nataliagurbo_docx

УРОК 1
«БУНТУЮЩАЯ СОВЕСТЬ»
Очерк жизни и творчества Федора Михайловича Достоевского
1821 – 1881г.
Человек есть тайна,
ее надо разгадать, и ежели
будешь ее разгадывать всю жизнь,
то не говори, что потерял время;
я занимаюсь этой тайной,
ибо хочу быть человеком.
Из письма Ф.Достоевского брату Михаилу
Построить человеческое общество
На всем том, о чем рассказал Достоевский, невозможно.
Но общество, которое забудут то, о чем он рассказывал,
Недостойно называться человеческим.
У. Оден
Часть 1. Представьте себе маленькую уютную комнатку в углу икона, горит лампадка:
перед иконой два мальчика осеняют себя крестом и детские губки шепчут:
Отче наш,
Сущий на небесах,
Да святится имя Твое
Да приидет царствие Твое,
Да будет воля Твоя на земле,
Как и на небе…
Так изо дня в день просили мальчики у Бога добра и счастья, тепла и любви для всех:
для матушки и отца, для знакомых и не знакомых, для всех сирых и убогих, которых лечил
в больнице для бедных на Божедомке отец.
«Благочестивое семейство», - так говорили о семье врача Михаила Андреевича
Достоевского, - все, кто их знал. В Марьиной роще детям Достоевских не разрешалость
праздно бегать и развлекаться, они слушали поучительные беседы отца, обязательно
посещали все церковные службы в Троице-Сергиевой Лавре. Поэтому, наверное, с
детства один из сыновей Михаила Андреевича, Федор, научился думать, размышлять в
уединении, научился задавать самому себе вопросы: что такое жизнь? Кто в ней человек
и почему на его долю выпадает так много страданий?
Часть 2. Москва – родина Ф.М.Достоевского, но не ей суждено было войти в историю
литературы, а Петербургу.
В 1837 году, в мае, Федор и Михаил Достоевские переезжают в Петербург. Одно из
самых сильных впечатлений будущий писатель испытал еще в дороге. (отрывок из книги
воспоминаний).
Картины жестокости и несправедливости, так противоречащие евангельскому учению,
четко отпечатались в сознании впечатлительного мальчика.
Переехав в Петербург, отец поместил братьев в пансион Костомарова на Лиговском
проспекте, мальчики собирались поступать в Инженерное училище, но был принят только
Федор, хотя не имел к этому желания. С января 1838 года потекли томительные и
скорбные дни среди грубоватых однокурсников и равнодушных преподавателей. Году
учебы были ознаменованы большим горем в жизни Федора: вскоре после смерти матери
трагически погибает отец. По семейному преданию, именно после этого удара у
Ф.М.Достоевского случился первый нервный припадок – предвестник эпилепсии,
преследовавшей его всю жизнь.
В 1843 году Достоевский окончил инженерное училище в чине инженер-поручика и стал
заниматься полевой картографией, но не составления карт занимает воображение
Достоевского, а бесчисленные планы повестей и романов, поэтому в 1844 году он подает
в отставку и поселяется на углу Владимирского проспекта и Графского переулка близ
церкви. Его соседом оказывается врач, который лечит бедных больных, и перед молодым
Достоевским вновь встает мир униженных и оскорбленных, мир боли и страдания. Один
из вопросов который часто задает себе Достоевский: «Господи, отчего верящие в Тебя,
свято хранящие твои заветы , так страдают».
Часть 3. С 1844 по 1846 годы Достоевский живет в бывшем доме Фредерикса
(Владимирский пр., 13) в одной квартире с молодым писателем и литературным
критиком Д.Григоровичем.
Однажды майским утром 1845 года Достоевский прочел Григоровичу свой роман,
написанный в эпистолярном жанре, «Бедные люди». На третий день рукопись прочет
Белинский, дав высочайшую оценку этому произведению. Так начался творческий путь
Ф.М.Достоевского.
Часть 4. Роман «Бедные люди» - роман о трагической любви двух горемык, но
примечателен он тем, что мотив любви тут условный. Любовь старого, почти нищего
чиновника и молоденькой, обманутой подлецом девушки, начисто лишена
чувственности. Роман «Бедные люди» - произведение огромной социальной силы.
Подлинную человечность писатель обнаруживает не у богатых, привилегированных
людей, а у бедных, задавленных нищетой, мучительной борьбой за существование.
Объективная сущность романа – протестующая, но герои романа начисто лишены
протестного начала. Жалость, умиление, безмолвное страдание, душевное тяготение
Макара Девушкина и Вареньки Доброселовой, двух одиноких душ, было выражением
отчаяния и тоскливого одиночества забитых существ, но под ударами судьбы
сохранивших человечность. (отрывок из романа со слов «…я знаю, чем я вам, голубчик
мой, обязан!... (окончание отрывка)…что сердцем и мыслями я человек» (письмо Макара
Девушкина от 21 августа).
Вы обратили внимание на то, что текст изобилует уменьшительно –ласкательными
словами, но нет в романе слащавости и приторности, а есть жалость и любовь,
общечеловеческая любовь. Близость к народной боли заставила совесть Достоевского
откликаться на самые мучительные стороны действительности. Все его вопросы сведены
к одному: почему человек страдает? Есть ли оправдание этому страданию? Если нет
оправдания страданию, то и любовь иллюзорна. Через много лет в повести «Кроткая»
возле застывшего трупа покончившей самоубийством жены главный герой скажет:
(отрывок со слов «…люди, любите друг друга…»).
«Ботиночки у кроватки точно ждут ее»… Замученную, выбросившуюся из окна с
образом в руках, прижатым к исстрадавшемуся сердцу. Достоевский обязательно увидит
эти сиротливые ботиночки и знает, что именно они пронзят болью сердце думающего и
сострадающего человека.
А.М.Горький писал: «Страдание – позор мира и надобно его ненавидеть для того, чтобы
истребить». Читая Достоевского, переходя от произведения к произведению, мы видим
страдания, страдания и безысходность, сначала и мы сострадаем, потом в нас появляется
отчаяние, затем рождается гнев, затем ненависть к страданию, затем протест и бунт.
(отрывок из романа «Братья Карамазовы» (со слов) «Ну вот живет генерал в своем
поместье… (до слов) …Расстрелять! – тихо проговорил Алеша»).
Часть 5. В 1846 году Достоевский сближается с кружком Петрашевского, их роднит
«благородный порыв против угнетения и несправедливости, увлеченность идеями
социалистов-утопистов, мечта об уничтожении крепостного права».
В 1847 – 1849 годах Достоевский пишет «Белые ночи», рассказы, начинает «Неточку
Незванову».
15 апреля 1849 года Достоевский читал в кружке Петрашевского письмо Белинского к
Гоголю, оно произвело огромное впечатление на присутствующих, но среди кружковцев
оказался провокатор – Антонелли, он донес в 3 отделение, и Николай I на донесении
шефа жандармов А.Ф.Орлова написал: «Приступить к арестованию… С Богом! Да будет
воля Его!» Достоевский был арестован, приговорен к смертной казни, но за несколько
минут до расстрела было получено величайшее снисхождение: замена смертной казни на
каторгу в Сибирь. На каторге были написаны «Записки из «Мертвого дома», «Дядюшкин
сон», «Село Степанчиково», задуман роман «Преступление и наказание».
Через 10 лет, в декабре 1859 года, Достоевскому разрешено было вернуться в Петербург.
В 1860 году он пишет роман «Униженные и оскорбленные», начинает с братом Михаилом
издавать журнал «Время».
Бессмертие Достоевского не в его проповеди страдания, а в его ненависти к страданию,
в его бунте против унижения человека страданием, именно поэтому Федора
Михайловича Достоевского можно назвать писателем с бунтующей совестью.
Использованная литература:
1. Достоевский Ф.М. Полное собрание сочинений. Издательство «Художественная
литература», 1956 г.
а. «Бедные люди» том 1, страница 178
б. «Братья Карамазовы» Книга 5. Часть 4. Глава «Бунт». Страница 304
в. «Кроткая» Том 10. Страница 419
2. Литературные места России. Глава Федор Михайлович Достоевский.