I. Аннотации 1. Цель и задачи дисциплины (модуля) Целью освоения дисциплины (модуля) является: познакомить слушателей с особенностями культурной динамики современных обществ, которые пытаются сохранить свои религиозные константы в качестве специфических ориентиров, а также осветить основные проблемы их сосуществования в условиях процессов глобализации. Задачами освоения дисциплины (модуля) являются: Обзор истории возникновения мировых религий (буддизм, христианство и ислам) - Анализ основных тенденций развития мировых религий в русле их либерализации или радикализации - выявление специфики формирования духовных основ западной и восточных культур и поиск точек соприкосновения мировых религий - обсудить особенности процессов глобализации и их последствий для культур Запада и Востока, отражение этих процессов на религиозном сознании людей - Выявить роль систем массовой информации, политических условий в создании общего поля для диалога между тремя мировыми религиями, а также обнаружить препятствия на этом пути 2. Место дисциплины в структуре образовательной программы Заявленная дисциплина является дисциплиной по выбору из общенаучного цикла дисциплин по направлению подготовки 39.04.02 Социальная работа и читается в первом семестре на первом курсе магистратуры. Она самым тесным образом связана с такими важными дисциплинами, как современная философия и методология культуры, цивилизационные процессы в современном мире. . Данный курс формирует у студентов хорошую базу для изучения истории диалога между культурами, проливает свет на механизмы формирования культурных стереотипов и закладывает основы критического мышления, что является необходимым для появления у студентов общекультурных компетенций, которые связаны, в частности, с вербальной коммуникацией и усвоением и анализом информации. Курс предполагает проведение лекций и практических занятий. Он предназначен для того, чтобы стать значительным дополнением для изучения других гуманитарных дисциплин. 3. Общая трудоемкость дисциплины (модуля) составляет 3 зачетных единицы, 108 часов. 4. Планируемые результаты обучения по дисциплине (модулю) Формируемые Требования к результатам обучения компетенции В результате изучения дисциплины (модуля) студент должен: ОК -1 ПК-1 Способность проводить фундаментальные и прикладные научные исследования в области социальной работы на основе использования отечественного и зарубежного опыта, с помощью современных исследовательских методов, с применением современной аппаратуры, оборудования, информационных технологий Владеть: современными методами исследования в области теории и практики социальной работы; Уметь: проводить анализ и исследуемых научных и практических материалов; Знать: современные теории познания в области социальных наук; Владеть: владеть навыками проведения фундаментальных и прикладных научных исследований в области социальной работы Уметь: уметь анализировать отечественный и зарубежный опыт с целью проведения фундаментальных и прикладных научных исследований в области социальной работы Знать: знать современные методы и технологии в области научного исследования в области социальной работы 5. Образовательные технологии Поскольку речь идёт о преподавании материала в малой группе (4-5 человек), для развития и формирования профессиональных навыков, а также для усиления контроля и внимания обучающихся в рамках дисциплинарного курса предусматриваются интерактивные формы проведения занятий, принятые в западных университетах: - «Лекция - обратная связь»- лектор читает лекцию и оставляет 20 минут для того, чтобы каждый из слушателей в течение 10 минут тезисно сформулировал основные положения темы; преподаватель проверяет написанное сразу и обсуждает те моменты, которые оказались либо неверно поняты, либо неверно истолкованы; «Лекция- проблема-1» в конце лекции (за 20 минут до конца) преподаватель просит слушателей сформулировать два или три вопроса по прослушанной теме и поставить хотя бы одну проблему. Тот, кто был внимателен на лекции, в состоянии будет это сделать и получит поощряющий балл; -«Лекция – проблема-2» Студенты в письменном виде излагают своё видение проблемы, которую формулирует преподаватель до начала своей лекции, обозначая только её название. На это даётся 20 минут. Работы собираются. После окончания лекции преподаватель просит каждого студента изложить тезисно то новое, что он узнал, и сдать работы. На семинаре по этой теме возможно обсуждение мнений. Преподаватель будет иметь возможность оценить качество информации, которая предлагается слушателю на предмет актуальности и новизны. - «bazz-group» метод применяется на семинарских занятиях, когда проверяется умение работать в команде. Педагог ставит вопрос. Задача группы (после активного обсуждения её между собой) состоит в том, чтобы тезисно и сучётом мнения каждого участника изложить видение вопроса. 6. Форма промежуточного контроля – зачет. II. Учебная программа 1. Мировые религии: буддизм, христианство и ислам Буддизм как первый опыт создания мировой религии. Характеристика религиозно-культурных условий и брахманистской традиции, в диалоге и оппозиции которой шло формирование буддизма. Личность Будды, основные принципы его учения и «символ веры»; махаяна и хинаяна как основные течения буддизма. Тхеравада и священные тексты. Буддизма. Христианство как второй опыт мировой религии. Основные принципы христианского вероучения; Библия как священный текст и объект филологических и философских изысканий; история расколов внутри христианства и формирование трех основных его направлений. Ислам как новейшая мировая религия. Личность пророка Мухаммеда; принципы вероучения; отношение мусульман к христианству; основные течения в исламе и проблемы, по которым эти направления расходятся (проблема «правоверия» и «заблуждения»; верховной власти и её установления; веры, свободы воли и предопределения; сущности и атрибутов Аллаха). 2. История и география на стыке цивилизаций История взаимоотношений России как православной державы с Европой; а также опыт сосуществования с мусульманами на её территории. «Кавказский кипящий котёл» как религиозно-политическая проблема России. Экскурс в историю кавказских войн: политический и психологический аспект диалога с народностями этого мультиэтнического региона. Поиски исламской идеи народами Кавказа. СССР и политика национального единства. Распад СССР и изменение статуса гражданства бывших советских граждан. «Свои» и «чужие»- религиозный фактор в политике регионов. 3. Многоликая глобализация и религиозные традиции Понятие глобализации и проявления этого процесса в современных условиях. Проявления глобализации в различных регионах мира применительно к различным культурным условиям. Роль религиозного фактора как препятствующего или напротив, способствующего этому процессу. Проблемы глобализации и последствия. 4. Христианство в глобальном мире Христианский универсализм в глобальном мире. Культурное противостояние как оборотная сторона глобализации и проблема спасения христианских ценностей. Христианство и ислам: история соперничества и противостояния. Проблема единства христианской церкви перед лицом культурной деградации и политических угроз. Деятельность Римско-католической курии и православных патриархов на пути выстраивания диалога. Христианская церковь и её гуманистическая и гуманитарная деятельность. 5. . Западный мультикультурный проект. Мировые религии в диалоге друг с другом Что такое мультикультурализм? Исторические причины изменения политики Западных держав от расизма к мультикультурализму. Проблема гражданских свобод и суверенитета национальных и этнических меньшинств, а также этно-религиозных сообществ. Права человека и права меньшинств как культурно-правовое противоречие политики Запада. Религиозные и этнические сообщества в Европе и США. Буддизм на Западе. Религиозный «туризм» как форма поиска новых ценностей. Деятельность христианских церквей по поиску диалога между собой и нехристианскими конфессиями 6. Современная религиозная жизнь в России Россия как традиционно мультикультурное государство. Буддизм, христианство и ислам в России: их локализация, специфика выстраивания отношений друг с другом и связи с регионами зарождения этих религий. 7. Ислам и политико-идеологические процессы Миф об исламской угрозе. Ислам и исламская идеология: специфика различий. Джихад большой и малый: их цели и задачи. «Исламский фактор» в политике государств Ближнего востока, на Кавказе и в Пакистане. Ислам и Запад: история противостояния со времен холодной войны. Радикальный исламизм и терроризм. III. Содержание дисциплины (модуля) Наименование разделов и тем Всего Аудиторные занятия (час.) 1. Мировые религии: буддизм, христианство и ислам 2. История и география на стыке цивилизаций 3.Многоликая глобализация и религиозные традиции 4. Христианство в глобальном мире 18 6 Сам осто ятель ная раб ота (час .) 12 16 4 12 15 5 10 14 4 10 5. Западный мультикультурный проект. Мировые религии в диалоге друг с другом 15 5 10 6. Современная религиозная жизнь в России 7. Ислам и политико-идеологические процессы ИТОГО 14 4 10 16 6 10 34 74 Лекции 108 - Практ. / Лаб. занятия IV. Фонды оценочных средств 1. Текущий контроль успеваемости Планы и методические указания по подготовке к семинарским занятиям. Семинар1. Мировые религии:буддизм, христианство и ислам 1. 2. 3. 4. Буддизм: основы учения и география стран тхеравады. Буддизм как мягкая альтернатива глобализму. Христианство и специфика его основных направлений Ислам: основы учения и характеристика основных направлений: суннизм, шиизм, суфизм, ваххабизм. Семинар 2. История и география на стыке цивилизаций 1. Российско-тюркское соседство в Евразии. Побуждения и пробуждение мусульман в России ( историко-культурный экскурс). 2. Исламский мир, Юго-Восточная Азия и закулисье Второй Мировой войны. 3. Мировые религии и незавершенные войны в период глобализации Семинар 3. Многоликая глобализация и религиозные традиции 1. 2. 3. 4. Индийский вариант культурной глобализации Управляемая глобализация: опыт Китая Культурная глобализация и локализация на Тайване Специфика глобализации в современной Японии Семинар 4. Христианство в глобальном мире 1. Глобализация и православие. 2. Католический ответ на вызовы глобализации в Евразии 3. Протестантизм и глобализация на просторах Европы 4. Идеология революционного католицизма: «теология освобождения» в Латинской Америке Семинар 5. Мировые религии в диалоге друг с другом. 1. Решения Второго Ватиканского Собора и Декларация Nostra aetate об отношении Церкви к нехристианским религиям. 2. Принципы диалога христиан с другими конфессиями 3. Буддизм и ислам в поисках диалога Семинар 6. Современная религиозная жизнь в России 1. Буддизм и дзен- буддизм в республике Тыва, Бурятии, Калмыкии 2. Христианские течения и церкви в России: их география и политика 3. Ислам в республике Татарстан, Башкортостане и в кавказском регионе Семинар 7. Ислам и политико-идеологические процессы 1. Возникновение «британского ислама». 2. Культурная глобализация в Германии 3. История «чёрного ислама» в США 4. Турция: исламизм и курдское национальное движение 5. Восточный Туркестан (Синьцзян)- страна латентного ислама. Методические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов Студент получает на втором занятии список обязательной и дополнительной литературы, правила создания студенческого портфолио, также список вопросов для сдачи зачёта. Соответственно, он/она обязаны не только овладеть предложенным материалом, но и уметь интерпретировать его. Для этого каждый, кто слушает курс, должен не только проявлять активность на лекциях и семинарах в качестве участника обсуждения темы, но и подготовить минимум два доклада или доклад плюс обзор - анализ одного из источников на каждом семинаре. Количество докладов и обзоров зависит от числа слушателей магистратуры. Список источников составлен на основе электронного каталога университетской библиотеки, так что проблем с получением текстов быть не должно. Темы докладов, взятые из интернета, засчитываться не будут. Главная рекомендация - планомерная подготовка к семинарам, чтение источников и повторение лекционных материалов. Для того, чтобы получить зачёт по данному курсу, студент создаёт своё «портфолио» (“Student portfolio”) Портфолио не пишут. Оно представляет собой весь «пакет» работ, произведенных студентом на основе систем учёта знаний, и предполагает: - наличие подписанных преподавателем текстов лекционные занятий - наличие письменных проверочных блиц - опросов по усвоению материалов классических лекций и интерактивных занятий - итоги написания модулей - выступления на семинарах - наличие контрольных вопросов по темам лекций, которые были представлены преподавателю. Кроме подготовки к семинарам и зачёту никаких заданий для самостоятельной работы не предполагается. Все темы докладов обозначены в виде тем к семинарским занятиям с указанием литературы. Написание рефератов не предполагается в силу феномена скачивания из интернета уже готовых текстов. Акцент делается на работу с источниками. 2. Промежуточная аттестация Вопросы для подготовки к зачёту 1. Буддизм: условия возникновения. Личность Будды 2. Учение Будды 3. Основные направления буддизма и география их распространения. 4. Буддизм в Китае и Юго-Восточной Азии 5. Христианство: история возникновения. 6. Основные принципы христианского вероучения 7. Три ветви христианства: в чем их различия? 8. Личность пророка Мухаммеда и возникновение ислама. 9. Пять столпов ислама. Что такое джихад? 10. Шиизм и ваххабизм в современном мире. 11. Глобализация. Культурная глобализация в Азии 12. Христианство и глобализация. 13. Буддизм и глобальные процессы в мире. 14. Культурно-религиозная глобализация в странах Европы. 15. Христианство в поисках диалога с другими конфессиями. 16. Мировые религии перед лицом мировых угроз. 17. Ислам в Индии 18 Ислам в Великобритании 19. «Чёрный ислам» в США. 20. Россия – перекрёсток религий и культур. 3. Рубежный контроль Типовые вопросы для проверки компетентности студентов 1. Сформулируйте символ веры Буддизма. 2. Дайте определение понятиям Сангха, Дхарма. 3. Какие канонические тексты буддизма вы знаете? 4. Каково содержание «Винная-питаки»? 5. Охарактеризуйте тхераваду и махаяну. Каково их отношение к Будде? 6. Каковы отличительные особенности буддизма? 7. О каких четырёх истинах поведал миру Будда? 8. Принципы и специфика монашеской жизни в буддизме. 9. Буддизм в глобальном мире. 10. Охарактеризуйте следующие принципы христианского вероучения: антропоцентризм, креационизм и новое пространство истории 11. Чем отличается христианская Агапэ от античного Эроса? 12. В чем отличия православия от протестантизма. 13 Как вы можете объяснить наличие широкого спектра сект внутри протестантизма? 14. Дайте определение терминам: джахилийя, хиджра, мухаджир, ансар, . 15 Назовите в хронологическом порядке столицы мусульманского халифата и объясните причины их переноса. 16. Охарактеризуйте основные направления в исламе: суннизм, шиизм, суннизм, ваххабизм. V. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины (модуля) а) Основная литература: 1. Зеленков М.Ю. Мировые религии: история и современность. – Ростовна-Дону. – 2008. 2. Религия и глобализация на просторах Евразии. – М.,2009. 3. Хорри К. Что такое ислам. – С.-Пб., 2008. б) Дополнительная литература: Исламская интеллектуальная инициатива в ХХ веке. – М., 2005. Ислам и христианство: на пути к диалогу. – М., 2006. Кардини Ф. Европа и ислам. – С.-Пб., 2007. Котин И.Ю. Ислам в Южной Азии и Великобритании. – С.-Пб., 2008. Медведко Л.И. Россия, Запад, ислам: «столкновение цивилизаций»? – М., 2003. 6. Прозоров С.М. Ислам как идеологическая система. – М., 2004. 7. Рерих Ю.Н. Буддизм и культурное единство Азии. – М., 2002. 8. Семотюк О.П. Буддизм.- Ростов н/Д., 2005. 9. Современная религиозная жизнь России. – Т.1, Т.3.- М., 2005. 10.Удовник С.Л. Глобализация. – М., 2002. 11. Яковец Ю.В. Глобализация и взаимодействие цивилизаций. – М, 2001. 1. 2. 3. 4. 5. в) Программное обеспечение, информационные справочные системы (при необходимости) и Интернет-ресурсы: При освоении учебной дисциплины рекомендуются: компьютерный класс (на некоторых самостоятельных занятиях, особенно когда предполагается изучение международных правовых документов). Ссылки на сайты Интернета будут даваться в процессе освоения тем ; демонстрационный материал в виде таблиц для лучшего усвоения материала. VI. Материально-техническое обеспечение дисциплины (модуля) VII. Перечень обновлений рабочей программы дисциплины (модуля) №п.п. 1. 2. 3. 4. Обновленный раздел Описание внесенных изменений Дата и протокол заседания рабочей программы кафедры, утвердившего дисциплины (модуля) изменения