Приходской листок№35(154) - Троицкий храм в Назарьево

ПРИХОДСКОЙ ЛИСТОК
ТРОИЦКОГО ХРАМА
ПОСЕЛКА НАЗАРЬЕВО
ОДИНЦОВСКОГО РАЙОНА МОСКОВСКОЙ ОБЛАСТИ
Тел. (495)634-14-34
____________________________________________________________________________________________
№35 (154) 2 сентября 2012 года
Неделя 13-я по Пятидесятнице. Глас 4.
Прор. Самуила (XI до Р.Х.).
Сщмч. Владимира пресвитера (1917).
Мчч. Севира и Мемнона и с ними 37-ми мучеников (304). Собор Московских святых.
Московские святители и чудотворцы
Апостольское чтение на Литургии
1 Кор., 166 зач., XVI, 13-24
13Бодрствуйте, стойте в вере, будьте мужественны, тверды.
14Все у вас да будет с любовью.
15Прошу вас, братия (вы знаете семейство Стефаново, что оно есть начаток Ахаии и что они
посвятили себя на служение святым), 16будьте и вы почтительны к таковым и ко всякому
содействующему и трудящемуся.
17Я рад прибытию Стефана, Фортуната и Ахаика: они восполнили для меня отсутствие ваше,
18ибо они мой и ваш дух успокоили. Почитайте таковых.
19Приветствуют вас церкви Асийские; приветствуют вас усердно в Господе Акила и Прискилла с
домашнею их церковью.
20Приветствуют вас все братия. Приветствуйте друг друга святым целованием.
21Мое, Павлово, приветствие собственноручно.
22Кто не любит Господа Иисуса Христа, анафема, маранафа.
23Благодать Господа нашего Иисуса Христа с вами, 24и любовь моя со всеми вами во Христе Иисусе.
Аминь.
1
Евангельское чтение на Литургии
Мф., 87 зач., XXI, 33-42.
33Выслушайте другую притчу: был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник, обнес его
оградою, выкопал в нем точило, построил башню и, отдав его виноградарям, отлучился.
34Когда же приблизилось время плодов, он послал своих слуг к виноградарям взять свои плоды;
35виноградари, схватив слуг его, иного прибили, иного убили, а иного побили камнями.
36Опять послал он других слуг, больше прежнего; и с ними поступили так же.
37Наконец, послал он к ним своего сына, говоря: постыдятся сына моего.
38Но виноградари, увидев сына, сказали друг другу: это наследник; пойдем, убьем его и завладеем
наследством его.
39И, схватив его, вывели вон из виноградника и убили.
40Итак, когда придет хозяин виноградника, что сделает он с этими виноградарями?
41Говорят Ему: злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям,
которые будут отдавать ему плоды во времена свои.
42Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: камень, который отвергли
строители, тот самый сделался главою угла? Это от Господа, и есть дивно в очах наших?
П
ророк Самуил был пятнадцатый и
последний судия Израильский, живший за
1146 лет до Рождества Христова. Он
происходил от колена Левиина, был сыном
Елканы из Рамафаим-Цофима, с горы Ефремовой.
Родился испрошенный у Господа молитвами своей
матери Анны (почему и получил имя Самуил, что
значит "испрошенный") и еще до рождения был
посвящен Богу. Когда мальчику исполнилось 3
года, мать пошла с ним в Силом и по обету отдала
его в скинию на попечение первосвященника
Илия, который в то же время был и судьей над
народом Израильским. Пророк возрастал в страхе
Божием, и уже в 12 лет ему было откровение о том,
что Бог покарает весь дом первосвященника Илия
за то, что он не обуздывает своих нечестивых
сыновей.
Пророчество сбылось, когда филистимляне, убив 30000 израильтян (среди них были и
сыновья первосвященника Офни и Финеес), одержали победу и взяли Ковчег Божий.
Услышав об этом, первосвященник Илий упал с седалища навзничь у ворот и, сломав хребет,
умер. Жена Финееса, до которой слух о происшедшем дошел в тот час, когда рождался
младенец, умерла со словами: "Отошла слава от Израиля, ибо взят Ковчег Божий" (1 Цар.
4,22).
По смерти Илия Самуил сделался судьей народа Израильского. При нем Ковчег Божий был
возвращен из плена самими филистимлянами, а после обращения израильтян к Богу они
вернули себе и все города, которые взяли филистимляне. Состарившись, пророк Самуил
поставил своих сыновей - Иоиля и Авию - судьями над Израилем, но они не наследовали
честности и правосудия отца, так как были корыстолюбивы. Тогда старейшины Израиля,
желая, чтобы народ Божий был "как прочие народы" (1 Цар. 8, 20), потребовали у пророка
Самуила поставить им царя. Пророк Самуил увидел в этом глубокое падение народа,
которым до того времени управлял Сам Бог, возвещая волю через святых избранников.
Оставляя должность судии, пророк Самуил спрашивал народ, не обидел ли он кого в
продолжение своего правления, но никто не нашел за ним ничего. После обличения первого
царя Саула в непослушании Богу, пророк Самуил помазал на царство святого Давида,
который находил у него прибежище, спасаясь от преследований царя Саула. Пророк Самуил
2
скончался, достигнув глубокой старости. Жизнь его описана в Библии (1 Цар.; Сир. 46, 16-23).
В 406 году мощи пророка Самуила были перенесены из Иудеи в Константинополь.
Год со старцами Псково-Печерского монастыря
О христианстве
В падшей человеческой природе характерной чертой является стремление к первенству,
стремление у всякого первенствовать во всем. Стремление это вытекает из эгоизма, из
самолюбия, себялюбия. Стремление — захватить себе как можно больше. В наше время мы
бы назвали это агрессией, агрессивным желанием захватить себе — как можно больше! —
даже чужого.
В христианстве же — лучше себя ставить на последнее место, а другого выдвигать на
первое, преимущественно перед собою. В этом смирение, благородство и любовь! Качества
весьма высокие!
На днях мне сказала одна женщина, что она на Пасху была в этом году у нас в
Гербовецком монастыре на богослужении. Она сказала: «Я плакала. Я думала, какая наша
религия красивая!»
Это же говорил живой человек, живая душа, переживший это и, так сказать, видевший это!
Епископ Феодор (Текучёв)
Изучай свою душу
Из всех ценностей, которыми обладает человек, одна несравненно ценнее других — это
душа человека. Душа есть образ Божий, который начертал Сам Бог. Она — дух. Она
свободная и бессмертная и должна быть чиста, светла и полна любви, как образ Божий.
Усилия христианина прежде всего должны быть направлены к изучению своей души, «к
познанию самого себя». И тем, кто будет следовать этому указанию, облегчится достижение
главной цели своей жизни — стяжание Духа Святаго Божия и преображение через это своей
души, ее богоуподобление. От степени самопознания зависит и понимание человеком
окружающего.
Схиигумен Савва (Остапенко)
По материалам сайта Pravoslavie.ru
Расписание богослужений:
1 сентября
Суббота
Панихида--------------------------------------------------9.00
Всенощное бдение ------------------------------------- 17.00
2 сентября
Воскресенье
Неделя 13-я по Пятидесятнице. Пророка Самуила.
Собор Московских святых
Часы. Литургия ------------------------------------ 8.30
По окончании Литургии – молебен на начало учебного года
6 сентября Четверг Молебен святителю Николаю Чудотворцу и великомученице Екатерине с акафистом и
водосвятием---------------------------------------------17.00
7 сентября Пятница Вечерня. Утреня---------------------------------------- 17.00
8 сентября Суббота Сретение Владимирской иконы Пресвятой Богородицы
Часы. Литургия ------------------------------------ 8.30
По окончании Литургии – панихида
Всенощное бдение -------------------------------------- 17.00
9 сентября
Неделя 14-я по Пятидесятнице.
Воскресенье
Преподобного Пимена Великого.
Часы. Литургия ------------------------------------ 8.30
Братья и сестры! Пожалуйста, не используйте этот листок в хозяйственных целях.
Если он стал вам не нужен, передайте его другим людям или верните в храм.
3