История политических учений России XI – первой четверти XIX

ДЛЯ ЗАМЕТОК
АЛТАЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ФАКУЛЬТЕТ ПОЛИТИЧЕСКИХ НАУК
КАФЕДРА ПОЛИТОЛОГИИ
В.Я. Баркалов
История политических учений
России XI – первой четверти XIX веков
Методическое пособие
БАРНАУЛ
Издательская группа «Си-пресс»
2012
УДК 32
ББК 66.1(2)5
Б 25
Учебное издание
Рецензенты:
профессор, зав. кафедры философии АГАУ,
доктор философских наук
А.В. Иванов
доцент кафедры политологии АлтГУ,
кандидат исторических наук
М.А. Широкова
В.Я. Баркалов
Печатается по решению кафедры политологии
факультета политических наук АлтГУ
Б 25 Баркалов В. Я. История политических учений России XI – первой
четверти XIX веков: методическое пособие. – Барнаул: ИГ «Си-пресс»,
2012. – 47 с.
Методическое пособие подготовлен в соответствии с Федеральным
Государственным образовательным стандартом высшего профессионального
образования. В методическом пособии изложено программное содержание
курса, разработанного на основе авторской концепции отечественной
политической мысли, а также сформулированы методические ориентиры и
указания, выполнение которых позволит студентам получить глубокие
профессиональные знания о национальном характере развития
теоретических представлений о политике, власти, государстве в русской
политической мысли.
Методическое пособие предназначено для студентов, обучающихся по
направления 030200-62 - «Политология».
ИСТОРИЯ ПОЛИТИЧЕСКИХ УЧЕНИЙ
В РОССИИ XI-XVIII ВЕКОВ
Методическое пособие
Подписано в печать 16.08.2012 г. Формат 60x90/16.
Бумага офсетная. Печать цифровая.
Усл.-печ. л. 2,8. Тираж 40 экз. Заказ №48
Издательская группа «Си-пресс»
656000, Барнаул, пр-т. Комсомольский, 120, оф. 010
Барнаул, 2012
© В.Я. Баркалов, 2012
47
СОДЕРЖАНИЕ
Экзаменационные вопросы
1. Политическая мысль России XI – первой четверти XIX века. Этапы развития, их
сравнительная характеристика.
2. Политическая мысль Киевской Руси. Илларион. Его «Слово о законе и благодати».
3. Владимир Мономах.
4. «Повесть временных лет» как политический памятник.
5. Даниил Заточник.
6. Общая характеристика политической мысли XIV – XVI вв.
7. Политическая мысль «нестяжателей». Нил Сорский. Вассиан Патрикеев.
8. Максим Грек.
9. Феодосий Косой
10. Федор Карпов.
11. Иван Пересветов.
12. Андрей Курбский.
13. Политическая мысль «стяжателей». Иосиф Волоцкий.
14. Политические взгляды Зиновия Отенского.
15. Филофей и его концепция «Москва – третий Рим».
16. Иван IV Грозный.
17. Политические учения еретиков XIV – XVI вв. Стригольники и жидовствующие.
18. Политическая идеология старообрядцев.
19. Общая характеристика политической мысли XVII в.
20. «Повести Смуты» как отражение массового политического сознания.
21. Ав. Палицин и Ив. Тимофеев как выразители идеала сословно – представительной
монархии
22. Формирование политической идеологии абсолютизма. Симион Полоцкий.
23. Юрий Крижанич.
24. Политическая мысль первой половины XVIII в.
25. Иван Посошков.
26. Феофан Прокопович.
27. Василий Татищев.
28. Михаил Щербатов.
29. Политическая мысль просветителей второй половины XVIII в. Екатерина II. Ее роль
в
распространении политических идеалов либерализма в России. «Наказ»
Екатерины II.
30. Семен Десницкий.
31. Яков Козельский.
32. Денис Фонвизин.
33. Александр Радищев.
34. Политическая мысль первой четверти XIX в. Александр I и либерализм. Основные
течения.
35. Н. Карамзин.
36. Просветители первой четверти XIX в., их концепция политического просвещения.
И. Пнин и В. Попугаев.
37. А.П. Куницин.
38. М. Сперанский, его проекты политических реформ в России.
39. А. Пестель и его «Русская Правда».
40. Н. Муравьев и его «Проект Конституции».
46
Организационно-методический раздел………………………………………3
Программа и ее методическое обеспечение………………………………....5
Литература по курсу………………………………………………………….43
Экзаменационные вопросы…………………………………………………..46
ОРГАНИЗАЦИОННО-МЕТОДИЧЕСКИЙ РАЗДЕЛ
Цель курса
Дать студентам систематическое знание о русской политической
мысли, раскрыть особенности ее возникновения и развития, формирование
политической проблематики, понятийного аппарата и методологии.
Задачи курса
- объяснить место и значение истории русской политической мысли в
системе политологических дисциплин;
- дать представление об особенностях русской политической мысли,
этапах ее развития;
- разъяснить природу органической связи политической мысли и
православия, богословия древнего и средневекового периодов;
- познакомить с парадигмами и концепциями истории русской
политической мысли;
- дать представление об особенностях соотношения истории политической
масли и истории политической науки России;
- формировать методологическую культуру студентов в ее исторической
ретроспективе;
Место курса в профессиональной подготовке студента
В ходе изучения курса студенты должны усвоить, что в свете
взаимосвязи исторического и политического, современная отечественная
политическая наука, в той или иной степени, уходит своими корнями в
историю русской политической мысли. Следовательно, студент, знакомясь
с историей возникновения и развития изучаемых дисциплин должен
пытаться выяснить их отечественные идейные предпосылки.
3
ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН КУРСА
Дневное
обучение
Очно-заочное
обучение
Количество часов
Заочное
обучение
Наименование
семинары
самост. работы
лекции
семинары
самост. работы
лекции
самост. работы
Киевская Русь
Политическая мысль
ХIV–XVI вв.
Политическая мысль
«нестяжателей»
Политическая мысль
«стяжателей»
Социально-политическая
идеология ересей
Политическая мысль
Смутного времени
Светская политическая
мысль
Православная
политическая мысль
Политические учения
первой половины ХVIII
вв.
Политическая мысль
просветителей второй
половины XVIII в.
Просветители первой
четверти ХIХ в.
Социально-политическое
содержание
реформаторских
проектов
Декабристы
Итого
лекции
разделов и тем
6
2
4
2
7
3
2
1
2
-
10
8
2
2
10
9
4
2
5
2
-
9
1
9
4
4
5
2
2
9
1
9
-
-
4
-
-
5
-
10
2
2
5
2
-
8
-
9
3
2
5
2
-
9
1
9
5
1
-
7
9
7
8
1
2
2
5
4
6
5
2
2
10
2
2
5
2
-
8
4
2
6
2
2
8
2
9
4
38
2
28
6
66
2
18
8
8
106
1
12
9
120
4
2
Исаев И.А., Золотухина Н.М. История политических и правовых учений России
ХI–XX вв. - М., 1995; Исаев И.А. История государства и права России. - М., 1996;
История философии в СССР. В 5 т. - М., 1968–1988. Т. 1–2; История отечества:
люди, идеи, решения. Очерки истории России IX–начала ХХ в. - М., 1991; Кавелин
К.Д. Наш умственный строй. Статьи по философии русской истории и культуры. М. 1989; Кареев Н.И. Основы русской социологии. - СПб., 1996; Коялович М.О.
История русского самосознания по историческим памятникам и научным
сочинениям. - Минск, 1997; Лапло-Данилевский А.С. История русской
общественной мысли и культуры. ХVII–XVIII вв. - М., 1990; Леонтьев В.В.
История либерализма в России, 1762–1914. - М., 1995; Либерализм в России. - М.,
1996; Лихачев Д.С. Развитие русской литературы Х–XVIII в. - Л., 1973; Милюков
П.Н. Главные течения русской исторической мысли. - СПб., 1913; Милюков П.Н.
«Исконные начала» и «Требования жизни» в русском государственном строе. Ростов-на-Дону, 1905; Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. - М.,
1993; Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. В 3 т. - М., 1993;
Новикова Л.И., Сизенская И.Н. Русская философия истории. - М., 1997;
Перевезенцев С.В. Русская религиозно-философская мысль Х–ХVII вв. Основные
идеи и тенденции развития. - М., 1999; Платонов С.Ф. Статьи по русской истории.
- СПб., 1912; Плеханов Г.В. Философско–литературное наследие. История русской
общественной мысли. В 3 т. - М., 1973–1974; Познанский В.В. Очерки
формирования русской национальной культуры. - М., 1975; Покровский В.С.
История русской политической мысли (Конспект лекций). Вып. 1–3. - М., 1951–
1952; Российская государственность в терминах: IX–начало ХХ в.: Словарь. - М.,
2001; Русский либерализм: исторические судьбы и перспективы. Материалы
международной научной конференции. - М., 1999; Смолич И.К. Русское
монашество. 988–1917. Жизнь и учение старцев. - М., 1999; Томсинов В.А. История
русской политической и правовой мысли. Х–ХVIII века. - М., 2003; Тонких В.А.,
Ярецкий Ю.А. История политической и правовой мысли России. Учеб. пособие для
вузов / под ред. В.И. Жукова. - М., 1999; Федотов Г.П. Святые Древней Руси (Х–
XVII столетия). - М., 1990, (или Федотов Г.П. Собрание сочинений: В 12 т. Т. 8. М., 2000); Флоровский Г.В. Пути русского богословия. - Вильнюс, 1991;
Флоровский Г.В. Из прошлого русской мысли. - М., 1998; Царь и царство в русском
общественном сознании. - М., 1999.
11
9
45
Мухаев Р.Т. Хрестоматия по теории государства и права, политологии и правовых
учений. - М., 2000; Опыт русского либерализма. Антология. - М., 1997; Политическая
наука в России: интеллектуальный поиск и реальность: Хрестоматия. - М., 2000;
Русская философия второй половины XVIII века: Хрестоматия. - Свердловск, 1999;
Хрестоматия по всеобщей истории государства и права: В 2 т. - М. 2000;
Хрестоматия по древнерусской литературе. - М., 1994; Хрестоматии по истории
России с древнейших времен до 1618 г.: учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений /
Под ред. А.Г. Кузьмина, С.В. Переверзенцева. – М., 2004.
Словари, справочники
Алексеев П.В. Философы России XIX–XX столетий. Биографии. Идеи. Труды. - М.,
2002; Великие государственные деятели России. - М., 1996; Великие духовные
монастыри России. - М., 1999; Корников С.В. Русские философы. Справочник. - СПб.,
2001; Новая философская энциклопедия: В 4 – х т. - М., 2002; Огородник И.В.,
Огородник В.В., Русин - М., Диденко В.М., Философская мысль восточных славян:
Библиографический словарь. - Киев., 1999; От политической мысли к политической
науке: Справочник персоналий российской политической мысли и науки с древнейших
времён до современности / Авт.-сост. Пляйс. - М., 1999; Орачаев О.Н., Подвинцев О.Б,
Политическая мысль в терминах и лицах. - Пермь, 1998; Политическая энциклопедия. В
2 т. / Рук. науч. проекта Г.Ю. Сетичин. - М., 1999; Политическая мысль в России:
Словарь персоналий ( XI–1917г.). - М., 2000; Федерализм: Энциклопедия. - М., 2000.
Учебники и учебные пособия, монографии, статьи
Азаркин Н.М. История юридической мысли России. - М., 1999; Алнатов М.Л.
Русская историческая мысль и западная Европа. –М., 1973; Баркалов В.Я. История
политических учений в России XI–XVIII веков. - Барнаул, 1992; Баргольд В.В.
Сочинения. Т. 1 -2. – М., 1963; Борисов Л.П. Очерки истории политических учений. М., 1997; Бочкарёв Н.И., Ватань В.Н., Ермашов Д.В., Ширинянц А.А. Социальнополитическая и правовая мысль в России XIX–начала XX века (Очерки истории и
теории). В 2 ч. Гродно, 1997–1998; Галактионов А.А., Никандров П.Ф. Русская
философия IX–XIX вв. - Л., 1989; Голубинский Е. История канонизации святых в
русской Церкви. – М., 1903; Горский Н.А. Царь и царство в русском общественном
сознании. – М., 1999; Грацианский П.С. История политических и правовых учений. М., 1983; ГрафскийВ.Г. История политических и правовых учений: Учеб. – М., 2005;
Громов М.Н., Козлов Н.С. Русская философская мысль X–XVII веков. - М.,1990; Гулыга
А.В. Русская идея и её творцы. - М., 1995; Ерошкин И.П. История государственных
учреждений дореволюционной России. – М., 1983; Замалеев А.Ф., Осипов И.Д., Русская
политология: обзор основных направлений. - СПб., 1994; Замалеев А.Ф. Лекции по
истории русской философии. - СПб., 1995; Замалеев А.Ф. Курс истории русской
философии. - М., 1996; Замалеев А.Ф. Ленты: Исследования по русской философии. –
СПб., 1996; Замалеев А.Ф.Восточнославянские мыслители эпохи Средневековья. СПб., 1998; Замалеев А.Ф.Новые исследования по русской философии. Критика
оппонентских отзывов. - СПб., 2001; Замалеев А.Ф.Учебник русской политологии. СПб., 2002; Зеньковский В.В. История русской философии. В 2 т. и в 4 т. - Л., 1991;
Зеньковский В.В Русские мыслители и Европа. - М., 1997; Золотухина Н.М. Развитие
русской средневековой политико-правовой мысли. - М., 1985; Иванов-Разумник.
История русской общественной мысли. В 3 т. - М., 1997; Иоанн (митрополит СанктПетербургский и Ладожский). Самодержавие духа: Очерки русского самосознания. - СПб., 1996;
44
ПРОГРАММА И ЕЕ МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ
РАЗДЕЛ I.
ПОЛИТИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ ХI–XIII ВВ.
Тема 1.
Киевская Русь
Общая характеристика социально-политического развития Киевской
Руси. Особенности формирования государственности. Общество и
государство. Принятие христианства. Церковь и государство. Механизмы
регулирования властных отношений между князьями.
Основные черты и особенности политической мысли. Ее
методологические основания. Принятие христианства и формирование
политической мысли. Богословско-мистические основания православного
политического богословия. Православная и католическая теологии об
истине и путях ее познания. Рационализм и иррационализм в христианской
гносеологии. Иррациональный характер православной гносеологии.
Богословско-мистические основания православного политического
богословия. Место и роль моральных ценностей. Правда – основание и
методологический принцип православного богословия политики. Право и
его роль в западноевропейской политической мысли в сравнении с
древнерусской политической мыслью.
Соотношение богословия, философии и политики как науки. Проблема
начала русской философии вообще и политической философии в
частности. Её решение мыслителями западнической и славянофильской
ориентаций. Язык древнерусской философии. Понятие-образ и понятиекатегория. Отношение православных мыслителей к древнегреческой
философии. Богословская и светская политическая мысль.
Особенности литературно-политологического наследия, его отличие
от западноевропейской политической литературы того же времени. Начало
древнерусской образованности.
Книжность и книжник. Переводная
литература и её значение: сочинения Иоанна Дамаскина «Шестоднев»;
Иоанна Экзарха Болгарского «Изборник 1073 г.» и «Изборник 1076 г.».
Иларион (род. в кон. Х–нач. ХI в., умер после 1054–1055) –
родоначальник отечественной социально-политической мысли. Место
Илариона в политической жизни Киевской Руси. Литературное наследие,
его жанр и особенности стиля. «Слово о законе и благодати», «Молитва»,
«Исповедание веры».
Основные темы «Слова»: 1. Методология. Мораль и политика.
Основные категории: «закон и тень», «истина и благодать», «истина и
правда». 2. Осмысление мировой истории. Дохристианская и христианская
история человечества. Их сущностное различие в свете сравнения закона и
истины, тени и благодати.
5
Закон, истина и свобода. 3. Место славян и русского государства в мировом
сообществе христианских народов и государств. Аргументация тезиса о
равенстве и суверенности русского государства. Основные черты русской
государственности. Образ князя. Князь и народ. Правда – основополагающий
принцип государственности. Проблема правды и закона, нравственного и
юридического. Судьбы учения Илариона в политической мысли России.
Феодосий Печёрский (ок.1008–1074 гг.) – основоположник православноцерковного
консерватизма.
Концепция
«богоугодного
князя».
Взаимоотношения духовной и великокняжеской властей. Осуждение
княжеских междоусобиц. Принципы внешней политики. Отношение к Западу.
«Повесть временных лет» (нач. XII в.), её значение как философского и
социально-политического памятника. Нестор (даты рождения и смерти
неизвестны). Происхождение русских и их место в мировой истории.
Норманская концепция происхождения русского государства. Верховная
власть и форма её осуществления. Характер властных взаимоотношений
между Великим князем, князьями и подданными. Место и роль во властных
отношениях политического, патриархально-семейного и кровнородственного.
Государство и церковь. Великокняжеская и духовная власти. Образ князя,
концепция «богоугодного властелина». Внешняя политика, её принципы.
Владимир Мономах (1053–1125) – государственный деятель и мыслитель.
Сочинения:
«Поучения
детям»;
«Отрывок»;
«Послание
Олегу
Черниговскому». Организация верховной власти. Князь и дружина. Совет с
дружиной. Светская и духовная власти. Отношение к священнослужителям.
Идеал христианского князя. Моральные и политические качества. Правда –
руководящий принцип деятельности князя. Его права и обязанности.
Сострадание, милосердие и любовь к ближнему. Ответственность за
подданных. Государственная политика и её нравственные основы.
Практические наставления по управлению подданными и правосудию над
ними. Осуждение княжеских междоусобиц. Взаимное прощение и
примирение – путь к единству князей.
Даниил Заточник (ХII–нач. ХIII вв.). Литературное наследие: «Слово»;
«Моление». Идея государственного единства и роль Великого князя. Образ
Великого князя. Княжеская власть и основные принципы её организации.
Единодержавие. «Царская гроза» как непременное свойство княжеской власти
и средство защиты подданных. Совет думцев и единовластие князя.
Принципы подбора думцев, их функции. Критика бояр. Князь и бояре. Войско
и его значение для государства. Внешняя политика. Мир и война.
Историческое значение социально-политических идей Даниила Заточника.
Семинары, контрольные и курсовые работы
Тема: Политическая мысль Киевской Руси
Занятие 1. Религиозная политическая мысль
1. Политическое развитие и политическая мысль ХI–ХIII вв.
6
Попугаев В.В. Источники. Попугаев В.В. О благополучии народных тел //
Русские просветители (от Радищева до декабристов). Собр. произв. в двух
томах. М., 1966. Т.1.
Исследования. Заусаева Н.А. Просветители начала ХIХ в. о
государственном устройстве России // Идея государственности в истории
политической мысли России. Барнаул, 1996; Орлов В.Н. Русские просветители
1790–1800-х годов. М., 1953.
Сперанский М.М. Источники. Сперанский М.М. Краткое начертание
государственного образования // Политическая история России: Хрестоматия.
В двух частях. Ч.II. М., 1995; Сперанский М.М. Общее обозрение всех
преобразований и распределение их по времени // Конституционализм:
исторический путь России к либеральной демократии. М., 2000; Сперанский
М.М. Проект учреждения Правительствующего Сената // Конституционализм:
исторический путь России к либеральной демократии. М., 2000; Сперанский
М.М. Проекты и записки. М.-Л., 1961.
Исследования. Аникин А.В. Путь исканий. М., 1990; Анисимов Е.В.,
Каменский А.Б. Россия в ХVIII– первой половине ХIХ века. М., 1994; Гордин
Я. Набросок портрета: о государственной должности М.М. Сперанского 1772–
1839 гг. // Знание – Сила. 1988, №9; Дашкова, Суворов, Воронцовы,
Сперанский, Канкрин, Библиографическое повествование. Урал, 1995; Кодан
С.В. Сперанский и систематизация законодательства в России ХIХ в. //
Советское государство и право. 1989, №6; Мироненко С.В. Самодержавие и
реформы. М., 1989; Морозов В.И. Государственно-правовые взгляды М.М.
Сперанского // Историко – теоретические исследования. – СПб., 1999; М.М.
Сперанский: жизнь, творчество, государственная деятельность. Сборник
статей. СПб., 2000; Сахаров А.Н. Тяжелый путь российского реформаторства //
Свободная мысль. 1995, №7; Томсинов В.А. Светило русской бюрократии. М.,
1991; Трофимов Ю.П. Сперанский о единстве и разделении властей // Вопросы
политологии. Барнаул, 1999. Вып.1; Федоров В.А. М.М. Сперанский и А.А.
Аракчеев. М., 1997; Хитрова С.Ф., Худушина И.Ф. Русский реформатор М.М.
Сперанский. М., 2001; Чернышевский Н.Г. Русский реформатор (рецензия на
кн. М. Корфа) // Полн. собр. соч. М., 1950. Т.7; Чибиряев С.В. Великий русский
реформатор. М., 1989.
ЛИТЕРАТУРА ПО КУРСУ
Антологии и хрестоматии
Алексеев Ю.Г. Под знаменем Москвы. - М., 1992; Алпатов М.А. Русская историческая
мысль и Западная Европа. - М., 1973; Антология мировой политической мысли. В 5 т. - М.,
1997; Антология мировой правовой мысли. В 5т. - М., 1999; Антология мировой философии.
В 4т. - М., 1969–1971; Антология педагогической мысли Древней Руси и Русского
государства IV–XVII в.в. – М., 1985; История государства и права России в документах и
материалах. С древнейших времён по 1930 г. / Автор-сост. И.Н.Кузнецов. - Мн., 2000;
История государственно-правовых учений. Хрестоматия / Под. ред. Лазарева В.В. – М.,
2006; Мир политической мысли: Хрестоматия по политологии. В 4 ч. - СПб., 1999;
43
Исследования. Блюмин И. Очерки экономической жизни в России
первой половины ХIХ века. М., 1940; Гнеушев А. Политико-экономические
взгляды графа Н.С. Мордвинова. Киев, 1904; Иконников В. Граф Н.С.
Мордвинов. СПб., 1873; История русской экономической мысли. Т.1. Ч.2.
М., 1958; Коваленко Л.Г. Политико-экономические либеральные идеи Н.С.
Мордвинова // Вопросы политологии и политической истории. Барнаул,
1994; Мироненко С.В. Самодержавие и реформы. Политическая борьба в
России ХIХ в. М., 1989; Туманова Л.В. Экономические взгляды Н.С.
Мордвинова // Научные записки Московского финансового института. М.,
1952. Т.2.
Муравьев Н.М. Источники. Избранные социально-политические и
философские произведения декабристов. В 3-х т. М., 1951. Т.1; Муравьев
Н.М. Конституция // Конституционализм: исторический путь России к
либеральной демократии. М., 2000.
Исследования. Гордин А. Мятеж реформаторов: 14 декабря 1825. Л.,
1989; Дружинин Н.М. Декабрист Никита Муравьев. М., 1933; Егоров С.Л.
Политические и правовые взгляды декабриста Никиты Муравьева. М.,
1974; Задонский Н.А. Жизнь Муравьева: документы, рукописи. М., 1985;
Иосифова Б. Декабристы. М., 1983; Карташов Б.И. Муравьев и Пестель.
М., 1958; Коваленко В.И.Муравьев Никита Михайлович // Вестник МГУ.
Сер. 12. 2000. № 1; Нечкина М.В. «Конституция» Н. Муравьева и движение
декабристов // Восстание декабристов. Документы и материалы. Л., 1958.
Т.III.; Струве П. Муравьев и Пестель // Новое время. 1993, №1; Струве П.
Муравьев и Пестель // Новое время. 1993, №61.
Пестель П.И. Источники. Избранные социально-политические и
философские произведения декабристов. В 3-х т. М., 1951. Т.2; Пестель
П.И. Русская правда // Конституционализм: исторический путь России к
либеральной демократии. М., 2000.
Исследования. Бушков А.А. Россия, которой не было. – М., 2002;
Виленский Б.В. П.И. Пестель о праве // Советское государство и право.
1975, №12; Декабристы. Библиографический справочник. М., 1988;
Декабристы в воспоминаниях современников. М., 1988; Карташов Б.И.
Муравьев и Пестель. М., 1958; Прозорова Н.С. Конституционно-правовые
взгляды П.И. Пестеля // Советское государство и право. 1981, №5;
Семенова А.В. Временное революционное правительство в планах
декабристов. М., 1982.
Пнин И.П. Источники. Антология мировой политической мысли. В 5
т. М., 1997. Т.3; Пнин И.П. Сочинения. М., 1934; Русские просветители.
М., 1966. Т. 1.
Исследования. Заусаева Н.А. Просветители начала ХIХ в. о
государственном устройстве России // Идея государственности в истории
политической мысли России. Барнаул, 1996; Каменский З. Вслед Радищеву
// Наука и религия. 1962, №1; Орлов В.Н. Русские просветители 1790–1800х годов. М., 1953.
42
2. Иларион – основоположник русской политической мысли, его «Слово о
законе и благодати».
3. Феодосий Печёрский.
4. Владимир Мономах. Проблема взаимоотношений светской и духовной
властей.
Занятие 2. Светская политическая мысль
1. Политические идеи в «Повести временных лет».
2. Политическая мысль и художественная литература. «Слово о полку
Игореве».
3. Даниил Заточник.
Вопросы для самоконтроля:
1. В чем заключается влияние православного богословия на политическую
мысль Древней Руси?
2. Каковы различия между светской и религиозной политической мыслью?
3. Являлось ли древнерусское государство политическим институтом?
4. Выделите общие и особенные черты князя как их себе представляли
Иларион и Владимир Мономах и Даниил Заточник.
Тематика контрольных и курсовых работ
1. Политическая философия Илариона.
2. Феодосий Печёрский и Владимир Мономах.
3. Политические идеи Даниила Заточника.
4. Идея государственности в русской политической мысли XI–XIV веков
5. Богословие, философия и политика в Киевской Руси.
6. Политические идеи Нестора.
7. Образ Великого князя в древнерусской литературе(можно по одному
мыслителю).
ЛИТЕРАТУРА
Общие публикации
Общая литература по Киевской Руси. Аверинцев С.С. Византия и
Русь: Два типа духовности // Новый мир 1988, №7,9; Будовниц И.У.
Общественно-политическая мысль Древней Руси XI–XIV вв., - М.,1960;
Вернадский Г.В. Древняя Русь. - М., 2000; Вернадский Г.В. История
России: Киевская Русь. - М.,1996; Герхард Подскользки. Христианство и
богословская литература в Киевской Руси. 988-1237 гг. - М.,1996; Горский
В.С. Историко-философское истолкование текста. Киев, 1981; Горский А.А.
Дружинное государство.// Родина, 2002, №9;Дубов И.В. Северо-западная
Русь в эпоху раннего средневековья .- Л.,1982; Замалеев А.Ф., Зоц В.А.
Мыслители Киевской
7
Руси. - Киев, 1987; Замалеев А.Ф. Философская мысль в средневековой
Руси (ХI–ХVI вв.). - Л., 1987; Зимин А. О двух типах просвещения на
Руси.// Высшее образование в России, 1977, №2; Иловайский Д.И.
Разыскания о начале Руси. - М.,1982; Иоанн (Митрополит СанктПетербургский и Ладожский). Самодержавие духа: очерки русского
самосознания. - СПб., 1996;Карпов А..Ю.Владимир Святой. - М.,1982; Карпов
А.Ю.Ярослав Мудрый.-М.,2003; Коваленко В.И. Русская политическая мысль
ХI–XVI вв.// Вестник Московского университета – сер.12, 1983, №1; Кузьмин
А.Г. Принятие христианства на Руси.// Вопросы научного общества. Вып. 25. М., 1980; Кузьмин А.Г. История России с древнейших времен до 1618г.: 132т.:
т.1.-М.,2003; Кучкина В.Я. Формирование государственной территории
Северно-Восточной Руси в X-XIVвв.-М.,1984; Ловмянский Г. Русь и
норманны.-М.,1985; Новосельцев А.П., Пашуто В.Т., Черепнин Л.В. и др.
Древнерусское государство и его международное значение. - М., 1965;
Носонов А.Н. «Русская земля» и образование территории древнерусского
государства.-М.,1995; Переверзенцев С.В. Смысл русской истории .- М., 2004;
Петров А. Призрак федеративной монархии.// Родина, 2002, №9; Пресняков
Я.Е. Княжеское право в Древней Руси. Очерки по истории Х–XII вв. Лекции
по русской истории. Киевская Русь. - М., 1993; Рачков П.А. Правда –
справедливость.// Вестник Московского университета – сер.12, 1996, №9;
Российское законодательство Х–ХХ веков: в 9т. Т.1–3. - М., 1984–1985;
Рыбаков Б.А. Киевская Русь и русские княжества ХII–ХIII вв. - М., 1982;
Славяне и Русь. Проблемы и идеи/ сост. Кузьмин А.Г.-М.,1999; Тихомиров
М.Н. Древняя Русь.-М.,1975; Толочко П.Н. Древний Киев.- Киев,1983;
Тубачев О.Н. К истокам Руси. - М.,1993; Трубачев О.Н. В поисках единства. 3е изд.-М.,2005; Фомин В.В. Варяги и варяжская Русь. К итогам дискуссии по
варяжскому вопросу. - М.,2005; Федотов Г.П. Святые Древней Руси. - М.,
1990; Флоровский Г.В. Из прошлого русской мысли. - СПб., 1998; Фроянов
И.Я. Киевская Русь.-СПб.,1999; Фроянов И.Я. Князь как общинный человек.//
Родина, 2002, №9; Хорошев Н.С. Политическая история русской канонизации
(ХI–XVI вв.). - М., 1986; Черепнин Л.В. Общественно-политические
отношения в Древней Руси и «Русская правда» // История крестьянства в
Европе. Эпоха феодализма. Т.1; Шапов Я.Н. Византийское и южно-славянское
правовое наследие на Руси ХI–XIII вв. - М., 1978; Шапов Я.Н. Государство и
церковь Древней Руси. Х–ХIII вв. - М., 1989; Шмурла Е.Ф. Курс русской
истории. Возникновение и образование русского государства (862–1462).
1999; Юшков С.В. Русская правда. Происхождение, источники, ее
значение/ Предисл. В.М. Клеандровский и О.И. Чистякова.- М.,2002;
Ячменев Ю.В. Этико-политические ценности русского средневековья.// Из.
вузов. Правоведение, 2001, №3;
Иларион. Источники. Иларион. Молитва // Златоструй. Древняя Русь
XI–XIII вв. - М., 1990; Иларион. Слово о Законе и Благодати - М., 1994;
Илларион. Слово о законе и благодати.// Хрестоматия по древнерусской
литературе. -М., 1994.
8
Карамзин Н.М. Историческое похвальное слово Екатерине II // Ермашов
Д.В., Ширинянц А.А. У истоков российского консерватизма: Н.М. Карамзин.
М., 1999; Карамзин Н.М. История государства Российского: В 4 кн. М., 1988–
1989; Карамзин Н.М. Мнение русского гражданина // Русская социальнополитическая мысль ХIХ – начала ХХ века: Карамзин. М., 2001.
Исследования. Австисян С.А. Научное и художественное воспроизведение
истории в концепции Н.М. Карамзина // Историки об истории. Омск, 1989;
Гальперин Г.Б. Идея просвещения и просвещенного абсолютизма в концепции
русской государственности Н.М. Карамзина // Вестник СПб. Ун-та. Серия 6.
1992. Вып. 1; Егоров Б.Ф. Эволюция русского либерализма в ХIХ в.: от
Карамзина до Чичерина // Из истории русской культуры. Т.5 (ХIХ век). М.,
1996; Ермашев Д.В., Ширинянц А.А. У истоков российского консерватизма:
Н.М. Карамзин. М., 1999; Кислягина Л.Г. Формирование общественнополитических взглядов Н.М. Карамзина (1785–1803). М., 1976; Консерватор:
эксперт, гражданин, правитель («Круглый стол») // Вестник Московского унта. Серия 12. Социально-политические исследования. 1995. №4; Лотман
Ю.М. Карамзин. СПб., 1997; Лотман Ю.М. Сотворение Н.М. Карамзина. – М.,
1985; Минаева Н.В. Правительственный конституционализм и передовое
общественное мнение России в начале ХIХ века. Саратов, 1982; Осетров Е.И.
Три жизни Карамзина. М., 1985; Русская социально-политическая мысль ХIХ–
начала ХХ вв.: Н.М. Карамзин. М., 2001; Соловьев Е.Г. У истоков российского
консерватизма // Полис. 1997, №3.
Киселев П.Д. Источники. Российское законодательство Х–ХХ вв. (Тексты
и комментарии). В 9-ти т. М., 1984. Т.6.
Исследования. Десятовский А.П. Граф П.Д. Киселев и его время. Т. 1–4.
СПб., 1882; Дружинина Н.М. Государственные крестьяне и реформа П.Д.
Киселева. Т.1–2. М.-Л., 1946–58; Заболоцкий-Диятовский А.П. Граф П.Д.
Киселев и его время. СПб., 1882; Коваленко Л.Г. Социально-политические
идеи П.Д. Киселева // Идея государственности в истории политической мысли
России. Барнаул, 1996.
Куницин А.П. Источники. Куницин А.П. Изображение взаимной связи
государственных сведений // Русские просветители (от Радищева до
декабристов). Собрание произведений в двух томах. М., 1966. Т.2; Куницин
А.П. Энциклопедия права // Избр. соц.-полит. и филос. произведения
декабристов: В 3-х т. М., 1951. Т.1.
Исследования. Очерки по истории философской и общественнополитической мысли народов СССР. М., 1955. Т.1; Смирнов Ф.Н. Куницин и
декабристы // Вестник МГУ. Сер. 9. История. 1961, №5; Смирнов Ф.Н.
Мировоззрение А.П. Куницина // Вестник МГУ. Сер. 8. 1963, №5; Щипанов
И.Я. Вступительная статья в сборнике «Русские просветители» (от Радищева
до декабристов). В 2-х т. Т.1. М., 1966.
Мордвинов Н.С. Источники. Архив графов Мордвиновых. Т. 1–10. СПб.,
1901–02; Мордвинов Н.С. Избранные произведения. М., 1945.
41
11. Почему Н.С. Мордвинов был противником быстрой и полной
ликвидации крепостного права?
12. В чем заключается политический смысл принципа «круг власти» П.И.
Пестеля?
13. Совместим ли унитаризм П. И. Пестеля с сущностью республиканизма.
14. Существует ли схожесть федерализма Н.М. Муравьева с федерализмом
современной России?
Тематика контрольных и курсовых работ
1. Концепция просвещения И.П. Пнина.
2. Концепция просвещения В.В. Попугаева.
3. Политико-правовая теория А.П. Куницина.
4. Монархический идеал Н.М. Карамзина.
5. Проекты политической реформы М.М. Сперанского.
6. Сравнительная характеристика проектов реформ Н.С. Мордвинова и
П.Д. Киселева.
7. Пестель об институциональной организации высшей государственной
власти.
8. Федерализм Н.М. Муравьева.
ЛИТЕРАТУРА
Общие публикации
Минаева Н.В. Просветительный конституционализм и передовое
общественное мыслие в России в начале XIX века.- Саратов, 1982; Нечкина М.В.
Декабристы. М., 1984; Предтеченский А.В. Очерки общественно-политической
истории России в первой четверти ХIХ века. М.-Л., 1997; Пынин А.Н.
Общественное движение в России при Александре I. СПб., 2000; Российский
либерализм.- М., 2001; Сватиков С.Г. Общественные движения в России (1700–
1855). Ростов, 1995; Семевский В.И. Политические и общественные идеи
декабристов. СПб., 1905; Сыроечковский Б.Е. Из истории движения
декабристов. М., 1969. Фламск М. История либерализма и современный
либерализм. – М., 1995.
Екатерина II. Источники. Екатерина II. Наказ, данный комиссии о
составлении проекта нового Уложения // Конституционализм: исторический
путь России к либеральной демократии. М., 2000.
Исследования. Ключевский В.О. Императрица Екатерина II (1729–1796) //
Соч. в 9-ти т. М., 1989. Т5; Лихоткин Г.А. Сильван Марешаль и «Завещание
Екатерины II». Л., 1974.
Карамзин Н.М. Источники. Записка о древней и новой России в ее
политическом и гражданском отношениях. М., 1991; Карамзин Н.М. Записки
старого московского писателя. М., 1988; Карамзин Н.М. Избранные
сочинения: В 2 т. М.-Л., 1964; Карамзин Н.М. Избранные статьи и
письма. М., 1982;
40
Исследования. Горский В.С. Образ истории в «Слове о законе и
благодати» Илариона.// Человек и история в средневековой философской
мысли русского, украинского и белорусского народов. - Киев, 1987;
Идейно-философское наследие Илариона Киевского. Ч.1–2. - М., 1986;
Кожинов В.В. Творчество Илариона и историческая реальность его
эпохи.// Вопросы литературы, 1988, №12; Молдаван А.М. «Слово о законе
и благодати» Илариона. - Киев, 1984; Топоров В.Н. Работники
одиннадцатого часа («Слово о законе и благодати» и древнекиевские
реалии).// Святость и святыни в русской духовной культуре. Т.I. - М., 1995.
Феодосий Печёрский. Источники. Ерёмин И.П. Литературное
наследие Феодосия Печёрского.// Тр. ОДРЛ АН СССР. Т.5. 1947; Житие
преподобного отца Феодосия, иегумена Печёрского.// Изборник: сборник
произведений Древней Руси. - М., 1969.
Исследования. Ерёмин И.П. Лекции по древнерусской литературе. -Л.,
1968. С.24–31, 64–67.
Повесть временных лет. Источники. Повесть временных лет. -СПб,
1996; Повесть временных лет // Библиотека литературы Древней Руси. Т. 1.
- СПб., 1997. С. 85-89,97-103,105-109,167-171,171-173; «Се Повести
временных лет»(Лаврентьевская летопись)/ Вступительная статья и
перевод А.Г. Кузьмина, комментарии А.Г. Кузьмина, В.В. Фомина.Арзамас,1993.
Исследования. Алпатов М.И. Варяжский вопрос в дореволюционной
историографии.// Вопросы истории, 1982, №5; Ловмянский Г. Русь и
норманы.-М,1985; Приселков М.Д. Нестор-летописец. Опыт историколитературной характеристики. - Пб., 1923.
Владимир Мономах. Источники. «Поучение» Владимира Мономаха.//
Хрестоматия по древнерусской литературе.- М., 1994; Правда Русская. Т.1.
(Тексты Устава Владимира Мономаха). -М. – Л., 1940; Правда Русская.
(Комментарии). Т.2. С.425–534. - М.-Л., 1947.
Исследования. Будовниц И.У. Владимир Мономах и его военная
доктрина.// Исторические записки. Т.22. - М., 1947; Будовниц И.У.
«Изборник» Святослава 1076 года и «Поучения» Владимира Мономаха и
их место в истории русской общественной мысли.// Труды отдела
древнерусской литературы. Т.10. - М. – Л., 1954; Ивакин И.М. Князь
Владимир Мономах и его «Поучение». Ч.1. - М., 1901; Новиков А.И.
История русской философии Х–ХХ веков. СПб., 1998. С. 35–37; Орлов А.С.
Владимир Мономах. -М. – Л., 1946; Сахаров А.Н. Владимир Мономах:
Книга для чтения с комментариями. М., 1989; Тихомиров М.И.
Исследования о «Русской правде».- М. – Л.,1941. Гл.23.
Даниил Заточник. Источники. «Моление» Даниила Заточника.//
Хрестоматия по древнерусской литературе. - М., 1994; Слово Даниила
Заточника по редакциям ХII и ХIII вв. и их переделкам. Л., 1932; Слово
Даниила Заточника.// Изборник: сборник произведений литературы
Древней Руси. - М., 1969.
9
Исследования. Гудзий Н.К.. К какой социальной среде принадлежал
Даниил Заточник.// Сборник статей к сороколетию ученой деятельности
академика А.С.Орлова. - Л., 1934; Лихачёв Д.С. Социальные основы стиля
«Моления» Даниила Заточника.// Труды ОДРЛ. Т.10. 1954; Рыбаков Б.А.
Даниил Заточник и Владимирское летописание конца ХII в.//
Археографический ежегодник за 1970 год. - М., 1971; Скрипиль М.О.
«Слово» Даниила Заточника.// Труды - ОДРЛ. Т.10. 1954.
РАЗДЕЛ II.
ПОЛИТИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ ХIV–XVI ВВ.
Тема 2.
Общая характеристика политического развития
и политической мысли ХIV–XVI веков
Основные черты и особенности формирования Московского
государства.
Общее
и
различное
киевской
и
московской
государственности. Политический процесс и политическая мысль, как
отражение политических реалий. Литература Куликовского цикла как
идейный источник политической мысли ХIV–XVI вв. Её доктринальные
положения: 1) Единство русских земель во главе с Москвой; 2) Идея
монарха как царя; 3) Идея преемственности наследия героического
прошлого Киевской Руси. Основные темы политического дискурса. Форма
монархии. Абсолютизм и сословное представительство. Отношения между
государством и церковью, их сферы. Внешнеполитическая доктрина.
Место и роль России в мире. Концепции «Москва - третий Рим» и
«Святой Руси». Запад и Русь. Основные течения политической мысли.
«Стяжатели» и «Нестяжатели». Политические идеи еретиков.
Науковедческая проблематика. Политическая мысль. Философия и
православное богословие. Наука и политическая мысль. Язык
политической мысли, его отличие от западноевропейского языка.
Соотношение богословской и светской политической мысли. Начало
секуляризации социально-политических учений. Священнослужители как
мыслители. Рост монастырей в идейно-политической жизни. Проблема
татаро-монгольского идейного влияния на развитие политической мысли
XIV-XVI.
Тема 3.
Политическая мысль «нестяжателей»
«Нестяжательство» как православно-богословское и социальнополитическое течение, его представители. Кириллобелозерские старцы
(Кирилл Белозерский, Нил Сорский, Артемий Троицкий, Вассиан
Патрикеев, Паисий Ярославов). Мыслители близкие к нестяжателям
(Максим Грек, Ф.И.Карпов, И.С. Пересветов, А.М.Курбский).
10
Семинары, контрольные и курсовые работы
Тема 1.Политические теории просветителей первой четверти ХIХ в.
1. Концепция просвещения И.П. Пнина и В.В. Пугачева.
2. А.П. Куницин:
2.1. Правовая концепция политики.
2.2. Проект государственного устройства.
Тема 2. Развитие политической мысли в проектах реформаторов
первой четверти XIX в.
1. М.М. Сперанский.
2. Н.С. Мордвинов.
3. П.Д. Киселев.
Тема 3. Декабристы
1. Основные черты политической мысли декабристов.
2. П.И. Пестель.
3. Н.М. Муравьев.
Вопросы для самоконтроля:
1. Сформулируйте основные различия между концепциями просвещения
просветителей второй половины XVII века и просветителей первой
четверти XIX в.
2. Можно ли считать просветителей первой четверти XIX века либералами?
3. В чем усматривает И.П. Пнин порочность учения о естественном
состоянии и естественном праве?
4. Почему И. П. Пнин посчитал, что свобода и равенство ведут к гибели
государства?
5. Сравните взгляды И.П. Пнина и В.В. Попугаева на задачи просвещения.
6. А. П. Куницин выделял законодательную, исполнительную и
блюстительную власти. Перечислите функции последней
7. Ряд исследователей считают М. М. Карамзина одним из сторонников
либеральных преобразований первой четверти XIX века. Приведите
аргументы в пользу данной точки зрения.
8. Почему Александр I отказался от замысла дать Конституцию России?
9. В
чем
заключается
взаимосвязь
и
взаимообусловленность
эволюционизма и прагматизма проектов реформ М.М. Сперанского.
10. Укажите общее и различное в понимании М.М. Сперанским и С.Е.
Десницким принципа разделения властей применительно к России?
39
Александр I (12.12.1777–19.11.1825), император с 12.03.1801.
Реформаторские намерения и попытки реформ. Увлечение либерализмом и
статус императора. Александр I и М.М. Сперанский.
Сперанский
М.М.
(01.01.1772–11.02.1839),
мыслитель,
государственный деятель, реформатор, граф. Реформирование как
естественный путь преобразования общества. Методология реформ:
постепенная эволюция; учет естественноисторического фактора;
прагматизм. Государство, его составляющие (силы). Образ правления.
Разделение властей и российская модель. Конституция. Гражданин и
государство. Свобода и равенство, их разновидности.
Мордвинов Н.С. (17.04.1754–30.03.1845), государственный и
общественный деятель, реформатор, граф. Проекты реформ. Реформа
российского самодержавия. Монархия и конституция. Проекты
крестьянской реформы.
Киселев П.Д. (08.01.1788–14.11.1872), государственный деятель,
реформатор, граф. Деятельность при Александре I. Проект крестьянской
реформы «О постепенном уничтожении рабства в России». Общественнополитические ценности реформы, ее методы и средства.
Тема 13.
Декабристы
Политическая мысль декабристов как логическое завершение
радикального течения российского просвещения XVIII века. Либерализм,
радикализм и консерватизм в теоретическом наследии декабристов.
Пестель П.И. (24.06.1763–13.07.1826), один из лидеров декабризма,
полковник. «Русская правда» - конституционный проект. Общество.
Государство, его происхождение. Правительство и народ – субъекты
государства, их права и обязанности. Правовая критика самодержавия.
Административно-территориальное устройство будущего российского
государства. Критика федерализма. Наука и государство. Религия и
государство. Собственность, гражданин и государство. Земельная
реформа. Государственная власть, ее институциональная организация.
Соотношение принципов единства и разделения власти. Круг власти.
Народное вече, Державная дума, Верховный собор. Принципы их
формирования, властные компетенции.
Муравьев Н.М. (19.07.1796–28.04.1843), один из лидеров и идеологов
декабризма. Проекты «Конституции» государственного устройства России.
Россия – конституционная монархия. Федерализм – принцип
административно-территориального
устройства.
Институты
государственной власти. Четыре уровня власти, их структура.
Государство и народ. Народ как социальный и политический субъект.
Гражданин, его права.
38
Экономическое и социально-политическое содержание учения
нестяжателей.
Идейно-религиозные истоки нестяжательства. Исихазм. Русскоправославные нестяжательские традиции. Феодосий Печерский. Сергей
Радонежский. Кирилл Белозерский – основатель Белозерского монастыря
(центр нестяжательства). Афон и его нестяжательские традиции. Различие
между целевыми установками русского и афонского нестяжательства.
Нил Сорский (ок. 1433–ок.1508), мыслитель. Общественнополитическая и церковная деятельность. Сочинения. Учение о человеке.
Монашеский идеал жизни. Аскетизм. Этика личности. Свобода духа и
личной воли. Нравственное совершенствование и трудовой образ жизни.
«Политический исихазм» Нила Сорского. Служение богу во имя блага
людей и государства. Государство и церковь. Первенство морального
авторитета церкви. Требование независимости церкви от государства и
преданность ему. Нил Сорский и сторонники сословно-представительной
монархии.
Вассиан Патрикеев (Василий Иванович Патрикеев) (ок. 1470–до 1545).
Экономические взгляды. Отношение к церковному землепользованию.
Критика монастырской эксплуатации крестьян. Политические взгляды.
Теория гармонии церковной и светской властей в интерпретации
Патрикеева. Проблема свободы мысли и слова.
Максим Грек (Михаил Триволис) (между 1470 и 1480–1556), богослов,
философ, общественный и церковный деятель. Литературное наследие,
место в нем социально-политических сочинений. «Главы поучительно
начальствующим правоверно». «Слово, пространно излагающее с
жалостью нестроения и бесчиния царей и властей последнего времени».
Государство,
его
происхождение
и
сущность.
Сословнопредставительная монархия и Россия. Государь и «синклитские советы»,
их состав и функции. Легитимность монархической власти и ее
ответственность. «Царская гроза». Идея просвещенного монарха. Мораль и
власть. Закон и правда. Судопроизводство. Государство и церковь.
Функции светской и духовной властей.
Карпов Ф.И. (ум. до 1545), политический деятель, писатель-публицист.
Государство, его типы. Монархия и республика. Правда, закон и милость,
их роль в государстве. Терпение, его место в обществе. Церковь и
государство.
Зиновий Отенский (ум. 1568 или 1571/1572), богослов, философ.
Сочинения: «Истины показания к воспрошавшим о новом учении»;
«Послание многословное»; «Слово об Ипатии». Полемика с Феодосием
Косым. Государство, его цели. Власть и ее необходимость. Система
монархической власти. Царь и синклиты. Тип монархического
идеала. Осуждение абсолютизма. Власть и закон. Правда и закон.
Классификация законов. Судопроизводство. Социальные взгляды.
Социальная справедливость.
11
Отношение к народу («простой чади»), его социально-политическим
требованиям. Критика государственной власти и господствующих классов
за их социальную политику.
Иван Пересветов (ХVI в.), публицист. Сочинения: «Малая и Большая
челобитные»; «Сказание о Магомет-Салтане»; «Повесть об основании и
взятии Царьграда»; «Сказание о царе Константине»; «Предсказание
философов и докторов». Пересветов и секуляризация политической мысли
Московской Руси. Отказ от богословского объяснения причин падения
Константинополя в «Повести об основании и взятии Константинополя».
Равенство и справедливость. Критика социальной действительности
русского общества. Отношение к сословному строю. Боярство и
«служилые люди». Отношение к холопству и закабалению.
Государство. Идеал грозного царя. Формы правления. Институт
советников при царе. Проекты реформирования управления государством.
Полномочия верховной власти.
Сильвестр ( ум. ок. 1566) – политический деятель. Общее и отличное во
взглядах Сильвестра и нестяжателей. Образ царя, его права и обязанности.
Государство и церковь. Права и обязанности церковных деятелей. Степень
участия боярства в управлении государством.
«Домострой» - свод этических норм повседневной жизни граждан
государства. Модель личности.
Андрей Курбский (ок.1528–1583) – политический и военный деятель.
Критика политики и практики объединения Руси, утверждения
самодержавия московскими князьями.
Польское влияние на формирование социально-политических
представлений Курбского. «Свободное естество человеческое» и
«естественный закон» - как методологические принципы его социальнополитической философии. Государство и власть, их природа и источники.
Сословно-представительная монархия как идеал «святорусского
государства».
Социально-политические
взгляды.
Консерватизм
и
антиреформаторство. Аристократизм. Отношение к боярству, дворянству,
народу и его интересам.
Тема 4.
Политическая мысль «стяжателей»
Иосиф Волоцкий (Иван Санин) (1439 или 1440–1515) – политический
и церковный деятель, мыслитель. Этапы деятельности И.Волоцкого.
Теоретические источники его политического богословия. Сочинения:
«Просветитель или Обличение ереси жидовствующих», его роль в
формировании политического сознания Московской Руси.
Первый период деятельности, основные положения его идейнополитической платформы. Светская и духовная власти. Ответственность
государя. Право народа на сопротивление государям.
12
РАЗДЕЛ V
ПОЛИТИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ ПЕРВОЙ ЧЕТВЕРТИ ХIХ в.
Тема 11.
Просветители первой четверти ХIХ в.
Политическая мысль первой четверти ХIХ в. как логическое завершение
развития политической мысли второй половины ХVIII в. Идейная
преемственность между просветителями второй половины ХVIII в. и первой
четверти ХIХ в. Основные направления развития политической мысли.
Официальная государственная политическая доктрина и попытки ее ориентации
на западноевропейские социально-политические идеи. Либерализм и радикализм,
и их дальнейшие исторические судьбы. Либерализм и консерватизм.
Пнин И.П. (?.?.1773–17.09.1805), просветитель, мыслитель, поэт и публицист.
Концепция просвещения. Просвещение как методологический принцип.
Просвещение и благополучие народов. Критика основных ценностей
французской концепции просвещения. Социально-политический идеал. Право и
его природа. Отношение к теории естественного права. Человек и гражданин.
Критика учений о свободе и равенстве. Монархия и Россия. Монархия и
собственность. Сословная организация. Крестьянский вопрос.
Попугаев В.В. (1779–1816), просветитель, мыслитель. Просвещение, его
универсальная роль. Политическое просвещение, его содержание. Просвещенная
монархия. Монархия и конституция. Разделение властей. Личность управляющих.
Личность как гражданин. Педагогические идеи. Политическое воспитание.
Куницин А.П. (1783–1840), просветитель, правовед, политический философ.
Политика как наука. Ее цели и средства. Право и политика. Система правовых
наук, их политологическое содержание. Государство, его происхождение.
Догосударственные формы общества. Государственная власть, ее разделение.
Образ и формы правления. Консерватизм, либерализм и просвещение.
Карамзин Н.М. (01.12.1776–22.05.1826), историк, социально-политический
мыслитель. Основные социально-политические сочинения, их философскополитологическое содержание. Отношение к западноевропейскому просвещению.
Карамзин и русское просвещение второй половины ХVIII века. Консерватизм.
Отношение к либерализму. Концепция мирового развития и Россия. Разработка
национальной концепции развития России. Просвещенный абсолютизм –
политический идеал Карамзина. Критика представлений просветителей о
равенстве. Свобода и монархия.
Тема 12.
Социально-политическое содержание
реформаторских проектов
Общая характеристика реформационной идеологии. Ее западноевропейские и
отечественные источники. Александр I, М.М. Сперанский, Н.С. Мордвинов, П.Д.
Киселев.
37
Исследования. Баркалов О.В. Книга А.Н. Радищева «Путешествие из
Петербурга в Москву» и споры вокруг нее // Вопросы политологии. Барнаул, 1999, №1; Баркалов О.В. Радищев о государстве как правовой
системе // Идеи государственности в истории политической мысли России. Барнаул, 1996; Карякин Ю.Ф., Плимак Е.Г. Запретная мысль обретает
свободу. - М., 1966; Куликова Л.И., Западов В.А. А.Н. Радищев.
«Путешествие из Петербурга в Москву». Комментарии. - Л., 1974;
Макогоненко Г.П. Радищев и его время. - М., 1956; Моряков В.И. Из истории
эволюции общественно-политических взглядов просветителей конца ХVIII
в.: Райналь и Радищев. - М., 1981; Николаев Д. П. «О, народ, к величию к
славе рожденный…» (Русская нация русские люди в осмыслении А. Н.
Радищева) //
Русская литература
как
форма
национального
самосознания.XVIII век. – М,2005; Коган Ю.Я. Свободомыслие Я.П.
Козельского // Вопросы истории религии и атеизма. - М., 1950;
Подгородников М.И. Как вольность первый прорицал Радищев. Страницы
жизни. - М., 1989.
Татищев В.Н. Источники. Избранные произведения. - Л., 1979;
Татищев В.Н. История Российская.- М.-Л., 1962–1968, Т.1-8.
Исследования. Гордин Я.А. Хроника одной судьбы. - М., 1960; Дейч Г.М.
В.И. Татищев. Свердловск, 1992; Кузьмин А.Г. Татищев. - М., 1981; Петров
Л.А. Общественно-политические взгляды Прокоповича, Татищева,
Кантимира. - Иркутск, 1958; Петров Л.А. Социологические взгляды
Прокоповича, Татищева, Кантимира. - Иркутск, 1957; Попов И. Татищев и
его время. - М., 1851; Чупин Н.К. Василий Никитич Татищев. - Пермь, 1887.
Фонвизин Д.И. Источники. Избранные произведения русских
мыслителей второй половины ХVIII века. - М., 1952. Т.1; Фонвизин Д.И.
Избранные сочинения и письма. - М., 1946; Фонвизин Д.И. Собрание
сочинений. - М.-Л., 1959. Т. 1-2.
Исследования.
Афанасьев Э. Л. «Теперь представим тебе
государство…» (Вопросы национального самосознания в творчестве Д. И,
Фонвизина) // Русская литература как форма научного самопознания. XVIII
век. – М., 2005; Макогоненко Г.П. Денис Фонвизин (Творческий путь). - М.Л., 1961; Пигарев К.В. Творчество Фонвизина. - М., 1954; Плеханов Г.В.
Западная общественная мысль и ее влияние на Россию (Д.И. Фонвизин) //
Собр. соч. Т.22.
Щербатов М.М. Источники. История Российская от древнейших
времен. Т.1–7. - СПб., 1901–1904; Неизданные сочинения. - М., 1935; О
повреждении нравов в России князя М.М. Щербатова и Путешествие А.
Радищева. - М., 1984 ; Сочинение князя М.М. Щербатова. – СПб, 18961898.
Т. 1-2.
Исследования. История русской философии. – М., 2001. Гл 2. §3;
История философии в СССР. - М., 1968. Гл.3. §3; Русская мысль в век
Просвещения. - М., 1991. Гл. 5; Федосов И.Я. М.М. Щербатов // Из истории
русской общественной мысли ХVIII столетия. - М., 1967.
36
Второй период деятельности. Смена политических ориентиров.
Концепция «бытового исповедничества». Служение государству как
служение Христу. Модель русского православного государства.
Самодержавие. Государственно-церковная организация. Политизация
церкви. Авторитаризм власти, её богоданность и богоответственность.
Дисциплина и порядок. Методы и средства управления. «Богонаученное
коварство». Монастырь и его социальная роль. Монастырское
землевладение. Стяжание и его социальная роль.
Причины победы богословско-политической доктрины И.Волоцкого.
Ермолай – Еразм (р. в 10-х гг. ХVI в.–ум. ок. сер. ХVI в.), публицист,
церковный деятель, его сочинения «Благохотящим царям правительница и
землемерие». Гармония и триединство бога – методологические принципы
учения о мире, обществе и человеке. Этическая концепция человека.
Программа социально-экономического переустройства. Труд как основа
жизни. Сословия, их общественно-полезные функции и интересы
государства. Рекомендации по улучшению жизни народа. Учение о человеке
и его несвободе.
Филофей (ок.1465–ок.1542) - монах, мыслитель-богослов.
Методология. Иррационализм, ортодоксальность, непримиримость к
«латинянам».
Концепция Филофея «Москва – третий Рим», её исторические корни.
Внутренне- и внешнеполитическое значение в формировании политической
доктрины Московского государства. Исторические судьбы концепции.
Филофей о природе царской власти. Образ царя. Характер отношений
между царём и подданными. Государство и церковь. Царь как «веры
содержатель».
Иван IV Грозный (1530–1584) - первый русский царь.
Литературно-политическое
наследие,
его
особенности.
Методологические основания политических взглядов Ивана Грозного.
Место богословия в его мировоззрении.
Царская власть, обоснование её легитимности. Абсолютизм. Власть и
закон. Отношения к выборности государей. «Некасаемость» царя и проблема
ответственности. «Царская гроза» в понимании Ивана Грозного.
Государство и церковь. Забота царя « о телах и душах » людей.
Тема 5.
Социально-политическая идеология ересей
Стригольники (сер. ХIV–первая половина ХV вв.). Идеологи
стригольничества (Карп и Никита – дьяконы, митрополит Зосима, Ефимий
Вислень – тверский епископ, Маркиан). Критика церкви и программы
церковной реформы, ее социально-политическое значение. Критизм и
рационализм как методы стригольников. Критика духовенства. Осуждение
«поставления по мзде». Идеи реформы догматики и церкви. Социальные
требования.
13
Жидовствующие (конец ХV–нач. ХVI вв.). Социальная база.
Новгородская ересь. Идеологи движения – священники Денис и Алексей.
Богословское содержание ересей. Антитринитаризм.
Московский кружок еретиков. Федор Курицин (ум. не ранее 1500),
думский посольский дьяк. Его сочинения «Лаодокийское послание» и
«Написание о грамоте». Борьба против монастырей. Свобода воли
(«Самовластие души»). Роль образования. Критика феодальной
раздробленности. Укрепление великокняжеской власти.
Башкин М.С. (годы рождения и смерти неизвестны) – мыслитель
середины ХVI в., еретик. Влияние ереси жидовствующих и
протестанстской реформации на формирование взглядов Башкина.
Критика вероучения и культа православия. Социальные взгляды.
Крепостничество и его несовместимость с христианством. Государство и
церковь. Отношение к притязаниям церкви на политическое господство.
Феодосий Косой (даты рождения и смерти неизвестны) –
представитель крестьянско-плебейской ереси середины ХVI в. Близость
взглядов к новгородско-московской ереси.
Антитринитаризм и социальные выводы. Учение о «духовном разуме».
Ориентация на социально-политические идеалы раннего христианства.
Церковная реформа. Обоснование неповиновения светской и духовной
власти. Идеал общественного устройства – «царство божье на земле».
Веротерпимость, равенство всех народов, общность имущества. Война и
мир.
Семинары, контрольные и курсовые работы
Тема 1. Политическая мысль «нестяжателей» (4 часа)
1. Политическая мысль ХIV–XVI веков и «нестяжатели».
2. Нил Сорский.
3. Вассиан Патрикеев.
4. Максим Грек.
5. Зиновий Отенский.
6. Иван Пересветов.
7. Андрей Курбский.
Тема 2. Политическая мысль «стяжателей»
1. Историческая роль «стяжателей» в формировании государственной
политической доктрины.
2. Иосиф Волоцкий.
3. Филофей.
4. Иван Грозный и политическая идея «стяжателей».
14
Масонство.
Исследования Масонство в его прошлом и настоящем / Под ред. С. П.
Мильгунов и Н. П. Сидорова. Репринтное издания 1914 г. в 2 – х Т. – М.,
1991.
Новиков Н.И. Источники. Новиков Н.И. Избр. соч. - М.-Л., 1951;
Новиков Н.И. Сатирические журналы Н.И. Новикова; Новиков Н.И. и его
современники. Избр. соч. - М., 1961.
Исследования. Бергман Г.Б. Новиков (1744–1818). - М., 1919; Биллевич
Н. Н.И. Новиков. - М., 1948; Благой Д.Д. Сатирические журналы (1769–
1774) Н.И. Новикова // Благой Д.Д. История русской литературы ХVIII в. М., 1955; Вернадский Г.В. Н.И. Новиков. Пг., 1918; Веселовский Ю.А. Н.И.
Новиков (жизнь и деятельность). - М., 1918; Ермаков В.Е. Гордость века
(Н.И. Новиков). - М., 1912; Западов А.В. Журналист, издатель и писатель //
Книга, век 17. - М., 1968; Логинов Н. Новиков и московские мартинисты. М., 1867; Макогоненко Г. Н. Новиков и русское просвещение ХVIII века. М.-Л., 1952; Незеленов А.И. Н.И. Новиков – издатель журналов 1769–1785
гг. - СПб., 1875; Сеженников В.П. Книгоиздательская деятельность Н.И.
Новикова и типографские компании. - Пг., 1921; Светов Л.Б. Издательская
деятельность Н.И. Новикова. - М., 1946; Хирьяков А. Народные заступники
– Радищев и Новиков. - Пг., 1917.
Прокопович Феофан. Источники. Слова и речи поучительные,
похвальные и поздравительные.- СПб., 1760–1765. Ч.1–3; Сочинения. М.Л., 1961; Феофан Прокопович. Слово о власти и чести царской //
Философия истории в России. - М., 1996.
Исследования. Гудзий Н.К. Феофан Прокопович // История русской
литературы. - М.-Л., 1941. Т.3. Ч. 1; Истович И.А. Феофан Прокопович и
его время. - СПб., 1868; История русской философии / Редкол.: М.А.
Маслин и др. - М., 2001; Морозов П.Ф. Феофан Прокопович как писатель. СПб., 1880; Ничик В.М. Феофан Прокопович. - М., 1972; Петров Л.А.
Общественно-политические взгляды Прокоповича, Татищева и Кантемира.
- Иркутск, 1959; Петров Л.А. Социологические взгляды Прокоповича,
Татищева и Кантемира. - Иркутск, 1957.
Посошков И.Т. Источники. Посошков И.Т. Книга о скудности и
богатстве. - М., 1937; Сочинения Ивана Посошкова. - М., 1942.
Исследования. Зайцева Л.И. Первый русский экономист и писатель
Иван Тихонович Посошков. - М., 1995; Зайченко А.В. Политико-правовые
взгляды И.Т. Посошкова // Политико-правовые идеи и институты в их
историческом развитии. - М., 1980; Платонов Д.И. Иван Посошков. - М.,
1989; Юдина Т.Н. Из сокровищницы российской экономической мысли //
Высшее образование в России. 1993, №4.
Радищев А.Н. Источники. Радищев А.Н. Избранные философские и
общественно-политические произведения. - М., 1952; Радищев А.Н.
Полное собр. соч. В 3-х т. - М., 1938–1952.
35
Исследования. Баркалов В.Я. У истоков идеи конституционализма в
России // Конституционализм и федерализм в России (XIX–XX вв.). Барнаул,
2004; Бильбасов В.А. История Екатерины II. СПб., 1890. Т.1; Каменский А.Б.
Екатерина II: Исторический очерк // Вопросы истории. 1989, №3; Ключевский
В.О. Императрица Екатерина II (1729–1796) // Соч. в 9-ти т. - М., 1989. Т.5;
Лихоткин Г.А. Сильван Марешаль и «Завещание Екатерины II». - Л., 1974;
Моряков В.И. Политические и социальные идеи консерваторов в «Наказе»
Екатерины II // Вестник МГУ. Сер. 8. 1985, №1; Посконин В.О. Политикоправовое содержание «Наказа» Екатерины II // Актуальные вопросы истории
политических и правовых учений: Сб. научных трактатов. - М., 1987;
Смыкалин А. От реформы Екатерины II к судебной реформе 1864 //
Российская юстиция. 2001, №3; Тарле Е.В. Екатерина Вторая и ее
дипломатия. Ч. 1–2. - М., 1945; Толстой Л.Н. Дневники // Л.Н. Толстой. Собр.
соч. в 23–х т. - М., 1985. Т. 21. С.7–12.
Козельский Я.П. Источники. Антология мировой политической мысли.
В 5 т. - М., 1997. Т. 3; Философские предложения // Избранные произведения
русских мыслителей второй половины ХVIII века: В 2 т. Т. 1. - М., 1952.
Исследования. Демичева В.А. Я.П. Козельский о предмете философии и
классификации наук // Вопросы философии. 1958, №4; Исаев И.А.,
Золотухина Н.И. История политических и правовых учений России ХI–XX
вв. - М., 1995; История философии в СССР. - М., 1968. Т. 2; Коган Ю.Я.
Просветитель ХVIII века Я.П. Козельский. - М., 1958; Коробкина О. К
биографии Я.П. Козельского // Ученые записки Ленинградского
университета, 1955,№ 2; Лотман Ю.М. К биографии Я.П. Козельского //
Вопросы философии. 1959, №8; Попаригопуло С.В. О двух Козельских //
Вопросы истории. 1954, №8.
Ломоносов М.В. Источники. Изб. философ. произв. - М., 1950; Полн.
собр. соч. Т. 1–10. - М.–Л., 1950–1959; Сочинения. - М.–Л., 1961.
Исследования. Азаренко Е.К. Мировоззрение М.В.Ломоносова. - Минск,
1959; Васецкий Г.С. Мировоззрение М.В.Ломоносова. - М., 1961; Васецкий
Г.С. Философские взгляды М.В.Ломоносова // Из истории русской
философии. - М., 1952; Галактионов А., Никандров П. История русской
философии. - М., 1961; Загряцков Н.Д. Ломоносов о праве и государстве //
Известия АНСССР. Отд. экономики и права. 1946. №2; История философии
в СССР. - М., 1968. Т. I; Крашенинникова В.А. «Какая похвала Российскому
народу судьбой дана…» (Выражение русского национального самосознания в
творчестве М.В, Ломоносова) // Русская литература как форма национального
самосознания XVIII века. – М., 2005; Кувакин В.А. Мыслители России.
Избранные лекции по истории русской философии. - М., 2005; Ломоносов //
Новый энциклопедический словарь. Т. 24. Пг., б/г; Ломоносов. Сборник статей и
материалов. Т. 1–5. - М.–Л., 1940–1961; Мартысевич И.Д. Вопросы государства
и права в трудах М.В.Ломоносова. - М., 1961; Морозов Л. М.В.Ломоносов. - Л.,
1952; Милюков П.Н. Главные течения русской исторической мысли. - М., 1897;
Плеханов Г.В. Собр. соч. - М.–Л., 1925. Т. 21. С. 137–160.
34
Вопросы для самоконтроля:
1. Перечислите основные факторы, которые позволили Москве стать
политическим центром Руси.
2. Как московские князья обосновывали легитимность права на
великокняжескую власть?
3. В чем заключается сущностное различие между нестяжателями и
стяжателями в вопросе политического устройства России?
4. Были ли различия в понимании «царской грозы между нестяжателями и
стяжателями?
5. Как конкретно представлял Филофей Московское царство в образе
«третьего Рима»?
6. В чем заключается особенность мистический смысл самодержавной
власти в представлении Ивана IV Грозного?
Тематика контрольных и курсовых работ
1. Концепция государственности в России ХIV–XVI веков.
2. Нестяжательская концепция государственности.
3. Концепция государственности стяжателей.
4. Политические взгляды Нила Сорского.
5. Политические взгляды Максима Грека.
6. Политические взгляды Ивана Пересветова.
7. Вопросы государственности в полемике Ивана VI Грозного и Андрея
Курбского.
8. Иосиф Волоцкий и идеология абсолютизма.
9. Филофей и его концепция «Москва – третий Рим».
10. Иосиф Волоцкий и Нил Сорский о государстве и церкви.
11. Социально-политические взгляды Матвея Башкина и Феодосия Косого.
ЛИТЕРАТУРА
Общие публикации
ХIII–XVI века. Базкаевич К.В. Восточная Европа под властью
монгольских завоевателей. - М., 1940; Барабанов Н.Д. Византия и Русь в
начале ХIV в. Некоторые аспекты отношений; Белякова Е.В. К истории
учреждения автокефалии Русской церкви.// Россия на путях
централизации. - М., 1982; Борисов Н.С. Иван III. - М., 2000; Борисов Н.С.
Иван Калита. - М., 1995; Борисов А.С. Русская церковь в политической
борьбе XIV-XVвв.-М., 1986; Будовниц И.У. Общественно-политическая
мысль в Древней Руси (ХI–XIV вв.). - М., 1960; Будовниц И.У. Идеологическая
борьба в русской публицистике. - М., 1960; Греков И.Б. Очерки по истории
международных отношений ХIV–XVI вв. - М., 1963; Государственные
учреждения России ХVI–XVIII вв. - М., 1991;
15
Дьяконов М.А. Власть московских государей. Очерки по истории политических идей
Древней Руси до конца ХVI в. - СПб., 1889; Дубов И.В. Северо – Восточная Русь в
эпоху раннего средневековья. - Л., 1982; Епифанов П.П. Соборное уложение 1649 г. М., 1961; Замалеев А.Ф. Восточнославянские мыслители. Эпоха Средневековья. СПб., 1998; Зимин А.А. И.С. Пересветов и его современники. - М., 1958; Зимин А.А.
Россия на рубеже ХV–XVI столетий (Очерки социально-политической истории). - М.,
1982; Зимин А.А. Витязь на распутье. Феодальная война в России XVв. - М., 1991;
Золотухина Н.П. Развитие русской средневековой политико-правовой мысли. - М.,
1985; Кавелин К.Д. Наш умственный строй. Стати по философии русской истории и
культуры. - М., 1989; Казакова Н.А. Очерки по истории русской общественной мысли.
Первая треть XVI в. - Л., 1970; Казакова Н.А. Очерки по истории русской
общественной мысли. Первая треть XVI в. - Л., 1970; Казакова Н.А., Лурье Я.С.
Антифеодальное еретическое движение на Руси начала XIV-XVI в.в.М.,- Л., 1955;
Каргалов В.В. Внешнеполитические факторы развития феодальной Руси. - М., 1967;
Клибанов А.И. Реформационное движение в России в XIV–первой половине XVI в.в. М., 1960; Клибанов А.Н. Народная социальная утопия в России. Период феодализма. М., 1977; Кобрин В.Б. Власть и собственность в средневековой Руси. - М., 1985;
Кузьмин А.Г. Публицистика и общественная мысль XVI века // Очерки русской
культуры XVI века. - М., 1977. ч.2; Коялович М.О. История русского самосознания по
историческим памятникам и научным сочинениям. - М., 1997; Лурье Я.С.
Идеологическая борьба в русской публицистике конца XV и начала XVI в.в. М. - Л.,
1960; Плюханов М.Б. Сюжеты и символы Московского царства. - М., 1995;
Переверзенцев С.В. Русская религиозно-философская мысль X–XVII вв. (основные
идеи и тенденции развития). - М., 1999; Синицина Н.В. Нестяжательство и русская
православная церковь XIV–XVI в. // Религии мира. История и современность.
Ежегодник. 1983. - М., 1983; Перевезенцев С.В. Смысл русской истории. – М., 2004;
Перевезенцев С.В. Тайны русской веры: от язычества к империи. – М., 2008;
Синицина Н.В. Третий Рим. Истоки и эволюция русской средневековой концепции
(XV–XVII вв.). - М., 1998; Словарь книжников и книжности Древней Руси /отв.
ред. Д.С. Лихачёв. Вып. 1–3. - Л., 1987–1990; Смирнов И.Н. Очерки политической
истории Русского государства 30–50-х гг. XVI в. М. - Л., 1958; Тихомиров М.Н.
Россия в XVI столетии - М., 1962; Федотов Г.П. Святые Древней Руси. - М., 1990;
Феодальная Россия во всемирно - историческом процессе. - М., 1972; Хорошёв
А.С. Политическая история русской канонизации (XI–XV Iв.). - М., 1968; Церковь,
общество и государство феодальной России. - М., 1990; Черепнин Л.В. Земские
соборы русского государства в XVI-XVIIвв.-М., 1978.
XIII век. Бегунов Ю.К. Памятник русской литературы XIII века «Слово о
погибели Русской земли». М.; - Л., 1965; Греков Б.Д. Восточная Европа и
упадок Золотой Орды. - М., 1975; Греков Б.Д., Якубовский А.Ю. Золотая
Орда и её падение. М.; - Л., 1950; Жизнь и житие Сергея Радонежского.
(Сост., послесловие и комм. В.В.Колесова). - М., 1991; история
политических и правовых учений: Учеб. Пособие/под ред. Власова В.И .Ростов - на - Дону: Феникс,2004. Гл. 3.3. политико-правовая мысль Золотой орды;
16
Исследования.
Дашкова,
Суворов,
Воронцовы,
Сперанский.
Биографические повествования / Сост., общая редакция Н.Ф. Болдырева. Челябинск, 1995; Краснобаев Б.И. Глава двух академий // Вопросы
истории. 1971, №12; Петр Великий, Меньшиков, Воронцовы, Дашкова,
Сперанский. - СПб., 1998.
Десницкий С.Е. Источники. Десницкий С.Е. Представления о
учреждении законодательной, судительной и наказательной власти в
Российской империи // Конституционализм: исторический путь России к
либеральной демократии. - М., 2000; Избранные произведения русских
мыслителей второй половины ХVIII века. В 2 т. Т. 1 .- М., 1952;
Юридические произведения прогрессивных русских мыслителей. - М.,
1959.
Исследования. Бак И. С. Десницкий – выдающийся русский
социолог// Вопросы философии. 1955, № 1; Баркалов О.В. С.Д. Десницкий
о разделении властей // Вопросы политологии и политической истории.
Барнаул, 1994; Баркалов О.В. С.Десницкий о разделении властей //
Вопросы политологии и политической истории. - Барнаул, 1994; Белявский
М.Т. С. Десницкий и новые документы его деятельности // Вестник МГУ.
Сер. История. 1969, №4; Берков П.И. Основные вопросы изучения
русского просветительства // Проблемы русского просвещения в
литературе ХVIII в. - М.-Л., 1961; Браун Арчибальд. Е.Д. Десницкий, И.А.
Третьяков в Глазговском университете (1761–1767) // Вестник
Московского университета. Сер. История. 1969, №4; Грацианский П.С. А.
Смит, Дж. Миллер, С.Е. Десницкий о происхождении и сущности
государства // Историко-юридические исследования: Россия и Англия. М., 1990; Грацианский П.С. Десницкий С.Е. М., 1978; Грацианский П.С.
Политическая и правовая мысль России второй половины ХVIII века. - М.,
1984; Ефремова Н.И. Изменения в судебной системе России во второй
половине ХVIII в. (аспекты английского влияния) // Историкоюридические исследования: Россия и Англия. - М., 1990; Загряцков М.
Общественно-политические взгляды С.Е. Десницкого (первый русский
правовед ХVIII в.) // Вопросы истории, 1949, №7; Коркунов Н.М. С.Е.
Десницкий – первый русский профессор права. - СПб., 1894; Покровский
С.А. Политические и правовые взгляды С.Е. Десницкого. - М., 1955 (М.,
1973); Сыромятников Б.И. Десницкий – основатель науки русского
правоведения // Известия АИ СССР. Отдел экономики и права. 1945, №3;
Штранге М.М. Демократическая интеллигенция России в ХVIII в. - М.,
1965.
Екатерина II. Источники. Екатерина II. Сочинения: В 12-ти т. СПб.,
1901–1907; Записки императрицы Екатерины II. - М., 1990; Записки
Екатерины II. - М., 1990; Наказ, данный Комиссии о составлении проекта
нового Уложения (1767) // Конституционализм: Исторический путь России
и либеральной демократии: Сб. документов. - М., 2000.
33
ЛИТЕРАТУРА
Общие публикации
Баркалов В.Я. Идея государственности в русской либеральной
политической мысли второй половины ХVIII века // Евразийство: теоретические
и практические приложения. Материалы международной научно-практической
конференции. - Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1996; Баркалов В.Я. У истоков идеи
конституционализма в России (ХIX–XX вв.) // Конституционализм и
Федерализм в России (XIX – XX вв.). - Барнаул: Изд-во Алт. ун-та. 2004;
Боярский В.И. Введение в историю просвещения в России XVIII столетия. –
СПб., 1962; Виленская Э. Об особенностях формирования русской
освободительной мысли ХVIII века // Вопросы философии. 1952, №1;
Грацианский П.С. Политическая и правовая мысль России второй половины
ХVIII в. - М., 1984; История политических и правовых учений ХVII–XVIII вв. М.,
1989; Ланда С.С. Дух революционных преобразований. Из истории
формирования идеологии и политической организации декабристов. 1816–1825.
- М., 1975; Лапно-Данилевский А.С. История русской общественной мысли и
культуры ХVII–XVIII вв. - М., 1990; Лотман Ю. М. Идея исторического
развития в русской литературе ХVIII– начала ХIX столетия // ХVIII век. Сб. 13.
- Л., 1981; Моряков В.И. Русское просветительство второй половины ХVIII века
(Из истории общественно-политической мысли России). - М., 1994; Орлов В.И.
Русские просветители 1790–1800. - М., 1950; Осипов И.Д. Философия русского
либерализма ХIX – начала ХХ века. - СПб., 1996; Пекарский П. Введение в
историю Просвещения в России ХVIII столетия. - СПб., 1962; Приленский В.И.
Опыт исследования мировоззрения ранних русских либералов. Ч.1. - М., 1995;
Пынин А.П. Общественное движение при Александре I. - СПб., 2001; Развитие
русского права второй половины ХVII–XVIII вв. - М., 1992; Революционеры и
либералы России. М., 1990; Русская литература как форма национального
самосознания. XVIII век. – М., 2005; Русская мысль в век просвещения - М., 1991;
Русские либералы. - М., 2001; Сватиков С.Г. Общественное движение в России
(1700–1895). В 2-х ч. - Ростов н/Д., 1905; Тепер С.М. История государства
Российского: жизнеописания, ХVIII в. - М., 1996; Ткачев В.С. Идеалы
русской интеллигенции. Сравнительный анализ общественной мысли
России ХVIII– начала ХХ в. - Иркутск, 1998; Чистов К.В. Русские
народные социально-утопические легенды ХVII–XIX в. - М., 1967;
Ширинянц А.А. Очерки истории социально-политической мысли России
ХIX века. - М., 1993; Шкуринов П.С. Философия России ХVIII века. - М.,
1992; Штранге М. - М. Демократическая интеллигенция в России в XVIII
веке. – М., 1965; Эйдельман Н.Я. Грань веков. Политическая борьба в
России. Конец ХVIII– начало ХIX столетия. - СПб., 1992.
Дашкова Е.Р. Источники. Россия ХVIII столетия в изданиях Вольной
русской типографии А.И. Герцена и Н.П. Огарева. Записки княгини Е.
Дашковой. Репринтное издание. - М., 1990;
32
Каргалов В.В. Монголо – татарское нашествие на Русь. - М., 1966; Клосс Б.Н.
Избранные труды. Т.I. Житие Сергея Радонежского. - М., 1998; Козин С.А.
Сокровенное сказание. Монгольская хроника 1240 г. Т.I. - М.; - Л., 1941; Кузьмин
А.С. Падение Перуна. - М., 1988; Кузьмин А.С. Церковь и светская власть в эпоху
Куликовской битвы.// Вопросы научного атеизма. Вып. 37. - М., 1988; Носонов
А.Н. Монголы и Русь. История татарской политики на Руси. - М.; - Л., 1940; Попов
П.С. Яса Чингисхана и уложение Монгольской династии. // Записки Восточного
отдела Русского археологического общества. Т. XVII. - СПб., 1940; Кожинов А.
Грех и святость русских.
Нил Сорский. Источники. Послания.// Труды отдела древнерусской
литературы. Т. 29. - Л., 1974.
Исследования. Вышегородцев В.И. Нил Сорский и Иосиф Волоцкий.//
Великие духовные пастыри России. - М., 1999; Лурье Я.С. К вопросу об идеологии
Нила Сорского.// Труды отдела древнерусской литературы. - М. – Л., 1957. Т. 13;
Прохоров Г.М. Повесть о Нило – Сорском ските // Памятники культуры. Новые
открытия. Ежегодник. 1976. - М., 1977; Синицина Н.В. Нестяжатели и русская
православная церковь XIV–XVI вв. // Религии мира. История и современность.
Ежегодник. 1983. - М., 1983; Федотов Г.П. Святые Древней Руси. - М., 1990.
Вассиан Патрикеев. Источники. Патрикеев В. Тексты сочинений //
Казакова Н.А. Вассиан Патрикеев и его сочинения. - М. – Л., 1960.
Исследования. Ковалевский М.Н. Московская политическая литература
XVI в. - СПб., 1914; Замалеев А.Ф., Зацепин В.А. Отечественные
мыслители позднего средневековья (конец XIV–первая четверть XVII вв.).
- Киев, 1990, гл.3; Зимин А.А. Пересветов и его современники. Очерки по
истории русской общественно-политической мысли середины XVI в. - М.,
1958.
Максим Грек. Источники. Антология мировой политической мысли.
Т.3; Буланин Д.М. Переводы и послания Максима Грека: Неизданные
тексты. - Л., 1984; Иванов А.И. Литературное наследие Максима Грека. Л., 1969; Максим Грек. Об Александре Македонском. Публ. В.Д.Ржиги //
Труды отдела древнерусской литературы. - М. – Л., 1934, №1; Максим
Грек. Сочинения. В трех частях. - Казань. 1859–1862; Политическая мысль
в России Х–первой половине ХIХ вв. - М., 1997.
Исследования. Андропополус М. Сцены из жизни Максима Грека. - М.,
1983; Вальденберг В. Древнерусское учение о пределах царской власти.
Пг., 1916; Громов Н.Н. Максим Грек. - М., 1983; Иванов А.И. Максим Грек
и итальянское Возрождение // Византийский вестник. 1973. №35; Иванов
А.И. Максим Грек и Савонарола // Труды отдела древнерусской
литературы. Т. XXIII. - М. – Л., 1968; Казакова Н.А. Максим Грек в
советской историографии // Вопросы истории. 1973. №5; Казакова Н.А.
Максим Грек и идея сословно-представительной монархии // Общество и
государство феодальной Руси. - М., 1975;
17
Синицина Н.В. Максим Грек в России. - М. 1977; Ржига В.Ф. Опыт и история
русской публицистики ХVI в. Максим Грек как публицист // ТОДРЛ. Т. I.- Л.,
1934.
Карпов Ф.И. Исследования. Замалев А.Ф., Зоц В.А. Отечественные
мыслители позднего средневековья. Конец ХIV–первая треть ХVII в. - Киев,
1990; Зимин А.А. Общественно-политические взгляды Федора Карпова. - М. –
Л., 1956; Зимин А.А. Пересветов и его современники. - М., 1958; Кимеева Е.Н.
Послание митрополиту Даниилу Федора Карпова. - М., 1956; Лихачёв Д.С.
Развитие русской литературы Х–ХVIII вв. - Л., 1973; Синицина Н.В. Максим
Грек в России. - М., 1977. С. 332; Синицина Н.В. Третий Рим: истоки и эволюция
русской средневековой концепции (ХV–XVI вв.). - М., 1998. С. 410.
Зиновий Отенский. Источники. Зиновий Отенский. Истины показания к
воспрошавшим о новом учении. - Казань. 1863; Его же. Послание
многословное. - М., 1880; Его же. Сказание известно, что есть Софей
Премудрость Божия // Вестник Общества древнерусского искусства. - СПб.,
1874. Вып. 1; Его же. Слово похвальное об Ипатии // Труды отдела
древнерусской литературы. - М. – Л., 1965. Т.ХХI.
Исследования. Исаев И.А., Золотухина И.М. История политических и
правовых учений в России ХI–XX вв. - М., 1995. Гл. 2, п. 3; Клибанов А.И.
Корецкий В.И. Послание Зиновия Отенского дьяку Я.В. Шишкину // Труды
отдела древнерусской литературы. - М., - Л.,1961. Т.XVII; Кулагин Ф. Зиновий,
инок Отенский и его богословско-политические и церковно-учительские
произведения. - СПб., 1894.
Пересветов И.С. Источники. Пересветов И. Сочинения. - М. – Л., 1956.
Исследования. Зимин А.А. И.С. Пересветов и его современники. Очерки по
истории русской общественно-политической мысли середины ХVI в.- М., 1958;
Клибанов А.И. «Правда» земли и «царства» Ивана Пересветова // Исторические
записки. - М., 1977. №99; Лихачёв Д. Словарь книжников и книжности Древней
Руси. - Л., 1987; Полосин И.И. О челобитных Ивана Пересветова // Учёные
записки МГПИ им. Ленина. - М., 1946, .№XXXV; Сакетти А.Я. О взглядах
Пересветова // Вопросы истории. 1957, №1; Сакетти Я.П. Политическая
программа Пересветова // Вестник МГУ. 1951, №1.
Сильвестр Исследования. Зимин Я.Я. И.С. Пересветов и его современники.
- М., 1958; Кузмин А.Г. Адашев И Сильвестр // Великие государственные
деятели России. - М., 1996; Шмидт С.О. К изучению истории князя Курбского
(о поучении попа Сильвестра) // Славяне и Русь. - М., 1968.
Курбский А.Н. Источники. История о Великом князе Московском. - М.,
2001; Переписка Ивана Грозного с Курбским. - Л., 1999.
Исследования. Гаврюшин Н.Д. Научное наследие А.М. Курбского //
Памятники науки и техники. - М., 1986; Зимин А.А. Когда Курбский написал
«Историю о великом князе Московском?» // Труды отдела древнерусской
литературы. М.-Л., 1962. Т18; Скрынников Р.П.Курбский и его письма в ПсковоПечерский монастырь // Там же; Словарь книжников и книжности Древней
Руси. - М., 1988. Вып.2, ч.1.
18
Вопросы для самоконтроля:
1. Как Ф. Прокопович обосновывал абсолютизм, ссылаясь на теорию
общественного договора?
2. Перечислите основные принципы этатистской концепции общества И. Т.
Посошкова?
3. .Какие доводы в пользу единовластие использовал В. Н. Татищев?
4. Укажите аргументы, к которым прибегнул М. В. Ломоносов, опровергая идею
о варяжском происхождении древнерусского государства?
5. Какую цель преследовали «верховники» предъявив «Кондиции» Анне
Иоанновне: установление конституционной монархии или возврат к
сословно-представительной монархии?
6. Почему многие исследователи причисляют Екатерину II к родоначальникам
российского либерализма?
7. В чем заключается принципиальное различие в понимании сущности и цели
учения о разделении властей между С. Е. Десницким и Ш. Монтескье?
8. Как С.Е. Десницкий сочетал институты государственной централизации
управления и местного самоуправления?
9. Почему Д. И, Фонвизин считал, что свобода и собственность
взаимообусловлены?
10. В чем заключается радикализм А. Н. Радищева?
11. Был ли А. Н. Радищев республиканцем?
Тематика контрольных и курсовых работ
1. Политическая доктрина Феофана Прокоповича.
2. Феофан Прокопович о самодержавии.
3. В.Н. Татищев о политической истории России.
4. Историко-политические взгляды М.В. Ломоносова.
5. Социально-политические утопии в русской литературе ХVIII века.
6. «Наказ» Екатерины II.
7. Социально-политические взгляды Е. Дашковой.
8. Консерватизм Н.Н. Щербатова.
9. Я.П. Козельский и С.Е. Десницкий о политической науке.
10. Политическая философия Я.П. Козельского.
11. Политико-правовое учение С.Е. Десницкого.
12. С.Е. Десницкий о разделении властей.
13. Политические взгляды Д.И. Фонвизина.
14. Социально-политические взгляды Н.И. Новикова.
15. Политические взгляды А.И. Радищева.
16. «Путешествие из Петербурга в Москву» - памятник политической
литературы ХVIII века.
17. Вольность» А.Н. Радищева.
31
Фонвизин Д.И. (03.04.1744–01.12.1792), писатель, социальнополитический мыслитель. Возникновение общества и государства.
Основная проблематика. Государь и нация. Закон. Образ государя, его
права и обязанности. Нравственные качества государя. Правота и
кроткость. Вольность и собственность. Политическая вольность.
Радищев А.Н. (20.08.1749–20.09.1802), философ, социальнополитический мыслитель. Его литературное наследие. Общее и особенное
в идейном содержании сочинений, написанных до ссылки и после нее.
Методология социально-политических взглядов. Место и роль
критического метода. Радикализм и либерализм. Отношение к российской
действительности. Критика самодержавия и крепостничества. Пути
преобразования России. Происхождение государства. Социальнополитический идеал. Республика или конституционная монархия. Роль
законов. Нравы и обычаи. Гражданин и общество. Права. Свобода и
несвобода в истории общества. Свобода и собственность. Справедливость
и равенство. Образ гражданина как сына отечества. Патриотизм.
Семинары, контрольные и курсовые работы
Тема 1. Политическая мысль первой половины ХVIII века
1. Политическое развитие общества и политическая мысль, ее особенности.
Формирование политической доктрины абсолютизма Петра I, ее
основные черты. Политическая мысль в постпетровский период.
Попытка ограничения абсолютизма. «Кондиции».
2. И.Т. Посошков.
3. Феофан Прокопович.
Тема 2. Политические учения просветителей второй половины ХVIII
века
Занятие 1. Либерально-эволюционистская политическая мысль
1. Российское просвещение ХVIII века, его национальные особенности и
течения.. Просвещение и либерализм.
2. Екатерина II, ее «Наказ».
3. С.Е. Десницкий.
Занятие 2. Политический радикализм и просвещение
1. Новиков Н.И. Его критический метод. Просвещение и масонство.
2. А.Н. Радищев.
2.1. Политическое содержание «Путешествия из Петербурга в
Москву».
2.2. Поэма «Вольность».
2.3. Основные идеи «О законоположении» и «Опыт о законодавстве».
2.4. А.И. Радищев и последующее развитие политической мысли.
Историография об историческом значении его теоретического значения.
30
Иосиф Волоцкий. Источники. Послание Иосифа Волоцкого. - М., 1959;
Послание Иосифа Волоцкого архимандриту Евфимию // Записки отдела
рукописей ГБЛ. - М., 1966. Вып. 28.
Исследования. Вышегородцев В.И. Нил Сорский и Иосиф Волоцкий //
Великие Духовные пастыри России. - М., 1999;Зеньковский В.В. История русской
философии. - Л., 1991, Т. I, Ч. 1; Зимин А.А. О политической доктрине Иосифа
Волоцкого // ТОДРЛ, - М. – Л., 1953, Т. IX; Золотухина Н.М. Иосиф Волоцкий. М., 1981; Казакова Н.А. Очерки по истории русской отечественной мысли. Первая
треть ХVI в. - Л., 1970; Федотов Г.П. Святые Древней Руси. - М., 1990.
Ермолай-Еразм. Источники. Клибанов А.И. Сборник сочинений ЕрмолаяЕразма. // ТОДРЛ. Т. XVI.
Исследования. Будовниц И.У. Русская публицистика XVI века. - М.-Л., 1947;
Зимин А.А.И.С. Пересветов и его современники.- М., 1958; Клибанов А.И. Повесть
о Петре и Февронии как памятник русской общественной мысли // Исторические
записки. 1959. Т. 65; Клибанов А.И. Реформационные движения в России в XIV–
первой половине XVI в. - М.,1960; Клибанов А.И. «Самобытная ересь» // Вопросы
истории религии и атеизма. Т. 4. - М., 1956; Ржига В.Ф. Литературная
деятельность Ермолая–Еразма // Летопись занятий Археологической комиссии за
1923–1925 гг. Вып. ХХХIII.
Филофей. Источники. Памятники литературы Древней Руси: Конец ХV–
первая половина ХVI века. - М., 1984.
Исследования. Гольберг А.Л. Идея «Москва – Третий Рим» в цикле
сочинений первой половины ХVI // ТОДРЛ. Л., 1983. Т. ХХХVII; Гольберг А.Л.
Три «послания Филофея» (Опыт текстологического анализа) // ТОДРЛ, Т. ХХIХ,
Л., 1974; Кириллов И. Третий Рим: очерки истории развития русского
мессианизма. - М., 1914; Синицина Н.В. Третий Рим. Истоки и эволюция русской
средневековой концепции (ХV–XVI вв.). - М., 1983; Успенский Б.Я. Восприятие
истории в Древней Руси и доктрина «Москва – третий Рим» // Успенский о
русской истории. - СПб., 2002; Федоров Г.П. К спору о трех Риммах.// Федоров
Г.П. Собрания сочинений. В 4 т. - М., 1995. Т.2; Чаев И.С. «Москва – третий Рим»
в политической практике московского государства // Исторические записки. 1945,
Т. 17.
Иван Грозный. Источники. Иван Грозный / под. ред. С.В. Переверзенцева. М., 2002; . Иван IV Грозный. Сочинения. - СПб., 2000; Переписка Ивана Грозного с
Андреем Курбским. - М., 1993.
Исследования. Альшиц Д.И. Начала самодержавия в России: государство
Ивана Грозного. - Л., 1988; Виппер Р.Ю. Иван Грозный. - М., 1922; Гольберг А.П.
К истории рассказа о потомках Августа и дарах Мономаха // ТОДРЛ, Т. ХХХ, Л.,
1976; Зимин А.А. Реформы Ивана Грозного. - М., 1960; Ключевский В.О. Обзор
историографии о царствовании Иоанна Грозного. Историография Смутного
времени // Ключевский В.О. Сочинения. В 9 т. - М., Т. 7; Кобрин В.Б. Иван
Грозный. - М., 1989; Лурье Я.С. Переписка Ивана Грозного с Курбским в
общественной мысли Древней Руси // Переписка Ивана Грозного с Андреем
Курбским. - М., 1981;
19
Садиков П.А. Очерки по истории опричнины. - М. – Л., 1950; Скрынников
Р.Г. Иван Грозный. - М., 1983; Флоря Б.Н. Иван Грозный. - М., 1999.
Ереси. Будовниц И.У. Монастыри на Руси и борьба с ними крестьян в
XIV–XVI вв., - М., 1966; Зимин А.А. И.С. Пересветов и его современники. М., 1958; История философии в СССР. Т. I. - М., 1968; Казаков Н.Я., Лурье
Я.С. Антифеодальные еретические движения на Руси ХIV–начала XVI вв. М. – Л., 1955; Клибанов А.И. Реформационные движения в России в ХVI–
первой половине ХVI вв. - М., 1960; Лурье Я.С. Идеологическая борьба в
русской публицистике конца ХV–начала ХVI вв. - М. – Л., 1960; Рыбаков
Б.А. Воинствующие церковники ХVI в // Антирелигиозник. 1934. № 3-4;
Церковь в истории России (IХ–1917 г.). - М., 1967.
Башкин М.С. Исследования. Зимин А.А. Матвей Башкин – вольнодумец
ХVI в // Вопросы истории религии и атеизма. Т. 4. - М., 1956; Зимин А.А.
И.С. Пересветов и русские вольнодумцы ХVI в // Там же. Т. 3. 1955; Зимин
А.А. И.С. Пересветов и его современники. - М., 1958; История русской
экономической мысли. Т. 1. Ч. I. - М., 1955.
Феодосий Косой. Исследования. Богданов А.П. Перо и крест. Русские
писатели под церковным судом. - М., 1990; Буганов В.И., Богданов А.П.
Бунтари и правдоискатели в русской православной церкви. - М., 1991; Зимин
А.А. И.С. Пересветов и его современники. - М., 1958; Зимин А.А. Россия на
пороге нового времени (Очерки политической истории России первой трети
ХVI в.). - М., 1972; Клибанов А.И. Народная социальная утопия в России.
Период феодализма. - М., 1977; Клибанов А.И. Самобытная ересь // Вопросы
истории религии и атеизма. Т. 4. 1956; Корецкий В.И. К вопросу о
социальной сущности «Нового учения» Феодосия Косого // Вестник МГУ.
1956, №2; Лапшина Р.Г. Феодосий Косой – идеолог крестьянства ХVI в. //
Труды отдела древнерусской литературы. - М. – Л., 1953; Шелестов Д.К.
Свободомыслие в учении Феодосия Косого // Вопросы истории религии и
атеизма. Т. 4. 1956.
РАЗДЕЛ III
ПОЛИТИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ ХVII ВЕКА
Тема 6.
Политическое развитие и основные черты
политической мысли Смутного времени
Смутное время (1584–1613), его социально-экономические и
политические причины. Династический кризис. Земский избирательный
собор 1598 года. Смута и политическое сознание общества. Земское
освободительное движение. Первое ополчение и его правительство «Совет
всей земли». «Приговор» от 30 июля 1611 года – законодательный акт
Совета об устройстве государственной власти. Второе ополчение. К. Минин
и Д. Пожарский. Земское правительство.
20
Идея российской государственности, ее основные ценности: абсолютизм,
народ, человек, просвещение. Идея славянского происхождения
государственности на Руси. Роль Петра I в истории России. Россия и Запад.
Роль государства в обществе. Основные условия благополучия государства.
Социально-экономическая политика. Демографическая политика.
Проблема человека. Человек и труд. Творческий характер деятельности
человека. «Жизненные свойства» человека. Нравственное и безнравственное
(порочное). Человек и государство. Гражданственность и патриотизм.
Тема 10.
Политическая мысль просветителей второй половины
ХVIII века
Российское просвещение, его западноевропейские корни и национальные
особенности. Самодержавие и просвещение. Эволюционизм и радикализм –
два направления в просвещении. Просветители как родоначальники
российской либеральной политической мысли. Просвещение и масонство.
Просвещение и консерватизм.
Екатерина II. (21.04.1729–06.11.1796), императрица, социальнополитический мыслитель. Основное сочинение - «Наказ». Геополитическая
природа российского самодержавия. Система государственной власти.
Условия прочности самодержавия. Законы, их природа и роль в государстве.
Виды законов. Закон и наказание. Человек и общество. Вольность.
Щербатов Н.Н. (1733–1790), государственный деятель, мыслитель.
Историко-политический процесс, его движущие силы. Роль личности и
личного интереса. Критика русского самодержавия, реформы Петра I,
западнических ориентаций. Идеализация допетровской России. Социальнополитический идеал в утопическом романе «Путешествие в землю
Офирскую». Монархия и ограничение власти монарха. Критика принципа
«равенства» и демократии. Незыблемость сословно-кастового строя.
Крепостничество, аргументы против его отмены.
Козельский Я.П. (ок. 1728–после 1793), просветитель, государственный
чиновник, философ. Его основное сочинение по философии политики
«Философские предложения». Политика, юриспруденция, этика и психология.
Цель политики. Политическая наука и индивид. Политическое знание и народ.
Формы правления. Республика и Россия. Эволюция и революция в
политическом развитии. Социально-политический идеал.
Десницкий С.Е. (ок. 1740–15.06.1789), просветитель, профессор
Московского университета. Политика как наука, ее место в системе
общественных наук. Политика и юриспруденция. Методология.
Политэкономический подход. Государство, власть, их происхождение. Формы
собственности и исторические ступени развития государства. Собственность и
власть в буржуазном обществе. Разделение властей, специфика российского
варианта. Местное самоуправление, организация власти. Соотношение
центральной и местной властей в органах самоуправления.
29
Имперское сознание и его основные политические ценности. «Великая
Россия» - новый национальный идеал и проблема преемственности
ценностей старого идеала «Святая Русь». Секуляризация политического
сознания общества. Церковь и государство. Потеря господства
православного политического богословия в официальной государственной
идеологии. Концепция духовной свободы от мирской жизни. Тихон
Задонский и Паисий Величковский. Методологическое значение
западноевропейской политической философии в светской политической
мысли. Официальная государственная доктрина. Роль Петра I в ее
разработке. Политическая идеология как исключительно государственное
дело. «Ученая дружина» Петра I, и ее роль в разработке политической
доктрины абсолютизма. Абсолютизм и просвещенный абсолютизм.
Попытка ограничения абсолютизма. «Кондиции».
Феофан Прокопович (08.06.1681–08.09.1736), теоретик абсолютизма,
государственный и церковный деятель. Основные сочинения: «Духовный
регламент»; «Правда воли монаршей»; «Слово о власти и чести
монаршей».
Методология.
Попытка
соединения
методологии
православного социально-политического богословия с методологией Г.
Гроция, С. Пуфендорфа и Т. Гоббса. Происхождение государства.
Типология форм правления. Самодержавная власть, ее происхождение и
природа. Образ самодержца. Народ и самодержец. Государство и церковь.
Посошков И.Т. (1652–1726), крупнейший идеолог абсолютизма.
Сочинение «Книга о скудости и богатстве». Этатистская концепция
общества. Экономическая политика. Модель хозяйства, принципы его
организации. Жесткая государственная централизация и регламентация
хозяйственной деятельности. Роль торговли. Право свободной торговли и
государственный патронаж. Социальная политика. Сословная организация
общества. Сословия и закон. Отношение к крепостному праву. Суд и его
организация. Принцип «прямого правосудия».
Татищев
В.Н.
(19.04.1686–15.07.1750), мыслитель,
историк,
государственный деятель. Происхождение государства. Формы правления
и географический фактор. Власть. Монархическая власть, ее легитимность.
Закон и его роль. Проблема наказания. Просвещение и его роль.
Социальная политика. Отношение к сословиям. Крепостное право.
Проблема личности. Свобода (вольность) человека. Воля и неволя.
Свобода и абсолютизм.
Ломоносов М.В. (1711–1765). Гениальность и универсализм его
научного творчества. Особенности литературно-политологического
творчества. Основные сочинения: «Древняя Российская история»; «О
сохранении и размножении российского народа». Методология социальнополитических взглядов. Естественные и общественные науки. Наука и
религия. Место социально-политической жизни во Вселенной. Единство
человеческой истории, нелинейный характер ее развития. Равноправие и
одинаковая историческая значимость всех народов и стран.
28
Православная церковь и Смута. Преодоление династического кризиса.
Земский собор 1613 г. Учреждение династии Романовых.
Политическое сознание общества и отражение его в общественнополитической литературе. Особенности литературного жанра. Повести
Смутного времени: «Повесть 1606 года», «Иное сознание», «Плач о пленении
и конечном разорении Московского государства», «История в память
предыдущим родам», «Повесть о чудесном видении в Нижнем Новгороде»;
основные идеи и значение повестей в политической мобилизации общества.
Политическое содержание Повестей Смутного времени. Трансформация
идеи «Москва – третий Рим». Идея гибели Руси («Нового Израиля»). Причины
гибели. Религиозное сознание и массовое политическое сознание. Идея
всеобщего греха и покаяния. Осуждение самовластия. Политический
мистицизм. Видения политического содержания, их мобилизационное
значение. Формирование в массовом сознании идеала сословнопредставительной монархии. Идея «народоизбранности» царя.
Авраамий (Аверкий) Палицин ( ум. 1626) – политический деятель, его
сочинение «Сказание». А. Палицин о Смуте и ее причинах. Критика
абсолютизма. Сословно-представительная монархия – как лучшее
государственное устройство. Царь и синклит бояр. Политическая роль бояр и
дворян. Народ, власть и царь. Всенародное избрание царя. Природа и
источники царской власти. «Истинные» и «ложные» цари. Социальная
политика. Сословное деление общества. Правомерность социального
неравенства. Господа и рабы. Осуждение крестьянских социальнополитических движений. Проблема социально-политического единства
России. Государство и гражданин. Идея патриотизма.
Тимофеев И.С. (ок. 1555–1631), дьяк, политический деятель, писатель.
Политическое значение сочинения «Временник». И. Тимофеев и
возникновение светской политической мысли. Методология.
Анализ причин Смутного времени. Оценка правления Ивана IV.
Источники царской власти. Наследование и избрание. Сословнопредставительная монархия, ее институциональная организация и реализация.
Народ и его участие в политической жизни. Право сопротивления власти.
Право и его роль.
Принципы внешней политики. Война и мир.
Социально-политические
идеи
крестьянского
восстания
под
руководством И.И. Болотникова (1606–1607). Непримиримость в отношении
боярства и купечества. Народная власть. Крестьянский царь.
Тема 7.
Светская политическая мысль
Политическое развитие России во время правления «первых» Романовых
и политическая мысль, ее основные направления. Светская и православная
политическая мысль, их органическое единство. Крестьянские восстания
21
Формирование официальной идеологии. Возврат к концепции
самодержавной монархии как идеальному государственному устройству
России. Основные постулаты самодержавной государственности.
Консерватизм и новации идеологии «российского самодержавства». Борьба
между сторонниками сословно-представительной монархии и абсолютной
монархии. Идеалы абсолютизма и понятие «просвещенная монархия».
А.Л. Ордин-Нащекин (1605–1680), сторонник абсолютизма.
Вопросы государственного строительства. Централизация и местное
самоуправление. Экономическая политика государства. Меркантилизм.
Безопасность государства и принципы внешней политики России. Значение
идей А.Л. Ордин-Нащекина для формирования идеологии реформ Петра I.
Ю. Крижанич (ок. 1618–1683) – идеолог панславизма. Сочинения, их
историческое значение: «Политика»; «О божием смотрению»; «Толкование
исторических пророчеств». «По иностранным и русским источникам».
Последнее посвящено русской истории.
Ю. Крижанич и политическая наука в России. «Политика» - первое
теоретическое сочинение в России. Функции политики как науки. Учение о
государстве. Происхождение и типология. Лучшее государственное
устройство. Русское государство, его происхождение. Абсолютизм и закон.
Абсолютизм, свобода и государственная регламентация общественной и
личной жизни. Справедливость и закон. Абсолютизм и местное
самоуправление. Критика российской действительности. Проблема
воспитания гражданина как патриота.
Международные отношения и международная политика. Панславизм и
мессианская роль Руси. Отношение к теории «Москва – третий Рим».
Католицизм, православие и Русь. Ю. Крижанич и западничество. Война и
военное строительство.
Идеология массовых народных социально-политических движений
(1670–1671). «Прелестные грамоты» С.Т. Разина. Отношение к
существующему государственному устройству. Свобода, ее конкретное
содержание. Представление о политическом строе как идеализация
организации станичного казацкого круга. Коллегиальность и демократизм в
управлении. Военизированный характер организации общества.
Тема 8.
Православная политическая мысль
Место и роль православного социально-политического богословия в
русской политической мысли XVII в. Новое в гносеологии православного
богословия. Методология. Мистическое и рациональное. Политическое
богословие о государственном идеале. Отношения между церковью и
государством. Переосмысление концепции «Москва – третий Рим».
Основные течения в православной политической мысли: «Грекофильство»;
«Латинство»; «Древнее благочестие». Начало смены идеала русской
государственности.
22
Костюк В.И. История экономических учений. - М., 1995; Мордухович Л.М.
Главные этапы экономических учений. - М., 1970; Мордухович Л.М. Социальноэкономические взгляды Юрия Крижанича // Экономические науки. 1990. №7;
Ядгаров Я.С. История экономических учений. - М., 2001.
Никон. Исследования. Заозерский А. Никон // Новый энциклопедический
словарь. Прг., б/з. Т.28. Ст. 599; Зызыкин М.В. Патриарх Никон. Его
государственные и канонические идеи. В 3-х т. - М., 1995; Ключевский В.И.
Сочинения. В 9-ти т. Т.3. С. 228–229; 282–299; Контерев Н.Ф. Патриарх Никон
и царь Алексей Михайлович. Т.1–2. Сергиев-Посад, 1909–12; Устюгов Н.В.,
Чаев Н.С. Русская церковь в ХVII в. // Русское государство в ХVII в. - М., 1961.
Авраамий Палицин. Источники. Сказание Авраамия Палицина. - М.-Л.,
1965; То же // Повести литературы Древней Руси. Конец ХVI–начало ХVIII вв. М., 1987.
Исследования. Авраамий // Словарь книжников и книжности Древней Руси.
- СПб., 1992. Вып.2. Ч.1; Державина О.А. «Сказание» Авраамия Палицина. //
Сказание Авраамия Палицина. - М.-Л., 1965; Смута в Московском государстве:
Россия начала 17 столетия в записках современников. - М., 1999.
Симион Полоцкий. Источники. Избранные сочинения. - М.-Л., 1953; Из
истории философской общественно-политической мысли Белоруссии. Избр.
произв. 16–начало 19 в. - Минск, 1962; Русская силлабическая поэзия ХVII–XVIII
вв. - Л., 1970.
Исследования. История русской литературы. - М.-Л., 1948. Т.2. Ч.2;
Лихачев Д.С. Человек в литературе Древней Руси. - М.-Л., 1958; Майков Л.И.
Симион Полоцкий // Очерки из истории русской литературы ХVII и ХVIII
столетия. - СПб., 1889; Пузиков В.М. Общественно-политические взгляды
Симиона Полоцкого // Научные труды по философии Белорусского
государственного университета им. Ленина. Вып. 2. Ч.2. - Минск, 1958; Сименон
Полоцкий и его книгоиздательская деятельность. - М., 1982.
Тимофеев И. Источники. Тимофеев И. Временник. - М., 1951; То же //
Повести литературы Древней Руси. Конец ХVI–начало ХVII вв. - М., 1987; То
же. Смута в Московском государстве. - М., 1989.
Исследования. Корецкий В.И. Новые материалы о дьяке Иване Тимофееве,
историки и публицисте ХVII в. // Археографический ежегодник за 1974 г. - М.,
1975; Солодкин Я.Г. Иван Тимофеев сын Семенов // Словарь книжников и
книжности Древней Руси. - СПб., 1993. Вып. 3.Ч.1; Солодкин Я.Г. К биографии
И.Тимофеева // Русская литература. 1984, №4.
РАЗДЕЛ IV
ПОЛИТИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ ХVIII в.
Тема 9.
Политические учения первой половины ХVIII в.
Политическое развитие, формирование и утверждение абсолютной
монархии, ее национальные особенности. Провозглашение империи.
27
Олеарий А. Описание путешествия в Московию. - М., 1996; Платонов С.Ф.
Статьи по русской истории. - СПб., 1912; Полосин И.И, Социальнополитическая история России ХVI–нач. ХVII вв. - М., 1963; Пушкарев Л.П.
Общественно-политическая мысль России. Вторая половина ХVII века.
Очерки истории. - М., 1982; Развитие русского права второй половины ХVII–
XVIII вв. - М., 1992; Робинсон А.Н. Борьба идей в русской литературе ХVII вв.
- М., 1974; Российское самодержавие первых Романовых. - М., 2005; Русское
государство в ХVII в. - М., 1961; Салмина Н.А. О причине гибели царств //
Словарь книжников и книжности Древней Руси. - СПб., 1993. Вып.3. Ч.2;
Скрынников Р.Г. Социально-политическая борьба в русском государстве
начала ХVII в. - М., 1985; Соловьев С.М. Сочинения. Кн.IV. - М., 1989; Кн.
V.М., 1990; Стешенко Л.А. О предпосылках абсолютизма в России // Вестник
МГУ, 1965. Сер. Х. Право, №3; Страленберг Ф.И. Рассказ об избрании на
царство Михаила Федоровича Романова // ЖМНП, 1891, №10; Талина Г.В.
Государственная власть и система регулирования социально-служебного
положения представителей высшего общества в начальный период
становления абсолютизма в России (1645–1682 гг.). - М., 2001; Талина Г.В.
Царь Алексей Михайлович: личность, мыслитель, государственный деятель. М., 1996; Тюменцев И.О. Из истории Избирательного земского собора 1613 //
Дом Романовых в истории России. - СПб., 1995; Черепнин Л.В. Земские
соборы русского государства в ХVI–XVII вв. - М., 1978; Черная Л.А. От идеи
«служения государю» к идее «служения отечеству» в русской общественной
мысли 2-ой половины ХVII–начала XVIII вв. // Общественная мысль:
исследования и публикации. Вып. 1. - М., 1989; Чистов К.В. Русские
народные социально-утопические легенды XIV-XIX вв. - М.,1967.
Аввакум. Источники. Аввакум Петров. Послания и челобитные. - СПб.,
1995; Житие протопопа Аввакума, им самим написанное, и другие его
сочинения. - М., 1997; Памятники истории русского старообрядчества ХVII
века // Русская историческая библиотека. - Л., 1927. Т.39. Кн.1. Вып.1.
Исследования. Зеньковский С.А. Русское старообрядчество. Духовные
движения семнадцатого века. - М., 1995; Малышев В.И. Библиография
сочинений протопопа Аввакума и литературы о нем. 1917–1953 / ТОДЛ. Л.:М., 1954. Т.Х; Патриарх Никон. Протопоп Аввакум: Сборник / сост. В.А.
Десятников . - М., 1997; Робисон А.И. Жизнеописания Аввакума и Евфимия.
Исследования и тексты. - М., 1963.
Крижанич Ю. Источники. Юрий Крижанич. Политика. - М., 1965; То
же. - М., 1999.
Исследования. Бартеньев С.А. Экономические теории и школы. - М.,
1996; Вальценберг В.Е. Государственные идеи Крижанича. - СПб., 1912;
Всемирная история экономической мысли / под ред. Черновца. Т.2.- М., 1997;
Пушкарев Л.И. Юрий Крижанич: очерки жизнедеятельности и творчества. М., 1984;Коваленко В.И. Юрий Крижанич//Вестник Московского
университета сер. 12. №5. Костомаров Н.И. Русская история в
жизнеописаниях ее главнейших деятелей. - М., 1991. Т.2;
Смена акцентов между святостью и светскостью государственности.
«Грекофильство» - сторонники греческого православия и византийской
старины: Епифаний Славинецкий; Патриарх Никон; Арсений Грек; Евфимий
Чудовский; Афанасий Холмогорский; Патриарх Иоаким. Схоластическодогматическая методология. Оценка русского православия. Государство
(«царство») и церковь («священство»).
Патриарх Никон (Никита Минов) (1605–1681) – церковно-политический
деятель XVII в., патриарх русской православной церкви (1652–1667). Критика
положения дел в государстве. Государство и церковь – «премудрая девица»,
соправители. «Священство выше царства». Церковная реформа и ее
политические последствия. Централизация церковной и государственной
власти. Идея вселенской церкви.
«Латинство» - сторонники западного просвещения. Симион Полоцкий и
Сильвестр Медведев.
Симион Полоцкий (Самуил Емельянович Ситнианович-Петровский),
(1629–1680). Общественно-политический деятель, просветитель, идеолог
абсолютизма. Сочинения: «Жезл правления»; «Вертоград многоцветный». Их
отличие от традиционной русской социально-политической и богословскополитической литературы.
С. Полоцкий – основоположник латинского направления русской мысли.
Роль просвещения и образования. Духовные и светские науки. Этатизм.
Обоснование абсолютизма. Абсолютизм, закон и просвещение. Роль царя.
«Царь-солнце» - идеал царя. Принципы внешней политики. Мир и война.
Православная миссия русского царя. Отношение к белорусскому и украинскому
народам.
Старообрядчество – сторонники «древнего богочестия»: Протопоп Аввакум
Петров; Иван Неронов; Федор Иванов; Никита Добрынин (Пустосвят) и другие.
Борьба за сохранение древней обрядности и ее социально-политический смысл.
Аввакум Петров (1620–1682). Мистическая гносеология. Критика как метод
отношения к действительности. Богословские основы деления общества на
«чужую землю» и «свое отечество». Природа царя и царской власти. Истинный
царь. Антихрист и его земной политический образ. Теократический социальнополитический идеал. Правда, вера и закон.
26
23
Семинары, контрольные и курсовые работы
Тема 1. Политическая мысль Смутного времени
1. Характеристика Смутного времени. Процесс распада политической
власти. Угроза потери национальной безопасности. Значение «Земли» в
преодолении Смуты. «Советы всей Земли» - политические органы –
выражение сознания и воли народа. Роль религиозного фактора в борьбе
за сохранение государственной и национальной независимости.
Политические идеи «Приговора» от 30 июня 1611 года, «Нового
летописца», «Грамоты в Тотьму...» и других документов.
2. Иван Тимофеев, его «Временник».
3. Авраамий Палицин.
Тема 2. Становление русской модели абсолютизма
1. Восстановление и развитие модели «русского самодержавия». Его
основные постулаты.
2. А.Л. Ордин-Нащекин.
3. Юрий Крижанич.
Тема 3. Православное политическое богословие
1. Церковь и государство в ХVII веке.
2. Патриарх Никон и «грекофильство».
3. Симион Полоцкий и «латинство».
4. Аввакум Петров и «древнее благочестие».
Вопросы для самоконтроля
1.Каковы причины разрушения самодержавия в Смутное время?
2.В чем заключалось разрушение самодержавия как политической системы
в Смутное время?
3. Какие причины, по мнению И. Тимофеева, привели Россию к Смуте?
4. Какие пути преодоления Смуты предлагал И. Тимофеев?
5. Назовите основные черты политического идеала, сформировавшегося в
массовом сознании во время Смутного времени?
6. В чем заключалось отличие между концепциями самодержавия до
Смутного времени и после него?
7. Как обосновывалась идея преемственности между династией
Рюриковичей и династией Романовых?
8. Перечислите основные качества самодержца, которые выдвинула
официальная государственная идеология XVII века?
9. Как в образе самодержца была воплощена концепция «симфонии
властей»?
10. Каковы причины трансформации сословно-представительной монархии
в сторону абсолютизма?
11. В чем выразился зарождавшийся абсолютизм в XVII веке в
допетровское время?
12. Назовите политические причины раскола русской православной
церкви?
13. Перечислите основные черты политического идеала Аввакума?
14. Как сочетал Ордин-Нащекин абсолютизм и местное самоуправление?
15. В чем заключается различие в обосновании мистической роли Руси
между концепциями Ю. Крижанича и концепцией «Святой Руси»?
24
Тематика контрольных и курсовых работ
1. Политическое содержание литературы Смутного времени.
2. Амвросий Палицин о причинах Смутного времени.
3. Социально-политические взгляды И.С. Тимофеева.
4. А.Л. Ордин-Нащекин – идеолог российского абсолютизма.
5. Социально-политические взгляды Ю. Крижанича.
6. Социально-политические идеалы народных восстаний ХVII века.
7. Политическое богословие Патриарха Никона.
8. «Грекофильство» в политической мысли ХVII века.
9. «Латинство» в политической мысли ХVII века.
10. Политическое богословие старообрядцев.
ЛИТЕРАТУРА
Общие публикации
Источники. Источники по истории общественной мысли и культуры
позднего феодализма. - Новосибирск, 1988; Памятники общественнополитической мысли в России конца ХVII века.// Литературные
панегирики. Вып. 1–2. - М., 1983; Плач о пленении и о конечном разорении
Московского государства // Повести литературы Древней Руси. Конец
ХVI–начало ХVII вв. - М., 1987; Плач о причинах гибели царств // Там же;
Повесть о видении в Нижнем Новгороде // Там же; Повесть о видении
некоему мужу духовному // Смута в Московском государстве. - М., 1989;
То же // Русская историческая библиотека. Изд. 3-е. Т.13. - Л., 1925;
Соборное уложение 1649 г. - Л., 1987; Хрестоматия по истории России с
древнейших времен до 1618 г.: Учеб. пособие для студентов высш. учеб.
заведений / под. ред. А.Г. Кузьмина, С.В. Перевезенцева. Гл. 5. - М., 2004.
Исследования. Абсолютизм в России (ХVII–XVIII вв). - М., 1964;
Андреев И.Л. Алексей Михайлович. - М., 2003; Богданов А.П. Летописец и
историк конца ХVII века. Очерки истории мысли переходного периода. М., 1994; Елеонская А.С. Русская публицистика второй половины ХVII в. М., 1978; Записки Манштейна // Русская старина, 1875, №12; Кедров С.
Жизнеописания святейшего Гермогена, патриарха Московского и всея
Руси. - М., 1912; Ключевский В.О. Курс русской истории. Ч.3 //
Ключевский В.О. Сочинения. Т.3. - М., 1988; Котошихин Г.К. О России в
царствование Алексея Михайловича. - М., 2000; Кузьмин А.Г. История
России с древнейших времен: в 2 кн. Кн. 2. - М., 2003; Лапно-Данилевский А.С.
История русской общественной мысли ХVII–XVIII вв. - М., 1990; Лаушкин А.В.
К вопросу о формировании великокняжеского титула во второй половине ХV в.
// Вестник Московского университета. Серия 8. История. 1995. №6; Маркевич
А.И. Избрание на царство Михаила Федоровича Романова // ЖМНП, 1891, №10;
Назаревский А.А. Очерки из области русской исторической повести начала
ХVII столетия. - Киев, 1958;
25