Парижане встали на защиту «церкви для животных

advertisement
8 октября 2015
522
​Парижане встали на защиту «церкви для животных»
Фото: Lionel Allorge
Мэрия планирует снести единственную галликанскую церковь Парижа, где
проводятся мессы с домашними питомцами.
Жители 15-го округа Парижа и прихожане галликанской церкви Святой Риты встали на защиту
храма, который по решению столичной мэрии должен быть снесен, сообщает “Le Figaro”.
Владельцы здания «Общество католических и апостольских церквей» за 3,3 миллиона евро
продали его застройщику из Нанта, который планировал построить на месте известной в народе
«церкви для животных» социальное жилье на 20 квартир с паркингом и видом на Эйфелеву
башню.
Разрешение на строительство было выдано в 2012 году, но согласно законодательству,
если строительные работы не были начаты в течение двух лет после получения разрешения, оно
становится недействительным.
Теперь парижские власти объясняют решение о сносе необходимостью расширить находящийся
по соседству корпус ЮНЕСКО.
Муниципальная комиссия «Старый Париж» заявила, что церковь XIX века с архитектурной точки
зрения принадлежит к «очень поздней неоготике без отличительных особенностей» и сохранению
не подлежит.
Еще одна, специально созданная комиссия пришла к заключению, что здание необходимо
разрушить из-за арок церкви, сделанных из асбеста. С 1 января 1997 года использование асбеста
как материала, вызывающего раковые заболевания, во Франции запрещено. С 2005 года
применение асбеста в Европейском союзе полностью запрещено, вне зависимости от его
разновидности.
«Мы настроены спокойно, но твердо и решительно», — сказал президент ассоциации «Арки
Святой Риты» Николя Стокэ (Nicolas Stoquer). Он предлагает снять асбест на арках церкви, не
разрушая само здание.
Мэр 15-го округа Филипп Гужон (Philippe Goujon) направил письмо в ООН с просьбой о помощи
в сохранении здания церкви.
Весной парижский административный суд отклонил апелляцию, поданную местной ассоциацией
по защите церкви Святой Риты, которая проводила демонстрации и обжаловала «посягательство
властей мэрии на свободу вероисповедания».
На сегодняшний день еще два религиозных сооружения французской столицы подлежат сносу.
В ближайшее время планируется снести церковь Святого Жозефа Артизанского (10-й округ)
и часовню при больнице Святого Винсана (14-й округ).
Согласно нормативным актам, в масштабах страны лишь 15 тысяч архитектурных сооружений из
100 тысяч представляют собой историческую ценность. Исторически готовящиеся сносы
церквей могут стать первыми после 1905 года.
«Церковь для животных»
Церковь Святой Риты была построена в 1900 году для Всемирной парижской выставки.
Церковь регулярно посещают паломники со всего мира. Особенно много приезжих бывает в день
ежегодной мессы в честь святого Франциска Ассизского, на которой проводится благословение
домашних животных.
В 2014 году прихожане привели с собой на службу кошек, собак, попугаев, енотов, хорьков
и даже верблюда.
Настоятель храма монсеньор Доминик Филипп, считает, что в римской церкви «велика власть
формальностей». На протяжении 27 лет он служит в храме Святой Риты и проводит в нем не
только «мессы с животными», но и обряды освящения мотоциклистов, а также воскресные
мессы и венчания под музыку джаз-бэндов.
«Последние из галликан»
Представители галликанской церкви являются оппозиционерами по отношению к генеральной
линии Ватикана.
Галликанизм — религиозная доктрина, окончательно оформившаяся в XV веке. В XIV — XV веках,
в связи с рядом религиозно-политических событий (в том числе Авиньонским пленением пап),
в Европе получило распространение соборное движение, которое отрицало притязания римских
пап на полное единовластие в католической церкви.
Это движение усилилось с началом «Великой схизмы» (1378—1417 гг.). Во Франции оно привело
к определенной автономии Французской церкви от Рима и к созданию Галликанской церкви,
которая сохранила всю догматику католической церкви, но претендовала на автокефалию.
Первая попытка сделать французскую церковь независимой состоялась в 1302 году, когда у
короля Филиппа Красивого произошел конфликт с Папой Бонифацием VIII.
Настоящая победа пришла к французам в 1438 году, когда Карл VII своим эдиктом установил
подчинение национальной церкви королю.
В 1516 году Папа Лев X уговорил Франциска I подчинить французскую церковь Риму в обмен
на финансовые уступки.
Новый подъем галликанизма произошел при Людовике XIV. При Короле-Солнце была принята
«Декларация англиканского клира», основные положения которой признаются галликанами
до сих пор: монархи не подчиняются духовной власти; правила и законы, принятые в королевстве
и Церкви Франции, должны иметь первостепенную силу; в вопросах веры роль Папы
преимущественна, но его суждение не может считаться неизменным и раз навсегда данным.
В 1905 году церковь во Франции была отделена от государства, и вся власть над католическими
духовными институтами перешла к Ватикану.
Церковь Святой Риты признает авторитет Рима, но защищает отличительные особенности
галликанизма — например, право священников вступать в брак, право женщин становиться
дьяконами; свободу выбора в отношении поста и воздержания; участие верующих в управлении
церковью и т. д.
Материал с сайта Rublev.com
Download