О. Г. Слука.
advertisement
Ïîëèòîëîãèÿ è ôèëîñîôèÿ УДК 321(476) O. SLUKA POLITICAL IMAGES IN THE PROCESS OF BELARUSIAN STATEHOOD FORMATION Î. Ã. ÑËÓÊÀ, профессор кафедры истории журналистики и литературы факультета журналистики Белорусского государственного университета, доктор исторических наук, профессор ÏÎËÈÒÈ×ÅÑÊÈÅ ÎÁÐÀÇÛ Â ÏÐÎÖÅÑÑÅ ÔÎÐÌÈÐÎÂÀÍÈß ÁÅËÎÐÓÑÑÊÎÉ ÃÎÑÓÄÀÐÑÒÂÅÍÍÎÑÒÈ Проанализированы закономерности формирования белорусской нации, народа и государства в содержании политического процесса в первый период существования советской власти, оказавшие определяющее влияние на становление демократического сознания граждан и развитие принципов национальной государственности. The article analyzes characteristics of the formation of the Belarusian nation, the people and the state in the content of the political process in the first period of the Soviet power existence, that had a decisive influence on the formation of democratic consciousness of citizens and development of the principles of national statehood. Системное исследование политического процесса белорусскими учеными на протяжении длительного времени уступало фактологическому анализу исторических событий, что не позволяло обратиться к методологическим закономерностям его формирования и развития и в полной мере обосновать позитивное и негативное влияние на жизнедеятельность белорусского народа. В настоящее время в связи с укреплением белорусской государственности необходимо новое прочтение фундаментальных основ процесса формирования белорусской нации и государства в новейшей истории. Тем более что концептуальные принципы политического процесса первого периода существования советской власти не только проявляются в современности, но и представляют собой определенные ориентиры для развития демократии и формирования гражданского общества в Республике Беларусь. Наряду с этим детальное изучение закономерностей развития исторической политической сферы помогает успешно преодолевать современные вызовы, а научный анализ «ошибок прошлого» дает возможность избежать их повторения в настоящем и будущем. В строго научном понимании национального политического процесса до Октябрьской революции 1917 г. в Беларуси фактически не суще ствовало. Обще ственно-политическая жизнь Северо-Западного края была включена в имперский социально-экономический курс. Геополитическая стратегия царского правительства основывалась на общих принципах руководства Россией, не выделяя западный регион в качестве самостоятельной национальной единицы. Внутри Северо-Западного края в начале прошлого столетия вызревали революционные настроения против 142 колониального существования, но они были слабыми, находились в зачаточном состоянии. Политические партии и общественные организации, демократическая печать и издательское дело, которые могли оказать определенное влияние на формирование политического процесса, в предреволюционное время только начинали создаваться в Беларуси. Это был сложнейший и противоречивый процесс. Общественное мнение в Северо-Западном крае было подвержено мощному экспансионистскому влиянию и фактически лишено той степени самостоятельности, которая позволила бы строить свою национальную политику. Только знаменитая газета «Наша ніва» смогла подняться до обобщения идей самостоятельного развития белорусского народа благодаря тому, что вокруг редакции объединились выдающиеся представители белорусской интеллигенции – Я. Купала, Я. Колас, М. Богданович и др [1]. Формирование эффективного политического процесса в Беларуси начинается в послереволюционное время, в условиях Гражданской войны и политики военного коммунизма. Основу советского политического процесса составляли программные принципы революционной эпохи: ликвидация самодержавного строя, частной собственности на средства производства и передача власти Советам рабочих, крестьянских и солдатских депутатов. Это были сильнейшие факторы советского политического процесса, определившие начало нового качественного геополитического периода развития истории белорусского народа. В политическом, экономическом, моральноэтическом и психологическом измерении большевистская программа реконструкции общественного уклада имела большое воздействие на основную Î. Ã. Ñëóêà. Ïîëèòè÷åñêèå îáðàçû â ïðîöåññå ôîðìèðîâàíèÿ áåëîðóññêîé ãîñóäàðñòâåííîñòè часть населения. Рабочие, крестьяне, интеллигенция становились главным субъектом общественных отношений и движущей силой советского политического процесса. Вовлечение населения в политическую сферу было также важнейшим принципом демократизации советского общества. Формирование политического процесса в начальный советский период в БССР был в значительной степени заторможен объективными и субъективными обстоятельствами. Первая мировая и Гражданская войны разорили республику и расчленили ее территорию. Общественно-политическое движение было сильно ослаблено непрерывными военными действиями на протяжениии длительного времени. Даже провозглашение БССР, что стало мощным стимулом для развития политического процесса, не позволило эффективно реализовать общественный потенциал белорусского народа, так как территория республики была разделена между соседними государствами. Из соподчиненной территории России Беларусь не по своей воле превратилась в объект международных противоречий и вооруженных конфликтов воюющих государств [2]. В неустоявшемся национальном политическом процессе проявились в то время стратегические противоречия, решение которых затянулось на долгие десятилетия. Параллельно с укреплением советской власти, восстановлением народного хозяйства и проведением культурной революции одной из «навязанных белорусам проблем» (С. О. Притыцкий) стало объединение территории республики в исторических границах и белорусского народа в одном государстве, так как половина территории Беларуси до 1939 г. была анексирована Польшей, а значительная часть восточных белорусских районов до 1926 г. была в составе России. Реализации этой глобальной задачи была посвящена деятельность всех участников политического процесса Советской Белоруссии: Советов, Коммунистической партии, профсоюзов, комсомола, других общественных организаций, хотя их работа в первые годы советской власти была сильно ограничена, подчеркнем это, территорией шести уездов Минской и Могилевской губерний, которые собственно и составляли изначально Белорусскую Советскую Социалистическую Республику. Таким образом, на всю белорусскую национальную сферу советский политический процес с в начале 1920-х гг. полного влияния оказывать не мог. Принципиальной особенностью советского политического процесса было сильное российское, польское, а также еврейское влияние на белорусский этнос. Национальный экспансионизм в отношении белорусов был поддержан политическими партиями (СДКПиЛ, Бунд и др.), запрещенными советской властью после 1921 г. Эти партии функционировали на белорусском политическом поле, реализовывали свои программные цели, которые фактически препятствовали объективному становлению политического белорусского процесса, а также противодействовали решению главной для белорусов задачи – созданию самостоятельного национального государства. Известно, что самоопределение Беларуси осуществлялось долго и сложно. Лозунги создания национального государства выдвигала незначительная часть ревоюционной интеллигенции, а в России этот вопрос на повестку дня не ставился: Северо-Западный край считался российским регионом, и его статус никто не хотел пересматривать. Кроме того, силы противодействия подавляли прогрессивные взгляды белорусских революционеров. И только большевики, объединившиеся вокруг выдающегося идеолога белорусской государственности Т. Гартного (известная статья «А как же с Беларусью?»), на основе идей национального самоопределения смогли преодолеть имперские устремления представителей московских большевиков и выступили против претензий на белорусские земли наших соседей. Прогресивная идеология белорусской государственности, сформулированная в работах Т. Гартного, Я. Купалы и их сторонников, соответствовала ленинскому принципу права наций на самоопределение и фактически создала предпосылки для образования БССР, а затем и возврата исторических белорусских территорий под ее юрисдикцию [3]. Для белорусского народа создание БССР – явление большого исторического значения, сравнимого с возникновением Полоцкого княжества – первоосновы белорусской государственности и существованием Великого княжества Литовского – крупнейшей в Европе цивилизованной феодальной белорусской державы, где прошел проверку на историческую устойчивость белорусский язык, были разработаны основы правового государства и сформированы Ф. Скориной и его последователями философские гуманистические принципы перспективного развития белорусского народа. Советский политический процесс развивался в соответствии с демократическими принципами Констиуции СССР и БССР и был новейшей формой социального уклада в мировой истории. Законодательно было провозглашено равенство всех граждан, отменено их сословное разделение. Напомним беспрецедентный факт: четыре языка – белорусский, русский, польский и еврейский были объявлены в Беларуси государственными, т. е. равноправными. Это один из сильнейших факторов консолидации белорусского общества в довоенный период. Конституционное право участия в выборах во все органы советской власти, выборность граждан в законодательные и исполнительные государственные структуры, добровольное участие в массовых общественных организациях, гарантированное право на учебу, труд и т. д., что составляло политическую систему социалистического выбора, объективно повлияли на формирование созидательного менталитета и развитие политического сознания белорусов. 143 Ïîëèòîëîãèÿ è ôèëîñîôèÿ Образование, пресса, общественные организации национальных меншинств в БССР функционировали на национальных традициях, «нацмены» на равных правах участовали в политической, производственной и культурной жизни республики. При ЦК Компартии Беларуси функционировали польская и еврейская секции. Таким образом, в политический процесс были вовлечены все граждане БССР. Общественное единство, возникшее в то время, сформировало устойчивую сплоченность белорусского народа, которая не нарушалась в последующем никакими политическими и социальноэкономическими обстоятельствами. Одним из важнейших факторов формирования политического сознания населения стала государственная политика белорусизации и ликвидации неграмотности, что отвечало интересам всех граждан республики. На основании расширения национальной культурологической панорамы в общественном сознании сформировались устойчивые образы белорусской нации, народа и государства. Это самая важная сторона довоенного национального политического процесса. В общественном сознании белорусов в предреволюционное время практически отсутствовало понятие белорусской нации. Обоснование этого феномена только начиналось и проходило в сложной политической обстановке. Официальными властями всячески ограничивалось внедрение и распространенние национальных идей. Специально для западных губерний России была разработана идеологическая программа под лозунгом «Православие. Самодержавие. Народность». Планировалось вытеснить польское влияние на белорусов, а также нивелировать национальные традиции, что в конечном итоге, по замыслу самодержавных идеологов, должно было подчинить окраинные народы пророссийской политике. (В некоторых исследованиях приведенная идеологическая конструкция министра просвещения России неправмерно считатеся русской национальной идеей.) С другой стороны, подчеркнем еще раз, в белорусском обществе только зарождалось сознание самостоятельного существования белорусской нации. Носителей идеи этой объективной исторической реальности было совсем недостаточно для обоснования существования белорусов как самостоятельного этноса вопреки распространенному шовинистическому мнению о белорусской народности как части русской или польской. Даже академик Е. Карский своим фундаментальным трудом «Белорусы» практически не смог преодолеть искусственно культивируемую ошибочную идею «отсутствия белорусов». Это положение начало меняться только в советское время. Все факторы, определяющие национальные признаки – территория, язык, культура, государство и его название, – свидетельствовали о существовании самостоятельной белорусской нации. Более того, партийная пропаганда и агитация в советской печати способствовали развитию 144 национального самосознания. К тому времени, когда силовые органы в конце 1920-х гг. объявили «нацдемов» Беларуси «врагами народа», в общественном сознании уже был сформирован целостный и многообразный образ белорусской нации. Еще более масштабно в политическом процессе был представлен образ белорусского народа – носителя аксиологических национальных традиций, собирателя духовных и производителя всех материальных ценностей. Понятие «белорусский народ» в советское время стало широко употребляться во всех сферах общественной жизни республики. Государственные и партийные деятели, представители национального искусства, интеллигенция (учителя, преподаватели вузов, военные) внедряли понятие «белорусский народ» в своей профессиональной деятельности: в общении с учащимися, студентами, рабочими, колхозниками, военнослужащими и т. д. Образ белрусского народа через его содержательную историю, культуру, производственную деятельность, значительные успехи в «строительстве социализма» приобрел характерные и своеобразные черты в семье братских советских народов и был закреплен в сознании самих белорусских граждан как историческая данность. Белорусскиий народ позиционировался не только как белорусы, к нему относилось все население республики. Это подчеркивало гуманистические отношеня между всеми национальностями на территории БССР и не исключало представителей других народов из единой белорусской семьи. Так постепенно сформировалось сознание самостоятельности белорусского народа, чувство ответственности всех граждан за судьбу своей республики. На основании этого уже в 1920-е гг. создавались предпосылки для провозглашения свободного и независимого белорусского государства. Белорусская культура, нация и принципы национальной государственности развивались в органичном единстве и становились единым необратимым процессом. Сложнее происходило усвоение общественной мыслью образа белорусского государства. Это было связано с тем, что в одном образе содержались два понятия: единое государство Советский Союз и входящая в его состав БССР. Поэтому национальная государственность всегда рассматривалась на фоне великой страны. Советская пропаганда внедряла в общественное сознание социалистические идеи расцвета благосостояния всех республик в неразрывной связи с успехами СССР. И это имело сильное влияние на население. Советские люди, в том числе и белорусы, гордились своим великим государством, и это содействовало реализации грандиозных созидательных проектов, которые возвеличивали страну Советов и создавали условия для духовного совершенствования и материального обеспечения граждан. С развитием национальной государственности все больше укреплялось сознательное отношение людей к этой высшей социальной ценности на основе медленного, но заметного усовершенство- Î. Ã. Ñëóêà. Ïîëèòè÷åñêèå îáðàçû â ïðîöåññå ôîðìèðîâàíèÿ áåëîðóññêîé ãîñóäàðñòâåííîñòè вания материально-технической базы промышленности и сельского хозяйства республики, формирования рабочего класса и национальной интеллигенции, повышения уровня благосостояния населения. Важным фактором признания национальной государственности было то, что постепенно БССР стала выходить на передовые позиции в социально-экономическом развитии среди союзных республик СССР. Неотъемлемой частью политического процесса и формирования идеологии государственности было развитие белорусской национальной культуры. В БССР была создана мощная культурологическая сфера: современная система образования, высшая школа (в 1921 г. был открыт Белорусский государственный университет) для подготовки специалистов высшей квалификации. Укреплялись и развивались основы национальной науки, литературы и искусства – кино, театр, живопись, музыка, печать и радио. Под сильным влиянием культурологических факторов быстро эволюционировало общественное сознание, рос интеллект, формировался специфический характер белорусских граждан. Происходила интенсивная политизация населения в процессе освоения социалистической действительности. Политический процес проникал во все сферы советского общества, и постепенно в нем проявились сложные внутренние противоречия и конфликты. Однопартийная система, установившаяся после упразднения буржуазно-демократических партий, не допускала и жестко ограничивала взгляды и идеи, не совпадающие с «генеральной линией партии», что привело к установлению партийно-советской диктатуры в СССР, в том числе и в Беларуси, а также к массовым репрессиям против населения. Это деструктивные составляющие советского политического процесса. Они были основаны на субъективной оценке советской действительности и недостаточной научной проработке путей развития социалистического строя. Одной из грубых ошибок в практике социализма была жесткая борьба с религией, которая позиционировалась как «опиум для народа» и не воспринималась советской идеологией как нравственное и духовное начало человека и общества, хотя в программных партийных документах декларировались гуманистические общечеловеческие и христианские мировоззренческие ценности. Репрессии властей против народа и подрыв духовного христианского генетического кода задолго до социально-экономического кризиса 1980-х гг. определили поражение советского строя, отказавшегося от идеи духовного обеспечения устойчивого развития социального государства. Подчеркнем, что в противоречиях советской эпохи формирование политического процесса в БССР происходило адекватно реалиям социалистической действительности и было полностью подчинено политике Коммунистической партии и советского государства. С одной стороны, в этом была его сила и эффективность в реализаци пятилетних планов развития народного хозяйства. С другой – монопартийность и административность сделали политический процес односторонним, директивным, и в сложных конфликтных ситуациях в стране не было организованной общественной силы, чтобы предотвратить ошибки партийно-советского руководства. Но главное в том, что политический процесс в Советской Белоруссии был направлен на эффективное социально-экономическое развитие республики. На его основе были осуществлены грандиозные политические, экономические и культурные преобразования: фактически было сконструировано новое белорусское общество, созданы общественные организации, которые выражали интересы различных социальных слоев и групп населения, в государственных органах всех уровней были представлены граждане республики по профессиональному, конфессиональному, возрастному, образовательному, социальному и т. п. положению. Важнейшей ценностью довоенного советского политического процесса стало формирование национального самосознания белорусского народа, основных признаков самостоятельной нации, а также развитие принципов белорусской государственности, что является фундаментальной основой социально-экономического развития современной демократической Беларуси. СПИСОК ЦИТИРОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 1. Багдановіч, М. Поўны збор твораў: у 3 т. / М. Багдановіч. – Т. 3. – Мн., 1995. 2. Слука, А. Г. Нацыянальная ідэя / А. Г. Слука. – Мн., 2008. 3. История Беларуси. – Мн., 2003. Дата поступления статьи в редакцию: 21.01.2009 г. 145
