Вступ: Моисей, скорее всего не догадывался в день, когда Бог

Вступ: Моисей, скорее всего не догадывался в день, когда
Бог дал ему установление Пасхи, что за событие позволено
ему «забить» в истории. Для него в то время, высшим пиком
радости и свободы был выход из Египта и возвращение
всего народа в Землю Обетованную. Скорее всего, Моисей,
не знал о Живом Агнце, Который станет Пасхой для всего
мира и Кровью Которого, люди помажут верой, «косяки
дверей» своего сердца. Он знал о Пророке Великом, что Бог
поднимет после него в Израиле, Которого нужно будет всем
слушать, но я не уверен, что он понимал будущее значение
этого дня Пасхи, для всей истории мира!
Я сомневаюсь, что во время пасхальной вечери, сами
ученики понимали значение этого события и его влияния,
на всю историю мира. Скорее всего, они видели лишь свою
боль и страх, но не понимали, какие плоды взрастут чрез
эти события для всего мира. Сомневаюсь, что они понимали
тот факт, что пасхальные события их дней, являются самым
главным центральным моментом для всей мировой истории.
Все, кто жили до них, и кто живет после них, с трепетом,
страхом и радостью смотрят на Пасху 34 года нашей эры….
Я очень сомневаюсь, что и сегодня, много лет спустя,
люди приходящие в церковь или Дом Молитвы, понимают
истинное значение этого события. Более того, мало заметно,
что оно оказало действительное и практическое влияние на
нашу жизнь. К сожалению, для одних – это освящение мясокуринных продуктов, с последующим веселым поеданием.
Для других, «более просвещенных» - это повод поговорить
и поразмышлять, на собрании, о бессмертности души и о
великой победе над смертью, после чего они живут так, как
будто Пасхальных событий не было, и Христос не воскрес.
Поверхностное понимание Пасхи, приводит нас, либо
к «пиру живота», либо к неглубоким изменениям в наших
ценностях и поведении, а значит к плотской и пустой жизни
Тема: «Радикализм Пасхи».
Мы рассмотрим три преображающих влияния Пасхи на
нашу практическую жизнь, чтобы нам быть радикально,
существенно и действительно измененными Им людьми.
І. Пасха меняет наши базовые ценности.
1Пет.1:3 Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по
великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса
Христа из мертвых к упованию живому, 4 к наследству
нетленному, чистому, неувядаемому, хранящемуся на небесах для вас.
А. Смерть Христа осудила ценности земли.
Гал.6:14 А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа
нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира.
1. Мы привыкли ценить и искать сокровища на земле.
Причем мы это делаем упрямо, твердо и постоянно.
a. Весь мир на это работает. Вся реклама и все
сообщество, на всех углах провозглашает
ценности земли, т.к. у них другого просто нет…
b. Ключевые слова этого мира: «здесь и сейчас»! А
припев этой песни: «… давай, давай…». Люди
искренне и отчаянно ищут счастья на земле!
i. Одни похожи на Шурика из 12ст и 5000 рублей
ii. Другие честные и прямо говорят, счастья нет.
iii. Третьи, летают в романтических облаках,
ища счастья в противоположном поле….
iv. Иные, как коммунисты: все ради счастья детей
v. Но, ни у кого, как и у Авраама, счастья – нет!
c. Ученики, следуя за Христом, искали того же, и
та же модель была у них в голове. Даже до Его,
смерти они мечтали о «министерских креслах».
2. Христос, Своей смертью развалил все ценности земли.
a. Он вынес простой и ясный приговор: «земля и
все дела на ней сгорят…». Она бесполезна для
будущего и не удовлетворительна в настоящем.
b. Для верующего человека, мир распят крестом, и
мы умерли для этого мира в крещении. Крест и
крещение – это признание бесполезности мира!
c. Бог назвал этот мир Титаником и дал нам время,
«уносить с него ноги» и спасать погибающих, а
не устраивать танцы на палубе, с обреченными.
3. Вся наша жизнь – это борьба за ценности.
a. Мы ежедневно призваны противостоять всем
ценностям земли, которых осудил на кресте
Божий Сын, вместе с этим прогнившим миром.
b. Все ценности этого мира, подобны сиренам из
Одиссея, которые красиво поют и манят к себе,
чтобы оставить от нас обглоданные кости.
c. Настоящее счастье в жизни мы обретаем, когда
ясно отличаем и радикально разделяем гнилые
земные ценности от истинных ценностей небес.
Б. Воскресение Христа открыло сокровища неба.
1Пет.1:3 Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по
великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса
Христа из мертвых к упованию живому, 4 к наследству
нетленному, чистому, неувядаемому, хранящемуся на небесах для вас.
1. Воскресение Христа изменило нашу природу.
a. Мы внутри стали другими и ориентированными
на небо и это не от нас. Это дар свыше от Бога:
Христос вложил Себя и Свои ценности в нас….
b. Ничем, кроме небесного, наше сердце нельзя
удовлетворить. Кстати, Евр.11 говорит, что все
те, кто познал Бога, потеряли к миру интерес….
c. Неверующий мир теряется в догадках: «Каким
калачом их туда заманили?», их ценности ведут
их мышление в тупик. Они заключают: Гипноз!
2. Воскресение Христа изменило наше богатство.
… из мертвых к упованию живому, 4 к наследству нетленному,
чистому, неувядаемому, хранящемуся на небесах для вас.
a. Царствие Божье и Сам Христос, стали нашим
богатством и главной ценностью в жизни. Небо
ценно, не из-за золотого Града, но из-за Христа!
b. Отсутствие греха и зла внутри нас и вне нас, Его
святое и нежное присутствие – это истинное и
нетленное богатство, для нашего духа и сердца!
c. Кроме того, Он обещает явить «богатство Своей
благодати», некий сюрприз, который Его радует
и вдохновляет, а нас интригует в ожидании….
d. Ради Христа и Его Царства, мы «сжигаем мосты
с землей». Мы понимаем, что наше богатство не
здесь и не сейчас и как Авраам, мы ждем Града!
3. Воскресение Христа изменило наши цели и задачи.
a. Вместо покрытия нужд, в центре – поклонение!
Воскресение меняет ориентиры нашего сердца,
наши глубинные желания и устремления души!
b. Если раньше мы были заняты покрытием своих
нужд и удовольствий, то теперь, мы заняты тем,
как поклониться и угодить Богу, а не себе!
c. Наше единственное удовольствие в поклонении
и служении Ему, а не служении себе. Это самая
радикальная перемена в сердце и душе человека
В. Пасха рождает в нас новую надежду.
Кол. 3:1 Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где
Христос сидит одесную Бога; 2 о горнем помышляйте, а не о земном.
3 Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге. 4 Когда
же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе.
1. Реальность Царства Божьего радикально изменяет
наши ценности, интересы и устремления.
a. Подобно, как Елисей показал слуге все воинство
небесное, так и мы верою видим силу неба! Бог
показывает нам невидимую анатомию спасения:
b. Перемена природы, ведет нас к перемене поиска
в настройках сердца, новому способу мышления
и также к новой надежде – мы ожидаем горнего!
c. Наше богатство и счастье во Христе в небесах.
Мы, ожидая Его явления с презентацией нашей
славы – ищем горнего, размышляя о силе неба.
2. Пасха – это праздник изменения фокуса и надежды.
Евр.6:17 Посему и Бог, желая преимущественнее показать
наследникам обетования непреложность Своей воли, употребил в
посредство клятву, 18 дабы в двух непреложных вещах, в которых
невозможно Богу солгать, твердое утешение имели мы,
прибегшие взяться за предлежащую надежду, 19 которая для
души есть как бы якорь безопасный и крепкий, и входит во
внутреннейшее за завесу, 20 куда предтечею за нас вошел Иисус,
сделавшись Первосвященником навек по чину Мелхиседека.
a. Наша жизнь «спрятана» во Христе, Сидящем на
Престоле, а это самое безопасное место во всей
Вселенной. Здесь ржа, моль и воры бессильны...
b. Христос в небесах – это наша твердая надежда и
наш якорь безопасный и крепкий. Наш корабль
никуда не уплывет, т.к. силен Держащий нас!
c. Если ценность Христа определяет наш фокус, то
клятва Бога спасти нас во Христе, дает крепость
и твердость для нашей уверенности и надежды.
ІІ. Пасха меняет наш способ мышления.
1Кор2:14 Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия,
потому что он почитает это безумием; и не может разуметь,
потому что о сем [надобно] судить духовно. 15 Но духовный судит о
всем, а о нем судить никто не может. 16 Ибо кто познал ум
Господень, чтобы [мог] судить его? А мы имеем ум Христов.
А. Пасха «перетренировывает» наше мышление.
1. Наша новая природа дала нам ум Христов.
a. Душевный человек не принимает и не понимает
духовные истины, для него это полное безумие.
Гордый разум противиться простоте Евангелия!
b. Бог воскресением Христа, дал верующим новую
природу и ум Христов – Его способность видеть
и понимать жизнь. У нас Божий взгляд на мир!
c. Верующий человек видит весь мир объективно,
видимую сторону и невидимую, толкуя события
в истинном Божьем свете. Мы понимаем тайну!
2. Новая природа ведет к переменам в мышлении.
Еф.4:20 Но вы не так познали Христа; 21 потому что вы слышали о Нем
и в Нем научились, - так как истина во Иисусе, - 22 отложить прежний
образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях,
23 а обновиться духом ума вашего 24 и облечься в нового человека,
созданного по Богу, в праведности и святости истины.
a. Новая природа учит нас отложить старый образ
жизни, нашего «Я», истлевающего в различных
и обольстительных похотях. Ничего общего….
b. Обновить свой разум истиной Слова, которое
дает свободу, когда мы в нем пребываем. Истин
должна осесть крепко и твердо в нашем разуме.
Это подобно дефрагментации диска, удаляя зло.
c. Облечься в нового человека, созданного по Богу
в праведности и святости истины. Это процесс
внутреннего облачения во Христа и Его роста в
нашем сердце. Это путь заполнения Христом!
i. В Еф.3 именно об этом Павел горячо молиться.
ii. Эта тождественность дает основу святости!
iii. Его присутствие в нас дает силу свято жить!
3. Наша ответственность «практиковать истину верой».
Кол.2:6 Посему, как вы приняли Христа Иисуса Господа, [так] и
ходите в Нем, 7 будучи укоренены и утверждены в Нем и укреплены
в вере, как вы научены, преуспевая в ней с благодарением.
a. Мы шагу не ступим по истине, пока не будем в
ней глубоко и по-настоящему убеждены. Для
веры нужна твердая и непоколебимая основа.
b. Но принять Христа, мало, нужно еще научиться
ходить в Нем, укореняясь и утверждая в вере!
c. Пасха учит нас каждый день и во всякое время:
i.
ii.
iii.
iv.
v.
Просыпаться вместе со Христом каждое утро
Ходить на учебу и на работу вместе с Ним..
Проходить с Ним чрез конфликты и нападки.
Быть в нужде и достатке, чести и бесчестии.
Каждый день нашей жизни, укореняет нас в Нем!
Б. Пасха учит нас «в Бога богатеть».
Лк.12:15 При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо
жизнь человека не зависит от изобилия его имения. 16 И сказал им притчу:
у одного богатого человека был хороший урожай в поле; 17 и он рассуждал
сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих? 18 И
сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и
соберу туда весь хлеб мой и все добро мое, 19 и скажу душе моей: душа!
много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись. 20
Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому
же достанется то, что ты заготовил? 21 Так [бывает с тем], кто
собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет.
1. В каждом из нас живет мечта «Иванушки не умного».
Иллюзия счастья от обеспечения себя земным благом
– это видение недалекого и даже безумного человека!
2. Земное богатство – это мираж, которым ты временно
тешишься, пока Бог не сказал: «Безумный, твоя жизнь
не зависит от обилия имения! Ты не там богател…»!
3. Воскресение Христа учит нас богатеть в Бога! И это
очень не простой процесс, т.к. мы всю жизнь, весьма
упорно «богатели в себя» и искали только своего.
a. Богатеть в Бога – это видеть в Нем сокровище.
b. Богатеть в Бога – это искать Его воли на земле!
c. Богатеть в Бога – это ложить себя и свое на алтарь.
В. Пасха учит земное переводить в небесное.
Лк.16:9 И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством
неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители.
10 Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во
многом. 11 Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто
поверит вам истинное? 12 И если в чужом не были верны, кто даст вам
ваше? 13 Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного
будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а
о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.
1. Мы управители, переводящие «временное в вечное»!
Временное и неправедное богатство, мы призваны
потратить на приобретение друзей в Божьем Царстве.
2. Мы без шансов, всегда кому-то служим, либо Христу,
либо мамоне. Наличие земного богатства, тестирует
наше поклонение. Мой вклад говорит, кто мой Бог!
3. Воскресение Христа побуждает нас быть «верными к
чужому», т.е. вкладывать и инвестировать Его имение
в людей и вечные ценности. И здесь нужна мудрость!
4. Осознавая реальность и близость неба, мы быстренько
стараемся перевести все, что Бог нам доверил в небо!
ІІІ. Пасха меняет нашу практическую жизнь.
Рим.6:4 Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос
воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.
А. Воскресение Христа, меняет наше отношение.
1. Меняет наше отношение к разным людям.
Лук.6:27 Но вам, слушающим, говорю: любите врагов ваших,
благотворите ненавидящим вас….
a. Это удел безбожников, любить тех, кто любит
их. Но возрождение делает способным любить
тех, кто ненавидит и тех, кто агрессивен к тебе.
b. Христос в нас, любит всех людей, даже врагов.
Эта способность в человеке любить людей – не
нас, но от Бога и она противоположна эгоизму!
c. Мы начинаем искать блага для людей, а не для
себя. Пример с картами: «они же проигрывают»
2. Меняет отношение к вещам и ценностям земли.
Мф.6:19 Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа
истребляют и где воры подкапывают и крадут, 20 но собирайте
себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где
воры не подкапывают и не крадут, 21 ибо где сокровище ваше, там
будет и сердце ваше.
a. Мы ясно осознаем бесполезность собирания на
земле богатства. Воскресение Христу убеждает
нас: «вещелюбие» – это одержимость глупца!
b. Бог учит нас «пользоваться этим миром», но не
жить им. Не искать радости и удовлетворения в
земных вещах и достижениях, т.к. времени мало
1Кор.7:29 Я вам сказываю, братия: время уже коротко, так
что имеющие жен должны быть, как не имеющие; 30 и
плачущие, как не плачущие; и радующиеся, как не
радующиеся; и покупающие, как не приобретающие; 31 и
пользующиеся миром сим, как не пользующиеся; ибо
проходит образ мира сего.
c. Каждый раз на чьих-то похоронах, я отмечаю,
как бесполезно и много времени мы тратим на
второстепенные, пустые и бессмысленные вещи
3. Меняет наше отношение к обстоятельствам.
Рим.8:28 Притом знаем, что любящим Бога, призванным по
[Его] изволению, все содействует ко благу. 29 Ибо кого Он
предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына
Своего, дабы Он был первородным между многими братиями.
a. Наш взгляд на обстоятельства трезв и верен, т.к.
мы знаем, что тем, Кто Его любит, все на благо.
b. Мы многого можем не понимать в пришедших
бедах и трудностях, но точно знаем: Бог – благ!
c. У Него есть четкая и ясная цель: уподобить нас
Своему Сына и в этом есть наше благо. Разные
обстоятельства – это резец в руке Скульптора….
Б. Воскресение Христа меняет наши привычки.
Еф.4:25 Посему, отвергнув ложь, говорите истину каждый ближнему
своему, потому что мы члены друг другу. 26 Гневаясь, не согрешайте:
солнце да не зайдет во гневе вашем; 27 и не давайте места диаволу. 28 Кто
крал, вперед не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное,
чтобы было из чего уделять нуждающемуся. 29 Никакое гнилое слово да не
исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно
доставляло благодать слушающим. 30 И не оскорбляйте Святаго Духа
Божия, Которым вы запечатлены в день искупления. 31 Всякое
раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут
удалены от вас; 32 но будьте друг ко другу добры, сострадательны,
прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас.
1. Смена ценностей, меняет мышление и привычки:
a. «Отвергнув ложь, говорите истину». Стремитесь
к объективности и честности в отношениях….
b. «Гневаясь не согрешайте» - Обладайте собою и
не давайте эмоциям воли, но решайте проблемы
c. «Кто крал, не кради, а трудись руками». Если ты
раньше был заточен на обогащение и не всегда
чистым методом, то теперь твоя цель отдавать.
«блаженнее отдавать, нежели получать…» ДА
d. «Никакое гнилое слово да не исходит…» - наш
язык во Христе создан созидать, а не убивать….
e. Не раздражайтесь, со всеми вытекающим от
этого злом – вы не боги, но от души прощайте!
2. Пасха практически учит искать Божьего, а не своего.
a. Воскресение Христа, практически формирует в
нас Его характер: доброту, сострадательность и
Его милосердие. Пасха радикально меняет нас!
b. Воскресение Христа учит нас ценить время, т.к.
оно коротко и ценно! Время Бог нам дал, не для
компьютерных игр и не для просмотра сериалов
c. Воскресение Христа призывает нас служить Его
людям, более чем себе, это – «поиск Божьего»!
Мы смотрим, как Тимофей, на нужды людей….
В. Воскресение Христа меняет нашу реакцию.
Евр.10:34 ибо вы и моим узам сострадали и расхищение имения
вашего приняли с радостью, зная, что есть у вас на небесах
имущество лучшее и непреходящее.
1. Мы не впадаем в истерику из-за разбитой вазы или
украденной машины. Пример Брауна и милиционера.
2. Мы не боимся того, что нас разведут и используют,
т.к. Христос этого не боялся и делал добро, когда
даже видел коварство и глубинное лукавство людей.
3. Мы не боимся мнения людей, т.к. мнение Бога гораздо
важнее и ценнее. Мы реагируем спокойно на клевету.
4. Воскресение Христа дает нам способность и силу в
страданиях сострадать! Так делал Христос, так делал
Стефан, так делали евреи, потерявшие свое имение…
a. Это признак Божьих людей – Джейхун и другие.
b. Это печать Божьей любви в людях: Федотьевна!
Заключение: Пасха – это радикальное событие, которое
имеет свое радикальное влияние на нашу жизнь! Пасха –
это не «банкет для желудка» и не тренинг для религиозных
интеллектуалов, но событие, радикально изменяющее нашу
жизнь на всех уровнях и абсолютно во всех сферах!
1. Меняются наши базовые ценности!
2. Меняется весь наш способ мышления!
3. Меняется наше поведение и способ жизни!
Что изменила Пасха в вашей душе? Перевело ли стрелки
Христово воскресение, с жизни для себя, на жизнь для
Него, с удовлетворения своих нужд, на поклонение Богу?
Каково ваше центральное желание и стремление, оно в
небе во Христе или оно, как у жены Лота в Содоме?
Пасха по-прежнему влияет на каждого из нас, каждый
день! Одних она освящает и изменяет, готовя их к небу,
а других осуждает за их неверие и выносит приговор!
Путь Петра: Самоуверенный, перепуганный – непобедимый!
Кем вы видите себя? Где вы находитесь сейчас и почему?
Непоколебимость, смелость и твердость человеку дает
только сила воскресения Христа!
Познайте Пасху во всей ее силе и последуйте за Христом,
по-настоящему, до финиша и до конца!