Приложение 3 - Кемеровский государственный университет

Министерство образования и науки Российской Федерации
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
Кемеровский государственный университет
кафедра теории и истории государства и права
Утверждаю
Декан юридического факультета
к.ю.н., доцент
_________________ Н.А. Юркевич
«___» ________________ 20___ г.
РАБОЧАЯ ПРОГРАММА
по дисциплине
«Юридическая антропология»
Цикл общепрофессиональных дисциплин
Вариативная часть
ОПД.В3.1.
для специальности 030501 Юриспруденция
юридический факультет
Факультет: юридический
форма обучения: очная
курс: 2
семестр: четвертый
лекции: 34 часов
самостоятельные занятия: 32 часа
зачет: четвертый семестр
всего: 66 часов
Факультет: юридический
форма обучения: заочная
курс: 2
семестр: 4
лекции: 8 часов
самостоятельная работа: 58 часов
зачет: 4 семестр
всего: 66 часов
форма обучения: заочная на
базе ВПО
курс: 1
семестр: 2
лекции: 6 часов
самостоятельная работа: 60 часов
зачет: 4 семестр
всего: 66 часов
Составитель:
д.и.н., профессор С.О. Гаврилов
Кемерово 2013
Рабочая программа по дисциплине «Юридическая антропология» цикла
общепрофессиональных
дисциплин
составлена
в
соответствии
с
Государственным образовательным стандартом высшего профессионального
образования второго поколения по специальности 030501 Юриспруденция.
Рабочая программа дисциплины обсуждена на заседании кафедры теории и
истории государства и права
Протокол №_от __ ______________ 2012 г.
Зав. кафедрой к.ю.н., доцент Бляхман Б.Я.
________________________________________
Одобрено методической комиссией юридического факультета
Протокол №6 от 31 января 2013г.
Председатель к.ю.н., доцент Леонова Т.Ю.
________________________________________
2
Содержание
стр.
Пояснительная записка
4
1. Тематический план дисциплины
7
2. Содержание дисциплины
2.1. Содержание тем курса
2.2. Примерная тематика рефератов
11
11
14
3. Учебно-методическое обеспечение дисциплины:
14
3.1. Основные нормативно-правовые акты
3.2. Основная учебная литература
3.3. Дополнительная литература
14
14
14
4. Формы текущего, промежуточного и рубежного контроля
20
4.1. Вопросы и задания для самостоятельной работы
20
20
4.2. Перечень вопросов к зачету
4.3. Перечень вариантов контрольных работ
4.4. Примерные тесты
3
21
22
ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
Актуальность и значимость дисциплины:
В современном мире все более актуализируются проблемы, связанные с изучением
традиционных правовых систем различных народов (этносов), их роли в регулировании
социальных отношений, развитии законодательства. Достоверное знание исторического
прошлого важно не только для обогащения научного наследия, но и для правильного
решения практических задач, стоящих в настоящее время перед государством. Изучение
традиционной правовой культуры нацелено на понимание древних юридических традиций
конкретных этносов, их правосознания, возможностей использования накопленного опыта в
правотворческом процессе, урегулирования спорных ситуаций. Распространение знаний об
обычном праве помогает воспитанию этнической толерантности, добрососедского
отношения людей друг к другу. Недостаточность подобных сведений часто является
причиной возникновения негативных настроений, нередко выливающихся в межэтнические
и межгосударственные конфликты. Юридическая антропология, как субдисциплина,
находящаяся на стыке этнографии (культурной антропологии) и правоведения, открывает
новое представление о праве, рассматривая его в этническом контексте. Для Российского
многонационального федеративного государства, которому присуще разнообразие
духовных, культурных, конфессиональных и правовых традиций, изучение юридической
антропологии особенно важно.
Соответствие
рабочей
программы
Государственному
образовательному
стандарту высшего профессионального образования:
Рабочая программа по дисциплине «Юридическая антропология» для обучающихся
по специальности 030501 «Юриспруденция» разработана в соответствии с требованиями
государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования на
основе действующего федерального законодательства.
Цели и задачи учебной дисциплины:
В соответствии с назначением основной целью дисциплины является ознакомление
студентов с антропологией права как относительно самостоятельным научным
направлением, сформировавшимся в рамках социальной (культурной антропологии).
Исходя из этого, в процессе изучения дисциплины решаются следующие задачи:
• определить статус юридической антропологии как в рамках антропологии, так и
комплекса
юридических наук;
• обозначить особенную сферу интересов юридической антропологии и продуктивность
юридико-антропологического подхода при изучении правового бытия в современном
обществе;
• выработать у студентов навык видеть в политико-юридических явлениях и процессах
антропологический аспект, который мотивирован в правосознании граждан обычноправовой ментальностью;
• дать представление об имеющейся мировой практике по разработке государственных
правовых систем, включающих в себя этнокультурные элементы обычного права.
Место дисциплины в профессиональной подготовке специалиста
Дисциплина «Юридическая антропология» представляет собой дисциплину по выбору,
относящуюся к профессиональному циклу и учитывает общие требования к основной
образовательной
программе
подготовки
юриста
по
специальности
030501
«Юриспруденция».
Структура учебной дисциплины:
4
Предмет дисциплины - весь комплекс правовых явлений (правовыенормы, отношения,
идеи и представления, институты, процедуры,способы регуляции поведения, защиты
порядка, разрешения конфликтов и т. д.), которые складываются в различных сообществах
(первобытных, традиционных, современных), у разных этносов (народов, наций), в разные
эпохи и в разных регионах мира. В поле исследовательского внимания и интереса этой
юридической науки и учебной дисциплины, таким образом, находится все правовое
многообразие и богатство человечества (и составляющих его этнических групп, народов,
наций) в его становлении и развитии, в его реальном социально-историческом бытии.
Структурно и содержательно дисциплина представлена в виде тематических разделов
учебного курса, охватывающих ключевые проблемы юридической антропологии,
выделенных в виде дидактических единиц государственного образовательного стандарта
высшего профессионального образования по специальности 030501 «Юриспруденция».
Особенности изучения учебной дисциплины
Дисциплина «Юридическая антропология» базируется на большом количестве
разнообразных источников, включающих в себя не только нормативно-правовые акты, но и
различные формы устного права. Т.о., при изучении дисциплины необходимо активно
использовать материалы смежных дисциплин, рассматривающие проблемы развития
традиционных человеческих сообществ.
Формы организации учебного процесса по данной дисциплине
При изучении дисциплины «Юридическая антропология» применяются следующие
формы организации учебного процесса: лекции, самостоятельная работа студента,
консультации преподавателя. При проведении занятий применяются следующие технологии:
традиционная лекция, проблемная лекция, мастер-класс, групповая дискуссия (групповое
обсуждение).
Взаимосвязь аудиторной и самостоятельной работы студентов при изучении
дисциплины
Самостоятельная работа студента является важным элементом изучения дисциплины
«Юридическая антропология». Усвоение материала дисциплины на лекциях и в результате
самостоятельной подготовки и изучения отдельных вопросов дисциплины, позволят
студенту подойти к промежуточному и итоговому контролю подготовленным, и потребует
лишь повторения ранее пройденного материала. Знания, накапливаемые постепенно в
различных ракурсах, с использованием противоположных мнений и взглядов на ту или иную
правовую проблему являются глубокими и качественными, и позволяют формировать
соответствующие знания и умения как итог образовательного процесса.
Для систематизации знаний по дисциплине первоначальное внимание студенту следует
обратить на рабочую программу курса, которая включает в себя разделы и основные
проблемы дисциплины, в раках которых и формируются вопросы для промежуточного и
итогового контроля. Поэтому студент, заранее ознакомившись с программой курса, может
лучше сориентироваться в последовательности освоения курса с позиций организации
самостоятельной работы.
Требования к уровню освоения содержания дисциплины:
В результате изучения дисциплины «Юридическая антропология» студенты должны:
знать:
основополагающие понятия и термины юридической антропологии;
историю развития антропологической науки вообще и юридической антропологии, в
частности;
особенности антропологических исследований в сфере юриспруденции;
роль и значение процессов правовой аккультурации;
виды и правовое содержание мононорматики традиционного общества;
нормативное урегулирование административного процесса;
5
уметь:
логично, четко, кратко излагать материал, умело пользоваться существующей нормативной
базой;
распознавать
и
формулировать
современные
правовые
и
во взаимоотношении личности и цивилизации, коллектива и государства;
конфликтные
проблемы
выражать и обосновывать свою точку зрения по антропологической проблематике,
оперировать ее понятиями и категориями;
фиксировать в поведении людей нормы обычного права;
ориентироваться в корпусе основных международных
направленных на защиту и соблюдение прав личности;
законодательных
актов,
владеть:
категориальным и понятийным аппаратом дисциплины,
научными методами изучения юридического бытия в контексте различных правовых
культур;
теоретическими основами антропологических исследований в области права.
навыками учета норм обычного права в процессе законотворческой и правоприменительной
деятельности.
Объем и сроки изучения дисциплины:
Курс «Юридическая антропология» рассчитан в объеме 66 часов и изучается в течение
четвертого семестра (второй курс) на очной форме обучения; в течение четвертого семестра
второго курса обучения на заочной форме обучения (срок обучения 6 лет); в течение второго
семестра первого курса на заочной форме обучения (сокращенный срок обучения на базе
ВПО 4 года).
Виды контроля знаний студентов и их отчетности:
Контроль за качеством знаний студентов осуществляется в ходе руководства
самостоятельной работой студентов, при выполнении контрольных работ и рефератов по
конкретным темам и вопросам курса, которые определяются лектором. Формой отчетности
является зачет по окончании обучения дисциплине.
Критерии оценки знаний студентов:
Критериями оценки ответа студента на устном зачете для преподавателя
выступают: правильность ответов на вопросы билета (верное, четкое, достаточно глубокое
изложение идей, понятий, фактов, нормативно-правового материла и т.п.); полнота и
лаконичность ответа; степень использования и понимания научных и нормативных
источников; умение связывать теорию с практикой; логика и аргументированность
изложения материала; грамотное комментирование, приведение примеров, аналогий;
культура речи.
Критериями оценки ответа студента на письменном зачете (тестирование) являются
правильные ответы на вопросы письменного теста:
1. для получения оценки «зачтено» студент должен дать правильные ответы на 50100% вопросов, включенных в тест;
2. оценка «незачтено» выставляется студентам, набравшим менее 50% правильных
ответов на вопросы, включенные в тест.
6
1. ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН ДИСЦИПЛИНЫ
Очное отделение
Название и
содержание разделов,
тем, модулей
№
№п/п
1.
Раздел 1:
Общий
Объем часов
Аудиторная
работа
Лекции Семинар.
занятия
Самост.
работа
6
4
2
8
4
4
8
4
4
4
2
2
4
2
2
Теоретикометодологические
основы юридической
антропологии.
2
3
4
5
Учебная
дисциплина
«Юридическая
антропология»: предмет,
понятийный аппарат.
Методология
юридической
антропологии.
Право
в
контексте
юридической
антропологии.
Обычай
в
правовых
системах мира.
Раздел 2:
Этнический
компонент
позитивного
права:
зарубежный
и
отечественный опыт.
Нормативно-правовые
основы статуса коренных
малочисленных народов,
национальных
меньшинств
в
Российской Федерации.
6
Коренные
малочисленные народы,
национальные
меньшинства
и
международное право.
4
2
2
7
Разрешение юридических
конфликтов
Юридическая
антропология
и
гендерные отношения.
4
2
2
4
2
2
Местное самоуправление
с
точки
зрения
юридической
4
2
2
8
9
7
Форма
контроля
антропологии
10
Раздел 3:
8
4
4
Обычное
право
народов Российской
Федерации
Обычное право русского
народа
11
Обычное право народов
Поволжья
и
Приуралья
4
2
2
12
Этноюстиция у народов
Сибири
и
Дальнего
Востока
8
4
4
66
34
32
Всего
Зачет
Заочное отделение (6 лет)
Название и
содержание разделов,
тем, модулей
№
№п/п
1.
2
3
4
Общий
Объем часов
Аудиторная
работа
Лекции Семинар.
занятия
Учебная
дисциплина
«Юридическая
антропология»: предмет,
понятийный аппарат.
Методология
юридической
антропологии.
Право
в
контексте
юридической
антропологии.
Обычай
в
правовых
системах мира.
Самост.
работа
2
4
2
5
1
6
1
5
5
Нормативно-правовые
основы статуса коренных
малочисленных народов,
национальных
меньшинств
в
Российской Федерации.
4
6
Коренные
малочисленные народы,
национальные
меньшинства
и
международное право.
4
7
Разрешение юридических
конфликтов
Юридическая
антропология
и
6
8
4
8
Форма
контроля
гендерные отношения.
9
Местное самоуправление
с
точки
зрения
юридической
антропологии
10
Обычное право русского
народа
11
Обычное право народов
Поволжья
и
Приуралья
12
Этноюстиция у народов
Сибири
и
Дальнего
Востока
Всего
4
1
6
4
6
8
58
66
1
Заочное отделение (4 года, на базе ВПО)
Название и
Объем часов
содержание разделов, Общий
Аудиторная
Самост.
тем, модулей
работа
работа
Лекции Семинар.
занятия
№
№п/п
1.
2
3
4
Учебная
дисциплина
«Юридическая
антропология»: предмет,
понятийный аппарат.
Методология
юридической
антропологии.
Право
в
контексте
юридической
антропологии.
Обычай
в
правовых
системах мира.
2
4
7
1
6
1
5
5
Нормативно-правовые
основы статуса коренных
малочисленных народов,
национальных
меньшинств
в
Российской Федерации.
4
6
Коренные
малочисленные народы,
национальные
меньшинства
и
международное право.
4
7
Разрешение юридических
конфликтов
Юридическая
антропология
и
6
8
4
9
Зачет
Форма
контроля
гендерные отношения.
9
Местное самоуправление
с
точки
зрения
юридической
антропологии
10
Обычное право русского
народа
11
Обычное право народов
Поволжья
и
Приуралья
12
Этноюстиция у народов
Сибири
и
Дальнего
Востока
Всего
4
1
6
4
66
1
6
6
60
10
Зачет
№
1
2
Наименование раздела
дисциплины
Раздел 1:
Теоретикометодологические
основы
юридической
антропологии.
2. Содержание дисциплины.
2.1. Содержание тем курса
Содержание раздела дисциплины
1. Учебная дисциплина «Юридическая антропология»: предмет, понятийный аппарат.
Становление юридической антропологии как особой субдисциплины. Предмет юридической антропологии.
Социокультурная антропология и правоведение. Место юридической антропологии в системе юридических и
исторических наук. Обычное (этническое) право как центральная категория юридической антропологии.
Многообразие подходов к пониманию обычного права. Обзор отечественной и зарубежной историографии
по юридической антропологии. Особенности постановки вопроса о традиционном праве в странах Западной
Европы и Северной Америки (США, Канаде).
2. Методология юридической антропологии.
Методологические основы юридической антропологии. Методика сбора народных юридических обычаев.
Полевые исследования в юридической антропологии.
3. Право в
контексте
юридической антропологии. Предправо. Мононорматика и становление
позитивного права.. Историческая школа права (Густав Гуго, Фридрих Карл Савиньи, Георг Фридрих Пухта).
Теория «живого права». Становление позитивного
права. Предправо. Мононорматика. Соотношение
предправа и обычного права. Государственное санкционирование обычаев.
4. Обычай в правовых системах мира. Юридический плюрализм.
Обычай в англосаксонской, романо-германской правовых системах. Применение обычного права в Канаде и
США. Обычай и религиозная система права. Конфессиональное и обычное право. Обычно-правовая система в
странах Азии, Африки, Океании. Юридический плюрализм: понятие и проблема
становления. Практика
официального признания
народных обычаев. Учет народных обычаев в правотворчестве. Политика
«непризнания».
Раздел 2:
1 . Нормативно-правовые основы статуса коренных малочисленных народов, национальных меньшинств
Этнический компонент в Российской Федерации. Права народов. Этнический федерализм.
Федерации. Система нормативно-правовых актов в
позитивного
права: Концепция национальной политики в Российской
зарубежный
и отношении коренных народов Российской Федерации. Малочисленные народы в Российской Федерации.
Особенности правового статуса. Права народов (этносов). Проблемы реализации прав, касающихся народа как
отечественный опыт.
этноса (право пользования родным языком, право на природные ресурсы и т.д.). Этноправовая экспертиза.
Этнический федерализм: российский и
зарубежный опыт. Национально-государственное строительство
финно-угорских народов. Развитие национальной государственности у мордвы. Специфика регионального
законодательства в Российской Федерации.
3
Раздел 3:
Обычное право народов
Российской Федерации
2.Коренные малочисленные народы, национальные меньшинства и международное право.
Международно-правовые нормы и принципы,
распространяющиеся на коренные малочисленные
народы.
Международные обязательства государств в области обеспечения прав коренных народов. Деятельность
внутринациональных и международных органов по реализации международно-правовых норм, касающихся
прав коренных малочисленных народов.
3. Разрешение юридических конфликтов: взгляд антрополога. Специфика рассмотрения дел в судах с
участием
представителей коренных малочисленных народов. Заключение эксперта (специалиста) в суде.
Европейский Суд по правам человека и проблема
судебной защиты прав коренных народов. Решения
Европейского Суда по правам человека и законодательство Российской Федерации. Несудебные способы
примирения. Этническая девиантность.
4. Юридическая антропология и гендерные отношения.
Политика российского государства в отношении
женщин. Правовой статус женщины в традиционном
обществе. Права женщин в системе прав человека. Проблемы равноправия женщин. Феминизм. Традиции
полигинии в прошлом и настоящем. Международные и российские нормативно-правовые акты по вопросам
гендерного равенства.
5. Местное самоуправление с точки зрения юридической антропологии.
Община как основа управления на местах в России до начала XX в. Земская реформа. Развитие местного
государственного управления (Советы) и общинные традиции в советский период. Современное
реформирование местного самоуправления.
Этнический аспект развития местного самоуправления в
Российской Федерации.
1. Обычное право русского народа.
Обзор источников и историографии. Традиции этнического правосудия. Брачно-семейные отношения в
обычном праве. Гражданско-правовые отношения в обычном праве. Роль православия в развитии обычного
права.
2. Обычное право народов Поволжья и Приуралья (финно-угорские народы: марийцы, удмурты;
тюркские народы: татары, чуваши; монгольские народы: калмыки). Обзор источников и литературы.
Традиционные способы разрешения споров в общине. Способы разрешения брачно-семейных споров. Споры,
возникавшие в связи с нарушением обязательств. Взаимоотношения традиционного и официального права.
Роль религии в этнической юстиции. Пересечение трех мировых религий: христианства (марийцы, удмурты,
коми, чуваши), мусульманства (башкиры, татары) и буддизма (калмыки). Традиционные этнические верования
и обычное право.
3. Этноюстиция у народов Сибири и Дальнего Востока (ханты, манси тувинцы, якуты, шорцы, алтайцы,
хакасы, эскимосско-алеутские народы.
12
Источники
и
историография. Традиционные способы разрешения споров в общине. Способы
разрешения брачно-семейных споров. Споры, возникавшие в связи с нарушением обязательств.
Взаимоотношения традиционного и официального права. Роль религии в этнической юстиции. Традиционные
этнические верования и обычное право.
13
2.2. Примерная тематика рефератов
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
Методы этнологического изучения права.
Опрос населения как важнейший метод юридической антропологии.
Становление дисциплины «Юридическая антропология».
Связь юридической антропологии с другими смежными дисциплинами.
Феминизм: историко-правовое исследование.
Мононорматика и становление позитивного права.
Современные тенденции в развитии юридической антропологии.
Практическая реализация этноправовых знаний (по материалам судебной практики).
Этноправовой анализ юридических конфликтов (по материалам средств массовой
информации).
Нормативно-правовая база юридической антропологии.
Комплекс законов Российской Федерации о праве народов.
Права человека и права народов: проблемы соотношения.
Обычно-правовые способы разрешения споров (на примере какого-либо этноса).
Пережитки в праве.
Перспективы обычая как источника права.
Религиозные правовые системы мира.
Религиозное санкционирование обычного права.
3. Учебно-методическое обеспечение дисциплины
3.1. Основные нормативно-правовые акты
Конституция Российской Федерации. М., 1993.
Международные конвенции и декларации, касающиеся прав женщин и детей, 2-е
изд. / Л.В. Корбут, С.В. Поленина. М., 1998.
Права человека. Основные международные документы. М., 1989.
Статус малочисленных народов России. Правовые акты и документы. М., 1994.
Полное собрание законов Российской Империи. Т. 1-40. СПб., 1830.
Рамочная конвенция о защите национальных меньшинств. Вступила в силу для
Российской Федерации 1 декабря 1998 г. // Собрание законодательства Российской
Федерации. 1999. № 11. Ст. 1256.
Закон Российской Федерации «О гарантиях прав коренных малочисленных народов
российской Федерации» от 30 апреля 1999 г. // Собрание законодательства Российской
Федерации. 1999. № 18.
3.2. Основная учебная литература
1.
2.
Марченко М.Н. Государство и право в условиях глобализации. М.. 2009.
Лафитский В.И. Сравнительное правоведение в образах права. М., 2010.
3.3. Дополнительная литература
Абдулатипов Р.Г. Малочисленные народы: государственно-правовые механизмы защиты и
развития. Раздел «Сравнительная характеристика положения аборигенных народов США, Канады,
России» / Р.Г. Абдулатипов. М., 1999.
Абдулатипов Р.Г. Федерология: учебное пособие / Р.Г. Абдулатипов. СПб., 2004.
Авксентьев А. Коран, шариат и адаты / А. Авксентьев. Ставрополь, 1966.
Александров В.А. Обычное право крепостной деревни России. XVIII-начало XIX в. / В.А.
Александров. М., 1984.
Алексеев С.Г. Местное самоуправление русских крестьян XVIII и XIX в. / С.Г. Алексеев.
СПб., 1902.
Аракчаа К.Д., Зайфудим П.Х. Коренные малочисленные народы Севера / К.Д. Аракчаа,
П.Х. Зайфудим. М., 1999.
Артемова О.Ю. Личность и социальные нормы в ранне-первобытной общине (по
австралийским этнографическим материалам) / О.Ю Артемова. М., 1987.
Арутюнов С.А., Рыжакова С.И. Культурная антропология: учебник / С.А. Арутюнов, С.И.
Рыжакова. М., 2004.
Байниязов Р.С. Мировоззренческие основы общероссийской правовой идеологии / Р.С.
Байниязов // Журнал российского права. 2001. № 11. С. 46-52.
Беляев И.Д. История Русского законодательства / И.Д. Беляев. СПб., 1999.
Бобровников В.О. Мусульмане Северного Кавказа: обычай, право, насилие: Очерки по
истории и этнографии права Нагорного Дагестана / В.О. Бобровников. М., 2002.
Бочаров В.В. Антропология власти. В 2-х т.: хрестоматия / В.В. Бочаров. СПб., 2006.
Бржесский Н.К. Очерки юридического быта крестьян / Н.К. Бржесский. СПб., 1902.
Валеев Д.Ж. Обычное право и начальные этапы его генезиса / Д.Ж. Валеев //
Правоведение. 1974. № 6. C. 10-18.
Вахтин Н.Б. Коренное население Крайнего Севера Российской Федерации / Н.Б. Вахтин.
СПб., 1993.
Вениаминов П. Крестьянская община / П. Вениаминов. СПб., 1908.
Власова И.В. Община и обычное право у русских крестьян Северного Приуралья (XVIIXIX вв.) / И.В. Власова // Русские: семейный и общественный быт. М., 1989. С. 24-25.
Воронов А.Г. Юридические обычаи остяков Западной Сибири и самоедов Томской
губернии / А.Г. Воронов // Записки Императорского Русского Географического Общества. Т. 18.
Сборник народных юридических обычаев. Т. 2. СПб., 1900.
Гайсина Ф.Ф. Значение и роль запретов в жизни башкир / Ф.Ф. Гайсина // Народы УралоПоволжья: история, культура, этничность. Материалы межрегиональной научно-практической
конференции. Уфа, 2003. С. 162-166.
Гальперин С. Очерки первобытного права / С. Гальперин. СПб., 1893.
Гарданов В.К. Введение. Материалы по обычному праву кабардинцев. Первая половина
XIX в. / В.К. Гарданов. Нальчик, 1956.
Гарданов В.К. Система композиций в обычном праве адыгов (черкесов) XVIII-первой
половины XIX в. / В.К. Гарданов. М., 1964.
Герман И.Е. История русского межевания / И.Е. Герман. М., 1907.
Гофман А. Б. Обычаи как форма социальной регуляции / А.Б. Гофман // Советская
этнография. 1973. № 1. C. 10-13.
Громыко М.М. Традиционные нормы поведения и формы общения русских крестьян XIX
в. / М.М. Громыко. М., 1986.
Гулевский А.Н. Традиционные представления о собственности тундровых оленеводов
России (конец XIX-XX вв.). Этнографические очерки / А.Н. Гулевский. М., 1993.
Давид Р. Основные правовые системы современности / Р. Давид. М., 1988.
Давлетшина А.Р. Исследователи XVIII-XIX вв. о положении женщины в башкирском
обществе / А.Р. Давлетшина // Народы Урало-Поволжья: история, культура, этничность.
Материалы межрегиональной научно-практической конференции. Уфа, 2003. С. 112-117.
Добровольский В.И. Брак и развод. Очерк по русскому брачному праву / В.И.
Добровольский. СПб., 1903.
Думанов Х.М. Обычное имущественное право кабардинцев (вторая половина XIX-начало
XX в.) / Х.М. Думанов. Нальчик, 1990.
Думанов Х.М., Першиц А.И. Мононорматика и начальное право (статья первая) / Думанов
Х.М., А.И. Першиц // Государство и право. 2000. № 1. С. 98-103.
Еремин А.Р. Реализация права человека и гражданина на местное самоуправление в
Российской Федерации: конституционные вопросы / А.Р. Еремин. Саратов, 2003.
15
Завадская Л.Н. Российские реалии: проблема равенства полов / Л.Н. Завадская //
Интеграция женщин в процесс общественного развития. М., 1994. С. 393-417.
Загребин
А.Е.
Полевая
этнография:
история—теория—практика:
учебнометодическое пособие / А.Е. Загребин. Ижевск, 2003.
Зибарев В.А. Материалы по юридической этнографии малых народов Севера / В.А.
Зибарев. Томск, 1993.
Зоиров Д.М. Истоки формирования этнической государственности в Средней Азии и
Закавказье / Д.М. Зоиров // История государства и права. 2004. № 1. С.46-49.
Зырянов П.Н. Крестьянская община Европейской России. 1907-1914. / П.Н. Зырянов. М.,
1992.
Ибраева А.С. Правовая культура кочевого общества и ее место в истории цивилизации /
А.С. Ибраева // История государства и права. 2004. № 1. С. 2-6.
Изгоев А.С. Общинное право / А.С. Изгоев. СПб., 1906.
Калиновская К.П. Традиционные брачные нормы у скотоводческих народов Восточной
Африки / К.П. Калиновская // Этнографическое обозрение. 1985. № 1. С. 49-57.
Кант И. Антропология с прагматичной точки зрения / И. Кант. М., 2002.
Ковалевский М.М. Закон и обычай на Кавказе / М.М. Ковалевский. М., 1982.
Ковлер А.М. Антропология права: учебник / А.М. Ковлер. М., 2002.
Кокурхаев К.А. Общественно-политический строй и право чеченцев и ингушей (2-я
половина XIX - нач. XX в.) / К.А. Кокурхаев. Грозный, 1989.
Конев А.Ю. Коренные народы Северо-Западной Сибири в административной системе
Российской империи (XVIII-начало XX вв.) / А.Ю. Конев. М., 1995.
Коренное население. Глобальное стремление к справедливости. М., 1990.
Косвен М.О. Семейная община и патронимия / М.О. Косвен. М., 1963.
Косвен М.О. Этнография и история Кавказа. Исследования и материалы / М.О. Косвен. М.,
1961.
Крадин Н.Н. Политическая антропология: учебник / Н.Н. Крадин. М., 2004.
Крюкова С.С. Русская крестьянская семья во второй половине XIX в. / С.С. Крюкова. М.,
1994.
Кузнецов Я.О. Положение членов крестьянской семьи по народным пословицам и
поговоркам / Я.О. Кузнецов. СПб., 1909.
Кузнецов Я.О. Семейное и наследственное право в народных пословицах и поговорках /
Я.О. Кузнецов. СПб., 1910.
Куканова М.Б. Защита прав национальных меньшинств в рамках Лиги Наций и
Организации Объединенных Наций / М.Б. Куканова // Нижегородский юрист. Вып. 8. Нижний
Новгород, 2003. С. 19-22.
Куликов К.И. Национально-государственное строительство восточно-финских народов в
1917-1937 гг. / К.И. Куликов. Ижевск, 1993.
Ладыженский А.М. Методы этнологического изучения права / А.М. Ладыженский //
Этнографическое обозрение. 1995. № 4. С. 160.
Ладыженский А.М. Мирные методы разрешения конфликтов между государствами / А.М.
Ладыженский. М., 1962.
Лаптева Л.Е. Исследования обычного права народов Российской империи в XIX в. / Л.Е.
Лаптева // Государство и право. 1997. № 8. С.101-109.
Лукашук И.И. Нормы международного права в правовой системе России / И.И. Лукашук.
М., 1997.
Магомедов Р.М. Адаты дагестанских горцев как исторический источник / Р.М. Магомедов.
М., 1960.
Максимов К.Н. История национальной государственности Калмыкии (нач. XVII-XX вв.) /
К.Н. Максимов. М., 2000.
Миненко Н.А. Русская крестьянская семья в Западной Сибири (XVIII- первая половина
XIX в.) / Н.А. Миненко. Новосибирск, 1979.
16
Народы и религии мира: Энциклопедия / Гл. ред. В.А. Тишков. М., 1998.
Народы России. Энциклопедия. М., 1994.
Национальная политика в императорской России. Позднепервобытные и предклассовые
общества Севера Европейской России, Сибири и Русской Америки / Сост. и ред. Ю.И. Семенов.
М., 1997.
Национальная политика в императорской России. Цивилизованные окраины (Финляндия,
Польша, Бессарабия, Украина, Закавказье, Средняя Азия) / Сост. и ред. Ю.И. Семенов. М., 1997.
Новикова Н.И. «Родовые угодья»: перспективы правового плюрализма (представления
представителей коренных народов и законодателей) / Н.И. Новикова //
Обухова Г.И. Семейно-имущественные отношения по обычному праву у крестьянства
Удмуртии в XVIII в. (по актам крепостных контор) / Г.И. Обухова // Семейный и общественный
быт удмуртов в XVIII-XX вв.: Сб. статей. Устинов, 1985. С. 18-35.
Обычай и закон. Исследования по юридической антропологии: курс лекций. М.,2000.
Орлова Ю.М. Суд ЕС и Европейский суд по правам человека в вопросе защиты прав
человека / Ю.М. Орлова // Нижегородский юрист. Вып. 8. Нижний Новгород, 2003. С. 26-31.
Оршанский Н. Исследования по русскому праву, обычному и брачному / Н. Оршанский.
СПб., 1879.
Панкеев И.А. Обычаи и традиции русского народа / И.А. Панкеев. М., 1999.
Панкин С.Ф. Религиозная антропология: конспект лекций / С.Ф. Панкин. М., 2006.
Першиц А. И., Монгайт А. П., Алексеев В. П. История первобытного общества: учебник. /
А.И. Першиц, А.П. Монгайт, В.П. Алекссев. 3-е изд., перераб. и доп. М., 1982.
Першиц А.И. Проблемы нормативной этнографии. Исследования по общей этнографии /
А.И. Першиц. М., 1979.
Першиц А.И., Смирнова Я.С. Положение кавказской женщины по адатам, христианским
канонам и шариату / А.И. Першиц, Я.С. Смирнова // Государство и право. 1997. № 9. С. 102-107.
Поляничкина Г.А. Этнография: учебное пособие / Г.А. Поляничкина. М., 2006.
Пучков П.И. О соотношении конфессиональной и этнической общностей / П.И. Пучков //
Советская этнография. 1973. № 6. С.51-65.
Роуз Ф., Шепс Б. Борьба австраллийских аборигенов за земельные права и «культ»
Труганини / Ф. Роуз, Б. Шепс // Этнографическое обозрение. 1985. № 1. С. 57-69.
Рулан Н. Юридическая антропология: учебник / Н. Рулан. М., 1999.
Савельев А.А. Юридические отношения между супругами по законам и обычаям
великорусского народа / А.А. Савельев. Нижний Новгород, 1881.
Сайгитов У.Т. Влияние традиций и обычаев на преступность в Республике Дагестан / У.Т.
Сайгитов // Журнал российского права, 2004, № 3. С. 43-47.
Свечникова Л.Г. Понятие обычая в современной науке: подходы, традиции, проблемы (на
материалах юридической и этнологической наук) / Л.Г. Свечникова // Государство и право. 1998.
№ 9. С. 98-102.
Свод этнографических понятий и терминов: Социально-экономические отношения и
социо-нормативная культура. М., 1986;
Смирнов А. Очерки семейных отношений по обычному праву русского народа / А.
Смирнов. М., 1877.
Соколовский С. Категория «коренные народы» в российской политике, законодательстве и
науке / С. Соколовский // Профессионалы за сотрудничество. М., 1999.
Сорокин П. А. Элементарный учебник общей теории права и связи с теорией государства /
П.А. Сорокин. Ярославль, 1919.
Степанов В.В. Необходим закон об охране этнокультурной среды / В.В. Степанов //
Юридическая антропология. М., 2000. С. 154-171.
Супатаев М.А. Культурология и право / М.А. Супатаев. М., 1998.
Такоева Н.Ф. Кровная месть у осетин в XIX-начале XX в. / Н.Ф. Такоева. М., 1946.
Таллинн, 2004.
17
Теория и история феминизма: курс лекций / Под ред. И. Жеребкиной. Харьков, 1996.
Хомутов А.Е., Кульба С.Н. Антропология: учебное пособие / А.Е. Хомутов, С.Н.
Тишков В.А. Этнология и политика: учебник / В.А. Тишков. М., 2001.
Токарев С.А. Обычаи и обряды как объект этнографического исследования / С.А. Токарев
// Избранное. Теоретические и историографические статьи по этнографии и религиям народов
мира. В 2-х т. Т. 2. М., 1999. С. 154-166.
Традиционная нормативная культура, организация власти и экономика народов Северной
Евразии и Дальнего Востока / Сост. Ю.И. Семенов. М., 2000.
Харитонов Л.А., Разуваев Н.В., Честнов И.Л. Социальная антропология права
современного общества: учебник / Л.А. Харитонов, Н.В. Разуваев, И.Л. Честнов. М., 2006.
Харузин М.Н. Очерки юридического быта народностей Сарапульского уезда Вятской
губернии / М.Н. Харузин // Юридический вестник. 1883. № 2. С. 257-291.
Харузин Н.Н. Очерки первобытного права / Н.Н. Харузин. М., 1898.
Хашаев Х.М. Общественный строй Дагестана в XIX в. / Х.М. Хашаев. М., 1961.
Хашаев Х.М. Шариат, адат и преступления, составлявшие пережитки родового быта в
Дагестане / Х.М. Хашаев. М., 1949.
Хоперская Л.Л. Конфликты и миротворчество на Северном Кавказе: современность и
традиции / Л.Л. Хоперская // Этнопанорама. 1999. № 2. С.33-39.
Чернухина Л.С. Мировые суды и государственная власть в условиях дореволюционной
России / Л.С. Чернухина // Журнал российского права. 2004. № 5. С. 130142.
Этнография: учебник / Под ред. Ю.В. Бромлея и Г.Е. Маркова. М., 1982.
Юридическая антропология. Закон и жизнь: курс лекций. М., 2000.
Ярская-Смирнова Е.Р., Романов П.В. Социальная антропология: учебник / Е.Р. ЯрскаяСмирнова, П.В. Романов. М., 2004.
Abramson, A., Theodossopoulos D. Mythical Land, Legal Boundaries; Land rites and Land
Rights in Cultural and Historical Context, 2000.
Anthropologia Juridica. Universidad Nacional Autonoma de Mexico. Mexico, 1995.
Baba, Marietta L. IUAES Commission on Anthropology in Policy and Practice. A Proposal,
March 1992.
Cernea M., Adams A. Sociology, Anthropology, and Development: An Annotated Bibliography
of World Bank Publications 1975-93. Washington, 1994.
Cizek, Petr. The Beverly- Kaminuriak Caribou Management Board. A case Study of Aboriginal
Participation in Resource management. Canadian Arctic Resources Commette background papers № 1.
Ottawa, 1990.
Coole D. Feminism and Politics // New Developments in Political Science: an Interpretational
Review of Achievements and Process. UK: Edward Eldar, 1992.
Double Vision: Anthropologists at Law / Edited by Randy Frances Kandel // NAPA bulletin №
11. 1992.
Doyle J. Sex and Gender. Iowa, 1985.
Donovan, James M., Anderson, H. Edmon. Anthropology & Law. New York, Oxford, 2003.
Ewick P., Silbey S. The Common Place of Law. Stories from Everyday Life. Chicago and
London, 1998.
Feminist Interpretations and Political Theory / Ed. Shanley M., Peterman C. Oxford: Polity
Press, 1991.
Feminist Knowledge. Critique and Construct / Ed. Sh. Gunew. London: Routledge, 1972. Fiske, Jo-Anne.
Cis dideen kat (When the Plums Rise): The Way of the Lake Babine Nation with the Assistance of Betty
Patrick. Vancouver, Toronto, 2000.
Gatens M. Feminism and Philosophy: Perspectives on Difference and Equality. Cambridge:
Polity Press, 1991.
Goodale, M. Legal Anthropology in an Era of Globalization: The Arrival of Western Human
Rights Discourse to Rural Bolivia // Practicing Ethnography in Law: New Dialogues, Enduring Methods.
New York: Palgrave / St. Martin's Press, 2002.
18
Goodale, M. The Globalization of Sympathetic Law and its Consequences // Law and Social
Inquiry. Vol. 27. No. 3. 2002. P. 401-415.
Hedican Edward J. Applied Anthropology in Canada. Understanding Aboroginal Issues.
Toronto, 1995.
Herausgegeben Von, Ernst-Joachim Lampe. Beitrage zur Rechtsanthropologie. Franz Steiner
Verlag Wiesbaden GMBN. Stuttgart, 1985.
History and Power in the Study of Law: New Directions in Legal Anthropology / Ed. J.F.
Collier, J. Starr. Cornell, 1989.
Houtte J.V. Sociology of Law and Legal Anthropology in the Dutch Speaking Countries. Kluwer
Academic Publishers, 1985.
Keller E.F. Reflections on Gender and Science. New Haven: Yale U.P., 1985.
Kuehn T. Law, Family, and Women: Towards a Legal Anthropology of Renaissance Italy.
Chicago, 1994.
Lindsey L. Gender Roles. A Sociological Perspective. London: Prentice Hall, 1997. Lorber J.
Paradoxes of Gender. New Haven & L.: Yale U.P., 1994. Maine, H.S. Dissertations on Early Law
and Custom. New York, 1975.
Miller Bruce G. Contemporary Tribal Codes and Gender Issues // American Indian Culture and
Research Journal. 1994. № 2. P. 43-74.
Miller Bruce G. Culture as Cultural Defense. An American Indian Sacred Site in Court //
American Indian Quarterly. Winter/Spring, 1998. Vol. 22. Nos. 1 & 2. P. 85-95.
Miller, Bruce G. Invisible Indigenes: the Politics of Nonrecognition. Vancouver, 2003.
Miller Bruce G. The Problem of Justice. Tradition and Law in the Coast Salish World. Lincoln
and London, 2001.
Musgrave, Thomas D. Self-determination and National Minorities. Oxford, 1997.
Nader, L., Koch Klaus F., Cox, B. The Ethnography of Law: a Bibliographical Survey // Current
Anthropology. Vol. 7. № 3. June, 1966. P. 267-294.
Notzke, Claudia. Aboriginal Peoples and Natural Resources in Canada. Captus, 1994.
Okin S.M. Women in Western Political Thought. Princeton-New Jersey: Princeton U.P.,
1992.
Ortner Sherry B. Is Female to Male as Nature is to Culture? // Women, Culture and Society / Ed.
By M. Rosaldo and L. Lamphere. Stanford: Stanford U.P., 1974.
Osherenko G. Sharing Power with Native Users: Co-management Regimes for Arctic Wildlife //
Canadian Arctic Resources Commitee Policy Paper. № 5. 1998. Pp.1-44.
Pateman C. The Sexual Contract. Oxford: Polity Press, 1988.
Pospisil, Leopold. Anthropology of Law: a Comparative Theory. New York, Evanston, San
Francisco, London, 1971.
Practicing Ethnology in Law: New Dialogues, Enduring Methods / Ed. J. Starr and M. Goodale.
New York, Houndmills, Basingstoke, Hampshire, 2002.
Ridington, R. Fieldwork in Courtroom 53: A Witness to Delgamuukw v. B.C. // British Columbia
Studies. A Quarterly Journal of the Humanities and social Sciences. A Theme Issue. Anthropology and
History in the Courts. No. 95. Autumn. 1992.
Roberts, S. Order and Dispute: An Introduction to Legal Anthropology. Saint Martin's Press,
Incorporated, 1979.
Sex Equality Policy in Western Europe / Ed. Gardiner Fr. New York and London:
Routledge, 1997.
Sovereignty, Legitimacy and Power in West African Societies: Perspectives from Legal
Anthropology / Ed. W. Zips. Transaction Publishers, 1997.
The Dictionary of Anthropology / Ed. Th. Barfield. Blackwell Publishing, 1997.
The Ethnography of Law / Ed. L. Nader // American Anthropologist. P. 2. Vol. 67. № 6.
December, 1965. Wisconsin, 1965.
Theory of Gender. Feminism on Theory / Ed. P. England. N.Y.: Aldine de Gruyter, 1993.
Willigen, John van. Anthropology in Use: A Source Book on Anthropological Practice.
19
Boulder, 1991.
Wilson-Kenni D. Time of Trial: The Gitksan and Wet'suwet'en in Court // British Columbia
Studies. A Quarterly Journal of the Humanities and social Sciences. A Theme Issue. Anthropology and
History in the Courts. No. 95. Autumn. 1992. P. 7-11.
World Christian Encyclopedia. Second ed. A Comparative Survey of Churches and Religions in
the Modern World. Vol. I: The World by Countries (Religionists, Churches, Ministries). New York, 2001.
World Christian Encyclopedia. Second ed. A Comparative Survey of Churches and Religions in
the Modern World. Vol. II: The World by Segments (Religions, Peoples, Languages, Cities, Topics). New
York, 2001.
4. Формы текущего, промежуточного и рубежного контроля
4.1. Вопросы и задания для самостоятельной работы
№ Раздел дисциплины
п/п
1 Раздел 1:
Теоретико-методологические
основы
юридической
антропологии.
2
Раздел 2:
Этнический
компонент
позитивного
права:
зарубежный и отечественный
опыт.
3
Раздел 3:
Обычное право народов
Российской Федерации
Задания для самостоятельной работы
1. Проработка учебного материала (по лекциям,
планам семинаров);
2. Поиск и анализ нормативно-правовых актов
(по планам семинаров по правовым системам
«КонсультантПлюс», «Гарант»);
3. Форма контроля: устный опрос, контрольная
работа, тест, реферат.
1. Проработка учебного материала (по лекциям,
планам семинаров);
2. Поиск и анализ нормативно-правовых актов
(по планам семинаров по правовым системам
«КонсультантПлюс», «Гарант»);
3. Форма контроля: устный опрос, контрольная
работа, тест, реферат.
1. Проработка учебного материала (по лекциям,
планам семинаров);
2. Поиск и анализ нормативно-правовых актов
(по планам семинаров по правовым системам
«КонсультантПлюс», «Гарант»);
3. Форма контроля: устный опрос, контрольная
работа, тест, реферат.
4.2. Перечень вопросов к зачету
1. Предмет юридической антропологии.
2. История антропологической науки.
3. Соотношение социокультурной антропологии и правоведения.
4. Место юридической антропологии в системе юридических и исторических наук.
5. Обычное (этническое) право, как центральная категория юридической антропологии.
6. Многообразие подходов к пониманию обычного права.
7. Методология юридической антропологии.
8. Методика полевого исследования по сбору народных юридических обычаев.
9. Обзор отечественной и зарубежной историографии по юридической антропологии.
10. Особенности постановки вопроса о традиционном праве в странах Западной Европы и
Северной Америки.
11. Историческая школа права.
12. Теория «живого права».
20
13. Становление позитивного права.
14. Предправо. Мононорматика. Соотношение предправа и обычного права.
15. Государственное санкционирование обычаев.
16. Проблемы взаимодействия обычного и позитивного права в Российской Федерации: история и
современность.
17. Обычай в англосаксонской, романо-германской правовых системах.
18. Конституционный обычай.
19. Применение обычаев в Канаде и США.
20. Обычай и религиозная система права.
21. Обычно-правовая система в странах Азии, Африки, Океании.
22. Юридический плюрализм: понятие и проблема становления.
23. Практика официального признания народных обычаев.
24. Концепция национальной политики в Российской Федерации.
25. Система нормативно-правовых актов в отношении коренных народов Российской Федерации.
26. Малочисленные народы в Российской Федерации. Особенности правового статуса.
27. Права народов (этносов).
28. Проблемы реализации этнических прав.
29. Этнологическая экспертиза.
30. Этнический федерализм: российский и зарубежный опыт.
31. Международно-правовые нормы и принципы, распространяющиеся на коренные
малочисленные народы.
32. Международные обязательства государств в области обеспечения прав коренных народов.
33. Деятельность внутринациональных и международных органов по реализации
международно-правовых норм, касающихся прав коренных малочисленных народов.
34. Специфика рассмотрения дел в судах с участием представителей коренных
малочисленных народов. Заключение эксперта (специалиста) в суде.
35. Европейский Суд по правам человека и проблема судебной защиты прав коренных народов.
Решения Европейского Суда и законодательство Российской Федерации.
36. Судебная практика с точки зрения антропологии. «Антропологическое видение» дел.
37. Несудебные способы примирения.
38. Этническая девиантность.
39. Политика российского государства в отношении женщин.
40. Правовой статус женщины в традиционном обществе.
41. Права женщин в системе прав человека. Проблемы равноправия женщин. Феминизм.
42. Традиции полигинии в прошлом и настоящем.
43. Международные и российские документы по вопросам гендерного равенства.
44. Община как основа управления на местах в России до начала XX в. Земская реформа.
Мировые суды.
45. Развитие местного управления в советский период.
46. Этнический аспект развития местного самоуправления в РФ.
47. Традиции этнического правосудия у русских.
48. Роль православия в развитии обычного права русских.
4.3. Перечень вариантов контрольных работ
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
Юридическая антропология как особая субдисциплина.
Законодательство Российской Федерации о коренных народах.
Международное законодательство о коренных народах, меньшинствах.
Право народов: теория и практика.
Этнический федерализм: историко-правовой опыт.
Национально-государственное строительство в Российской Федерации: история и
современность.
Обычно-правовые традиции народов Сибири.
Обычай и закон: проблемы соотношения.
Обычай как источник права.
Применение обычая в Российской Федерации.
21
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
Применение обычая в зарубежных странах мира.
Судебная практика применения обычного права: отечественный и зарубежный опыт.
Этнологическая экспертиза как инструмент защиты прав коренных народов.
Этническая девиантность.
Этнические преступные формирования в Российской Федерации.
История становления позитивного права. Санкционирование обычаев.
Основные подходы к пониманию обычного права.
Отечественные исследователи обычного права.
Зарубежные исследователи обычного права
4.4. Примерные тесты
1. Юридическая антропология изучает:
а) историю судебных органов;
б) современные социально-экономические проблемы коренных народов;
в) правовое бытие человека на всех стадиях развития этого бытия.
2. Юридическую антропологию также называют:
а) этнологией права;
б) потестарной этнографией;
в) антропологией права.
3. Автором труда «Право природы и людей» (1672 г.) был:
а) Д. Дидро;
б) Ж.-Ж. Руссо;
в) С. де Пуфендорф.
4. Основоположником школы структурной антропологии является:
а) Л.Г.Морган;
б) К Леви-Строс;
в) Ф.Энгельс.
5. М.М. Ковалевский является автором классических трудов по исследованию быта и традиционной культуры:
а) народов Дальнего Востока;
б) племен Новой Гвинеи;
в) народов Кавказа.
6. Представители эпохи Просвещения рассматривали первобытного человека как:
а) «доброго дикаря»;
б) «мудрого наставника»;
в) «кровожадного дикаря».
7. Антрополог Ф.Боас развивал в своих работах принципы:
а) эволюционизма;
б) культурного плюрализма;
в) культурного изоляционизма.
8. Термин «табу» заимствован из языка:
а) североамериканских индейцев оджибвэ;
б) населения островов Тонга;
в) южных славян.
9. Что означает слово «тотем» ?
а) родственную связь между двумя людьми;
б) охотник;
в) вождь.
10. Тайные союзы в первобытном обществе возникают на основе:
а) парной семьи;
б) мужских и женских «домов»;
в) советов старейшин.
11. Официальной идеологией императорского Китая во II в. н.э. признается:
а) синтоизм;
б) даосизм;
в) конфуцианство.
22
12. Какое из идеологических направлений в Древнем Китае представляется наиболее демократичным по отношению к личности?
а) конфуцианство;
б) легизм;
в) даосизм.
13. Слово «шариат» происходит от слова:
а) путь;
б) закон.
14.Что не входит в перечень пяти столпов ислама, обязательных для всех мусульман?
а) джихад (священная война);
б) саум (пост);
в) закат (милостыня).
15.Правовая аккультурация — это:
а) уничтожение традиционных правовых институтов;
б) процесс прививки чуждых элементов цивилизации традиционным обществам;
в) отказ от принятия новых форм гражданского права.
16.Правовая аккультурация имеет характер:
а) разделения культур;
б) диалога культур;
в) конфликта культур.
17.Кому принадлежат слова: «...ни единой силой оружия предлежит побеждать народы, в
неприступных горах живущие, но паче правосудием и справедливостью нужно приобрести их к себе
уверенность» ?
а) генералу А.П.Ермолову;
б) Екатерине II;
в) имаму Шамилю.
18. Как называется древнейший свод российских законов?
а) Новогородская Судная Грамота;
б) «Русская Правда»;
в) «Повесть временных лет».
19. Кому принадлежит высказывание: «...Марксизм ставит проблему общества, но не ставит
проблему человека, для него человек есть функция общества, техническая функция эконо
мики...»?
а) В.И. Ленину;
б) И.В.Сталину;
в) Н.А. Бердяеву.
20. Конституция РСФСР:
а) провозглашает всеобщее равенство граждан республики;
б) лишает прав лишь отдельных лиц;
в) лишает прав отдельных лиц и групп населения.
21. Какая из российских конституций впервые вводит понятие «гражданин»?
а) 1918 г;
б) 1924 г.;
в) 1936 г.
22. Как в России называют омбудсмена?
а) Генеральный прокурор;
б) Уполномоченный по правам человека;
в) Председатель Конституционного суда.
23. Всемирный день прав человека (день принятия Всеобщей декларации прав человека в 1948 г.)
ежегодно отмечается:
а) 10 декабря;
б) 22 июня;
в) 1 сентября.
24. Участниками Женевских конвенций по состоянию на 31 марта 1997 г. являлись:
а)
все государства Европы;
б) только страны Западной Европы;
в) 188 государств.
25. Европейский суд по правам человека заседает:
23
а)
в Лозанне;
б) в Страсбурге;
в)
в Амстердаме.
26. Однополые браки разрешены:
а) в Голландии;
б) в Мексике;
в) в Испании.
27. «Соматические» права — это:
а) права непрямых наследников;
б) права людей с ограниченными физическими способностями;
в) права человека распоряжаться своим телом.
28. Конвенция Овьедо посвящена:
а) правам человека и достоинству человеческой личности в связи с применением биологии
и медицины;
б) правам жертв межнациональных конфликтов;
в) правам пострадавших от стихийных бедствий или техногенных катастроф.
29. Гражданский пакт солидарности, фактически узаконивший совместное проживание людей
одного пола (1999 г.), был принят:
а) в Люксембурге;
б) в Бельгии;
в) во Франции.
30. В Германии выращивание человеческого эмбриона вне организма человека для иных, нежели
беременность, целей:
а) разрешено с ведома матери;
б) разрешено при согласии матери и специальной медицинской комиссии;
в) карается лишением свободы до трех лет.
31. Основоположником теории эволюционизма в антропологической науке являлся:
а) Самнер-Мэн
б) Бахофен
в) Морган
г) Энгельс
д) Малиновский
32. С точки зрения антропологии права:
а) процесс социогенеза опережает процесс антропогенеза
б) процесс антропогенеза опережает процесс социогенеза
в) данные процессы развиваются одновременно
33. К признакам варварства по мнению Моргана и Энгельса относятся:
а) охота и собирательство
б) промискуитет
в) моногамная семья
г) патриархальная семья
д) племенная собственность
34. «Антропологическим ренессансом» назван период в развитии антропологической науки:
а) 18 век
б) вторая половина 19 в.
в) современный период
35. Классификация табу, предложенная Дж. Фрэзером включает в себя:
а) две разновидности
б) три разновидности
в) четыре разновидности
г) пять разновидностей
36. Признаки обычая в традиционном обществе:
а) повторяемость
б) неизменность
в) спонтанность
г) нормативность
д) обязательность
37. К пережитому правовому порядку относятся:
24
а) мифы
б) обычаи
в) ритуалы
г) эпосы
д) обряды
е) магия
38. С точки зрения Мосса в примитивном обществе внешнюю схожесть с правом и исторически
первый образец девиантного поведения демонстрирует
а) тотем
б) табу
в) ритуал
г) магия
39. Большим количеством участников характеризуется:
а) обряд
б) магическое действие
в) ритуал
40. С точки зрения Б.Малиновского в традиционном обществе «укрепляет и кодифицирует веру»:
а) миф
б) мононормы
в) тотем
г) обряд
д) ритуал
41. Какие из нижеприведенных аспектов подпадают под предмет изучения дисциплины
«Юридическая антропология»?
A. Права коренных народов.
Б. Права национальных меньшинств.
B. Предправо.
Г. Источники позитивного права.
Д. Судебный прецедент. Е. Обычное право.
42. Продолжите предложение. Обычное право - это ...
A. Совокупность неписаных правил поведения, передающихся из поколения в поколение.
Б. Совокупность общеобязательных правил поведения, санкционированных
государством.
B. Совокупность судебных решений.
Г. Юридическая практика.
43. Что понимается под правом с точки зрения исторической школы?
A. Общественный договор.
Б. Естественные права человека.
B. Исторически обусловленные правила поведения, эволюционирующие вместе с
народом.
Г. Божественный дар.
44. Для какой страны в большей степени характерно применение конституционных
обычаев?
A. Германия.
Б. Великобритания.
B. Российская Федерация.
Г. Соединенные Штаты Америки.
45. В рамках какой правовой системы неписаное законодательство признано источником
права?
A. Англо-саксонская.
Б. Романо-германская.
B. Обычно-правовая.
Г. Религиозная.
25
46. Какие понятия раскрываются в ст. 1 Федерального закона Российской Федерации «О
гарантиях прав коренных малочисленных народов Российской Федерации» 1999 г.?
A. Коренные малочисленные народы Российской Федерации.
Б. Традиционный образ жизни малочисленных народов.
B. Исконная среда обитания малочисленных народов.
Г. Общины и иные формы общественного самоуправления.
Д. Уполномоченные представители малочисленных народов.
Е. Этнологическая экспертиза.
Ж. Обычное право.
З. Права национальных меньшинств.
47.Какие обычно-правовые структуры можно выделить в юридических традициях мордвы?
A. Сход.
Б. Собрание старейшин.
B. Семейный совет.
Г. Суд соседей.
Д. Суд родителей над детьми.
Е. Прокуратура.
Ж. Сельская администрация.
48. Какие традиционные виды наказания были распространены у финно-угорских народов в
концеXIX- началеXXв.?
A. Словесное порицание.
Б. Физическое наказание (избиение кнутом).
B. Проведение вокруг села.
Г. Убийство в результате кровной мести. Д.
Изгнание из общины.
49. Каковы основные источники мусульманского права?
A.Коран.
Б.Сунна.
B. Иджма.
Г. Новый и Ветхий заветы.
Д. Иджма.
Е. Фетва.
Ж. Кияс.
З.Фирманы.
26