Madana_Moxan_Prabxu_-_Filosofija_garmonii_i_mir..

advertisement
Философия гармонии и миролюбия
Прямой эфир телекомпания «Московский Север», 16 марта 2004 года
(фрагменты)
http://www.sanga.ru/3n2004g/list10.html
Ведущий: Кирилл Дубровицкий
Участники: представитель Московского общества сознания Кришны,
координатор отдела по связям с общественностью Максим Осипов и
религиовед, доктор философских наук Сергей Игоревич Иваненко.
Тема: строительство Центра ведической культуры в Москве.
С.Иваненко: Если углубляться в историю, нужно сказать, что первые
индийские купцы создали свой храм в Астрахани еще в семнадцатом веке.
Петр Первый относился к ним тепло и дал им существенные привилегии. В том
числе, разрешил совершать те религиозные обряды, которым эти купцы были
привержены. Этот первый храм в Астрахани просуществовал до середины
девятнадцатого века.
Что касается Москвы, то здесь общество сознания Кришны было
зарегистрировано в 1988 году, еще при советской власти. Причем сделано
это было после долгих и обстоятельных экспертиз, потому что для советской
власти это была новая религиозная организация. И в итоге она получила
возможность для легального существования. Обсуждались тогда самые разные
аспекты проблемы. Возможно, повлиял такой аргумент, что кришнаиты
последователи вегетарианства. Мяса в стране не хватало и, может быть,
поэтому их рассматривали, как тех, кто сможет внести свой вклад в решение
продовольственной проблемы. Так или иначе, Общество сознания Кришны стало
важным компонентом религиозной, культурной и духовной жизни столицы. К
этому храму потянулась и индийская диаспора. Здесь находили себе
пропитание люди без определенных занятий. Иногда я наблюдал, как они
собирались в большом количестве в определенный час дня у храма. И они
получали здесь бесплатное вегетарианское питание. Нужно сказать, что
Обществом сознания Кришны проводились очень неплохие концерты в храме с
помощью индийцев, которые живут в Москве.
М.Осипов: Действительно, наш храм на Хорошевке у метро Беговая
существовал около пятнадцати лет. Он был размещен в аварийном здании,
предназначенном под снос. Сегодня пришла пора его реального сноса, но все
это время нам приходилось бороться с трещинами и обваливающимися
перекрытиями. В ответ на просьбы большого количества последователей
Кришны и большого количества индусов, общее число их в Москве достигает
25 тысяч, правительство Москвы пошло навстречу и выделило в начале года
участок на Ленинградском проспекте, который примерно отвечает
потребностям верующих нашей конфессии в Москве. Конечно же, это будет
храм одной из самых древних и миролюбивых религий мира. Фактически, Индия
— единственная страна, которая не вела захватнических войн благодаря
своей философии миролюбия, гармонии и социальной справедливости. Это храм
будет не только религиозным центром, но также и возможностью знакомства с
культурой Индии, с которой нас связывают узы дружбы, сотрудничества и
взаимного обмена. Этим мы надеемся внести свой вклад в культурную жизнь
города.
Звонок телезрительницы: Мне кажется, в студии не так подходят к этой
проблеме. У нас другой генотип, нежели у индийцев. Даже неверующие
понимают, что наши корни православные. Великую русскую культуру создали
не кришнаиты. Если бы вы позвали психиатра на передачу, он бы вам сказал,
как страдает психическое здоровье тех, кто переходит в эту религию. Есть
ведь определенные законы психики и генетики. Хочу сказать, что нам это не
подходит и завлекать людей — это безбожно. Привлекая культурой наших
беззащитных после долгих лет атеизма людей можно завлечь куда угодно.
М.Осипов: Вайшнавизм, который мы представляем, — это одна из древнейших
монотеистических религий. Мы поклоняемся тому же единому Богу, только под
другим именем. Что касается психического здоровья, то в приснопамятные
советские годы это обвинение в нанесении вреда психическому здоровью
звучало в адрес любой религии, в том числе и в адрес православия. Поэтому
проводилось множество психических экспертиз, в том числе и в отношении
представителей нашей традиции. И именитые ученые пришли к следующему
выводу: психическое здоровье граждан, следующих индийской духовной
традиции, улучшается. Поэтому вы можете быть спокойны за здоровье наших
последователей. А что касается культурообразущего фактора, то нужно
сказать, что все религии: и ислам, и иудаизм, и буддизм — внесли свой
культурный вклад. Мне кажется, что когда мы говорим о вкладе в культуру
страны, нужно говорить о святости. Святость — это качество, которое
надрелигиозно. Следование любой религия приводит к тому, что человек
должен стать смиреннее, миролюбивее, должен стать почтительным к другим.
Именно эти качества, как мне кажется, могут стать общим знаменателем в
сотрудничестве между религиями.
Ведущий: Может быть, Сергей Игоревич, вы расскажете об индийских храмах.
Как они обустроены, какую роль они играют?
С.Иваненко: Это тема сложная и многогранная. Храмы в Индии возводились на
протяжении тысячелетий. Там накоплен большой опыт в этом, и существует
громадное количество памятников архитектуры. В Москве ситуация совершенно
другая. Она существенно отличается своей атмосферой, да и климат у нас
совершенно другой. В Индии главная проблема — это как избавиться от
излишнего тепла, а у нас напротив: как сохранить тепло и не давать холоду
проникнуть внутрь здания. Поэтому полной аналогии здесь быть не может. Но
у Общества сознания Кришны есть храмы в самых разных регионах земного
шара. И уже есть опыт приспособления к климатическим особенностям, к
разным культурным традициям и архитектурным стилям. В индийской традиции
и в Обществе сознания Кришны существует принцип ненасилия, терпимости,
внимательного отношения к нуждам окружающих. Поэтому, если этот храм
будет возведен, он будет органичен для московского пейзажа, и в то же
время он будет напоминать об Индии. Он не будет просто копией того, что
уже существует в Индии. И он не будет похожим на здания Москвы.
Хотелось бы призвать наших зрителей видеть в религии, даже если она не
похожа на православие, то позитивное, что она может принести. И не
пытаться следовать каким-то негативным импульсам. Я, как религиовед,
много раз убеждался, что люди, твердо следующие православным канонам,
достаточно веротерпимы. Они понимают, что другие, не избравшие пока
православие, имеют право искать Бога в тех формах, в которых Он им
открылся. В тех формах, в которых Он обратился к их душе. Россия всегда
славилась веротерпимостью. В те века, когда позиции христианства и
православия были прочны, люди относились к инаковерцам с должным
пониманием. Так и должны относиться истинные христиане. Как раз не
уверенность в своих убеждениях и вызывает страх перед чужой идеологией,
перед другими религиями.
Звонок телезрительницы: Скажите, есть ли в Дели такого же порядка, как вы
собираетесь строить, православный храм? И потом и в православии
культивируется смирение и терпимость, мы своей религией довольны.
М.Осипов: В Дели есть православные приходы, но не русские, а, если я не
ошибаюсь, сирийской православной церкви. Их пять в Дели. Кроме того, в
Индии 2,5 тысячи католических приходов. Там также есть община иудеев,
которые за все время своего существования ни разу не испытывала
притеснений со стороны местного населения. Поэтому, похоже, нам есть чему
поучиться у Индии. Я совершенно с вами согласен в том, что именно
христианство, русское православие, должно явить миру эталон, идеал
святости, милосердия и терпимости, которых мы все так жаждем.
Проект нового храма вызвал огромный интерес в Индии. Его рассматривают не
только как символ дружбы наших стран, но и как символ дружбы между
народами Индии и России. В частности, премьер-министр Индии Атал Бихари
Ваджпаи неоднократно высказывался в поддержку этого храма. Главный
министр Дели, коллега Юрия Лужкова, госпожа Шейла Дикшит общалась с нами
и интересовалась строительством этого культурного и духовного центра, а
также поднимала этот вопрос на уровне правительства Москвы. В прошлом
году наш храм посетила делегация парламента Индии в полном составе во
главе со спикером Манохаром Джоши. И в этом храме все они молились о
процветании России. Мне кажется, это может стать символом единения наших
культур.
С.Иваненко: Хочу добавить, что сейчас в Индии зарегистрирован и приход
русской православной церкви. Об этом говорил митрополит Кирилл в своих
воскресных беседах. А вопрос о здании для православного храма, я думаю,
тоже будет решен положительно, в духе веротерпимости, в духе развития
дружественных связей с Россией.
Ведущий: Спасибо вам, надеюсь, что нашим зрителям стало многое понятно в
возникшей ситуации.
Download