КОМПОЗИЦИЯ И ЖАНРОВОЕ РАЗНООБРАЗИЕ «КЕНТЕРБЕРИЙСКИХ РАССКАЗОВ» ДЖ. ЧОСЕРА

КОМПОЗИЦИЯ И ЖАНРОВОЕ РАЗНООБРАЗИЕ «КЕНТЕРБЕРИЙСКИХ
РАССКАЗОВ» ДЖ. ЧОСЕРА
(В СОПОСТАВЛЕНИИ С «ДЕКАМЕРОНОМ» ДЖ.БОККАЧЧО»)
Мусенко И.С.
Забайкальский государственный гуманитарно-педагогический университет
им. Н.Г. Чернышевского
Чита, Россия
Среди литературоведов (А.Н. Веселовский, А.К. Дживелегов, В.Э. Крусман, М.П.
Алексеев, А.А. Аникст, Ю.М. Сапрыкин, Г.В. Аникин, Н.П. Михальская и др.) существует
устоявшееся мнение по поводу того, что произведение
Дж. Чосера (1340-1400)
«Кентерберийские рассказы» (1387-1400) было написано под влиянием «Декамерона» (13521354) - творения крупнейшего представителя итальянского Ренессанса Дж. Боккаччо (13131375).
Книга Чосера открывается «Общим прологом», в котором обрисован облик каждого из
действующих лиц. В нём задается ведущий композиционный принцип, используемый
автором.
Хозяин
харчевни
Гарри
Бейли
предлагает
богомольцам
рассказывать
занимательные истории, чтобы скоротать путь в Кентербери и обратно. Из этих рассказов,
каждый из которых представляет собой завершенную поэтическую новеллу, и состоит книга
Чосера. «Кентерберийские рассказы» примыкают к древней жанровой традиции сборника
новелл и повестей, объединённых общей сюжетной «рамкой»: ситуацией беседы,
чередованием рассказчиков. Эта традиция, в русле которой в XIII-XIV вв. создавались
многие произведения мировой литературы, под пером Чосера претерпевает существенные
изменения. Он стремится к большей естественности и значимости основного сюжета,
обрамляющего вставные новеллы. Наряду с «общим прологом» характеристику паломников
содержат также прологи, непосредственно предваряющие их рассказы [1, с.27].
Динамичный и изобразительно выстроенный сюжет даёт Чосеру возможность
использовать или спародировать едва ли не все жанры средневековой литературы. Так,
одним из основных жанровых составляющих данного произведения является новелла.
Однако
помимо новеллы в произведении присутствуют элементы многих других
средневековых жанров. Рыцарь излагает историю в духе рыцарского романа. Игуменья
рассказывает легенду о замученном христианском мальчике. Плотник же повествует
смешную и непристойную историю в духе скоромного городского фольклора. Басенный
характер имеют рассказы монастырского капеллана и эконома. Рассказ продавца
индульгенций содержит элементы фольклорной сказки и притчи [2, с. 347].
Следует отметить, что каждый из рассказов паломников возникает как бы случайно, из
обстоятельств беседы, дополняет или оттеняет предшествующий, и это тесно связывает их с
обрамляющей новеллой.
Новаторство Дж. Чосера заключается в синтезе жанров в рамках одного произведении.
Так, почти каждый рассказ, обладая неповторимой жанровой спецификой, делает его
«Кентерберийские рассказы» своеобразной «энциклопедией» жанров средневековья.
Дж. Боккаччо в произведении «Декамерон» доводит до высокого совершенства один
жанр - небольшую прозаическую повесть-новеллу, существовавшую в итальянской
литературе ещё до него.
В своём «Декамероне» Боккаччо опирается на средневековые латинские сборники
рассказов, причудливые восточные притчи; иногда он пересказывает маленькие французские
рассказы юмористического содержания, так называемые «фаблио».
«Декамерон» представляет собой не просто сборник из ста новелл, а идейное и
художественное целое, продуманное и построенное по определённому плану. Новеллы
«Декамерона» следуют одна за другой не произвольно, а в определенном, строго
продуманном порядке. Они скреплены при помощи обрамляющего рассказа, являющегося
вступлением к книге и дающего ей композиционный стержень. При таком построении
рассказчики отдельных новелл являются участниками вводного, обрамляющего рассказа. В
этом рассказе, который придаёт всему сборнику внутреннюю целостность и завершенность,
автор повествует о том, как возникли новеллы «Декамерона» [2, с. 189].
Таким образом, можно сделать вывод о том, что, возможно, Дж. Чосер при создании
своего произведения заимствовал композиционный прием, который ранее использовал
Боккаччо при создании «Декамерона». Однако у Чосера можно отметить более тесную связь
между отдельными рассказами и обрамляющим их повествованием. Он стремится к большей
естественности и значимости основного сюжета, обрамляющего «вставные» новеллы, чего
нельзя отметить в произведении Боккаччо.
Несмотря на одинаковую композицию и несколько случайных сюжетных совпадений
произведение Чосера является полностью уникальным. Нельзя не отметить, что в рассказах,
сопоставимых по сюжету, повествование Чосера почти всегда более подробное, более
развернутое и детальное, во многих моментах становится и более насыщенным, более
драматичным и значительным. И если в отношении
«Кентерберийских рассказов» мы
можем говорить о жанровом разнообразии этого произведения, то «Декамерон» является
произведением,
в
котором
представлен
лишь
доведенный
до
совершенства
новеллистический жанр. Однако это не означает, что произведение Боккаччо представляет
собой меньшую ценность для мировой литературы. Боккаччо своим произведением наносит
сокрушительный удар религиозно- аскетическому мировоззрению и даёт необычайно
полное, яркое и разностороннее отражение современной итальянской действительности. В
своих новеллах Боккаччо рисует огромное множество событий, образов, мотивов, ситуаций.
Он выводит целую галерею фигур, взятых из различных слоёв современного общества и
наделённых типичными для них чертами. Именно благодаря Боккаччо новелла утверждается
как полноправный самостоятельный жанр, а сам
«Декамерон», проникнутый духом
передовой национальной культуры, стал образцом для многих поколений не только
итальянских, но и европейских писателей [3, с. 104-105].
Литература
1.Аникин Г.В. История английской литературы: Учеб. для студ. пед. ин-тов / Г. В. Аникин,
Н. П. Михальская. 2-е изд., перераб. и доп. М.: Высш. шк., 1985. 431 с.
2. История западноевропейской литературы. Средние века и Возрождение: Учеб. для филол.
спец. вузов / Алексеев М.П. [и др.]. 5-е изд., испр. и доп. М.: Высш. шк.,1999. 462с.: ил.
3. Литература средних веков и Возрождения: учеб. пособие для вузов / Т.В Ковалёва [и др.];
Под ред. Я.Н. Засурского. Мн.: Изд-во Университетское, 1988. 238 с.: ил.