Наполеон. Бычков С.П. Л.Н. Толстой: Очерк творчества. — М.

www.a4format.ru
Бычков С.П. Л.Н. Толстой: Очерк творчества. — М.: Государственное издательство художественной
литературы, 1954.
С.П. Бычков
Наполеон
Мысль о развенчании Наполеона возникла у Толстого в связи с окончательным
уяснением характера войны 1812 года как справедливой войны со стороны русских.
Характеризуя войны Наполеона, Ленин писал: «...когда Наполеон создал французскую
империю с порабощением целого ряда давно сложившихся, крупных, жизнеспособных,
национальных государств Европы, тогда из национальных французских войн получились
империалистские, породившие в свою очередь национально-освободительные войны против империализма Наполеона».
В войне с Россией Наполеон выступал в роли захватчика, стремившегося поработить
русский народ, он был косвенным убийцей многих людей, эта мрачная деятельность и не
давала ему, по мысли писателя, права на величие. Толстой развенчивал легенду о Наполеоне с позиций подлинного гуманизма.
Уже с первого появления Наполеона в романе раскрываются глубоко отрицательные
черты его характера. Толстой тщательно, деталь за деталью выписывает портрет Наполеона, сорокалетнего, откормленного и барски изнеженного человека, надменного и самовлюбленного. «Круглый живот», «жирные ляжки коротких ног», «белая пухлая шея»,
«потолстевшая короткая фигура» с широкими, «толстыми плечами» — вот характерные
черты внешности Наполеона. При описании утреннего туалета Наполеона накануне
Бородинского сражения Толстой усиливает разоблачительный характер первоначальной
портретной характеристики императора Франции: «Толстая спина», «обросшая жирная
грудь», «выхоленное тело», «опухшее и желтое» лицо, «толстые плечи» — все эти детали
рисуют человека, далекого от трудовой жизни, разжиревшего, глубоко чуждого основам
народной жизни.
Наполеон был эгоистически самовлюбленным человеком, самонадеянно считавшим,
что вся вселенная повинуется его воле. Люди для него не представляли интереса. Писатель с тонкой иронией, иногда переходящей в сарказм, разоблачает претензии Наполеона
на мировое господство, его постоянное позирование для истории, его актерство. Наполеон
все время играл, в его поведении и в его словах не было ничего простого и естественного.
Это выразительно показано Толстым в сцене любования Наполеона портретом сына
на Бородинском поле. Наполеон подошел к портрету, чувствуя, «что то, что он скажет
и сделает теперь, — есть история»; «сын его в бильбоке играл земным шаром» — в этом
выражалось величие Наполеона, но он хотел выказать «самую простую отеческую нежность». Разумеется, это было чистое актерство. Он не выражал здесь искренних чувств
«отеческой нежности», а именно позировал для истории, лицедействовал. Эта сцена ярко
раскрывает самонадеянность Наполеона, полагавшего, что с занятием Москвы будет покорена Россия и осуществятся его планы завоевания мирового господства.
Как игрока и актера писатель изображает Наполеона и в ряде последующих эпизодов. Накануне Бородина Наполеон произносит: «Шахматы поставлены, игра начнется
завтра». В день битвы после первых пушечных выстрелов писатель замечает: «Игра
началась». Далее Толстой показывает, что эта «игра» стоила жизни десяткам тысяч людей.
Так раскрывался кровавый характер войн Наполеона, стремившегося поработить весь
мир. Война — не «игра», а жестокая необходимость, думает князь Андрей. И в этом
заключался принципиально иной подход к войне, выражалась точка зрения мирного
народа, вынужденного взяться за оружие при исключительных обстоятельствах, когда над
родиной нависла угроза порабощения.
www.a4format.ru
2
В дальнейшем писатель вновь и вновь возвращается к характеристике Наполеона как
азартного игрока, ставками которого в игре за мировое господство были целые страны
и народы. До заката солнца продолжалось ожесточенное сражение на Бородинском поле,
но оно не принесло победы французам. «Наполеон испытывал тяжелое чувство, подобное
тому, которое испытывает всегда счастливый игрок, безумно кидавший свои деньги,
всегда выигрывавший и вдруг, именно тогда, когда он рассчитал все случайности игры,
чувствующий, что чем более обдуман его ход, тем вернее он проигрывает».
В течение десятилетия Наполеон завоевал все государства центральной Европы,
и короли, эти «разоблаченные владыки мира», не могли противопоставить ему «никакого
разумного идеала». Только русский народ кладет конец наполеоновскому владычеству,
хоронит навсегда его сумасбродные планы завоевания мирового господства. На полях
сражений в России было до конца разоблачено мнимое величие Наполеона, и «вместо
гениальности являются глупость и подлость, не имеющие примеров».
Рисуя Наполеона на Поклонной горе, Толстой окончательно разоблачает актерство
французского диктатора, его театральные жесты, его безграничную самовлюбленность.
Наполеон думал о величии этой минуты, о своем великодушии (он пощадит Москву),
о введении законов справедливости, о насаждении истинной цивилизации — об этом он
намеревался сказать «боярам». Однако размышления Наполеона, переданные в форме
внутреннего монолога, воспринимаются лишь в ироническом плане, их театральность,
искусственность, надуманность и никчемность особенно ярко подчеркиваются отсутствием депутации от жителей Москвы. Слушателей его речи не было, не было и жителей,
которых он собирался «облагодетельствовать». Москва была пуста. Она не поднесла ключей Наполеону, как это делали некоторые европейские столицы. Патриотические чувства
русских впоследствии ярко выразил Пушкин:
Нет, не пошла Москва моя
К нему с повинной головою.
Почувствовав своим «актерским чутьем», – замечает Толстой, – что «величественная
минута» продолжалась слишком долго, Наполеон подал знак, и пушечный выстрел
возвестил вступление французских войск в Москву. «Не удалась развязка театрального
представления». Здесь все высказано до конца, все названо точно: обличены актерство
Наполеона, его игра в величие и его растерянность перед молчаливым отпором. Москва,
нарушив традиции «гостеприимства», второй раз после Бородина нанесла удар по его
престижу.
В эпилоге писатель завершает характеристику Наполеона. В этих последних штрихах отразилась отчасти и ненависть аристократа к выскочке, к этому типично буржуазному герою. Толстой пишет о Наполеоне как о человеке «без убеждений, без привычек,
без преданий, без имени». После второй и последней ссылки Наполеона писатель,
пользуясь театральной терминологией, уничтожающе замечает: «Действие совершено.
Последняя роль сыграна. Актеру велено раздеться и смыть сурьму и румяны: он больше
не понадобится».
Таким образом, главное в толстовском образе Наполеона заключается в разоблачении бесчеловечности и жестокости французского диктатора, его стремлений поработить
все народы, под лживыми лозунгами восходящей буржуазии завоевать мировое господство. Писатель проницательно и глубоко раскрывает лицемерие буржуазных свобод. Лжив
был от начала до конца и типичный герой буржуазии, Наполеон. «Он, предназначенный
провидением на печальную, несвободную роль палача народов, уверял себя, что цель его
поступков была благо народов». Толстой отмечает, что та «система европейская», к основанию которой стремился Наполеон и во имя чего он воевал, являлась на деле системой
порабощения народов, уничтожения их суверенитета. Наполеон рассуждал: «Европа
действительно скоро составила бы... один и тот же народ, и всякий, путешествуя где бы то
ни было, находился бы всегда в общей родине». Это типическое знамя космополитизма,
www.a4format.ru
3
идеология империалистической буржуазии. Поскольку народы Европы были порабощены,
подчинены Франции, постольку Франция в этой «объединенной Европе» должна была
занимать господствующее место, а французы представлять собой высшую нацию.
Наполеон заявлял: «Париж был бы столицей мира, и французы предметом зависти всех
наций!..»