«Познаем Иисуса» глава 9 Иисус

«Познаем Иисуса» глава 9
Иисус - последний Адам
Проповедь: пастор Ким Ги Донг Сеульской церкви Сонрак
Отработка: пастор Ли Ги Тэк Сеульской церкви Сонрак
«Так и написано: “первый человек Адам стал душою живущею”; а последний Адам
есть дух животворящий. Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное.
Первый человек - из земли, перстный; второй человек- Господь с неба. Каков
перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные, и как мы
носили образ перстного, будем носить и образ небесного» (1Кор.15:46-49)
Бог есть Отец духа, и Он Тот Кто сотворил все материальное. До того как Божий
Сын вышел из недр Отца, Бог сотворил Небеса. Небеса, о которых говорится здесь это Небеса богов. Бог сотворив ангелов, поместил их туда и дал им служение, которое
возвращает славу достойную Божьему имени. Внутри Небес есть космос, который
создан для того, чтобы заключить туда падшего ангела до суда. В космосе Бог создал
свет, сделал так чтобы была твердь, чтобы росло то, что дает семя, и в заключении,
сотворил человека.
Все животные, которых сотворил Бог, вместе с плотью имеют и душу, то есть
сознание. Они все появились из земли и каждый имеет свой образ. Птица- образ
птицы, свинья - образ свиньи, корова - образ коровы. Также из праха земного Бог
создал человека. Человек в отличие от животных не имеет своего образа. Потому что
человек создан по подобию Божьего образа.
Душу человека другими словами можно назвать личностью. Отделить друг от друга
душу и тело невозможно. Потому что если не будет тела, душа не сможет
существовать. Следовательно, когда мы используем слово “душа”, то в
действительности подразумевается и “душа” и “тело”. Поэтому, можно сказать, что
душа тоже создана из земли. Здесь слово “земля” означает “мельчайшие частички
пыли”. Если войти босиком в водоем, то между пальцами ног выступает скользкая
земля. Таким образом, пыль - это мельчайшие частички, к тому же грязные, а
творение из такой никуда не годной, бесполезной пыли и есть человек.
В отличие от животных у людей есть дух. После того как Бог сотворил дух на
Небесах, Он вложил его в тело человека. Так человек стал духовной душой. Душа
была сотворена на этой земле из праха земного по Божьему образу, а дух был
сотворен на Небесах и помещен в тело человека.
Среди сотворенных Богом творений, человек является уникальнейшим существом.
Потому что хотя дух сотворен на Небесах, а душа, то есть тело - на земле, но они оба
соединились в одно и стали духовной душой. Вследствие этого, человек стал вечным
существом.
В отличие от животных, люди не имеют своего образа, они созданы по Божьему
образу по Его подобию. Это потому что Бог по Своему плану сотворил человека
членом Своего тела, Своим орудием, Своим соработником, для того чтобы в нем
пребывал Его дух.
Человеческая плоть не духовна. Плоть вышла из праха, поэтому снова возвратится
в прах. В 1-Послании к Коринфянам 15:50 написано: “Но то скажу вам, братья, что
плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует
нетления”. Плоть не только не может наследовать Божьего Царства, но и после
тления, она снова не может превратиться в нетление.
Кто-то думает, что воскресение восстановит истлевшую плоть в первоначальное
состояние. Однако это не так. Воскресение - это облачение в духовное тело. В 1-
Послании к Коринфянам 15:51-53 сказано: “Говорю вам тайну: не все мы умрем, но
все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и
мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. Ибо тленному сему надлежит
облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие”. Воскресение - это
не восстановление в исходное состояние истлевшего в прах тела , а превращение в
тело духовного существа, а именно духа, которое имеет человек.
Человек наряду с телом имеет и дух. Такое существо называется Адамом. В слове
“Адам” – буква “А” означает “дух”, а окончание “дам” - это “кровь”, то есть “жизнь
плоти”. Бог сотворил человека из праха, затем вдохнул в него дух и человек стал
человеком с духом, то есть стал Адамом.
Дух, который сотворил Бог на Небесах, для того чтобы поместить в человека, всего
лишь один. Человеческий дух существует вечно, тогда как плоть имеет срок жизни.
Поэтому существу, имеющему плоть, чтобы сохранить дух, следует продолжать свой
род обязательно через воспроизводство. И наоборот, ангелы не имеющие плоти, не
женятся и не выходят замуж. Тем более не рождают детей. Среди духовных существ,
никто кроме человека, не воспроизводит потомков. А ангелов Бог сотворил каждого по
отдельности, если десять, то десять, если сто, то сто. Однако человек был создан
только один, а число людей стало увеличиваться через повторное воспроизведение и
наследование.
Бог мог сотворить духов в любом количестве, но создавая человека, сотворил только
одного. Какова причина этого? В оригинальной Библии в Книге Пророка Малахии 2:15
говорится, что «Хотя Бог обладает силой сотворить много духов, но сотворил только
один дух. Для чего сотворил только один? Чтобы обрести благочестивого потомка».
Бог сотворил один дух, называемый Адамом, а люди через воспроизведение и
наследование стали делясь, выходить от Адама. Таким образом Бог изначально
сотворил один дух - сотворил человека существом, который смог бы принять
благочестивого потомка, то есть Иисуса Христа, когда Он придет в этот мир.
В 1-Послании к Коринфянам 15:45 сказано: “Так и написано: первый человек Адам
стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий”. Первый человек
Адам - это сотворенный Адам, а Иисус Христос, пришедший последним Адамом, есть
дух животворящий, то есть это Адам, который не только нас сотворил, но и дает нам
жить. Численность населения всего мира достигает несколько миллиардов человек, но
все они принадлежат одному духу называемому Адамом. Плоть человека, хотя
разделена словно несколько миллиардов тонких корней дерева, но все они являются
существами, вышедшие от одного духа. Таким образом, Бог сотворил только один дух,
чтобы через него обрести благочестивого потомка.
Иисус Христос родился через тело женщины. Женщина может передавать
биологические наследственные признаки, но не имеет силу передавать в наследство
духовность. Женщина - это существо, которое принимает и взращивает семя. То что
Иисус пришел в мир потомком женщины, показывает факт, что Он безгрешный Дух, не
имеющий отношения к человеческому роду, который запятнан грехом. Он не
принадлежит к родословию первого Адама, Он является потомком женщины. Если
женщина Ким выйдет замуж за мужчину Пак, то у нее родятся потомки не Ким, а Пак.
Таким образом, Тот Кто родился потомком женщины, не имеет отношения к
человеческому роду.
Таким образом, человек это существо, на которое возложена обязанность принять
Иисуса, когда Он придет в этот мир. Человеческая плоть не духовна. В человеке
духовным является дух. Но этот дух не повиновался Богу, поэтому получил
проклятие. Библия говорит об этом, что дух мертв (Ефс.2:1). Выражение “дух мертв”
не означает, что дух исчез, а значит, что он утратил связь с Богом и не может
принимать жизнь от Бога.
Иисус Христос - это Слово, которое стало плотью и пришло в мир. В Евангелии от
Иоанна 1:1 написано: “В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог”.
Слово как Дух, соответствует значению буквы “А” в слове “Адам”. Это Слово стало
плотью и явилось в мир. А плоть, в слове “Адам” соответствует части “дам”.
Изначально, в слове “дам”, присутствует значение “кровь”. Выражение “Слово стало
плотью” означает, что Слово стало существом, которое может пролить кровь. Именно
в этом заключается причина того, что Тот Кто является Богом, стал плотью и пришел в
этот мир. Слово, ставшее плотью, изначально является Духом Божьего Сына (Гал.4:6).
Иначе говоря, Дух Божьего Сына став плотью, явился в этот мир. Таким образом, хотя
Иисус - духовное существо, но Он имеет плоть. Такое существо называется “Адамом”.
Иисус Христос, Он - Слово, которое стало плотью и явилось на землю, то есть Адам.
А плоть второго Адама, сама по себе - духовна. Однако, плоть первого человека
Адама не духовна, так как вышла из земли. В первом человеке Адаме духовным
является дух. Так как Иисус Христос - это Слово, ставшее плотью, иначе говоря, Дух
Божьего Сына стало плотью, поэтому Его плоть духовна. Однако плоть человека,
оттого что создана из земли, поэтому не духовна. Подобно плоти Иисуса Христа, у
человека духовным является дух.
Человеческая плоть создана по Божьему образу. Бог это Тот Которого никто не
может увидеть. Но чтобы человек смог увидеть невидимого Бога явился Иисус
Христос, который является именно Божьим образом. Иисус есть образ Божьей
ипостаси. А человек это существо, созданное по подобию образа Божьей ипостаси.
В послании к Колоссянам 1:15 написано: “Который есть образ Бога невидимого”. В
послании к Филиппийцам 2:6 - “Он, будучи образом Божиим”. В послании к Евреям 1:3
- “Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его”. Иисус родился из тела женщины
человеком. Поэтому некоторые думают, что Он подобен человеку. Но на самом деле
не Иисус подобен человеку, а человек - Иисусу. Потому что Иисус пребывал прежде
любого творения (Кол.1:15)
В книге Бытие 1:26 говорится: “И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему
по подобию Нашему”. Иисус есть Божья ипостась, а для людей Он - образ Божьей
ипостаси, показывающий Бога. Следовательно увидеть Иисуса значит увидеть Бога;
не увидеть Иисуса - не увидеть Бога; не знать Иисуса - не знать Бога. Бог назначив
Иисуса посредником, проявил Себя человеку, а человек только благодаря Иисусу,
может увидеть Бога. Слова Бога “сотворим человека по образу Нашему по подобию
Нашему” говорят о том, что мы - существа, сотворенные по подобию Иисуса.
Иисус Христос - это Слово, которое стало плотью. Другими словами, Дух Божьего
Сына став плотью, пришел в мир. Следовательно, Его плоть духовна. Напротив плоть
человека не духовна, так как вышла из земли. В человеке духовным является дух. Но
человеческому духу из-за грехопадения оставалось получить только вечное наказание.
Тогда Иисус претерпел плотью смертную казнь. В это же время, Он пролитой Кровью,
заплатил цену за наши грехи. Этим Иисус заплатив цену за грешников, смог выкупить
их. Таким образом жертва последнего Адама, совершенная Его плотью, может
компенсировать духовный грех первого Адама, потому что плоть Иисуса, как и дух
человека является духовной сущностью.
Первый человек стал Адамом, после того как ему был дан дух, а последний Адам
стал Адамом, тем что Слово стало плотью и явилось в мир. Плоть Иисуса Христа - это
животворящий дух, дух первого человека Адама - живущий дух. Человеческий дух,
сотворенный Богом, является существом, которое может жить только с помощью
животворящего духа. Плоть Иисуса Христа как духовное питание, является духом,
животворящим наш дух, который был обречен на погибель. Поэтому в 1-послании к
Коринфянам 15:45 написано: “первый человек Адам стал душею живущею; а
последний Адам есть дух животворящий”.
Дух первого человека Адама - это сотворенный дух, но плоть Иисуса - это
реальность Божьей ипостаси. Он не является сотворенной плотью, Он - плоть, которая
от вечности пребывала с Богом и когда наступило время явилась нам. Следовательно
заслуга Иисуса Христа, что Он претерпел убийство по плоти, смогла искупить грех, за
который должен был отвечать согрешивший дух человека.
Нельзя рассматривать на одинаковом уровне плоть человека и плоть Иисуса. Плоть
Иисуса духовна, а плоть человека - нет. У человека духовным является дух. То что
может быть на одном уровне с плотью Иисуса, это дух человека. Однако дух человека
- это творение, а плоть Иисуса – это образ Творца. Например, если смотреть на
Иисуса и Его двенадцать учеников, находящихся вместе человеческими глазами, то
мы увидели бы тринадцать человек, а духовными глазами - только двоих: первого
человека Адама и последнего Адама - Иисуса. Как пять пальцев соединены одной
рукой, так все многомиллиардное человечество принадлежат одному духу. Но Иисус
Христос не один среди этого множества. Следовательно, на этом свете есть только
два человека.
Из-за согрешения первого человека Адама, человек был продан греху. Чтобы спасти
этого человека, Иисус пришел во плоти и умер. Так как Его плоть - это духовная
сущность, поэтому смерть Его плоти может искупить смерть человеческого духа.
Человек, принимающий Иисуса одним человеком из всего человечества, будет
считать смерть Иисуса как смерть героя за справедливость, а спасение, которое мы
получили благодаря смерти Иисуса, своего рода идеологическим спасением. Но
спасение - это конкретный факт, того что вечное существо - Иисус Христос оживил
вечное существо - первого человека Адама. Благодаря тому, что Тот Кто не имел
причины быть преданным смерти, претерпел ее, тем самым существо, которому
суждено было погибнуть, обрело возможность жить. Другими словами, человек,
принадлежащий первому человеку - Адаму, хотя был продан греху, но Христос Своей
Кровью выкупил его. Именно в этом заключается причина того, что только человек,
проданный Христу, имеет возможность жить.
Иисус Христос продав Свою плоть, купил душу человека. Смерть плоти одного
человека смогла оживить множество человеческих душ, потому что плоть Иисуса
является духовным существом, как и человеческая душа. Несмотря на то что людей
во всем мире несколько миллиардов человек, но это схоже с комом ваты,
составляющий лишь большой объем. Например, в одной стороны имеется
значительный ком ваты на сумму сто тысяч вон, а с другой - кусок золота тоже на
сумму сто тысяч вон. Для того чтобы купить ком ваты большого объема достаточно
всего лишь маленького кусочка золота. Хотя ценность кома ваты и куска золота
кажется равной по цене, но зная что в случае пожара ком ваты полностью сгорит,
можно сказать, что ценность золота больше ценности ваты. Аналогичным образом,
плотью Иисуса были куплены души людей .
Плоть Иисуса - это образ Божьей ипостаси; духовное тело; тело, пришедшее с
Небес; животворящий дух. Напротив человеческий дух - это сотворенный дух. Хотя
дух человека из-за согрешения, был продан греху, но Иисус Христос продав Свое тело,
снова купил душу человека. Нам не следует совершать ошибки, считая одинаковыми
плоть Иисуса и плоть человека. Посредством смерти Своей плоти, Иисус имеет
абсолютную силу и ценность, которыми можно оживить души всех людей. Это
возможно, потому что Он Божий Сын. Человек, понимающий, что Иисус – это
последний Адам, теперь может хорошо узнать как нужно вести себя, чтобы достичь
спасения, и что делать, чтобы обретать жизнь. Так как Иисус искупил грех первого
человека Адама, поэтому теперь нам нужно стать теми, кто полностью продан Иисусу.