УТВЕРЖДЕНО ФФиСН, профессор факультета А. В «25» апреля 2013 г.

УТВЕРЖДЕНО
ФФиСН, профессор факультета
________________А. В.РУБАНОВ
«25» апреля 2013 г.
Регистрационный № УД-717/р.
КОММУНИКАЦИЯ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ: ФИЛОСОФСКОТЕОРЕТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ
Учебная программа для специальности
1-21 02 01 философия
Факультет философии и социальных наук
Кафедра философии и методологии науки
Курс: 4
Семестр: 8
Экзамен: 8 семестр
Лекции: 20 часов
Семинарские занятия: 12 часов
Самостоятельная работа: 2 часов
Всего аудиторных часов
по дисциплине: 34
Форма получения высшего
образования: очная
Всего часов по дисциплине: 34
Составил: Янчук Е.И., к.ф.н, доцент
2013 г.
Учебная программа рассмотрена и рекомендована к утверждению на заседании
кафедры философии и методологии науки протокол № 12 от 29 июня 2012 г.
Заведующий кафедрой
________________ А.И. Зеленков
Одобрена и рекомендована к утверждению Советом факультета философии и
социальных наук, протокол № 1 от 10 сентября 2012 г.
Председатель Совета ФФСН
________________ А.В. Рубанов
1. ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
Коммуникация – широко представленное в социальной сфере явление может быть рассмотрено с различных позиций. Вне коммуникации сегодня
немыслимо ни одно социальное действие, это наиболее распространенный,
важный и сложный аспект поведения. Коммуникация, по сути, является каналом,
средством и способом, дающим человеку информацию о мире для успешной к
нему адаптации. Многочисленные теории коммуникации ставят своей целью
помочь овладеть и пользоваться этим средством. Цель настоящего курса состоит в
анализе основных стратегий изучения коммуникации в современном социальногуманитарном знании. Данный учебный курс предназначен для работы со
студентами отделения «Информация и коммуникация» и рассчитан на 72 часа
аудиторных занятий. Учебно-методический комплекс включает в себя основное
содержание курса, перечень литературных источников, вопросы для семинарских
занятий, вопросы и задания для обсуждения и самоконтроля, темы рефератов,
которые могут быть использованы и для написания курсовых работ по данной
проблематике, темы «круглых столов», а также перечень контрольных вопросов,
выносимых на экзамен.
2. ПРИМЕРНЫЙ ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН
Количество часов
Название раздела и темы
Тема 1. Понятие «коммуникация», его
многозначность и проблема интерпретации
смыслового контекста.
Тема 2. Стратегии изучения коммуникации
в современном социально-гуманитарном
знании.
Тема 3. «Коммунологическая» тенденция в
современной социальной философии
Тема 4. Системная стратегия изучения
коммуникации
Тема 5. Структурно-функциональные
теории коммуникации
Тема 6. Феноменологическая и социальнокритическая стратегии изучения
коммуникации
Тема 7. Перспективы коммунологии
(круглый стол).
Итого:
аудиторные
прак
тиче
ские
Самос(сем
тоятельКСР
инар
ная
ские)
работа
занят
ия
всего
лекц
ии
2
2
-
-
-
2
2
-
-
-
4
2
-
-
-
2
2
-
-
-
4
2
-
-
-
4
2
-
-
-
2
0
-
-
2
20
12
2
3. СОДЕРЖАНИЕ УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ
Тема 1. Понятие «коммуникация», его многозначность и проблема
интерпретации смыслового контекста
Коммуникация: суть феномена и роль в обществе. Коммуникация как
социальное явление. Право на информацию и коммуникацию. Эффект
«присутствия» как результат коммуникации. Коммуникативные типы социальной
деятельности (H. Lasswell). Социальные функции коммуникации.
Понятие
«коммуникация».
Множественность
определений
коммуникации и роль базовой идеи в определении. Понятие о парадигмах
дефиниции: уровень рассмотрения, интенциональность, нормативность. Роль
дефиниции понятия «коммуникация» в создании теории коммуникации.
Коммуникативный процесс и его структура. Типы коммуникативных
процессов в культуре. Факторы, определяющие многообразие коммуникативного
действия. Автокоммуникация.
Тема 2. Стратегии изучения коммуникации в современном социальногуманитарном знании
Междисциплинарный характер идей и концепций о коммуникации.
Сущность и методологическая база мультитеоретического подхода к
коммуникации. Западноевропейская и американская традиции изучения
коммуникации. Западная и восточная перспективы в изучении коммуникации
(D.L. Kincaid): сравнительный анализ. Исследование коммуникации в точном,
гуманитарном и социальном знании: общность и принципиальные различия в
подходах. Организации, центры изучения и издания по коммуникации.
Типы теорий коммуникации. Структурные и функциональные,
когнитивные и бихевиористские, интеракционистские и конвенциальные,
интерпретационные и критические: сущность и различия в отношении к знаниям,
реальности, ценностям. Партикулярность, телеологичность, комплиментарность
теорий коммуникации. Гипотетико-дедуктивная природа теорий коммуникации.
Эссенциальные теории коммуникации (core theory). Фундаментальные параметры
коммуникации.
Коммуникативная
метатеория:
философские
итоги
изучения
коммуникации.
Эпистемологическая,
онтологическая,
аксиологическая
составляющие: основные проблемы и традиции рассмотрения.
Альтернативность коммуникативных теорий: проблема оценки и выбора
теории.
Тема 3. «Коммунологическая» тенденция в современной социальной
философии
Причины и сущность «коммунологического поворота» в современной
социальной философии. Социоцентризм как новая философская парадигма: от
индивидуализма-изоляции к коммуникации. Открытие Другого как философская
проблема.
Коммунологическая линия в персонализме. «Я»-, «Ты»-, «Мы»реальности. Коммуникация как фундаментальное свойство личности (E. Mounier).
Первичный опыт личности и роль Другого в существовании, познании и
обретении себя личностью. Экспозиция личности в коммуникации.
Персоналистская и коммунитарная цивилизации.
Тема «Другого» в экзистенциальной философии. «Философия
коммуникации» K. Jaspers: коммуникация как «просветление экзистенции».
Осмысленное вслушивание и разумное молчание в коммуникации (M. Heidegger).
Я, Ты и Оно в философии M. Buber. Два уровня коммуникации в
экзистенциальном рациовитализме J. Ortega-y-Gasset: межиндивидуальное
общение и социальные отношения. Коммуникация как «первонесчастье бытия» в
философии J.-P. Sartre. «Абсолютно Другой» в философии E. Levinas. Тема
Другого в «философии освобождения» E. Dussel.
Тема 4. Системная стратегия изучения коммуникации
Основные понятия и представления системной теории. Общая
характеристика системной стратегии изучения коммуникации. Предметное поле
системной теории. Понятие «система». Основные характеристики открытых
систем. Контроль и регуляция системы как предмет кибернетики.
Теория
информации
как
коммуникативная.
«Информация»,
«избыточность» как меры неопределенности/определенности системы. Язык и
информация.
Общая теория систем в изучении коммуникации. Принцип
изоморфизма. Соотношение системы и структуры. Коммуникация и
метакоммуникация. Комплиментарность и симметричность коммуникации.
Интеракция, интеракт. Паттерны коммуникативного поведения. Конвергирующие
и дивергирующие системы.
Тема 5. Структурно-функциональные теории коммуникации
Семиотический аспект коммуникативной деятельности. Теории
знаков и языка. Символическая природа человека и его способности к
символической деятельности. Системно-символическая модель человека (L. von
Bertallanfy). Коммуникативная эвристичность семиотической реконструкции
прагматизма (C.S. Pierce, C. Morris). Теории символов S. Langer и U. Eco.
Невербальная коммуникация. Этологические основы коммуникации (K.
Lorenz, N. Tinbergen, D. McFarland). Кодовые системы невербальной
коммуникации (M. Argyle). Ведущие системы отражения невербального
поведения человека: акустическая, оптическая, тактильно-кинестезическая,
ольфакторная. Роль экспрессивных движений, жестов, техник тела в
невербальной коммуникации (D. Mead, A. Peaz, M. Mauss). Теоретические
исследования невербальных кодовых систем: кинестетических (R. Birdwhistell),
проксимических (E. Hall). Источники, механизмы закрепления смысла и характер
употребления невербальных систем (P. Ekman, W. Friesen). Социокультурная
детерминация невербальной коммуникации.
Вербальная коммуникация. Символическая деятельность и «языковое
существование». Вокальное и невокальное, вербальное и невербальное,
просодическое и паралингвистическое в коммуникации. Высказывание и речевое
событие. Структурная лингвистика, генеративная грамматика. Коммуникативное
значение «поверхностных» и «глубинных» структур (N. Chomsky). Устная и
письменная вербальные коммуникативные стратегии: сущность, характер
соотношения, функциональная дифференциация. Культуры «говорящие» и
культуры «пишущие». Соотношение «референтного» и «коммуникативного»
значения слова. Грамматическая и коммуникативная правильность языка.
Теории дискурса. Правило-нормативный подход к коммуникации.
«Языковые игры» (L. Wittgenstein) и «речевые акты» (J. Austin, J. Seurle).
Разговорный анализ: разговорные максимы-правила (H. P. Grice), теории
разговорной когеренции (T. van Dijk; H. Sacks, E. Schegloff, G. Jefferson; S.
Jackson, S. Jacobs), разговорная аргументация. Постструктуралистская точка
зрения на дискурс: игровое отношение к слову, программа деконструкции и
«граммотология» (J. Derrida); «децентрированный субъект», дискурсивное
обнаружение человеческой судьбы (J. Lacan); деконструкция истории,
дискурсивная формация, власть дискурса (M. Foucault). Теория языковой
агонистики: режимы предложений и жанры дискурса (J.-F. Lyotard).
Символическая теория J. Baudrillard.
Тема 6. Феноменологическая и социально-критическая стратегии
изучения коммуникации
Феноменологическая парадигма в интерпретации коммуникации.
Классическая феноменология (E. Husserl): процедура редукции в коммуникации.
Социальная феноменология: смыслообразующая роль человека как субъекта
коммуникации (M. Merlo-Ponty) и категории-типификации и социальные рецепты
в коммуникации (A. Schutz). Коммунологическая реконструкция герменевтики
(M. Heidegger, H.-G. Gadamer, W. Dilthey). Проблема понимания и интерпретации
текстов (P. Ricoeur). Культурологическая аппликация герменевтики (G. Thilipsen,
D. Hymes, D. Carbaugh, M. Pacanowsky, N. O’Donnell-Trujillo, T. Lindlof).
Критические теории. Специфика критических теорий коммуникации.
Контекстуальность критических теорий. Ориентация на социальные структуры,
находящиеся «в тени», в притесненном, подавленном состоянии. Нормативность
и утилитарность критических теорий.
Феминистская интерпретация коммуникации. «Гендерная» ориентация
в изучении коммуникации. Гендерный бинаризм культуры. Влияние
феминистской идеологии на изучение коммуникации. Теория «приглушенных»
групп (E. and Sh. Ardener). Патриархатное пространство дискурса (J. Penelope).
Опыт создания «женского словаря» (S. Elgin, Ch. Kramarae). Специфика женской
коммуникативной стратегии поведения.
Тема коммуникации в философии постмарксизма. Социальноклассовая детерминация коммуникации. Влияние марксистской идеологии на
изучение коммуникации. Парадигма «освобождения» (L. Althusser, A. Gramsci).
Франкфуртская школа в изучении коммуникации и культуры (M. Horkheimer, T.
Adorno H. Markuse). Философия «коммуникативного разума» (U. Habermas).
Работа, «интеракция», власть. Роль дискурса в формировании эмансипированной
коммуникации. Специфика исследования культуры и роли массовой
коммуникации.
Тема 9. Перспективы коммунологии (круглый стол)
Значение коммуникации в жизни современного общества. Место и роль
коммуникации в актуализации социальной деятельности.
Коммуникативная составляющая глобальных проблем современности.
Коммуникативные предубеждения. Основания коммуникативных предубеждений.
Пути и средства минимизации и/или преодоления коммуникативных
предубеждений.
Информиционно-коммуникативные технологии развития соврем6енного
научного знания.
5.
10.
13.
4. ИНФОРМАЦИОННО-МЕТОДИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ
4.1. Планы семинарских занятий по с/курсу
ТЕМА 1. ПОНЯТИЕ «КОММУНИКАЦИЯ»,
ЕГО МНОГОЗНАЧНОСТЬ И ПРОБЛЕМА ИНТЕРПРЕТАЦИИ
СМЫСЛОВОГО КОНТЕКСТА
План семинарского занятия
1. Коммуникация: суть феномена и роль в обществе.
2. Понятие «коммуникация».
3. Коммуникативный процесс и его структура.
Вопросы и задания для обсуждения и самоконтроля
1.
2.
3.
4.
Сформулируйте свое понимание коммуникации как социального явления.
С какими типами социальной активности сопряжена коммуникация?
Какие средства могут быть использованы с коммуникативными целями?
Проиллюстрируйте связь и функциональную взаимозависимость средств
массовой коммуникации. Как ее можно усовершенствовать?
Каковы функции коммуникации в обществе?
6. Приведите примеры определений коммуникации. Что поможет анализу
множества определений?
7. Проанализируйте определения понятия «коммуникация» из справочных
изданий.
8. Каково значение определения понятия? Какие возможности оно
предоставляет?
9. На какие стороны коммуникативного процесса следует обращать внимание
для его анализа?
Какова структура коммуникативного процесса?
11. Проиллюстрируйте многообразие коммуникативных процессов с помощью
известных Вам моделей.
12. Проанализируйте модель коммуникативного процесса по R. Jacobson. Какие
функции выполняют входящие в нее элементы?
Какие типы коммуникативных процессов Вы знаете?
14.
Проведите анализ автокоммуникации на основе статьи Ю.
Лотмана «О двух моделях коммуникации в системе культуры» // Ю.М.
Лотман. Избранные статьи: В 3т. Таллинн, 1992. Т. 1. С. 76 – 89.
Темы рефератов
1.
2.
3.
Коммуникация в современном обществе: право на информацию и
коммуникацию.
Коммуникативный процесс: анализ основных моделей.
Способность к коммуникации как индикатор социальной активности
человека.
4.
5.
6.
7.
Коммуникация в повседневном мире.
Коммуникативные предубеждения в современном обществе.
Явление автокоммуникации в культуре.
Средства массовой информации и коммуникации в современном обществе.
Литература
Борев В.Ю., Коваленко А.В. Культура и массовая коммуникация. М., 1986.
Брэтон Ф., Пру С. Выбух камунiкацыi. Мн., 1996.
Воронин А.А. Техника как коммуникационная стратегия.//Вопросы
философии. 1997. №5.
Лотман Ю. О двух моделях коммуникации в системе культуры. – Избр.
статьи. Т. 1. Таллинн. 1992.
Массовая информация и коммуникация в современном мире. Ч.1. М., 1989.
Родионов Б.А. Коммуникация как социальное явление. Ростов-на Дону.
1984.
Communicating Prejudice. Ed. by Michael L. Hecht. SAGE Publications. 1998.
Fiske Z. Introduction to communication studies. L. 1990.
Littlejohn S. Theories of Human Communication. Belmont. 1994. Ch. 1, 2.
McQuail D. Media Performance. Mass Communication and the public interest.
L., 1993.
ТЕМА 2. ОСНОВНЫЕ СТРАТЕГИИ ИЗУЧЕНИЯ
КОММУНИКАЦИИ В СОВРЕМЕННОМ СОЦИАЛЬНО-ГУМАНИТАРНОМ
ЗНАНИИ
План семинарского занятия
1. Междисциплинарный характер идей и концепций о коммуникации.
2. Типы теорий коммуникации.
3. Коммуникативная метатеория.
Вопросы и задания для обсуждения и самоконтроля
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
В чем состоит междисциплинарный характер идей и концепций о
коммуникации? Чем это вызвано?
В каких направлениях развиваются исследования коммуникации?
Каково влияние культурной традиции на изучение коммуникации?
Сформулируйте характерные черты западной и восточной перспектив в
изучении коммуникации.
Коммуникация изучается точными, гуманитарными и социальными науками.
В чем состоят общие и особенные черты соответствующих подходов и типов
знания?
Перечислите типы теорий коммуникации. Дайте их краткую характеристику.
Какие итоги философского плана следуют из изучения коммуникации как
социального явления?
Какие параметры теории позволяют осуществить выбор теории?
Литература
“Диалог и коммуникация – философские проблемы». (Материалы круглого
стола).//Вопросы философии.1989. №7.
Богомолова Н.Н. Массовая коммуникация и общение. М., 1986.
Гжегорчик А. Духовная коммуникация в свете идеала ненасилия.//Вопросы
философии. 1992. №3.
Огурцов А.П. Наука: власть и коммуникация (социально-философские
аспекты).//Вопросы философии. 1990. №11.
Fiske Z. Introduction to communication studies. L. 1990.
Littlejohn S. Theories of Human Communication. Belmont. 1994. Ch. 1, 2.
ТЕМА 3. «КОММУНОЛОГИЧЕСКАЯ» ТЕНДЕНЦИЯ В
СОВРЕМЕННОЙ СОЦИАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ
План семинарского занятия
1. Причины и сущность «коммунологического поворота» в современной
социальной философии. Тема коммуникации в философии.
2. Коммунологическая линия в персонализме.
3. Анализ произведения E. Mounier «Персонализм»: Раздел «О коммуникации».
4. Тема «Другого» в экзистенциальной философии. Общая характеристика
подхода.
5. Тема коммуникации в творчестве K. Jaspers, M. Heidegger, M. Buber, J.-P.
Sartre, E. Levinas, E. Dussel.
6. Анализ статьи J.-P. Sartre «Первичное отношение к Другому: любовь, язык,
мазохизм».
Вопросы и задания для обсуждения и самоконтроля
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
В чем сущность антропологического поворота в философии?
В каком смысле человек стал для себя проблемой?
В чем сущность коммунологической тенденции в философии? Чем она
обусловлена?
Почему тема языка и интерсубъективности становится центральной в
философии?
В каких философских школах и учениях современности затрагивается тема
коммуникации и сопряженные с ней проблемы?
Какую роль играет коммуникация в философии персонализма?
Почему коммуникация определяется как фундаментальное свойство
личности?
Проанализируйте рассмотрение коммуникации E. Mounier в его работе
«Персонализм».
КРУГЛЫЙ СТОЛ НА ТЕМУ «КОММУНИКАЦИЯ И ДРУГОЙ В
ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ»
1.
2.
3.
4.
5.
6.
В чем состоят общие принципы рассмотрения коммуникации в
экзистенциализме?
Каково функциональное значение Другого в философии экзистенциализма?
Опишите стратегию рассмотрения коммуникации в известных Вам учениях
экзистенциальной философии.
Проведите анализ темы Другого по работам J.-P. Sartre «Первичное
отношение к Другому: любовь, язык, мазохизм» и «Бытие и Ничто».
Сформулируйте социальное значение коммуникации по статье Н.
Аббаньяно «Экзистенция как свобода».//Вопросы философии. 1992. №8.
В чем, по-Вашему, состоит экзистенциальность коммуникации?
Темы рефератов
1.
2.
3.
4.
5.
Причина и сущность коммуникативного поворота в современной
социальной философии.
Тема коммуникации в персонализме: коммуникация как первичный опыт
личности.
Модель коммунитарной персоналистской цивилизации: сущность, цели и
перспективы.
Проблема коммуникации и Другого в философии экзистенциалистской
ориентации (К. Ясперс, Ж.-П. Сартр, М. Бубер, Э. Левинас, Н. Аббаньяно)
(анализ авторских концепция на выбор; компаративный анализ авторских
концепций).
Тема коммуникации в русской философии: от А.А. Потебни и Г.Г. Шпета к
А.Ф. Лосеву и М.М. Бахтину.
Литература
Аббаньяно Н. Экзистенция как свобода.//Вопросы философии. 1992. №8.
Бубер М. Я и Ты.//Квинтэссенция. М., 1992.
Гайденко П.П. Человек и история в свете «философии коммуникации» К.
Ясперса. – Человек и его бытие как проблема современной философии. М., 1978.
Деменчонок Э.В. Концепция «Другого» в философии Энрике
Дусселя.//Философские науки. 1989. №7.
Мунье Э. Персонализм. М., 1991.
От Я к Другому: проблемы социальной онтологии в постклассической
философии. – Мн., 1998.
Петякшева Н.И. Латиноамериканская «философия освобождения»: опыт
преодоления «западного».//Вопросы философии. 2000. №8.
Портнов А.Н. Язык и сознание: основные парадигмы исследования
проблемы в философии 19-20 вв. Иваново. 1994.
Сартр Ж.-П. Первичное отношение к Другому: любовь, язык, мазохизм. –
Проблема человека в западной философии. М., 1998. с. 207-228.
Сартр Ж.-П. Бытие и Ничто. М., 2000.
Ситниченко Л.А. Человеческое общение в интерпретациях современной
западной философии. Киев, 1990.
Фуко М. Слова и вещи. СПб., 1994.
ТЕМА 4. СИСТЕМНАЯ ПАРАДИГМА В ИЗУЧЕНИИ
КОММУНИКАЦИИ
План семинарского занятия
Часть 1
1.
2.
3.
Основные понятия и представления системной методологии.
Теория информации как коммуникативная.
Общая теория систем в изучении коммуникации.
4. Системно-символическая модель человека (L. von Bertallanfy).
5. «Знак» и «символ». Теории знаков и языка.
6. Современные теории знаков и языка (S. Langer, U. Eco).
Вопросы и задания для обсуждения и самоконтроля
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
Что представляет собой системная методология? В чем состоит ее
предметное поле?
Какие области знания составляют системный подход? В чем заключаются
основные акценты каждой из них?
Каково место и значение системных теорий в коммунологии?
Сформулируйте определение понятия «система».
Какие бывают системы? Дайте их краткую характеристику.
Сформулируйте общие принципы анализа систем. Назовите общие
признаки биологических, психологических и социальных систем.
В чем Вы усматриваете специфику системных теорий?
Что изучает кибернетика? На какие стороны поведения как системы
обращает внимание кибернетика?
Как Вы понимаете термин «обратная связь»? Продемонстрируйте
различные варианты обратной связи с помощью иллюстраций.
Какие типы обратной связи Вы знаете? Каково их значение? Приведите
примеры систем с позитивными и негативными обратными связями.
Сформулируйте предметное поле теории информации. Определите понятие
«информация».
Каковы возможности теории информации в коммунологии? Что затрудняет
использование теории информации применительно к социальным
явлениям?
Нарисуйте и проанализируйте модель коммуникативного процесса по W.
Weaver и C. Shannon.
Какой принцип положен в основу общей теории систем (ОТС)? В чем он
состоит? Как соотносятся элемент, структура, функция, система? Приведите
примеры.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
Что такое коммуникация и метакоммуникация, дополнительность и
симметричность коммуникации? Определите понятия «коммуникативный
паттерн», «интеракция», «интеракт».
В чем состоит конвергентная теория D.L. Kincaid? Какие процессы лежат в
основе разнообразия культур? К каким последствиям они могут привести?
Приведите примеры.
Что понимается под символической деятельностью? В каком смысле
человек является символическим существом?
В чем состоит главная идея системно-символической модели человека (по
L. von Bertallanfy)?
Что изучает семиотика? Определите понятия «знак», «символ».
В чем состоит существо учения Ch. Pierce о знаках?
Воспроизведите классификации знаков по Ch. Pierce.
В чем состоит вклад Ch. Morris в семиотику?
В каких плоскостях следует рассматривать знак с целью его понимания?
Какие типы знаков выделяет Ch. Morris в своем учении о знаках? Каково их
значение с поведенческой точки зрения?
Какое значение отводит знаку и символу S. Langer?
В чем суть предлагаемого ею учения о символах? Как они функционируют?
Какие новации предложены U. Eco в интегральной семиотической теории?
Что представляют собой «отсутствующие структуры»? В чем смысл метода
«креативной абдукции»?
Темы рефератов
1.
2.
3.
4.
Человек – «символическое животное»: от В. Гумбольдта к Э Кассиреру, К.Г. Юнгу и Л. фон Берталанфи.
Роль знаковых систем в коммуникации.
Символика художественного творчества (на примере литературного
творчества У. Эко или на выбор).
Принцип системности как методологическое основание изучения
коммуникативных процессов.
Литература
Белый А. Критика. Эстетика. Теория символизма. М., 1994. Т. 1, 2.
Белый А. Символизм как миропонимание. М., 1994.
Интеллектуальные технологии в мультимедиа.//Человек. 1998. №1.
Лангер С. Философия в новом ключе. М., 2000.
Лейбин В.М. Системные исследования и символическая концепция
человека. – Системные исследования. Методологические проблемы. Ежегодник.
1985. М., 1986. С. 64-82.
Лосев А.А. Знак, символ, миф. М., 1982.
Символы в культуре. СПб., 1992.
Littlejohn S. Theories of Human Communication. Belmont. 1994. Ch. 3, 4.
Часть 2
1. Невербальная коммуникация. Общая характеристика средств невербальной
коммуникации и их классификация.
2. Теоретические исследования в области невербальных кодовых систем.
3. Анализ работы M. Mauss «Техника тела».
4. Вербальная коммуникация. Поверхностные и глубинные структуры языкового
выражения и их значение в понимании языка и овладении вербальными
коммуникативными стратегиями.
5. Теории дискурса. Сущность правило-нормативного подхода к коммуникации.
6. Теории «языковых игр» и «речевых актов».
7. Разговорный анализ.
8. Постструктуралистский анализ дискурса.
Вопросы и задания для обсуждения и самоконтроля
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
Что представляет собой невербальная коммуникация? Приведите примеры
использования невербальных кодовых систем.
Какое значение в коммунологии отводится невербальной коммуникации?
Какие факторы необходимо учитывать для правильного понимания
невербальной коммуникации?
Дайте классификацию и характеристику невербальных кодовых систем.
Приведите примеры использования невербальных кодовых систем в
повседневном, семейном, профессиональном общении.
Проведите анализ работы M. Mauss «Техники тела».//Человек. 1993. №2. С.
64-79.
Сформулируйте основные положения кинестезических теорий R. Birdwhistell
и P. Ekman, W. Friesen.
В чем состоит основная идея проксимической теории E. Hall?
В чем состоит так называемая «предметная коммуникация»? Какие средства
можно для этого использовать? Приведите примеры.
Разведите понятия «вербальное» - «невербальное», «вокальное» «невокальное» (или «звуковое» - «незвуковое»).
Какое значение имеют просодические и паралингвистические аспекты
вербальной коммуникации? Приведите примеры.
Каковы общие черты вербальных элементов коммуникативных кодовых
систем?
Дайте интерпретацию понятиям «языковая активность», «языковое
поведение», «языковая система», «речевое событие».
Что изучает структурная лингвистика?
Какие аспекты языкового события различаются в «генеративной
грамматике»?
Какие структуры выделяются в синтаксическом описании речевого события?
Дайте их характеристику. Каково их коммуникативное значение?
Каковы функции языка?
В чем состоят значение и смысл языкового высказывания?
Как следует понимать термин «дискурс»? В чем суть дискурсивного анализа?
20. В чем состоит правило-нормативный подход к дискурсу? Какие
общетеоретические идеи лежат в основе правило-нормативного подхода к
социальным явлениям?
21. Какие типы правил регламентируют использование языка в социальном
действии?
22. Сформулируйте основные положения теории «языковых игр» L. Wittgenstein.
Какое значение имеет лингвистический и социальный контекст в
использовании языка?
23. Дайте определение «речевому акту». Опишите теорию речевых актов J.
Austin и J. Seurle. Что означает иллокутивная сила речевого акта?
24. С какими аспектами использования языка имеет дело разговорный анализ? В
чем состоит кооперативный принцип организации речевого события?
25. Сформулируйте правила-максимы ведения беседы.
26. Какие последствия могут быть вызваны нарушением максим? В чем состоит
их возможный стратегический характер? Приведите примеры.
27. Какова роль разговорной импликации?
28. Какие проблемы затрагиваются в теории разговорной когеренции?
29. Каково значение локальных и глобальных принципов в анализе речевого
события?
30. В чем суть пропозиционного подхода к речевому событию?
31. Каковы основные идеи последовательного и прагматического подходов к
речевому событию? Как они развиваются в теории разговорной
аргументации?
КРУГЛЫЙ СТОЛ НА ТЕМУ «НЕВЕРБАЛЬНОЕ И ВЕРБАЛЬНОЕ В
КРОСС-КУЛЬТУРНОЙ КОММУНИКАЦИИ»
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Как соотносится невербальное в коммуникации с природными и
культурными факторами? Проиллюстрируйте на примерах.
Каковы особенности коммуникации в дочеловеческом мире?
В чем состоит невербальный компонент межкультурной коммуникации (по
статье
Ситарам
К.,
Когдел
Р.
Основы
межкультурной
коммуникации.//Человек. 1992. №№ 2-5).
Охарактеризуйте два типа коммуникативной стратегии в использовании
языка: акустической и оптической. Как они соотносятся?
Дайте описание двух типов культур: «говорящих» и «пишущих».
Какой смысл вкладывается в понятия о грамматической и коммуникативной
правильности языка?
КРУГЛЫЙ СТОЛ НА ТЕМУ «ПОСТСТРУКТУРАЛИСТСКИЙ
АНАЛИЗ ДИСКУРСА»
1.
2.
Сформулируйте особенности постструктуралистского анализа дискурса.
Назовите представителей постструктуралистской школы, внесших
значительный вклад в изучении коммуникации. Дайте
краткую
характеристику их учениям.
Темы рефератов
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
Коммуникативные аспекты словесного творчества (по М.М. Бахтину).
Коммуникативные возможности языка: устная и письменная стратегии
коммуникации.
Культуры говорящие и культуры пишущие.
Невербальная коммуникация: жесты, взгляды, техники тела.
Коммуникация в дочеловеческом мире.
Коммуникативные аспекты художественного творчества.
Танец, пантомима с коммуникативной точки зрения.
Коммуникативное значение «языковой игры» и «речевых актов».
Воздействующая сила слова.
Культурная детерминация коммуникативного действия.
Межкультурная
коммуникация:
проблема
диалога
культур
с
коммуникативной точки зрения.
Текст как средство коммуникации.
Проявление ситуации постмодерна в исследованиях коммуникации.
Структурный анализ языка как средства коммуникации.
«Правильно ли я говорю»: проблема понимания речевой коммуникации.
Семантическая, синтаксическая и коммуникативная правильность языка.
Дискурсный анализ коммуникативного поведения.
Литература
Абрамова Н.Т. Невербальные мыслительные акты в «зеркале»
рационального сознания.//Вопросы философии. 1997. №7.
Аленикова С.И. О жесте.//Человек. 1991. № 3.
Арутюнова Н.Д. Типы языковых значений: Оценка. Событие. Факт. М.,
1998.
Витгенштейн Л. Философские исследования.//Новое в зарубежной
лингвистике. М., 1985. Вып. 16.
Волков В. Страна говорящая и страна пишущая.//Человек. 1993. №3.
Герасимова И.А. Философское понимание танца.//Вопросы философии.
1998. №4.
Горелов И.Н. Невербальные компоненты коммуникации. М., 1980.
Гумбольдт В. фон. Язык и философия культуры. М., 1985.
Дейк Т.А. ван. Язык. Познание. Коммуникация. М., 1989.
Знаковые системы в когнитивных и социальных процессах. Новосибирск,
1990.
Лабунская В.А. Невербальное поведение. Ростов-на-Дону, 1985.
Лурия А. Язык и сознание. М., 1979.
Мосс М. Техника тела.//Человек. 1993. № 2. С. 64-79.
Петров М.К. Язык, знак, культура. М., 1991.
Пиз А. Язык жестов. Мн., 1996.
Подорога В. Феноменология тела. М., 1995.
Портнов А.Н. Язык и сознание: основные парадигмы исследования
проблемы в философии 19-20 вв. Иваново. 1994.
Серль Дж. Природа интенциональных состояний. – Философия, логика,
язык. М., 1987.
Серль Дж. Перевернутое слово.//Вопросы философии. 1992. № 4.
Ситарам К., Когдел Р. Основы межкультурной коммуникации.//Человек.
1992. №№ 2-5.
Степанов В.С. В трехмерном пространстве языка. М., 1985.
Соссюр Ф. де. Труды по языкознанию. М., 1977.
Теория речевых актов.//Новое в зарубежной лингвистике. М., 1986. Вып.
17.
Философия языка: в границах и вне границ. Харьков. 1994.
Философия. Логика. Язык. М., 1975.
Eibel-Eibesfeldt I. Similarities and Differences Between Cultures in Expressive
Movements. – Non-verbal communication. Cambridge, 1975. Pp. 297-314.
Leach Edmund. The Influence of Cultural and Context on Non-verbal
Communication in Man. – Non-verbal communication. Cambridge, 1975. Pp. 315- 347.
Littlejohn S. Theories of Human Communication. Belmont. 1994. Ch. 4, 5.
ТЕМА 5. ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКАЯ И СОЦИАЛЬНОКРИТИЧЕСКАЯ СТРАТЕГИИ ИЗУЧЕНИЯ КОММУНИКАЦИИ
План семинарского занятия
1.
4.
Феноменологическая парадигма в изучении коммуникации.
2. Критические теории.
3. Феминистская интерпретация коммуникации.
Тема коммуникации в философии постмарксизма.
Вопросы и задания для обсуждения и самоконтроля
1.
В чем состоит сущность феноменологического подхода к анализу
коммуникативного процесса? Какие авторы вносят вклад в разработку
феноменологического подхода в целом и к коммуникации, в частности?
2. Какое значение имеет метод редукции, используемый в феноменологической
традиции?
3. В чем состоит сущность социальной феноменологии? Какая роль в ней
отводится коммуникации?
4. Какова роль субъекта и языка в коммуникации, согласно социальной
феноменологии? В чем заключается принципиальный отход данной
концепции от классической феноменологии?
5. Каким образом социальный конструктивизм используется в социальной
феноменологии?
Какое значение имеют типификации и социальные
рецепты в понимании коммуникативного действия?
6. Какое место занимает проблема понимания в коммунологии?
7. Каким образом герменевтическая традиция может быть использована в
исследовании
коммуникативного
действия?
Приведите
примеры
использования герменевтики в изучении разных аспектов коммуникации.
8. В чем заключается специфика критических теорий? Какие аспекты
социального, в том числе коммуникативного, действия становятся предметом
рассмотрения в критических теориях?
9. Какие традиции изучения коммуникации могут быть рассмотрены в терминах
критических теорий? Назовите и охарактеризуйте эти традиции.
10. Каково влияние марксистской идеологии на изучение коммуникации в
современном обществе? Кто из авторов данной традиции вносит вклад в
развитие знания о коммуникации как социальном явлении?
11. Каково значение парадигмы освобождения (эмансипации) в изучении
коммуникации?
12. Из каких оснований исходит изучение коммуникации и культуры в
разработках Франкфуртской школы?
13. Дайте анализ теории «коммуникативного разума» U. Habermas’а.
КРУГЛЫЙ СТОЛ НА ТЕМУ «ГЕНДЕРНЫЙ АСПЕКТ
КОММУНИКАТИВНОГО ДЕЙСТВИЯ»
1.
2.
3.
4.
5.
Проинтерпретируйте
основные
понятия
гендерных
исследований
коммуникации.
В чем состоит гендерная проекция изучения коммуникации? Какова специфика
невербальной и вербальной коммуникации с точки зрения гендерного
подхода?
Охарактеризуйте женскую и мужскую стратегию коммуникации.
Проиллюстрируйте на примерах.
Возможна ли дискриминация в языковой деятельности? Каким образом она
может быть осуществлена? Приведите примеры.
Смоделируйте коммуникативное действие (диалог) с учетом гендерного
разделения ролей.
Темы рефератов
1.
2.
3.
4.
Значение проблемы понимания в коммуникации.
Понимание и интерпретация в кросс-культурной коммуникации.
Влияние социальных факторов на коммуникацию.
Значение социальной дифференциации в организации коммуникативного
действия.
5. Марксистская теория коммуникации: от К.Marx до J. Habermas.
6. Идея эмансипации в социально-критических теориях коммуникации.
7. Почему мужчины и женщины часто не понимают друг друга?
8. Особенности женской и/или мужской стратегии коммуникативного
поведения (соотношение публичного и приватного, рационального и
эмоционального).
9. Женщина и мужчина как пользователи языком.
10. Гендерные аспекты речевого поведения
11. Язык как средство насилия и дискриминации.
Литература
Апель
К.-О.
Трансцендентально-герменевтическое
понятие
языка.//Вопросы философии. 1997. №1.
Весельницкая Ева. Женщина в мужском мире. СПб., 1993.
Гадамер Х.-Г. Истина и метод. М., 1988.
Женщины в обществе и культуре: этноисторические традиции и
современность. М., 1987.
Комгаева И.М. Текст как единица научной и художественной
коммуникации. Одесса. 1991.
Павлов
А.В.,
Доценко
Е.Л.
Две
встречи
(понимание
непонятного).//Человек. 1999. №1.
Разворотнева С.В. Язык власти, власть языка. (Анализ исследования
политической коммуникации в Америке).//США. Экономика. Политика.
Идеология. М., 1993. №3.
Рикер П. Конфликт интерпретаций: Очерки о герменевтике. – М., 1995.
Таннен Дебора. Ты меня не понимаешь! Почему женщины и мужчины не
понимают друг друга. М., 1996.
Хабермас Ю. Демократия. Разум. Нравственность. М., 1995.
Cameron D. Feminism & Linguistic Theory. Macmillan Press Ltd. 1992.
Feminists Read Habermas: Gendering the Subject of Discourse. Ed. by Johanna
Meehan. Routledge. N.-Y. and London. 1995.
Longino Helen E. Feminist Epistemology. – The Blackwell Guide to
Epistemology. Ed. by John Greco and Ernest Sosa. Blackwell Publishers Ltd., 1999. P.
327-353.
Littlejohn S. Theories of Human Communication. Belmont. 1994. Ch. 10, 11.
The Polity Reader in Gender Studies. Polity Press. 1995.
Список дополнительной литературы
«М.М. Бахтин и его круг»//Вопросы философии. 1993. № 1.
Барт Р. Избранные работы. М.. 1989.
Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М., 1979.
Бахтин М.М.: Эстетическое наследие и современность. Ч. 1-2. Саранск.
1992.
Борев В.Ю., Коваленко А.В. Культура и массовая коммуникация. М., 1986.
В зеркале критики: (Из истории теорий средств массовой коммуникации).
М., 1985.
Григорян Г.П. О средствах коммуникации и судьбах человечества в попфилософии М. Маклюэна. // Вопросы философии. 1972. № 10.
Ильин И. Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм. М.,
1996.
Кассирер Э. Опыт о человеке: Введение в философию человеческой
культуры. – Сб. Проблема человека в западной философии. М., 1988.
Кликс В. Пробуждающееся мышление. У истоков человеческого
интеллекта. М., 1983
Левинас Э. Значение и Смысл.//Онтология. Эстетика. Религиозная
философия. /Труды Высшей религиозно-философской школы. 2. СПб., 1993.
Левонтин Р. Человеческая индивидуальность: наследственность и среда.
М., 1993.
Ломброзо Паола. Женщина – ее физическая и духовная природа и
культурная роль. Мн., 1991.
Лосев А.Ф. Проблема символа и реалистическое искусство. М., 1972.
Лосев А.Ф. Бытие, имя, космос. М., 1993.
Мерло-Понти М. Тело как выражение - и речь. //Онтология. Эстетика.
Религиозная философия./Труды Высшей религиозно-философской школы. 2.
СПб., 1993.
Потебня А.А. Слово и миф. М., 1989.
Степанов В.С. В трехмерном пространстве языка. М., 1985.
Структурализм: «за» и «против». М., 1975.
Теория речевых актов М., 1986. (Новое в зарубежной лингвистике). Вып.
17.
Труды по знаковым системам. Тарту. № 13: Семиотика культуры. № 16:
Текст и культура. № 21: Символ в системе культуры. № 22: Семиотика
зеркальности. № 23: Текст, культура, семиотика. № 24: Культура, текст, нарратив.
Феминизм: проза, мемуары, письма. М., 1992.
Человек и мир в японской культуре. М., 1985.
Шпет Г.Г. Эстетические фрагменты. – Соч., М., 1989.
The Cambridge Companion to Feminism in Philosophy. Ed. by Miranda Fricker
and Jennifer Hornsby. Cambridge University Press 2000.
Ernest Gellner. Language and Solitude. Wittgenstein, Malinowski and the
Habsburg Dilemma. Cambridge University Press. 1998.
Перечень контрольных вопросов по курсу «Коммуникация в
современном обществе»
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
Коммуникация, ее сущность и роль в обществе.
Социальные функции коммуникации.
Понятие «коммуникация».
Коммуникативный процесс и его структура. Анализ некоторых моделей.
Типы коммуникативных процессов в культуре. Автокоммуникация.
Сущность и методологическая база мультитеоретического подхода к
коммуникации.
Западная и восточная перспективы в изучении коммуникации.
Типы теорий коммуникации: общая характеристика. Критерии выбора
теории.
Коммуникативная метатеория.
Причины и сущность коммуникативного поворота в современной
социальной философии.
Проблема коммуникации и Другого в философии.
Коммунологическая линия в персонализме.
Коммуникация как фундаментальное свойство личности в персоналистской
концепции E. Mounier (по работе “Персонализм», разд. «О коммуникации»).
Тема Другого в экзистенциальной философии: особенности общего подхода.
Тема коммуникации в философии K. Jaspers и M. Heidegger.
Диалогическая концепция M. Buber.
17. Коммуникация как «первонесчастье бытия» в философии J.-P. Sartre.
18. Анализ работы J.-P. Sartre «Первичное отношение к Другому: любовь, язык,
мазохизм».
19. «Абсолютно Другой» E. Levinas и «философия освобождения» E. Dussel.
20. Основные понятия и представления системной теории.
21. Теория информации как коммуникативная.
22. Общая теория систем как коммуникативная. Культурологическая проекция
системного подхода к коммуникации.
23. Системно-символическая модель человека (L. von Bertallanfy).
24. Теории знаков C. Pierce и C. Morris.
25. Современные теории символов: теории S. Langer и U. Eco.
26. Сущность и классификация невербальных кодовых систем.
27. Влияние социокультурного фактора в невербальной коммуникации.
28. Теоретические исследования невербальных кодовых систем.
29. Особенности вербальной коммуникации.
30. Речевое событие и его структура. Функции языка.
31. Две стратегии использования языка в культуре.
32. Понятие дискурса и нормативный подход к коммуникации.
33. Теории «языковых игр» и «речевых актов».
34. Разговорный анализ.
35. Теория речевой когеренции и разговорной аргументации.
36. Поструктуралистский анализ дискурса: модели дискурса по Jacques Derrida и
Jacques Lacan.
37. Постструктуралистский анализ дискурса: модели дискурса по Michel
Foucault, J.-F. Liotard и J. Baudrillard.
38. Социально-психологические основания бихевиористских и когнитивных
теорий коммуникации.
39. Анализ коммуникативных качеств и обстоятельств в бихевиористских и
когнитивных теориях коммуникации.
40. Механизм коммуникации в бихевиористской и когнитивной парадигме.
41.
Проблема
интерпретации
сообщения
в
когнитивных
теориях
коммуникации.
42. Организация информации и проблема формирования суждения о сообщении
в когнитивных теориях коммуникации.
43. Интеракционистская модель коммуникации.
44. Теории драматизма и нарратива.
45. Парадигма социальной конструкции реальности в изучении коммуникации.
46. Принцип лингвистической относительности в изучении коммуникации.
47. Социально-классовая детерминация коммуникации. Влияние социального
статуса на использование языка (B. Bernstein).
48. Феноменологическая и герменевтическая интерпретация коммуникации.
49. Гендерная ориентация в изучении коммуникации.
50. Теории «приглушенных групп» и «патриархатного пространства дискурса».
51. Специфика женской и мужской коммуникативных стратегий поведения.
52. Влияние марксистской идеологии на исследование коммуникации.
53. Франкфуртская школа в изучении коммуникации.
54. Анализ работы M. Mauss «Техники тела».