так,
например, методические рекомендации по подготовки и оформления курсовых и
контрольных работ содержатся в отдельных методических рекомендациях.
Работа с литературой. При работе с книгой необходимо подобрать литературу,
научиться правильно ее читать, вести записи.
Различают два вида чтения; первичное и вторичное. Первичное - эти внимательное,
неторопливое чтение, при котором можно остановиться на трудных местах. После него не
должно остаться ни одного непонятного олова. Содержание не всегда может быть понятно
после первичного чтения.
Задача вторичного чтения полное усвоение смысла целого (по счету это чтение может
быть и не вторым, а третьим или четвертым).
Для подбора литературы в библиотеке используются алфавитный и систематический
каталоги. Важно помнить, что рациональные навыки работы с книгой - это всегда большая
экономия времени и сил.
Правильный подбор учебников рекомендуется преподавателем, читающим лекционный
курс. Необходимая литература может быть также указана в рабочей программе по
данному курсу.
Изучая материал по учебнику, следует переходить к следующему вопросу только после
правильного уяснения предыдущего, описывая на бумаге все выкладки и вычисления (в
том числе те, которые в учебнике опущены или на лекции даны для самостоятельного
вывода).
Конспектирование источников. При изучении материала по учебнику полезно в тетради
(на специально отведенных полях) дополнять конспект лекций.
Конспект (от лат. cons-pectum- обзор, описание) - сложная запись содержания исходного
текста, включающая в себя заимствования (цитаты) наиболее примечательных мест в
сочетании с планом источника, а также сжатый анализ записанного материала и выводы
по нему.
Выводы, полученные в результате изучения, рекомендуется в конспекте выделять, чтобы
они при перечитывании записей лучше запоминались. Опыт показывает, что многим
студентам помогает составление листа опорных сигналов, содержащего важнейшие и
наиболее часто употребляемые формулы и понятия. Такой лист помогает запомнить
формулы, основные положения лекции, а также может служить постоянным
справочником для студента.
Овладение навыками конспектирования требует от студента целеустремленности,
повседневной самостоятельной работы.
Работа с электронными информационными ресурсами и ресурсами Internet. В рамках
изучения «Философии» необходимо использовать информационные технологии компьютерную технику, электронные базы данных, Интернет. При использовании
интернет-ресурсов студентам следует учитывать следующие рекомендации:
 необходимо критически относиться к информации;
 следует научиться обрабатывать большие объемы информации,
представленные в источниках, уметь видеть сильные и слабые
стороны, выделять из представленного материала наиболее
существенную часть;
 необходимо избегать плагиата (плагиат - присвоение плодов чужого
творчества: опубликование чужих произведений под своим именем
без указания источника или использование без преобразующих
творческих изменений, внесенных заимствователем). Поэтому, если
текст источника остается без изменения, не забывайте сделать ссылки
на автора работы.
Решение задач. При самостоятельном решении задач по дисциплине «Банковское право»
нужно обосновывать каждый этап решения, исходя из теоретических положений курса.
Если студент видит несколько путей решения задачи, то нужно сравнить их и выбрать
самый рациональный. Полезно до начала решения составить краткий план решения
задачи. Решение проблемных задач следует излагать подробно. Решения при
необходимости нужно сопровождать комментариями, схемами.
Следует помнить, что решение каждой задачи должно доводиться до окончательного
логического ответа, которого требует условие, и по возможности с выводом.
Подготовка презентаций. Это вид самостоятельной работы студентов по созданию
наглядных информационных пособий, выполненных с помощью мультимедийной
компьютерной программы PowerPoint. Этот вид работы требует координации навыков
студента по сбору, систематизации, переработке информации, оформления ее в виде
подборки материалов, кратко отражающих основные вопросы изучаемой темы, в
электронном виде. То есть создание презентаций расширяет методы и средства обработки
и представления учебной информации, формирует у студентов навыки работы на
компьютере.
Презентации готовятся студентом в виде слайдов с использованием программы
MicrosoftPowerPoint. В качестве презентаций могут быть представлены результаты любого
вида внеаудиторной самостоятельной работы, по формату соответствующие режиму
презентаций.
Cоставление глоссария, кроссвордов по конкретной теме.Составление глоссария -вид
самостоятельной работы студента, выражающейся в подборе и систематизации терминов,
непонятных слов и выражений, встречающихся при изучении темы. Развивает у студентов
способность выделять главные понятия темы и формулировать их. Оформляется
письменно, включает название и значение терминов, слов и понятий в алфавитном
порядке.
Вопросы для самоконтроля.
Тема 1.Предмет и задачи теории религии
1.Религиоведение и его основные разделы: философия религии, социология религии,
психология религии, феноменология религии, история религии.
2. История религии как наука о движущемся во времени мире религии во всем его
многообразии.
Тема 2. Структура и функции религии
1. Элементы, структура и функции религии.
2. Религиозное сознание: вера, наглядная образность и эмоциональность, проблема
истинного и неистинного, языковое выражение (лексика, синтагматика, сакрализация
речи, речевая магия, табу), уровни религиозного сознания (обыденный, концептуальный:
философские, этические и пр. учения; теология).
3. Нерелигиозная и религиозная деятельность (внекультовая и культовая).
Религиозные отношения: субъекты, виды отношений (внекультовые и культовые).
4. Религиозные организации: виды и строение, типы объединений: церковь, секта,
деноминация и др.
Тема 3. Типология религий
1. Многообразие и типы религии.
2. Причины разнообразия религии.
3. Классификация с учетом исторических этапов развития этносов: родоплеменные
религии (архаические), национальные, мировые;
4. Классификация по признаку - выделение божества: полидемонизм, политеизм,
супремотеизм, генотеизм, монотеизм; по уровню нравственного развития; природные
(естественные), законнические и религии искупления (духовные); по базовой ценности
культуры (предмету веры): эгоцентрические, социоцентрические и космоцентрические.
Тема 4. Генезис религии. Первобытные верования
1. Основные источники и проблемы изучения ранних форм верований. Науки, изучающие
древность: археология, палеоантропология, этнография (социальная или культурная
антропология).
2. Сведения о жизни человека в первобытную эпоху. Проблемы интерпретации.
3. Мифы и легенды, ранних цивилизаций.
4. Основные подходы к проблеме возникновения религии.
5. Понятие о религиозном, атеистическом, научном подходах к изучению религии. 6.
Религиозный подход к проблеме происхождения религии.
7. Библейско-теологическое течение.
8. Основные подходы к концепции эволюции: фундаменталисты и эволюционные
креационисты. Концепция прамонотеизма (Э.Лэнг, В.Шмидт) и ее оценка в современной
науке.
9.Нейтральный подход к проблеме происхождения религии.
10.Мифология
11. Шаманизм. Происхождение и смысл понятия шаман
Тема 5. Мировые религии
1. Религия Древнего Египта.
2. Религия древней Месопотамии. Хронология месопотамской религии по Т. Якобсену
Хетты.
3. Основные вехи политической истории Хеттского царства. Хеттский пантеон.
4. Древняя Греция: теогония, космогония, культ и ритуал. Доэллинские религии (Крит,
Микены).
5. Формирование древнегреческого пантеона: дофессалийский и олимпийский периоды.
Ритуально-обрядовая практика греческих полисов.
6. Религия Древнего Рима. Этрусское и греческое влияние.
7. Римский пантеон, особенности культа, религиозные праздники и календарь,
отличительные черты жречества, роль религии в государственной жизни. Инклюзивизм.
8. Язычество древних славян. Индоевропейские корни славянского язычества. О
Тема 6.Национально-государственные религииКитая
1. Даосизм. Появление философской системы даосизма.
2. Конфуцианство. Создание Кун-цзы (Конфуцием) философско-этического учения.
3. Синтоизм. Истоки местной религии Японии — синтоизма
.Тема 7. Национально-государственные религииИндии
1.Индуизм - национальная религия индусов. Проблема определения индуизма.
2. Мировоззрение и основные понятия индуизма: рита, дхарма, карма, сансара, мокша
Брахманический период (с VIII - VI вв. по IV - II вв.).
3 Формирование важнейших положений вероучения и культа индуизма.
4. Философские школы индуизма. Даршаны - развитие системы упанишад. Шесть
ортодоксальных даршан (астика). Санкхья.
6. Джайнизм. Проблема времени появления джайнизма.
Тема 8. Буддизм как мировая религия (философия)
1. Буддийская картина мира. Мир как выражение безличной и вечной причинноследственной зависимости.
2. Различные понимания природы дхарм в буддизме.
3. Дхармы как элементы бытия. Вертикальная трехярусная организация мира
4. Основные направления в буддизме и его национальные формы
5. Развитие буддизма после перехода Будды в паринирвану.
6. Учение и культ тхеравады. Отрицание существования субстанций и индивидов.
7. Нирвана (ниббана) как цель буддиста.
8.Буддизм Тибета. Возникновение термина ламаизм
Тема 9. Иудаизм как монотеистическая религия
1. Основные направления иудаизма. Караимы (читающие), мистические течения. Каббала.
«Сефер», «Зогар». Мистика букв и цифр.
2.Трансцендентность и непостижимость Бога и Его явление в энергиях. Изучение Торы гармонизация космических, социальных, психических процессов.
3.Практическая Каббала - экстатическое единение.
4. Возникновение хасидизма в Зап. Украине (сер. XVIII в.). Израиль Бешт.
5. Смена приоритетов: от изучения и экзегезы к интуитивному восприятию Бога. Оценка
хасидизма в наши дни.
6.Возникновение реформистского иудаизма (XVIII - XIX вв.) как течения пытающегося
понимать Учение в соответствии с требованиями современности.
7. Проблема вечного и исторически обусловленного в Торе.
8. Отношение к моральному закону и Галахе. Возникновение консервативного иудаизма
(XIX в.) как течения стремящегося сохранить традицию и критическое к ней отношение.
8. Особенности консерватистской Галахи.
Тема 10. Христианство как мировая религия
1.Разделение христианскихцерквей: православие и католицизм.
2. Христианские ереси.
3. Римско-католическая церковь: западный образ христианства,особенности организации.
4. Католический культ и введение догматики. Вероучение и теология, история папства.
5.Инквизиция иборьба с ересями.
6. Реформация и Контрреформация.
7. Основы лютеранской ортодоксии: Solofidei («спасение верой»). Особенности культа и
церковногоустройства. Кальвин и теология кальвинизма.
8. Течения позднего протестантизма, их особенности(баптисты, пятидесятники, мармоны,
свидетели Иеговы, меннониты)
Тема 11. Ислам как мировая религия
1.Коран – священная книга мусульман.
2.Содержание Корана.Толкование Корана (Тафсир). Сунна и хадисы.
3.Основные догматы веры: исповедание, молитва, пост, милостыня, хадж.
4. Натурфилософия и эсхатология ислама.
5.Социальная этика учения.
6. Праздники и ритуалы в повседневной жизни мусульман.
7. Шариат и мусульманское право.
8. Устройство и виды мечетей.
9. Основные течения в исламе: сунниты и шуиты. Хариджиты.
10. Суфизм как мистико-аскетическое направление в исламе.
11. Религиознополитические движения на мусульманском Востоке вXVIII–XX вв.
12. Ваххабитское движение.
13. Ислам в современном мире.
Тема 13. Современные религиозные движения
1. Общее и особенное в деятельности религиозных движений: неохристианской
ориентации (Церковь Христа, АссоциацияСв. Духа за объединение христианства, или
Церковь Объединения), неориенталистской направленности (Международноеобщество
создания Кришны, Брахма Кумарис, Миссия Божественного Света, Вера Ба и др.),
синкретических и универсалистских (Вера Бахаи, Саентологическая церковь,
АумСинрике).
2. Языческие, оккультные, магические движения, сатанинские группы.
3. Тоталитарные секты: их сущность и структура. Деструктивность тоталитарных сект. 4.
Новые религиозные движения в России
6.2.Тематика рефератов.
1.Особенностирелигиозных представлений, сформировавшихся у древних народов.
2. Сущностные характеристики обряда. Обряд и ритуал.
3. Сущностные характеристики церкви: этапы становления.
4. Основные направления в буддизме (Хинаяна, Махаяна, Ваджраяна).
5. Церковное устройство и основные праздники в буддизме.
6. Основные праздники в буддизме.
7. Современная география и положение общин буддизма в мире.
8. Отличительные черты протестантской церкви.
9. Отличительные черты католической церкви.
10. Основные формы деятельности православной церкви.
11. Современная география ислама и положение мусульман в мире.
12. Основные направления в исламе (суннизм, шиизм, хариджизм).
13. Умма и главные праздники мусульман.
14. Основные источники вероучения бахаи.
15. Типология новых религиозных учений.
16. Проблема веры и неверия в современном мире.
17. Мировые религиозные системы в контексте современности.
6.5.Вопросы для итогового контроля.
6.5.Вопросы для итогового контроля.
1. Понятие и сущность религии.
2. Структура и функции религии.
3. Специфика религиозного сознания, его уровни и символический характер.
4. Философский анализ религии: основные тенденции в изучении религии (марксизм, феноменология, русская религиозная философия).
5. Социологический подход изучения религии в работах О. Конта, Э. Дюркгейма,
М. Вебера.
6. Психологический анализ религии в концепциях У. Джейса, З. Фрейда, К.-Г. Юнга.
7. Сущность исторического подхода к изучению религии. Происхождение религии
в работах Э. Тайлора, Дж. Фрэзера.
8. Принципы классификации религиозных верований. Типология религий.
9. Типы архаической религиозности (тотемизм, фетишизм, анимизм, шаманизм).
10. Религии Древних государств (Религии Древнего Востока и античного мира).
11. Основные принципы учения Конфуция.
12. Даосизм: доктрина, обряды, психотехника.
13. Религии Древней Индии (брахманизм, индуизм, джайнизм, сикхизм – по выбору).
14. Учение Будды, Основы буддийской доктрины. Направления буддизма: Хинаяна
и Махаяна.
15. Распространение Буддизма в Китае и Японии (чань/дзэн-буддизм).
16. Иудаизм как монотеистическая религия.
17. Возникновение христианства. Вселенские соборы и формирование «Символа
веры» христиан. Основная идея христианского учения.
18. Библия как религиозно-духовный канон христианства.
19. Происхождение и состав Библии. Концепция творения, грехопадения, наказания. Идея Завета.
20. Нравственное учение Библии. Ветхий и Новый Завет. Законы Моисея и Нагорная проповедь Христа.
21. Римско-католическая церковь и ее особенности. Ватикан и Россия.
22. Основные положения протестантизма. М. Лютер и Ж. Кальвин.
23. Течения в современном протестантизме.
24. Православие в России, его особенности, сущностные черты.
25. Основные этапы исторического существования русской православной церкви.
Старообрядство и новообрядство.
26. Возникновение и распространение ислама. Коран и его учение.
27. Кораническая космология и антропология.
28. Ислам: направления, течения, секты.
29. Буддизм, христианство и ислам о человеке: сравнительный анализ.
30. Новые религиозные движения: происхождение, культ и образ жизни верующих.
Тесты для промежуточной аттестации по итогам освоения модуля.
Вариант 1.
1.1. Какова сущность естественного подхода к изучению религии:
А) это подход, рассматривающий религию с точки зрения естественных наук;
Б) религия рассматривается как естественное явление, специфическая функция
человеческой души;
В) религия рассматривается как система противостоящая науке;
1.2. Найдите верное определение деизма:
а) деизм философское течение, отстаивающее естественное право человека на
недогматическое толкование религиозных истин;
б) деизм философское течение, рассматривающее проблему оправдания бога за
существование зла;
в) деизм – учение о существовании мира без божественного вмешательства.
1.3. Кому принадлежит следующее определение религии: «Религия есть опиум народа.
Религия – род духовной сивухи, в которой рабы капитала топят свой человеческий образ,
свои требования на сколь-нибудь достойную человека жизнь»:
а) Э. Дюркгейму;
б) В. И. Ленину;
г) Э. Радзинскому.
1.4. Вероучение – это:
а) систематизированное изложение содержания учебного пособия по богословию;
б) система обучения религии;
в) систематизированное изложение содержания веры в догматах.
1.5. Мировые религии отличает:
а) стремление к мирному решению всех конфликтов;
б) обращение ко всем без исключения людям;
в) высокий уровень религиозного сервиса
.
1.6. Политеизм:
а) предельно политизированное вероучение;
б) поклонение богам на открытом пространстве с плоским рельефом;
в) представление о существовании множества богов.
1.7. Культ предков – это составная часть:
а) анимизма;
б) фетишизма;
в) родительской диктатуры.
1.8. Выберите из трех названных вариантов тот, где перечислены только
Древнего Египта:
а) Энлиль, Энки, Инанна, Идумн;
б) Зевс, Гера, Посейдон, Геката.
В) Исида, Нут, Геб, Атумн.
божества
Вариант 2.
2.1. Что В. Шмидт считал доказательством теории прамонотеизма:
А) существование у древних людей представлений о великой праматери человечества;
Б) библейские сказания о творении мира;
В) присутствие в большинстве мифологических культур представления о богепервотворце мира.
2.2. М. Мюллер считал, что наука 19 в. должна:
а) с негодованием отвергнуть идею существования Бога как невозможную;
б) сформулировать свою позицию по отношению к религии, поскольку для человеческого
познания нет запретных сфер;
в) сдерживать свои исследовательские порывы в отношении религиозных истин.
2.3 Социологический подход к происхождению религии берет начало в работах:
а) О. Конта, М. Вебера, Э. Дюркгейма и Т. Парсонса;
б) К. Маркса, Ф. Энгельса, В. И. Ленина;
в) Диодора Сицилийского, Анаксагора и Плотина.
2.4. Культ в применении к религии – это:
а) часть слова культура, имеющая религиозное происхождение;
б) система индивидуальных и коллективных обрядов, с помощью которых человек может
обрести связь с богом;
в) организованное жертвоприношение культовых животных.
2.5. Религиями откровения называют такие верования, которые
а) полностью открывают перед своими последователями все тайны мироздания;
б) где религиозное знание передается в форме видений;
в) религии, где основатель получает вероучение в виде наставлений от божества через
личный контакт.
2.6. Что такое генотеизм:
а) вера в возможность существования других богов, помимо собственного племенного
божества;
б) богословский вариант развития генетики;
в) убеждение, что представления о боге передаются генетическим путем.
2.7. Инициация представляет собой:
а) процесс выборов в совет старейшин;
б) обрядовый комплекс, сопровождающий вхождение первобытного человека во взрослую
жизнь;
в) принятие иноземца в челны племени.
2.8. Выберите 4-ку божеств шумерского пантеона:
а) Энлиль, Энки, Инанна, Ану;
б) Один, Вотан, Тор, Беовульф;
в) Иегова, Кецалкоатль, Серапис, Барон Суббота.
Вариант 3.
3.1. Какова сущность искусственного подхода к изучению религии:
А) религия рассматривается как род искусства;
Б) религия считается определенной стадией или неотъемлемым свойством развития
человеческой культуры;
В) изучает взаимовлияние искусства и религии.
3.2. Русские религиоведы 19 в. были удивительно сходны во взглядах на религию в
вопросе:
а) о неисторичности существования Иисуса Христа;
б) о необходимости критического исследования религиозных доктрин;
в) о невозможности рационального познания сущности религии.
3.3. З. Фрейд считал виновником существования представлений о Боге:
а) Эдипов комплекс;
б) комплекс Электры;
в) комплекс неполноценности.
3.4. Религиозная вера это:
а) набожная девушка, чье имя написано со строчной буквы;
б) научно подтвержденная истинность религиозного учения;
в) эмоциональное состояние полного принятия какого-либо утверждения, касающегося
религиозных вопросов.
5.3. Естественными религиями называют:
а) учения, возникшие на основе естественно-научных представлений;
б) возникшие из соблюдения обычаев и обрядов;
в) предписывающие соблюдение естественных прав человека.
6.3. Монотеизм:
а) представление о существовании единственного божества – творца мира;
б) монополия на проведение религиозных служб;
в) единая мировая религия.
7.3. Обрядовым инструментом шамана считается:
а) бубенчик;
б) бубен;
в) нервы соплеменников.
8.3. Среди божеств индуистского пантеона числятся:
а) Ганеша, Индра, Лакшми, Дурги.
Б) Парасвати, Идзенами, Ормузд, Геката;
В) Будда, Майтрейя, Сарасвати, Рамаяна.