3. Памятка о поминовении усопших (читать, скачать)

О поминовении усопших
православных христиан
«Бог не сотворил смерти и не радуется погибели
живущих, ибо Он создал все для бытия» (Прем. 1:1314).
Смерть появилась в результате грехопадения первых людей. Чтобы спасти
погибшего Адама и весь род человеческий Бог Сам стал Человеком, умер на
Кресте, и Своей Божественной Душой спустился в ад, дабы вывести оттуда всех,
готовых принять Его любовь. Во Втором Своем Пришествии Господь наш Иисус
Христос воскресит всех людей – и добрых, и злых. Вот почему мы называем
наших покойных усопшими (т.е. уснувшими), а не умершими, потому что в конце
времен они воскреснут. К этому стремлению Господа спасти каждого человека
православные христиане прилагают и свои молитвенные усилия, выражая свою
любовь к усопшему и желание участвовать в спасительном деле Божьем. Главное,
чего от нас ждет усопший – молитвы и милостыни в его память.
Молитва об усопших:
Упокой, Господи, души усопших раб Твоих: родителей моих, сродников,
благодетелей (имена их), и всех православных христиан, и прости им вся
согрешения вольная и невольная, и даруй им Царствие Небесное.
Послание апостола Павла к Фессалоникийцам, читаемое при
отпевании:
Не хочу же оставить вас, братия, в неведении об умерших, дабы вы не скорбели,
как прочие, не имеющие надежды. Ибо, если мы веруем, что Иисус умер и
воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведет с Ним. Ибо сие говорим вам словом
Господним, что мы живущие, оставшиеся до пришествия Господня, не
предупредим умерших, потому что Сам Господь при возвещении, при гласе
Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде;
потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в
сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем. (1Фес. 4:13-17)
Омовение, облачение и погребение усопшего христианина
Тело усопшего человека тотчас после смерти омывается как выражение
пожелания близких, чтобы он в чистоте предстал перед Лицом Бога. После
омовения тела христианина его одевают в новые одежды, что знаменует новое
одеяние нашего нетления и бессмертия (1 Кор. 15:53). Белый покров
символизирует белые одежды христианина, верно послужившего Христу:
«Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги
жизни» (Откр. 3:5). На грудь обыкновенно возлагается икона Спасителя
(мужчине) или Богородицы (женщине).
Значение 3-го, 9-го, 40-го дня по кончине
Душа по смерти тела первые два дня еще находится на земле, проходя вместе с
сопровождающим ее Ангелом по местам своих земных радостей и горестей, злых и
добрых дел. После поклонения Богу душа попадает в райские обители и созерцает
их несказанную красоту. Перед лицом каждой добродетели выясняется,
воспримет ли душа её как ту духовную драгоценность, к которой стремилась, хотя
бы и не смогла в полноте осуществить ее в условиях земной жизни, или, напротив,
приобретенная жестокость оттолкнет душу от этой добродетели, как от чего-то
чуждого и неприемлемого. Так происходит испытание души на предмет ее
отзывчивости на добро, любовь, целомудрие. В результате этого «экзамена» душа
грешного человека видит всё свое действительное состояние и смиряется. В таком
состоянии душа пребывает шесть дней – от третьего до девятого.
После вторичного поклонения Господу душа усопшего проходит так называемые
мытарства, то есть испытание духовного состояния души перед лицом греховных
искушений. Мытарства - это не наказание Божье за грехи, а последнее лекарство
для тех, кто не только отдавался страстям, но и оправдывался в них, не каялся и
даже считал себя праведником. Для такой души мытарства представляют собой
средства познания своей греховности, без чего невозможно обращение ко Христу
и принятие Его милости. И, напротив, борьба с грехом в земной жизни и участие в
Таинствах Церкви помогают пройти эти мытарства. В результате этого
самопознания в соответствии с духовным состоянием души происходит её
естественное соединение или с Духом Божиим, или с духами мучительных
страстей. Этот момент Церковь называет частным судом Божиим, на котором
решается ее участь – где ей ожидать Страшного суда: в преддверии ада или рая.
Потому так важны церковные молитвы и поминовения в эти дни, которые
отражают важнейшие события, совершающиеся с душой христианина на пути в
Вечность.
Поминовение самоубийц в церкви не допускается. Подавать записки в храм
можно лишь за крещеных и умерших в мире с Церковью православных христиан.