Муж по сердцу Божьему

Муж по сердцу Божьему
Что значит быть мужчиной
согласно Библии
Переведено с оригинала:
Man of God: Foundations of Biblical Manhood
Copyright © 2012 by Denton Bible Church
All rights reserved. Перепечатка или изменение любой части этой книги возможны
только с письменного разрешения Библейской церкви Дентона. Заявки можно
направлять по адресу:
Missions Department, Denton Bible Church,
2300 East University Drive, Denton,
Texas 76209
USA
Printed in the United States of America
Цитаты взяты из Русского Синодального перевода Библии, если иное не указано
в ссылке.
Книгу «Муж по сердцу Божьему. Что значит быть мужчиной согласно Библии»
можно заказать:
Serve International
missions@dentonbible.org
www.dentonbible.org
Denton Bible Church
2300 East University Drive
Denton, Texas 76209
(940) 297-6700
Служение Serve International также предлагает сопутствующие курсы изучения
Библии:
«Добродетельная жена» – о библейских ролях женщины.
«Христианское воспитание детей» предлагает библейские принципы и советы
по воспитанию детей.
Страница 3
Содержание
Посвящение..................................................................................................................6
Введение........................................................................................................................8
Предисловие | Как пользоваться этим курсом......................................................12
Вступление | Совместное и самостоятельное изучение Библии ........................16
Часть первая | Правильные отношения с Богом
Глава 1 | Идеальный мужчина .............................................................................23
Глава 2 | От мальчика до мужа ............................................................................32
Глава 3 | Отец и сыновья.......................................................................................39
Глава 4 | Грех и искушение ...................................................................................46
Глава 5 | Враги и союзники...................................................................................55
Часть вторая | Правильные отношения в семье
Глава 6 | Глава семьи .............................................................................................63
Глава 7 | Муж и жена ..............................................................................................72
Глава 8 | Отцы и дети .............................................................................................81
Глава 9 | Церковная семья ...................................................................................89
Заключение ..................................................................................................................97
Муж по сердцу Божьему | Страница 4
Страница 5
Посвящение
Просьбу написать курс изучения Библии, который помог бы мужчинам исполнить
определенные Богом роли, я счел за большую честь. Но работа оказалась непростой.
И пока не пришло понимание и я не получил совет, в результате которого возникло
видение, писать эту книгу было весьма нелегко.
Понимание пришло от Бога. Мне вдруг стало ясно, что идет духовная война, ибо
сатана явно противится тому, чтобы мужчины становились благочестивыми и верными.
Поэтому я попросил нескольких христиан, чтобы они ежедневно молились, хотя об этом
следовало попросить еще в самом начале. Бог милостиво откликнулся – и тотчас появился
плод. Как же часто мы пренебрегаем наиважнейшим делом – молитвой!
Совет мне дала моя жена. Она предложила мне поместить на столе портрет нашего
сына и писать этот курс для него. Что я хотел бы сказать Майклу, чтобы он стал
благочестивым мужчиной? Еще я подумал о дочери Рэйчел. Какому мужчине я мог
бы доверить свою драгоценную принцессу?
И так, сидя перед портретами детей, подкрепляемый молитвами святых,
подвизающимися перед Богом, с дающей силу благодатью Божьей я и завершил работу
над книгой.
Посвящаю эту работу жене Нгок, дочери Рэйчел и сыну Майклу – прекраснейшим
Божьим дарам.
Отдаю эту работу в руки Бога, ведь Он Сам – наиболее драгоценный дар. Пусть
Он употребляет этот материал для Своей славы и на благо Церкви! Ему вся слава, и честь,
и поклонение!
Джон Браун
«Ему должно расти, а мне умаляться» (Ин. 3:30).
Муж по сердцу Божьему | Страница 6
Страница 7
Введение
Часы работают. Тело здорово. Оркестр сыгран. Команда побеждает. Город процветает.
Семья счастлива. Жизнь прекрасна.
Что объединяет все эти фразы? Все они демонстрируют результат здоровых
гармоничных отношений – отношений, где все вместе и каждый в отдельности элементы
исполняют свои роли.
В исправных часах работают все механизмы. В здоровом теле функционируют все
органы. В сыгранном оркестре и команде-чемпионе все игроки знают и четко исполняют
свои роли. В процветающем городе и счастливой семье все выполняют свои обязанности.
И жизнь прекрасна у того, кто верно исполняет определенные Богом роли.
Отношения – важнейшая часть нашей жизни. Мы жаждем отношений и восторгаемся
ими: это и дружба, и семейные отношения, любовь, отношения в браке, воспитание детей
и внуков. Наши главные страхи и боль также возникают из-за отношений: одиночество
и тоска, измена и разделение, конфликты и соперничество. Все самые значимые аспекты
нашей жизни – это отношения с членами семьи, друзьями, знакомыми, соседями.
Мы живем отношениями и ради отношений.
И действительно, единый Бог, сотворивший нас для отношений, Сам существует
в рамках вечных отношений. Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух всегда пребывали,
пребывают и пребудут в совершенных вечных взаимоотношениях друг с другом. Этот
же Бог сотворил нас для того, чтобы мы строили отношения с другими и с Ним,
наслаждаясь ими. Более того, мы сможем по-настоящему оценить и насладиться
отношениями с другими, прежде всего наладив отношения с Богом. Он желает, чтобы
наша жизнь была наполнена радостными и насыщенными отношениями. Ведь это и есть
та жизнь с избытком, которую пришел дать Иисус Христос (Ин. 10:10).
Но чтобы эти отношения действительно развивались на радость, необходимо, чтобы
в этих отношениях каждый выполнял свою роль. Когда каждый ответственно подходит
к выполнению своей роли, тогда есть гармония, здоровье, счастье, мир и удовольствие.
Там, где своей ролью пренебрегают, происходят разногласия, появляются болезни, горе,
ссоры и недовольство.
Пока мы не поймем, не примем и не исполним каждый свою роль, определенную нам,
мужчинам, Богом, мы не сможем добиться глубоких отношений, как того желает Бог.
Служение не принесет того плода, какой хочет видеть Бог. Жизнь вопреки Его замыслу
будет не в радость. Не будет благодарности Богу. Все это влияет не только на нас самих,
но и на семью и соседей.
Муж по сердцу Божьему | Страница 8
Конечно, одно то, что вы решили изучить этот курс – уже хорошо, но еще лучше, если
вы сумеете извлечь из него наибольшую пользу. Не упустите данную Богом возможность
стать более благочестивым человеком. Не позволяйте лени или несобранности
притормозить ваш духовный рост и лишить прекрасных перемен, которые Бог желает
совершить внутри вас и через вас благодаря вашему участию в учебе.
Сатана будет стремиться помешать вам стать мужем по сердцу Божьему. Он не хочет,
чтобы у вас была святая, здоровая, счастливая жизнь. Он не хочет, чтобы развивались
ваши семья, церковь, город. Дьявол хочет, чтобы занятость, лень, разочарование, страх,
гордость, конфликты и другие козни лукавого удерживали вас от посещения и участия
в наших занятиях.
Возьмите за правило приходить на каждое занятие, выучивать каждый урок
и применять каждую истину. Ежедневно молитесь за себя и за всю группу.
Поддерживайте друг друга, отвечайте друг перед другом. Будьте прилежными. Будьте
посвященными. Будьте преданными. И пусть ничто не отвлекает вас от того, чтобы стать
таким человеком, которым Бог желает вас видеть. Для этого Он и послал Своего Сына.
Поэтому, братья, станем вместе. Пусть слова этого гимна помогут нам взять на себя
роли, данные нам Богом:
Мужи Божии, вставайте!
Отбросьте суету скорей,
Чтоб сердцем, разумом, душой и силой
Служить Царю царей.
Мужи Божии, вставайте!
Хотя и медлит Царь земной,
Воссияет свет любви и братства, рассеяв
Мрак злобы ночной.
Мужи Божии, вставайте!
Вся Церковь ожидает вас.
Хоть силы мало для труда на ниве,
Настанет славный час.
Страница 9
Молитва
«Благой Небесный Отец, мы славим Тебя за то, что Ты вечно пребываешь
в совершенном, постоянном и нежном общении. Восхваляем Тебя за то, что Ты показал
идеальные отношения между Отцом, Сыном и Святым Духом, в которых каждое Лицо
принимает и исполняет Свою роль в единстве Троицы.
Благодарим Тебя, что Ты создал нас для наслаждения тесными и вечными
отношениями с Тобой. Благодарим Тебя, что Ты обогащаешь нашу жизнь самыми
разными отношениями, позволяя нам любить и наслаждаться общением с другими.
Просим Тебя, учи нас, как иметь правильные отношения и с Тобой, и с окружающими
нас людьми. Просим, чтобы Ты побуждал нас понимать, принимать и исполнять те роли,
которые Ты назначил нам, Твоим сынам, чтобы мы угождали Тебе, наслаждались Тобой
и в полноте прославляли Тебя.
Сделай так, чтобы изучение этого курса сделало нас настоящими мужами по сердцу
Твоему. Сделай нас прилежными, чтобы мы не упустили ничего важного в нашей учебе.
Сотвори в нас и через нас великие дела.
Во имя Иисуса Христа, чудного и всемогущего, молимся. Аминь».
Муж по сердцу Божьему | Страница 10
Страница 11
Предисловие | Как пользоваться этим курсом
Курс «Муж по сердцу Божьему» можно использовать по-разному: для самостоятельного
изучения, личного ученичества, двухдневного семинара или недельной конференции, в воскресной
школе, на библейских занятий для отца и сына или в группе, занятия которой продлятся полгода
при собраниях раз в неделю. Но прежде всего этот курс рассчитан на еженедельные встречи малой
группы на протяжении целого года. Лидер группы может растянуть обучение в зависимости
от потребностей, желания и возможностей участников.
Но последовательность уроков важнее, чем их продолжительность. Некоторые могут поддаться
искушению поскорее перейти к части 2, где внимание сосредоточено на преимущественно
специфических мужских вопросах. Этот материал неспроста помещен во второй части. Мужчина
не может верно исполнять свои роли в доме и церкви, если он не пребывает в близком и тесном
общении с Богом. До тех пор пока мужчина не поставит отношения с Богом на первое место, он не
сможет передать другим то, что задумал Бог.
Поэтому для мужчин прежде всего важно научиться правильно общаться с Богом (часть 1),
чтобы потом они могли правильно общаться с семьей (часть 2). И действительно, вопросы
отношений между людьми всегда связаны с отношениями человека с Богом. Поэтому, чтобы
улучшить отношения внутри семьи и с другими людьми, прежде всего необходимо
сосредоточиться на улучшении отношений с Богом.
В каждой главе приведены отрывки из Библии, поддерживающие и иллюстрирующие главные
пункты. Выделенные жирным шрифтом отрывки следует изучать в первую очередь. Стихи,
набранные обычным шрифтом, предлагаются для дополнительного изучения и размышления.
Стихи, предлагаемые для заучивания наизусть, приводятся ниже, но руководитель группы сам
может решить, какие из них предпочтительнее выучить.
Цель этого курса изучения Библии – не просто рост знаний, но изменение жизни.
Поэтому в конце каждого урока участники должны задать себе такие вопросы: «Какие
истины глубже всего коснулись меня на этом уроке? Какое конкретное применение Бог
положил мне на сердце? Что я собираюсь сделать, чтобы применить эти истины в своей
жизни в ближайшее время?»
Предлагаемое расписание – пример того, как распределить занятия на целый год.
Но лидеры группы могут установить порядок, который лучше всего соответствует целям,
потребностям и обстоятельствам группы.
Муж по сердцу Божьему | Страница 12
Первое полугодие: правильные отношения с Богом
Неделя
Глава
Часть
Стихи для
заучивания
1
Предварительный обзор семестра.
Вступление Обсудить «Совместное
и самостоятельное изучение Библии»
Ездр. 7:10
2
Вступление «Самостоятельное изучение Библии»
Пс. 118:18
3
1
«Идеальный человек» и «Искаженный
человек»
Быт. 1:27
4
1
«Новый идеальный человек»
и «Обновленный искаженный человек»
Ин. 1:14
5
2
«Удивительное начало» – «Возрастание
1 Петр. 2:2
в смирении»
6
2
«Возрастание в святости» –
«Возрастание в знании»
1 Петр. 1:15, 16
7
2
«Возрастание в служении» –
«Возрастание в любви»
Мф. 22:37–39
8
3
«Возвращение домой» – «Молитва»
Ис. 40:8
9
3
«Размышление» – «Время с Богом»
Псалом 1:2
10
4
«Роковой выбор» – «Искушение»
1 Кор. 10:13
11
4
«Борьба с искушением» – «Что делать,
когда мы грешим»
1 Ин. 1:9
12
5
«От земли» – «Дьявол»
Рим. 6:11
13
5
«Бог» – «Заключение»
Гал. 5:16
14
Страница 13
Встреча для общения и молитвы в конце
полугодия
Второе полугодие: правильные отношения в семье
Неделя
Глава
1
Части
Стихи для заучивания
Общение, молитва, предварительная беседа
2
6
«Цари и царства» – «Лидерство»
Еф. 5:25
3
6
«Обеспечение» – «Защита»
1 Тим. 5:8
4
6
«Священство»
Втор. 6:6, 7
5
7
«Один, совсем
любви»
6
7
«Будьте
ласковы» –
благоразумно»
7
7
«Утешайся женой твоей» –«Неженатым»
Еккл. 9:9
8
8
«Гордость и радость» – «Развитие детей»
Притч. 22:6
9
8
«Любовь» – «Время»
Мф. 7:11
10
8
«Пример» – «Заступническая молитва»
Еф. 6:4
11
9
«Святые и братья» – «Поддержка»
Евр. 10:25
12
9
«Служение»
Еф. 4:12
13
9
«Обучение» – «Руководство»
1 Тим. 3:1
14
один» –
«Сравнения Еф. 5:28
«Обращайтесь 1 Петр. 3:7
Встреча для общения и молитвы в конце
полугодия
Муж по сердцу Божьему | Страница 14
Страница 15
Вступление | Совместное
и самостоятельное изучение Библии
Библия – величайший Божий подарок для нас. Посмотрим, как Давид рассматривал
Библию в Пс. 118:9–16.
9
Как юноше содержать в чистоте путь свой? – Хранением себя по слову Твоему.
Всем сердцем моим ищу Тебя; не дай мне уклониться от заповедей Твоих.
11
В сердце моем сокрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою.
12
Благословен Ты, Господи! научи меня уставам Твоим.
13
Устами моими возвещал я все суды уст Твоих.
14
На пути откровений Твоих я радуюсь, как во всяком богатстве.
15
О заповедях Твоих размышляю, и взираю на пути Твои.
16
Уставами Твоими утешаюсь, не забываю слова Твоего.
10
Давид восторгался Словом своего Небесного Отца. И действительно, самая длинная
глава Библии, псалом 118, посвящена прославлению Бога за Его Слово. В этом псалме
Давид просит о способности понимать, повиноваться и возвещать его (Ездр. 7:10).
Международное движение «Гедеон» публикует Библию, каждый экземпляр которой
предваряется такими словами, чтобы читатель понял, какое сокровище он держит в своих
руках:
«В Библии можно прочитать о путях Господних, о состоянии человека, о пути
спасения, об осуждении грешников, о счастье верующих. Ее учение свято,
ее заповеди обязательны, история правдива, а решения непреложны. Читая ее,
будешь мудрым, веря ей, будешь в безопасности, повинуйся ей, и будешь свят. Там
ты найдешь свет, который тебя поведет, пищу, которая тебя накормит, утешение,
которое тебя подбодрит. Это как дорожная карта, посох пилигрима, компас моряка,
меч воина, хартия христианина. Рай восстановлен, небеса раскрылись, врата ада
захлопнулись. Христос там – великий Суверен, замысел – наше благо, а Божья
слава – завершение всего. Библия должна наполнять память, управлять сердцем,
направлять стопы. Читай ее не спеша, часто, с молитвой. Это неисчерпаемый
источник благосостояния, рай славы, река удовольствия. Она дана тебе в жизни,
будет открыта на суде, ты будешь помнить ее вечно. Она дает тебе высшую
ответственность, воздаст за величайший труд и осудит всех, кто шутит с ее святым
содержанием» (© Gideon’s International).
Муж по сердцу Божьему | Страница 16
Слова Библии – слова Самого Бога. Это Его слова, значит, на них можно положиться –
так доверяй им! Это Его заповеди, и они авторитетны – так повинуйся им! Это Его
обетования, и они надежны – так полагайся на них! Но чтобы извлечь пользу из изучения
Библии, нужно знать, как ее читать. Следующие советы помогут тебе в изучении Писания.
Совместное изучение Библии
Народ Божий всегда изучал Божье Слово группами. Малая группа создает самую
лучшую атмосферу для того, чтобы верующие могли высказывать свои наблюдения,
задавать вопросы, молиться, общаться, практиковать подотчетность и ободрять друг
друга. Чтобы изучение было приятным и полезным для всех, в нем обязательно должны
присутствовать десять элементов, практикуемых всеми участниками изучения Библии.
1. Молитва
Молитва – это разговор с Богом. Бог обещает ответить на молитвы, соответ-ствующие
Божьей воле и Его характеру (Мф. 7:7–11; Ин. 14:13). Поэтому постоянно просите Бога,
чтобы Он благословил групповую молитву. Просите Бога, чтобы руководитель группы
находился под водительством Святого Духа. Просите Бога дать участникам способность
понять и применить усвоенные на уроке истины. Молитесь об охране и защите от дьявола.
Молитесь о семьях и отношениях с женой. Молитесь, чтобы во время урока и после него
все оставались верными.
2. Подготовка
Как и в других сферах жизни, вы извлечете из этого курса то, что в него вложите.
Поэтому, прежде чем идти на урок, посвятите его Богу, себе, другим участникам
обучения. Молитесь, чтобы Бог наполнил ваше сердце восторгом познания, а не просто
долгом.
3. Посещение
Не пропускайте занятий. Вам нужно услышать, что думают другие, а им – услышать
вас. Иногда вы не сможете присутствовать по не зависящим от вас причинам или
по болезни, но никогда не пропускайте из-за лени или несобранности. Старайтесь
не опаздывать – это безответственно и мешает всей группе, отвлекает всех от занятия,
прерывает урок, поощряет плохие привычки. Очень важно приходить вовремя.
4. Участие
Изучение Библии не похоже на обычное занятие. Лидер должен направлять дискуссию,
а не читать лекцию. В каждом христианине живет Святой Дух, и никто не проходит
одинаковый путь, не испытывает одинаковые переживания и не приобретает одинаковый
опыт. Поэтому каждый может внести существенный вклад во время изучения. Задавайте
вопросы, комментируйте, делитесь наблюдениями, толкованием, возможностями
применения. Ваше совместное изучение будет тем полезнее, чем больше участия в нем
будут принимать все участники.
5. Учтивость
Бог заповедует: «Ничего [не делайте] по любопрению или по тщеславию, но по
смиренномудрию почитайте один другого высшим себя. Не о себе [только] каждый
заботься, но каждый и о других» (Флп. 2:3, 4). Исполняйте это слово: приходите вовремя,
слушайте с уважением, говорите обдуманно, не разглашайте секреты, высказанные
Страница 17
в группе. Приходите на группу не только ради того, чтобы послужили вам, но и будьте
готовы послужить другим.
6. Внимание
Сосредоточьте мысли и комментарии на обсуждаемых
вопросах. Выключите
мобильный телефон. Не поддавайтесь соблазну много времени уделять обсуждению
посторонних тем, какими бы интересными они ни были. Также не увлекайтесь общением
в ущерб изучению. Общаться с братьями во Христе прекрасно, но помните, что
вы собираетесь не только для того, чтобы провести время вместе, но и помочь друг другу
в духовном росте.
7. Применение
Цель изучения этого курса – изменить жизнь. Поэтому продолжай спрашивать себя: «В
какие истины мне нужно поверить? Какие заповеди исполнить? Как мои мысли, чувства
и действия изменятся в результате изучения этого текста?». Ответы записывайте
на бумаге. Молитесь, чтобы Бог помог вам измениться, поделитесь своими решениями
с другими, чтобы они могли помочь вам. Применяйте текст к себе, а не к другим –
не берите на себя роль Святого Духа. Прежде чем вынуть сучок из глаза другого, выньте
бревно из своего (Мф. 7:1–5).
8. Повторение
Повторение – мать учения. Как мы запоминаем свой адрес, телефонные номера,
профессии – так нужно запоминать материал этого курса. Поэтому не забывайте
повторять предыдущие уроки, даже если готовитесь к следующему.
9. Свидетельство
Один из самых эффективных способов учебы – учить других. Поэтому делитесь уроками
из этого курса с женой, детьми, друзьями. Этим вы не только принесете пользу себе, но и
благословите других. «Даром получили, даром давайте» (Мф. 10:8).
10. Стойкость
Изучение Библии должно помочь нам выработать привычки святости. Чтение Писания,
заучивание стихов наизусть, молитва, общение, другие духовные дисциплины должны стать
неотъемлемой частью вашей жизни. Пусть этот курс станет основанием того здания, которое
вы будете строить всю оставшуюся жизнь.
Самостоятельное изучение Библии
Каждый христианин может и обязан изучать Библию. Пять методов, приведенных
ниже, помогут понять, что написал вам Небесный Отец. По мере роста вашего познания
Бога будет расти и ваша любовь, и благодарность Ему. В свою очередь возрастет
послушание Его воле и Слову, и это принесет еще большую радость и мир. А радость
и мир в свою очередь дадут еще большее стремление познать Его. Чудесный круговорот.
1. Читайте с молитвой
Молитесь перед чтением Библии. Просите Бога помочь вам понять и применить
читаемое. Молитесь вместе с псалмопевцем: «Открой очи мои, и увижу чудеса закона
Твоего» (Пс. 118:18); «Вразуми меня, и буду соблюдать закон Твой и хранить его всем
сердцем» (Пс. 118:34).
Муж по сердцу Божьему | Страница 18
Молитесь во время чтения Библии. Когда в тексте что-то непонятно, молитесь
о понимании. Когда текст сложно принять и вместить, молитесь о смирении. Когда текст
обличает, молитесь о прощении.
Молитесь после чтения Библии. Славьте и благодарите Бога за славные истины,
которые Он открыл. Молитесь о вере, чтобы доверять всему, чему Он научил вас, и о
благодати, чтобы выполнять то, что Он заповедал.
2. Читайте постоянно
Обучение – процесс накопительный. Так же как в дельте реки со временем
накапливается ил, так и знания накапливаются при повторении. Поэтому для того чтобы
запомнить библейские истины, их нужно читать и перечитывать. Читая, вы будете
запоминать и понимать все больше. Вы даже запомните стихи, специально их не заучивая.
Поэтому твердо решите читать и перечитывать Библию, пока содержание и связь между
разными историями не станут окончательно ясны. Купайтесь в Писании, пока
не пропитаетесь его истинами.
3. Читайте вдумчиво
Недостаточно просто водить глазами по словам текста. Нужно думать о том, что говорят
эти слова. Задавайте себе вопросы: «Что я только что прочитал и как это можно применить
в моей жизни?» Выберите несколько стихов для размышления и заучивания. Время,
проведенное в размышлении над Словом Божьим, будет насыщенным и плодотворным, когда
вы станете активно пользоваться текстом, а не пассивно «прогла-тывать» его.
4. Читайте систематически
Эффективное изучение Библии предполагает трехступенчатый процесс:
Наблюдение
(«Что говорит текст?»)
Толкование
(«Что это значит?»)
Применение («Как это можно применить в моей жизни?»)
Наблюдение. Прежде чем правильно истолковать и применить текст, его нужно
старательно исследовать. Если не знать, что говорит текст, то его легко неправильно
истолковать и неправильно применить. Поэтому еще до того как задать вопросы: «Что это
значит?» и «Как это применить?», нужно сначала уяснить, что говорит этот текст. Для
этого полезно постоянно задавать шесть вопросов: кто? что? когда? где? почему? как?
Мы с детства помним стишок Р. Киплинга «Шестерка слуг» (в переводе С. Маршака):
Есть у меня шестерка слуг,
Проворных, удалых.
И все, что вижу я вокруг, –
Все знаю я от них.
Они по знаку моему
Являются в нужде.
Зовут их: Как и Почему,
Кто, Что, Когда и Где.
Поэтому христианин, прилежно изучающий Библию, всегда задает вопросы: «К
какому жанру литературы относится этот текст (евангелие, рассказ, заповедь)? Что
говорит автор и почему он это говорит? Как он говорит? Автор говорит о прошлом,
Страница 19
настоящем или будущем?». Чем чаще вы будете задавать эти вопросы, тем быстрее они
станут неотъемлемой частью вашего чтения Библии, и тем более радостным станет
пребывание в Слове Божьем.
Толкование. Исследовав сам текст, можно перейти к следующему шагу и спросить: «Что
это значит?» Ключ к правильному толкованию – контекст, поэтому определите значение слова
или фразы в контексте предложения, или главы, или книги, или в историко-культурном
контексте, а также в контексте всей Библии. Тщательно исследуйте, что сказано
до штудируемого текста и сразу после него, позволив автору самому дать толкование своим
словам и утверждениям. Не забывайте, что за множеством людей, написавших отдельные
книги Библии, стоит единый автор – Святой Дух, Который вдохновил их на написание (2 Тим.
3:16, 17; 2 Петр. 1:20, 21).
Применение. Определив, что говорит текст и что он означает, можно переходить
к третьему шагу – применению исследованного и истолкованного текста. Спросите себя:
«Как этот текст влияет на мои мысли, отношения и действия? В какие истины я должен
поверить на основании этого текста?». Постарайтесь сделать применение как можно более
конкретным. Запишите способы применения, поделитесь ими с другими. Молитесь, чтобы
Божья благодать помогала вам жить так, как учит Библия.
Гимн: Стоя на обетованьях Господа
Р. Келсо Картер (1886)
1. Стоя на обетованьях Господа,
Славу в вышних буду воспевать всегда.
Вечно пусть звучит хваленье для Христа,
Стоя на обетованиях.
Я стою, да, я стою на Слове.
На обетованьях, что мне дал Спаситель.
Я стою, да, я стою на Слове.
На всех обетованьях я стою.
Стоя на обетованьях, что верны,
Бури страха и сомненья не страшны.
Словом побеждаю козни сатаны,
Стоя на обетованиях.
Стоя на обетованьях Господа,
С Ним любовью связан крепко, навсегда.
Побеждаю каждый день мечом Христа,
Стоя на обетованиях.
Муж по сердцу Божьему | Страница 20
Молитва
«Всемогущий Боже, благодарим Тебя за Твое Слово. Спасибо, что явил Себя нам
в Библии, чтобы мы знали Тебя и как мы должны жить.
Отец, помоги нам ясно понять, усвоить и применить истины Священного Писания,
которое Ты по милости Своей даровал нам.
Иисус, позволь нам быть признательными за все, что Ты сделал для нас, чтобы мы еще
больше восхищались Тобой и ревностнее служили Тебе.
Святой Дух, просвети нам очи, чтобы лучше понять то, что Ты вдохновил. Смягчи нам
сердце, чтобы мы могли принять Твое учение и обличение.
Триединый Бог, сделай из нас мужчин, воля которых будет в законе Твоем, которые
будут размышлять о законе Твоем и в свое время принесут плод (Пс. 1).
Молимся во имя Иисуса. Аминь».
Страница 21
Муж по сердцу Божьему | Страница 22
Глава 1 | Идеальный мужчина
Идеальный мужчина
Чтобы что-то починить, нужно знать, как работает целый механизм. Чтобы стать
настоящими мужами по сердцу Божьему, мы должны увидеть мужа, соответствую-щего
изначальному образу Божьему, ведь Адам был создан по образу, который задумал Бог.
Прочтите Быт. 2:7–9 и сделайте следующие выводы:
•
Бог сотворил нас и дал нам жизнь. Поэтому мы должны славить Его
за величие и любить Его за благость.
•
Бог владеет и управляет нами. Бог – творец и властитель всего, поэтому
мы должны с радостью повиноваться Ему (Пс. 23:1).
•
Бог любит и благословляет нас. Бог приготовил для Адама землю
и Эдемский сад, подобно как родители готовят комнату для новорожденного.
Поэтому мы должны благодарить и восхищаться великим благим Богом,
Которому служим.
Прочтите Быт. 2:15–17 и обратите внимание:
• Бог дает нам поручения. Бог не предназначил нас для того, чтобы мы сидели
сложа руки, но с самого начала поручил выполнять задания.
• Бог дает нам заповеди. Бог указывает нам, что делать и как угодить Ему,
чтобы наслаждаться данной нам жизнью.
• Бог позволяет нам наслаждаться отношениями с Ним. Бог вступает с нами
в отношения, имеющие приоритет над всем остальным.
Прочтите Быт. 2:18–25 и обратите внимание:
• Бог дает нам семью. Бог благословляет нас семьей, отношения внутри
которой преобладают над любыми другими отношениями, кроме отношений
с Богом.
• Бог дает мужчине власть в семье. Ева была сотворена после Адама,
из Адама, для Адама и получила имя от Адама.
• Бог дает мужчине ответственность наставлять семью. Бог учил Адама,
ожидая, что тот наставит Еву о Боге и Его воле. Муж несет ответственность
за обучение своей семьи о Боге.
Итак, жизнь Адама по Божьему замыслу:
•
Адам наслаждался взаимоотношениями с Богом. Адам любил Бога больше
всего. Он полностью доверял и повиновался Ему, наслаждался Им.
•
Адам наслаждался отношениями с миром. Адам любил землю и Эдем,
но не больше Бога или Евы.
Страница 23
•
Адам наслаждался отношениями с семьей. Адам любил Еву, сотворенного
ему Богом помощника и соратника, но не больше, чем любил Бога.
Адам наслаждался отношениями с самим собой. Адам знал, кто он такой
(сущность) и для чего существует (смысл).
Во всем Адам с благодарностью принимал и исполнял все возложенные на него Богом
обязанности. В результате первый человек наслаждался насыщенной и плодотворной
жизнью. Все работало согласно Божьему замыслу, мир был здоров, полон радости
и гармонии. Бог прославлялся, а человек был всем доволен.
•
Как прекрасен был мир, сотворенный Богом! Как блаженна была жизнь Адама! Но как
резко все поменялось! Что же произошло?
Бог описывает эту трагедию в Быт. 3.
Искаженный человек
Закончив сотворение мира, «увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма»
(Быт. 1:31). Но где-то между Быт. 1:31 и 3:1 ангел, называемый сатаной, восстал против
Бога и, представ перед Евой в образе змея, искусил ее. Впервые Адам и Ева столкнулись
с простым выбором: послушать или не послушать Бога; повиноваться или взбунтоваться;
поверить своему Господу или не поверить? На этом выборе, как на волоске, повисла
судьба всего человечества.
К великому сожалению, они ослушались Бога. Прочтите Быт. 3:6, 7, обратив внимание
на то, что:
Грех портит. Первое, что сделала Ева согрешив, – искусила Адама. Грешники
подстрекают к греху других.
Ева была обманута, но Адам проявил непокорность. Ева была прельщена,
обманута (2 Кор. 11:3; 1 Тим. 2:14), но Адам осознанно последовал не за Богом,
а за Евой. Грех всегда возвышает нечто перед Богом.
Непослушание разрушительно. Восстав против Бога, Адам и Ева разрушили свою
жизнь и испортили весь мир. Они отвергли данные Богом правила и обязанности
и тем самым лишили рая и себя, и все человечество.
Обратите внимание на ужасные последствия действий Адама:
Осуждение. Бог справедливо наказал Адама за грех и праведно осудил Адама и всех
его потомков на смерть физическую, духовную и вечную (Быт. 2:17; Рим. 5:12–21;
1 Кор. 15:21, 22). В связи с тем, что мы все – потомки Адама, мы также подлежим
осуждению Божьему и справедливо приговорены к аду.
Испорченность. Человеческая сущность стала искаженной и извращенной (Быт. 6:5;
Пс. 50:5; Иер. 17:9; Мк. 7:20–23), наше сердце ослепло и ожесточилось против
Бога (Рим. 1:18–32; Еф. 2:1–3). Теперь каждый человек рождается со склонностью
к греху. Мы любим себя и этот мир, а не Бога, и грех и эгоизм сопровождают наши
действия с самого детства.
Муж по сердцу Божьему | Страница 24
Рабство. Бог сотворил нас для служения Ему. Однако бунт Адама предал
человечество в плен сатаны (Мф. 12:29; Кол. 1:13) и греха (Рим. 6:6, 7, 17, 18) –
злобных деспотов, от которых невозможно сбежать.
Конфликт. В Быт. 3:8–24 сказано, что в результате греха:
Адам вступил в конфликт с Богом. Отвергнув Бога, Адам разрушил
отношения с Ним. Там, где раньше были дружба, близость, открытость
и мир, сейчас появились вражда, недоверие, отчуждение и раздор.
Адам вступил в конфликт с собой. Отвергнув Бога, Адам разрушил
отношения с самим собой. Где раньше был внутренний мир – возникло
беспокойство.
Адам вступил в конфликт с семьей. Отвергнув Бога, он разрушил
отношения с семьей. Где раньше была любовь, единство, наслажде-ние
друг другом – возникли предательство, борьба и взаимное осуждение.
Адам вступил в конфликт с окружающим миром. Отвергнув Бога, Адам
разрушил отношения с окружающим миром. Раньше работа была
простой и приятной – теперь она стала неприятной и тяжелой. Адам
и Ева были изгнаны из Эдемского сада в суровый мир, где им пришлось
бороться за выживание.
Как ужасны и трагичны последствия греха! Сколь разрушительно неповиновение Богу!
Всякая боль и страдание происходят из-за непокорности Богу. И до сего дня наша
испорченная природа, наше порабощение грехом и сатаной, наши внутренние и внешние
конфликты приносят опустошение и боль в нашу жизнь и жизнь окружающих.
Но даже свершив суд, Бог проявляет благодать и милость. Обратите внимание:
Бог заговорил с Адамом и дал ему шанс покаяться (3:9–11).
Бог одел Адама и Еву, продолжив заботиться о них (3:21).
Бог все же позволил Адаму с Евой оставаться вместе и даже благословил их семью
детьми (3:16; 4:1, 2).
Бог все же позволил испорченной земле кормить людей (3:17, 18).
Бог сохранил их от неминуемой гибели (3:22–24).
Бог пообещал, что потомок Евы поразит дьявола (3:15).
Этот обещанный победитель был не кто иной, как Иисус Христос, по милости Божьей
пришедший, чтобы восстановить потерянное и разрушенное Адамом!
Новый идеальный человек
Бог послал последнего Адама, нового идеального Человека, чтобы восстановить
разрушенное первым человеком, Адамом. Прочтите Рим. 5:12–21 и 1 Кор. 15:42–49,
обратив внимание на наследие обоих Адамов:
Страница 25
Адам
Иисус
Неповиновение
Послушание
Грех
Праведность
Смерть
Жизнь
Осуждение
Оправдание
Заслуженно
Незаслуженно
Давайте же восхитимся и прославим Бога за то, как послушание Иисуса преодолело
последствия неповиновения Адама:
Адам
Иисус
Осуждение
Оправдание
Испорченность
Освящение
Рабство
Искупление
Конфликт
Примирение
Бог так возлюбил мир, что послал Своего безгрешного Сына, чтобы грешники стали
сынами. Иисус Христос, полностью Бог (Ин. 1:1, 2; Кол. 1:15, 16; Евр. 1:2–13) стал
полностью человеком (Ин. 1:14; Кол. 1:22; Евр. 2:14), чтобы стать приемлемой и угодной
заменой для человека (Евр. 5:1–10; 10:1–19).
Иисус прожил совершенную жизнь, которую мы никогда не смогли бы прожить,
и умер смертью, которую заслужили мы, чтобы примирить нас с Богом. Он победоносно
воскрес из мертвых, доказав, что Бог принял Его жертву, чтобы дать нам избавление
от смерти, греха и сатаны. И сейчас Он милостиво предлагает полное и безвозмездное
спасение каждому, кто примет его верой (Ин. 3:16; Деян. 16:30, 31; Рим. 3:21–31).
Муж по сердцу Божьему | Страница 26
Обновленный искаженный человек
История человека – это рассказ о двух Адамах, двух идеальных мужчинах.
Бог образовал первого Адама по Своему образу, чтобы тот наслаждался
совершенными отношениями с Творцом и творением. Однако Адам ослушался Бога и на
всех людей навел осуждение, порчу, рабство и конфликт.
Бог послал последнего Адама, Иисуса Христа, чтобы исправить и восстановить все то,
что первый испортил и нарушил. Иисус был послушен Богу и теперь предлагает
оправдание, освящение, искупление и примирение всякому, кто примет Его.
Мы все рождаемся сынами греховного Адама. Нужно, сделав выбор, стать сынами
последнего Адама – Иисуса. Новый Завет называет это «родиться заново» (Ин. 1:12, 13;
3:3, 7). Прежде чем стать мужами Божьими, мы должны стать детьми Божьими –
мы должны «родиться заново». А рождаемся заново мы по вере. Поэтому в разговоре
Иисуса с Никодимом в Ин. 3 слово «верить» встречается семь раз в пяти стихах (Ин.
3:12, 15, 16, 18, 36).
Библия говорит, что спасение дается только одним Иисусом, предлагается только
по благодати и принимается только верой (Ин. 3:35, 36; Деян. 16:30, 31; Рим. 3:21–31; Гал.
2:16; Еф. 2:8-9; 1 Петр. 1:5; 1 Ин. 4:15; 5:1, 5–12). Бог совершает спасение лишь
посредством Христа, и никакие наши дела праведности его не заработают. Бог предлагает
спасение лишь по Своей благодати, и мы ничем его не можем заслужить. Мы принимаем
спасение только верой, и никакие дела нам его не дадут.
Спасительная вера состоит из трех частей: знание, согласие и доверие.
Знание. Прежде всего, мы должны знать основные аспекты Евангелия:
Существует только один Бог, Творец и Владыка всего творения.
Бог свят – нравственно совершенен и чист, – посему Он праведно осуждает
всякий грех.
Все люди грешники (Рим. 3:23; Еф. 2:1, 2) и заслужили осуждение, и не
способны себя спасти (Рим. 4:1–8; Гал. 2:15–21; 3:6–14; Флп. 3:8–10).
Иисус – Сын Божий, полностью Бог и полностью человек, посланный Богом,
чтобы стать жертвой за грех человека. Он восстал из мертвых и вознесся
на Небеса, где царствует, доколе не вернется на землю.
Согласие. Мы должны не только знать, что Библия учит этим истинам, но и признать
их правоту. Мы должны не просто понять их, но и поверить.
Доверие. Признав и приняв Евангелие, мы должны попросить у Бога прощения
за грехи, направить все свое доверие и верность на Иисуса. Что касается спасения,
мы должны полагаться только на Христа и ни на какие иные дела.
Веру сопровождает покаяние – отказ от греха и обращение к Богу (Мф. 3:2; 4:17; Мк.
6:12; Деян. 3:19; 17:30). Покаяние и вера называются «обращением», т.е. поворот на 180
градусов – от эгоизма и греха к Богу. В этом и было Евангелие Христа: «Покайтесь
и веруйте в Евангелие!» (Мк. 1:15).
Приведенная ниже молитва – пример того, как можно пригласить Иисуса стать вашим
Спасителем:
Страница 27
«Дорогой Господь, я признаю, что согрешил перед Тобой и заслужил наказание
в аду. Я ничего сам по себе не могу сделать, чтобы спасти себя. Но я верю, что
Иисус Христос погиб на кресте и восстал из мертвых, чтобы заплатить за мой грех.
И сейчас я признаю, что Он мой Спаситель и Господь. Я верю, что лишь Иисус дает
мне спасение, и полностью подчиняю себя Его власти. Молюсь, чтобы Ты ради
жертвы на кресте простил мне грех и восстановил мои отношения с Тобой. Прошу
во имя Иисуса Христа. Аминь».
Если вы до сих пор не приняли решения доверить Иисусу свое спасение и жизнь,
сделайте это сейчас. Не откладывайте – завтра может и не наступить. А встреча с Богом
без Христа невозможна. Но во Христе Бог прощает всякую приходящую к Нему душу
и дает ей вечную жизнь. Бог не отвергнет никого, кто искренне ищет Его.
Если вы уже решили покаяться, поверить и последовать за Христом, но с тех пор
отдалились от Бога, то просите прощения и вновь посвятите свою жизнь Иисусу. И если
вы жили для себя и для мира сего, а не для Бога, то просите Бога простить вас,
восстановить общение с Ним, дать силы жить для Него. Нет в жизни более важного
решения.
Муж по сердцу Божьему | Страница 28
Гимн: Могу ль постичь любовь Христа?
Могу ль постичь любовь Христа?
Завет Его крови святой?
Ужель Он умер за меня,
Когда я был Ему чужой?
Любовь Христа побед залог,
Ведь за меня страдал наш Бог.
Любовь Христа светлее дня,
Во тьме греха нашла меня.
Оставил в небе Свой престол,
На землю к грешникам сошел,
Уничижил, смирил Себя,
Пошел на крест, людей любя.
Нет осужденья, не страшусь:
Все за меня свершил Иисус.
Он мой Спаситель и Глава,
Мне жизнь дают Его слова.
Страница 29
Т. Кэмбол/ Чарльз Весли (1738)
Молитва
«Благой и славный Боже! Благодарю Тебя за любовь и благодать, милость и прощение.
Благодарю, что Ты не отверг Адама, когда Адам отверг Тебя. Спасибо, что Ты не покинул
нас, когда мы покинули Тебя. Благодарю, что Ты любишь нас, хотя мы неблагодарны
и недостойны любви. Помоги нам быть Тебе благодарными и восхищаться Тобой как
должно.
Отец Небесный, спасибо, что Ты послал Сына Своего, ставшего нашим Спасителем.
Благодарю, что величайшее сокровище Небес Ты отдал, чтобы искупить земное
ничтожество. Мы посвящаем себя Тебе и просим, чтобы все свои дни мы жили в верности
и благодарности.
Господь Иисус, спасибо, что Ты стал человеком, чтобы стать нашим заступником.
Благодарим Тебя за праведную жизнь, искупительную смерть и победоносное воскресение.
Благодарим Тебя за жизнь, смерть и воскресение ради того, чтобы мы могли жить, умереть
и воскреснуть. Доверяем себя Тебе – нашему Спасителю и посвящаем свою жизнь Тебе –
нашему Господу. Держи нас крепко, чтобы мы не отошли от Тебя.
Благодарим Тебя, Святой Дух, за призыв прийти к Христу, за возрождение наших душ.
Благодарим, что просветил очи нашего сердца, чтобы мы откликнулись на Евангелие
Божье. Спасибо, что вселился в нас, что наполнил нас, что стал печатью нашего спасения.
Полагаемся на Тебя, убереги нас от греха и дай нам стать благочестивыми мужами.
Молимся в спасительное имя Иисуса. Аминь».
Муж по сердцу Божьему | Страница 30
Страница 31
Глава 2 | От мальчика до мужа
Удивительное начало
«У вас мальчик!» Какой отец не желал услышать эту фразу?
Рождение ребенка – повод для радости. Мы все в восторге, когда Бог доверяет нам
новую жизнь. Мы тотчас же рассказываем об этом всем знакомым и показываем им наше
чадо, а заодно и всем, кто пожелает его увидеть и услышать.
Рождение ребенка – это благословение, потому что это начало. Мы ожидаем, что
младенцы будут расти, становиться юношами, потом мужчинами. Мы ждем этого
момента, радуемся их первым шагам и делаем все возможное, чтобы их развитие
не останавливалось. И если ребенок на каком-то этапе вдруг перестает взрослеть,
мы сильно озабочены. Сама цель зачатия – не столько рождение, сколько взросление
ребенка, чтобы он потом и сам стал родителем.
Точно так же духовное рождение – повод для праздника. Божья семья должна
радоваться чуду обращения, как «бывает радость у Ангелов Божиих и об одном грешнике
кающемся» (Лк. 15:10).
И подобно физическому рождению, духовное рождение – это благословение, потому
что это начало. Мы должны ожидать роста и радоваться, когда новообращен-ный
взрослеет духовно. Мы должны ждать и радоваться, а также поощрять разви-тие
христианина. Нас должно беспокоить, если духовные дети на каком-то этапе перестают
взрослеть. Цель Евангелия – не только духовное возрождение, но и развитие Божьего
чада, чтобы оно достигло зрелости, а потом могло с молитвой вырасти и стать духовным
родителем, воспитывающим учеников Христа.
Обратите внимание, как следующие стихи подчеркивают ожидание духовного роста:
1 Кор. 3:1–3 _____________________________________________________
1 Кор. 13:11 _____________________________________________________
Еф. 4:11–16 ______________________________________________________
Евр. 5:11–6:3 ____________________________________________________
1 Петр. 2:1–3 ____________________________________________________
Наш Небесный Отец рождает духовных детей, чтобы они стали духовными взрослыми.
Чтобы стать мужем Божьим, прежде нужно родиться заново и стать духовным дитем (Ин.
3:3–7). Но это дитя Божье должно вырасти в мужа Божьего. Духовное развитие
от младенца во Христе до «мужа совершенного» (Еф. 4:13) предполагает рост по меньшей
мере в пяти основных направлениях: смирение, святость, знание, служение и любовь.
Муж по сердцу Божьему | Страница 32
Возрастание в смирении
Смирение имеет непреходящую ценность в правильном отношении к Богу. Пока мы с
радостью не примем главенство Божьего могущества и Его абсолютную власть, мы никогда
не сможем поклоняться Ему и ставить Его на первое место, как Он того заслуживает,
желает и требует. Зрелость в христианской жизни требует роста в признательности,
разумении и применении факта, что мы существуем для того, чтобы угождать
и прославлять Бога. Не Он существует для нас, но мы существуем для Него.
Мы принадлежим Богу по праву сотворения:
Пс. 23:1 _________________________________________________________
Пс. 88:12 ________________________________________________________
Мы принадлежим Богу по праву суверенитета:
1 Пар. 29:10–13___________________________________________________
Рим. 14:7–9 ______________________________________________________
Мы принадлежим Богу по праву выкупа:
1 Кор. 6:19, 20____________________________________________________
1 Кор. 7:23 ______________________________________________________
Поскольку мы полностью принадлежим Богу, мы также полностью подчиняем себя
Ему.
Мы подчиняемся, как послушные сыны Небесному Отцу (Мф. 6:9).
Мы подчиняемся, как верные подданные своему Царю (Лк. 6:46; 1 Тим. 6:13–16).
Мы подчиняемся, как верные рабы своему Господину (Рим. 6:15–19).
Мы подчиняемся, как верные управляющие своему хозяину (Лк. 19:11–27).
Мы подчиняемся, как благоговейные поклонники своему Богу (Притч 1:7; 9:10; 15:16).
Мы подчиняемся, как прилежные ученики, Иисусу, учившему о полном подчинении
Отцу (Мк. 8:34–38) и показавшему его на деле (Ин. 4:31–34; 5:30; 6:38).
Смиренное подчинение проявляет себя в доверии и подчинении. Мы верим тому, что
говорит нам Бог, и исполняем то, что заповедует нам Бог. Таким образом, христианский
рост предполагает растущую веру и исполнение Слова Божьего. Смирение перед Богом
ведет к смирению перед другими. Обратите внимание, как следующие отрывки учат нас
смотреть на себя по сравнению с другими:
Мф. 20:20-28 _____________________________________________________
Ин. 13:1-17 ______________________________________________________
Рим. 12:3-13 _____________________________________________________
Гал. 5:13 ________________________________________________________
Флп. 2:1-11 ______________________________________________________
Смирение – источник и средоточие христианской жизни. Мы смиряем себя перед
Богом, когда с радостью подчиняемся Его абсолютной власти над нами, верим всему,
чему Он учит, и выполняем все, что Он заповедует. Мы смиряем себя перед другими,
Страница 33
служа им, как Христос послужил нам. Не забывайте, что «Бог гордым противится,
а смиренным дает благодать» (Притч. 3:34; Иак. 4:6; 1 Петр. 5:5).
Возрастание в святости
Святость – это нравственная чистота. Это отсутствие порока и наличие добродетели.
Наш Бог свят. Он совершенно чист и абсолютно праведен. Все нравственные
совершенства принадлежат Ему, и в Нем нет никаких нравственных несовершенств.
Он воистину «Святый» (Ис. 30:15; 40:25; Ос. 11:9; Авв. 1:12; 3:3). Святость Бога поособому отмечается на Небе (Ис. 6:1–7; Откр. 4:8–11), это единственный атрибут Бога,
которым описывается Святой Дух.
Бог свят, поэтому нам нужно быть святыми, если мы хотим возрастать в отношениях
с Ним. Святость требуется для того, чтобы:
Видеть Бога (Мф. 5:8)
Общаться с Богом (1 Ин. 1:5-7)
Служить Богу (2 Тим. 2:21; 2 Петр. 1:5–8)
Молиться Богу (Притч. 28:9)
Избегать наказания от Бога (Евр. 12:6; Откр. 3:19)
Гарантировать спасение (Мф. 7:13–23; 1 Ин. 3:1–10)
Когда Бог искупил Израиль, Он потребовал, чтобы народ жил свято, как и Бог свят (Исх.
19:3–6; Лев. 20:22–26; Втор. 7:1–11). Подобно и Бог, искупая нас, требует, чтобы мы жили
свято, как и Сам Он свят (1 Петр. 2:9, 10, 13–21).
Сам Бог вселяется в христианина, и наше тело становится храмом Святого Духа (1
Кор. 6:19). Нам запрещено осквернять Божий храм – злоупотребляя телом, небрежно
относясь к нему или допуская половую распущенность (1 Кор. 6:12–20; 1 Фес. 4:3–8).
Прочитайте заповеди блаженства (Мф. 5:1–10) и Гал. 5:22, 23 – о дарах Святого Духа.
Запиши качества святости, которые мы должны развивать в себе.
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
Запишите примеры порочного поведения из Гал. 5:19–21. См. также Мк. 7:21, 22.
•
•
•
•
Муж по сердцу Божьему | Страница 34
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
Проще говоря, то, что угодно Богу, – свято то, что Ему неугодно, – порочно. По мере
роста в святости мы растем в радости. Ибо Бог сотворил человека, чтобы он был свят.
Он благословляет ищущих святости, чтобы угодить Ему.
Возрастание в знании
Родители хотят, чтобы дети знали их. По мере роста знания растут и отношения. Точно
так же Бог хочет, чтобы Его дети укреплялись в познании Его, с целью углубления
отношений между верующими и Богом. Поэтому всякое дитя Божье должно также изучать
Бога, постоянно в течение жизни познавая своего Отца.
Это значит, что мы должны возрастать в знании о Боге. Например, каждому
христианину будет полезно знать такие существенные факты, как:
Евангелие (Ин. 3:16; Деян. 16:30, 31; Рим. 10:9; Еф. 2:8–10);
Десять заповедей (Исх. 20:1–17; Втор. 5:6–21);
Псалом 22;
Заповеди блаженства (Мф. 5:1–12);
Молитву Господню «Отче наш» (Мф. 6:9–13);
Великое поручение (Мф. 28:18–20);
Плоды Духа (Гал. 5:22, 23);
Основные доктрины веры (1 Кор. 15:1–8).
Что еще более важно, христиане должны возрастать в познании Бога на деле и внутри
себя так, чтобы:
Мы могли, подобно Давиду, пригласить людей вкусить и увидеть, «как благ Господь!
Блажен человек, который уповает на Него!» (Пс. 33:9)
Мы могли, подобно Павлу, сказать: «Ибо я знаю, в Кого уверовал, и уверен, что
Он силен сохранить залог мой на оный день» (2 Тим. 1:12).
Другие могли, как Петр верующим в Малой Азии, сказать о нас: «Которого, не видев,
любите, и Которого доселе не видя, но веруя в Него, радуетесь радостью
неизреченною и преславною» (1 Петр. 1:8).
Страница 35
Так же как ребенок должен возрастать в благодарности своему отцу, так и мы должны
расти в уповании и благодарности нашему Богу и Небесному Отцу. Бог показывает Свою
верность нам изо дня в день, поэтому наша вера, надежда, любовь должны возрастать.
Возрастание в служении
Мы получаем спасение не по делам, (Гал. 2:16, 20, 21; Тит. 3:4, 5), но для добрых дел.
Обратите внимание на следующие отрывки:
Еф. 2:8–10 _______________________________________________________
1 Тим. 6:17–19 ___________________________________________________
Тит. 2:11–14 _____________________________________________________
Евр. 10:24 _______________________________________________________
Иак. 2:14–26 _____________________________________________________
Но Иисус также подчеркивал важность добрых дел, говоря о спасении. Прочтите Мф.
25:14–30 и заметьте следующие факты:
Каждому рабу была поручена разная сумма, но от каждого ожидалось
добросовестное распоряжение ею.
Господин вернулся, ожидая прибыли, и спросил с каждого из рабов о том, как они
употребили деньги.
Единственным рабом, достойным осуждения, оказался тот, кто ничего не произвел.
Он был назван негодным и ленивым и был подвергнут вечному наказанию.
Иисус преподает похожий урок, завершая Нагорную проповедь (Мф. 7:15–20), а также
когда рассказывает притчи о виноградарях (Мф. 20:11–15), о бесплодной смоковнице
(Мф. 21:18, 19), о двух сынах (Мф. 21:28–31) и о хозяине виноградника (Мф. 21:33–41).
Прочтите Ин. 15:1–11 и обратите внимание на то, что:
Виноградарь ожидает, что каждая ветвь принесет плод. Он очищает плодоносные
ветви, чтобы они были еще более плодоносными (15:2), выбрасывает вон
и сжигает те ветви, которые не приносят плода (15:2, 6).
«Плод» христианской жизни – это продукт отношений с Иисусом, а не способ начать
отношения с Иисусом.
Христианский плод славит Бога и подтверждает подлинность того, что человек –
ученик Христа. Если плода нет, то нет и подтверждения того, что человек
принадлежит Богу
Христос грядет, и каждый из нас даст отчет за прожитую жизнь (Рим. 14:10–12; 1 Кор.
3:5–15; 2 Кор. 5:10). Поэтому надо быть верными, и «так да светит свет ваш пред людьми,
чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Мф. 5:16).
Муж по сердцу Божьему | Страница 36
Возрастание в любви
Как и все отцы, мы требуем от детей послушания, ожидаем, что они будут
высоконравственными, хотим, чтобы они были умны. Но больше всего нам хочется,
чтобы они любили нас, родителей, и своих братьев и сестер. Точно так же Небесный Отец
требует от нас послушания, ожидает святости, хочет, чтобы мы росли в познании Его
и были Ему верны. Но больше всего Он хочет, чтобы мы любили Его и своих духовных
братьев и сестер.
Прочтите Мф. 22:34–40 и посмотрите, как Бог заслуживает, желает и требует от нас
беззаветной любви. Нет никого более достойного любви, чем Он, и никто не любит так,
как Он. Никто не заслужил нашей любви больше, чем Он, и Его очень легко любить.
Поэтому Бог с полным правом требует от нас, чтобы мы любили Его больше всего
на свете.
Более того, Бог требует, чтобы мы от избытка сердца и в ответ на Его любовь к нам
любили других. Любовь – характерная черта христианина, которая подтверждает, что
он действительно верующий. Обратите внимание на:
Ин. 13:34 ________________________________________________________
Ин. 15:11–17 _____________________________________________________
1 Ин. 3:11–24_____________________________________________________
1 Ин. 4:7–21______________________________________________________
2 Ин. 4–6 ________________________________________________________
Мы исполняем закон, когда любим Бога и ближнего (Рим. 13:8–10). Внешнее
соблюдение закона без любви – это беззаконие и мерзость для Бога (Пс. 50:16–19; Ис.
29:13; Иез. 33:31; Мф. 15:8, 9; Мк. 7:6, 7). Богу не так важно то, что мы думаем и делаем,
как то, что у нас в сердце: влечения, желания, привязанности. Бог оскорбляется
и гневается, когда сердце упрямо и испорчено (Иер. 3:17; 11:8; 18:12), или развращено
(Пс. 100:4), или «зло во всякое время» (Быт. 6:5), или «кует злые замыслы» (Притч. 6:18).
Поэтому в Новом Завете Бог обрезает сердце (Втор. 30:6) и дает нам сердце новое (Иез.
36:26), чистое (Пс. 50:10). Бог забирает у нас ожесточенное и озлобленное каменное
сердце (Иез. 11:19, 20), чтобы мы могли любить и наслаждаться Творцом и Искупителем.
Библия говорит нам «Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него
источники жизни» (Притч. 4:23). Рост христианской жизни зависит от увеличе-ния любви.
Когда мы растем во Христе, себялюбие и любовь к миру и греху уступают дорогу любви
к Богу и ближнему. Именно такое сердце ищет и хочет благословить Бог (2 Пар. 16:9).
Страница 37
Гимн: Боже, жизнь возьми!
Френсис Хавергал (1874)
Боже, жизнь мою возьми: Она вся Тебе посвящена.
Дни возьми, пусть каждый час Слышишь Ты хваленья глас!
Чтоб, все силы съединя, За Твой дар, за жизнь, за все
Сердце, полное огня, Имя славило Твое.
Возьми руки, их к Тебе Простираю я в мольбе,
Возьми ноги, должно им По стезям ходить Твоим.
Возьми голос, чтоб он мог Петь Тебе, мой Царь, мой Бог!
Дай устам достойным быть О Тебе благовестить.
Возьми волю, должно ей Волей быть только Твоей,
Ум управь, чтоб Твой закон В силах был исполнить он.
Золото и серебро, Всё возьми моё добро,
Возьми сердце, Сам устрой в нем престол
Ты царский Твой. Всю возьми любовь мою,
С ней у ног Твоих стою, О, возьми всего меня!
Навсегда, навек Твой я!
Молитва
«Великий и святой Боже! Спасибо Тебе, что возлюбил нас настолько, что не оставил
жить в грехе. Благодарим, что избавил нас не только от ада, но и от наших адских путей.
Благодарим, что не только подарил нам Небеса, но и преобразил нас, чтобы мы не
оказались там лишними, что Ты употребляешь нас для того, чтобы через нас и другие
могли попасть на Небо.
Добрый Отче, благодарим, что ты воспитываешь нас, Своих мальчиков, чтобы
мы становились настоящими мужчинами. Благодарим Тебя за ясное водительство
и наставление, за верное исправление и наказание, когда мы того заслуживаем. Позволь
нам с каждым днем все больше слушать, отражать, знать, любить Тебя и служить Тебе.
Дорогой Иисус, благодарим Тебя за безупречный пример жизни. Благодарим, что стал
для нас прекрасным старшим Братом, которому мы можем подражать. Дай нам все
больше преображаться в образ Твой, чтобы мы еще больше славили, угождали
и наслаждались Тобой.
Всемогущий Дух, благодарим Тебя за то, что создал в нас новое сердце и поселился
внутри нас. Просим, направляй нас и давай силу в нашем хождении с Богом.
Триединый Бог, нет больше такого славного и величественного, удивительного
и прекрасного, как Ты. Дай нам всегда быть благодарными и восхищаться Тобой. Дай
каждый день все больше и больше любить Тебя всем сердцем, умом, душой и силой.
Молимся во имя Иисуса. Аминь».
Муж по сердцу Божьему | Страница 38
Глава 3 | Отец и сын
Возвращение домой
Трудно найти более трогательную историю, чем притча о блудном сыне. Прочтите Лк.
15:11–32 и задайтесь вопросами:
Как повел себя младший сын по отношению к отцу (15:11–15, 30)?
______________________________________________________________
Какая жизнь была у младшего сына, когда отца не было рядом (15:13-16, 30)?
______________________________________________________________
Как, по мнению сына, отец должен был отреагировать на его возвращение (15:17–
19, 21)?
______________________________________________________________
Как отреагировал отец на возвращение сына (15:20–24, 32)?
______________________________________________________________
Чему учит Иисус этой притчей?
______________________________________________________________
______________________________________________________________
Обратите внимание, что, возвратившись, сын возрадовался не одежде или перстню,
и даже не устроенному отцом пиру, а воссоединению с отцом. Отношения между
грешным сыном и прощающим отцом были восстановлены, и теперь они вместе могли
наслаждаться общением.
Представьте, как изменились его отношения с отцом! Благодарность пришла на смену
неблагодарности, неповиновение сменилось послушанием, близость стала на место
разделения. Покаяние сына привело к примирению, что позволило возрастать
восстановленным отношениям.
Притча о блудном сыне прекрасно передает ценную истину, что христианство – это
не религия, а отношения. Мы все – блудные сыны, покинувшие Отца и промотавшие
данное нам наследие. Когда мы каемся и возвращаемся к Богу, Он милостиво принимает
и восстанавливает нас.
В притче об этом не говорится, но в отношениях с Богом наше восстановление
отношений с Ним стоило Ему смерти единородного Сына! Верный Сын пожертвовал
Собой, чтобы неверные сыны получили прощение. И теперь мы наслаждаемся
Страница 39
обновленными отношениями с Отцом, и в этих отношениях должны быть благодарность,
подчинение, близость.
Поэтому христианская вера значительно больше, чем просто правила поведения, образ
мышления или список литургических ритуалов. Христианство – это Радостная весть
о том, как Христос примиряет грешных сынов с Отцом, чтобы они вечно могли пребывать
в общении с Ним. Когда мы еще были грешниками, Бог усыновил нас (Рим. 5:8; 8:14–23;
9:4; Гал. 4:6; Еф. 1:5). Он дал нам новое сердце, новую сущность, начало с чистого листа.
Он принимает нас такими, как мы есть, но слишком любит нас, чтобы оставить в этом
состоянии. Поэтому Он постоянно преображает нас, уподобляя Христу, и в результате
мы способны наслаждаться все более насыщенными отношениями с Богом Отцом.
Поэтому христианский рост – это возрастание в отношениях с Богом. Возрастать
в этих отношениях можно точно так же, как и в любых других отношениях, – проводя
с Ним время. Здоровые отношения в христианской жизни – результат инициативы
и постоянного общения. Это относится и к отношениям с женой, детьми, друзьями. Это
также относится и к отношениям с Богом.
Мы проводим время с Богом, слушая Его через Писание, говоря с Ним в молитве,
размышляя о Нем и прославляя Его. И если мы целенаправленно и ежедневно будем
проводить время с Небесным Отцом, мы будем расти в отношениях с Ним.
Библия: слушать Отца
Библия – это откровение Бога человеку. Это письма Отца Его детям. Обратите
внимание, что говорит Библия об Авторе Писания и природе Писания:
Ис. 40:8 _________________________________________________________
Ин. 16:12–15 _____________________________________________________
2 Тим. 3:16, 17 ___________________________________________________
1 Фес. 2:13 ______________________________________________________
2 Петр. 1:21______________________________________________________
Как показывают эти стихи, Святой Дух вдохновил человеческих авторов написать
библейские книги. Через этих людей Бог говорил так, что их слова воспринимались как
слова Божьи. Читая Библию, мы слышим, как Бог говорит с нами.
Бог никогда не ошибается и никогда не лжет. То, что Писание провозглашает истиной,
абсолютно надежно и безошибочно. Поэтому Его Слово имеет верховный авторитет
во всем, чему она учит и что заповедует. Вот почему Библия – «светильник ноге моей
и свет стезе моей» (Пс. 118:105). Это наш верный проводник по этой жизни в будущую
жизнь (Пс. 18:7–13; 118; Мф. 24:35; Иак. 1:25). Поэтому мы должны верить и быть
послушными всему, что написано в Библии.
В 1 Петр. 2:1–3 приведено указание, как мы должны читать Писание:
С чем можно и с чем нельзя обращаться к Слову Божьему?
______________________________________________________________
Муж по сердцу Божьему | Страница 40
Как новорожденные младенцы стремятся к материнскому молоку? Чему учит это
сравнение христиан о том, как жаждать Слова Божьего?
_______________________________________________________________
В чем цель питания чистым молоком Слова (ст. 2)?
_______________________________________________________________
Питающийся материнским молоком младенец – это образ близкого общения и полной
зависимости. Поэтому нужно иметь в виду, что, читая Библию, мы не читаем какойнибудь учебник, а лично общаемся с Отцом. Мы должны помнить, что духовное здоровье
зависит от Бога, питающего нас Словом. «Не хлебом одним будет жить человек,
но всяким словом, исходящим из уст Божиих» (Мф. 4:4).
Молитва: Говорить с Отцом
Бог говорит с нами через Библию; мы говорим с Богом через молитву. Молитва – это
разговор с Богом. Это личная беседа, которую мы ведем с Небесным Отцом. Подумайте
о восхитительном подарке, который дает нам Бог в молитве. Сам Бог, Творец и Царь всей
Вселенной, в любой момент открывает доступ к Нему. Обратите внимание на:
Еф. 6:18 _________________________________________________________
1 Тим. 2:8 _______________________________________________________
1 Фес. 5:17 ______________________________________________________
Евр. 4:16 ________________________________________________________
1 Петр. 5:7_______________________________________________________
Как милостив Бог, Которому мы служим! Он дает нам неограниченный доступ
к Творцу и Царю, и для этого нам вовсе не обязательно обращаться к священнику,
приносить жертву, специально ехать в святое место или отдавать деньги. Как нам
молиться в свете этой истины? Тут нет какой-то формулы или схемы, но Иисус дает
указания в молитве, записанной для нас в Мф. 6:5–14. Обратите внимание, что:
Мы молимся, чтобы угодить Богу, а не впечатлить других (6:5, 6).
Мы молимся со смыслом, а не просто повторяем заученные молитвы (6:7, 8).
Мы молимся, осознавая как свои близкие отношения с Богом («Отец»), так
и превознесенное положение Бога над нами («Небесный») (6:9).
В молитвах Бог стоит на первом месте. Обратите внимание, что все первые три
прошения (6:9, 10) относятся к Богу: Его слава, Его Царство, Его воля.
Мы молимся, чтобы Бог восполнил наши ежедневные нужды (6:11).
Мы молимся о прощении (6:12). Мы исповедуем совершенные беззакония, которые
сами совершили, и прощаем беззакония, совершенные против нас (6:12, 14, 15).
Наконец, мы молимся, чтобы Бог избавил нас от искушения и искусителя сатаны,
чтобы мы не грешили против Бога. Мы молимся, чтобы Бог уберег нас и наших
близких от греха и сделал нас святыми.
Эта молитва предполагает, что мы молимся вместе с другими и друг за друга
(«наш»).
Страница 41
Еще можно выработать привычки, которые будут напоминать вам о молитве.
Например:
Проснувшись, поблагодарите Бога за наступающий день, за Его милость,
обновляющуюся каждый день (Плач. 3:22, 23). Посвятите день Богу, попросив Его
дать вам силы пребывать во Христе (Ин. 15) и приносить обильный плод (Гал. 5).
Умываясь, молитесь о чистоте. Чистя зубы, молитесь о благочестивой речи.
Одеваясь, с молитвой облекайтесь во всеоружие Божье (Еф. 6:10–17).
Читая новости, молитесь о том, что читаете. Закрывая дверь, молитесь о доме
и семье. По дороге на работу молитесь о сослуживцах.
Когда видите кого-либо или слышите о ком-либо, молитесь об этом человеке.
Видя что-нибудь прекрасное, славьте Бога за то, что Он сотворил это. Утоляя жажду,
получая благословение, благодарите Бога за эти прекрасные подарки.
Включая телевизор или заходя в Интернет, молитесь о чистоте и защите
от соблазнов.
И тогда наша молитва будет целенаправленной, а мы сможем выработать привычку
молиться непрестанно (1 Фес. 5:17).
Прочтите отрывки и поразмыслите, что необходимо для молитвы:
Пс. 37:7 ________________________________________________________
Мф. 21:22 ______________________________________________________
Лк. 11:5–9 ______________________________________________________
Иак. 4:3 ________________________________________________________
Иак. 5:16 _______________________________________________________
Молитва – это великая честь! Как отец восхищается, когда его сыновья общаются
с ним, так и Небесный Отец радуется, когда мы разговариваем с Ним. Поэтому давайте
приходить к Его ногам, чтобы искренне и открыто разговаривать с Ним.
Размышление: думать об Отце
Разлучаясь с любимыми, мы поддерживаем любовь, часто думая и вспоминая
возлюбленных. Мы рисуем их образы в уме, и сердце стремится к ним. В самом деле,
наша любовь только возрастает, когда мы вспоминаем, кто они, что они для нас сделали,
что они для нас значат.
То же самое относится и к христианской жизни. Наша любовь к Богу не угасает, когда
мы думаем о Нем. Разум наполняется Им, и тогда сердце стремится к Нему. Размышляя
о том, кто Он, что Он сделал для нас и что Он для нас значит, мы любим Его все больше
и больше.
Такие минуты, когда мы сами думаем о Боге, называются размышлением. Библия
указывает на определенные темы, о которых мы должны размышлять:
Ис. Нав. 1:8______________________________________________________
Пс. 77:12 ________________________________________________________
Пс. 118:15 _______________________________________________________
Пс. 118:148 ______________________________________________________
Муж по сердцу Божьему | Страница 42
Мы непрестанно и целенаправленно думаем о том, кто такой Бог и что Он для нас
сделал, чтобы лучше Его понять, хвалить, любить и служить Ему. Мы думаем о Божьих
словах, делах и путях, чтобы нам лучше подражать Ему (Еф. 5:1). Это поможет нам
не сообразоваться с этим веком, а преобразоваться обновлением нашего ума (Рим. 12:2).
Неоценимую помощь в размышлении может оказать заучивание наизусть. Сохранение
Слова Божьего в сердце поможет думать, учить и применять Божьи слова, куда бы мы
ни ходили. Заучивание наизусть предполагает повторение. Запишите на бумаге стих или
отрывок для заучивания и несколько раз в течение дня повторяйте его вслух или про себя.
Идя пешком, передвигаясь на машине или в автобусе, стоя в очереди, можно заучивать
новые отрывки и повторять уже выученные. Если мы будем учить всего два стиха
в неделю, то за год мы выучим их более сотни, а за всю жизнь – тысячи. Это несметные
сокровища, несущие радость, прямо у нас под рукой!
Заучивание наизусть и размышление о Божьем Слове – два преимущества
христианина, растущего в смирении, святости, познании, служении и любви. Они
позволяют Слову Божьему пройти путь от разума через сердце до воли. Писание освятит
и преобразит каждую частичку нашего естества, если мы позволим ему проникнуть в нас.
Поклонение: восхвалять Отца
Бог заслуживает и хочет, чтобы мы прославляли Его. Он рад слышать, как творение
поет славу своему Творцу. Бог требует хвалы (Пс. 46:7; 69:34; 96:2; Евр. 13:15), и мы
должны с удовольствием исполнять такую почетную обязанность (2 Цар. 6:12–22; Пс.
144–150).
Отметьте, какое поклонение угодно, а какое неугодно Богу:
Быт. 4:4, 5 _______________________________________________________
Ис. 29:13 ________________________________________________________
Мф. 4:8–10 _____________________________________________________
Ин. 4:20–24 ______________________________________________________
Евр. 13:15, 16 ____________________________________________________
Воспитание в себе преклонения и признательности Богу приносит нам удовлетворение
и радость, потому что мы исполняем то, ради чего были созданы. Более того, другие тоже
пожелают узнать о Боге, Который нас так восхищает. Вот некоторые практические шаги
для жизни поклонения:
Заучивайте псалмы хвалы, проговаривайте их, обращаясь к Богу (Пс. 8; 18; 32; 102;
103).
Выучите гимны или песни, которые можно было бы петь Господу в течение дня.
Слушайте музыку, которая помогала бы вам и учила поклоняться.
Размышление о Боге должно автоматически приводить к восхвалению Бога.
Изучайте примеры хвалы из Библии, например: Моисей (Исх. 15), Давид (1
Пар. 16, 29), Даниил (Дан. 2), Мария (Лк. 1:46–55), Захария (Лк. 1:67–79), Иисус
(Лк. 10:21), Павел (Еф. 1:3–14), небесные ангелы (Откр. 4:5–11; 5:11–14; 7:9–12;
15:2–4; 19:1–6).
Страница 43
Научитесь славить Бога, видя Его чудеса, явленные в природе. Например, луна
напоминает нам о том, что мы были сотворены, чтобы отражать Божью славу. Все
творение направляет нас к прославлению Творца.
Мы были сотворены для прославления Бога и, славя Его, выполняем эту цель. Устами,
сердцем и умом вознести в поклонении великого Бога – самое возвышенное, ободряющее
и освящающее занятие для нас.
Время с Богом
Эти четыре элемента общения с Богом – чтение Писания, молитву, размышление
и поклонение – полезно объединить в последовательную духовную дисциплину, которую
называют иногда «тихое время» или «время с Богом». Так же как мы плани-руем
времяпрепровождение с женой, детьми, друзьями, чтобы поддерживать наши отношения
с ними на хорошем уровне, полезно планировать время общения с Небесным Отцом.
Продолжительность здесь имеет не такое большое значение, как постоянство
и инициатива. Относитесь к «тихому времени» так же, как и к свиданию с любимой, –
выделите специальное время, чтобы провести его только с Небесным Отцом.
Следуя этим советам, вы сможете добиться наиболее плодотворного общения с Богом:
Запланируйте особое время на каждый день, чтобы ничто не отвлекало от встречи.
Раннее утро обычно подходит лучше всего, потому что вы свободно
распоряжаетесь временем, и это поможет хорошо начать день.
Выберите тихое и спокойное место, где вас невозможно отвлечь. Несколько минут
потратьте на то, чтобы сосредоточиться и отдать Богу все свое внимание.
Прославьте Бога песней или молитвой по одному из псалмов.
Прочитайте отрывок из Библии и поразмыслите о написанном.
Молитесь Богу: исповедуйте грехи, прославьте Божье величие и благость,
благодарите Его за благословения, просите о благодати – и для себя, и для
ближнего.
«Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми
Божиими. Мир потому не знает нас, что не познал Его» (1 Ин. 3:1). Близкие отношения
с таким чудесным Отцом – невероятная и огромная честь для нас, учитывая тот факт, что
мы, как тот блудный сын, ушли от Него и промотали все благословения, которыми Он нас
наделил. Поэтому будем еще больше благодарны за отношения с Ним и посвятим себя
росту в этих отношениях.
Гимн: Когда мы со Христом
1. Когда мы со Христом
в свете Слова идем,
Что за славу Он даст нам найти!
Повинуясь во всем,
все пребудем мы в Нем,
Кто послушно с Ним хочет идти.
Д. Тоунер/ Джон Х. Саммис (1887)
Слушай, верь, нет другого пути обрести
Нам спасенье, лишь в Иисусе Христе.
Муж по сердцу Божьему | Страница 44
2. Если тень ниспадет или туча найдет,
Он с улыбкой поможет пройти;
Не пребудет ни страх, ни слеза на очах,
Нужно лишь в послушанье идти.
3. Если бремя несем и гимн славы поем,
Воздаянье не медлит прийти;
Коль утраты нам жаль, встретим горесть, печаль,
Благодать мы в том можем найти.
4. Чтоб всю радость познать,
нужно все нам отдать
И себя на алтарь принести;
Бог блаженство дарит только тем,
кто спешит
Верным быть и послушно идти.
5. Мы в общенье с Христом
Ему в ноги падем
И в союзе с Ним будем идти;
Куда скажет – пойдем,
что допустит – снесем;
Не страшись, но послушно иди!
Молитва
«Дорогой Господь, слава Тебе за то, что сотворил нас и искупил, чтобы мы имели
отношения с Тобой. Хотя мы восстали против Тебя, Ты все же возлюбил нас и примирил
с Собой. Дай нам всегда изумляться Твоей благодати и милости!
Милостивый Отец, благодарим Тебя, что Ты возлюбил нас, когда мы были еще
грешниками. Ты восстановил нас, когда мы Тебя оставили. Славим Тебя за дивную Твою
любовь и жаждем молиться Тебе еще чаще и ревностнее.
Чудный Спаситель, благодарим Тебя за то, что Ты пожертвовал Собой, чтобы
мы могли примириться с Богом. Благодарим Тебя, что Ты показал чудесный пример
общения с Отцом.
Дух Божий, благодарим Тебя, что пробудил дремлющие души. Дай, чтобы наши
сердца горели для Бога, чтобы наша любовь, увлечения и желания не противоречили воле
Твоей. Веди нас так, чтобы мы еще ближе и вернее ходили с нашим Богом.
Молимся во имя Иисуса. Аминь».
Страница 45
Глава 4 | Грех и искушение
Роковой выбор
Вы когда-нибудь думали о том, что так быть не должно? Все хотят быть счастливыми,
однако в большинстве своем люди несчастны и не удовлетворены своей жизнью. Все
хотят любви, но в большинстве взаимоотношений присутствуют конфликты, напряжение
и боль. Почему? Мы знаем: Бог хочет, чтобы наша жизнь была радостной и полноценной.
Но что же произошло? Прочтите Быт. 4:1–16 и, подумав над вопросами, запишите
ответы:
Почему Бог призрел на дар Авеля, а на дар Каина не призрел?
____________________________________________________________
О чем предупредил Бог Каина и какой выбор Он ему дал?
____________________________________________________________
Как выбор Каина повлиял на его отношения с Богом?
____________________________________________________________
Как решение Каина повлияло на его отношения с другими людьми?
____________________________________________________________
Какими образами ст. 7 описывает грех?
____________________________________________________________
Как этот образ и вся эта история призывает нас справляться с грехом?
____________________________________________________________
Эта трагическая история впервые повествует о страшном слове «грех». Оно озна-чает
«промахнуться мимо цели», или «сбиться с пути к цели», или «не соответствовать
стандарту» (Исх. 20:20; Рим. 5:12; 1 Ин. 1:7). Поэтому любое действие, состояние или
желание, противоречащее Божьей природе и нарушающее Его закон, грешно
и оскорбительно для Бога. Это включает в себя как грех допущения (т.е. желание или
совершение чего-либо богопротивного), так и грех упущения (т.е. нежелание
и невыполнение чего-то богоугодного).
Как следующие стихи описывают грех:
Иак. 4:17 ________________________________________________________
Рим. 14:23 _______________________________________________________
Муж по сердцу Божьему | Страница 46
1 Ин. 3:4_________________________________________________________
1 Ин. 5:17________________________________________________________
Мы стоим перед таким же выбором, как и Каин: послушаться или ослушаться Бога.
Послушание приводит к общению и благословению Небесного Отца, миру и гармонии
с ближними, радости и благосостоянию для нас самих. Непослушание приводит
к отвержению, суду, спорам, конфликтам, несчастью и разрушению. Поэтому
христианская жизнь предполагает ежедневную борьбу с грехом, борьбу, в которой
мы обязаны сражаться и побеждать.
Последствия греха
Все наши решения имеют последствия. Непослушание Богу всегда приводит либо
к осуждению, либо к исправительной дисциплине. Грех всегда несет разрушение, поэтому
глупо думать, что можно грешить, а потом «выйти сухим из воды» (Гал. 6:7). С другой
стороны, Бог милостиво награждает праведного и благословляет послушного (Евр. 11:6).
Мы уже видели четыре последствия греха Адама:
Осуждение. Бог осудил Адама и весь его род на физическую и духовную смерть
(Быт. 3:14–19; Рим. 5:12–21).
Развращение. Грех Адама развратил все человечество, так что наши сердца
помыслы и желания направлены против Бога (Быт. 6:5; Иер. 17:9; Мк. 7:20–23).
Рабство. Непокорность Адама предала человечество в рабство греху и сатане (Мф.
12:29; Рим. 6:6, 7, 17, 18; Кол. 1:13).
Конфликт. Грех Адама ввел и его, и весь его род в конфликт с Богом, с самим собой,
с семьей, другими людьми и миром (Быт. 3:1–24).
Какие еще последствия греха видны в следующих стихах:
2 Цар. 12:8_______________________________________________________
Пс. 31:3, 4 _______________________________________________________
Ис. 59:2 _________________________________________________________
Ин. 15:4 _________________________________________________________
Рим. 6:16 ________________________________________________________
2 Кор. 5:10_______________________________________________________
Откр. 3:19 _______________________________________________________
Как страшен и пагубен грех! Он и есть источник всех бед человечества. Заметьте, что
грех не только несет юридические последствия, но и влияет на отношения. Грех вызывает
разделения и споры. И с соседями, и в семье, а также с Богом. Грех не отменяется
спасением (Рим. 8:1), христиане продолжают грешить и после спасения (1 Ин. 1:8). Но грех
нарушает наше общение с Богом, пока мы не раскаемся в грехах (Пс. 14; 23:3–5; 1 Ин. 1:9).
Поэтому мы должны постоянно бороться с грехом внутри себя. Эта борьба предполагает
борьбу с искушением, ибо искушение приводит к греху.
Страница 47
Искушение
Прочтите Быт. 3:1–5, обратив внимание на тактику сатаны в искушении Евы1:
Почему сатана пришел к Еве, когда она была одна?
____________________________________________________________
Сравните Быт. 3:1 и 2:16. Как исказил сатана Слово Божье?
Что в характере и действиях Бога сатана поставил под сомнение?
____________________________________________________________
Как сатана сегодня пытается заставить нас сомневаться в Боге?
____________________________________________________________
Прочтите Бытие 3:4 и 2:17 и запишите, что сказал сатана о последствиях греха.
____________________________________________________________
Как сатана сегодня пытается заставить нас думать о последствиях греха?
____________________________________________________________
Прочтите Быт. 3:5. Как от Божьего взгляда отличается взгляд сатаны на грех? Как
сегодня сатана пытается использовать такую же тактику?
____________________________________________________________
Как видно из этих отрывков, сатана подверг сомнению Божью благость, отверг Божью
мудрость и Его предостережение о последствиях греха. Дьявол так и продолжает
поступать. Христианин попадает в крайне нелегкое положение: с одной стороны, у нас
есть заповедь не грешить, однако с другой стороны, по природе мы – грешники, и живем
в грешном мире. Как же нам, со всех сторон окруженным искушениями, одержать победу?
Борьба с искушением
Какой общий совет дает Бог относительно борьбы с искушением в следующих
отрывках:
Ис.Нав. 1:8 (Пс. 1; 36:31; 118:9, 11; Мф. 4:1–11)
____________________________________________________________
Притч. 3:7 (Притч. 8:13; 16:6; 19:23; 23:17; 24:21)
____________________________________________________________
Дан. 1:8 (Ис.Нав. 24:15; Иов. 31:1)
____________________________________________________________
Мф. 6:13 (Лк. 22:40, 46)
____________________________________________________________
1
Другие полезные отрывки об искушении включают в себя Быт 27:1–14; Исх. 32:1–10; Ис.Нав. 6:15–
19; 7:1–26; Суд. 16:4–22; 2 Цар. 11:1–13; 3 Цар. 11:1–8; 3 Цар. 13; Притч. 7:6–23; Мф. 13:1–23; 26:69–74; 1
Тим. 6:6–19; Иак. 1:13–16; 1 Ин. 2:16.
Муж по сердцу Божьему | Страница 48
1 Кор. 6:18; 10:14 (1 Тим. 6:11; 2 Тим. 2:22)
____________________________________________________________
1 Кор. 10:12 (Гал. 6:1; 1 Фес. 3:1–8)
____________________________________________________________
1 Кор. 10:13 (2 Петр. 2:9)
____________________________________________________________
1 Кор. 15:33 (Притч. 1:10–19; 13:20; 14:7; 22:24, 25)
____________________________________________________________
Евр. 2:18 (Евр. 4:15, 16; 12:1–4)
____________________________________________________________
Какие еще практические советы относительно того, как устоять против искушения,
вы узнали?
____________________________________________________________
Схватка с грехом
Мы все рождаемся с предрасположенностью к греху. Став христианами, обычно
мы остаемся зависимыми от нескольких грехов. Однако Бог заповедал каждому
христианину жить свято (1 Фес. 4:7; 1 Петр. 1:13–16; 1 Ин. 3:3), то есть искоренять грех
из своей жизни (Рим. 8:13; Кол. 3:5–11). Следующий план борьбы с грехом из семи
пунктов поможет вам одержать победу в битве с твердынями греха в жизни:
1. «Почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе» (Рим.
6:11). Иисус Христос умер, чтобы освободить нас не только от наказания за грех, но и
от силы греха. Поэтому ведите себя согласно факту, что вы – новое творение во Христе,
а значит грешить вам не позволено и не обязательно (1 Кор. 10:13).
2. Твердо решите избавиться от греха, поработившего вас. Скажите «нет»
компромиссам (1 Петр. 1:13–16; Иов. 31:1)! Если вы хотите безжалостно относиться
к греху, задумайтесь:
Какова Божья святость и любовь? Как грех разочаровывает и раздражает Его?
Как грех оскорбляет Иисуса и обесценивает Его жертву?
Как грех оскорбляет Святого Духа (Еф. 4:30)?
Какой была ваша жизнь до Христа? Хотите ли вы снова быть рабом греха (Рим. 6:15–
21)?
Каковы разрушительные последствия греха? Составьте список неприятнос-тей,
которые могут произойти с вами, если вы будете упорствовать в грехе.
Насколько сатана ненавидит и хочет обмануть нас? Вы хотите быть под его властью?
3. Выучите стихи, в которых речь идет о святости вообще и о конкретном грехе
в частности, чтобы в момент искушения было на что опереться. Вспомните, как Христос
отвечал на искушения (Ис.Нав. 1:8; Пс. 118:11; Мф. 4:1–11).
Страница 49
4. Подумайте, какие события, обстоятельства, условия и люди чаще всего побуждают
вас грешить, и безжалостно удалите эти соблазны из жизни.
5. Попросите одного или нескольких братьев, кому доверяете, молиться о вас, ободрять
и спрашивать с вас (Притч. 27:14; Еккл. 4:9–12).
6. Предайте свою борьбу Господу и полагайтесь на то, что Он, а не вы, одержит
победу. Непрестанно молитесь Господу, особенно во время искушения (Пс. 126:1; Притч.
21:31; 1 Кор. 10:13; Иуд. 24).
7. Утешайтесь Господом и учитесь находить радость в Нем, а не в грехе. Будьте
настойчивы в христианской жизни, потому что духовное здоровье – лучший способ
борьбы с духовной болезнью.
Пример борьбы: похоть
1. Рассудив, признайте, что христианину нельзя поддаваться похоти (Рим. 6:14; 1 Кор.
10:13).
2. Решительно и бескомпромиссно отвергните похоть в любой ее форме. Особенно
внимательно рассмотрите следующие вопросы, чтобы выработать безжалостное
отношение к этому греху:
Как похоть разрушила жизнь даже таких великих святых как Самсон (Суд. 13–16),
Давид (2 Цар. 11, 12), Соломон (3 Цар. 11:1–13)?
Как часто и жестко Библия предупреждает о похоти (Притч. 2:16–19; 5; 6:20–35; 7; 2
Кор. 12:21; Еф. 5:3; Кол. 3:5)?
Почему половая распущенность особенно опасна для тела (1 Кор. 6:12–20; Рим.
13:14)?
Как много времени и сил забирает у нас похоть, когда мы отдаем ей бразды
правления? Как этот грех порабощает мужчин?
Если мы поддадимся похоти, она сможет:
Разрушить нашу репутацию и подорвать репутацию нашей церкви и Христа;
Препятствовать служению, молитвам, хождению с Богом;
Привести к прелюбодеянию, которое может разрушить брак, нарушить
общение с детьми, подорвать репутацию, здоровье и т.д.
3. Выучите несколько стихов, касающихся темы похоти, например Мф. 5:27–30; Рим.
13:14; 1 Кор. 6:18; Еф. 5:3; 1 Фес. 4:3.
4. Подумайте, какие события, обстоятельства, условия и люди чаще всего возбуждают
у вас похоть, и безжалостно удалите эти соблазны из своей жизни. Какие фильмы
и телепрограммы вы смотрите, какую музыку слушаете, на какие Интернет-сайты
заходите, какие читаете книги и журналы, какие рассказываете анекдоты, какие контакты
с женщинами поддерживаете.
5. Попросите одного или нескольких братьев, которым можете доверять, молиться
и спрашивать с вас.
6. Непрестанно молитесь, чтобы Господь помог вам одержать победу, особенно
в потенциально опасных ситуациях.
7. Пребудьте во Христе и с головой окунитесь в Божьи дела.
Муж по сердцу Божьему | Страница 50
Что делать, когда мы грешим?
К сожалению, христианам не удастся полностью победить грех, пока мы не окажемся
на Небе (Притч. 20:9; Иак. 3:2; 1 Ин. 1:8, 10). Поэтому всегда следует быть осторожными
(2 Петр. 3:17), «чтоб не упасть» (1 Кор. 10:12). Так что же делать, если все-таки мы не
устоим перед искушением и согрешим? Чтобы восстановить общение с Богом, нужно
печаль и покаяние.
Печаль – это угодное Богу сожаление о грехе, побуждающее нас к покаянию (2 Кор.
7:8–10; Откр. 3:19). Печаль характеризуется:
Признанием неправоты без оправданий и объяснений.
Соответствующим чувством вины и сожаления за содеянное.
Ревностным желанием в будущем исправиться и «впредь не грешить».
Покаяние – поворот прочь от греха к Богу. Покаяние характеризуется:
Исповеданием Богу о совершенном зле (1 Ин. 1:9). Мы признаем грех, вину и просим
Бога о прощении. Исповедание должно быть искренним, полным и без
оправданий. В некоторых случаях уместно исповедоваться перед другими людьми
(Иак. 5:16), особенно если грех был против них, и просить у них прощения (Мф.
5:23–25).
Решением больше не совершать зла в будущем. Исповедание без посвящения – это
не покаяние. Истинное покаяние требует искреннего желания и настойчивости
в исправлении своих путей, чтобы впредь подобные грехи не повторялись.
Библейские примеры печали и покаяния можно увидеть в «псалмах покаяния»
(6, 31, 37, 50, 101, 129, 142), в молитве Неемии (Неем. 1:4–11) и в Иисусовой притче
о кающемся мытаре (Лк. 18:9–17).
Заключение
Христианская жизнь – нескончаемая борьба с грехом и искушением. Мы, падшие
люди, живем в падшем мире. Мы постоянно боремся с искушением, согрешив, отвергнуть
Бога и бунтовать против Него. Но грех, каким бы приятным он ни казался, всегда несет
разрушение и в конце концов разделяет нас с Богом и друг с другом.
Христос умер, чтобы освободить нас не только от наказания за грех, но и от власти
греха (Рим. 6). Когда Он вернется, Он освободит нас и от присутствия греха (1 Кор. 15;
Откр. 20, 21). И пока не наступит этот блаженный час, мы должны прилежно бороться
с грехом, оступившись, каяться, а потом вставать с решимостью бороться дальше.
Страница 51
Гимн: Боже, будь милостив ко мне
1. Боже, будь милостив ко мне,
На благодать Твою уповаю.
Грешному Ты сострадаешь вполне,
Отпустишь грехи мне, я знаю.
Чистым сделай, плавь в огне,
Не оставь греха во мне.
Ричард Редхед (1853)
2. Спешу открыть грехи свои,
Жгут душу вина и страх,
И хоть благодать оскорбил,
Найду милость в Твоих очах.
Праведны Господа суды,
Как милостив, о Боже, Ты.
3. Рождён в грехе, злой от утробы,
Но правдой наполнить хочешь Ты.
Спасаешь меня ото зла, чтобы
Мудрости дать, доброты.
Очисти меня благодатью Своей,
Снега белей и света светлей.
4. Я сломлен, сокрушён во прах,
Гнев Твой мне вселяет страх.
Пусть ликует сердце в этот час,
Радуясь, – вот, Божий глас.
От преступлений лицо отврати,
Милость без границ яви.
5. Боже сильный, сердце обнови,
Сделай правым, истиной наполни.
От Себя меня не оттолкни,
Святым Духом поселись во мне.
Радуюсь спасению великому,
Укрепи моё сердце разбитое.
6. Грешники посмотрят на меня
И вернуться к Тебе возжелают,
Сними мои тяжкие бремена,
Пусть мой язык славу воспевает.
Ты мои безмолвные уста открой,
Буду петь Тебе я всей душой.
Муж по сердцу Божьему | Страница 52
Молитва
«Святой Бог, Ты сотворил человека святым, чтобы он мог полностью утешаться Тобой
и прославлять Тебя. Но мы по глупости отвергли Тебя и предпочли и дальше грешить
и служить самим себе, нежели своему Господу. Прости нас.
Всевышний Отец, дай нам еще яснее видеть Тебя, чтобы славить и восхищаться Тобой
как должно. Дай нам утешаться Тобой превыше всего. Помоги нам радоваться в Тебе так,
чтобы ставить Тебя превыше любого греха.
Дорогой Христос, благодарим Тебя за то, что Ты понес наши грехи Своим безгрешным
телом на Голгофу. Благодарим, что на Себя принял весь Божий гнев за совершенные нами
грехи. Помоги нам ценить Тебя и Твой подвиг, чтобы мы стыдились даже мысли
о возможности согрешить против Тебя.
О Дух Святой, благодарим Тебя, что Ты поселился в столь недостойном храме, как
наше тело. Просим, освяти нас и сделай подобными Христу, чтобы мы еще больше
приблизились к Богу.
Во имя освящающего нас Иисуса. Аминь».
Страница 53
Муж по сердцу Божьему | Страница 54
Глава 5 | Враги и союзники
От земли
Если Евангелие настолько славно, почему так мало людей принимают его? Если Бог
прекраснее мира сего, почему мы выбираем мир, а не Бога? Если грех так разрушителен,
почему мы постоянно стремимся к нему? Короче говоря, почему так мало христиан
и почему среди христиан так мало тех, кто похож на Христа? Иисус дает ответ на эти
вопросы в Притче о сеятеле и почвах. Прочтите Мк. 4:1–20 и запишите ответы
на вопросы:
Что такое семя (4:14)? ____________________________________________
Кто сеятель? ____________________________________________________
Какой ожидается плод? ___________________________________________
Почему одно и то же семя производит разный плод? ____________________
Что мешает Евангелию приносить плод?
4:4, 15 _______________________________________________________
4:5, 6, 16, 17 __________________________________________________
4:5, 6, 16, 17 __________________________________________________
4:7, 18, 19 ____________________________________________________
4:7, 18, 19 ____________________________________________________
4:7, 18, 19 ____________________________________________________
И наоборот, что приносит добрый плод (4:8, 20)?
____________________________________________________________
Притча
Иисуса
предупреждает
нас
о трех
врагах,
активно
и мощно
противодействующих нам: плоть, мир, дьявол. У всех похожая тактика – завлечь нас
в грех, разделяющий нас с Богом.
Враги веры
Плоть
«У нас есть враг… и это мы!» Эта поговорка, к сожалению, очень четко описывает
дилемму христианина. Когда согрешил наш праотец Адам, он не только приговорил все
Страница 55
человечество, но и развратил нас так, что мы по природе своей предрасположены к греху.
Наше сердце «блуждает», и нам постоянно приходится оберегать себя от себя. Часто мы
сами себе худшие враги.
В Библии термин «сердце» употребляется для описания внутреннего мира человека.
Посмотрите, что говорит Писание о состоянии человеческого сердца:
Быт. 6:5 _________________________________________________________
Иер. 17:9 ________________________________________________________
Мк. 7:20–23 ______________________________________________________
Павел употребляет слово «плоть», говоря о нравственных недостатках. Запишите, что
апостол говорит о «плоти», о нашем потакании греховным желаниям:
Рим. 7:14–25 _____________________________________________________
________________________________________________________________
Рим. 8:5–13 ______________________________________________________
________________________________________________________________
Гал. 5:17–23 _____________________________________________________
________________________________________________________________
Чтобы противостоять порочности сердца и греховности плоти, мы должны:
Постоянно осознавать свое развращение и предрасположенность к греху на всю
оставшуюся жизнь (1 Кор. 10:12; 2 Петр. 3:17).
Надеяться не на себя, а на Бога, чтобы Он дал мудрость поступать правильно (Притч.
3:5–8; Пс. 1).
Стараться избегать искушения, не верить в собственные силы устоять перед ним
(Мф. 6:13; Лк. 21:34–36; 22:40, 46; Рим. 13:14).
Дисциплинировать, очищать и порабощать плоть (Притч. 25:28; 1 Кор. 9:24–27; Рим.
8:13; 1 Петр. 2:12).
Постоянно пребывать под водительством и в силе Духа Святого (Гал. 5:16–24; Рим.
8:5–14; Еф. 5:15–21).
Мир
Новый Завет употребляет термин «мир» в трех значениях. Иногда под «миром»
подразумевается творение, в котором мы живем (Деян. 17:24). В других местах «мир»
означает нынешний век (Иак. 2:5). Однако чаще всего «мир» – это падшее творение,
ведущее войну с Богом. В этом смысле «мир» опасен и враждебно настроен
по отношению к христианам. Падшие люди и падшие культуры соблазняют нашу падшую
плоть еще дальше уходить от Бога, еще глубже впадая в грех.
Как следующие стихи советуют христианам смотреть на мир:
2 Тим. 4:10 ______________________________________________________
Иак. 4:1–4 _______________________________________________________
2 Петр. 2:20______________________________________________________
1 Ин. 2:15–17_____________________________________________________
Муж по сердцу Божьему | Страница 56
1 Ин. 5:4, 5, 19____________________________________________________
В свете учения Библии мы должны смотреть на мир как на миссионерское поле,
полное опасностей, а не милую детскую площадку, где можно спокойно развлекаться.
Обратите внимание, как христиане должны относиться к миру:
Мф. 5:14–16 _____________________________________________________
Ин. 17:13–19 _____________________________________________________
Рим. 12:2 ________________________________________________________
1 Тим 4:1–5 ______________________________________________________
Иак. 1:27 ________________________________________________________
Итак, осторожно шагая по пути к истинному дому, мы должны быть в мире, но «не
от мира» (Ин. 17:15, 16), нести свет (Флп. 2:15; Еф. 5:6–14) и приносить плод (Ин. 15:1–
17) во славу Бога.
Дьявол
Библия учит, что в духовном мире есть вражеский дух, активно противодействующий
народу Божьему. Имена этого врага могут многое сказать о нем:
Сатана («противник»; Мф. 4:10; Откр. 12:9; 20:2)
Дьявол («клеветник»; Мф. 4:1; Откр. 12:9; 20:2)
Лукавый (Мф. 6:13; Ин. 17:15; 1 Ин. 5:18, 19)
Искуситель (Мф. 4:3; 1 Фес. 3:5)
История искупления началась с обмана сатаны (Быт. 3) и закончится его поражением
(Откр. 19, 20). Но до тех пор, пока Христос не ввергнет его в огненное озеро, дьявол
останется наводящим ужас противником, постоянно воюющим с Богом. Его тактика –
обман, распри, разделения, разочарование и грубый фол. Прочитайте, что говорит Библия
о бесовском противодействии святым:
Ин. 8:43, 44 ______________________________________________________
1 Кор. 10:20______________________________________________________
2 Кор. 4:4________________________________________________________
1 Тим. 4:1 _______________________________________________________
1 Петр. 5:8, 9_____________________________________________________
Как же тогда противостоять такому мощному противнику? Обратите внимание
на следующие отрывки:
Мф. 4:1–11 ______________________________________________________
Мф. 6:13 ________________________________________________________
Еф. 4:26 27_______________________________________________________
Еф. 6:10–20 ______________________________________________________
Иак. 4:7 _________________________________________________________
Ни в коем случае не забывайте, что сатана хотя и сильный, но всего лишь ангел,
причем уже побежденный (Мф. 12:28, 29; Ин. 12:31; Рим. 8:37–39; Кол. 2:15; Евр. 2:14, 15;
Страница 57
1 Ин. 3:8; 4:4; 5:18; Откр. 19:11–20:10). Не забывайте, что Бог дал нам мощных союзников,
чтобы превозмогать плоть, мир и дьявола. Сейчас мы с ними познакомимся.
Союзники веры
Бог
Дети Божьи всегда находят уверенность в присутствии своего Господа. Так было
в Ветхом Завете (Втор. 20:1–4; Ис.Нав. 1:5–9; Пс. 22:4), так происходит и сейчас в Новом.
Запишите свои мысли по поводу приведенных ниже стихов:
Мф. 28:18–20 ____________________________________________________
Рим. 8:31 ________________________________________________________
2 Кор. 12:7–10____________________________________________________
Флп. 4:10–13 ____________________________________________________
Иуд. 1:1, 24 ______________________________________________________
Всю христианскую жизнь мы живем по благодати. Наше спасение зависит лишь
от Господа. От Него зависит и освящение. То, что Господь от нас требует, нам исполнить
невозможно, но Бог всегда дает силы, чтобы исполнить требуемое. Поэтому мы всегда
должны прибегать к Нему, и Он даст силы расти во Христе, противостоять плоти, миру
и дьяволу.
Святой Дух был дан именно для того, чтобы освятить нас (1 Петр. 1:1, 2; 2 Фес. 2:13–
15). Обозначьте, какое служение Святой Дух совершает в нашей жизни:
Ин. 16:5–11 ______________________________________________________
Деян. 1:8 ________________________________________________________
Рим. 8:1–17 ______________________________________________________
Рим. 8:26, 27 _____________________________________________________
Рим. 14:17 _______________________________________________________
1 Кор. 2:10–16 ___________________________________________________
Гал. 5:16–24 _____________________________________________________
Еф. 4:1–6 ________________________________________________________
Кол. 1:9 _________________________________________________________
Именно Бог Святой Дух:
Призывает к Себе и возрождает нас (Ин. 3:5; Деян. 16:14; 1 Кор. 2:14–16; 1 Ин. 5:1;
(см. главу 1 «Идеальный мужчина»).
Направляет и дает силы расти в смирении, святости, познании, служении и любви
(см. главу 2 «От мальчика до мужа»).
Муж по сердцу Божьему | Страница 58
Дает нам разумение с пользой читать и размышлять над Библией (1 Кор. 2:10–16; 1
Ин. 2:27).
Ведет нас в молитве и угодном Богу поклонении (Рим. 8:26, 27; Еф. 6:18; Ин. 4:23, 24;
Кол. 3:16) (см. главу 3 «Отец и сыновья»).
Дает нам силы противостоять греху и искушению (Рим. 8:4, 13, 14; Гал. 5:16–26) (см.
главу 4 «Грех и искушение»).
Вселяется в нас, чтобы мы могли противостоять искушению плоти, мира и дьявола
(см. главу 5 «Враги и союзники»).
Иными словами, Бог Святой Дух ведет активную работу и играет важную роль
в каждом аспекте христианской жизни, так же как Бог Отец и Бог Сын. Глупо пытаться
жить по-христиански без водительства Божьего и Его силы. Мы никогда не должны были
слушать Бога и служить Ему без Него Самого.
Но Божья работа над нами совершается не так, что оставляет нас в пассивном
положении. Он требует, чтобы мы в уповании на Него проявляли инициативу и были
настойчивы (Флп. 2:12, 13). Библия дает нам две заповеди и два запрета относительно
освящающего служения Святого Духа.
Гал. 5:16–26 _____________________________________________________
Еф. 5:15–21 ______________________________________________________
Еф. 4:30 _________________________________________________________
1 Фес. 5:19–22 ____________________________________________________
Будем верить, что Бог даст понимание (Притч. 3:5) и способность полагаться на Его
силу (Ис. 40:30, 31). Будем признавать собственную слабость (1 Кор. 10:12), чтобы
полагаться исключительно на Бога, чьей благодати достаточно для нас (2 Кор. 12:9, 10).
В таком случае только Богу будет вся слава.
Христиане
Знаете, как волки называют баранов-одиночек? Шашлык.
Бог сотворил нас не для того, чтобы мы жили изолированно от остальных.
Мы слишком слабы, чтобы выжить в одиночку. Посмотрите, что говорит Библия о том,
как нам нужны другие люди:
Притч. 17:17 _____________________________________________________
Притч. 18:1 _____________________________________________________
Еккл. 4:9–12 _____________________________________________________
2 Тим. 4:9 _______________________________________________________
Евр. 10:23–25 ____________________________________________________
Именно в одиночестве дьявол искусил Еву (Быт. 3:1–6), Каин убил Авеля (Быт. 4:8),
Самсон согрешил (Суд. 13–16), Давид оступился (2 Цар. 11), Илия отчаялся (3 Цар. 19),
Иона сбежал (Иона 1), Иуда предал (Мф. 26:14–16), Петр отрекся (Мф. 26:69–75). Даже
Иисус, оставшись в одиночестве, искал поддержки в трудный час (Мф. 26:36–46).
С другой стороны, Иисус посылал апостолов (Мк. 3:7) и других учеников (Лк. 10:1)
по парам. Так же поступал и Иоанн Креститель (Лк. 7:18, 19). Святой Дух также посылал
Страница 59
миссионеров группами (Деян. 13:1–5). Так же делала и ранняя Церковь (Деян. 15:36–41).
Библейский призыв ясен: мы нужны друг другу.
Как же мы, христиане, можем помогать друг другу в хождении с Христом? Как же нам
«назидать» Тело Христово (Рим. 14:19; 15:2; 1 Кор. 14:5; Еф. 4:12; 1 Фес. 5:11)?
Поразмыслите, что заповедано нам в следующих стихах:
Рим. 15:14 _______________________________________________________
Гал. 5:13 ________________________________________________________
Кол. 3:16 ________________________________________________________
1 Фес. 5:11–15 ____________________________________________________
Евр. 10:24 _______________________________________________________
Теперь подумайте, что конкретно можно сделать, чтобы помочь окружающим братьям
в их хождении во Христе:
___________________________________________________________________
Церковь
Все христиане – члены одной семьи Божьей (Гал. 6:10; Еф. 2:19; 1 Тим. 3:15; Евр. 3:6; 1
Петр. 2:5; 4:17). Все члены семьи должны любить и поддерживать друг друга, радоваться
друг другу. Наш рост во Христе происходит в контексте Церкви, которая выставляет
сильнейшую защиту против духовных врагов.
Лидеры
Бог устроил Свое творение таким образом, что руководители ведут других для
благословения и блага подчиненных. Так, Христос стоит выше всего (Еф. 1:22), человек
управляет остальным творением (Быт. 1:26–28), мужья имеют власть над женами (Еф.
5:22), родители – над детьми (Еф. 6:1–3), правители – над гражданами (Рим. 13:1–7),
а церковные лидеры – над членами церкви (Евр. 13:17). Поэтому мы всегда должны
обращаться к духовным авторитетам и полагаться на них. В нашей жизни церковные
лидеры должны исполнять следующие библейские функции:
1 Кор. 6:1–8______________________________________________________
Еф. 4:11–16 ______________________________________________________
2 Тим. 4:1–4 _____________________________________________________
Тит. 2:11–3:1_____________________________________________________
Иак. 5:13–20 _____________________________________________________
1 Петр. 5:1–5_____________________________________________________
Причастие
Христос заповедал Церкви постоянно совершать причастие, «доколе Он придет» (Мф.
26:26–29; 1 Кор. 11:17–33). Вечеря Господня напоминает нам, что Христос сделал для нас
и что
Он вернется
за нами.
Когда
мы достойно
принимаем
причастие,
то хлебопреломление – освященная Богом возможность вспомнить о жертве Христа,
Муж по сердцу Божьему | Страница 60
покаяться, обновить посвящение, возблагодарить, поклониться, утешиться, ободриться,
примириться и общаться с Богом и другими христианами. Постоянное участие в Вечере
Господней – это честь, обязанность и неотъемлемая часть христианской жизни.
Поклонение
Мы были созданы, чтобы прославлять Бога (Ис. 43:7; 1 Кор. 10:31), поэтому
совместное поклонение всегда было отличительной чертой верующих. Это также
существенное противоядие обмирщвлению, плоти, эгоизму и самовозвеличению.
Поклонение требует постоянного раскаяния и примирения, оно позволяет нам адекватно
относиться к тому, кто мы и почему мы здесь.
Молитва
Мы уже подчеркивали нашу полную зависимость от Бога. В свою очередь зависимость
от Бога должна направлять нас на зависимость от молитвы, потому что Бог отвечает
на молитвы (Ин. 14:13, 14; 15:7, 16; 16:23–27; Иак. 1:5–7; 5:16; 1 Ин. 3:21, 22; 5:14, 15).
Мы молимся не только за себя, но и друг за друга. Прочитайте:
1 Цар. 12:23______________________________________________________
Еф. 6:18–20 ______________________________________________________
Флп. 1:19 ________________________________________________________
1 Тим. 2:2 _______________________________________________________
2 Тим. 2:1 _______________________________________________________
Каин сказал: «Разве я сторож брату моему?» (Быт. 4:9). Библия дает однозначный
ответ: «Да!» Христианин обязан быть церковным. Каждый верующий принадлежит Телу
Христову. Всякий, называющий Бога Отцом, должен принимать других детей Божьих как
своих братьев и сестер (Мк. 3:31–35; Лк. 8:19–21). Поэтому все мы, составляющие
Церковь, должны любить друг друга, назидать друг друга, ободрять друг друга, увещевать
друг друга и молиться друг за друга, пока мы не встретимся в нашем новом доме.
Заключение
Во времена Реформации Церковь часто называли либо воюющей, либо победоносной.
Победоносная Церковь – это Церковь на Небесах, где святые полностью свободны
от плоти, мира и дьявола. А до того славного дня Церковь переживает осаду и ведет бой,
но никогда не потерпит полного поражения (Мф. 16:18). Бог дал каждому отдельно
взятому верующему в дар Церковь, других христиан и Самого Себя, чтобы сохранить нас
и безопасно привести домой. Пусть же эту битву ведет Сам Господь по Своей благодати
и для Своей славы вплоть до нашей окончательной победы!
Страница 61
Гимн: Твердыня наша – вечный Бог М. Лютер (1529)
1. Твердыня наша – вечный Бог, Он – сила и защита.
Из бед Он выйти нам помог, в Нем наша жизнь сокрыта!
Наш древний враг не спит, нам гибелью грозит;
Он – древний, хитрый змей – спешит губить людей,
Он мира князь жестокий.
2. От века грозного врага не одолеем сами,
Один лишь может, без труда сковать его цепями.
Кто Он? – звучит вопрос. Господь Иисус Христос!
Он был, есть и грядет, Он Тот же в род и род –
Всесильный Победитель.
3. Когда враги голодным львам нас кинут на съеденье,
Господень Ангел будет там, подаст нам избавленье.
Князь тьмы рычит, как лев, его ужасен гнев,
Пожрать нас хочет он, но сам он обречен
На вечную погибель.
4. Господне Слово устоит, Господь пребудет с нами.
Он нас поддержит, укрепит духовными дарами.
Пусть нас лишат враги свободы и семьи,
Их на кривых путях ждут беды, смерть и мрак,
А нам Господь даст царство.
Молитва
«Всемогущий Бог, Ты сильнее наших врагов. Мы признаем свою полную зависимость
от Тебя и хотим покоиться в тени крыл Твоих.
Отец Небесный, мы молимся, чтобы Ты не ввел нас в искушение, но избавил нас от зла
и от лукавого. Мы исповедуем полную зависимость от Тебя и просим, чтобы
Ты направлял нас и безопасно вел нас домой.
Благой Иисус, мы славим Тебя за победу, которую Ты одержал ради нас, и жаждем
Твоего возвращения. До того дня не отпускай нас от Себя, помоги нам молиться за тех,
кого Ты искупил и любишь так же, как и нас.
Освящающий Дух, благодарим Тебя, что Ты вселился в нас и сделал нас храмом для
Себя. Помоги нам быть исполненными Тобой и никогда не угашать Твой огонь и не
оскорблять Тебя. Приноси обильный плод в нашей жизни, все больше уподобляй нас
Христу и употребляй нас могущественным образом для славы Божьей.
Молимся во имя Иисуса. Аминь».
Муж по сердцу Божьему | Страница 62
Глава 6 | Глава семьи
Цари и царства
«Мой дом – моя крепость». Но любую крепость нужно содержать в порядке, а семьей –
управлять. Господь не есть Бог неустройства, но мира (1 Кор. 14:33), поэтому Он так
распределил роли внутри семьи, чтобы дом пребывал в мире и порядке. Запишите, что
Библия говорит о роли мужчины в доме:
Еф. 5:22–24 ______________________________________________________
Еф. 6:1–3 ________________________________________________________
1 Тим. 3:4, 5, 12 __________________________________________________
Библия ясно учит, что Бог дает главную власть (и главную обязанность) в семье
мужчине. Они должны быть мужьями, отцами и духовными лидерами семьи. Бог будет
судить как за злоупотребление, так и за халатность, как за эксплуатацию, так и за
пассивность. Роль мужа и отца будет рассмотрена в главах 7 и 8. В этой главе
мы сосредоточимся на роли мужчины как главы семьи. Глава семьи должен исполнять пять
функций, которые мы и рассмотрим. Вот эти функции: любовь, лидерство, обеспечение,
защита, священство.
Любовь
Бог дает мужчине власть над женой и детьми, но запрещает злоупотреблять ею.
Наоборот, наша власть должна быть мотивирована любовью, осуществляться с любовью
и с целью любви. Так и Бог нас любит.
Еф. 5:25 _________________________________________________________
Кол. 3:19 ________________________________________________________
1 Петр. 3:7_______________________________________________________
Еф. 6:4 __________________________________________________________
Кол. 3:21 ________________________________________________________
Все, что происходит в семье, должно делаться от любви, с любовью и ради любви
(1 Кор. 16:14). Как это сделать? Можно применить каждую из перечисленных в 1 Кор.
13:4–7 характеристик любви к нашей роли главы семьи. Тогда в своем доме
мы должны:
Быть долготерпеливыми, а не раздражительными;
Милосердствовать, а не грубить;
Страница 63
Не завидовать ни членам семьи, ни другим семьям;
Не превозноситься, не хвалиться, а быть смиренными;
Не бесчинствовать, а вести себя с достоинством;
Не искать выгоды, а заботиться о других прежде, чем о себе;
Не раздражаться, а терпеть;
Не мыслить зла;
Все покрывать, прощать быстро и полно;
Радоваться истине и праведности, не радоваться неправде;
Все переносить, как бы ни было трудно;
Думать о других как можно лучше;
Надеяться на самое лучшее в других, не быть циничным;
Быть готовым перенести все испытания, даже самые трудные и самые долгие.
Часто повторяйте 1 Кор. 13:4–7. Выучите эти стихи наизусть. Размышляйте над ними.
Молитесь, чтобы ваши отношения в браке и воспитании детей характеризовались словом
«любовь».
Руководство
Бог поручает мужчине быть лидером в семье. Несомненно, мы советуемся с женой
и учитываем мнение детей, но в конечном итоге именно на нас лежит ответственность
за решения, чтобы они были во благо тем, за кого мы отвечаем.
Итак, как выглядит лидерство в доме? Мужчина должен быть руководителем в семье,
проявляя следующие качества:
Служение. В отличие от мирских лидеров, которые пренебрегают или
злоупотребляют своей властью, христианские руководители служат тем, кого они
ведут, так же, как служил Христос (Лк. 22:24–27; Ин. 13:1–15; Еф. 5:25).
Мы жертвуем временем, силами, желаниями, чтобы послужить тем, кого нам
доверил Бог.
Подражание. Последователи всегда берут пример с лидеров. Поэтому, если
мы хотим, чтобы наши домашние следовали за Христом (1 Кор. 11:1) и с
готовностью реагировали на наше руководство, мы сами должны подражать
Христу.
Инициатива. Семьи обычно остаются на одном и том же месте, пока муж не проявит
охоту к «перемене мест». Мы несем ответственность за то, как наши семьи
начинают и продолжают хождение с Богом, а также за то, чтобы останавливать
и исправлять их, когда они согрешат.
Направление. Мы – капитаны в своей семье, поэтому должны вести семейный
корабль через шторма и опасности, которыми полон этот мир. Поэтому
мы молимся, планируем, размышляем и советуемся, чтоб семья продолжала плыть
по воле Божьей. Иногда это будет предполагать установление правил для детей,
такие как обязательный отбой или «домашний арест». Это потребует от нас такой
любви, которая будет означать конфронтацию и исправление, а не только
удовольствия и умиротворение.
Решение. «Верблюд – это лошадь, дизайн которой разработан коллегиально». Эта
поговорка показывает, насколько трудно бывает принять групповое решение.
Муж по сердцу Божьему | Страница 64
В семье именно на нас, главах семьи, лежит ответственность за принятие
окончательного решения и ответственности за него. Это значит, что мы должны
уметь признать свою неправоту и, когда необходимо, попросить прощения.
Представительство. В ветхозаветные времена именно мужчина представлял семью
в юридических, гражданских и религиозных вопросах, например на праздниках
Пасхи или Кущей (Исх. 12:1–20; Втор. 16:9–17). Таким же образом
мы представляем свою семью, выступаем от имени своей семьи и создаем
репутацию своей семьи. Поэтому важно поступать непорочно, ради доброго имени
своей семьи (Притч. 10:7; 22:1).
При исполнении роли руководителя семьи мужчина сталкивается с двумя основными
опасностями – халатностью и злоупотреблением властью.
Некоторые мужчины слишком пассивны и не могут вести за собой семью. Возможно,
такой муж не в курсе своих обязанностей, возможно, он равнодушен или отвлечен,
а может быть, он боится жены и детей больше, чем Бога. Если вы пренебрегаете своим
авторитетом, то настало время покаяться и с молитвой начать исполнять данную Богом
обязанность активного и неравнодушного лидера в доме.
Другие мужчины злоупотребляют властью в доме. Такой муж добивается подчинения
жены и детей через унижение. Богу неугодны тираны, господствующие над семьей.
Он требует, чтобы муж и отец с любовью вел свою семью, так же как и Христос (Мф.
20:24–28; Ин. 13:1–20; Еф. 5:22–6:4; Кол. 3:18–21). И если вы злоупотребляете данной
Богом властью, то теперь самое время покаяться и с молит-вой выполнять данную Богом
обязанность любящего слуги-главы в своем доме.
Лидерство предполагает власть, а власть предполагает подчинение. Подчинение – это
непростое понятие, противоречивое и часто неправильно понимаемое. Поэтому важно
понять, что означает подчинение и чем оно не является.
Подчинение означает, что жена и дети должны:
Понимать, что подчинение Богу выражается через подчинение Богом установленной
власти.
Понимать, что подчинение не зависит от их мнения о власти или обсуждаемом
вопросе.
С уважением откликаться на наши решения и не пытаться их подрывать активным
или пассивным неповиновением.
Верить, что через главу семьи будет действовать Бог, что это будет им на благо, а их
повиновение будет вознаграждено.
Знать, что Бог спросит за подчинение власти. Также Он спросит и с нас
за осуществление власти.
Кроме того, повиновение жены и детей будет означать, что:
Они не менее ценны, чем мы. Разница в роли не означает разницы в достоинстве.
Они не рабы и не крепостные, обязанные исполнять любую нашу прихоть. Жена
и дети – дар от Бога, а не наша собственность.
Они свободны в выражении своих мыслей и чувств. А каждый из нас, принимая
те или иные решения, должен учитывать мнения и пожелания детей и всегда
советоваться с женой.
Страница 65
Они не должны подчиняться, если мы требуем от них поступить вопреки Слову
Божьему или запрещаем им делать то, что требует Бог. В конечном итоге каждый
человек должен повиноваться Богу больше, чем людям (Деян. 4:19).
Мы не будем с ними говорить и обращаться жестко или грубо. Важно отметить, что
везде, где Библия требует подчинения власти, сразу же идет требование, чтобы
власть осуществлялась в любви (Еф. 5:25–33; 6:4, 9; Кол. 3:19, 21; 4:1; 1 Петр. 3:7).
Подчинение дается нелегко. Оно идет вразрез с греховной природой
и безнравственной культурой. Нам самим нелегко подчиняться власти, поэтому, требуя
от семьи подчинения, мы должны иметь это в виду. Более того, не будем забывать, что
власть предполагает ответственность. Бог спросит с нас за управление семьей, которую
Он поручил нам. Поэтому мы не должны ни пренебрегать, ни злоупотреблять властью, а с
любовью вести за собой семью так, как Иисус с любовью ведет нас самих.
Обеспечение
Труд – неотъемлемая часть жизни. Он был и до, и после грехопадения (Быт. 1:28; 2:15;
3:23). Разница в том, что после грехопадения трудиться стало трудно. Поэтому мужчина
должен усердно работать, чтобы обеспечить семью. Когда работа сделана хорошо, она
может приносить радость и удовлетворение (Еккл. 2:24; 5:19). Запишите, чему учат
следующие отрывки о нашей обязанности работать, чтобы обеспечить семью:
Деян. 20:33–35 ___________________________________________________
Еф. 4:28 _________________________________________________________
1 Фес. 4:11, 12 ___________________________________________________
2 Фес. 3:6–12 ____________________________________________________
1 Тимофею 5:8 ___________________________________________________
Библия ценит хорошо сделанную честную работу. Земледелие, скотоводство, торговля,
учительство, гражданская и военная служба описываются в Библии как благородные
занятия, которые могут послужить к славе Бога. Жан Кальвин, великий богословреформатор, говорил о работе:
«У каждого человека есть свой пост, на который он был поставлен самим Богом…
И если выполнять свое призвание, то даже самая грязная и примитивная работа
засияет и в Божьих глазах будет как драгоценный сосуд»
(«Наставления
в христианской вере», 3.10.6).
Поэтому мы не должны судить себя и других по уровню достатка, потому что работа
и заработок даются нам Богом. Поэтому вместо того, чтобы думать, как обеспечить
семью, лучше сосредоточиться на том, как лучше сделать свою работу. Запишите, как,
на основании следующих отрывков, мы должны работать:
Притч. 10:4 ______________________________________________________
Притч. 11:1 ______________________________________________________
Притч. 22:29 _____________________________________________________
Притч. 28:20 _____________________________________________________
Кол. 3:23, 24 _____________________________________________________
Муж по сердцу Божьему | Страница 66
Усердно, честно и добросовестно работая, можно заработать соответствующую
честную плату. Однако обеспечение семьи предполагает мудрое распоряжение заработной
платой. Многие мужчины расточают свои заработки – играют в азартные игры,
употребляют наркотики или алкоголь, просто тратят деньги впустую, оставляя семью
в нужде. Обратите внимание, что Библия говорит о распоряжении денежными средствами
и отношении к деньгам:
Притч. 3:9, 10 ____________________________________________________
Притч. 21:20 _____________________________________________________
Притч. 22:7 ______________________________________________________
Притч. 23:4, 5 ____________________________________________________
Мф. 6:19–34 _____________________________________________________
1 Тим. 6:6–10, 17–19 ______________________________________________
К тому же грамотное распоряжение деньгами восполняет не только финансовые
нужды семьи. Оно также обеспечивает безопасность, стабильность, мир и любовь. Есть
сокровища более драгоценные, чем деньги и вещи.
Зашита
Наш мир – небезопасное место. Катастрофы, болезни, грех и грешники угрожают
нашему ежедневному существованию. И наша обязанность – стараться оградить семьи
от зла. Возможно, придется защищать семью физически. Если кто-то нападет на вашу
жену, придется прийти ей на помощь. Если кто-то чужой заберется к вам в дом,
потребуется оказать сопротивление. Если возник конфликт с соседом, вам придется его
разрешить. Но прежде всего мы стараемся сделать все возможное, чтобы такое
не произошло.
Таким образом, защита семьи несомненно означает физическую охрану, и не только.
Это также защита от духовных опасностей, от греха и грешников. Например, защита
семьи означает, что мы:
Внимательно выбираем место жительства, чтобы не подвергать семью излишним
искушениям или опасности (Быт. 12:10–20; 13:8–12; 14; 19).
Заранее отбираем музыку, фильмы, телепрограммы, книги, журналы, контролируем
доступность Интернета в доме. Одновременно мы учим членов семьи мудро
и внимательно смотреть, читать и слушать.
Устанавливаем правила относительно того, какие выражения и отношения
приемлемы в доме, особенно что касается обращения детей с матерью.
Наставляем детей о том, как жить с Богом и противостоять искушениям.
Рассказываем детям-подросткам о радостях супружеской жизни и опасностях
сексуальных отношений вне брака, о том, как им отвечать на плотские желания.
Наставляем парней и девушек, как правильно рассматривать соответственно девушек
и парней, как с ними правильно обходиться и проводить с ними время.
Объясняем, как «худые сообщества развращают добрые нравы» (1 Кор. 15:33),
помогаем близким мудро выбирать друзей.
Страница 67
Ревностно молим Бога об охране и защите дома. «Если Господь не созиждет дома,
напрасно трудятся строящие его; если Господь не охранит города, напрасно
бодрствует страж» (Пс. 126:2).
Не жалейте времени, чтобы оценить безопасность своего дома. Какие опасности
вы допустили? Какие риски угрожают вашей семье там, где вы живете? Как
вы собираетесь с ними справляться? Чему нужно обучить семью, чтобы иметь
достаточную защиту? Что нужно сделать, чтобы уберечь семью от себя самого?
Подумайте об этих опасностях и начинайте молиться уже сегодня!
Священство
В ветхозаветные времена священники были представителями Бога для человека
и человека перед Богом. Они приносили жертвы, являлись примером для подражания,
возносили за народ молитвы, учили, наставляли и исправляли. Они же вели народ
в служении и поклонении Богу.
Сегодня Бог поручил священство в семье мужчинам. Мы просим у Бога прощения,
когда семья согрешает против Бога. Мы показываем пример благочестия. Мы молимся
за семью, за каждого ее члена и за семейные дела. Мы учим жену и детей о Боге,
мы исправляем, когда они грешат или отворачиваются от Бога.
Запишите, какую роль Бог отводит мужчине в обучении семьи:
Втор. 6:4–9 ______________________________________________________
Втор. 6:20–25 ____________________________________________________
Втор. 11:18–25 ___________________________________________________
Ис.Нав. 4:15–24 __________________________________________________
1 Кор. 14:33–35___________________________________________________
И конечно же, если жена и дети должны обращаться к нам с вопросами, то мы сами
должны усердно учиться, чтобы уметь ответить на них! Тот факт, что Бог поручает нам
быть наставниками, означает, что прежде мы сами должны быть прилежными учениками
в изучении Божьего Слова.
Мы можем выполнять свои священнические функции путем регулярного проведения
семейных молитвенных собраний. Они могут быть краткими и простыми. Например:
Начало. Молитва.
1–3 песни прославления Богу.
Пусть каждый член семьи (начиная с тебя самого) прочитает наизусть стих(и),
выученный(е) на этой неделе, на память.
Прочтите небольшой отрывок из Библии, например тот, на который должна быть
проповедь в ближайшее воскресенье.
Примените метод наблюдения, толкования и применения, чтобы научить семью
самостоятельно изучать Библию.
Пусть каждый член семьи расскажет о применении текста, которое он хочет
проявить в жизни в ближайшую неделю.
Пусть все члены семьи помолятся, а вы завершите молитвой.
Муж по сердцу Божьему | Страница 68
Все собрание может продолжаться от десяти минут до получаса. Если вы будете
проводить его регулярно, то вся семья станет ближе к Богу и друг другу. Если
практиковать это небольшое и простое духовное упражнение регулярно, то Бог обильно
благословит вас плодом этих занятий, даже если они проводятся раз или два раза
в неделю.
Бог поставил перед нами великую задачу и возложил ответственность. Посвятим
же себя тому, чтобы любить, вести, обеспечивать, защищать наши семьи и представлять
их перед Богом, чтобы под нашей опекой они расцвели. Вспомним и откликнемся
на призыв Иисуса Навина к Израилю:
«Итак бойтесь Господа и служите Ему в чистоте и искренности; отвергните богов,
которым служили отцы ваши за рекою и в Египте, а служите Господу. Если же не
угодно вам служить Господу, то изберите себе ныне, кому служить, богам ли,
которым служили отцы ваши, бывшие за рекою, или богам Аморреев, в земле
которых живете; а я и дом мой будем служить Господу» (Ис.Нав. 24:14, 15).
Страница 69
Гимн: Счастлива семья, в которой обитает Бог
Генри Уэр мл. (1846)
Счастлива семья, в которой обитает Бог,
Любовью полнятся такие души.
Одни у них желания, одни у них молитвы,
Покой на Небе – им для хвалы предлог.
Счастлива семья, в которой Иисуса имя
Сладким кажется каждому уху.
Где дети с раннего утра до поздней ночи
Воспевают с родными святыню.
Счастливы те люди, которые молитвы творят,
Возносят славу каждый день.
Родители Священное Писание любят,
О мудрости Слова всегда говорят.
О Господи, позволь нам всем стремиться
Блаженный сей покой заполучить.
Соедини сердца в любви и благодати,
И пусть любовь повсюду воцарится.
Молитва
«Всесильный Господь, благодарим Тебя за семью. Благодарим за возможность любить
семью, вести ее, обеспечивать, защищать, быть для семьи священниками. Благодарим, что
Ты стал примером того, как быть главою с любовью.
Отец Небесный, мы просим Твоей благодати, чтобы исполнить Твое призвание быть
главой в доме. Мы признаем полную зависимость от Тебя и уповаем на то, чтобы Ты вел
нас и от Своей благодати давал желание и силы исполнить эту миссию.
Господь Иисус, Ты с такой любовью ведешь Свою Церковь – семью по вере.
Наставляй, вдохновляй и давай нам силы жертвенно служить своей семье, как
Ты жертвенно служишь нам.
Дух Святой, веди нас, чтобы мы могли быть примером Христа в нашем доме. Помоги
нам наставлять и ободрять жену и детей жить для Бога.
Во имя Иисуса. Аминь».
Муж по сердцу Божьему | Страница 70
Страница 71
Глава 7 | Муж и жена
Один, совсем один, или Единственная и неповторимая
Представьте, как Адам дает имена животным (Быт. 2:19, 20):
«Этих я назову олень и олениха. А это кабан и свинья. Вот петух и курица. Бык
и корова. Конь и кобылица. Баран и овца. Гусь и гусыня».
Итак, каждое новое животное, каждая новая пара давали Адаму понять, что лишь
Адам был один. У каждого был партнер, у каждого был помощник, кроме него самого.
Бог уже сказал в ст. 18, что «нехорошо быть человеку одному», но почему же Он
не вмешался и не исправил ситуацию до момента, описанного в ст. 21? Зачем откладывать
решение проблемы? Зачем Бог велел Адаму назвать животных прежде, чем Он сотворил
Еву?
Затем, чтобы Адам осознал, что «не нашлось помощника, подобного ему». Настоящая
нужда Адама (2:18) стала осознанной нуждой (2:20), пока Адам давал имена животным
(2:19, 20), чтобы лучше понять великий дар и благословение, которым его вот-вот Бог
одарит (2:21, 22).
Обратите внимание на особый способ и контекст сотворения Богом Евы:
«И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр
его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека,
жену, и привел ее к человеку» (Быт. 2:21, 22)
В отличие от Адама (Бытие 2:7) и других животных (Бытие 2:19), Бог сотворил Еву
не из праха, а из ребра Адама. «Не из головы, чтобы властвовать над ним, и не из ноги,
чтобы он попирал ее, но из ребра: в боку, чтобы быть рядом, под рукой, чтобы быть под
его защитой, около сердца, чтобы быть любимой» (Комментарий Мэтью Генри “Matthew
Henry’s Commentary on the Whole Bible, Volume 1”).
Смотрите, как Бог приводит Еву к Адаму. Это похоже на то, как отец дарит бесценный
дар ребенку. Адам открыл глаза, и вот она – Ева! Вот его партнер, его «помощник»!
Это слово «помощник» (2:18) в Библии употребляется, когда описывается Бог,
«помогающий» Израилю (Исх. 18:4; Пс. 120:1, 2; 123:8). Ева была создана не для того,
чтобы жить отдельно от Адама, а чтобы быть соратником и помощником (1 Кор. 11:9)2.
2
«Благодетельная жена. Уроки благочестивой жизни из Титу 2». Курс изучения Библии для женщин,
сопутствующий курсу «Муж по сердцу Божьему» и помогающий женам исполнять данную Богом роль.
Книгу можно заказать, подробности на стр. 2.
Муж по сердцу Божьему | Страница 72
Пробудившись, Адам воскликнул: «Вот, это кость от костей моих и плоть от плоти
моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа» (Быт. 2:23). «Вот! Наконец-то!»
Какое облегчение и радость, восторг и благодарность вызвало у Адама то, что он увидел!
Адам знал, что это не очередное животное, которое нужно подчинить и управлять,
а человек – плоть от плоти самого Адама. Но он понял также, что у этого помощника своя
особая роль, потому что сначала был создан Адам, а потом уже Ева. Она воистину была
создана из Адама (1 Тим. 2:13) и для Адама (1 Кор. 11:7, 8).
Адам тут же осознал, что эти отношения между мужем и женой должны быть главнее
любых других отношений (Быт. 2:24). Они должны быть настолько близкими, что
их двоих можно рассматривать как одно целое (Быт. 2:24; 1 Кор. 6:15–20). Брак настолько
замечателен, что Бог в таком же контексте описывает Свои отношения со Своим народом
и Своей Церковью (Ис. 54:6; Иер. 31:32; Ос. 2:19, 20; Откр. 19:6–10).
Таково происхождение брака. Библия постоянно подтверждает, что это священный
союз, который должен быть благословением и приносить восторг. Запишите, как муж
должен обращаться с женой:
Быт. 29:15–20 ____________________________________________________
Притч. 12:4 _____________________________________________________
Притч. 18:22 _____________________________________________________
Притч. 19:14 _____________________________________________________
Притч. 31:10 _____________________________________________________
Как же нам относиться к сокровищам, данным Богом? Как Бог хотел бы, чтобы
вы относились к Его дочери, которой Он поручил быть в союзе и партнерстве с вами?
Мы уже говорили, что каждый из нас должен любить жену, вести ее, обеспечивать,
защищать и быть для нее священником. Сейчас мы рассмотрим пять отрывков, чтобы
увидеть, какие требования Бог ставит перед мужчиной, чтобы показывать жене
жертвенную любовь, нежную ласку, щедрое понимание, верную близость
и неисчерпаемый восторг. И в заключение обратимся к тем, кто еще не женат.
Сравнения любви
Еф. 5:25–33 – самое подробное описание того, каким должно быть отношение мужа
к жене. Обратите внимание на три сравнения:
Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь (5:25)
Так должны мужья любить своих жен, как свои тела (5:28)
Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя (5:33)
Каждое сравнение подчеркивает разные аспекты того, как муж должен любить свою
жену.
Любить так, как Христос возлюбил Церковь
На минуту задумайтесь о том, что означает заповедь любить жену так же, как Христос
возлюбил Церковь. Какое огромное значение имеет этот аспект! Запишите, на чем
Страница 73
основана любовь Христа к нам, в чем она проявляется и до какой степени Христос любит
нас:
_______________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
Ниже запишите три пункта практического применения, как нужно любить жену:
_______________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
Пусть любовь Христа к Церкви будет примером для вашей любви к жене. Если у вас
не получалось так любить жену, покайтесь и обязуйтесь исправиться.
Любить жену, как свое тело
Прочтите стихи 28–30. Как можно любить собственное тело? Как это соотносится
с тем, что Бог заповедал нам любить жену?
_______________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
Обратите внимание на конкретное описание этой любви к своему телу, данному
Павлом (Еф. 5:29): «питать» и «греть»
Какой образ вызывает слово «питать»?
_____________________________
Как можно «питать» жену?
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
Какое чувство вызывает слово «греть»?
_____________________________
Как можно «согреть» жену?
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
Любить жену, как себя самого
Как можно любить себя (помимо любви к своему телу)?
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
Муж по сердцу Божьему | Страница 74
Как в таком случае нужно любить жену, как самого себя?
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
Ежедневно заботясь о себе, думая о себе, служа самому себе, выполняя свои запросы,
ценя самого себя, не забывайте, что Бог желает, чтобы вы заботились, служили, ставили
на первое место и ценили жену так же, как и себя. Пусть каждый раз, когда вы проявляете
любовь к себе, будет напоминанием и побуждением, чтобы Бог вел вас в любви и к жене.
Будьте ласковы
Когда ребенок постарше подходит к младенцу, родители часто говорят: «Осто-рожно,
с ним нужно ласково!» А когда мы подходим к жене, Бог тоже предупреждает нас:
«Осторожно, с ней нужно ласково».
Павел пишет нам так: «Мужья, любите своих жен и не будьте к ним суровы» (Кол.
3:19). Изначальное значение слова «быть суровым» – «огорчать», т.е. относиться к жене
так, что она станет «горькой» по отношению к вам. Это слово в прямом смысле
употребляется в Откр. 10:9, 10, где речь идет о горькости свитка в желудке Иоанна.
Мы можем быть суровы в речи. Мы можем накричать или подтрунить, покритиковать
или ответить слишком резко. Любая такая речь «сурова», ей не место в христианском
доме. Она не только недопустима, но обычно и неэффективна. Опыт подтверждает
высказывание, что «оскорбительное слово возбуждает ярость» (Притч. 15:1).
Заметьте, как Библия повелевает нам говорить с другими людьми, особенно с женами:
Притч. 12:18 _____________________________________________________
Притч. 15:1, 4 ____________________________________________________
Мф. 5:21-22 ______________________________________________________
Еф. 4:29, 31 ______________________________________________________
Иак. 3:1–12 ______________________________________________________
Муж может нанести большой ущерб жене, уклоняясь от общения, не желая с ней
говорить. Или же мы отказываемся ценить то, что ценит жена: годовщины, дни рождения,
романтические свидания. Как правило, если жене больно, стоит спросить: «Не я ли
причиняю ей страдание?»
Некоторые мужья доходят до того, что наказывают жен физически. Мужчина, который
поднимает руку на Божью дочь, должен быть наказан. Прочтите:
Пс. 9:36 _________________________________________________________
Пс. 36:35, 36 _____________________________________________________
Пс. 102:6 ________________________________________________________
Пс. 138:12 _______________________________________________________
Притч. 6:16–19 ___________________________________________________
Страница 75
Итак, братья, будем относиться к женам с братской кротостью, ибо «блаженны
кроткие» (Мф. 5:5; Гал. 5:23; Еф. 4:2; Кол. 3:12; 1 Тим. 6:11).
Обращаться благоразумно
«Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим
сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам
препятствия в молитвах» (1 Петр. 3:7). Апостол Петр, у которого была жена (1 Кор. 9:5;
Лк. 4:38, 39), по вдохновению от Бога, дает нам в этом стихе несколько прекрасных,
насыщенных советов.
Во-первых, Петр предполагает, что мужья проводят время с женами. Муж не может
исполнить свои библейские обязанности по отношению к жене, если они не будут рядом.
Во-вторых, Петр говорит нам поступать «благоразумно», дословно – «со знанием».
Муж должен изучать жену, чтобы знать ее сильные и слабые стороны. Он должен знать,
что причиняет ей боль и страдания, чтобы уметь защитить ее от этого. Он должен знать
ее интересы и устремления, чтобы помочь ей осуществить мечты и желания. Он должен
знать, как она воспринимает проявления любви: через слова, подарки, прикосновения,
время или особое внимание. Муж должен знать свою жену лучше всех, и это знание
он должен употребить на то, чтобы жена была счастлива и благоденствовала.
В-третьих, муж должен «оказывать честь» жене. Он должен уважать и ценить супругу
и дома, и особенно на людях. Слушать жену – хороший способ оказать ей честь. Бог дал
власть над женой, но это не дает нам права унижать или с презрением относиться к ней.
У женщин другие роли, но те же достоинство, ценность и честь. Поэтому мы должны
относиться к ним как к «сонаследницам благодатной жизни» (Рим. 8:17; Еф. 3:6; Гал.
3:28).
В-четвертых, мы всегда должны помнить, что жена – это «немощнейший сосуд».
Женщины физически «немощнее», поэтому мы обязаны выполнять более тяжелую работу.
Есть и другие области, в которых ваша жена будет немощнее, а поэтому она вправе
рассчитывать на вашу защиту и поддержку. Во всех таких ситуациях мы не должны
проявлять нетерпения, но наоборот, помогать жене поскорее адаптироваться.
В-пятых, Петр четко показывает цель, ради которой с женой нужно обращаться
благоразумно, оказывая ей честь, как с немощнейшим сосудом – чтобы нам не было
«препятствия в молитвах». Слово «препятствие» – веское слово. Павел употребляет его,
когда говорит, что намеревался прийти в Рим и Фессалонику, но ему «воспрепятствовал»
сатана (Рим. 15:22; 1 Фес. 2:18). Бог предупреждает, что, если мы не будем внимательно
относиться к жене, Он не будет внимательно относиться к нашим молитвам! А как
же жить без молитвы? Как можно жить без Божьей благодати, без Его действия в нашей
жизни? Поэтому будем обращаться с женой благоразумно, как с немощнейшим сосудом,
оказывая ей честь как сонаследнице благодатной жизни, чтобы нам не было препятствия
в молитвах.
Утешайся женой твоей
Готовя сына ко взрослой жизни, Соломон с мудростью и открыто говорил с ним
о сексе, – как о его прелестях, так и опасностях. Библия открыто и положительно говорит
Муж по сердцу Божьему | Страница 76
о половых отношениях мужа и жены. Бог одобряет секс, ведь Он его сотворил! Более
того, Бог сотворил его не только для продолжения рода, но для и удовольствия
и близости. Запишите, что следующие отрывки говорят о сексе:
Быт. 2:24, 25 _____________________________________________________
Притч. 5:15–23 ___________________________________________________
Песн. 4:1–5:1_____________________________________________________
Песн. 6–8 ________________________________________________________
1 Кор. 7:2–5______________________________________________________
Бог дал нам секс на радость. Но этот аспект брака, как и все другие, должен
использоваться с любовью, самоотверженно, бескорыстно, учтиво и чутко. Секс дает
замечательную возможность мужу и жене служить, а не использовать друг друга.
Настоящее удовольствие и восторг бывает только тогда, когда оба партнера отдают себя
друг другу.
Более того, радость в сексе должны переживать только муж и жена и только в браке.
Библия категорически запрещает добрачные (блуд) и внебрачные (прелюбодеяние)
половые связи, а также гомосексуализм, порнографию и любое желание к любому иному
человеку, помимо собственной жены. Запишите:
Притч. 5:1–23 ____________________________________________________
Притч. 6:20–7:27 _________________________________________________
Мф. 5:27–30 _____________________________________________________
1 Кор. 6:12–20____________________________________________________
1 Фес. 4:3–8 ______________________________________________________
«Пусть одеянием вашим станет Господь Иисус Христос! Так не поддавайтесь своей
греховной природе и ее вожделениям» (Рим. 13:14; перевод «Радостная весть»). Давайте,
подобно Иову, заключим завет с собственными глазами, чтобы не помышлять о другой
женщине» (Иов. 31:1). Будем обращаться «с женщинами старше – как с матерями; с теми,
кто моложе – как с сестрами, скромно и целомудренно» (1 Тим. 5:2). Будем каждый
«соблюдать свой сосуд в святости и чести, а не в страсти похотения, как и язычники,
не знающие Бога» (1 Фес. 4:4). Вместо этого давайте наслаждаться каждый своей женой
(Притч. 5:18), как и задумал Бог.
Наслаждаться своей женой
Бог задумал брак как благословение, а не обузу, наслаждение, а не долг. Небесный
Отец желает, чтобы вам было весело с женой. Поэтому, если ваш брак не доставляет вам
удовольствия, вы обязаны обнаружить проблему и решать ее. Вслушайтесь в слова
Соломона: «Наслаждайся жизнью с женою, которую любишь, во все дни суетной жизни
твоей, и которую дал тебе Бог под солнцем на все суетные дни твои; потому что это – доля
твоя в жизни и в трудах твоих, какими ты трудишься под солнцем» (Еккл.9:9).
Страница 77
Слово к холостякам
Если Бог еще не дал вам жену, вы имеете благословение, потому что больше времени,
сил и энергии можете сосредоточить на Господе. Прочтите Мф. 19:10-12 и 1 Кор. 7:7, 2535 и обратите внимание, как безбрачие можно рассматривать в качестве возможности для
служения вместо утомительных поисков и ожиданий.
Безбрачие – это также время подготовки к жизни, служению и браку. Станьте
благочестивым христианином, способным привлечь верующую девушку! Это подготовка
не только духовная, но и практическая, и финансовая. «Соверши дела твои вне дома,
окончи их на поле твоем, и потом устрояй и дом твой» (Притч. 24:27). Иными словами,
прежде чем создать семью, обеспечьте ее. Сначала следует стать готовыми духовно,
эмоционально и финансово, а потом уже брать на себя ответственность за жену и семью.
Какую жену следует искать? Прежде всего убедитесь, что она христианка, потому что
Бог не позволяет христианам вступать в брак с неверующими (Втор. 7:3; 1 Кор. 7:39; 9:5; 2
Кор. 6:14). И сугубо номинальная христианка не должна быть вашим спутником по жизни
и матерью ваших детей. Ищите ревностную христианку!
Библия предлагает такие советы в поиске жены:
Притч. 12:4 ______________________________________________________
Притч. 21:9 ______________________________________________________
Притч. 31:10–31 __________________________________________________
1 Тим. 2:9–11 ____________________________________________________
1 Петр. 3:1–6_____________________________________________________
Хорошо подумайте и долго молитесь. Выбор жены – самое важное решение после
выбора Христа, которое повлияет на ваше счастье и плодотворность во Христе.
Мыслите следующими категориями: Господин, Миссия, Соратник. Прежде всего,
Христос должен стать вашим Господином. Вы посвящаете Ему всю свою жизнь и идете
с Ним по жизни. После этого вы принимаете на себя Миссию, порученную Богом, –
славить и служить Ему, приобретая для Него новых учеников. После этого вы будете
в состоянии и вправе выбрать Соратника, убедившись, что у нее тот же Господин и та
же Миссия. И, став соратниками, вы оба сможете выполнять ту же Миссию ради того
же Господина вместе, воспитывая детей, которые впоследствии будут заниматься тем же.
Вот это будет прекрасная жизнь, полная благословений!
Гимн: Блажен союз, что нас в любви Христа связал
Джон Фосетт (1782)
1. Блажен союз, что нас
В любви Христа связал,
Общенью душ, которых спас,
Он образ неба дал.
2. К Отцу небесных благ
Свои мольбы несем;
В надеждах, целях и трудах
Едины мы с Христом.
Муж по сердцу Божьему | Страница 78
3. Заботы, бремена
И скорбь одна у нас:
За братьев часто льет из глаз
Слеза, любви полна.
4. Грустна разлука нам;
Но верим мы, что вновь
Мы встретимся иль здесь, иль там,
Где вечный Бог - любовь.
Молитва
«Триединый Боже, славим Тебя, что ты Бог, дающий столь чудные дары! Нет никого
столь доброго и щедрого, столь великодушного и богатого на дары.
Небесный Отец, спасибо Тебе за то, что Ты сотворил Еву для Адама, за создание
не только мужчин, но и женщин. Благодарим Тебя за дар брака и единство и близость,
которую он предлагает. Помоги каждому быть благодарным за свою жену. Помоги нам
наслаждаться женами, вести и любить их, как Ты заповедал – добросердечно, отзывчиво
и жертвенно.
Благой Иисус, спасибо Тебе, что Ты показал пример, как жених должен любить свою
невесту. Благодарим, что Ты так ясно наставляешь нас в том, как быть лучшими мужьями.
Благодарим Тебя, что Ты верно любишь и служишь Своей Невесте – Церкви.
Освящающий Дух, соделай нас подобными Христу в том, как мы любим и служим
своим женам. Дай нам терпение и доброту, а также смирение, долготерпение и прощение.
Дай силы вести и любить жен как должно.
Молимся во имя Иисуса. Аминь».
Страница 79
Муж по сердцу Божьему | Страница 80
Глава 8 | Отцы и дети
Гордость и радость
«Папа! Папа! Папа!»
Есть ли что-либо лучше, чем услышать, как ребенок зовет тебя, а потом бежит к тебе
со всех ног и обхватывает ручонками ноги? Может ли сравниться хоть какая любовь
с родительской любовью к ребенку?
Вспомните, как вы впервые держали ребенка на руках, как он обхватывал папин палец
или первый раз смотрел вам в глаза. Помните, как вы были готовы пойти на все, чтобы
развеселить его или вызвать улыбку, как вы гордились, когда ваше чадо сделало первый
шаг или сказало первое слово? Помните, как сладко они спали, как прижимались к вам,
когда вы их обнимали? Казалось, что сейчас сердце выскочит из груди. Ради детей
вы готовы пойти на что угодно.
Смотрите, как псалмопевец благодарит Бога за дар детей (Пс. 126:4–6):
«Вот наследие от Господа: дети; награда от Него – плод чрева. Что стрелы в руке
сильного, то сыновья молодые. Блажен человек, который наполнил ими колчан свой!
Не останутся они в стыде, когда будут говорить с врагами в воротах» (Пс. 126:4–6)
Но великая честь иметь детей сопряжена с не меньшей ответственностью за их
воспитание. Когда у нас появляются дети, мы приводим в этот мир живые души, которые
будут жить вечно или в раю, или в аду. В течение всей своей жизни они будут влиять
на множество других людей – на благо или во зло. И образ этих душ, направление
и судьба их жизни в огромной степени определяется влиянием отца. Во многом наше
наследие – это наши дети.
Бог ставит перед отцами громадную ответственность и открывает отличную
возможность. Как же Бог хочет, чтобы мы воспитали детей, которых Он нам дает? Какие
наставления Он дает родителям? Какие особые указания Он дает отцам?
Мы уже убедились, что Бог поставил мужчину главой в доме, поэтому мы должны
любить, вести, обеспечивать, защищать и быть священниками в семье. Помимо всего
прочего, выполняя эту роль, Бог поручил нам воспитывать детей с любовью, проводя
с ними время, показывая пример, применяя дисциплину и вознося за них ходатайственную
молитву.
Правильное начало
«Хорошее начало – полдела». Эта поговорка подчеркивает важность правильного
начала. Особую важность эта идея приобретает в воспитании детей. Поэтому мы читаем:
Страница 81
«Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится»
(Притч. 22:6).
Это слово, переведенное как «наставь», в других местах употребляется при освящении
(обновлении) дома (Втор. 20:5) или освящении храма (3 Цар. 8:63). Оно же используется,
когда говорится об освящении жертвенника (Числ. 7:10), стен (Неем. 2:27) и дома (Пс. 29:1).
Это слово несет в себе идею посвящения или освящения исключительно на дело Божье, для
Его цели и славы.
Поэтому было бы уместно перевести слово «наставь» как «посвяти». В контексте
Притч. 22:6 оно означает полное посвящение ребенка исключительно Божьим планам,
путям и целям. Как следующие ниже отрывки подчеркивают эту идею?
Исх. 13:1, 2, 11–16 ________________________________________________
Исх. 22:29, 30 ____________________________________________________
Втор. 15:19 ______________________________________________________
1 Цар. 1:21–28 ___________________________________________________
Лк. 2:21–24 ______________________________________________________
Наша отцовская обязанность – наставить детей на Божий путь и вести их по нему.
Среди обязательных критериев служителя церкви – благочестивые дети. Павел пишет, что
пресвитером может быть «человек, способный хорошо управлять своим домом, отец
послушных и достойных детей. Ведь если кто не может управиться с собственными
домочадцами, сумеет ли он позаботиться о Церкви Бога?» (1 Тим. 3:4, 5; перевод
«Радостная Весть»).
Поэтому, пока дети еще малы, давайте делать все возможное, чтобы они никогда
не познали боль отпадения от Господа. Давайте молиться, чтобы наши дети никогда
не помнили времени, когда они не знали, не любили Господа и не служили Ему. И даже
если мы откладывали посвящение детей Христу, то никогда не поздно сделать это сейчас.
Послушание с опозданием лучше постоянного непослушания. Пусть для вас ободрением
будет то, что Господь может воздать «за те годы», которые вы потратили впустую (Иоил.
2:25). Важно больше не откладывать.
И сейчас потратьте время на то, чтобы посвятить детей Господу. Поймите, что они
пришли от Бога, существуют ради Бога и вернутся к Богу, согласно Его Слову.
Развитие детей
Каким бы хорошим ни было начало, воспитание благочестивых детей – это
непрекращающийся процесс. Поэтому Павел заповедует отцам не раздражать детей,
но воспитывать их «в учении и наставлении Господнем» (Еф. 6:4).
Обратите внимание, какие наставления Бог дает в этом стихе:
Воспитание детей в учении и наставлении Господнем – задача, поставленная именно
перед отцами. В воспитании детей мы не можем переложить все задачи на жену,
бабушек, церковь, школу или няню. Их помощь может быть необходима,
но именно с нас, отцов, спросит Бог, как мы воспитываем детей.
Муж по сердцу Божьему | Страница 82
Если мы будем слишком строги и резки с детьми, то они могут закрыться или
открыто взбунтоваться против нас. Если же мы не будем с ними проводить время,
то можем спровоцировать их на бунт ради нашего внимания. Другие дети
на резкость и равнодушие реагируют не бунтом, а полным унынием. Поэтому
Павел предупреждает нас: «Отцы, не раздражайте детей ваших, дабы они
не унывали» (Кол. 3:21).
В этом стихе глагол в повелительном наклонении – «воспитывайте» – тесно связан
с понятием «питать». Это же слово употребляется в Еф. 5:29 и обозначает
обеспечение всего необходимого для роста «питаемого» или «воспитанника». И мы,
отцы, должны давать все необходимое для духовного развития детей.
Мы должны воспитывать детей «в учении и наставлении Господнем». Слово «учение»
в греческом языке означает не только умозрительное познание, но и тренировку.
Этот термин в Библии часто употребляется для обозначения процесса воспитания
школьника,
спортсмена
или
верующего.
Например, рассмотрите стихи:
Деян. 7:22 ___________________________________________________
Деян. 22:3 ___________________________________________________
2 Тим. 3:16 __________________________________________________
Тит. 2:12 ____________________________________________________
Бог дал отцам возможность и обязанности готовить детей к благочестивой
жизни. Как тренер, готовящий атлета к соревнованиям, как учитель,
наставляющий ученика стать специалистом в своей области, как сержант,
муштрующий солдата при подготовке его к битве, так и отец учит детей знать
Бога и поступать соответственно.
Такое обучение должно обязательно включать в себя:
Наставление о природе, характере, деяниях и обетованиях Божьих;
Обзор библейских событий и истории искупления;
Слова и деяния Иисуса Христа;
Евангелие и его значение в жизни;
Наставление, как самому изучать Библию и проводить время с Богом;
Наставление о библейских принципах распоряжения временем, талантами
и деньгами.
Павел говорит отцам воспитывать детей «в наставлении Господнем». Слово
«наставление» часто переводится и как «увещание». Оно передает идею совета
и переубеждения, чтобы избежать неправильного поведения. Иными словами,
мы предупреждаем детей, показывая, как избегать ошибок, а когда видим, что они
ошибаются, исправляем их (1 Кор. 10:11; Тит. 3:10). В этом Сам Бог показывает
нам пример (Евр. 12:5–11), а книга Притчей является богодухновенным сборником
советов, как должно выглядеть наставление отца своими детям.
Чаще всего родительские наставления дети получают во время повседневной жизни
(Втор. 6:7). Беседы во время еды, в дороге, перед сном дают замечательную возможность
поговорить о Боге и на практике применить то, что написано в Библии. Веру лучше всего
Страница 83
передавать не в школьной аудитории, а в течение дня. Так воспитывались святые прошлого,
так должны воспитываться и святые будущего.
Любовь
Отцы, наши дети отчаянно жаждут нашей любви. Они желают нашего внимания,
бьются за наше время и готовы на все ради нашего одобрения. Не добившись любви отца,
они будут обращаться к смертоносным суррогатам (2 Цар. 14, 15). Хотя мы и не несем
полной ответственности за действия и решения детей, мы все же играем существенную
роль в том, насколько легко или трудно им следовать за Богом.
Кроме того, именно с нас дети «рисуют» первый, самый сильный и самый
«долгоиграющий» образ отцовства. Когда им говорят о Небесном Отце или учат молитве
«Отче наш», именно глядя на нас они получают первое впечатление, что такое «отец».
Если мы ведем себя грубо, резко, если мы безразличны, то им будет тяжело поверить в то,
что Небесный Отец добрый, заботливый и бесконечно любящий. Поэтому, отцы, давайте
любить детей так, чтобы они любили своего Небесного Отца и своих детей, когда они
сами станут отцами.
Время
Знаете ли вы, что для детей слово «любовь» означает «время»?
Что больше всего нужно ребенку от отца? Время! Время почитать, побороться,
поиграть, обняться, поговорить – время хоть для чего-нибудь. Дети хотят быть рядом
с папой, что бы тот ни делал, и пойдут на все ради того, чтобы папа смотрел на них, что
бы они при этом ни делали. Наши дети хотят нас больше игрушек или телепрограмм.
Что еще более важно, Бог хочет, чтобы мы уделяли время детям. Он заповедует отцам
любить, наставлять, обучать, наказывать детей и показывать им пример благочестия. Все
эти обязанности требуют, чтобы мы по собственной инициативе постоянно проводили как
можно больше времени с детьми. Наш Небесный Отец – для нас совершенный пример.
Отцовство Бога по отношению к Своим духовным детям учит нас тому, как быть
хорошими отцами своих детей.
Поэтому давайте уделять время детям, чтобы любить их соразмерно их желанию
и требованию Бога. Берите их с собой в магазин, чтобы они учились выбирать продукты;
как реагировать, когда тебя обсчитали, либо наоборот, дали слишком много сдачи. Берите
их с собой, когда отправляетесь куда-нибудь по делам, чтобы говорить с ними о том, что
увидите и услышите, а также слушать, что у них на уме.
Предоставьте им возможность поработать рядом с вами, чтобы они могли научиться
прилежанию, чтобы они видели вашу реакцию, когда случайно вы попадете молотком
по пальцу. Пусть они услышат, как вы благодарите Бога за то, что имеете и просите Бога
дать вам то, в чем вы нуждаетесь. Пусть они видят, как вы запоминаете стихи из Библии
во время работы или прогулки. Пусть услышат вашу речь, когда вы говорите по телефону
или принимаете гостей. Пусть они замечают, как отличается ваше отношение и действия
от поведения других мужчин. Дайте им повод гордиться честностью, усердием
и непорочностью своего отца.
Муж по сердцу Божьему | Страница 84
Уделите детям полное внимание, чтобы они знали, что вам не безразлично их мнение.
Постарайтесь увидеть их в самом начале дня, чтобы дать позитивный настрой на весь
день. Пусть они видят, как вы обнимаете и целуете маму, когда приходите с работы.
Отведите время за ужином, чтобы поговорить о том, как прошел день. Пусть они увидят,
что, планируя вечера и выходные, вы ставите на первое место Бога и семью. Читайте им и
молитесь над ними по окончании дня.
Уделяйте и отделяйте время, чтобы провести его с детьми, как и ваш Небесный Отец
всегда уделяет время вам. Возможно, единственное великое дело, которое мы можем
сделать для детей, – вложить в них время.
Пример
Естественно, увещание проводить время с детьми предполагает, что мы оказываем
на них благотворное влияние. Наши дети всегда слушают нас, смотрят на нас и повторяют
за нами слова и поступки. Они учатся, как относиться к своей жене, по тому, как
мы относимся к их маме. Наши дочери из наших отношений с женой узнают, чего
ожидать им самим, когда они выйдут замуж. И если мы не ценим Бога и церковь, наши
дети тоже не будут их ценить.
Наши дела говорят громче, чем слова. Если мы учим детей жить по-христиански,
а сами живем не по-христиански, в лучшем случае, дети будут думать, что
мы непоследовательны, в худшем – что мы лицемеры. Посмотрите, какой контраст
показывает Библия:
Ин. 13:1–15 ______________________________________________________
Еф. 5:1 __________________________________________________________
Евр. 6:12 ________________________________________________________
Прежде чем проповедовать, мы должны сами жить соответственно. Если мы говорим
детям о важности молитвы, они должны видеть, как мы молимся. Если мы говорим им о
необходимости постижения Слова Божьего, они должны видеть, как мы читаем Библию.
Невозможно заставить их усердно трудиться, если мы сами ленимся. Оставьте детям
наследие благочестивой жизни, чтобы они подражали ей.
Дисциплина
Когда сын Давида Адония восстал на царя, Бог возложил частичную вину за это
на Давида (3 Цар. 1, 2). Он тоже оказался причастен к греху своего сына, потому что
не стеснял его вопросами, когда мог воспрепятствовать его греху. То же самое можно
сказать про Илия (1 Цар. 2) и Самуила (1 Цар. 8). Библия строго предупреждает отцов
о пренебрежении наказанием: «Наказывай сына своего, доколе есть надежда, и не
возмущайся криком его» (Притч. 19:18, см. также Притч. 10:13; 13:24; 17:15; 23:13, 14;
29:15).
Сам Бог показывает пример наказания как выражения родительской любви:
Втор. 8:1–6 ______________________________________________________
2 Цар. 7:14, 15____________________________________________________
Притч. 3:12 ______________________________________________________
Страница 85
Евр. 12:5–11 _____________________________________________________
Откр. 3:19 _______________________________________________________
Ясно, что наказание – немаловажная часть воспитания. Неспособность обучить
и исправить детей означает неспособность воспитывать детей согласно Божьим
заповедям. Что же нам делать, когда ребенок непослушен?
Просить у Бога терпения и мудрости, чтобы
откликнуться соответствующим образом.
Он помог
и нам,
и детям
Оценить поступок ребенка:
Действительно ли ребенок понял, чего от него ждут?
Был ли этот проступок актом безответственности или
сознательного бунта?
Повторялся ли этот проступок много раз?
Насколько серьезным был проступок?
Есть ли смягчающие обстоятельства?
Объяснить ребенку, почему нужно применить исправительное наказание и каких
поступков и поведения ждут от него в будущем.
Применить соответствующее наказание:
Часто достаточно устного замечания, особенно для впечатлительных
и чувствительных детей.
Поставить ребенка «в угол» или оставить в комнате, чтобы «остыл».
Лишить ребенка какого-нибудь блага или назначить дополнительное дело
по дому.
Допустить естественные последствия его действий. Например, если
он потерял игрушку, надо чтобы ребенок заменил ее или обошелся без
игрушки.
Физически наказать младших детей легким ударом по запястью. Выполнять
такое наказание следует осторожно и мягко. Физическое наказание более
старших детей («розги») должно применяться за серьезные проступки
и не должно оставлять после себя шрамов. Физического наказания
подростков вообще следует избегать.
Уверить ребенка, что вы его любите. После наказания его обязательно нужно
обнять и сказать, что мы любим и всегда будем любить его.
Бог показывает замечательный пример. Сначала Он нежно исправляет нас и переходит
к более серьезным мерам только тогда, когда мы показываем, что нас учить невозможно.
Но Он всегда напоминает нам о Своей нескончаемой любви.
Помните, что наказание применяется для того, чтобы сформировать у ребенка
характер, а не просто отреагировать на какое-либо поведение. Цель наказания –
освящение, а не просто подчинение. Мы желаем, чтобы у них было благочестивое сердце,
а не просто покорная воля.
Заступническая молитва
Муж по сердцу Божьему | Страница 86
Несмотря на самые ретивые попытки, сами по себе мы не сможем воспитать
благочестивых детей. У известных отцов Ветхого Завета были безбожные дети. Вспомним
Адама (Быт. 4), Авраама (Быт. 16:11, 12), Лота (Быт. 19:30–38), Исаака (Быт. 25:19–33; 27),
Иакова (Быт. 34–38), Аарона (Лев. 10), Илия (1 Цар. 2:12–17), Самуила (1 Цар. 8:1–5),
Давида (2 Цар. 13, 15).
Этот внушительный перечень (а его можно и продолжить!) должен стать для нас
отрезвляющим напоминанием. Библия, история, личный опыт показывают нам, что плоть
действительна немощна, мир действительно пал, а дьявол действительно стремится
обмануть. Поэтому мы должны осознать свое несовершенство и обратиться к Богу
с ревностной, постоянной и верной заступнической молитвой о детях.
Мы постоянно должны молиться о спасении и освящении детей: о защите от лукавого,
об их выборе спутника жизни, об их браке, о воспитании их детей, о свободе
от сребролюбия и от мира сего, о победе над грехом. Подобно Иову, давайте регулярно
обращаться к Богу с ходатайством за детей (Иов. 1:4, 5). Бог может осуществить то, что
неподвластно нам, поэтому мы и молимся.
Гимн: Примкните к Иисусу
1. Примкните к Иисусу
О, воины креста,
И поднимите знамя
Воскресшего Христа,
Победу за победой
Дарует Бог войскам.
Врагов Христа низложит
Он всех к Его ногам.
2. Примкните к Иисусу!
Он вас на бой зовет,
Во всеоружье веры
Он Сам вас облечет.
Пусть не страшит вас битва,
Оружий гул и гром.
Христос за нас сразится
С бесчисленным врагом.
3. Примкните к Иисусу!
Идите вслед за Ним!
Он крепость и защита,
Он Верный Вождь своим.
Меч снова обнажите,
Им побеждайте страх
И, бодрствуя в молитве,
Вы стойте на часах.
4. Примкните к Иисусу!
День битвы пролетит,
Страница 87
Джордж Даффилд мл. (1830)
И скоро день победы
Сердца все озарит.
Христос венец готовит
Тому, кто верен был,
И хочет, чтоб навеки
Он с Ним во славе жил.
Молитва
«Милостивый Господь, благодарим Тебя, что Ты благословил нас детьми. Благодарим
за то, что позволил нам пережить неописуемую любовь, радость, гордость и счастье
воспитания детей. Просим, дай нам благодать наслаждаться ими в полной мере
и правильно их воспитывать.
Небесный Отец, благодарим Тебя, что Ты усыновил нас и принял в Свою семью.
Благодарим Тебя, что Ты – лучший Отец и можешь не только наставлять нас, но и
показывать пример, что значит быть верным Отцом. Учи нас, ободряй, давай силы
воспитывать детей так, как бы Ты воспитал Сам.
Иисус, спасибо Тебе за то, что Ты показал нам пример, что значит быть совершен-ным
Сыном и к чему нам стремиться в воспитании наших детей. Помоги нам проявлять
усердие и терпение в воспитании детей подобными Тебе.
Святой Дух, дай нам мудрости, силы и посвящения, чтобы выполнить отцовские
обязанности. Помоги нам быть примерными отцами.
Молимся во имя Иисуса. Аминь».
«Христианское воспитание детей» – сопутствующий курс изучения Библии,
разработанный с настоящим курсом «Муж по сердцу Божьему» и нацеленный на помощь
родителям в исполнении данных им Богом ролей. См. информацию на стр. 2 о том, как
заказать эти материалы.
Муж по сердцу Божьему | Страница 88
Глава 9 | Церковная семья
Святые и братья
Представьте себе роддом. Младенец родился здоровым. Пока врачи заканчивают все
необходимое, молодая мама отдыхает после родов. Рядом смущенно стоит молодой
папаша. Но все это внутри родильного отделения. А за дверями собралась компания
отнюдь небезразличных родственников: бабушек, дедушек, тетей, дядей, кузенов и кузин,
ожидающих новостей о рождении нового члена семьи.
Дети рождаются в семьях, где есть еще кто-то, помимо родителей. Эти отношения
могут быть благословением, а могут оказаться и проклятием, но совсем избежать
их невозможно. Каждый ребенок ассоциирует себя с какой-то большой семьей, в которой
действуют свои правила. То же можно сказать и о христианах. Каждое дитя Божье
родилось в большой семье – Церкви. Эти отношения также могут быть благословением
или проклятием, но их также не избежать. И каждое Божье дитя ассоциирует себя
с большой семьей, где действуют свои правила и каждый играет свою роль.
Библия называет Церковь Божьими домочадцами (Еф. 2:19; перевод «Радостная
весть»). Бог Отец – глава семейства (Мф. 6:9). Иисус – «Первенец», т.е. занимает первое
место в доме (Кол. 1:15–18). Христиане – приемные дети (Рим. 8:15), а значит братья
и сестры друг другу. И поскольку мы друг другу братья и сестры, Господь заповедал нам
относиться друг к другу соответствующим образом. Вот, например, несколько «семейных
правил»:
Рим. 12:10 _______________________________________________________
Рим. 14:10–19 ____________________________________________________
1 Кор. 8:13_______________________________________________________
1 Тим. 5:1, 2 _____________________________________________________
1 Ин. 2:10, 11_____________________________________________________
В каждом доме есть не только правила, но и роли. Так же как у детей в семье есть свои
обязанности по дому, у христиан есть обязанности в церкви. Мы рассмотрим шесть таких
обязанностей: посещение, поддержка, служение, объединение, обучение и лидерство.
Посещение
Члены семьи посещают семейные мероприятия: ужины, дни рождения, свадьбы.
Именно на таких торжествах и других семейных мероприятиях мы можем получить
радость от участия в семейных отношениях. Точно так же членство в семье Божьей
Страница 89
означает участие в семейных мероприятиях – в изучении Библии, молитвенных собраниях
и особенно в воскресных богослужениях. Наш Небесный Отец дает нам замечательную
возможность и радость собираться вместе всей Его семьей, поклоняться Ему, учиться
у Него, молиться Ему, любить Его и быть любимыми семьей Божьей. Рассмотрите
следующие отрывки, в которых говорится о собрании святых:
Деян. 1:12–14 ____________________________________________________
Деян. 2:42 _______________________________________________________
1 Кор. 11:17–33___________________________________________________
Кол. 3:16, 17 _____________________________________________________
Евр. 10:23–25 ____________________________________________________
В этих отрывках говорится не только о посещении, но и об участии. Недостаточно
просто прийти и сидеть – мы должны принимать активное участие в происходящем.
Кроме того, наша обязанность в том, чтобы жена и дети также поняли и приняли свои
роли и участвовали в жизни церкви. Мы обязаны водить их в церковь и стремиться к тому,
чтобы они были там активными участниками. Если мы не ценим церковь и не ходим туда,
то вряд ли они тоже будут ценить и посещать церковь.
Приведем несколько предложений, как сделать посещение более назидательным:
Ложитесь спать достаточно рано в субботу вечером, чтобы в воскресенье быть
свежим. Невозможно быть внимательным и полусонным одновременно.
По дороге в церковь молитесь о служении.
проповедников, ведущих и других служителей.
Просите
Бога
благословить
Приходите заранее, чтобы лучше подготовиться к поклонению. Молитесь, чтобы Бог
совершал работу в вашем сердце и жизни, и ждите отклика от Бога.
Во время пения пойте только Богу, сосредоточившись только на Нем. Не пытайтесь
впечатлить других, не позволяйте им отвлечь вас.
Приносите в церковь Библию. Если ученики приносят учебники в класс, то и
христиане должны приносить Библию в церковь.
После служения поговорите о проповеди с родными. Обсуждайте с семьей вопросы,
мысли и предложения по применению.
Поддержка
Бог поставил руководителей, чтобы все происходило по порядку. Граждане
подчиняются правительству, жены – мужьям, дети повинуются родителям, а члены
церкви – своим церковным руководителям. Это ясно заповедано в Библии:
Евр. 13:17 _______________________________________________________
1 Кор. 16:15, 16___________________________________________________
1 Петр. 5:5_______________________________________________________
Конечно же, лидеры церкви не должны быть тиранами (Мф. 20:25–28; 1 Тим. 5:1; 1
Петр. 5:3) и ни в коем случае не должны требовать непослушания Богу (Деян. 4:19; Дан.
3:13–18). Но обычно наше послушание Богу выражается в послушании властям, которые
Бог поставил над нами. Ослушаться власть – значит ослушаться Бога.
Муж по сердцу Божьему | Страница 90
Еще один способ поддержки поместной церкви – финансовые пожертвования
на служение и руководство церкви. Запишите, почему, как и на что мы должны
жертвовать денежные средства:
Притч. 3:9, 10 ____________________________________________________
Мф. 6:1–4 _______________________________________________________
Деян. 4:34–37 ____________________________________________________
Гал. 6:6 _________________________________________________________
2 Ин. 5–8 ________________________________________________________
Другие способы поддержки поместной церкви:
Посвятите себя и свою семью одной церкви, не распыляйтесь между несколькими
церквями. Мы должны любить, поддерживать и сотрудничать с другими церквями
в том месте, где мы живем, но в то же время должны быть посвящены единому
телу – своей родной церкви;
Ободряйте руководство записками, словами, подарками, делами служения, чтобы они
знали, что их любят, ценят и поддерживают;
Уважайте церковь одеждой, речью и поведением;
Хорошо отзывайтесь о церкви, приглашайте других;
Регулярно молитесь за церковь, руководителей и служение;
Жертвуйте для служения в церкви свое время и таланты.
Служение
Подумайте о своем теле. Сколько разных органов вместе совершают работу в одном
организме. А теперь подумайте, сколько органов вы даже не видите, хотя они активно
работают. Бог сотворил наше тело так, что только когда все органы на месте
и функционируют правильно, все тело тоже функционирует нормально. То же самое
можно сказать и о церкви – Теле Христовом (Еф. 1:22, 23; 4:12). У каждого верующего
есть своя конкретная функция, которую он исполняет внутри Тела. И, так же как и в
физическом теле, мы хотим, чтобы каждый орган был здоров.
Прочтите 1 Кор. 12:12–31, обращая при этом внимание:
Сколько есть тел? Почему (12:12, 13, 20)?
____________________________________________________________
Почему есть разные органы (12:14–17)?
____________________________________________________________
Кто решает, как должны быть расположены в теле разные органы (12:18)?
____________________________________________________________
Какие органы в теле не нужны и не важны (12:21–24)?
____________________________________________________________
Как разные части тела должны соотноситься между собой (12:25, 26)?
Страница 91
____________________________________________________________
Какие части Тела были поставлены в Церкви Богом (12:27, 28)?
____________________________________________________________
Кто обладает всеми дарами и способен выполнять все функции? Почему (12:29, 30)?
____________________________________________________________
Почему после этих рассуждений Павел говорит о любви (Глава 13)?
____________________________________________________________
Бог распределяет для христиан особые роли внутри Тела Христова. А чтобы эти роли
были исполнены, наделяет христиан одним или несколькими духовными дарами. Нет
ни одного христианина, у которого не было бы дара или жизненно важной роли. Поэтому
если верующий оказывается вне церкви или активно не живет в ней, то эта церковь
не вполне здорова и не функционирует на полную мощность. Нужно знать свои духовные
дары, чтобы исполнять конкретные роли в служении Богу внутри поместной церкви. Это
очень важное понятие, поэтому мы рассмотрим три отрывка на эту тему.
Прочтите Рим. 12:3–9 и обратите внимание:
Как мы должны думать о себе (12:3)? _________________________________
Как мы должны думать о других верующих (12:4, 5)? ______________________
Кто решает, какие дарования мы должны иметь для служения (12:6)?
__________________________________________________________________
Какие дары и роли даны нам (12:6–8)? ________________________________
Чем завершает Павел это обсуждение (12:9–13)? ________________________
Прочтите 1 Петр. 4:7–11 и запишите:
О чем говорит Петр в первую очередь (4:7–9)? __________________________
Кому мы должны служить своим даром (4:10)? __________________________
Почему Петр употребляет термин «домостроитель»3 (4:10)? _______________
Какие есть две категории даров (4:11)? _________________________________
Кто позволяет служить и получает от этого славу (4:11)? __________________
Прочтите Еф. 4:7–16 и запишите ответы на вопросы:
Кто дает нам дар и назначает роль (4:7, 8)? ______________________________
Какая роль у лидеров церкви (4:11, 12)? ________________________________
Основная цель даров (4:13–15)? ______________________________________
Сколько членов тела должно функционировать, чтобы добиться цели (4:16)?
__________________________________________________________________
3
В переводе «Радостная весть» этот стих звучит так: «Каждый из вас получил свой особый дар, так
распоряжайтесь разумно этим многообразием Божьих даров для служения друг другу (1 Петр. 4:10;
выделено переводчиком).
Муж по сердцу Божьему | Страница 92
Какая характеристика опять повторяется как главная (4:16)?
__________________________________________________________________
У каждого христианина есть своя роль внутри Тела Христова, и каждому дан
Божественный дар для исполнения этой роли. Воспользуемся же с радостью
возможностью, данной нам Господом для служения Ему.
Обучение
Современная церковь похожа на игру в футбол. На поле занимаются двадцать два
человека, которым просто необходимо отдохнуть, а на трибунах отдыхают двадцать две
тысячи зрителей, которым совершенно необходимо позаниматься физкультурой. Но Бог
задумал совсем не такую Церковь. Бог назначил лидеров церкви не для того, чтобы они
там занимались служением, а для того, чтобы обучить все Тело нести служение.
Еще раз взглянем на Еф. 4:11, 12: «И Он поставил одних Апостолами, других
пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых,
на дело служения, для созидания Тела Христова». Иными словами, пасторы и старейшины
должны тренировать и наставлять членов церкви быть плодотворными благовестниками,
наставниками и служителями Христовыми.
Обратите внимание на следующие примеры:
1 Тим. 4:6–16 ____________________________________________________
2 Тим. 2:1–7 _____________________________________________________
2 Тим. 3:16, 17 ___________________________________________________
Флп. 3:12–16 _____________________________________________________
Евр. 13:20, 21 ____________________________________________________
Христос поручает каждому христианину воспитывать учеников и совершать служение.
Но чтобы с успехом исполнить это поручение, христиане нуждаются в обучении. С этой
целью Бог и создал Церковь. По мере того как мы стремимся уподобиться Христу и стать
эффективными для Христа, мы все должны быть на одинаковом уровне обучения.
Единение
Мы уже видели, что каждый из рассмотренных нами отрывков, в которых говорится
о духовных дарах, призывает к любви (Рим. 12:9, 10; 1 Кор. 13; Еф. 4:16; 1 Петр. 4:8, 9).
Ведь наш природный эгоизм будет побуждать нас разделять Тело Христово. Споры,
разделения и даже расколы, к сожалению, не редки в наше время. Это приносит боль
христианам, разделяет Христову семью, препятствует служению и подрывает репутацию
Бога. Поэтому каждый член Церкви должен работать над тем, чтобы сохранить единство
Тела Христова. Запишите, что говорится в следующих отрывках на эту тему:
Мф. 5:21–26 _____________________________________________________
Ин. 17:22–24 _____________________________________________________
1 Кор. 1:10–17____________________________________________________
Еф. 4:1–6 ________________________________________________________
Флп. 2:1–12 ______________________________________________________
Страница 93
Сохранение единства предполагает бдительность по отношению к раскольническим
настроениям и действиям:
Гордыня
Гнев
(Притч. 6:16, 17; 16:5, 18, 19; 1 Петр. 5:5)
(Мф. 5:21, 22; Кол. 3:8; Иак. 1:19, 20)
Эгоизм
(Мф. 7:12; 1 Кор. 10:24; Флп. 2:4)
Непрощение
(Мф. 6:14, 15; 18:21–35; Кол. 3:13)
Сплетни
(Притч. 16:28; 17:9; 20:19; 26:20–22)
Клевета
(Притч. 10:18; 30:10; Мк. 7:22; 1 Петр. 2:1)
Избавьтесь от любых эгоистичных желаний и мелочных запросов и начните вместо
этого «искать того, что служит к миру и ко взаимному назиданию» (Рим. 14:19). Давайте
помнить слова нашего Спасителя: «Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены
сынами Божиими» (Мф. 5:9).
Руководство
«Верно слово: если кто епископства желает, доброго дела желает» (1 Тим. 3:1).
Многие амбиции могут быть греховны, но в этом стихе Святой Дух представляет нам
благородное стремление – быть старшим в поместной церкви. Греческое слово,
переведенное как «желает», означает «стремиться, простираться», подобно тому как
спортсмен стремится к финишной черте. Такое же слово употребляется для обозначения
стремления к Небу (Евр. 11:16), а также в негативном смысле, когда люди «предаются»
сребролюбию (1 Тим. 6:10). Некоторые желают властвовать под воздействием греховных
мотивов (1 Петр. 5:2), но желать руководить в поместной церкви – это благородное
желание.
Однако, чтобы добиться этой цели и стать пресвитером в церкви, нужно
соответствовать требованиям, предъявляемым к епископу как в области личной святости,
так и в способностях к служению (1 Тим. 3:1–7; Тит. 1:5–9). Прежде всего, его нужно
подвергнуть «испытанию» (1 Тим. 3:10) на протяжении какого-то времени (1 Тим. 5:22).
И это должны быть мужчины, ибо Бог не позволяет женщинам ни учить, «ни властвовать
над мужем» (1 Тим. 2:12, см. также Ис. 3:12; 1 Кор. 14:34).
Итак, мы заканчиваем тем же, с чего и начали – призывом к мужу по сердцу Божьему.
Бог призывает вас взять на себя ответственность за церковь и семью. Бог продолжает
искать мужчин «встать в проломе» и наставить Божий народ, чтобы Бог не погубил
их (Иез. 22:30). Жатвы по-прежнему много, а делателей по-прежнему мало. Поэтому
мы должны усердно молиться, чтобы Господь выслал делателей на жатву (Мф. 9:37, 38).
И мы сами должны желать стать такими работниками! Бог ищет мужчин, желающих
служить, и мы должны желать дать такой же ответ, как и пророк Исайя: «Вот я. Пошли
меня» (Ис. 6:8)!
Муж по сердцу Божьему | Страница 94
Гимн: Христос – основа Церкви
Самуэль Дж. Стоун (1866)
1. Христос – основа Церкви, лишь в Нем стоит она,
Его бессмертным словом Она возрождена;
С небес ее взыскал Он, за жизнь ее страдал,
Омыл Своею кровью и к святости призвал.
2. Рассеяна повсюду, но Духом скреплена,
Единым хлебом свыше питаема она.
Одно святое имя сливает все сердца,
В едином упованье претерпят до конца.
3. Средь скорби и томленья и битвы со грехом,
Как жаждет наступленья покоя со Христом;
Когда виденье славы узрят ее глаза,
И торжество победы наступит навсегда!
Молитва
«Славный Господь, спасибо Тебе за церковь. Спасибо, что дал нам семью духовных
братьев и сестер, благословляющих нас в жизни и вместе с нами стремящихся в вечную
обитель на Небесах. Помоги нам принять и признать нашу духовную семью.
Чудный Отец, благодарим, что в Своем доме Ты распределил роли так, что мы можем
служить друг другу. Помоги нам быть верными в исполнении тех ролей, которые
Ты определил каждому из нас.
Господь Иисус, благодарим Тебя, что Ты дал нам духовные дары для назидания друг
друга в Церкви. Учи нас употреблять эти дары для Твоей славы и на благо Тела Твоего.
Святой Дух, благодарим Тебя, что сделал Церковь Своим храмом. Дай нам святости
и смирения, сохраняя в нас единство и любовь, чтобы мы не посрамили и не оскорбили
Тебя.
Молимся во имя Иисуса. Аминь».
Страница 95
Муж по сердцу Божьему | Страница 96
Заключение
Последние слова запоминаются надолго. Внимательно прочитайте и задумайтесь над
тем, что в последние минуты своей жизни говорил царь Давид своему сыну Соломону:
«Вот, я отхожу в путь всей земли, ты же будь тверд и будь мужествен и храни завет
Господа Бога твоего, ходя путями Его и соблюдая уставы Его и заповеди Его,
и определения Его и постановления Его, как написано в законе Моисеевом, чтобы
быть тебе благоразумным во всем, что ни будешь делать, и везде, куда
ни обратишься» (3 Цар. 2:2, 3).
В последнем наставлении сыну Давид говорил: «Будь мужествен», т.е. «будь
мужчиной». Настоящий мужчина имеет силу повиноваться Богу. Если Соломон слушал
Бога, Бог благословлял его, а если не слушал – наказывал. Вот как Давид, «муж по сердцу
Божьему», подвел итог своей жизни, состоящей из многих уроков, усвоенных на ошибках:
счастье будет у мужа Божьего, живущего в полном и постоянном послушании слову
Божьему.
Апостол Павел дал похожее наставление мужчинам-христианам в Коринфе:
«Бодрствуйте, стойте в вере, будьте мужественны, тверды. Все у вас да будет с лю-бовью»
(1 Кор. 16:13, 14). Заметьте, чтобы быть мужественным (т.е. настоящим мужчиной),
нужно быть бдительным, стойким, верным и, прежде всего, иметь любовь.
Ближе к концу своего служения Павел напомнил своему ученику Тимофею, что значит
быть мужчиной – человеком Божьим: «Ты же, человек Божий, убегай сего, а преуспевай
в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости» (1 Тим. 6:11). Настоящий
мужчина стремится не к богатству, а к святости.
Наш Небесный Отец Бог сегодня обращается к нам: «Будьте мужественны, поступайте,
как настоящие мужчины. Уподобляйтесь Христу, образцу настоящего мужчины!» Давай
решим быть мужами Божьими и по милости Божьей с верностью выполнять роли мужей,
отцов и членов Церкви. Будем, как братья, сражаться вместе за возрождение наших домов,
церквей, городов и стран, чтобы однажды услышать: «Хорошо, добрый и верный раб!»
(Мф. 25:23).
Страница 97
Муж по сердцу Божьему | Страница 98