Заместитель директора по учебно-методической работе С.А. Глотов

Негосударственное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Академия МНЭПУ»
Пензенский филиал
УТВЕРЖДАЮ
Заместитель директора
по учебно-методической работе
С.А. Глотов
03.09.2015
РАБОЧАЯ ПРОГРАММА УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ
Религиоведение
Для направления: 37.03.01 Психология
Кафедра:
Экологии, естественнонаучных и гуманитарных дисциплин
Разработчик программы: к.п.н., доцент С.А. Глотов
СОГЛАСОВАНО:
Заведующий кафедрой
Н.П. Головяшкина
03.09.2015
Пенза
2015
Введение
Рабочая программа дисциплины «Религиоведение» составлена в соответствии с
требованиями приказа Министерства образования и науки РФ N 946 от 7 августа 2014 г. «Об
утверждении ФГОС ВО по направлению подготовки 37.03.01 Психология
Для всех форм обучения
Профиль: академический
Уровень подготовки: бакалавр
Общая трудоемкость дисциплины: 3 ЗЕТ, 108 ч.
Формы контроля:
собеседование, тест, зачет
1. ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА (Аннотация программы)
В курсе дано представление об условиях и причинах возникновения религии, сущности
и специфике религиозной веры, об особенностях религиозного мировоззрения и мировосприятия, об основных этапах эволюции религии, о причинах возникновения, истории, сущности мировых религий (буддизма, христианства, ислама) и наиболее крупных национальных религий (индуизма, даосизма, конфуцианства, синтоизма, иудаизма), об истоках, факторах распространения в современном мире нетрадиционных религий и тоталитарных сект. В
нём рассмотрено влияние религии на развитие духовного мира человека, на развитие общества, науки, искусства, культуры в целом.
2.
ПЕРЕЧЕНЬ
ПЛАНИРУЕМЫХ
РЕЗУЛЬТАТОВ
ОБУЧЕНИЯ
ПО
ДИСЦИПЛИНЕ
(МОДУЛЮ),
СООТНЕСЕННЫХ
С
ПЛАНИРУЕМЫМИ
РЕЗУЛЬТАТАМИ ОСВОЕНИЯ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ ПРОГРАММЫ
2.1 Цели дисциплины
Целью курса «Религиоведение» является получение студентами общих представлений
о феномене религии, мировых и основных национальных религиях, конфессиональной ситуации в современном мире, формирование толерантности и веротерпимости.
2.2 Задачи дисциплины
Основные задачи:
-ознакомить студентов с основами понятийного аппарата, необходимого для освоения
содержания курса и понимания сущности предмета;
- выработать навыки у студентов аналитического и синтетического подходов к изучению религии.
- развить умения классифицировать религии, соотносить современную научную и религиозную картины возникновения и развития мира и человека, объяснять историческое и социокультурное значение религии, перспективы ее развития; отличать современную религию
от современной мифологии.
- сформировать целостное представление о религии как об одном из важнейших феноменов культуры, оказывающем воздействие на развитие личности и общества; об истоках
возникновения, причинах распространения, основных функциях религии в истории человечества и на современном этапе его развития.
2.3 Знания и умения обучающегося, формируемые в результате освоения
дисциплины.
В результате освоения дисциплины студенты должны:
- знать: происхождение религии; историю возникновения, сущность и социокультурное значение мировых религий и наиболее крупных национальных религий; становление и
развитие православия в России; проблемы развития христианства в современном мире; истоки, факторы распространения в современном мире нетрадиционных религий и тоталитарных
сект;
- уметь: классифицировать религии; объяснять историческое и социокультурное значение религии; отличать современную религию от современной мифологии;
- иметь представление о религии как об одном из важнейших феноменов культуры, об
истоках возникновения и причинах распространения, основных функциях религии в истории
человечества и на современном этапе его развития.
Компетенции студента, формируемые в результате освоения учебной дисциплины
Процесс изучения дисциплины направлен на формирование следующих компетенций:
Коды
Наименование ком-
Структурные элементы компетенции
компетенции
1.
петенции
2.
(в результате освоения дисциплины обучающийся
должен знать, уметь, владеть)
3.
ОК-1
способность использовать основы философских знаний для
формирования мировоззренческой позиции
Знать: - о месте религиоведения в системе социальногуманитарного знания;
- об историко-философских предпосылках религиоведения и процессах
накопления теоретических знаний о религии в европейской мысли до ХХ в.;
- методы исследования религии, элементы и структуру
религии;
- сущностные характеристики религии, основы и предпосылки религии, функции и
роль религии;
- исторические типы религий;
- механизм образования и функционирования «нетрадиционных» религиозных
культов, способы их распространения;
- соотношение религии и философии, религии и науки,
религии и искусства,
религии и права, религии и политики;
- основные этапы развития свободомыслия в истории
духовной культуры.
Уметь: - на основе знаний специфики основных положений мировых религиозных конфессий использовать
«религиозный фактор» в целях повышения
эффективности и результативности профессиональной
деятельности;
- классифицировать позитивные и негативные аспекты
воздействия религии и
религиозных культов на духовный мир личности, обеспечивать основы духовной
безопасности личности, семьи и профессиональной деятельности.
Владеть: знаниями по религиоведению для формирования духовно-нравственных
ценностей; для анализа индивидуальной личностной
культуры с целью ее
самосовершенствования.
ОК-2
способность анализировать основные этапы и закономерности
исторического развития общества для
формирования гражданской позиции
Знать: суть, особенности, этапы и основные направления развития мировых религий;
Уметь: ориентироваться в исключительно пестрой и
многообразной религиозной жизни России, а также
ближнего и дальнего зарубежья;
Владеть: самостоятельного анализа религиоведческой
компоненты в мировой художественной культуре.
3. МЕСТО ДИСЦИПЛИНЫ (МОДУЛЯ) В СТРУКТУРЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ
ПРОГРАММЫ
Дисциплина «Религиоведение» относится к обязательным дисциплинам вариативной
части.
В качестве основы для данной дисциплины используются основные положения курсов
«Философия», «Отечественная история», «Культурология».
4. ОБЪЕМ, СТРУКТУРА И СОДЕРЖАНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ (МОДУЛЯ)
Объем дисциплины составляет – 108 часов.
4.1 Тематический план дисциплины
Распределение учебного времени по семестрам, темам и видам учебных занятий.
Очная форма обучения
Номера и
наименования разделов и тем
Тема 1.Ведение.
Тема 2. Ранние формы религии.
Тема 3. Религии древности. Политеистические культы.
Тема 4. Дуалистические культы
Персии.
Тема 5. Национальные религии.
Иудаизм.
Тема 6. Национальные религии.
Синтоизм.
Тема 7. Буддизм.
Тема 8. Раннее христианство.
Тема 9. Христианство. Течения и
направления.
Тема 10. Ислам.
Тема 11. Деструктивные культы и
секты.
Тема 12. Современные неорелигиозные традиции.
ИТОГО
Всего
Контактная работа (аудиторные)
часов
Практич.
Самост.
по учеб- Всег Лекц
/
КСР работа
ному плао
ии
семинар.
ну
занятия
4
1
3
4
8
4
1
3
4
8
8
4
1
3
4
8
4
1
3
4
8
4
1
3
4
8
4
1
3
4
9
9
5
5
2
2
3
3
4
4
9
5
2
3
4
11
5
2
3
6
11
5
2
3
6
11
5
2
3
6
108
54
18
36
54
Итоговый контроль: зачет 4 семестр
Заочная форма обучения
Номера и
наименования разделов и тем
Тема 1.Ведение.
Всего
Контактная работа (аудиторные)
часов
Практич.
Самост.
по учеб- Всег Лекц
/
КСР работа
ному плао
ии
семинар.
ну
занятия
0,75
0,25
0,5
7
6,75
Номера и
наименования разделов и тем
Тема 2. Ранние формы религии.
Тема 3. Религии древности. Политеистические культы.
Тема 4. Дуалистические культы
Персии.
Тема 5. Национальные религии.
Иудаизм.
Тема 6. Национальные религии.
Синтоизм.
Тема 7. Буддизм.
Тема 8. Раннее христианство.
Тема 9. Христианство. Течения и
направления.
Тема 10. Ислам.
Тема 11. Деструктивные культы и
секты.
Тема 12. Современные неорелигиозные традиции.
ВСЕГО
ИТОГО
Всего
Контактная работа (аудиторные)
часов
Практич.
Самост.
по учеб- Всег Лекц
/
КСР работа
ному плао
ии
семинар.
ну
занятия
0,5
0,5
7
6,5
9,25
1,25
0,25
8
9,25
1,25
0,25
8
9,5
1,5
0,5
9,25
1,25
0,25
9,25
8,25
1,25
0,25
0,25
0,25
1
8
8
9,5
1,5
0,5
1
8
8,75
0,75
0,25
0,5
8
9,25
1,25
0,25
1
8
9,5
1,5
0,5
1
8
104
108
12
12
4
4
6
6
1
8
8
4
94
94
Итоговый контроль: зачет. 4 семестр
Занятия в интерактивной форме
№
Вид занятия
Тема занятия
п/п
1.
2.
3.
4.
Форма проведе- Количество
ния
интерак- часов
тивного занятия
Лекция / Се- Тема 2. Ранние формы Проблемная
1/2
минарское
религии.
лекция.
занятие
Лекция / Се- Тема 3. Религии древно- Проблемная
1/2
минарское
сти. Политеистические лекция.
занятие
культы.
Лекция / Се- Тема 11. Деструктивные Учебная
2/1
дисминарское
культы и секты.
куссия.
занятие
Лекция / Се- Тема 12. Современные Учебная
2/1
дисминарское
неорелигиозные тради- куссия.
занятие
ции.
4.2. Темы и дидактические единицы
Тема 1. Введение.
Что изучает курс «Религиоведение». Представления о развитии науки, изучающей
религию как таковую. Традиционные религиоведческие школы. Мифологическая школа.
Формирование комплекса религиоведческих знаний в Германии: братья Гримм, А. Кун, В.
Шварц. М. Мюллер. Антропологическая школа Э. Тейлор, Г. Спенсер, Лёббок, Ю. Липперт.
Преанимистическая школа Дж. Фрэзер, Дж. Хьюит, В.Г. Богораз, П. Сент-Ив, Р. Карутц.
Фрейдистская школа З. Фрейд, Г. Рохейм, О. Ранк. Социологическая школа Э. Дюркгейм, Л.
Леви-Брюль.
Классификация понятия «религия».
Тема 2. Ранние формы религии.
Ранние формы религии. Магия, её роль в первобытном обществе виды магии, суеверия
и их роль в формировании магических представлений. Анимизм. Зарождение примитивных
форм культа, формы жертвоприношений, формирование института жрецов. Формирование
представлений о душе и духах. Табу и их роль в первобытной религии. Фетишизм. Культ неодушевленных предметов. Фетишистские традиции в религиозной практике человечества.
Фетиш и амулет. Тотемизм. Представления о родстве человека и животного. Вера в оборотничество. Зооморфизм и миксантропизм в религиозной традиции человечества.
Тема 3. Религии древности. Политеистические культы.
«Теория осевого времени» К. Ясперса. Формирование мифологического и
естественнонаучного типов мировоззрения. Аграрный и астральный культ в культуре
народов Древнего Востока. Экстатизм и эротизм аграрных культов как гарантия плодородия
почв. Культ Великой Матери: мистерии Иштар и Таммуза, Кибелы и Аттиса, Астарты и
Ваала. Астральные культы. Наблюдение за небесными телами, солярные и селенические
культы древности. Культ Атума-Ра в Египте как основа космологического бытия. Культы
Сина и Шамаша как проекция небного порядка на социальное устройство общества.
Тема 4. Дуалистические культы Персии.
Дуалистические традиции человечества. Персидская религиозная дуалистическая
традиция. Древний маздеизм. Культ Мазды, Митры и Варуны как основа социорелигиозного
бытия древних персов. Пророк Заратуштра и его проповедь. Формирование классического
зороастризма. Дуалистическая основа мироздания – Ахура-Мазда и Анхро-Манью. АмешаСпента. Зороастрийская религиозная традиция при Ахеменидах и Сасанидах. Авеста.
Зарождение новых универсальных тенденций в зороастризме. Пророк Мани и его проповедь.
Основные положения манихейской доктрины, её противостояние с христианством и влияние
на христианскую культуру.
Тема 5. Национальные религии. Иудаизм.
Пророк Моисей. Библейская основа архаического иудаизма. Дохрамовый период в
иудейской религиозной традиции. Начало формирования еврейского монотеизма. Зримые
символы еврейской религии: Скиния и Ковчег Завета. Храмовый период. Царь Соломон и
постройка им Иерусалимского Храма. Формирование и зарождение храмовой иудейской
религиозной традиции. Классические формы еврейской религии. Послехрамовый период.
Разрушение Иерусалимского Храма римлянами. Формирование раввинистической
религиозной традиции. Тора и Талмуд. Течения в иудаизме: сефарды, ашкеназы, караимы и
хасиды.
Тема 6. Национальные религии. Синтоизм.
Государство Ямато и анимистическая религия древней Японии. Кодзики и Нехонг Сёки
как основные источники по религии Японии. Особенности японской аграрной религии,
мацури как основная форма религиозной жизни. Пантеон синтоизма. Сказания о Идзанаги и
Идзанами. Культ Аматерасу и Сосаноа в синтоизме. Представление о духах – ками.
Ритуальная практика синтоизма. Виды храмов. Святилище Аматерасу в Исе. Понятие
кокутай. Культ императора. Сакральные и государственные функции микадо.
Тема 7. Буддизм.
Возникновение буддизма; Сказание о будде Шакья – Муни. Буддийский пантеон.
Будды-просветлённые. Дхьянибудды и Манушибудды. Бодхисаттвы. Сказание о Бодхисаттве
Авалокитешваре. Понятия: Будда, дхарма, сангха, карма, нирвана, принцип Ахинсы,. Теория
Майи – иллюзорности бытия. Основные течения в буддизме. Южный буддизм – хинаяна.
Северный буддизм – махаяна. Йогические и медитативные практики – ваджраяна. .
Принятие Тибетом буддизма. Проповедь Падмасамбхавы. Падмасамбхава и царь
Тисрондецан. История буддизма в Тибете. Злобный царь Ландарма. Основные школы
Тибетского буддизма. Ньингмапа – чёрные шапки, сакьяпа – красные шапки. История
Цзонхавы и создание школы гелугпа – жёлтых шапок. Особенности буддийской практики в
Тибете; формирование буддийской иерархии. Ламы в Тибете. Далай-лама и Панчен-лама.
Влияние религии Бон и индийского тантризма на буддийскую практику Тибета.
Сакральная география буддизма. Капилавасту место рождения Будды Шакья – Муни.
Представления о чудесной стране Удияна – родине Падмасамбхавы. Шамбала и Агарти –
духовные центры мира.
Тема 8. Раннее христианство.
Возникновение христианства. Новозаветная и историческая традиции о возникновении
христианства. Вопрос историчности Иисуса Христа. Спорные цитаты из трудов Иосифа
Флавия, Тацита и Светония. Находки на берегу Мёртвого моря. Кумранская община ессеев и
её генетическая связь с ранним христианством. Пророческий период в истории древней
церкви. Римские гонения на христиан. Нерон, Деций, Диоклетиан. Апостол Павел и
формирование епископской церкви. Император Константин Великий. Христианская
иерархия и богослужебный ритуал.
Библия – священная книга христиан. Представления о Ветхом и Новом Заветах.
Библейский канон: иерусалимский, александрийский, Мураториев канон, Пешито и другие.
Переводы Библии: арамейские таргумы, Септуагинта, Вульгата и другие переводы.
Протоканонические и второканонические книги Библии. Библейские апокрифы. Библеская
апокалиптика.
Тема 9. Христианство. Течения и направления.
Течения в христианстве. Эпоха церковных соборов. IV Вселенский собор в Халкидоне
(451 г,) Формирование дохалкидонских или древневосточных православных церквей.
Монофизиты – копты, абиссинцы и армяне. Сиро-Яковиты, Марониты, Ассирийская
церковь, Малабарская церковь и некоторые другие христианские общины Востока. Великий
раскол 1054 г. Католицизм. История папства. Теория «двух мечей» Геласия I и идея
«Римской теократии». Инквизиция и Крестовые походы. Реформация и зарождение
протестантизма: Мартин Лютер, Жан Кальвин, Ульрих Цвингли. Основные течения в
протестантизме: лютеранство, кальвинизм, англиканство, пресвитерианство.
Восточное православие. Отличия православия от католицизма. Спор о филиокве,
целибате и чистилище. Неприятие догмата о папской непогрешимости. Споры о догмате о
непорочном зачатии. Вселенские патриархи. История православных церквей под властью
Османской империи. Особенности истории православной церкви. Русское православие.
Крещение Руси Владимиром Святым. Русская церковь и Константинополь: вехи на пути к
автокефалии. Раскол в русской православной церкви. Пётр I и создание Святейшего Синода:
синодальный период истории Русской православной церкви. Русская православная церковь в
XX веке.
Тема 10. Ислам.
Возникновение ислама. Жизнь Мохаммеда, сказания о нём, его проповедь. Калифы и
формирование исламского богословия. Коран. Его структура- суры и аяты. Мифология
Корана. Хадисы пророка. Основные исламские понятия. Течения в исламе. Сунниты и
шииты. Джабер аль Саббах и создание ордена ассасинов. Формирование исмаилитской
общины. Вера в Махди – скрытого имама. Имам Хусейн как исламский религиозный герой.
Суфии.
Исламская ритуальная практика. Устройство мечети. Молитва – намаз. Правила
молитвы, омовения. Хадж. Кааба и колодец Зем-Зем. История Мекки и Медины. Исламское
духовенство. Мулла, имам, муэдзин. Исламское богословие, роль аятолл в религиозной
жизни. Фетва и её исполнение мусульманами.
Тема11. Деструктивные культы и секты.
Определение термина «деструктивные культы». Что такое “секта”. Методы работы
сектантов. Классификация сект. Тоталитарные секты. Свидетели Иеговы, Московская
церковь Христа, Аум Синрекё. Наукообразные секты. Дианетика и Сайентология. Восточные
секты. Общество сознания Кришны. Учение Сати Саи Бабы. Эзотерические секты. Теософия
Е. Блаватской. Рериховский центр. Тоталитарные секты возникшие в нашей стране. Белое
братство, Богородичный центр, Виссарионовцы.
Некоторые представления о Дьяволе в истории человечества. Фольклор о Сатане.
Борьба с сатанизмом в в средние века – Молот ведьм. Сатанизм сегодня: Энтони Лавей и
Алистер Кроули.
Тема12. Современные неорелигиозные традиции.
Тенденции религиозного развития человечества в XXI веке.
Бахаи и их вероучение. Священные тексты бахаев. Деятельность бахаев в современном
мире.
Нью эйдж. Современное мифотворчество. Уфология. Неоязычество.
Тема 14. Международный опыт и сотрудничество в решении проблем рационального природопользования.
Принципы и формы международного сотрудничества в охране окружающей среды и
природопользовании. Международные и национальные программы в решении экологических проблем.
4.3 Темы семинарских занятий
Семинар 1.
Возникновение религии и религиозные традиции древности.
1. Формирование науки о религии.
2. Ранние формы религии.
3. Политеистические культы древности.
Семинар 2.
Национальные религии и дуалистические культы.
1. Религиозные традиции иудаизма.
2. Религиозные традиции Японии: синтоизм.
3. Дуалистические культы древней Персии: маздеизм и зороастризм; митраизм и манихейство.
Семинар 3.
Буддизм.
1. Возникновение буддизма. Царевич Сидхартха Гаутама и его проповедь.
2. Течения в буддизме. Хинаяна. Махаяна. Ваджраяна.
3. Тибетский ламаизм.
Семинар 4.
Христианство.
1. Возникновение христианства. Эпоха формирования учения.
2. Католицизм и православие: особенности развития.
3. Другие течения в христианстве: протестантизм и дохалкидонские церкви.
Семинар 5.
Ислам.
1. Возникновение ислама. Проповедь пророка Мохаммеда и Коран.
2. Основные принципы исламского вероучения.
3. Основные течения в исламе: сунниты, шииты, исмаилиты.
5.
ПЕРЕЧЕНЬ
САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ
(МОДУЛЮ);
УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОГО
ОБЕСПЕЧЕНИЯ
ДЛЯ
РАБОТЫ
ОБУЧАЮЩИХСЯ
ПО
ДИСЦИПЛИНЕ
Аудиторное обучение:
- обеспечивает социальное взаимодействие, которое востребовано людьми и от которого они получают удовлетворение, имея возможности напрямую общаться с преподавателем;
- предлагает знакомые и привычные для обучающихся методы;
- создает интерактивное образовательное пространство, в котором каждый обучаемый
может проверить свою позицию, выбор или реакцию на себе равных и получить незамедлительную обратную связь от авторитетной фигуры относительно правильности ответов.
Дистанционное обучение:
- позволяет менять темп, время, место обучения;
- предлагает максимальные уровни гибкости и удобства для обучающихся;
- дает возможность своевременной актуализации содержания контента.
Результатом внедрения компьютерных технологий в образование является резкое
расширение сектора самостоятельной учебной работы. Компьютер призван разрешить кризис образования, требующего постоянного увеличения количества педагогов при разрастании их нетворческих функций.
Известно, что самостоятельная учебная работа эффективна только в активнодеятельностной форме. Принципиальное новшество, вносимое компьютером в образовательный процесс, – интерактивность, позволяющая развивать активно-деятельностные формы
обучения. Именно это новое качество позволяет надеяться на эффективное, реально полезное
расширение сектора самостоятельной учебной работы.
Для получения образования на базе компьютерных технологий – реализации компьютерных технологий обучения – необходимы три основных компонента:
- аппаратно-программный базис;
- подготовленный преподаватель;
- электронные учебные материалы.
Наиболее существенные изменения касаются учебных материалов. Их множество изменяется не столько «вширь», сколько «вглубь». Заметим, книга дополняется, но не замещается, хотя бы потому, что электронные издания и ресурсы, прежде всего, занимают те ниши
образовательного пространства, где книга не работала. При этом основная функция полиграфического издания – передача информации – сохраняется, поскольку книга по удобству и
широте применения пока вне конкуренции.
Учебные электронные издания и ресурсы обеспечивают программируемый учебный
процесс. Представляют собой электронные учебные пособия, содержащие систематизированный материал в рамках программы учебной дисциплины. Предназначены для изучения
предмета «с нуля» до границ предметной области, определенных программой обучения.
Включают все виды учебной деятельности: получение информации, практические занятия в
известных и новых формах, аттестацию. Нацелены на поддержку работы и расширение возможностей преподавателя и самостоятельную работу обучающегося.
Предлагаемые элементы мониторинга:
− академическая активность;
− рубежный контроль;
− результаты практических заданий (курсовые, лабораторные работы, индивидуальные задания);
− итоговый контроль.
Анализ академической активности позволяет оценить:
− степень проработки теоретического материала (изучение теории);
− предварительный уровень полученных знаний (самоконтроль);
− систематичность и добросовестность приобретения практических навыков (работа над
заданиями семинаров и лабораторными практикумами);
− степень творческого подхода к изучению материала (участие в обсуждениях на форуме,
переписка с тьютором).
Рекомендуемые средства, методы обучения, способы учебной деятельности, применение которых для освоения конкретных модулей рабочей учебной программы наиболее эффективно:
– обучение теоретическому материалу рекомендуется основывать на основной и дополнительной литературе, изданных типографским или электронным способом конспектах
лекций; рекомендуется в начале семестра ознакомить студентов с программой дисциплины,
перечнем теоретических вопросов для текущего промежуточного и итогового контроля знаний, что ориентирует и поощрит студентов к активной самостоятельной работе;
– на семинарах и практических занятиях закрепляются и уточняются знания, полученные на лекциях и во время самостоятельной подготовки. Для развития творческих способностей студентов на семинарах активно используются такие методы как дискуссия, обмен
мнениями по проблемным вопросам, обсуждение докладов, сообщений и рефератов. В результате проведения практических занятий выявляются способности обучаемых применять
полученные знания для решения задач, связанных с демографическими проблемами.
5.1 Методические указания для обучающихся по освоению дисциплины (модуля)
Рекомендуемый режим и характер различных видов учебной, в том числе самостоятельной, работы:
– изучение теоретического материала определяется рабочей учебной программой
дисциплины, включенными в нее календарным планом изучения дисциплины и перечнем
литературы, конспектом лекций (электронным – при его наличии); настоятельно рекомендуется при подготовке к очередной лекции освежить в памяти, по указанию лектора, материал
предшествующих дисциплин рабочего учебного плана, на который опирается изучаемый
раздел данной дисциплины;
– закрепление теоретического материала происходит на семинарах и практических
занятиях, где закрепляются и уточняются знания, полученные на лекциях и во время самостоятельной подготовки.
Учебным планом и программой дисциплины предусмотрена самостоятельная работа
студентов. Самостоятельная работа проводится с целью углубления знаний по дисциплине и
предусматривает:
– чтение рекомендованной литературы и усвоение теоретического материала дисциплины;
– выполнение контрольных домашних заданий;
– работу с Интернет-источниками;
– подготовку к сдаче зачета.
Планирование времени на самостоятельную работу, необходимого на изучение настоящей дисциплины, лучше всего осуществлять на весь семестр, предусматривая при этом
регулярное повторение пройденного материала. Материал, законспектированный на лекциях,
необходимо регулярно дополнять сведениями из литературных источников, представленных
в списке рекомендуемой литературы. По каждой из тем для самостоятельного изучения, приведенных в программе дисциплины, следует сначала прочитать рекомендованную литературу и при необходимости составить краткий конспект основных положений, терминов, сведений, требующих запоминания и являющихся основополагающими в этой теме и нужных для
освоения последующих разделов.
Для расширения знаний по дисциплине рекомендуется использовать Интернетресурсы: проводить поиск в различных поисковых системах, таких как www.rambler.ru,
www.yandex.ru, www.google.ru, www.yahoo.ru и использовать материалы сайтов, рекомендованных преподавателем на лекционных занятиях.
При подготовке к зачету следует руководствоваться перечнем вопросов (задач) для
подготовки к итоговому контролю, тестовыми заданиями для текущего промежуточного
контроля знаний и для допуска к итоговому контролю. При этом, прежде всего, следует уяснить суть основных понятий дисциплины.
Методические указания по подготовке к практическим занятиям
На семинарах, практических занятиях и в процессе подготовки к ним студенты закрепляют полученные ранее теоретические знания, овладевают основными методами и приемами анализа демографических процессов, приобретают навыки практического применения
теоретических знаний, опыт рациональной организации учебной работы, готовятся к выполнению контрольной работы.
5.2 Перечень примерных контрольных вопросов и заданий для самостоятельной
работы
1. Определение науки религиоведения. Определение термина «религия».
2. Основные разделы религиоведения.
3. Проблемы методологии науки религиоведения.
4. Понятие религиозного опыта е его отличие от прочих состояний человека.
5. В чем заключаются различия мифологического и научного мировоззрения.
6. Роль сакрального и профанного в структуре мифа.
7. Понятия сверхъестественного и нуминозного.
8. Понятия религиозного сообщества, деноминации, общины, церкви.
9. Различия магии и мистического опыта.
10. Ранние формы верований.
11. Верования и культы в цивилизациях древности (общая характеристика египетских и месопотамских мифологий и культов).
12. Иудаистский монотеизм: история становления.
13. История создания библейских текстов. Особенности жанра и предназначения.
14. Происхождение христианства: история и мировоззрение.
15. Идейное содержание и устройство христианства во ΙΙ–ΙΙΙ вв.
16. Догматические споры и основные события в христианстве ΙV–V вв.
17. Христианская церковь VΙ–ΙХ вв.: Восток и Запад.
18. Разделение христианских церквей в ХΙ веке: причины и последствия.
19. Православие: вероучение, культ, организация.
20. Основные вехи истории Русской церкви.
21. Особенности вероучения и организации Римско-католической церкви.
22. История Реформации: события, люди, идеи.
23. Разновидности протестантских движений.
24. Ислам: происхождение, вероучение, современное состояние.
25. Буддизм: возникновение, учение, история распространения.
26. Религиозные традиции Востока и ранняя литература.
27. Древний индуизм и современный вайшнавизм.
28. Даосизм и конфуцианство.
29. Феномен новых религиозных движений.
30. Исторические формы свободомыслия.
31. Свобода совести и вероисповедания.
32. Российское законодательство о религии.
33. Религиозная ситуация в современном российском обществе.
5.3 Примерная тематика курсовых работ/рефератов.
Курсовая работа учебным планом не предусмотрена
Тематика рефератов:
1. История религиоведения. Эволюция религиоведческих концепций
2. Карл Юнг о феномене веры
3. Философская и естественнонаучная интерпретация религии
4. Первобытные формы религии.
5. Понятие мистики: религиозная мистика и эзотерическа. «Оккультизм»
6. Миф в нашей жизни: заблуждение и реальность?
7. Религия в современном мире: ее влияние на социокультурное пространство
8. Шаманство и его особенности. Этические нормы нетеистических народностей
9. Великий потоп в мифах народов мира и в Библии.
10. Идея грехопадения в Библии и легендах народов мира.
11. Жизнь после смерти в религии месопотамии
12. Возникновение ислама: исторические предпосылки
13. Запрещенное и дозволенное в исламской религии
14. Развитие этнографии и археологии в России, их роль в накоплении религиоведческих
представлений
15. Ведические тексты и их влияние на развитие индуизма
16. Натурфилософия джайнизма
17. Религиозно-философские основания неортодоксальных направлений в индийской
культуре.
18. Шиваизм, вишнуизм и тантризм в Индии
19. Синтоизм-национальная релиния Японии
20. Религия и нравственность.
21. Вера, верования, религия.
22. Тримурти и Троица, индуизм и христианство (сравнительный анализ)
23. Философия санкхья-йоги
24. Возникновение христианства: развитие апологетической мысли.
25. Церковный раскол: католики и православные (история вопроса)
26. Раскол в русской православной церкви: возникновение
27. старообрядчества
28. Социальная концепция русского православия
29. Развитие религиозно-философской мысли в период Средневековья
30. Этапы развития верования славян
31. Религия в современном обществе
32. Истоки свободомыслия: критика религии и формирование атеистического мировоззрения
5.4 Методические рекомендации по выполнению курсовых работ/рефератов
Курсовая работа учебным планом не предусмотрена
Методические рекомендации по выполнению рефератов
Тема реферата выбирается студентом самостоятельно из указанного преподавателем
перечня. При выполнении реферата студент должен придерживаться предложенного плана.
Реферат состоит из следующих частей:
− плана работы,
− введения,
− основного содержания,
− заключения,
− списка использованной литературы
− и приложений (при наличии последних).
Во введении обосновывается актуальность выбранной темы,
Основное содержание работы включает в себя материал, призванный отразить центральные вопросы выбранной темы. Заключение должно содержать основные выводы, к которым пришел студент, работая над избранной темой.
При написании реферата следует использовать рекомендованные источники литературы. В работе обязательны ссылки в виде сносок на использованную литературу. Приведенные в конце работы источники должны быть упомянуты в тексте работы.
Требования к оформлению реферата следующие.
Реферат принимается только в печатном виде. Текст реферата выполняется шрифтом
«Times New Roman»; размер шрифта - 14; межстрочный интервал - полуторный; нумерация
страниц - вверху, от центра (номер на титульном листе не ставится); поля: верхнее - 2 см,
нижнее - 2 см, правое - 1 см, левое - 3 см; количество страниц - 15-20 при использовании
листа формата А4.
6. ФОНД ОЦЕНОЧНЫХ СРЕДСТВ ДЛЯ ПРОВЕДЕНИЯ ПРОМЕЖУТОЧНОЙ
АТТЕСТАЦИИ ОБУЧАЮЩИХСЯ ПО ДИСЦИПЛИНЕ (МОДУЛЮ)
6.1 Критерии оценки учебных достижений студентов.
Оценка “отлично” выставляется обучающемуся, если:
− даны исчерпывающие и обоснованные ответы на все поставленные вопросы, правильно
и рационально (с использованием рациональных методик) решены практические задания
(задачи);
− в ответах выделялось главное, все теоретические положения умело увязывались с требованиями руководящих документов;
− ответы были четкими и краткими, а мысли излагались в логической последовательности;
− показано умение самостоятельно анализировать факты, события, явления, процессы в их
взаимосвязи и диалектическом развитии.
Оценка “хорошо ” выставляется обучающемуся, если:
− даны полные, достаточно обоснованные ответы на поставленные вопросы, правильно
решены практические задания;
− в ответах не всегда выделялось главное, отдельные положения недостаточно увязывались с требованиями руководящих документов, при решении практических задач не всегда использовались рациональные методики расчётов;
− ответы в основном были краткими, но не всегда четкими.
Оценка “удовлетворительно” выставляется обучающемуся, если:
− даны в основном правильные ответы на все поставленные вопросы, но без должной глубины и обоснования, при решении практических задач студент использовал прежний
опыт и не применял новые методики выполнения расчётов, однако на уточняющие вопросы даны в целом правильные ответы;
− при ответах не выделялось главное;
− ответы были многословными, нечеткими и без должной логической последовательности;
− на отдельные дополнительные вопросы не даны положительные ответы.
Оценка “неудовлетворительно” выставляется обучающемуся, если не выполнены
требования, соответствующие оценке “удовлетворительно”.
Критерии оценки тестовых заданий.
55% и менее правильных ответов – «неудовлетворительно»;
от 56 до 74 % правильных ответов – «удовлетворительно»;
от 75 до 89 % правильных ответов – «хорошо»;
от 90 до 100 % правильных ответов – «отлично».
6.2 Тестовые задания для самоконтроля знаний по дисциплине
Установите правильное соответствие богов
Древней Греции и Древнего Рима
Боги Древней Греции
1. Зевс
2. Гера
3. Посейдон
4. Гермес
5. Арес
6. Афродита
7. Артемида
8. Дионис
9. Гефест
10.Афина
11.Асклепий
Боги Древнего Рима
Эскулап
Минерва
Марс
Вакх
Нептун
Диана
Юнона
Вулкан
Юпитер
Венера
Меркурий
Когда возникли эти религии?
(Поставьте в графе N соответствующий дате номер из первого столбца)
Религия
Время возникновения
1. Христианство
VIII в.
2. Иудаизм
В конце I тысячелетия до н.э.
3. Буддизм
622 г.
4. Конфуцианство
V до н.э.
5. Ислам
6. Даосизм
7. Индуизм
8. Синтоизм
Первая половина I тысячелетия до н.э.
Вторая половина I века
V до н.э.
V до н.э.
Время жизни основателей религий
1. Принц Гаутама
VI –VII вв.
2. Иисус Христос
VI –V вв. до н.э.
3. Конфуций
VI –Vвв. до н.э.
4. Лао-Цзы
Первая половина l века
5. Мухаммед
VI –V вв. до н.э.
Какие религии признают эти книги в качестве источника своей веры?
(Ненужное вычеркнуть)
1. Трипитака
Буддизм, Ислам, Иудаизм, Христианство
2. Тора
Буддизм, Ислам, Иудаизм, Христианство
3. Новый Завет
Буддизм, Ислам, Иудаизм, Христианство
4. Талмуд
Буддизм, Ислам, Иудаизм, Христианство
5. Коран
Буддизм, Ислам, Иудаизм, Христианство
6. Ветхий Завет
Буддизм, Ислам, Иудаизм, Христианство
7. Сунна
Буддизм, Ислам, Иудаизм, Христианство
Летоисчисления
1. Католицизм
2. Православие
3. Протестантизм
4. Ислам
5. Иудаизм
Календарь
(ненужное вычеркнуть)
Католики
Протестанты
православные
С 3761 г. до н.э.
С начала 1 г. н.э.
С 622 г.
С 5508 г. до н.э.
С начала 1 г. н.э.
Юлианский, григорианский
Юлианский, григорианский
Юлианский, григорианский
Упорядочите представленные религии по степени их распространённости
Религия
Место по числу верующих
Буддизм
Даосизм
Индуизм
Ислам
Иудаизм
Католицизм
Конфуцианство
Православие
Протестантизм
Синтоизм
К каким типам религий относятся следующие религии?
(Поставьте после каждой из религий соответствующие номера из первого столбца)
1. Политеистическая
Христианство –
Синтоизм –
2. Монотеистическая
3. Мировая
4. Национальная
5. С богом
6. Без бога
7. Традиционная
8. Нетрадиционная
Бахаизм –
Ислам –
Индуизм –
Конфуцианство –
Общество сознания Кришны –
Буддизм –
Даосизм –
Иудаизм –
Сайентология –
Страны с наибольшим распространением основных религий
1. Католицизм
ЕВРОПА: Австрия, Белоруссия, Бельгия, Болгария, Великобритания, Венгрия, Германия, Греция, Дания, Ирландия, Исландия, Испания, Италия, Латвия, Литва, Нидерланды, Норве2. Православие
гия, Польша, Португалия, Россия, Румыния, Сербия, Словакия,
Словения, Украина, Финляндия, Франция, Хорватия , Чехия,
3. Протестантизм
Швейцария, Швеция, Эстония.
АЗИЯ: Азербайджан, Афганистан, Бангладеш, Вьетнам, Грузия, Израиль, Индия, Индонезия, Иордания, Ирак, Иран, Йе4. Ислам
мен, Казахстан, Камбоджа, Китай, Кыргызстан, Лаос, Ливан,
Малайзия, Монголия, Мьянма, Непал, Пакистан, Саудовская
Аравия, Сирия, Таджикистан, Таиланд, Туркменистан, Тур5. Буддизм
ция, Узбекистан, Филиппины, Шри-Ланка, Япония.
АФРИКА: Алжир, Ангола, Бенин, Буркина-Фасо, Бурунди,
6. Конфуцианство
Гвинея, Египет, Заир, Зимбабве, Кения, Конго, Либерия, Ливия, Мавритания, Мадагаскар, Мали, Марокко, Мозамбик,
7. Индуизм
Намибия, Нигер, Нигерия, Руанда, Сенегал, Сомали, Судан,
Тунис, Эфиопия, Южная Африка.
8. Даосизм
СЕВЕРНАЯ АМЕРИКА: Канада, Мексика, США.
ЦЕНТРАЛЬНАЯ АМЕРИКА: Гаити, Гватемала, Гондурас,
9. Иудаизм
Доминиканская республика, Куба, Никарагуа, Панама, Сальвадор.
10. Синтоизм
ЮЖНАЯ АМЕРИКА: Аргентина, Боливия, Бразилия, Венесуэла, Колумбия, Парагвай, Перу, Уругвай, Чили, Эквадор.
11. Язычество
АВСТРАЛИЯ И ОКЕАНИЯ: Австралия, Новая Зеландия
Укажите, какие религии характерны для данных регионов
Европа
Католицизм, православие, протестантизм,
дизм, индуизм, язычество
Азия
Католицизм, православие, протестантизм,
дизм, индуизм, язычество
Африка
Католицизм, православие, протестантизм,
дизм, индуизм, язычество
Северная Америка
Католицизм, православие, протестантизм,
дизм, индуизм, язычество
Центральная Америка
Католицизм, православие, протестантизм,
дизм, индуизм, язычество
Южная Америка
Католицизм, православие, протестантизм,
дизм, индуизм, язычество
Австралия и Океания
Католицизм, православие, протестантизм,
ислам, будислам, будислам, будислам, будислам, будислам, будислам, буд-
дизм, индуизм, язычество
Некоторые черты сходства и различия христианских конфессий
Католичество
Православие
Протестантизм
Молитвы об умерших
Почитание святых
Монашество
Развод
Исповедь
Когда собирались католические соборы?
1. Тридентский собор
2. I Ватиканский собор
3. II Ватиканский собор
4. Никейский собор
5. Флорентийский собор
1438 – 1445 гг.
1545 – 1563 гг.
325 г.
1869 – 1870 гг.
1962 – 1965 гг
Решения, принятые на христианских соборах
Название собора
Решения
1.Тридентский собор
Принятие догмата о непогрешимости папы в делах
веры
2. I Ватиканский собор
Принятие символа христианской веры
3. II Ватиканский собор
Принятие соглашения об объединении католической и православной церквей
4. Никейский собор
Принятие курса на обновление всех сторон жизни
церкви
5. Флорентийский собор
Осуждение протестантизма и подтверждение догматов католицизма
Время введения акций
1. Инквизиция
2. Индульгенции
3. «Индекс запрещённых книг»
Святые православной церкви
IX
1. Сергий
Радонежский
2. Кирилл
XIV – XV
3. Мефодий
XIII
4. Александр
IX
Невский
5. Ярослав
XIV
Мудрый
6. Князь Владимир XIV
Святославович
Время введения
XI
1559
XIII
7. Василий Блаженный
X
8. Андрей Рублёв
9. Княгиня Ольга
10. Дмитрий Донской
XV – XVI
XIV
XVIII – XIX
11. Даниил Чёрный
X – XI
12. Фёдор Ушаков
X – XI
Основные события истории русского православия
1. Учреждение патриаршества
2. Разделение христианства на католицизм и православия
3. Сооружения в Москве храма Василия Блаженного
1921
1589
2000
4. Отделение церкви от государства
5. Ликвидация Петром I патриаршества и учреждение Синода
6. Создание И.Фёдоровым первой печатной русской книги – «Апостол»
7. Возникновение старообрядчества
8. Издание Синодом первого русского полного перевода Библии
9. Восстановление патриаршества
10.Принятие документа «Основы социальной концепции Русской Православной
Церкви»
12.Принятие христианства на Руси
13.Обращение митрополита Сергия к верующим с призывом встать на защиту Родины
14.Создание Русской православной церкви за границей
1054
1918
988
1876
1666
1721
1560
1564
1917
1941
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЙ ТЕСТОВЫЙ МАТЕРИАЛ
1) Вера древних людей в добрых и злых духов называется:
а) анимизм;
б) аниматизм;
в) магия.
2) Предписывание отдельным предметам колдовской силы, способной влиять на получение желаемого результата, называется:
а) тотемизм;
б) фетишизм;
в) магия.
3) Изменённое состояние духа у шамана называется:
а) транс;
б) камлание;
в) магия.
4) Уберите лишний пункт в классификации магии по целям воздействия:
а) вредоносная;
б) военная;
в) промысловая;
г) лечебная;
д) контактная;
е) любовная.
5) Уберите лишние названия, не относящиеся к культуре Древней Месопотамии:
а) Шумер;
б) Иудея;
в) Финикия;
г) Аккад;
д) Ассирия;
е) Вавилония.
6) Уберите имена богов, не почитаемых в Древней Месопотамии:
а) Исида;
б) Мардук;
в) Иштар;
г) Энки;
е) Яхве.
7) Самым значительным произведением религиозной литературы Древней Месопотамии является:
а) Книга мёртвых;
б) Песнь о Гильгамеше;
в) Так говорил Заратустра;
г) Махабхарата.
8) Секрет иероглифического письма древних египтян раскрыл:
а) Ж. Ф. Шампольон;
б) Г. Шлиман;
в) И. Гуфеланд.
9) Найдите соответствия в древнеегипетской космогонии по принципу «цифра – буква»:
1. Ра
а) вода
2. Геб
б) воздух
в) солнце
3. Нут
4. Шу
г) небо
5. Тефнут
е) земля
10) Символом рождения жизни из хаоса у древних египтян стали:
а) сфинкс;
б) пирамида;
в) обелиск.
11) Самым длительным по времени божественным культом в мире был культ:
а) богини Исиды;
б) бога Осириса;
в) иудейского Яхве (Иеговы);
г) Иисуса Христа.
12) Как ещё называлась религия древних иранцев – парсизм?
а) митраизм;
б) зороастризм;
в) маздаизм.
13) Кто из богов Древней Авесты почитался творцом мира и символом добра?
а) Анхра-Манью (Ариман);
б) Ахура-Мазда (Ормузд);
в) Заратустра.
14) Как ещё называется Бог в религии древних евреев – иудаизме?
а) Яхве;
б) Саваоф;
в) Адонай.
15) Главная священная книга иудеев называется:
а) Талмуд;
б) Тора;
в) Мишна;
г) Сидур.
16) Найдите соответствия в иудейских праздниках по принципу «цифра – буква»:
1. Рош-а-Шана
а) Новый год
2. Йом-киппур
б) Исход из египетского плена
3. Ханука
в) Праздник Судного дня
4. Пурим
г) Освобождения Храма от римлян
5. Песах
е) Избавление от уничтожения в вавилонском
плену
17) Найдите соответствия в иудейских реалиях по принципу «цифра – буква»:
1. Шаббат
а) Жизнь в изгнании
2. Галут
б) Книга молитв
3. Сидур
в) Праздник Субботы
4. Тфилин
г) Закон правильного питания
5. Кашрут
е) Налобный и наручный ковчежец
6. Мезуза
д) Наддверный ковчежец.
18. Христианство было уравнено с другими религиями в 325г. Константином Великим
на:
а) Константинопольском вселенском соборе;
б) Никейском вселенском соборе;
в) Карфагенском вселенском соборе.
19. Среди семи христианских таинств уберите одно, которого не существует: крещение, благоговение, миропомазание, покаяние, причащение, брак, священство, елеосвящение.
20. Главным христианским «Праздником праздников» является:
а) Рождество Иисуса Христа;
б) Пасха;
в) Вознесение Иисуса Христа.
21. Христианство стало официальной религией на Руси в 988 г. при:
а) Святославе Игоревиче;
б) Владимире Святославовиче;
в) Княгине Ольге;
г) Ярославе Мудром.
22. Какой девиз был у реформатора РПЦ патриарха Никона:
а) Священничество выше царства;
б) Священничество вместе с царством;
в) Священничество ниже царства.
23. Уберите лишние слова из перечня должностей православного клира: архиерей, митрополит, патриарх, капеллан, протоиерей, игумен, архидьякон, пастор.
24. Безбрачие или целибат распространено у:
а) православных священников;
б) католических священников;
в) протестантских священников;
г) мусульманских мулл.
25. Культ Девы Марии больше всего распространён у:
а) православных;
б) католиков;
в) протестантов.
26. Развод категорически не признаётся у:
а) православных;
б) католиков;
в) протестантов.
27. Рыцари какого католического ордена не участвовали в Крестовых походах:
а) госпитальеры;
б) тевтонцы;
в) тамплиеры.
27. Какое из религиозных направлений не причисляется к протестантизму:
а) лютеранство;
б) сайентология;
в) кальвинизм;
г) баптизм;
д) методизм;
е) Свидетели Иеговы.
28. Главное святилище мусульман называется:
а) Мекка;
б) Кааба;
в) мечеть Аль-Акса;
г) Гробница Пророка Мухаммада.
29. Что из перечисленного не является обязательным предписанием для правоверного
мусульманина:
а) хаджж;
б) намаз;
в) паломничество к могилам святых дервишей;
г) шахада;
д) ураза;
е) закят.
30. Самой массовой и популярной религией Индии является:
а) индуизм;
б) джайнизм;
в) брахманизм;
г) буддизм.
6.3 Вопросы для подготовки к зачету
1.
2.
3.
4.
5.
Предмет дисциплины «Религиоведение».
Основные религиоведческие школы.
Политеистические и монотеистические культы.
Различные аспекты вопроса о происхождении религии.
Ранние формы религии.
6. Система политеистических культов древнего мира.
7. Религиозные традиции древнего Египта. Реформа Эхнатона.
8. Морально-этические учения древнего Китая. Конфуцианство и даосизм.
9. Дуалистические традиции в персидской религиозной практике.
10. Манихейство и западноевропейская христианская традиция.
11. Буддизм; основные течения.
12. Личность Будды и возникновение буддизма.
13. Тибетский буддизм.
14. Личность Моисея и возникновение иудаизма.
15. Священная литература иудаизма. Тора и Талмуд.
16. Синтоизм.
17. Личность Иисуса Христа и возникновение христианства.
18. История ранней христианской церкви. Формирование христианской религиозной
традиции.
19. Течения в христианстве.
20. История древневосточных (дохалкидонских) церквей.
21. Особенности развития русского православия.
22. Русское старообрядчество.
23. Особенности развития католицизма.
24. Возникновение протестантизма и течения в нём.
25. Роль инквизиции в развитии католической церкви
26. Духовно-рыцарские и монашеские ордена католической церкви.
27. Возникновение ислама. Мохаммед.
28. Исламская религиозная литература: Коран и Хадисы.
29. Современные деструктивные культы.
30. Религия в современной России.
7. ПЕРЕЧЕНЬ ОСНОВНОЙ И ДОПОЛНИТЕЛЬНОЙ УЧЕБНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ,
НЕОБХОДИМОЙ ДЛЯ ОСВОЕНИЯ ДИСЦИПЛИНЫ (МОДУЛЯ)
а) основная литература:
1.
Садохин, А.П. Культурология. Теория культуры : учебное пособие / А.П. Садохин,
Т.Г. Грушевицкая. - 2-е изд., перераб. и доп. - М. : Юнити-Дана, 2012. - 366 с. - (Cogito ergo
sum). - ISBN 5-238-00780-9 ; То же [Электронный ресурс]. - URL:
http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=115400
2.
Петрашкевич-Тихомирова О. М. Культурология как теория культуры. Учебное пособие.
М.:
Академический
проект,
2012.
278
с.
(http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=137373)
3.
Кузнецов И. Н. Деловое общение. Деловой этикет. Учебное пособие. - М.: ЮНИТИДАНА, 2008. - 432 с. (http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=83251)
б) дополнительная литература:
1.
Гуревич, П.С. Культурология : учебник / П.С. Гуревич. - М. : Юнити-Дана, 2012. - 328
с. - (Учебники профессора П.С. Гуревича). - ISBN 978-5-238-01289-6 ; То же [Электронный
ресурс]. - URL: http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=115380
2.
Культурология и глобальные вызовы современности: к разработке гуманистической
идеологии самосохранения человечества / под ред. А.В. Бондарев, Л.М. Мосолова. - СПб :
Издательство «СПбКО», 2010. - 152 с. - ISBN 978-5-903983-26-1 ; То же [Электронный ресурс]. - URL: http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=209804
3.
Костина, А.В. Культурология : учебник / А.В. Костина. - 5-е изд., стер. - М. : КноРус,
2010. - 335 с. : табл. - Библиогр. в кн. - ISBN 978-5-406-00724-2 ; То же [Электронный ресурс]. - URL: http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=253111
4.
Золкин, А.Л. Культурология : учебник / А.Л. Золкин. - 2-е изд., перераб. и доп. - М. :
Юнити-Дана, 2012. - 583 с. - (Cogito ergo sum). - ISBN 978-5-238-01494-4 ; То же [Электронный ресурс]. - URL: http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=115382
5.
Грушевицкая, Т.Г. Культурология : учебник / Т.Г. Грушевицкая, А.П. Садохин. - 3-е
изд., перераб. и доп. - М. : Юнити-Дана, 2012. - 688 с. - (Cogito ergo sum). - ISBN 978-5-23801058-8
;
То
же
[Электронный
ресурс].
URL:
http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=115383
6.
Культурология. История мировой культуры. Хрестоматия : учебное пособие /
А.Н. Маркова, Е.М. Сквориова, С.Д. Бородина и др. ; под ред. А.Н. Маркова. - 2-е изд., стереотип. - М. : Юнити-Дана, 2012. - 608 с. - (Cogito ergo sum). - ISBN 978-5-238-01397-8 ; То
же [Электронный ресурс]. - URL: http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=115381
7.
Культурология. Методические указания / сост. Е.В. Подзюбан. - Новосибирск : Новосибирский государственный аграрный университет, 2013. - 26 с. ; То же [Электронный ресурс]. - URL: http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=230485
8.
http://sor.volsu.ru/cgi-bin/libSearch.cgi на сайте содержатся учебные пособия по культурологии.
9.
http://www.rusbooks.org/ на сайте можно найти учебники, учебные пособия и конспекты лекций по культурологии.
10.
http://www.lawlibrary.ru/poisk.php на сайте содержатся учебные пособия, учебники и
конспекты лекций по культурологии.
9. ОПИСАНИЕ МАТЕРИАЛЬНО-ТЕХНИЧЕСКОЙ БАЗЫ, НЕОБХОДИМОЙ
ДЛЯ ОСУЩЕСТВЛЕНИЯ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО ПРОЦЕССА ПО ДИСЦИПЛИНЕ
(МОДУЛЮ)
Специально оборудованные кабинеты и аудитории: компьютерные классы, аудитории, оборудованные мультимедийными средствами обучения.
Мультимедийные средства, компьютерные классы, оснащенные персональными
компьютерами с соответствующим программным обеспечением.
На лекциях и практических занятиях используется видеоаппаратура: проектор.
Презентации и материалы (тексты источников, вопросы и задания) в электронном
виде выкладываются в сетевые папки студенческих групп или преподавателей.
Технические средства и оборудование с доступом в Интернет.